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她持咒的神奇经历意味深长,佛法有大功德圆融无碍

她持咒的神奇经历意味深长,佛法有大功德圆融无碍

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在中国,从唐代开始,广为民间信仰的四臂观音、六臂观音,也都是观世音菩萨的化身。四臂观音的本咒,我们晓得刚才念过的“嗡嘛呢叭咪吽”。……

讲一个二十几年来我经常告诉学佛朋友的真实故事,说明修学一切佛法的基本所在

故事发生于西康到西藏边境,一个荒芜偏僻、人迹罕至的地方,那里住着一个老太太,丈夫儿子都过世了,独居一间简陋的小茅蓬,没得米面可吃,只以糌粑为食。糌粑是西藏一带的一种青果植物,形像橄榄,吃不习惯很难下口。这位老太太由于自己一生不幸的际遇,觉得自己罪孽深重。有人教她时常忏悔,平时多念念观音菩萨的六字大明咒,结果她将“嗡嘛呢叭咪吽”的咒音,念成“嗡嘛呢叭咪牛”,一字之差,虔诚专一持诵了三十几年。

有一天,一位西藏喇嘛经过此地,要往四川去。……这个路过的喇嘛,是个相当有成就的修行人,当他于荒山雪地之中,老远看到一间其貌不扬的小茅蓬,四周大放光明。不得了,他想此次自己一路行来,经过那么多地方,没有看到一个真修行的,看样子这茅蓬中必定住着得了道的高人。于是便临时转向,不辞偏离原来路线,下山去找这个茅蓬,想参访它的主人。

等到来到茅蓬,一见这个老太婆,看来不是得道之相,只是平淡无奇的一个普通人而已,心里非常纳闷,便问:“老太太,你在这里多久了?”老太婆回说:“很久了。请问师父您从哪里来啊?”喇嘛回说西藏,老太婆一听赶快跪下来拜。康藏一带人对出家人非常恭敬,尤其妇女们更有将头发散铺地上供养高僧踏过,以为尊重赞叹的习惯。

这个喇嘛又问:“你一个人孤零零在此,很可怜啊!”老太婆说:“不会不会,我自己在此学佛修行,很好。”喇嘛便问:“那你修什么呢?”老太婆说:“我只是念一句‘嗡嘛呢叭咪牛’而已。”这个喇嘛一听,哎呀一声说:“老太太,你什么都对,就错念了一个字。”于是便当场纠正了她的发音,由“牛”改为“吽”。老太婆这一下听了,心中不免十分懊悔,说:“哎!我三十年的功夫白修了,还好现在遇着您告诉了我,不然岂不一路错到底吗?”于是她便如法改念,重新起修。

喇嘛坐了一下,便告辞上路,继续未完的行程。又上了山路,走了一段时间,回头再看茅蓬所在,竟不见先前的赫赫光明,很感惊讶,一想:“是我错了,我害了她。”

赶紧再掉头回到茅蓬,告诉老太婆说:“我刚才教你念嗡叭呢叭咪‘吽’是玩笑话。”老太婆说:“哎,师父为何要骗我呢?”喇嘛说:“我只是试试你诚不诚心而已,而你真的毫不怀疑,照我的话做,非常可贵。其实你原先所念的咒音全对,一点不差,以后就照原先的念好了。”老太婆听了,心中豁然开朗,十分高兴,赶快跪下来拜,说:“还好,谢天谢地,我三十年的功夫不是白做了。”如此便再嗡嘛呢叭咪“牛”,继续“牛”下去了。

喇嘛重新回到山上,再一次望向茅蓬来处,先前的赫赫光明,依旧灿然升发,映澈一片晶光闪闪的荒山雪地。

这个六字大明咒的故事,意义太深长了,其道理显而易见,学佛贵在真信与诚敬,一切唯心所造。如果有人修法,一时不察,有所缺失,只要你一心诚恳,专一不疑,决定不会白修的,必有大功德在

——《观音菩萨与观音法门》

当年,在西藏边疆山沟里头,一个清苦寒冷的地方,有个可怜穷苦的老太太,住着茅棚,坚强活着。老太太有一个本事,就是会念“唵嘛呢叭咪吽”这一句。有个喇嘛活佛,从西藏到汉地四川来弘法,以前没有公路哦,都是走路或骑马出来。他走到山顶上看到山沟里,哗!有五色的祥光,光明闪亮,不得了,这一定有得道的修行人在里头。

这个喇嘛就从山上慢慢走下来,走到山沟里一看,是个很穷苦的老太太,他就向这个老太太行礼。这个老太太以为喇嘛师父来化缘,她说,哎哟,我穷得不得了,也没有什么供养,就把吃的杂粮糌粑供养师父,师父马上接受了,说谢谢。因为最穷苦老太太的这一点供养,等于有钱人多少亿也不止。师父就问老太太,你在这里多少年了?

