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2024 年高考作文重庆市全年名校精选好题导写6 篇
(审题指导+参考立意+写作素材+考场范文)
【作文真题1】
(重庆市第八中学2024 届高考适应性月考)
一、 阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一:
材料二:
“谋定而后动。”——《孙子兵法》
以上材料对我们颇具启示意义。请综合两则材料写一篇文章,体现你的感
悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;
不得泄露个人信息;不少于800 字。
【审题指导】
这是一道漫画引语组合式材料作文题。
材料一是一幅漫画,画中一个年轻人双手枕着头,翘着二郎腿,躺在苹果树下
悠闲地睡大觉,等待地心引力发生作用。漫画抨击了那些只有空想,没有行动,
想不劳而获的人,生动形象地阐述了光靠空想不会成功,付出行动才能收获的
道理。
材料二出自《孙子兵法》,意思是谋划准确周到而后行动。无论干什么事情,
都要事有准确周到的谋划,然后再具体操作。也可以说,无论干什么事情,需
要三思而后行。
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综合来看,材料体现了两种截然不同的态度:一是反对幻想,不劳而获的做法;
二是明确了正确的行为方式。考生需在充分理解核心概念(“谋”和“动”)内
涵的基础上,明确二者间的关系。谋定是行动的前提,做事要先“谋”,谋要
准确周到,符合事物发展的规律,而不是空想;行动是谋定的落实,是成功的
关键。凡成事,二者缺一不可。针对上述解读,考生可以引申到学习、工作、
做事甚至治国,可以由个人、国家延伸到社会层面。干什么事情,都要有一个
科学的打算安排,然后按照计划去执行,而不是坐等成功。
从“感悟和思考”可知,文体是议论文。考生可以从学习、工作、做事、治国
中选择一个方面阐释二者的关系。写作时可以首先结合材料提出中心观点,比
如:行动是由谋划所驱动的,谋划与行动应该要统一;其次列举赵括“纸上谈
兵”等事例论证思而不行,只能做空想家,而一事无成;然后论证行谋定而后
动的意义;最后用李大钊的名言总结全文,升华主题,谋动结合,才能真正实
现人生的价值,谋动合一,方能成大事。无论从哪一个角度入手行文,要能写
出自己的感悟和思考,从而指导自己健康成长,助力国家发展。
【参考立意】
1.干事情要三思而后行。
2.谋定而后动,实干才有未来。
3.莫沉溺于空想,实践出真知。
【写作素材】
1、李时珍在年轻的时候就听人说,有一种神奇的植物叫曼陀罗,李时珍费 了
一些周折,终于找到了这种植物,他为了探明究竟,亲自服下了曼陀罗,发现
它有麻醉和使人兴奋的作用,少量可以治病,后来曼陀罗被广泛用于制造麻醉
剂。
2、哥伦布曾是海边的一个穷孩子,他热爱大海,渴望航行。航海的梦想鼓舞着
他悉心研究地理,千方百计存照契机,他先后到葡萄牙、英国、法国,但均被
拒绝,后来他得到西班牙国王支持,率领船队四次驶进茫茫大西洋,临近千心
万苦终于发现了美洲大陆。
3、王清任是我国清代著名医学家,他在研究《黄帝内经》时,发现书中错误不
少。所以,他决心修正其中关于人体结构的部分。他曾在瘟疫流行的灾区观察
未掩埋的尸体300 多例,逐一进行了解剖和 观察,绘制了大量的脏腑图。
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4、司马迁写到魏国的历史时,听说秦为了灭掉魏国,曾引黄河水来淹魏都城大
梁。为了弄清史诗,他亲临大量,来到城墙上,爬高走低,寻找当年的痕迹,
又找当地老人耐心调查,终于掌握了大量资料,证实当年秦国确实水淹大量,
这才把这一史实记入《史记》。
【考场范文】
思是行之始,行促思之成
行与思是一个人生命中不可或缺的两个重要组成部分,少了任何一个,生
命都会不完整。毛主席说:“思想是行动的先导,凡事预则立。”人首先要有
思想,有了思想才有行动,二者相辅相成。就如爱默生所言,没有行动,思想
永远不能成熟而化为真理。
思是行之始,行促思之成。
思是行之始,没有思想的指引,行动会失去方向。“人是一根有思想的芦
苇”,因为思想我们才会发射出耀眼光芒。在国难临头,盛世将颓的黑暗年代,
有人率先觉醒,用呐喊打破中国无风的岑寂,用血肉之躯力扶将倾的大厦,救
国思想引导国人救亡图存,指引英雄身先士卒,寻找救国救民的办法,因为思
想的指引,他们才能于漫漫长夜之中坚定信念,迎来太平盛世。他们唤醒了千
千万万的同胞,引领着万万千千兄弟兄弟,坚定方向,毫不退缩,奋勇向前,
永不止步。有思想,才有行动的方向,有方向,脚下才会有力量。
行促思之成,如果没有实践行动,思想很难完善。
“梦想一旦被付诸行动,就会变得神圣,行动踏实刻苦,则真理可名,功
业可就”。没有经过190 次繁复和冗长的实验,就没有190 次思想上的调整,
哪里会有191 次之后的成功,正是不断的实验指引着思想的完善,最终青蒿素
面市助力大众战胜疟疾;杂交水稻之父——袁隆平,若不是她甘于寂寞、吃苦
耐劳,不怕失败,不屈不挠,一次次的践行促进对杂交水稻研究的调整,又如
何能让我们国家以仅占世界9%的耕地养活了世界上20%的人口?只有行动,才
能让思想更好地展现锋芒,这锋芒就是前进的荣光。
思是行之始,行促思之成。但是行而不思则罔,思而不行则殆。只有将理
论与实践相结合,不断调整奋斗的方法,才能少走弯路,抵达成功的彼岸。在
百年未有之大变局面前,我们三位航天员正在浩瀚太空“出差”,海外同胞仍
在辛勤耕耘使领馆、中资企业等海外派驻人员和广大留学生仍在勇毅坚守,运
动健儿正在冬奥赛场上为国争光……“知之深则行愈达”,思想为行动点亮一
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条星河,让前行的路熠熠生辉;“行之力则思愈进”,行动为思想开辟巷道,
让我们的思想迸射锋芒!
