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2024 届高三历史主干知识专题检测卷
专题03 魏晋南北朝时期
一、单选题（共54 分）
1．田余庆先生在其《东晋门阀政治》一书中谈到“从宏观考察东晋南朝近三百年总的政治体制，主流是
皇权政治而非门阀政治。门阀政治只是皇权政治在东晋百年间的变态，是政治体制演变的回流。门阀政治
的存在是暂时性的，过渡性的，它是从皇权政治而来，又依一定的条件向皇权政治转化，向皇权政治回
归。”据此可知东晋时期（ ）
A．门阀政治加强了君主专制
B．官僚群体门阀化
C．门阀政治是皇权政治发展过程中的特殊阶段
D．门阀政治架空了东晋皇权
2．魏晋时期是我国古代博物学发展的高峰时期。这一时期地志著作达130 种之多，另有旅行记20 余种，
地方志和异物志各10 余种，其中，大部分为南方著述，数量和所记物种种类均远超秦汉时期。这种现象（
）
A．体现士人回归自然的追求
B．反映了当时政治格局的变动
C．折射出经济重心开始南移
D．源自海上丝绸之路的开通
3．如表是南北朝时期部分少数民族政权的民族观，这可用来论证（ ）
民族
民族观
匈奴
刘渊继位之初就历举大禹、文王之例，表明戎夷也可人主中原
氐
苻坚将“混一六合”视为自己分内之事
鲜卑
北魏宣称是曹魏政权的合法继承者，并以统一南北为己任
A．民族观念相对狭隘 B．民族差别日益扩大 C．分裂割据出现根源 D．统一乃是大势所趋
4．魏晋南北朝时期，选官体制以九品中正制为考核、品评机制，即在州郡设置中正、小中正，专司品评
人才，向朝廷推荐。这反映出九品中正制（ ）
A．推举人才注重对人的考察
B．使门阀士族全面把持选官
C．适应庶族地主的政治要求
D．加快封建皇权的强化趋势
5．北魏建立时，太祖拓跋珪令“有司定行次，正服色，群臣奏以国家继黄帝之后，宜为土德，故神兽如
牛，牛土畜……服尚黄，牺牲用白。祀天之礼用周典”，这反映出当时北魏（ ）
A．在洛阳建立了政权
B．华夏认同观念较强
C．实行中央集权制度
D．深受西周礼制影响
1
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6．魏晋时期，士族、官僚等特权阶层，在封山占泽拥有大量土地的同时，又有享受赐田、免除赋役、荫
庇亲属、给客、给吏卒、恩赏钱财等经济和政治特权。西晋颁布的占田令，实际上是对士族、官僚占有的
大量土地和人口予以确认和保护。这些现象（ ）
A．削弱了农民对地主的依附关系
B．加速了社会各阶层之间的流动
C．促进了自耕农经济的迅速发展
D．推动了封建大土地所有制发展
7．南北朝后期，南北政权遣使频繁，双方挑选使节，必求“容止可观，文学优赡者”。北朝使节皆为汉
族高门人物，而非鲜卑子弟。这说明（ ）
A．南方政权整体实力占优
B．南北政权文化认同趋近
C．南北政权关系趋向和好
D．汉族高门控制南北政权
8．《丧服》本属于《仪礼》中的一篇，东晋时成为显学，南迁士族依丧服就可以辨识门第品流和血缘亲
疏。他们还对朝廷的礼乐、舆服、仪注等所谓“衣冠文物”极为重视。当时的大诗人孙绰曾说“由礼则雅，
不由礼则夷”。这一现象源于（ ）
A．儒学受到佛道挑战
B．南北方文化的交流与融合
C．门阀士族日益衰落
D．东晋维护正统的文化需要
9．下图所示为甘肃嘉峪关新城5 号墓中发掘出的一幅魏晋壁画，画中男女二人分工合作，女子左手环抱着
放置种子的器皿，右手将种子撒入地中，男子手执铁农具紧随其后进行培土。该画可用于研究魏晋时期（
）
A．土地制度的变革
B．民族迁徙的规模
C．经济重心的转移
D．农耕文明的拓展
10．南朝的高门士族拥有“平流进取，坐致公卿”的政治特权地位和“饱食醉酒，忽忽无事，以此消日，
以此终年”的腐朽生活方式，使他们既丧失经世治国的本领，也使他们缺乏基本的生活技能。这表明南朝
（ ）
A．士族阶层逐渐衰弱 B．以高门为统治支柱 C．崇尚华丽的审美观 D．特权阶层内斗不断
11．曹魏名臣邓艾上陈称：“羌胡与民同处者，宜以渐出之，使居民表崇廉耻之教，塞奸宄之路。”这从
侧面反映出当时（ ）
A．羌胡与汉族的相互包容
B．战乱导致民族矛盾加剧
2
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C．朝廷正视民族交融问题
D．南北方文化差距的缩小
12．北燕后裔冯宝任南梁商凉郡（岭南南越地区）太守，娶当地俚人冼氏女为妻。他在当地办理词讼，教
