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高中语文必修上册 8梦游天姥吟留别(李白)注释、译文、主旨、题目解说、作者简介、背景资料、资料链接歌行吟引,游仙诗

发布时间：2026-10-29 10:47:04 最近访问：2026-10-29 10:47:04

mǔ

梦游天姥吟留别

李白

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台（tāi）四万八千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇（hōng）然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？

✍️注释

选自《李白集校注》卷十五（上海古籍出版社1980年版）。

唐玄宗天宝三载（744年），李白在长安受到权贵的排挤，被放出京。第二年，他即将由东鲁（今山东一带）南游吴越，写了这首描绘梦中游历天姥（mǔ）山的诗，留给在东鲁的朋友，所以也题作《梦游天姥山别东鲁诸公》。

天姥山，在今浙江新昌东。传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音，山因此而得名。

【海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求】航海的人谈起瀛洲，（大海）烟波渺茫，（瀛洲）实在难以找到。

瀛洲，古代传说中的东海三座仙山之一，另两座叫蓬莱、方丈。

烟涛，波涛渺茫，远看像烟雾笼罩的样子。

微茫，景象模糊不清。

信：确实、实在。

【越人】：指今浙江一带的人。

【向天横】：遮住天空。横，遮蔽。

【势拔五岳掩赤城】：山势高过五岳，遮掩了赤城。

拔，超出。

五岳，东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山的总称。

赤城，和下文的天台（tāi）都是山名，在今浙江天台北。

【对此欲倒东南倾】对着（天姥）这座山，（天台山）就好像要拜倒在它的东南面一样。意思是天台山和天姥山相比，就显得低了，倾，偏斜、倒下。

【因之】意思是受前面越人的话所吸引。因，依据。

【镜湖】即鉴湖，在今浙江绍兴。

【剡（shàn）溪】水名，在今浙江嵊（shèng）州南。

【谢公】指南朝宋诗人谢灵运（385~433）。谢灵运喜欢游山访胜，他游天姥山时，曾在剡溪住宿。

【渌】清澈。

【清】凄清。

【谢公屐（jī）】，据《宋书·谢灵运传》，谢灵运游山，必到幽深高峻的地方，他备有一种特制的木屐，前后齿可装卸，上山时去掉前齿，下山时去掉后齿，以保持身体平稳。屐，以木板做底，上面有带子，形状像拖鞋。

【青云梯】指直上云霄的山路。语出谢灵运《登石门最高顶》诗：“惜无同怀客，共登青云梯。”

【半壁见海日】在半山腰看到从海上升起的太阳。

【天鸡】古代传说，东南有桃都山，山上有大树叫“桃都”，树上栖有天鸡。每当太阳初升照到树上，天鸡就会鸣叫，天下的鸡也都跟着它叫起来。

【迷花倚石忽已暝】迷恋着花，依倚着石，不觉天色很快就暗了下来。暝，是昏暗的意思。

【熊咆龙吟殷（yǐn）岩泉】熊在咆哮，龙在长吟，声音震荡着岩石和泉水，殷，震动。

【栗深林兮惊层巅】，使深林战栗，使层巅震惊。

栗惊，均为使动用法。

层巅，层层山峰。

【青青】黑沉沉的。

【列缺】闪电。列，同“裂”。

【洞天石扉，訇（hōng）然中开】仙府的石门，訇的一声从中间打开。洞天，仙人居住的洞府。訇然，形容声音很大。

【青冥】天空。

【金银台】金银筑成的楼台，指神仙居住的地方。

【鸾回车】鸾鸟拉车回转。鸾，传说中的神鸟。

【悸】因惊惧而心跳。

【恍】猛然惊醒的样子。

【觉（jiào）醒。

【失向来之烟霞】刚才（梦中）所见的烟雾云霞消失了。

向来，原来。

烟霞，指前面所写的仙境。

【且放白鹿青崖间，须行即骑访名山】

暂且把白鹿放在青青的山崖间，等到要走的时候就骑上它去探访名山。传说中神仙、隐居多骑白鹿。

【摧眉折腰】低头弯腰，即卑躬屈膝。摧眉，即低眉，低头。

✍️译文

航海的人谈起瀛洲，（大海）烟波渺茫，（瀛洲）实在难以找到；浙江一带的人谈起天姥山，云彩霞光忽明忽暗，有时可以看到。天姥山直插云霄遮住天空，山势高过五岳，遮掩了赤城。那高达四万八千丈的天台山，对着（天姥）这座山，就好像要拜倒在它的东南面一样。

我想依据这些传说梦游吴越。一天夜里飞过洒满月光的镜湖。湖光月色照着我的身影，送我到美丽的剡溪。谢灵运住过的地方现在还在，清澈的溪水荡漾，岸边的猿猴发出凄清的啼叫声。（我）脚上穿着谢灵运（当年穿的那种）木屐，登上直上云霄的山路。在半山腰看到从海上升起的太阳，还听到空中天鸡报晓的啼叫。山岩重重叠叠，山路弯弯曲曲，不知拐了多少个弯，（我）迷恋着花，倚倚着石，不觉天色很快就暗了下来。熊在咆哮，龙在长吟，声音震荡着岩石和泉水，使深林战栗，使层层山峰震惊。黑云沉沉啊将要下雨，水波摇动啊升起烟雾。电闪雷鸣，山峦崩塌。仙府的名门，訇的一声从中间打开。天空广大无边，望不见尽头，太阳月亮照耀着神仙居住的地方，（神仙们）穿着彩虹做的衣裳，乘着风当做马，驾乘云彩的神仙纷纷降落下来。老虎弹着瑟呀，鸾鸟拉车回转，排列的仙人啊多得像麻一样数不清。如此的景象令我的魂魄忽然惊动，猛然惊醒，站起身来，又长叹不已。醒来时身边只有睡过的枕席，方才（梦中）所见的仙境消失了。

人世间的赏心乐事也像这样虚幻，自古以来许多事情（像）东流的水一样一去不返。告别你们远去，什么时候才能回来？暂且把白鹭放在青青的山崖间，等到要走的时候，就骑上它去探访名山。怎么能低头弯腰侍奉权贵，使我不能喜笑颜开？

✍️题目解说

《梦游天姥吟留别》又题作《梦游天姥山别东鲁诸公》，这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。

“天姥”，天姥山，在今浙江新昌东。传说登山的人能听到仙人天姥歌唱的声音，山因此而得名。

“吟”是乐府诗的一种体裁。

“留别”即临行前留下这首诗向朋友话别的意思。

题目的意思是：写了这首描绘梦中游历天姥山的诗，留给在东鲁的朋友。

✍️写作背景

唐玄宗天宝三载（744），李白在长安受到权贵的排挤，被放出京。天宝四载（745），李白即将由东鲁（今山东一带）南游吴越，写下了这首诗。

李白早年就有济世的抱负，但不屑于经由科举登上仕途。因此他漫游全国各地，结交名流，以此广造声势。唐玄宗天宝元年（742年），有人向玄宗推荐李白，李白被玄宗召至长安。李白对这次长安之行抱有很大的希望，在《南陵别儿童入京》中写道：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”

李白初到长安，也曾有过短暂的得意，但他一身傲骨，不肯与权贵同流合污，得罪了权贵，又因翰林院同事进谗言，连玄宗也对他不满。他在长安仅住了一年多，就被玄宗赐金放还，他那由布衣而卿相的幻梦从此完全破灭。政治上的失意使他胸中块垒难消，这首诗便是他的“发愤之作”。

✍️主题