【作文真题2】
(重庆市南开中学2024 届11 月月考)
二、 阅读下面的材料,根据要求写作。
梁漱溟说:“这个时代有一个误会,就是错把欲望当志气。”
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与
思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;
不得泄露个人信息;不少于800 字。
【审题指导】
这是一道引语类材料作文题。
材料中借用梁漱溟的一句话,指出一个错误的现象,现代社会中一个普遍存在
的问题,即人们在追求物质生活的过程中,很容易把欲望当作自己的志气,从
而迷失了生活的方向。这句话有以下几层含义:一是,我们应该把欲望当欲望,
把志气当志气。二是,我们不应把欲望当成志气。三是,这不仅仅是个人的
“误会”,更是时代的“误会”。欲望和志气是有区别的:欲望满足的过程是
快乐的,但欲望满足后,人会感到空虚;志向实现的过程不见得是快乐的,更
多是苦乐相伴,但实现后,人会感到有成就感。欲望基本都是指向个人自身生
理或心理需求的满足,或者小范围的很少的人。而志向,指向的是自我价值的
实现,需要个体通过创新创造,为社会国家,甚至人类做出自己的贡献。
综上,文章的主题应该是关于如何保持清醒的头脑,正确处理欲望与志气的关
系,摒弃过分的欲望,确立正确的志向,或者以志向为尺,规范自身欲望,追
求真正的人生价值。
在写作过程中,可以采用层进式的结构。在开头引述材料提出自己的观点后,
论证过程中可以先阐述欲望和志气之间的本质区别,以及如何正确地区分和对
待这两者;然后分析误把欲望当志气对个人成长和价值观塑造的影响,以及如
何避免这种现象的发生;最后讨论误把欲望当志气对社会风气的危害,以及如
何纠正这种错误观念。最后总结全文,再次明确全文观点。这样,可以使文章
思路清晰,层层深入,鞭辟入理。论证过程也可以重点论述怎样摒弃个人欲望,
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树立长远的志向,如摒弃个人欲望,树立长远的志向,需要我们坚守内心之志,
不随波逐流;摒弃个人欲望,树立长远的志向,需要我们走出小困局,实现大
我突破;摒弃个人欲望,树立长远的志向,需要我们将个人融入时代,与时代
脉搏同频共振等。
【参考立意】
1.摒弃个人欲望,树立长远志向。
2.辨清欲望与志气,追寻真正的远方。
3.抛弃欲望,心怀志气,于时代中奋进前行。
4.审视欲望与志气,实现人生价值
【写作素材】
1、张桂梅校长立志让每一个女孩子都有书读,放弃了高薪和好的教育环境,成
就了华坪女子高级中学。
2、钟南山院士立志解决已经,没有害怕在研究过程中感染新冠的风险,获得了
“共和国勋章”。
3、苏翊鸣立志为国争光,有着与我们相仿的年纪,没有时间去玩乐只能不断训
练,最终在冬奥会上取得银奖。
4、如果当时华为面对美国的威逼利诱时,仅仅是为了挣钱就放弃了要实现芯片
国产率100%,那该会像现在这样实现芯片技术的遥遥领先么?
