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专题04：旧民主主义革命时期：中华文明的沉沦与转型
（考试时间：75 分钟 试卷满分：100 分）
第Ⅰ卷
一、选择题：本题共16 小题，每小题3 分，共48 分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要
求。
1．18 世纪中期，中国每年出海贸易的商船达到90-110 艘，到1830 年增加到220 多艘，每年输入白银达到
400 多万两。马嘎尔尼访华时的中国粤海关每年上缴国库税银在百万两以上，成为一项重要财政收入。
这些得益于（ ）
A．清朝朝贡贸易促进的结果
B．清朝务实态度推动对外贸易
C．开明对外交往政策的推动
D．西方工业革命商品输入中国
【答案】B
【解析】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：清代（中国）。
材料反映了清朝时期来广州贸易的商船数量增加，税银大幅增长，说明当时政府虽然实行闭关锁国政
策，但实际上只是有限开放，对外贸易仍在发展，所以得益于清朝务实态度，B 项正确；朝贡贸易以厚
往薄来为原则，不以经济利益为目的，会加重财政负担，排除A 项；政府实行闭关锁国政策，不是开
明对外交往政策，排除C 项；材料说的是中国对外贸易，产品外销使得白银大量流入中国，而不是西
方商品输入中国，排除D 项。故选B 项。
2．中国历代王朝奉行“人臣无外交”。《南京条约》规定“大英国君主派设领事、管事等官住该五处城
邑，专理商贾事宜，与各该地方官公文往来”，使得“人臣无外交”规则被打破，地方官员办理外交
获得合法地位。这一变化反映了当时晚清（ ）
A．传统夷夏观的崩塌
B．外交体系的日趋完善
C．顺应世界外交潮流
D．传统治理模式的危机
【答案】D
【解析】根据本题主题干设问词，可知这是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：晚清中国。
题干指出《南京条约》打破“人臣无外交”传统，允许地方官员与英国领事直接交涉，这冲击了清朝
中央集权的治理模式，传统治理模式强调中央统一处理外交，地方无权参与，而条约使地方外交合法
化，体现中央权威削弱和地方权力扩张，反映旧有治理体系难以应对列强冲击，陷入危机，D 项正确；
晚清中央政府力图避免直接接触对外事务，说明清廷还保持着强烈的华夷观念，为避免在和外国使者
对接过程中产生礼仪冲突，将处理对外事务的权力下放给地方，排除A 项；晚清外交体系在鸦片战争
后仍处被动状态，缺乏近代外交机制，直至总理衙门设立才逐步调整，此时尚未“完善”，排除B 项；
世界潮流指主权国家平等外交，但条约含领事裁判权等不平等条款，清朝被迫接受而非主动顺应，排
除C 项。故选D 项。
3．1844 年，魏源《海国图志》提出的“师夷长技以制夷”的观点有很强的震撼力。1849 年，徐继畬又刊
行《瀛环志略》，他以更诚恳、更客观的态度介绍西方各国。由此可见，鸦片战争之后（ ）
A．开启了近代中国迈向现代文明的进程B．西学的影响逐渐扩大到社会基层
1
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C．传播西方科学思想成为西学东渐主流D．先进中国人迈出探访夷情一小步
【答案】D
【解析】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：近代中国。根据材料
可知，魏源、徐继畬等人开眼看世界，开始介绍西方，关注西方，迈出了介绍西方、学习西方的第一
步，D 项正确；鸦片战争前，林则徐在广州翻译外国书籍，编译《四洲志》，就已经开始了解、研究
中国以外的情况，开启了中国近代由爱国而研究、学习西方的先河，排除A 项；魏源、徐继畬等人的
身份是地主阶级知识分子，不能说西学影响扩大到社会基层，排除B 项；鸦片战争后，魏源等人向西
方侧重学习的是科学技术，还没有达到学习科学思想的地步，排除C 项。故选D 项。
4．
【以太平天国运动报道摘录切入，分析对太平天国运动的不同看法】下表为太平天国运
动时期报道材料摘录，该材料内容（ ）
摘录内容
出处
人们有过许多关于叛军暴行的传说，但这种指责是虚假的。我们并没
有看到任何故意破坏的迹象。虽然叛军也杀人放火，可是总比清军的
行为要好得多
英国传教士艾约瑟
走访苏州的报道
将种种罪恶都归罪于太平军残酷好杀是极不公道的。我们一看见白骨
堆就抗议不人道的暴行，但是必须注意其中大部分应由清军负责
上海英文报纸《北
华捷报》报道
A．肯定了太平天国运动的积极作用
