文档内容
高二语文试题答案
一、现代文阅读（35分）
(一)现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
【答案】1. B 2. C 3. D
4. ①冰雪经济“北雪南移”渐成趋势，其有助于推广冰雪运动，化解冰雪资源南北分布不
均的矛盾，带动冰雪经济形成增量。
②冰雪消费实现产业集群，带动地区协同发展，在体育赛事加持下，“冷资源”真正撬动
了“热产业”。
③为充分利用冰雪资源并释放冰雪经济效应，需解决基础设施不完善、产品设计单一、市
场推广不力、相关人才不足等问题。
5. ①第一阶段介绍冰雪运动项目，激发人们对冰雪运动的兴趣；
②第二阶段在虚拟场景中学习训练并熟练掌握冰雪运动技能；
③第三阶段构建虚拟的冰雪世界，实现深入的沉浸式体验，让人感受冰雪运动的魅力。
(二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
6.答案 C
7.答案 C
8.【答案】 ①运用拟人、比喻的修辞手法,生动形象地描写出晋陕峡谷雄浑、壮阔的气势,
衬托出黄河的浩浩荡荡。②大量使用叠词,如千千万万、滚滚、浩浩荡荡等,以正面和侧面形
象地展现了黄河的雄伟壮阔。③动词使用精准。“跌”字展现出黄河飞泄而下的壮阔景象,
“巡视”体现出黄河的气势。④以主人公的视觉、心理感受写出了黄河的壮美,笔触饱含浓
郁的诗情。
9.【答案】 ①大河象征了主人公。主人公在大河的滋养下成长,他热爱大河,具有大河不断
向前、拼搏进取的气质。②大河象征了社会。文中“列车也是一条河”,这条河由人构成,是
复杂的社会的河流,展示了一代青年青春奔放、流逝的悲壮的历史过程。③大河象征了一种
积极的人生。这种人生如河流奔流不息,勇敢向前,主人公虽然背负历史的重负仍投身河流,
乐观自信。④大河是大自然的象征。主人公横渡大河是和自然的一种对抗,体现出对自我的
一种展示和超越,对青春与生命力量的价值追寻。
二、古代诗文阅读（35分）
(一)文言文阅读（本题共5小题，20分）
【10~14题答案】
10. CEG 11. D 12. B
13. （1）假如我对上游说大王却违逆了大王的心意，对下也未能符合太子的意愿。那就一
定会遭受刑戮而死去，我哪里还用得着这些赠礼呢？（2）如今大王坐拥天子之位却喜好百姓之剑，我私下认为大王应当鄙薄这种做法。
的
14. ①要拓宽视野。如庄子所言，三种剑象征着三种不同 人生境界，而一个人的视野宽
窄就影响其成就的大小。
②要认清自己的位置。如文中庄子认为赵文王沉迷剑术就是摆错了自己的位置。
(二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
15.【答案】 B
16.【答案】①廉颇虽然老去,但仍有一颗力图收复中原的进取之心,词人用典,表白自己老当
益壮,可堪北伐。②本诗描写秋天霜降时分的景象,秋既是自然之景,又象征人生迟暮,但诗歌
传递出的则是积极乐观的向上精神。如尾联直抒胸臆,写不要因为自然的盛衰而哀叹,有衰败
自然会有“复燃”的时候。
(三)名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 【答案】（1）噌吰如钟鼓不绝 窾坎镗鞳之声
（2）少时棋柝曾联句 叹而今登楼揽镜
（3）示例一：少妇城南欲断肠 征人蓟北空回首
示例二： 塞上长城空自许 镜中衰鬓已先斑
三、语言文字运用（本题共5小题，20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，10分）
【答案】
18. ①这（那，它）就是藻类 ②还有一些大型的成员 ③大气上空出现了臭氧层
19. 蓝藻在地球上大量繁殖，并利用大气中丰富的二氧化碳进行光合作用，它是地球上唯
一这样做的有机体。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分）
20.【答案】①喜闻乐见 ②应运而生 ③五湖四海（3分）
21.【答案】】一位尤秀的诗人，不仅要视语言为工具，更要视语言为生命；诗人要改变
人们对日常语言习惯的近乎麻木的心态，从全新的角度对诗的语言进行审美观照。（3
分）
22.【答案】①把原文的“穿着”改成了“披着”，突出了李季的衣着形态，更能表现他
“与人民同行”的形象；②改句加上了“他熟悉的”，更能体现“李季对土地和人民一
直有着特殊的感情”；③把原文的“来到”改成了“奔向”，强调了动作感和主动性，
表现了李季为了创作事业、为了“响应党中央号召”的义无反顾。（1点1分，答全给4
分）
四、写作（60分）
23..
【答案】例文：
求真之道
在探索世界的漫长征程中，人类凭借多样化的认知方式不断前行。从苏轼亲临绝壁之下探寻石钟山命名之谜，到如今我们借助网络快速勾勒事物轮廓，认知的途径日益丰富。
然而，这些认知方式所获得的结果，是否等同于真知？我认为，认知仅是求知的开端，唯
有经过实践验证与深度思考，方能抵达真知的彼岸。
苏轼“至绝壁下”的求知之举，彰显了实践对于认知的重要性。在《石钟山记》中，
苏轼不满足于前人的笼统记载与主观猜测，亲自乘舟考察，于绝壁之下亲耳聆听、亲眼目
睹，最终揭示了石钟山得名的真相。这种躬身实践的态度，是对事物本质的尊重，也是获
取真知的必由之路。相比之下，当今社会，部分人在面对网络上的海量信息时，往往缺乏
这种求真精神。他们轻易相信未经证实的消息，盲目跟风，导致虚假信息大肆传播。这种
认知方式，不仅难以获得真知，反而会陷入认知的误区。
网络时代的到来，极大地拓展了我们的认知视野。通过网络，我们可以在瞬间了解世
界各地的风土人情，掌握前沿的科技动态，学习丰富的知识文化。网络为我们打开了一扇
通往世界的窗口，让我们足不出户便能知晓天下事。然而，网络信息的繁杂性与碎片化，
也给我们的认知带来了挑战。在网络的虚拟世界中，信息的真实与否有时难以辨别。一些
别有用心之人故意编造虚假信息，以博取眼球、谋取利益；一些片面的观点和不完整的知
识，容易误导我们的判断。如果我们仅仅停留在网络认知的表面，而不进行深入的思考与
验证，那么我们所获得的认知，只能是空中楼阁，缺乏坚实的根基。
真知的获取，需要我们对认知进行深度加工。在网络为我们提供丰富素材的基础上，
我们要运用批判性思维，对信息进行筛选、分析与整合。面对一条新闻，我们要思考其来
源是否可靠，证据是否充分；面对一种观点，我们要从不同角度进行审视，判断其是否具
有合理性。同时，我们不能忽视实践的作用。网络认知可以为我们指明方向，但实践才是
检验真理的唯一标准。
在认知的旅程中，我们既要善于利用网络等现代工具，拓宽认知的广度；又要传承苏
轼“至绝壁下”的求真精神，注重实践的深度。只有将网络认知与实践验证相结合，将信
息收集与深度思考相融合，我们才能穿过认知的迷雾，抵达真知的彼岸。
