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刚刚徐静不是聊了一个点吗？她说她睡觉的时候，把头往床沿那边露出来一点，就会睡得更舒服。这说明她以前没有找到正确的睡姿，她不知道睡觉是要枕住这个脖子，而不是枕头。睡觉的时候不要让脖子悬空，而是要枕住这个脖子。但很多人的睡觉姿势其实是错的。
由于睡觉非常的重要，所以可能我就刚刚提醒了你一下，就说睡觉的时候最重要的是枕到脖子。如果光枕头，脖子悬空，那就会非常的难受。就刚刚徐静讲完这个点，我就补充了一句，是因为你现在是我的员工，是我的伙伴，而且睡觉这件事情很重要，所以我就顺势给你做了提醒。
但你知道吗？我平时给大家做提醒是需要很慎重的。我招过很多的人，我也带过很多的伙伴。我的经验、经历、阅历告诉我，带人是一件需要非常谨慎的事情，给别人建议是一件很需要谨慎的事情。即使这个建议跟提醒对别人很好，但别人不一定需要，因为别人的认知可能不够，接不住对应的提醒跟建议。
因为一个人真正的成长，其实就是要卸载旧模式，提高认知，用更高的认知来重新指导自己的生活，对不对？就像我们从小到大，我们不断成长的一个标志其实就是：发现原来自己认定的一些东西是错觉、是幻觉、是错的认知。
那我们认错了——认错，指的是认到自己认知的错了。那我们不再相信跟沿用以前的那个认知跟模式，而建立新的认知模式来面对自我跟世界，这叫成长吧，对不对？
所以成长是一件大丈夫干的事情。它要你杀死旧模式，它要你看穿旧模式的错误，它要你承认自己的错误，它要你承认自己的误知误见、错知错见，然后更新自己的认知体系，更新自己的操作手法。
那对于很多人来讲，很多人都会希望找到一个有对应的贵人或老师来帮助自己成长，大家都很羡慕很高超的认知，能够用很深刻、很正确的规律来指导自己的生活，然后活出很绽放的生命状态，这是结果。
所以大家都想要成长，但其实大家却未必真的能受得了贵人跟老师的点拨，未必接得住老师给的提醒跟建议。我不是拿我举例，我只是说这种众生的状况。但凡做老师的，其实很难当的，非常难当；你做别人的贵人也很难当。为什么？因为真正能帮助别人的是认知的升级。
只有这个人他的认知更新，他更正了他以前错的旧模式，他整个生命能量结构更加的周全、健全，这个人才会具备自己过好这一生的能力。他的整个生命才能、生命功能、生命功德，才会更加打开。
那人群当中有几个人真的能这样去做呢？有几个人拿出这样的魄力，承认自己的错知错见、误知误见，承认自己的旧模式是要更新的，然后成功的去更新到新的认知那里去？很多时候这是自我最不想面对的。
所以很多人表面上说想要老师跟贵人来指点他们，来帮助他们进行怎样的升级，其实他们只想要一个漂亮的结果——那就是看起来很厉害的一个人生角色的一个结果，看起来有一个很漂亮的人生剧本的这样的结果。
却并不知道中间埋伏的过程是怎样子的。中间的过程需要你看到自己、承认自己、接纳自己、更新自己、更新认知。你要自己亲自撤销自己的旧模式，你要承认自己的错觉、幻觉、妄想、妄见、错误，你要认错。
那好，当你的贵人跟你的老师指出你的旧模式不对的时候、你的旧的认知不对的时候，你觉得大部分人会怎么样？因为结果就是这样，你讲白了，你就是要不断去看到更深的规律，看到自己过去的那个误知误见、错知错见，你就是要改。
所以不管你的老师跟贵人用怎么温和的话来跟你讲，你最终都得面对这个事情的。那大部分人会怎么样？他受不了的，这种时候就反而可能会对别人有怨气，他会启动他自我的防御体系、保护机制。
而越是自卑的人、越是自大的人、越是内心阴暗面很多的人、阴影很大的人，他越没有面对自我的勇气，他就有可能在面对别人的提醒的时候，可能衍生出其他很小人的心态。这是大部分众生其实要面对的问题。
