0

编者按

2025年“湖北好课堂”评审已经结束，课例发布在湖北省教科院中学语文教学微信公众号“淇奥语室”，本公众号将对部分课例进行点评，并期待与各地同仁交流。本期推送的是李锐老师的《差序格局的变奏：从红楼梦到当代中国》。

4

专家点评

4

专家点评

1

教师简介

4

专家点评

4

专家点评

2

教学设计

【设计依据】

《乡土中国》和《红楼梦》两部著作属于“整本书阅读”单元，归于课程标准规定的“整本书阅读与探讨”学习任务群。“本任务群旨在引导学生通过阅读整本书，拓展阅读视野，建构阅读整本书的经验，形成适合自己的读书方法，提升阅读鉴赏能力，养成良好的阅读习惯，促进学生对中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化的深入学习和思考，形成正确的世界观、人生观和价值观。”

对于该任务群的学习目标与内容，课标有如下表述：“在阅读的过程中，探索阅读整本书的门径，形成和积累自己阅读整本书的经验。重视学习前人的阅读经验，根据不同的阅读目的，综合运用精读、略读与浏览的方法阅读整本书，读懂文本，把握文本丰富的内涵和精髓。”“联系个人经验，深入理解作品；享受读书的愉悦，从作品中汲取营养，丰富自己的精神世界，逐步形成正确的世界观、人生观和价值观。”

《乡土中国》安排在必修上册第五单元，是社会学家费孝通先生所著的一部研究中国乡村社会特点的学术著作，理论性强，概念术语多，是社会学本土化的重要论著，对研究中国农村的传统文化、社会结构具有开放性意义，有较高的学术价值。《红楼梦》设计在必修下册第七单元，是曹雪芹先生写作的一部表现中国封建社会走向没落的古典小说，情节张弛有度，人物丰满鲜明，语言形象生动，是中国古代社会文化百科全书，是“第一部把白话文用得最好的小说”（蒋和森）。《乡土中国》和《红楼梦》两部作品形成了文学作品与学术著作的互补，共同完成课程标准规定的“在指定范围内”阅读一部小说、一部学术著作的任务。同时，这两部书一以现代方法审视传统乡土社会，一以宏大规模展现中国传统文化，都能促进学生理解和思考中国乡土社会的传统文化。

将《乡土中国》与《红楼梦》进行关联阅读具有可行性。首先《乡土中国》和《红楼梦》的文本内容具有关联性。《乡土中国》作为研究中国乡村社会特点的学术著作，所阐述的差序格局、礼治秩序、乡土特色等概念在《红楼梦》中都多有体现。“知人善任的费先生，请来《红楼梦》中人，演出了‘差序格局’的典型场景”（张冠生）。同时，从课程编排次序看，《乡土中国》安排在必修上册，《红楼梦》在必修下册，在安排上，《乡土中国》就为《红楼梦》提供了理论支架。此外，课标的教学建议部分也明确提出：任务群之间可以渗透融合、衔接延伸。在“学术论著专题研讨”任务群的学习中，学术类论著《乡土中国》和长篇小说《红楼梦》也有了关联的可能。

【学情分析】

笔者所教为高二学生，两本著作高一时都有所涉猎，故本课为教材复习课，要求学生能深入挖掘教材。学生在高一时对教材的理解可能是浅层的、孤立的，而“学术论著专题研讨”任务群是学生思维发展的必须所在，将两本著作联合起来解说，形成适合自己的读书方法，提升阅读鉴赏能力，促进学生对中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化的深入学习和思考，形成正确的世界观、人生观和价值观。“思辨性阅读与表达”任务群则能让学生感受思辨中蕴含的逻辑思维，提高理性思维水平，让学生在深入阅读文本的基础上，学会选择合适的角度，以恰当的方式、有针对性的阐述自己的观点。

1.借助列思维导图的方法，把握本章的“差序格局”概念。

2.聚焦《红楼梦》中有关情节，深入理解概念。

3.运用微辩论的方式，引导学生正确看待当代社会中的“差序格局”。

【学习策略】

1.合作探究法。让学生在“做”中学，“用”中学，“创”中学，能够学以致用。

2.自评、互评法。注重锻炼学生的组织、整合、展示和报告的能力，在自评和互评中，实现教—学—评的有效衔接。

3.辩论法。培养学生的批判性思维和表达能力，在辩论中，提高理性思维水平。

【学习过程】

一．课前准备

学生自主学习，完成导学案。

二．课堂教学

（一）导入语

上课前，请大家观看两段影片。这两段分别是1987年和2010年拍摄的《红楼梦》中林黛玉与贾家三姐妹初次见面时的场景，请大家思考并指出人物介绍时的不同点。

明确：①介绍人不同，1987版的是王夫人介绍，2010年版是贾母介绍。

②王夫人介绍时对贾探春和林黛玉年龄的大小不清楚，贾母很清楚黛玉与三人的大小关系。这是因为贾母是林黛玉的外祖母，王夫人是她的二舅母，就血缘上来说，外祖母要比二舅母更亲近。这是血缘上的远近亲疏，也是我们今天要讲的“差序格局”。