民耕织，开设士林学馆，吸纳俚人子弟入学读书。这些举措（ ）
A．实现了经济重心的南移
B．维护了岭南地区的安定
C．推动当地农耕文明发展
D．促进了各民族共同繁荣
13．《洛阳伽蓝记》成书于6 世纪初，其中说道：“自晋宋以来，号洛阳为荒土。此中谓长江以北，尽是
夷狄。昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原，礼仪富盛，人物殷阜，目所不识，口不能传。”这主要反映
了（ ）
A．北方学习南方先进生产技术
B．魏晋时期的动乱已宣告结束
C．北魏汉化改革促进社会繁荣
D．国家统一加速了盛世的到来
14．北魏孝文帝拓跋宏在位期间，为巩固政权大力推行改革，采取迁都、易汉服、说汉语、改汉姓、定高
门、结汉亲等措施。该材料反映出（ ）
A．民族歧视色彩依然浓厚
B．北方民族交融趋势的加强
C．笼络扶植汉族地主官僚
D．人们的门第观念不断淡化
15．“晋永嘉大乱，幽、冀、青、并、兖州及徐州之淮北流民，相率过淮（河），亦有过（长）江在晋陵
郡界者。”魏晋南北朝时期此类现象大量存在，其影响是（ ）
A．促进了西晋完成短暂统一
B．有利于北魏统一黄河流域
C．推动了南方地区经济发展
D．消除了各民族之间的冲突
16．民国二十八年（1939 年），甘肃靖远县乡民赵仁普拾获“晋归义羌侯”金印，此后在西和县还陆续出
土了“晋归义氐王”“晋归义胡王”等金印，这些金印上均刻有“归义”一词，最后一字都为“王”或
“侯”，制印时间主要在西晋，持印者皆为少数民族贵族。这些文物可用于说明西晋时期（ ）
A．大一统政治局面得到了巩固
B．郡县与分封并行制得到延续
C．强化了对少数民族的统治
D．金属冶炼业发展较为迅速
17．《太平寰宇记》“润州”条目记载：“吴越之君皆好勇，故其人好用剑。自永嘉南迁……人性礼逊谦
谨，婚嫁丧葬，杂用周汉之礼。”这表明南方地区（ ）
A．风俗渐受侨民影响 B．经济得到迅速开发 C．士族垄断政治权力 D．军事实力大幅提升
18．酪类食品原是北方游牧民族的食物。到魏晋时期，出身士族大家以豪奢著称的王济在招待从江南远来
洛阳的客人陆机时曾指着羊酪炫耀其生活。据此可知（ ）
A．魏晋时期北方农业生产有所衰退
B．民族交融丰富了中原的物质生活
C．经济重心已经从中原逐渐南移
D．长期战乱使魏晋士族生活不稳定
二、材料分析题（共46 分）
3
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19．我国是统一的多民族国家。我国各族人民同呼吸、共命运、心连心的奋斗历程是中华民族强大凝聚力
和非凡创造力的重要源泉。（24 分）
材料一 所谓“大一统”观念，就是主张华夏族和四方的“五方之民”在一个统一的政权下共同生
活，共同发展。战国时还实现大一统，但成书于战国时期的许多著作都讨论了“大一统”这个课题。《禹
贡》、《周礼》等主张中国、四夷“四海会同”，统一由“王”来集权专制治理，并借用周代许多“设官
分职”的成法制定出统一集权的官僚体制。
——《礼记》
认识到中国、蛮、夷、戎、狄五方之民各自都有其居、住、吃、穿、用使用器物的特点，这是不同的
经济、文化、习俗造成的，都有其存在的合理性。所以，治理各族人民要尊重他们的民族特点，不要随便
地改变他们的习俗。
——摘自中国国家博物馆编《文物中国史》
材料二 在皇权高度集中的背景下，汉武帝主导的文化建设迅速推及全国各地，并对各地的文化产
生了深远影响。俞伟超先生曾经指出，从考古学发现来看，西汉初年各地都存在形态各异且独立发展的文
化特质，这些文化特质直接继承自战国时代的六国文化。到了武帝时期，各地文化开始趋同，渐形成一个
整体，而六国文化基本消失，真正意义的汉文化出现了。
——马孟龙《大一统王朝的确立：秦汉》
材料三 西周的明堂是朝堂及太庙的美称。《礼记》等典籍记载，周公曾于明堂“朝诸侯”“祀文
王”。《周礼》记载，西周明堂“东西九筵，南北七筵”，即长方形布局。春秋战国的阴阳五行家则将明
堂设想为独立于朝堂、太庙之外的建筑，将其描绘为“亞”形布局。
汉代以后，明堂一直是皇帝祭祀与布政的重要建筑。北魏孝文帝曾下诏“起明堂”，模仿汉制在平城
南郊建立明堂，并亲赴明堂祭先祖、“布政事”。北魏迁都后，宣武帝再修洛阳明堂。
（1）依据材料，概括战国时期“大一统”观念的主要内容，并结合所学知识指出该观念产生的历史影响。
（12 分）
（2）依据材料和所学分析汉武帝时期出现“真正意义的汉文化”的原因。（6 分）