B．表现了传教士对拜上帝教的支持
C．有助于拓展研究当时历史的视野
D．揭示了太平天国运动失败的原因
【答案】C
【解析】根据次题干设问词，可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是近代（中国）。根据材
料可知，两则材料从不同角度说明清军和“叛军”都存在暴行，对清政府把一切暴行都归集于太平天
国，提出了不同看法，这对研究当时的历史真实情况，提供了当时的文字材料，有助于拓展研究的视
野，C 项正确；材料虽有对太平天国的同情因素，但并没有肯定太平天国的历史作用，排除A 项；材
料虽是传教士的报道，但不能得出传教士对拜上帝教的支持结论，排除B 项；材料只是报道有相关情
况，没有涉及对太平天国运动失败原因的揭示，排除D 项。故选C 项。
5．19 世纪60 年代，奕䜣奏请设立京师同文馆，强调“欲悉各国情形，必先谙其言语文字”，并增设天文
算学馆，要求科甲正途人员学习西方科技。此举遭到保守派激烈反对，称其“舍中法而从西人”。奕
䜣的这一举措旨在（ ）
A．革新传统文化以增加国人自信
B．以传统科举吸纳实用人才
C．通过体制内变革巩固清廷统治
D．推动士大夫阶层全面西化
【答案】C
【解析】根据题干设问词，可知为目的题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：19 世纪60 年代的
中国。根据材料并结合所学知识可知，19 世纪60 年代（第二次鸦片战争后），清朝面临内忧外患。奕
䜣作为洋务派代表，主张学习西方技术以应对列强威胁。他奏设京师同文馆（1862 年），强调学习外
国语言文字和科技（如天文算学），目的是培养外交和科技人才，从而维护清朝统治，C 项正确；同文
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馆聚焦实用技术（语言、科技），未触及传统文化革新或增强自信，排除A 项；同文馆独立于科举体
系，旨在培养新式人才，而非通过科举吸纳人才，排除B 项；奕䜣主张“中体西用”，仅学习西方科
技，反对派抨击“舍中法从西人”恰恰证明其非全面西化，排除D 项。故选C 项。
6．晚清时期，“天朝上国”观念盛行，多数士大夫对西方认识肤浅。但郭嵩焘在《使西纪程》中，详记
西方政、经、文等情况，肯定西方议会、选举，认为西方富强源于政文先进，不止在技术。据此可知，
当时（ ）
A．部分人士深化对外认知
B．西方民主广泛传播
C．传统华夷观念彻底摒弃
D．清政府已全面西化
【答案】A
【解析】根据题干的设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：晚清（中国）。据材
料信息，郭嵩焘作为个别士大夫，在《使西纪程》中突破 “天朝上国” 观念，深入考察西方政治、
经济、文化，甚至肯定议会制度，表明当时存在少数人对西方的认知已从技术层面深化至制度层面，
超越多数士大夫的肤浅认识，A 项正确；晚清时期西方民主思想仅在少数知识分子中传播，远未 “广
泛”，题干仅体现郭嵩焘个人认知，非社会层面传播，排除B 项；当时多数士大夫仍固守华夷观念，
说明传统观念尚未根本动摇，“彻底摈弃” 表述绝对化，排除C 项；晚清洋务运动以 “中体西用”
为指导，仅学习西方技术，未触及制度层面，“全面西化” 与史实不符，且题干未涉及清政府政策，
排除D 项。故选A 项。
7．
【结合英雄变化趋势图，分析民族意识的觉醒有明显的时代性】读下图，“英雄”一词的
高频亮相表明（ ）
A．民族意识的觉醒有明显的时代性
B．中国完全沦为半殖民地半封建社会
C．救亡图存成为近代中国人的使命
D．政治人物担负民族振兴的时代重任
【答案】A
【解析】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是1830-1930 年（中国）。根
据材料可知，从图中可以看到，19 世纪末20 世纪初“英雄”一词在当年文献中出现频次大幅增加。19
世纪末列强掀起瓜分中国狂潮，20 世纪初又经历八国联军侵华，民族危机不断加深。在这种时代背景
下，国人对 “英雄” 的呼唤增多，反映出民族意识随着民族危机的加剧而不断觉醒，具有鲜明的时
代特征，A 项正确；《辛丑条约》后中国变成半半社会，仅强调了《辛丑条约》的影响，而图中“英
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雄”一词高频出现的时间跨度不止在《辛丑条约》签订后，且此选项没有体现与“英雄”高频亮相的
关联，排除B 项；虽然救亡图存是近代中国的主题，但该选项没有突出“英雄”高频亮相与时代变化