差序格局是费孝通先生《乡土中国》中非常重要的概念，对学术界的影响很大。费孝通先生坚持认为差序格局作为一种文化精神格局，仍然在中国历史连续体中起着潜移默化的作用，张江华教授则反思“差序格局所代表的‘乡土’性，是会随着现代化的扩展而最终消亡的落后遗存”。在当下转型期的中国，差序格局于当代社会的利弊权衡就成为重要话题。“灯不拨不亮，理不辩不明”，今天我们就围绕这个话题举行一场简短的辩论。辩论会分三步进行，首先通过思维导图明确差序格局的概念，然后借助《红楼梦》中典型场景深入理解概念，最后通过辩论会内化概念。

（二）活动一：理论奠基——明确概念

1.分享大家思维导图。

评价标准：

2.展示自己导图

3.根据导图给差序格局下定义：差序格局是一种发生在血缘、地缘等关系中，以己为中心，有差等次序和伸缩性，且群己界限模糊的社会结构。（大家齐读）

4.展示唐雅文和高一两位同学的导图。

（三）活动二：文本例证——红楼差序

学者刘志昊说过，“差序格局是对中国传统社会人际关系格局的总结”，《红楼梦》是浓缩中国传统社会文化精华的名著，在明确了差序格局的抽象概念后，让我们一起到《红楼梦》中来找差序密码吧。现在我们通过第十三回“秦可卿死封龙禁尉”后宁国府找王熙凤来协理、第五十五回“探春理家”中赵国基丧葬费事件和第三十三回“宝玉挨打”中贾政、王夫人、贾母的表现这些内容来看看它们的生动诠释吧。

   明确：1.秦可卿死封龙禁尉

  提示：以己为中心、伸缩性

2.探春理家（差等）：

提示：以己为中心、有差等

3.宝玉挨打

提示：①贾政：以己（家族利益）为中心、公私界限模糊

②王夫人：以己为中心（母凭子贵）、有差等（夫为妻纲）

③ 贾母：有差等（血缘亲疏、孝道）、以己（家族利益）为中心

（四）活动三：利弊之辩——差序格局的当代价值

通过对《红楼梦》鲜活文本的分析，我们从抽象概念到具象案例对差序格局进行了层层深入的剖析，对这一植根于中国传统文化的社会结构有了更立体的认知。接下来，让我们正式开展这次辩论会，辩论的主题是：差序格局在当代社会利大于弊还是弊大于利？在课前，我们已经给大家分组，刚才也给了5分钟让大家利用AI搜集了资料，现在我们直接开始辩论会。

辩论流程：

1.正反双方主辩手陈述观点，（需引用至少1个《红楼梦》案例）时间40秒钟左右。

2.自由辩论。（4分钟）

   所有参加这一辩题的选手都可以发言，不用举手，直接站起来即可，但要注意要认真倾听，不能打断对方的发言。每次发言30秒。特别注意：陈述观点的主辩手不能参与自由辩论环节。

选9位评审，选出获胜队。

评价标准：

（五）结束语

钱穆先生在《国史大纲》中指出：“所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意”。希望大家以后能用一种“温情和敬意”的态度看待身边的更多传统文化中的概念和现象，从而进行反思、批判与继承，唯有“明来路”，才能“知去路”。最后送大家一首诗，与大家共勉：

差等亲疏水漾开，序分长幼礼相偕。

格守仁心德自栽，局成天下爱同怀。

三．作业

1.分析《红楼梦》中葫芦僧判断葫芦案、刘姥姥进贾府场面的差序格局，撰写自己的感想。

2.请结合必修上册“家乡文化生活”单元知识，调查自己家乡是否存在差序格局和团体格局的现象，及它们运用的具体情况，请撰写出你的调查报告。要求：观点鲜明，思路清晰，不少于400字。

4

专家点评

4

专家点评

3

教学视频

3

4

专家点评

4

专家点评

4

课例点评

一、总体判断

这是本批课例中“跨文本联读立意最高、辩论实战质量最好、评价机制最成体系”的一堂。把《乡土中国》的抽象概念“差序格局”与《红楼梦》的三处情节对读，构成“理论（概念）—文本（例证）—思辨（辩论）”的三层递进，是“学术著作＋文学名著”关联阅读的一次成功示范；辩论环节学生围绕“萝卜招聘”“交通事故打招呼”“温情执法”“浙江新乡贤”等真实议题你来我往，攻防转换清晰、有现实关怀，交锋质量在本批课例中最好。

更难得的是，本课是本批课例中“评价机制最完整”的一堂：思维导图有四项评价标准，辩论有五个维度的评分表，并设 9 位大众评审贴花、评价组专门负责点评，形成了“评价组听课—大众评审投票—代表点评”的完整链条，“教学评一体化”不是口号而是被设计进了流程。