5、志气是范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的忧患意识;志气是顾
炎武“天下兴亡,匹夫有责”的责任担当;志气是鲁迅“寄意寒星荃不察,我
以我血荐轩辕”的救国救民之心。
【考场范文】
不囿于一己私欲,应常立青云之志
梁漱溟先生有言:“这个时代有一个误会,就是错把欲望当志气。”当
“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的宏伟志向,变
为“书中自有黄金屋”的狭隘私欲,人们是否应该扪心自问:这究竟是在鼓励
人们树宏图大志,还是在教唆人们欲壑难填?作为新时代青年,我们更不能被
欲望裹挟,而应立青云之志。
错把欲望当成志气,折射的是利益崇拜对价值观的扭曲。人们追求正当利
益以及自我社会地位的提升本无可厚非,但若是忽视了实现个人价值和社会贡
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献对于评判个人价值的标准作用,便会一叶障目,将利益奉上神坛,把欲望当
作理想。当封建帝国的统治者亲笔写下劝学文,用“千钟粟”“黄金屋”“颜
如玉”代替士大夫忧国忧民的传统,物质条件的充裕便成了衡量成功的唯一标
准,其影响一直延续至今。在日新月异的现代社会,生活节奏的加快加剧了急
功近利的心态,由此引发的物欲膨胀,在贪污腐败等现象中体现得淋漓尽致。
归根结底,是人们价值判断的标准出了问题。
志气,是一种追求,是一种信仰,更是一种精神。它关乎个人的价值取向,
关乎民族的命运,关乎国家的未来。志气是范仲淹“先天下之忧而忧,后天下
之乐而乐”的忧患意识;志气是顾炎武“天下兴亡,匹夫有责”的责任担当;
志气是鲁迅“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”的救国救民之心。然而在今
天,我们是否还能找回这份纯粹的志气,还是已经被欲望蒙蔽了双眼?
扭转错把欲望当志气的时代误会,需要我们坚守内心之志,不随波逐流。
或许会有人感叹“世风日下,人心不古”,但坐而论道只能无济于事,树立远
大志向,承托使命担当才是我辈青年正确的人生选择。忆往昔,数千西南联大
学子跋山涉水颠沛流离,只为延续华夏文化的火种,掀起民族自救的巨浪;看
今朝,王津生活清贫,在故宫的“老平房”里一埋首就是四十载,凭借高超技
艺让无数古钟重获新生;“大山的女儿”黄文秀扎根于脱贫攻坚一线,三十岁
芳华在山区的致富路上无声绽放……他们挣脱了世俗的桎梏,拒绝了欲望的捆
绑,心之所向,素履以往,坚定人生志向,明确了内心目标。
“老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。”古人的意气风
发犹历历在目,新时代的我们又怎能被欲望蒙蔽双眼,迷失方向?“羡子年少
正得路,有如扶桑初日生”,吾辈青年不可囿于一己私欲,而应立青云之志,
将个人价值实现与家国担当结合起来,方能接过时代之炬火,奏盛世之长歌。
【作文真题3】
(重庆巴蜀中学2024 届高三月考)
三、 阅读下面的材料,根据要求写作。
语言文字运用II 里提到前辈作家、诺奖得主莫言,阅读范围广且阅读量很
大,令我辈汗颜之事。从小学到高中,写过无数次作文,你是否意识并体会到
了阅读与写作的关系?
请结合以上材料写一篇文章。
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【审题指导】
这是一道引语式材料作文题。
语言文字运用Ⅱ里莫言的阅读量非常惊人,连90 后作者的作品都已开始阅读,
这说明莫言不仅关注经典作品,也关注当下的新生代作家,从中汲取写作的养
料。无怪乎徐则臣感叹这位诺奖得主阅读之丰富,连作为博士学历的自己也自
愧不如。材料由此引出阅读与写作的话题,并结合我们自身从小学到高中写作
文的经历,启发我们思考阅读与写作的关系。
本次作文贴合高中生的写作实际,让我们都能有话可说。首先,我们自己写作
文的时候,是不是常常感觉到无从下笔?即使想到了一些好的观点,论证的时
候也苦于找不到论据,或者虽然有一些想法,但表达出来却变了味,或者词不
达意?这些经历都告诉我们,一个人的写作水平,与他的阅读量,阅读内容有
着重要的关系。
具体说来,阅读是写作的基础,丰富的阅读不仅为写作积累大量的素材,而且
提供多样的语言形式和结构样板。一是通过阅读吸收和积累与写作直接相关的
素材,如对阅读对象所记述的故事和事件的掌握和积累、对语言表述形式与技
巧、文章结构与主题表达的特色等方面内容的记忆。这些积累下来的内容,为
写作提供了丰富的可以借鉴的范例。二是通过阅读吸收和学习大家的思维方式、
方法,进行思想素材的积累,提高透视生活现象的品味。我们决不可以单纯地
积累与写作直接相关的素材而忽略思想素材。
此外,阅读什么内容至关重要。书籍如汪洋大海,一个人一辈子能阅读的数量
是有限的。何况,中学生的有效阅读时间也是有限的,挑选哪些书来读就值得
严肃对待。一般的建议是读经典。那些历经时间沉淀磨洗过的书籍,对我们人
生成长很有帮助的书籍是首选。除此以外,还可以根据自己的喜好和阅读能力