的联系，不能很好地解释图示现象，排除C 项；图表中并没有区分提及“英雄”的是政治人物还是其
他群体，也没有体现政治人物对民族振兴责任的承担情况，主要呈现的是“英雄”这一词汇在不同年
代的出现频率，排除D 项。故选A 项。
8．甲午战争后，俄国照会总理衙门，要求清政府向俄国借款并雇佣俄国工程师。1898 年10 月，清政府决
定向英国华英公司借款修筑铁路并签订了《关内外铁路借款合同》，契约第五条规定：“（关内外铁
路）应认为中国永远产业，无论何国，不得借端侵占。”这反映了（ ）
A．清政府成功维护了主权完整
B．划分势力范围成为列强争夺的焦点
C．英国将东北地区变成殖民地
D．清政府积极引进外资发展铁路事业
【答案】B
【解析】根据题干设问词，可知本题是本质题。据本题时间信息可知准确时空是1898 年中国。根据材
料“甲午战争后”“无论何国，不得借端侵占”并结合所学知识可得，这一时期列强在中国抢占租借
地，划分势力范围，俄国与英国将东北看作自己的势力范围，进行争夺，B 项正确；清政府向英国华英
公司借款修筑铁路，英国通过借款附带政治条件，清政府的行为，破坏了国家主权，排除A 项；结合
所学可知东北并未成为英国殖民地，排除C 项；清政府向列强借款并非为了发展铁路事业，是列强掠
夺中国的手段，排除D 项。故选B 项。
9．钱穆曾指出，“清儒考证之学，盛起于吴皖而流衍于全国，独湖湘间被其风最稀”。在维新运动中，
湖湘之人更关心经济、民政、吏治等实际问题，积极修建铁路、开办学堂、创办报刊。据此可知，湖
南省维新运动（ ）
A．以改善民生为核心内容
B．源于维新思想最先萌发
C．重视与变革社会相结合
D．促成戊戌变法条件成熟
【答案】C
【解析】据本题主题干的设问词可知，这是推断题。据题干时间信息可知准确时空是：晚清时期（中
国）。据材料“清儒考证之学⋯⋯独湖湘间被其风最稀”“更关心经济、民政、吏治等实际问题”并
结合所学可知，材料反映出湖南地区崇尚经世致用，在维新变法运动中更关心经济、民政、吏治等实
际问题，积极修建铁路、开办学堂、创办报刊，即重视与变革社会相结合，C 项正确；维新运动旨在救
亡图存、制度革新，而非仅仅改善民生，A 项说法错误，排除A 项；从材料中无法体现维新思想是否
在湖南最先萌发，B 项说法与材料无关错误，排除B 项；湖南省维新运动利于戊戌变法的出现与发展，
但并非直接促成戊戌变法条件成熟，排除D 项。故选C 项。
10．陈独秀1918 年在《克林德碑》一文中认为“义和团是三教合一的宗教造成的大乱，是全社会种种迷
信种种邪说的结晶。”而在1924 年，陈独秀却认为“义和团在中国现代史上是一重要事件，其重要
不减于辛亥革命。鸦片战争以来全中国所受外国军队、外交官、教士之欺压的血腥与怨气的反抗。”
由此可知，陈独秀对义和团运动认识的变化说明（ ）
A．北洋军阀统治日益黑暗
B．主要矛盾的变化
C．民族意识的进一步觉醒
D．社会性质的变化
【答案】C
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【解析】根据题干设问词可知，这是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是1918 年及1924 年的
中国。根据材料“义和团在中国现代史上是一重要事件，其重要不减于辛亥革命。鸦片战争以来全中
国所受外国军队、外交官、教士之欺压的血腥与怨气的反抗”可知，陈独秀过去一味否定义和团运动
的价值，之后认识到了义和团运动反映出了中国人民反抗外来侵略的巨大力量，说明随着列强侵略的
加深和资本主义经济的发展，民族意识进一步觉醒，陈独秀对义和团运动的认识更加客观，C 项正确；
义和团运动更加强调反抗帝国主义侵略，陈独秀正是看到了这股强大的力量，对义和团运动的评价发
生了改变，这与北洋军阀的统治无关，排除A 项；近代中国的主要矛盾始终是民族矛盾和阶级矛盾交
织，并未发生改变，排除B 项；近代中国自鸦片战争开始沦为半殖民地半封建社会，社会性质并未发
生改变，排除D 项。故选C 项。
11．1900 年8 月清王朝发布上谕肯定东南互保，同时又说“其各省教民，良莠不齐，苟无聚众作乱情形，
即属朝廷赤子，地方官仍宜一体抚绥，毋得歧视。”9 月上谕说“此案初起，义和团实为肇祸之由，
……即责成带兵官实力剿办，以清乱源而安氓庶。”材料表明（ ）
A．义和团势力过大，威胁了清王朝统治
B．东南互保动摇了清朝统治的根基
C．清政府着手铺垫与列强和议的政治基础
D．盲目排外违背了中国近代化潮流
【答案】C
【解析】根据材料主题干的设问词可知，本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：晚清