二、主要优点

1. “理论—文本—思辨”三层递进，跨文本联读的立意站得住

以《乡土中国》的概念为理论支架、以《红楼梦》情节为文本例证、以当代议题辩论为思辨出口，“知其然（概念是什么）—知其所以然（在文本中如何运作）—知其何以然（如何评价与反思）”三层设计完整。尤其可贵的是，教材编排本身就是“《乡土中国》在必修上册、为《红楼梦》提供理论支架”，本课把这一编排意图落成了真实的课堂结构，而不是生硬的“两本书一起读”。

2. 导语的设计极为巧妙：从影视片段切入血缘亲疏

以 87 版与 10 版《红楼梦》黛玉初见三姐妹的片段对比导入——“介绍人不同（王夫人／贾母）”“对年龄大小的清楚程度不同”，学生一眼看出“外祖母比二舅母血缘更近”，教师顺势引出“差序格局”。用一个几秒钟就能看懂的生活化细节，撬动一个抽象社会学概念，是导入设计的范例。

3. 辩论的实战质量高，且全程锚定文本与现实

这是全课最高点。正反双方主辩手均引用《红楼梦》案例（正方用“宝玉挨打”的家族情感连接，反方用“薛蟠打死人逍遥法外”“贾母王夫人干涉宝玉爱情”“门阀制度”）；自由辩论攻防转换清晰——反方用“萝卜招聘”“交通事故打招呼”质疑人情的危害，正方以“交通温情执法”“未成年人案件隐私保护”“浙江新乡贤治理”回应，并提出“人情是法律的润滑剂”；反方最后一句“我们需要的是建设更完善的制度，而不是给落后的潜规则找借口”更是漂亮的收束。学生有立场、有论据、有回应，是真正在辩论而非各说各话。

4. 评价机制完整且前置，是本批课例中最成体系的一堂

思维导图给出四项标准（内容／逻辑／创新性／可视化效果），辩论给出五个维度评分表（内容有理有据、逻辑清晰、表达清晰、团队分工），并设“9 位大众评审贴花”“评价组进组听课并专门点评”。评价主体多元、标准公开、过程嵌入，是“教—学—评一体化”的真实落实，也是本课最值得其他老师学走的机制设计。

5. “彭志峰两次调整同心圆”是本课最好的生成性瞬间

探春理家环节，教师请彭志峰上台按血缘排列远近亲疏，随后追问“如果按制度为中心，又该如何排？”，学生再次调整——从把贾政放最内圈，到改把贾母放中心，理由是“差序格局中有一种‘长老权力’凌驾于其上”。这一次现场调整、一次自我修正，把“血缘排序”与“制度排序”的差异可视化地呈现出来，是全课思维含量最高的即时生成，也说明可视化工具有真实的认知价值。

6. 从“抽象概念”到“可视工具”的支架设计扎实

本课准备了思维导图（梳理逻辑）、同心圆图示（排列亲疏）、辩论评分表（规范表达）三类支架，且每一类都对应一个具体难点：导图解决“逻辑理不清”，同心圆解决“亲疏关系抽象”，评分表解决“辩论易空泛”。支架与难点一一对应，不是为用而用。

7. 藏头诗收尾与“温情与敬意”的价值收束，立意高且自然

结课引钱穆《国史大纲》“对其本国已往历史……尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意”，并送出一首藏头诗（“差序格局”四字藏头）：“差等亲疏水漾开，序分长幼礼相偕。格守仁心德自栽，局成天下爱同怀。”学生齐读收尾。既回扣课题，又把“反思、批判与继承”的态度落在“明来路，知去路”上，价值引领不生硬，语言也有语文味。

8. 教师对教材资源的整合意识强

三、主要遗憾

1. 目标设定：方向准确，但仍不可测、缺起点诊断

2. 内容结构：链条清晰，但三处例证检索同质化、时间前重后轻

3. 师生互动：辩论真实，但“以己为中心”的重复标注削弱了探究

5. 形成性评价：机制最完整，但反馈的“改进指向”不足

6. 教学评一致性：评价机制呼应活动，但目标未进入评价

7. AI 运用：有真实使用，但停留在“资料搜集器”，未进入批判层面

四、改进建议

1. 把三条目标改写为可观测句式，并让目标与量规对应

2. 让三处例证“各找不同”，把同质检索改为逐层递进

3. 把辩论的“没有对错”改为“分情况判断”

4. 时间与内容重排，把辩论的 4 分钟至少扩到 10 分钟

5. 让评价从“打分”走向“给改进意见”

6. 把泛化表扬替换为具体认知反馈

7. 把 AI 使用从“搜集资料”升级为“核验资料”

8. 让作业接上课内量规

（李华波）

方式一：长按识别下方二维码，直接进入问卷；

【扫描识别问卷星二维码图片直接进入问卷】

方式二：复制问卷链接至浏览器打开：

【问卷星链接】https://v.wjx.cn/vm/wF0CXKL.aspx#