进一步拓展阅读的范围。
当然,广泛的阅读为写作奠定了充分的知识基础和丰厚的文化底蕴,但是要把
这些前提性的条件变成实际的写作能力,还必须进行有意识、有目的的阅读和
写作上的训练。写作水平的提高,要靠多方面的配合,如:观察力的提高,思
想的提高,知识的积累,语言的不断丰富,等等。这些都同读有联系。读可以
促进写,“读书破万卷,下笔如有神”,说的就是多读对写的帮助。反过来,
写也可以促进读。自己有了写的体会,自然就提高了理解、欣赏的能力。语言
训练首先是技能的训练,提高技能要靠反复实践,必须有一定的量,少了不行。
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可见阅读和写作是相辅相成的关系。
写作时可以辩证分析阅读和写作之间的关系,可以先分析阅读对于写作的意义,
这里应当细分一下,说明应该阅读什么样的书,从中学习什么,而不能仅只是
泛泛谈阅读;然后论述如何将阅读所得引用于写作,变成自己的写作能力,这
里应该强调多实践,多练习,并且要学会创新,即结合自己的思想和内容创新
写作手法等;最后二者结合,概括阅读与写作之间相辅相成的关系。还可以从
学习写作的青年的角度,提出一些建议。
【参考立意】
1.阅读如酿蜜,多读多采花,酿蜜才香甜。
2.读书为写作插上翅膀。
3.多读书,也要动笔墨。
【写作素材】
1、“读书破万卷,下笔如有神。"——杜甫
2、如果我阅读得和别人一样多,我就知道得和别人一样少。 ——霍伯斯[英国
作家]
3、一个好的作家,首先是一个很好的读者,因为阅读一些非常好的作品,可以
养育自己非常好的文学趣味,尤其是在一个作家刚刚人事写作的时候,阅读是
一个非常重要的环节。——余华
4、我们都是社会中的人,社会有社会形态、社会规则,我们要遵循社会规则,
但有时候会有情感被压抑。人是不可能把自己的情感和yu 望,都在现实生活中
表现出来的,那么怎么办呢?你就去读小说。——余华
5、谁都不会死读一本书。每个人都从书中研究自已,要不是发现自己就是控制
自己。 ——罗曼.罗兰(法国作家)
6、读书无嗜好,就能尽其多。不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好,广然
后深,博然后专。 ——鲁迅
【考场范文】
读书为写作插上翅膀
很多人觉得写作是一件困难的事情,一篇千字文,绞尽脑汁也写不出来。
有人为此去参加专门的写作培训,也收益甚微。其实下笔无言是因为胸中无物,
而胸中无物是因为读书太少。只要我们多读书,就能为写作插上翅膀。
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朱熹说:“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”读书,就是写作的源头
活水。正因为杜甫从小“读书破万卷”,他才能够“下笔如有神”,成为万世
景仰的诗圣;正因为李白“五岁诵六甲,十岁观百家”,才使得他可以“斗酒
诗百篇”,成为留芳千古的诗仙;莫言阅读范围广且阅读量很大,令专业的文
学编辑都感到汗颜,才使得他创作的佳作不断,最终获得诺贝尔文学奖。
首先,读书可以为我们写作提供丰富的素材。近来风靡网络的董宇辉才华
横溢,出口成章,他的小作文被很多学校编印成册,当作高考作文的范本。董
宇辉说过,他每周都要抓时间读书,不但读,还要做笔记,还要给学生讲。在
这个过程中,他将书中的内容记住,成为自己的素材。其实董宇辉的“金句”
并非原创,但他能够在直播中信手拈来,引用或化用到最恰当的地方,已经难
能可贵。
其次,读书可以提高我们的创作水平。海伦·凯勒说过:“我的作文虽说
反映了我的一些粗糙的不成熟的思想,但其间也夹杂着别人闪光的思想和较为
成熟的看法”,“说真的,我常常分辨不清哪些是我自己的思想,哪些是我从
书里看来的”。这一方面是她的谦虚,另一方面也是实际情况。每个写作者都
是站在前人的肩膀上,我们写作往往要经历从模仿到借鉴再到原创这样的过程,
前人的文学作品,为后人的创作提供了丰富的营养,成为后人创作的加速器。
第三,读书可以提高我们的思想认知。文以载道,写文章是为了说明道理,
但道理本身,很多时候也是从文章中得来。毛泽东酷爱读书是出了名的,他熟
读史书,不仅对传统文化的有着深刻的了解,而且对西方的书籍也广泛涉猎,
正因如此,他才能够站在更高的角度看待国家存在的问题和发展发向,为中国
革命指明了出路。毛泽东的文章,深入浅出,有极高的思想水平,又适合广大
群众阅读,仅仅从写作的角度看,许多篇目也堪称我们习作的范本。
写作不仅是作家的事情,也是我们工作生活中的一项基本技能。凡做大事
者,大多能写一手好文章。而不读书,写作就是无源之水,无本之木。写作技
巧只是外在的招式,广泛的阅读才是内功。内功强了,普通的招式也能威力巨
大,没有内功,再漂亮的招式也是花拳绣腿。只有通过读书,练好写作的内功,
才能为写作插上翅膀,让我们的文字飞得更高、更远。
【作文真题4】
(重庆渝北中学2024 届11 月月考)