（中国）。根据材料概括可知，材料反映的是清政府对打击义和团运动的东南各省的东南互保运动予
以肯定，同时又颁布上谕镇压义和团运动，这说明清政府从以前利用义和团抗击外国到转而转嫁矛盾
与西方列强一道打击中国的反侵略斗争，表明清政府着手铺垫与列强和议的政治基础，C 项正确；材
料未有信息表明义和团实力的问题，无法得出相关结论，排除A 项；材料涉及的是清政府对义和团态
度的问题，未涉及东南互保对清政府统治的影响，排除B 项；材料未涉及对义和团运动的评价，无法
得出盲目排外违背了中国近代化潮流的结论，排除D 项。故选C 项。
12．有学者统计了1904 至1906 年《东方杂志》中“海权”一词与其他关键词的关联情况，按照出现的频
率从高到低依次是：“陆国”“渔业”“海国”“海军”“海疆”“海运”“海洋”等。同时出现
“海权”一词的文章可划分为商业、军事和其他三类。这些统计可用于说明（ ）
A．海防建设发展态势向好
B．国人海洋意识有所深化
C．海防和塞防的争论加剧
D．清廷国家主权意识上升
【答案】B
【解析】据主题干的设问词可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空：1904 至1906 年（中国）。
从材料中可以看出，1904 至1906 年间，《东方杂志》频繁讨论与“海权”相关的多个话题，涉及渔
业、海军、海运等多个方面，这些关于海洋的认识不仅涉及政治层面，还涵盖了经济、文化等领域，
这表明了当时国人对海洋问题的高度关注，海洋意识有所深化，B 项正确。甲午中日战争后北洋海军
全军覆没，当时海防建设面对多种因素制约，排除A 项；海防与塞防的争论主要发生于19 世纪70 年
代（如左宗棠与李鸿章的争议），而题目时间为20 世纪初，且统计中未出现 “塞防”“西北边疆”
等相关词汇，国人海洋认识的深入受到近代西方海权思想及民族危机加剧的影响，没有涉及塞防，排
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除C 项；统计对象为《东方杂志》的民间舆论，而非清廷官方政策或措施。尽管 “海权” 涉及国家
主权，但无法据此推断清廷自身主权意识的提升，主体不一致，排除D 项，故选B 项。
13．清政府1904 年颁布《公司律》，对华洋合股中合股公司的性质以及股东的权责等问题作了明确界定。
1908 年颁布的《大清刑事民事诉讼法》规定：“外国人控告中国人之刑事民事案件，须遵中国现行法
律并本法办理”。上述法律的颁布（ ）
A．有助于抵制侵略维护利权
B．助推新政遏制革命爆发
C．推动了民族工业迅速发展
D．表明主权意识开始觉醒
【答案】A
【解析】据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：1904
年至1908 年（中国）。据材料可知，1904 年《公司律》明确合股公司问题，1908 年规定外国人涉华
案件依中国法律办理，这些法律一定程度上限制了列强在经济、司法方面特权，有助于抵制侵略、维
护国家利权，A 项正确；新政最终没有遏制革命爆发，且材料重点在法律对维护中国权益的维护，排
除B 项；《公司律》虽规范公司经营，但民族工业“迅速发展”出现于一战期间，排除C 项；“开始
觉醒”不符合时空，鸦片战争后部分士大夫的主权意识开始觉醒，排除D 项。故选A 项。
14．《中华民国临时约法》第十九条明确规定，参议院有权咨请临时政府查办官吏纳贿违法事件，对于临
时大总统认为有谋叛行为时，以及对于国务员认为失职或违法时，均可行使弹劾权。这一规定（
）
A．突破了“君贵民轻”观念
B．体现了王在法下原则
C．加强了对官员的监察
D．践行了主权在民思想
【答案】C
【解析】据本题次题干的设问词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：民国
时期（中国）。根据题干及结合所学可知，《中华民国临时约法》赋予了参议院监察官员的权力，从
制度上加强了对各类官员的监督和约束，防止权力滥用和腐败行为，C 项正确；《中华民国临时约
法》是在推翻封建帝制、建立民主共和制度的背景下颁布的，其本身的制定和存在就是对封建君主专
制及其相关观念的否定，且该条款主要针对的是对官员的监察，排除A 项；中华民国已经废除了君主
制度，不存在“王”，所以不存在“王在法下”的说法，排除B 项；主权在民强调国家的权力属于人
民，而题干中的条款主要是关于参议院对官员的监察权力，排除D 项。故选C 项。
15．1915 年8 月22 日，梁启超提出了“只问政体不问国体说”的理论。他宣称：“我一生的主张，无论