（3）阅读材料三，结合所学，分析北魏为何重视修建明堂。（6 分）
20．中华民族是一个我中有你、你中有我，又各具个性的多元统一体。阅读材料，回答问题。
材料一 民族是一个具有共同生活方式的人们共同体，必须和“非我族类”的外人接触才发生民族
认同。（华）夏作为民族名称的出现，正是夏、商、周三代以黄河中下游流域为中心地区的政治、经济、
文化不仅具有同一性，而且高于其四周的部落集团，并不断地与其发生交往的结果，（华）夏正是与四周
的夷、蛮、戎、狄的对称。
——摘自邱久荣《中国统一多民族国家的形成》
4
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（1）根据材料一，概括“夏作为民族名称”出现的原因。结合所学，指出华夏认同观念产生的时间。
（12 分）
材料二 北族王朝在入主中原的过程中，他们有机会对汉文化取得相当深入的了解，同时却逐渐疏
远，甚至完全断绝了与其原居地之间的联系。最典型的例子莫过于北魏。……不论是出于有意还是无意，
他们与文化上亲缘人群之间的联系总之是断绝了。这种断绝意味着，这些王朝不得不更多地依赖于被征服
地的本土资源，也就是汉文化的资源，来维持自己的统治。在有些时候，甚至他们与汉族之间的族类界限
也变得有点模糊了。
——摘编自姚大力《追寻“我们”的根源——中国历史上的民族与国家意识》
（2）阅读材料二，以北魏孝文帝改革为例，说明北魏是如何“更多地依赖”“汉文化的资源”“来维持
自己的统治的”，并从民族关系的角度扼要概述其历史意义。（10 分）
5
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参考答案
1．C
【详解】本题是多类型单项选择题。据设问词可知是本质题和推断题。时空是东晋时期（中国）。据材料
“门阀政治只是皇权政治在东晋百年间的变态，是政治体制演变的回流。门阀政治的存在是暂时性的，过
渡性的，它是从皇权政治而来，又依一定的条件向皇权政治转化，向皇权政治回归”，可知门阀政治是暂
时的，过渡性的，是皇权政治发展过程中的特殊阶段，C 项正确；门阀政治削弱了君主专制，排除A 项；
仅从材料，并未提及官僚群体的状况，排除B 项；门阀政治是一个过渡阶段，“架空”，表述绝对，排除
D 项。故选C 项。
2．B
【详解】本题是多类型单项选择题。据设问词可知是本质题和原因题。时空是魏晋时期（中国）。据材料
“其中，大部分为南方著述，数量和所记物种种类均远超秦汉时期”，结合所学知识可知魏晋时期，社会
动荡，北民南迁，江南经济得到一定程度的开发，所以大部分为南方著述，B 项正确；体现士人回归自然
的追求的魏晋玄学，与材料无关，排除A 项；唐朝安史之乱后，经济重心开始南移，排除C 项；材料强调
的是政局对博物学的影响，与海上丝绸之路的开通无关，排除D 项。故选B 项。
3．D
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确
时空是：南北朝（中国）。根据材料“刘渊继位之初就历举大禹、文王之例，表明戎夷也可人主中原”
“视为自己分内之事”“北魏宣称是曹魏政权的合法继承者，并以统一南北为己任”可知，南北朝时期少
数民族政权都认为自己应该承担统一南北的责任，说明统一乃是大势所趋，D 项正确；材料反映出华夏认
同观念增强，并不是狭隘，排除A 项；南北朝时期少数民族建立政权，不断汉化，缩小了民族差距，排除
B 项；材料强调统一，并未提到分裂割据，排除C 项。故选D 项。
4．A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确
时空是：魏晋南北朝（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：九品中正制下在州郡设置中正、小中正，
对本地人才进行评价，根据门第族望评价人才，然后向朝廷推荐，注重对人的考察，A 项正确；九品中正
制下士族门阀主导了人才的选拔，全面把持说法过于绝对，排除B 项；九品中正制是门阀士族的选拔人才
主要手段，适应了士族贵族的政治要求，排除C 项；九品中正制加强了门阀士族的权力，一定程度削弱了
皇权，排除D 项。故选A 项。
5．B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确
6