四、 阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一:别而听之则愚,合而听之则圣。
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——《管子·君臣》
材料二:单向度的人即丧失否定、批判和超越能力的人。……当人类被剥
夺反思与沉痛的思考后,他们所剩无几。
——赫伯特·马尔库塞
这引发了你怎样的思考?请你写一篇文章,表达你的感想。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;
不得泄露个人信息;不少于800 字。
【审题指导】
这是一道引语式材料作文题。
材料类型是名言论组合类。材料一是中国古代名句,意思是说:听取各方面的
意见,才能明辨是非;只听一方面的话容易产生片面性。材料二解说了个人判
断力与信息来源的关系,诠释了导致愚昧、自信的最大原因是对来源的信息不
加以思考和反思。材料都涉及个体与外在信息的联系,指出信息对个体判断、
认知与思想的复杂影响。联系两则材料,即告诉我们广泛接纳信息的同时要对
信息进行思考。
生逢日新月异的信息时代,公民当如何应对纷至沓来的各种信息,如何分清是
非善恶美丑,如何对外界信息兼收并蓄、集思广益、斟酌取舍,如何对纷纭信
息做出科学理性的判断,如何做一个有主见的、又能善于听取意见的人,如何
不人云亦云、盲目从众……这些问题既关乎个体自我的健康成长,也关乎社会
和谐与国家稳定。
写作这道作文题,我们不妨联系当下社会各种芜杂、多元信息“喧哗”的舆论
场中的相关案例,比如“鸡蛋返生”论文现象等,采用破立结合的方式,阐明
自己的主张,并阐述具体理由。比如可以从正反两个角度思考,如果我们缺乏
思辨能力,对信息不加甄别,轻者会陷入信息茧房,让自己成为偏听偏信者;
重者可能会危害社会,因为当今时代每个人都可能成为信息的“源头”,你的
随手转发就可能帮助虚假信息传播出去。还可以思考如何让自己学会辨别,学
会思考,作一个“智者”。也可采取记叙类文体,通过讲述故事,来诠释自己
的见解。比如刻画一个漫画式人物,对于信息不加甄别,不加思考,最后上当
受骗,从而阐述自己的主张。
【参考立意】
1.青年人应恪守真理,尊重事实,讲求逻辑。
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2.甄别取舍,学会独立思考、理性判断。
3.君子须有不和众嚣、独具我见的胆识。
【写作素材】
1、“人是会思想的芦苇”——帕斯卡尔
2、 "未经审视的人生不值得过。" ——苏格拉底
3、 “思想是比任何东西都坚固的城墙,因为它绝不会倒塌,也不会交到敌人
手中去。” ——安提斯德内
4、“你可以靠思想上的隔音器隔绝喧闹声。” ——罗斯
5、“人总是逃避艰苦的思索。不下决心艰苦思索的人,便失去了生活中最大的
乐趣。” ——爱迪生
6、这个时代,误解传遍天下,理解寂静无声。——白岩松《白说》
7、猛兽总是独行,牛羊才成群结队。——鲁迅
8、每个人都在愤世嫉俗,每个人又都在同流合污。——熊培云《自由在高处》
【考场范文】
做一棵有判断力的苇草
《人是会思想的芦苇》是帕斯卡尔哲学代表作《思想录》中的名篇,它揭
示了人之所以伟大的根本在于思想:“只有思想,才能令人真正的伟大。”
“人全部的尊严就在于思想。”然而,人虽然具备“会思想”的天然属性和比
较优势,但并非所有人都能拔节长成“会思想的芦苇”。
“会思想”当然不是胡思乱想和吠形吠声,而是陈寅恪先生倡导“独立之
精神,自由之思想”之思想。比如,有人参与公共话题讨论时,完全不讲事实、
常识和逻辑,不是“我不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利”,而是
搞意见垄断和话语霸权;不是以偏盖全偏听偏信,以自己“选择性接受”获得
的片面信息作为唯一权威结论,就是刚愎自用固执己见,对与自己不同的意见
发动网络暴力和秽语攻击,甚至现场动粗或约架决斗,将“嘴仗”升级为“肉
搏”。
诺贝尔经济学奖获得者阿玛蒂·亚森洞见:“考察一个人的判断力,主要
考察他信息来源的多样性。有无数的可怜人,长期生活在单一的信息里,而且
是一种完全被扭曲的,颠倒的信息。这是导致人们愚昧且自信的最大原因。”
希特勒统治德国期间,举国陷入暴力与谎言。为了维护极权,希氏施以两个手
段:利用盖世太保监视民众一言一行,一旦有“风吹草动”便将人拉入监狱,
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甚至很多人被秘密处死;另一手段便是动用国家机器,不断利用媒体宣传“纳
粹思想”,不断制造谎言达到洗脑目地。“纳粹喉舌”“创造希特勒的人”戈
培尔曾毫不隐讳地公开叫嚣:“宣传只有一个目标:征服群众。所有一切为这
个目标服务的手段都是好的。”无独有偶,昭和十六年(1941 年)、日本山梨
县小学三年级学生的笔记中,大量记录了崇拜日本军队、崇尚侵略的内容。在
那个疯狂时代,如是作文甚至命题作文要求小学生必须完成,而且老师要检查
批阅,藉此向他们强制灌输军国主义思想。在如此这般洗脑土壤上,谁又能长
成一根“会思想的芦苇”呢?