何种国体，我都不反对；但若在现行国体下，试图以言论鼓吹其他国体，则无论何时我都坚决反
对。”梁启超这一理论的提出反映了当时（ ）
A．国体变更潮流遭遇强力抵制
B．民主与专制的斗争
C．政治理念基于理想制度构建
D．共和理念受到推崇
【答案】B
【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1915 年（中
国）。根据材料可知，1915 年，袁世凯企图复辟帝制，这代表了专制的倾向。而梁启超提出的“只问
政体不问国体说”，强调在现行国体下反对鼓吹其他国体，实际上是在捍卫辛亥革命后建立的民主共
和体制，反对袁世凯的专制复辟，体现了民主与专制的斗争，B 项正确；1915 年袁世凯复辟帝制是逆
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历史潮流的倒行逆施，并非“国体变更潮流”，梁启超反对的是复辟这一专制行为，而非正常的“潮
流”，排除A 项；梁启超的理论是基于当时袁世凯复辟帝制的现实情况提出的，是为了应对现实政治
问题，而不是基于理想制度构建，排除C 项；梁启超的这一思想主要是针对袁世凯复辟帝制的行为，
强调反对改变国体，而不是突出“共和理念受到推崇”，排除D 项。故选B 项。
16．民国前期，有学者认为，女性一旦获得社会职业，妇女解放和女性独立就会加速实现；也有学者指出，
只有消灭了私有制，才能实现真正意义的妇女解放和女性独立。这些观点的提出得益于（ ）
A．女性经济状况的改善
B．思想解放运动的开展
C．社会性质的根本变化
D．民主共和理念的流行
【答案】B
【解析】根据题干设问词，可知这是原因题，据材料关键信息可知准确时空是：民国前期的中国。根
据材料可知，题干所述主张出现在民国前期，材料强调女性获得社会职业对妇女解放和女性独立的重
要作用，更提出只有消灭私有制才能实现真正意义的妇女解放和女性独立，结合所学知识可知，这些
观点的提出得益于辛亥革命、新文化运动等促进了思想解放，B 项正确；“女性经济状况的改善”是
材料所述现象的表现或结果，并不是原因，排除A 项；民国前期，社会性质并未发生根本变化，排除
C 项；民主共和理念是近代以来重要的政治思想，其核心是通过民主制度实现公共事务的治理，强调
国家权力属于人民、政治平等、法治原则和共和政体，与材料现象没有直接因果关系，排除D 项。故
选B 项。
第Ⅱ卷
二、非选择题（本题共4 小题，共52 分）
17．阅读材料，完成下列要求。（14 分）
材料一 在中世纪与近代之交，林则徐观念大变，既表现了御侮的民族勇气，又表现了接纳新知的
开明。他所主持编译的《四洲志》《各国律例》，不仅是一种历史资料，而且记录了中国民族最初借
助文字而了解到的泰西形象和情态。尽管林则徐的新知中仍然掺和着种种旧见，但他是从传统的华夷
观念中探出头来认识西方的人。
——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
材料二 在对西洋学术的观察中，严复写道，达尔文《物种起源》出版后，“泰西之学术政教，为
之一斐变焉”。他认为，要能“修齐治平”，必须治群学。他称赞英国斯密氏的经济学理论对于英国
富强“最有关系”。正因为严复对这些理论的推崇，所以翻译介绍给中国读者，想以此开民智，图国
家富强。严复还注意到西人在从事学术研究中的“黜伪而崇真”精神，加上刑政上“屈私以为公”精
神， 乃是西洋致富强的“命脉”。
——摘编自郑剑顺《晚清史研究》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出林则徐思想的积极作用。（6 分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，概括严复的主要思想并分析其形成原因。（8 分）
【答案】（1）作用：一定程度上冲击了传统的华夷观念；开启了近代中国向西方学习的先河；为后
续了解西方提供了重要资料；为洋务运动提供一定理论支持。（任答3 点，每点2 分，共6 分）
（2）思想：借鉴进化论，提出改良思想；称赞亚当•斯密理论，主张发展资本主义；开民智、图富强；
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去伪求真；屈私为公。（任答2 点，每点2 分，共4 分）原因：近代中国民族危机不断加深；民族资
本主义的发展；西方思想文化的传入与影响；严复个人对国家富强的追求与探索。（任答2 点，每点
2 分，共4 分）
【解析】（1）本题是影响题。时空是近代中国。作用：根据材料“但他是从传统的华夷观念中探出