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时空是：北魏（中国）。根据材料可知，北魏采用中原汉族的礼仪制度并认定自己为黄帝之后，体现了当
时北魏华夏认同观念较强，有利于维护北魏统治，B 项正确；北魏初期的都城在平城（大同），北魏孝文
帝时期迁都洛阳，不符合材料，排除A 项；材料反映了北魏采用中原汉族的礼仪制度并认定自己为黄帝之
后，未涉及中央集权制度，排除C 项；材料反映出当时北魏华夏认同观念较强，D 项不符合材料主旨，排
除D 项。故选B 项。
6．D
【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的关键词，可知这是影响题、本质题。据本题时间信息
可知准确时空是：魏晋时期（中国）。根据材料“魏晋时期，士族、官僚等特权阶层，在封山占泽拥有大
量土地的同时，又有享受赐田、免除赋役、荫庇亲属、给客、给吏卒、恩赏钱财等经济和政治特权。西晋
颁布的占田令，实际上是对士族、官僚占有的大量土地和人口予以确认和保护。”可知，魏晋时期，国家
通过政策和法律保护士族、官僚等特权阶层占有大量土地，同时享有大量经济和政治特权，促使士族、官
僚大量兼并土地，在一定程度上推动了封建大土地所有制发展，D 项正确；地主占有大量土地，农民从地
主手中租种土地，加强了农民对地主的依附关系，排除A 项；材料描述的是土地兼并现象严重，没有体现
社会阶层的流动以及自耕农经济的信息，排除B 项和C 项。故选D 项。
7．B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题设问词可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空：南北朝
时期。据题干可知主要结论：南北朝时期，南北政权互派使节，对使节的要求相近。北朝使节都是汉族士
族。结合所学可知，北魏政权统一北方，尤其是孝文帝改革，学习中原王朝的政治经济文化。因此南北政
权都有利于对华夏文化的认同，B 项正确；材料反映南北政权对华夏文化的认同，而没有进行南北政权的
比较，排除A 项；南北政权处于对峙局面，而不是和好，排除C 项；北朝政权仍然是鲜卑族控制，排除D
项。故选B 项。
8．D
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确
时空是魏晋时期的中国。据材料“由礼则雅，不由礼则夷”并结合所学可知东晋南北朝时期，各政权之间
为了争夺中华正统地位，纷纷采取措施树立自身的正统观，东晋则利用礼仪规范树立自己的正统地位，D
项正确；东晋时期玄学盛行，所以东晋重视礼仪，不是为了解决佛道对儒学的挑战问题，排除A 项；南北
方文化交流不是东晋“极为重视礼仪”的主要原因，排除B 项；东晋时期门阀政治达到巅峰，排除C 项。
故选D 项。
9．D
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时
7
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空是魏晋时期（中国）。嘉峪关位于甘肃西北，处于农牧交错地带，图片里呈现了典型的小农户家庭的生
产模式，体现了农耕文明在西北边疆的拓展，D 项正确；材料无法体现土地制度、民族迁徙和经济重心转
移的信息，排除A、B、C 三项。故选D 项。
10．B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确
时空是：南朝（中国）。根据材料可知，南朝的高门士族地位较高，长期占统治地位，说明南朝以高门为
统治支柱，B 项正确；南朝时士族阶层势力强大，并为衰落，排除A 项；材料并未提到南朝的审美观，排
除C 项；材料强调南朝高门士族的特权，特权阶层内斗不断不符合材料主旨，排除D 项。故选B 项。
11．C
【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是：
三国时期的中国。“羌胡与民同处者，宜以渐出之，使居民表崇廉耻之教，塞奸宄之路。”意思是羌胡与
汉民杂居的，应该逐渐把他们迁离，使汉民明白他们与羌胡身份有别，防止边民染上羌胡的野蛮、奸邪作
风。可知材料讲述的是民族交融问题，大臣对此事的关注和建言，从侧面体现出当时朝廷对民族交融问题
的正视，C 项正确；邓艾主张对羌胡民众采取“渐出之，使居民表崇廉耻之教”的措施，这反映不出羌胡