人作为“会思想的芦苇”,一旦停滞思想,势必导致大脑虽长在自己头颅
上,思想却存活于别人大脑里。人云亦云随波逐流者,也被称为乌合之众。勒
庞在《乌合之众:大众心理研究》一书中洞见,当个人为孤立个体时,有着自
己鲜明个性特征,当个人融入群体后,其所有个性都会被群体湮没,个体思想
就会迅速被群体思想取代。而当一个群体存在时,他就有着“情绪化”“无异
议”“低智商”等特征。勒庞阐释了为何群体往往呈现出“盲目”“冲动”
“狂热”“轻信”特点,而统治者又是如何“正中下怀”利用之,建立和巩固
自身统治。
“人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西;但是,他却是一根能思
想的苇草。”外因是变化的条件,内因是变化的根据。人作为“一根能思想的苇
草”,是拔节长成“会思想的芦苇”,抑或夭折异化为不能思想没有灵魂的行
尸走肉,归根到底取决于自己——能否于“乱花渐欲迷人眼”中,恪守住追求
真理、尊重事实、敬畏常识、讲求逻辑的为人底线,进而做到刚正不阿、不被
绑架、拒绝裹挟、特立独行。
【作文真题5】
(重庆名校联盟2024 届下学期3 月月考)
五、 阅读下面的材料,根据要求写作。
当下,很多人追求生活上的精致,也有不少人赞赏生命中的粗粝。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章,联系实际,表达你
的看法。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;
不得泄露个人信息;不少于800 字。
【审题指导】
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这是一道引语式材料作文题。
材料给出两种不同的生活态度,一种追求精致的生活,一种赞赏生命中的粗粝。
追求生活的精致,就是说在生活上讲究仪式感,追求品位,尤其在一些生活细
节上非常用心,比如餐桌上的一枝玫瑰,餐盘中的心形小馒头等等。而生活的
粗粝,指的是追求原貌,不追求细节,回归生命的原始状态等。这两种生活追
求都有合理成分,也都有弊端,追求哪一种都可以,只是不要过于追求即可,
要明白过犹不及的道理。
写作要求针对这两种生活态度表达自己的认识或看法。可以追求“生活上的精
致”,“精致的生活”意味着反对简陋与粗糙,追求一种有情趣、讲究仪式感
的生活方式。生活中的“精致”可以是一顿精心准备的早餐,可以是一个设计
感满满的礼物,还可以是一种精巧细致的工作风格,以及对精致的追求表现出
来的做事风格的严谨。也可以追求“生命中的粗粝”。“粗粝”在这里并不意
味着粗糙,而是生命的一种原始状态,往往意味着真实的面貌、顽强的生命力、
不事修饰的洒脱、不刻意不做作的从容。不管在文学形象中还是在这个日渐重
视“修饰”的生活中,回归生命的“粗粝”,就是追求生命的本色,都有其独
特的意义和价值。当然,如果将二者兼顾,进行辩证分析,在立意上显得更为
深刻一些。
写作时,如果写成议论文,应在文章开头简短引入主题,可运用比喻、排比、
引用等方法引入中心论点,如:生活还是应该精致一些。主体先分析什么叫精
致生活;然后再分析精致生活的好处,比如体现做事风格的严谨、物质生活的
丰富、个人情趣的满足等;再分析怎样才能让生活更精致。最后表达对精致生
活的向往。行文要综合运用举例论证、正反对比论证、引用论证等论证方法,
以充实有力地说理,可列举布鞋企业家宗庆后、杂交水稻之父袁隆平等在生活
中不修边幅的成功人士等事例,来论证从粗粝中找回生活的本真,在粗粝的生
活中创造更多价值的道理。
【参考立意】
1.精致的生活更有情趣。
2.从粗粝中找回生活的本真。
3.精致与粗粝都是生活。
【写作素材】
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1、苏轼:在清贫生活中自得其乐,以苦为乐的心态,展现了“粗粐能甘”的精
神。
2、新中国成立后,毛泽东、周恩来、陈云等领导人虽然物质生活条件改
善,但仍保持着简朴的生活作风,体现了“粗粐能甘,纷华不染”的精神。
3、 敬万年作为一位医学工作者,在艰苦的工作环境中坚守初心,致力于医学
研究和教育,展现了“粗粐能甘,艰苦奋斗”的精神。
4、叶嘉莹曾站在异国的讲台上,用流利的英语为外国人点拔中国诗词的玄妙,
她曾放弃海外的优渥待遇,请愿回国教学,只为将一系中华文脉传承;粗粝能
甘,纷华不染,她躬行节俭,将毕生积蓄一俱倾注到中国古典文学研究的事业
中。
【考场范文】
粗粝能甘,纷华不染
清代学者王永兵曾在《围炉夜话》中写道:“粗粝能甘,必是有为之士;
纷华不染,方称杰出之人。”是的,有为杰出之士之可贵,贵在吃得起苦受得
起罪;而更可贵的,是处在世间的浮华中,依然有一颗平常心,不困于心,不
乱于情……