头来认识西方的人”可知，一定程度上冲击了传统的华夷观念；开启了近代中国向西方学习的先河；
根据材料“记录了中国民族最初借助文字而了解到的泰西形象和情态”可知，为后续了解西方提供了
重要资料；根据所学知识可知，为洋务运动提供一定理论支持。
（2）本题是背景题。时空是近代中国。思想：根据材料“达尔文《物种起源》出版后”可知，借鉴
进化论，提出改良思想；根据材料“他称赞英国斯密氏的经济学理论”可知，称赞亚当•斯密理论，
主张发展资本主义；根据材料“正因为严复对这些理论的推崇，所以翻译介绍给中国读者，想以此开
民智，图国家富强”可知，开民智、图富强；根据材料“黜伪而崇真”“屈私以为公”可知，去伪求
真；屈私为公。原因：根据材料可知，材料反映的是严复的主要思想，而严复是资产阶级维新派，由
此可知，近代中国民族危机不断加深；民族资本主义的发展；根据材料“正因为严复对这些理论的推
崇，所以翻译介绍给中国读者，想以此开民智，图国家富强”可知，西方思想文化的传入与影响；严
复个人对国家富强的追求与探索。
18．阅读材料，完成下列要求。（14 分）
材料一 在明朝的“海上陆下”式海图中，广东自然而然位居卷首。而对清前中期统治者而言，海
疆总体上风平浪静，尤其是康雍乾三代帝王以疆域大一统的观念逐渐消解了明人的“夷夏观”；与此
同时，地处辽东的盛京因其为满人发祥地及留都，文化及礼仪地位皆得到极大提升。在此背景下出现
的以陈伦炯《沿海全图》为代表的“海下陆上”式海图，以盛京作为万里海的起点。鸦片战争以后，
日益严峻的海防形势对海图的精确性提出更高要求。长卷式沿海全图以牺牲“方位道里”换取整体上
的延续性，因此图集作为万里海疆的另一种呈现方式-以区域分图的形式呈现细部特征，开始凸显其
优势。自洋务运动始，仿自英国海图的新式海图集以其详略得当、“方位道里”明确、便于寻检等优
点，逐步取代了传统长卷式海图。不过虽然新式海图集在单幅分图的方位上采取了“上北下南”布局，
但是整个海图集中各分图“自盛京至广东”的排列次序仍未改变。
——摘编自何国璠、韩昭庆《明清时期中国海图方位的演变》
材料二 明代开始慢慢形成有空间范围的海疆的认识，并出现相应的海防图，目前有人把中国历史
上绘制的王朝疆域图直接等同于海疆图，因此，宋代《禹迹图》变成“最早最精确的海疆地图”，康
熙时期绘制的《皇舆全览图》也成为中国古代海洋地图。其把陆疆等同于海疆，地图中东海、南海等
海域标注方式与陆地政区无异，强化了“海从属于陆”的认知。按照1994 年生效的《联合国海洋法
公约》，中国拥有领海海域38 万余平方千米，专属经济区300 万平方千米。……清朝的内洋有点类似
于今日的领海，外洋类似于专属经济区，外洋之外才是公海。
——摘编自韩昭庆《中国海图史研究现状及思考》
（1）根据材料一，指出鸦片战争后中国海图绘制发生的变化，并结合所学知识简析这些变化对中国
近代海防的影响。（8 分）
（2）根据材料一、二并结合《联合国海洋法公约》，说明清朝海疆观念对当代中国海洋权益的意义。
（6 分）
【答案】（1）变化：海防形势严峻，对海图的精确性要求远超以往；从以长卷式沿海全图为主到以
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区域分图形式呈现细部特征的图集逐步占优势；洋务运动后，仿自英国的新式海图集因其优点逐步取
代了传统长卷式海图。（任答2 点，每点2 分，共4 分）
影响：提高了海图的精确性，为中国近代海防提供了更准确的地理信息；促进了中国对西方先进制图
技术的学习和借鉴，推动了中国近代海防建设的发展。（任答2 点，每点2 分，共4 分）
（2）意义：清朝的内洋、外洋划分与《联合国海洋法公约》中的领海、专属经济区概念有一定相似
性，为当代中国主张海洋权益提供了历史依据；同时也提醒我们要重视海洋权益，根据国际法维护国
家的海洋权益。（任答3 点，每点2 分，共6 分）
【解析】（1）本题是对比题、影响题。时空是：近代中国。
变化：根据材料“鸦片战争以后，日益严峻的海防形势对海图的精确性提出更高要求。”可知，海防
形势严峻，对海图的精确性要求远超以往；根据材料“长卷式沿海全图以牺牲’方位道里‘换取整体
上的延续性，因此图集作为万里海疆的另一种呈现方式，以区域分图的形式呈现细部特征，开始凸显
其优势。”可知，从以长卷式沿海全图为主到以区域分图形式呈现细部特征的图集逐步占优势；根据
材料“自洋务运动始，仿自英国海图的新式海图集以其详略得当、’方位道里‘明确、便于寻检等优
点，逐步取代了传统长卷式海图。”可知，洋务运动后，仿自英国的新式海图集因其优点逐步取代了
传统长卷式海图。