与汉族的相互包容，排除A 项；材料未涉及战乱及民族矛盾的信息，排除B 项；材料未涉及南北文化之间
的差距，排除D 项。故选C 项。
12．C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是影响题，时空是南梁商凉郡。根据材
料“他在当地办理词讼，教民耕织，开设士林学馆，吸纳俚人子弟入学读书。”可知，冯宝在南越地区推
行中原地区先进的耕织技术，设立学校，吸纳俚人子弟入学读书，这些措施有助于促进当地农耕文明的发
展，C 项正确；经济重心南移完成于南宋时期，排除A 项；材料未涉及岭南地区社会安定的信息，与题意
不符，排除B 项；材料无法得出各民族共同繁荣的信息，与题意不符，排除D 项。故选C 项。
13．C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是影响题，时空是北魏时期。根据材料
及所学可知，6 世纪初，中国北方由北魏政权统治。洛阳由晋宋时期的荒凉之地发展到北魏时期的“衣冠
士族，并在中原，礼仪富盛，人物殷阜”，体现出北魏孝文帝汉化改革推动了洛阳文明恢复和提升，促进
了社会繁荣，C 项正确；这一时期，北民南迁，南方学习北方的先进生产技术，排除A 项；北魏后来分裂
为东魏和西魏，魏晋时期的动乱并没有宣告结束，排除B 项；魏晋南北朝时期，国家处于分裂状态，北魏
只是统一了北方黄河流域，并没有统一全国，排除D 项。故选C 项。
14．B
8
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【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确
时空是：北魏（中国）。根据材料信息可知，北魏孝文帝为巩固政权，采取一系列汉化改革，有利于民族
交融的加强，B 项正确；材料体现的是少数民族汉化的措施，推动各民族间经济文化交流，与“民族歧
视”不符，排除A 项；北魏孝文帝改革的目的是巩固政权，材料没有涉及到对汉族地主官僚的扶植，排除
C 项；根据材料中的“定高门”结合所学知识，魏晋南北朝时期注重门第，与史实不符，排除D 项。故选
B 项。
15．C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确
时空是：魏晋南北朝时期。材料体现的是在魏晋南北朝时期北民大量南迁，促进了江南的开发也就推动了
南方地区经济发展，C 项正确；材料体现的是晋永嘉大乱不是西晋的统一，排除A 项；材料体现的是北民
大量南迁的影响和北魏统一黄河流域无关，排除B 项；北民南迁有利于民族交融，但不能消除各民族之间
的冲突，排除D 项。故选C 项。
16．C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确
时空是：西晋时期（中国）。据材料可知，金印印文中的“王”或“侯”是少数民族首领的封号，“归
义”就是归附，这些金印就是对归附的少数民族头领进行封赏的官印，说明西晋强化了对少数民族的统治，
C 项正确；仅从这些金印无法体现西晋的大一统政治局面是否巩固，排除A 项；B 项与材料信息无关，排
除B 项；仅从这些金印无法体现金属冶炼业的发展情况，排除D 项。故选C 项。
17．A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确
时空是魏晋南北朝时期。据题意可知，自永嘉南迁后，吴越地区好勇斗狠的风气有所改变，周汉之礼得到
推广，说明南方的风俗逐渐受到侨民的影响，A 项正确；材料体现的是南方风俗的变迁，不能说明经济得
到迅速开发和士族垄断政治权力，更不能说明南方地区军事实力大幅提升，排除BCD 项。故选A 项。
18．B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确
时空是：魏晋时期（中国）。根据材料“酪类食品原是北方游牧民族的食物”可知，酪源于北方，王济用
羊酪招待客人反映出酪类食品已经进入中原士族生活，这是民族交融丰富中原人物质生活的表现，B 项正
确；北方农业生产有所衰退不符合材料主旨，排除A 项；魏晋时期，经济重心在关中和中原地区，但江南
地区经济发展较快，南北经济差距明显缩小，材料与经济重心南移无关，排除C 项；材料强调魏晋时期北
方饮食的变化，不能说明士族生活不稳定，排除D 项。故选B 项。