“三十年了。”

“你学什么佛法?”

“我什么都不懂,师父啊!”

“那你做什么?”

“我只会念唵嘛呢叭咪牛。”

原来他在山顶上看到空中这样大的五色的祥光,就是这位老太太的。

他说,“老太太,你怎么念啊?”

“嗡嘛呢叭咪牛、嗡嘛呢叭咪牛。”

“嗡嘛呢叭咪牛、嗡嘛呢叭咪牛”,等于我们“阿”字念“喔”字一样的。这个活佛一听,他说:“哎呀!老太太,你真了不起。不过你念错了三十年,不是嗡嘛呢叭咪‘牛’,是嗡嘛呢叭咪‘吽’。”老太太说,“哟!师父啊,我三十年白念了,原来是嗡嘛呢叭咪吽。”师父告别了,到了山顶,回头一看,没有光了,这个活佛一想,哎呀!坏了,我害了人。她三十年念下来已经成就了,念者念也,念是心念,她心念一起疑情就完了,什么都完了,贪嗔痴慢疑,一疑,什么都垮掉了。这个活佛一看,“嗨呀!罪过,我的罪过啊!”赶快跑下去,再找到老太太。

“哎呀,师父你又来了。”

他说:“我对不起你。”

“什么事?”

“我刚才跟你开了一个玩笑,你那样念是对的,我讲‘嗡嘛呢叭咪吽’是开玩笑的啊!”

老太太说:“哟,师父啊!不要跟我开玩笑啦!我对的吗?”

他说:“你对的!你对的!我那个‘嗡嘛呢叭咪吽’不对的!”。

活佛到底懂方便,所以教你们告诉人家念“南无阿弥陀佛”,万一她念了习惯硬不肯改,接着念“阿(喔)弥陀佛”喔下去也能成就,反正佛法是圆融无碍的啊

“吽”这个发音是“哄”,丹田的音;“阿”是开口音;“唵”是头部音。“唵”不是“安”哦!你看嘴形,最后闭下来那个音,那个带到头脑,一念“唵(嗡)”字,头就出汗了。所以学瑜珈的,就只念一个字“唵……”,这个气就向上面冲动了。“阿……”,这样打开你一口气念完了,不要故意去吸气,你自然吸气。譬如像刚才僧丁师父讲,胸口这里一坨难过,不要说他的大悲咒已经见效,就是开口念“阿……”一个字,这口气统统念完了,杂念也没有,妄想也没有,一下都彻底清明。

“吽”是短音,不是连着念,“吽”用丹田气,“吽”从丹田里发音的。所有烦恼出去,所有罪业都出去了,你念念看。

——《答问青壮年参禅者》

南怀瑾先生生平简介

南怀瑾先生(19182012),温州乐清人。先生幼承庭训,遍读诸子。稍长赴杭州求学,曾就读于浙江国术馆、杭州之江文理学院;期间,披阅了《四库全书》和《道藏》。
抗战军兴,先生投笔从戎,于大小凉山地区编练自卫团,之后入成都中央陆军军官学校(前身即黄埔军校)任政治教官。
在成都时,先生从袁焕仙大居士参学,曾入峨眉山大坪寺闭关三年,阅《大藏经》。出关后,远走康藏,参访密宗上师,得诸教派印证。之后到云南大学、四川大学讲学。
1949年,先生只身赴台。在台湾36年间,先生多次主持“禅七”,弘传正法;曾在文化大学、辅仁大学、政治大学等校担任教授;创办《人文世界》《知见》等杂志;创立“东西文化精华协会”等文化机构,系统讲授中国文化。
1985年,先生旅美客居,先后创办美国维吉尼亚州东西文化学院、加拿大多伦多中国文化书院。
1988年,先生居香港讲学。期间,先生力促两岸和谈,促成了后来的汪辜会谈;并经十年努力,以“共产主义的理想、社会主义的福利、资本主义的经营、中国文化的精神”的理念,主持修建了金温铁路,最后还路于民。
2004年,先生回到大陆定居。2006年,在江苏吴江创办了太湖大学堂,不遗余力地弘扬中国文化,直至辞世。

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