影响：根据材料“仿自英国海图的新式海图集以其详略得当、’方位道里‘明确、便于寻检等优点”
可知，提高了海图的精确性，为中国近代海防提供了更准确的地理信息；根据材料“不过虽然新式海
图集在单幅分图的方位上采取了’上北下南‘布局，但是整个海图集中各分图’自盛京至广东‘的排
列次序仍未改变。”可知，促进了中国对西方先进制图技术的学习和借鉴，推动了中国近代海防建设
的发展。
（2）本题是影响题。时空是：清朝（中国）。
意义：根据材料“明代开始慢慢形成有空间范围的海疆的认识，并出现相应的海防图，目前有人把中
国历史上绘制的王朝疆域图直接等同于海疆图，因此，宋代《禹迹图》变成‘最早最精确的海疆地
图’，康熙时期绘制的《皇舆全览图》也成为中国古代海洋地图。其把陆疆等同于海疆，地图中东海、
南海等海域标注方式与陆地政区无异，强化了‘海从属于陆’的认知。”可知，清朝的内洋、外洋划
分与《联合国海洋法公约》中的领海、专属经济区概念有一定相似性，为当代中国主张海洋权益提供
了历史依据；根据材料“按照1994 年生效的《联合国海洋法公约》，中国拥有领海海域38 万余平方
千米，专属经济区300 万平方千米。……清朝的内洋有点类似于今日的领海，外洋类似于专属经济区，
外洋之外才是公海。”可知，同时也提醒我们要重视海洋权益，根据国际法维护国家的海洋权益。
19．阅读材料，完成下列要求。（12 分）
材料一 清廷入主中原后，通过盟旗制将蒙古诸部纳入理藩院直辖，西南推行改土归流，废除土司
世袭，改设流官治理，强化中央对边疆的控制。康熙帝在热河建避暑山庄，定期召见蒙古王公随围觐
见，加强与蒙古贵族的关系。乾隆朝鼓励陕甘汉民出关垦殖，促进关内外经济共生，同时妥善安置东
归的土尔扈特部于伊犁，封渥巴锡为汗以示“天下一家”。康熙多次行三跪九叩礼祭孔，雍正封孔子
五代王爵，尊崇儒家文化，编纂《古今图书集成》统合多元典籍。为了强调满洲民族的历史地位与合
法性，清朝将满洲起源“长白朱果”神话类比商周始祖，并编写《皇清开国方略》，构建了一个多元
包容又统一有序的政治文化体系，彰显清朝得天下之正。
——摘编自刘文鹏《清代国家治理的多元路径》
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材料二 从1840 年至1949 年的近代阶段，中国经历了从“天下国家”到“民族国家”的深刻转型。
这一过程既是外部列强冲击的被迫回应，也是内部思想观念和国家治理结构的重构。清末新政尝试在
制度层面引入近代国家要素，并通过“预备立宪”推动国家观念整合。辛亥革命推翻帝制，建立“中
华民国”，以“五族共和”理念初步实现了多民族向现代国民的转化。民国时期，“中华民族”的概
念在反帝运动中不断强化，并逐渐成为政治共同体的象征。尽管过程反复，但民族意识的重构和领土
主权的界定（如通过条约确立边界），最终奠定了中国现代多民族国家的基础。
——摘编自张会龙等《中华国家范式：民族国家理论的省思与突破》
（1）根据材料一概括清朝强化国家认同的路径。（8 分）
（2）根据材料二并结合所学知识，分析近代中国从天下国家向民族国家转型的特征。（4 分）
【答案】（1）路径：通过中央集权强化政治认同；通过民族融合强化民族认同；通过尊崇儒学强化
文化认同；通过塑造历史记忆构建历史认同。（任答4 点，每点2 分，共8 分）
（2）特征：受外部刺激与内部变革共同塑造；由封建帝制向民主共和过渡；民族认同与主权意识不
断强化。（任答2 点，每点2 分，共4 分）
【解析】（1）本题是特点题。时空是清朝的中国。根据材料一“废除土司世袭，改设流官治理，强
化中央对边疆的控制”可知，通过中央集权强化政治认同；根据材料一“乾隆朝鼓励陕甘汉民出关垦
殖，促进关内外经济共生，同时妥善安置东归的土尔扈特部于伊犁”结合所学知识可知，通过民族融
合强化民族认同；根据材料一“康熙多次行三跪九叩礼祭孔，雍正封孔子五代王爵，尊崇儒家文化”
可知，通过尊崇儒学强化文化认同；根据材料一“清朝将满洲起源‘长白朱果’神话类比商周始祖，
并编写《皇清开国方略》，构建了一个多元包容又统一有序的政治文化体系”结合所学知识可知，通
过塑造历史记忆构建历史认同。
（2）本题是特点题。时空是近代的中国。根据材料二“这一过程既是外部列强冲击的被迫回应，也
是内部思想观念和国家治理结构的重构”结合所学知识可知，受外部刺激与内部变革共同塑造；根据
材料二“辛亥革命推翻帝制，建立‘中华民国’，以‘五族共和’理念初步实现了多民族向现代国民
的转化”结合所学知识可知，由封建帝制向民主共和过渡；根据材料二“‘中华民族’的概念在反帝
运动中不断强化，并逐渐成为政治共同体的象征”结合所学知识可知，民族认同与主权意识不断强化。