可究竟是怎样的风暴袭来,今人们粗粝能甘不在,纷华不染无存?“也笑
长安名利处,红尘半是马蹄翻。”诚然,随着社会的发展,人们越来越以物质
财富为享受。当欲望和名利充斥了双眼,当灯红酒绿的诱惑占据着内心,我们
的眼睛早已不再黑白分明一如最初,我们的心灵早已不再尘埃不染依稀如故。
粗粝能甘,不惧苦寒凛风骨,守住心中的滚烫。
展开中国的历史画卷,我们看到:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其
忧,回也不改其乐”,这是孔子对他的弟子颜回做出的评价。是的,“孔颜之
乐”乐在“饭疏食饮水”里的朴素简单,乐在“曲脑而枕之”里的自由宁静,
乐在“富贵如浮云”中的淡泊名利,乐在“回也不改其乐”中的初心不变。我
们还看到,“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,刘禹锡曾委身于十几平米的斗
室,没有抱怨,而是乐在其中,写下了千古佳作《陋室铭》。他们粗粝能甘,
不惧苦寒凛风骨,守住心中的滚烫。
纷华不染,无畏浮云遮妄心,珍藏精神的轻盈。
聚焦我们当代一幕幕励志故事,我们看到:“你想被分配去哪里?”“任
何艰苦岗位。”1955 年,华西医科大学口腔医学系学生敬万年在毕业志愿分配
表上写下6 个大字。短短的几个字,不仅道出了他不忘初心、纷华不染的人生
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经历,也道出了他40 余年坚定从医的无畏无悔。出淤泥而不染、舍半生给茫茫
大漠的敦煌女儿樊锦诗,在毕业后毅然选择了千里之外的西部小镇,无论条件
多么粗粝,无论世外多么纷华,她都“能甘”于此,“不染”于外,她在那里
扎根,一待就60 多年。她深耕于对敦煌文化的保护,无畏浮云遮妄心,纤尘不
染,珍藏精神的轻盈。
由此观之,一个人的一生是平庸无奇还是璀璨夺目,能否做到“粗粝能甘,
纷华不染”堪称关键变量。所以,如何透过社会现象把握生活的本真价值,如
何穿越繁杂的都市霓虹寻找自我的存在意,又如何摒弃虚伪的觥筹交错和心理
压力,实现最初的梦想,应该成为我们深入思考的一个问题。
作为新时代的青年,我们惟有在粗粝中能甘,在纷华中不染,方能成为人
中俊杰,昂首面对世界,踏歌而行!
【作文真题6】
(重庆西南大学附属中学2024 届11 月月考)
六、 阅读下面的材料,根据要求写作。
短视频是指在各种新媒体平台上播放,适合在移动状态观看,时长较短的
视频。今天,短视频逐渐走入人们的生活。“强国”短视频振奋人心,公益短
视频弘扬正气,学习短视频传播知识……很多自媒体短视频内容丰富、彰显个
性,也有部分短视频流量巨大却格调不高……不少人拍短视频,刷短视频,追
短视频。有人说,通过短视频可以看到不一样的世界,慰藉心灵;也有人对短
视频的泛滥表示担忧,呼吁平台在盈利的同时,更应肩负起监管责任……
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;
不得泄露个人信息;不少于800 字。
【审题指导】
这是一道时评类材料作文题。
所供材料可分为三个层次。第一个层次介绍了短视频的三个特点:适合的平台
多,适合移动状态观看,时长短。第二个层次介绍了短视频的优点和缺点:既
能以丰富的内容彰显个性、传播知识、传递正能量,也存在格调不高、浪费人
们时间和精力的不足。第三个层次介绍了不同的人对短视频的褒贬不一的评价:
有的对其持肯定态度,认为它能拓展人的视野、抚慰人心;有的对其充满担忧,
认为短视频的泛滥潜藏着危险。
通观整则材料,实际上是在引导考生理性、客观地去审视短视频这一新的信息
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传播方式,能从其自身特点、社会影响的角度,辩证地分析其利弊优劣。其实,
本考题是借让考生谈对短视频的思考和认识来引导大家正确地看待和利用短视
频,同时,也借此考查考生的思辨能力。
写作时,要以实事求是的态度客观地看待短视频,不能一味否定它,而是需要
根据短视频的内容对其进行价值评判,给出思辨性评价——优秀的、有价值的
短视频值得肯定并推广,而内容无含金量甚至是思想观念不健康的短视频内容,
平台必须进行监管、甚或取缔。其次,我们还应结合自身情况,思考我们年轻
人应如何利用好短视频——如何精选短视频内容,如何充分利用好各种不同的
碎片时间欣赏有价值的短视频。但同时,我们也应该认识到短视频这种信息传
播方式本身存在的不足:知识碎片化,认识表面化,格调低俗化等等。进而,
可以指出,我们还是应当重视深度学习,不应该让短视频占领我们太多的时间、
浪费我们太多的精力。
【参考立意】
1. 只要内容健康,长短并不重要。
2. 利用碎片时给自己“充电”,何乐而不为?
