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《老子》四章教学设计,高中语文选择性必修上册

发布时间：2026-11-05 18:36:11 最近访问：2026-11-05 18:36:11

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《老子》四章教学设计

一、基本信息

课题	《老子》四章	学科与学段	语文· 普通高中
教材	人教版高中语文选择性必修上册，第二单元第6课，教材第48—49页
课型	文言文阅读课	课时	1课时（45分钟）
本课时范围	阅读第十一、二十四、三十三、六十四章，课堂分章理解并开展诵读，课后完成四章背诵。

二、教材与单元分析

第二单元集中学习先秦诸子散文，要求学生体会诸子对社会人生的观察，领悟不同的论说方法。结合高中语文选择性必修课程“中华传统文化经典研习”任务群，本课以借助注释读懂经典、从具体语句分析说理为主要学习内容，并承接单元研习任务中关于论说风格与现实意义的要求。

四章分别从器物功用、日常行为、立身修养和治事治国展开。第十一章从车毂、陶器、屋室入手，便于看清事例怎样支撑判断。第二十四章从踮脚、跨大步说到自我夸耀，第三十三章以对举凸显自知和自胜。第六十四章从事变之初、由小及大讲到慎终与顺应自然，适合借助关键词理清几层话各自说明的问题。本课以“老子怎样从人们熟悉的事物中看见容易忽略的一面，并把道理说清楚”为核心问题。

三、学情预设

本设计面向具备基本文言朗读和注释阅读经验的高中学生。学生有使用器物、安排学习任务的生活经验，也可能熟悉“千里之行，始于足下”等句子。主要困难在于把“无”笼统理解为一无所有，把“自胜”读成胜过别人，或把“无为”理解为放任不管。课堂先确认关键字词与句间对举，再用器物的构造、成对的语句及第六十四章的上下文说明道理。

四、教学框架

五、教学目标

借助教材注释朗读四章，读准“毂”“埏埴”“户牖”等字词，在语境中说清“自见”“自胜”“其未兆易谋”等关键词句的意思。

用第十一章的一项事例说明“有”与“无”怎样共同发挥作用，比较第二十四章和第三十三章的说理方式，并用原句说明第六十四章如何谈治事。

围绕一个具体生活情境，选取本课一句原文，说明它照见了什么容易忽略的问题，并提出有针对性的做法。

六、教学重点

读懂四章的关键语句，重点从第十一章的日常事例和第二十四、三十三章的对比、对举中，体会老子怎样用简短的语言说清道理。

七、教学难点

联系第六十四章前后的语句，理解及早处理问题、慎终如始与顺应事物规律之间的关系。以“为之于未有”“慎终如始”和“以辅万物之自然”为抓手，辨明何时应当及早着手，何种作为属于妄为。

八、教学方法

运用注释助读和分章诵读疏通文意，用器物对照、词句批注和跨章比较分析说理。第六十四章按语意分层，由教师点拨关键处，再通过简短的情境表达检查学生能否用原句解释自己的判断。

九、教学准备与预习安排

教师准备：备好教材第48—50页，准备车毂与车轴的简笔示意和第六十四章的五处起句。用黑板呈现即可。课堂开始抽查学生圈画的疑难词及一处原句释义。

学生预习：借助教材注释通读四章，标记两处读音或词义疑问。任选一章，抄下一句熟悉或有疑问的话，试用自己的话写出大意。预习不足时，入课先用教材注释补读，优先弄清影响后续讨论的字词。