20．“科学”语义的历史演化。阅读材料，完成下列要求。（12 分）
材料 历史学家冯天瑜在《“科学”：概念的古今转换与中外对接》一文中指出：古汉语中的“科
学”一词，典出南宋思想家陈亮、叶适的论著，指应对科举考试的学问，即“分科举人之学”。明末
学者徐光启将欧洲耶稣会士带到中国来的几何学、物理学、天文历法、地理学、机械技术等统称“格
物穷理之学”。晚清以降，“格致学”成为“科学技术”的表述语，这里的“格致”指物理、化学、
生物学、机械操作等科技知识。近代中国最早从日本引入并使用作为意译词“科学”的是康有为，康
氏所谓“科学”是将传统意义上的“分科举人之学”引申为各种分科学术。民国初年，学界又将
Science 音译作“赛因斯”，含义的重点在科学的理性精神，包括“黜伪存真”的求实精神、创造精
神、自由精神等。
以““科学＇语义的历史演化”为主题，任选角度，自拟标题，运用所学知识加以论述。（要求：观
点明确，史论结合，表述成文）
【答案】示例：
论题：“科学'语义的历史演化”折射出历史文化的发展变迁。（2 分）
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论述：“科学”一词所蕴含的含义历经了古今演绎中外对接的曲折多致过程，直至当下仍在发展之中，
我们可以从“科学”语义的历史演化中，看到一部饶有兴味的“文化史”。
宋朝时期实行重文轻武的国策，大力发展科举制度，科举考试受到知识分子阶层的关注，思想家陈亮
等人将科学解释为应对科举考试的学问。明清之际，随着新航路开辟和西方传教士来华，出现了西学
东渐的现象，为中国传统科技注入了一丝活力，徐光启等人借助中国传统理学思想，将传教士带来的
西方科学技术知识称为“格物穷理之学”。鸦片战争之后，随着中国国门洞开，再次出现了西学东渐
的热潮，洋务运动更是主张“中学为体，西学为用”，试图借助西方科学技术维护清朝封建统治，
“格致学”一时成为“科学技术”的表述语。但是此后随着国人对西学认识的深入以及向日本的学习，
康有为将“科学”引申为各种分科学术。民国初年，随着新文化运动的开展，陈独秀等进步知识分子
又将“科学”音译为“赛因斯”，将其理解为科学的理性精神，试图通过民主与科学的思想开启民智
以挽救民族危亡。（8 分）
总结：因此“科学”一词语义的历史演化折射出不同时期的历史文化的发展变迁。（2 分）
【解析】本题是评论解说题。时空是古代、近代中国。首先，根据题干要求以“‘科学’语义的历史
演化”为主题，根据材料及所学知识，可拟定的题目为“科学”语义的历史演化”折射出历史文化的
发展变迁。其次，关于阐释可从宋朝时期、明清之际、洋务运动时期、戊戌变法运动时期、新文化运
动时期等角度进行分析，突出强调“科学”语义变化折射出的历史文化发展变迁。根据材料“古汉语
中的‘科学’一词，典出南宋思想家陈亮、叶适的论著，指应对科举考试的学问，即‘分科举人之
学’”并结合所学知识可知，宋朝时期实行重文轻武的国策，大力发展科举制度，科举考试受到知识
分子阶层的关注，思想家陈亮等人将科学解释为应对科举考试的学问。根据材料“明末学者徐光启将
欧洲耶稣会士带到中国来的几何学、物理学、天文历法、地理学、机械技术等统称‘格物穷理之
学’。”并结合所学知识可知，明清之际，随着新航路开辟和西方传教士来华，出现了西学东渐的现
象，为中国传统科技注入了一丝活力，徐光启等人借助中国传统理学思想，将传教士带来的西方科学
技术知识称为“格物穷理之学”。根据材料“晚清以降，‘格致学’成为‘科学技术’的表述语”并
结合所学知识可知，鸦片战争之后，随着中国国门洞开，再次出现了西学东渐的热潮，洋务运动更是
主张“中学为体，西学为用”，试图借助西方科学技术维护清朝封建统治，“格致学”一时成为“科
学技术”的表述语。根据材料“近代中国最早从日本引入并使用作为意译词‘科学’的是康有为，康
氏所谓‘科学’是将传统意义上的‘分科举人之学’引申为各种分科学术。”并结合所学知识可知，
此后随着国人对西学认识的深入以及向日本的学习，康有为将“科学”引申为各种分科学术。根据材
料“民国初年，学界又将Science 音译作‘赛因斯’，含义的重点在科学的理性精神，包括‘黜伪存
真’的求实精神、创造精神、自由精神等。”并结合所学知识可知，民国初年，随着新文化运动的开
展，陈独秀等进步知识分子又将“科学”音译为“赛因斯”，将其理解为科学的理性精神，试图通过
民主与科学的思想开启民智以挽救民族危亡。最后进行归纳总结，因此“科学”一词语义的历史演化
折射出不同时期的历史文化的发展变迁。
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