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19．（1）内容：中央集权制度和官僚政治雏形出现；民族文化认同增强。（6 分）
原因：为秦朝的统一奠定基础；有利于促进统一多民族国家的形成。（6 分）
（2）原因：汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的主张，结束了各学派学术思想平等竞争的局面，
使得儒家思想成为正统思想；汉王朝重视思想、文化和教育发展，有利于促进文化的发展。（6 分）
（3）原因：5 世纪时，北魏统一黄河流域，为缓和社会矛盾，学习汉族文化，借鉴汉族政权统治经验；明
堂是体现国家礼仪的核心建筑，故北魏以修建明堂的方式彰显政权的合法性，以巩固统治。（6 分）
【详解】（1）本题为特点类材料题。时空是战国时期的中国。第一小问内容：根据材料“借用周代许
多‘设官分职’的成法制定出统一集权的官僚体制。”并结合所学知识可知，战国时期经过变法，中央集
权制度和官僚政治雏形出现；根据材料“认识到中国、蛮、夷、戎、狄五方之民各自都有其居、住、吃、
穿、用使用器物的特点，这是不同的经济、文化、习俗造成的，都有其存在的合理性”并结合所学知识可
知，战国时期，民族文化认同增强。第二小问原因：根据所学知识可知，战国时期的大一统观念为秦朝的
统一奠定基础；大一统观念有利于促进统一多民族国家的形成。
（2）本题为背景类材料题。时空是汉代的中国。原因：根据材料“汉武帝主导的文化建设迅速推及全国
各地，并对各地的文化产生了深远影响”并结合所学知识可知，汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒
术”的主张，结束了各学派学术思想平等竞争的局面，使得儒家思想成为正统思想；根据所学知识可知，
汉王朝重视思想、文化和教育发展，有利于促进文化的发展。
（3）本题为背景类材料题。时空是魏晋时期的中国。原因：根据所学知识可知，5 世纪时，北魏统一黄河
流域，为缓和社会矛盾，学习汉族文化，借鉴汉族政权统治经验；根据材料“汉代以后，明堂一直是皇帝
祭祀与布政的重要建筑”可知，明堂是体现国家礼仪的核心建筑，故北魏以修建明堂的方式彰显政权的合
法性，以巩固统治。
20．（1）原因：夏商周时期以黄河中下游流域为中心的地区具有政治、经济、文化同一性（共同的生活
方式亦可）；夏、商、周的政治、经济、文化高于四周的部落集团；夏、商、周不断地与四周的部落集团
交往。（9 分）
时间：春秋战国。（3 分）
（2）说明：穿汉服；说汉语；改汉姓；定门第与汉族高门士族通婚。（任写3 点，6 分）（如写修订律令，
行班禄制，颁布均田令，行三长制，仿汉人官制，兴学校，亲祭孔子等亦可给分）
历史意义：顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势，大大缓解了民族矛盾；使鲜卑与汉族之间的族类界
限变得模糊。（4 分）
【详解】（1）本题是背景类材料分析题。时空是先秦时期的中国。
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原因：据材料一“夏、商、周三代以黄河中下游流域为中心地区的政治、经济、文化不仅具有同一性，而
且高于其四周的部落集团，并不断地与其发生交往的结果”结合所学得出夏商周时期以黄河中下游流域为
中心的地区具有政治、经济、文化同一性（共同的生活方式亦可）；夏、商、周的政治、经济、文化高于
四周的部落集团；夏、商、周不断地与四周的部落集团交往。
时间：结合所学得出春秋战国时期华夏认同观念产生，各族同源共祖的观念得到发展。
（2）本题第一小问是论述题之历史事物阐释题。时空是北魏时期的中国。
说明：据材料二“甚至他们与汉族之间的族类界限也变得有点模糊了”并结合孝文帝改革的内容可知，穿
汉服、说汉语、改汉姓、定门第与汉族高门士族通婚。
本题第二小问是影响类材料分析题。时空是北魏时期的中国。
历史意义：结合所学得出顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势，大大缓解了民族矛盾；据材料二“甚
至他们与汉族之间的族类界限也变得有点模糊了”结合所学得出使鲜卑与汉族之间的族类界限变得模糊。
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