所以做老师要很慎重的，要因材施教。很多时候真的要装糊涂，真的。就是做老师的，你要忍心看着别人摔到坑里面去，你要忍心看别人吃苦受罪。有些人他活该，就得走这个路的。
对着糊涂人说明白话，这是一大错误；对着不开窍的人对他真诚，这也是一大错误；对着生瓜说很高觉悟的话，这也是错误。有觉悟的话、有觉悟的真相，只能讲给熟瓜听，一拍他就醒了，他能接得住。
那生瓜就不管了吗？不，生瓜也要管，但你跟生瓜讲话需要循序渐进，很有风险的。有的生瓜看着平时对你好像很虔诚、很恭敬，你一戳到他自我的尾巴，他立马翻脸不认人的。
我以我的经验跟阅历告诉诸位，众生是这样的。众生很多时候对你的所谓恭敬虔诚，是一种情绪而非品质。你只要敢踩他自我的尾巴，不管你再温和，翻脸不认人的。大家可以深思一下，可以观照一下，不要马上觉得“我不是这样的人”。真的不是吗？未必，未必的。
真正你要成长、你要解脱，你的认知必须得升级。佛法里面的权法，就是佛陀先给的台阶，先让你认知升级，升级升级升级升级，看到因果，看到轮回，看到各种各种东西，最后用实法来接引你，就是用大圆满的真相、究竟的真相来接引你。
他先让你的认知先升级，然后你才能够接得住最彻底的真相。你看佛陀接引众生，为了去表达最彻底的真相，要用那么多的过程方法，讲了四十九年的法，用不一样的经书讲给不一样的众生听。可想而知众生的心有多么的曲折蜿蜒。
彻底的佛知见完全是颠覆人类的知见的，要你看穿人类认知的虚妄，要你不再抓着人类的认知做人，要你真正进行认知的升级、彻底的升级、彻底的更新。哪有那么容易？
大家也可以观照一下，真正你想成长、你想得到生命功能的大绽放，绝对不是用好听的话让你去得到的。那些所谓不好听的话，其实是你的自我不想听到的，但你的灵魂深处一定想听到。大家有一个算一个，都别觉得“我不是这样的人”。
所以大家自己想清楚，是想待在自我的舒适区，还是真的想成长？自我的舒适区，一定有你躲避不了的苦海。因为你现在觉得舒适，是因为条件满足、条件因缘如你所愿。
条件因缘一定有失去的那一天，一定有变化的那一下子，你还在苦海里面的。你现在享受的一切，都是没有成熟的苦。大家终有一天还是要回到佛法这条路上来的。
大家捋一下自己的心，你就知道下次我们聊这个话题的时候，是你的心在对抗，还是当下这个局面这样的示现对你没用。你很快就会知道，原来每件事情、每段经历对我都是有用的，都是很好的示现，都是镜子。
是我自己抱着我的自我不撒手，才会觉得别人这样不对、这样有问题、这样的呈现没有用。所以大家就会知道，真正敢成长的人，真的是大丈夫。
你真的要承认自己的误知误见、错知错见，你要卸载自己的旧模式、旧系统，你要亲自做自己认知的升级、认知的更新，要承认自己的错处，承认自己的不周全，要更新自己的操作手法。是不是大丈夫才能干出来的事情？
更何况是佛法这么彻底的真相，直接告诉你：你的人类的认知是错的，世界是个幻境，五蕴幻境。要你重新用佛知见来去指导你的生活、过生活、活你的人生、绽放你的生命。是不是只有上上根器、大上根器的大丈夫才能承担的了？
每一个真正有大成就的人，就我们生活当中所有有大成就的人，他一定有巨大的生命才能，而这个巨大的生命才能就是成长。他一定很勇敢的会去看到自己的错知错见、误知误见，会去做自己认知系统的更新。
他一定会偷偷地承认自己的过错，看到自己的不周全，看到自我的运作。他不一定会在人前承认，他也有可能会在人前承认，但他一定在默默做自己认知的升级、品质的升级。没有人可以越过这个点，因为这是生命的根基。
生命所有的功德功能从这里绽放，从你的认知、品质这里绽放。认知真正的升级会带来品质的绽放，品质的绽放会带来认知的升级。绝对不可能说一个人认知很高、品行不好，那是假认知；不可能说一个人品质很高、认知很低，那是你没有看懂。
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