十、教学过程

教学环节及时间	教学活动与教师引导	学习表现与评价	设计意图
初读与释疑5分钟	用约1分钟交代《老子》又称《道德经》，所选四章是道家经典中的短章。请学生翻到教材第48—49页，按章轻声读四章，用约2分钟核对预习标记。用约2分钟抽查“毂”“埏埴”“户牖”及一处自选语句的大意。教师纠正影响理解的读音、词义，并提出全课问题。老子从熟悉的事物中看到了哪些容易被忽略的道理？	能按章朗读，读准“毂（gǔ）”“埏埴（shān zhí）”“户牖（hù yǒu）”。能借助注释指出车毂是车轮中央与辐条相接、中心可插车轴的部位。若只会报读音，请学生在示意上指出车轴穿过的位置。	补足共同的阅读基础，从车轮的具体构造引入精读。
器物何以有用8分钟	朗读第十一章，圈出三次“当其无”和末句“故”。用2分钟从车毂、陶器、屋室中任选一例，批注实体、留出的空间、可以实现的用途。同桌互换例子，各用一句话说出三者的联系。全班对照车毂示意，追问车毂若没有圆孔，车轴怎样装入。再请学生解释“故”之前的三个事例如何共同支持末句。最后按三例与结论的层次读一遍。	能说出一个完整关系，如器壁使陶器成形，内部空间使它可以盛物。能把“无”落实为具体的孔或空间，把末句理解为对三例共同道理的归纳。只说“留白很重要”时，追问具体留在哪里、实现了什么用途。	借助可观察的器物，把抽象的有无关系读具体，辨认列举事例与归纳结论的关系。
从自夸读到自胜9分钟	用4分钟读第二十四章。学生圈出前两句动作与结果，再划出“自见”“自是”“自伐”“自矜”。教师点明“自见”的“见”读xiàn，“自伐”“自矜”指自我夸耀。追问踮脚想显高、跨步想走快，结果为何适得其反，这与后面四种表现有什么相似处。用5分钟读第三十三章。学生标出“知人—自知”“胜人—自胜”，两人对读后各用一句话说明评价的重心怎样转向自身。教师据注释简释“强行”为勤勉而行、“所”为立身之基，并说明“死而不亡”侧重身死而道长存。	能从第二十四章说出一组行为与后果，并看出它借生活动作提示夸示、冒进的失当。能说出第三十三章用成对语句凸显自知和自胜，即认识自己、战胜自己。若把两章都读成“凡事不要表现自己”，请学生分别指出一处被批评的做法和一处受到肯定的能力。	从同属修身的两章中读出不同着力点，体会生活类比与成对语句各自的说理作用。
治事何以慎终13分钟	用3分钟通读第六十四章，以“其安易持”“合抱之木”“为者败之”“民之从事”“是以圣人欲不欲”标出五处语意起点。用约3分钟独立批注前两层和第四层，分别用短语概括。遇到困难，可先圈“未”“毫末”“几成”。用约5分钟交流，结合木、台、路的三个例子说明小与大如何相连。教师补讲第三、五层，借教材注释解说“为者败之，执者失之”和“以辅万物之自然而不敢为”。追问“为之于未有”与“不敢为”是否矛盾，两处所说的“为”应怎样结合上下文理解。用2分钟按语意复读，学生选取前后两处原文，用一句话说清老子对治事者的提醒。	预期依次说出察觉先兆、重视微小积累、戒妄为执取、慎终如始、顺应自然。能说明问题尚在萌芽时可及早着手，处理时仍须顺应事物发展的规律。若只用“无为就是不做”概括，请把“治之于未乱”与末句的“辅”对读，再说明何时做、怎样做。	在教材全文中读出五层语意，把格言放回章内理解，辨析有节制的作为与妄为。
用原句判断情境6分钟	给出情境。小组展示已有初稿，大家打算汇报当天才合并文件。成员使用的软件不同，目录和引文出处也还没有核对。学生用3分钟选一句课文，写两三句话，说明看见了什么风险、现在可以怎么做、原句怎样支持这个做法。用3分钟交流两种表达。教师追问建议用在合并前排查，还是提交前复核，请学生据此修正原句与做法的联系。	例如用“其未兆易谋”说明可先统一文件格式并试合并，及早发现兼容问题。也可用“慎终如始，则无败事”说明初稿虽已完成，仍须安排合并后的最终核查。评价看引句准确、风险具体、做法与原句相合。只抄格言时，要求补出做法和它解决的风险。	把文本理解转化为可检验的简短表达，落实经典研习与现实生活的联系。
板书回看与诵读4分钟	回看板书。课题下按章归纳三层内容。论道对应第十一章“有无相成”，修身对应第二十四章“戒自夸”和第三十三章“重自知、自胜”，治国对应第六十四章“察微、防未乱、慎终、顺自然”。在板书旁标出列举、类比、对举等已分析的说理方式。请学生选一章，先看关键词尝试背出一组连续句子，再翻书自校。最后用约1分钟说出其中哪一句最能支撑本章的理解。	能把所读语句放回相应章次，说明本章的一条观点及其根据。若只能复述观点，请补出一个事例、一组对举或一处上下文。背诵卡顿时标记章内衔接处，供课后巩固。	回收四章的内容和读法，以章内结构帮助记忆。