3. 不要因看短视频而变得“短视”。
【写作素材】
短视频的优势:
1. 紧凑高效:短视频以其短时限的特点,能够把信息以更加紧凑高效的形式展
示给用户。用户通过观看数秒到几分钟的短视频,就可以获得丰富的内容,满
足了人们追求便捷的需求。
2. 创意多样:短视频的时长限制给创作者提供了更多的挑战和机会,要在短短
的时间内传达一个完整的故事或信息。因此,短视频内容的创新和多样性也得
到了极大的提高。从创意拍摄手法到剪辑技巧,从音乐选择到字幕设计,短视
频给创作者带来了更多的发挥空间。
3. 用户参与度高:短视频的快节奏和紧凑形式吸引了大量的用户目光。用户只
需花费几分钟的时间观看一段视频,就可以接触到大量的内容。由于短视频容
易消化,用户很容易分享给身边的朋友和家人,进一步推动了内容的传播和用
户参与度的提高。
4. 社交媒体影响力大:短视频平台已经成为人们社交活动的重要场所之一。用
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户可以创建自己的个人账号,发布自己拍摄的短视频,与其他用户互动和交流。
短视频可以通过评论、点赞、分享等方式,增加用户之间的互动性和联系,促
进了社交媒体的发展。
5. 广告潜力:短视频平台的用户数量庞大,用户参与度高,给广告商提供了极
大的潜力。短视频平台可以在视频前、中、后插入广告,以及在用户评论和分
享时投放广告,从而获得更好的曝光率。许多品牌和商家已经开始利用短视频
平台做品牌推广和产品宣传,获取更多的市场曝光度。
6. 信息传递效果好:由于短视频的特殊形式,信息传递的效果非常好。短视频
可以通过图像、音乐、字幕、剪辑等手段,将信息传达给用户。这种多种元素
的综合使用使得短视频更容易引起用户的注意,提高了信息传递的效果。
短视频的弊端:
1、刷屏成瘾是短视频的弊端之一,它通过短篇视频的形式满足了用户的表达和
沟通需求,但随着时间的推移,刷屏成瘾的问题逐渐浮现。
2、损害身体
3、伤害眼睛
4、信息质量不高
5、侵犯隐私
【考场范文】
取长避短,合理利用
社会的发展,一日千里;新媒介的涌现,令人应接不暇。现如今,抖音、
快手、小红书等以短视频为主的各大平台,红红火火、热热闹闹。短视频作为
一种新的信息传播方式,渗透进人们生活的各个方面。
对于这一新兴媒介,我们既要看到其长处,也应看到其存在的问题,取长
避短,合理利用。
短视频之所以能在很短的时间内攻城略地,迅速占领各大平台,是有原因
的:能适应网络时代的社会发展,能满足网络时代民众的需求。当今人们的生
活节奏加快,短视频正适合时间紧张的人群利用零碎时间观看。它又以视频的
形式传递信息,降低了观看门槛,让绝大多数观众都可以无障碍观看;它内容
丰富,包罗万象,让每一个受众群体都能从里面找到适合自己的内容。因此,
短视频制作者,急剧增加;观看受众,更是数量庞大。
这样一个影响面广、能迅速赢得流量的信息传播工具,我们可以用它来传
播科学文化知识、开展思想品德教育、丰富人们的精神生活、满足大众的娱乐
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需求。但是,在看到它所起到的积极作用的同时,也应看到其所带来的问题。
特别突出的问题是,短视频作品泥沙俱下,存在着大量的制作质量低劣、
艺术品味低俗的作品,如:有人靠装傻卖惨来博眼球,有人靠穿着暴露来引流
量,有人造假造谣混淆视听,有人愚弄民众收割韭菜,等等。这些不良现象败
坏了人们的观感,误导了人们的思想,污染了社会风气。
而更严重的问题是,基于算法的推送规则赋予了短视频平台一种超能力:
它可以没有区域和时间限制地把人们所喜好的内容一再推送到受众眼前。越喜
欢什么,就越推送什么,这就形成了短视频“黑洞”,让受众一旦拿起手机,
就被它投放的信息吸引,再也放不下,难以逃逸。这样,贪图即时欢愉的人,
就成了短视频的奴隶;而即使想通过它获取信息的人,也会陷入“信息茧房”。
其实,作为一种信息传播媒介,短视频本身并无善恶,作善还是作恶,全
在于使用它的人。要想避免这些不良现象出现,就要在“人”上下工夫:短视
频制作者,要提高个人素质,多提供思想健康、内容新颖、制作精良的作品;
受众要提升辨别能力,增强自主意识,避免被短视频困住了大脑;同时,监管
部门也应该承担起监控、把关责任,维护短视频市场的规则,净化短视频平台
的空气。
说到底,短视频只是工具,不管是提供者还是接受者,我们都要把这个工
具掌握在我们手中,用其所长,避其所短,让它为我所用,为我服务,而不是
相反。
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