文档内容
2024-2025 学年高二语文上学期第一次月考卷
(适用地区:山西、内蒙古、河南、四川、云南、陕西、青海、宁夏)
(考试时间:150分钟 试卷满分:150分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在
答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴
在答题卡“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如
需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置
上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答
的答案无效。
4.测试范围:第1-2单元(统编版选择性必修上册)。
5.难度系数:0.75。
6.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5小题。
材料一:
日本军官长、士兵诸君:
日阀横暴,侵我中华,战争延绵于兹四年矣。中日两国人民死伤残废者不知凡几,辗转流离者又不
知凡几。此种惨痛事件,其责任应完全由日阀负之。
此次我军进击正太线,收复东王舍,带来日本弱女二人。其母不幸死于炮火中,其父于矿井着火时
受重伤,经我救治无效,亦不幸殒命。余此伶仃孤苦之幼女,一女仅五六龄,一女尚在襁褓中,彷徨无
依,情殊可悯。经我收容抚育后,兹特着人送还,请转交其亲属扶养,幸勿使彼辈无辜孤女沦落异域,
葬身沟壑而后已。
中日两国人民本无仇怨,不图日阀专政,逞其凶毒,内则横征暴敛,外则制造战争。致使日本人民
起居不安,生活困难,背井离乡,触冒烽火,寡人之妻,孤人之子,独人父母。对于中国和平居民,则
更肆行烧杀淫掠,惨无人道,死伤流亡,痛剧创深。此实中日两大民族空前之浩劫,日阀之万恶罪行也。
但中国人民决不以日本士兵及人民为仇敌,所以坚持抗战,誓死抗日者,迫于日阀侵略而自卫耳。
而侵略中国亦非日本士兵及人民之志愿,亦不过为日阀胁从耳。为今之计,中日两国之士兵及人民应携
起手来,立即反对与消灭此种罪恶战争,打倒日本军阀财阀,以争取两大民族真正的解放自由与幸福。
学科网(北京)股份有限公司否则中国人民固将更增艰苦,而君辈前途将亦不堪设想矣。
我八路军本国际主义之精神,至仁至义,有始有终,必当为中华民族之生存与人类之永久和平而奋
斗到底,必当与野蛮横暴之日阀血战到底。深望君等幡然觉醒,与中国士兵人民齐心合力,共谋解放,
则日本幸甚,中国亦幸甚。
专此即颂
安好
聂荣臻
八月二十二日
(摘编自聂荣臻《大战中的“插曲”》)
材料二:
本世纪以来,印度洋海啸、汶川地震、卡特里娜飓风以及新冠肺炎等灾害接踵而至,据统计,自
1980年以来全球共有16亿人死于灾害。破坏性的灾难,不仅带来了巨大的物质损失,也会挑战乃至根除
相关主体的联结关系,对人们情感造成开放性的创口。而这种形势下的相互帮助,则有助于产生新的情
感联结,将处于同一环境中的人联系在一起,重塑信任与认同,乃至形成新的情感共同体。
面对这种情况,美国学者迈克尔·格兰茨首次提出了“灾难外交”这一概念。“灾难外交”就是一
国以救灾为契机,同其他国家,特别是受灾国家共同应对灾难挑战,围绕灾难的预防、救援和重建开展
一系列外交活动,从而促进国家间关系的改善或深化。
己有对“灾难外交”的认识仍局限于传统的创造性介入外交分析框架之中,强调“灾难外交”通过
发挥其政治、经济和文化功能来促进国家间关系升级。然而,社会心理学的研究成果表明,情感因素对
“灾难外交”的实践效果有着重要的影响,如喜爱、信任等积极情感可以使援助国免受受援国对其动机
的怀疑,而担忧、恐惧等负面情感可能使受援国拒绝接受援助或只接受援助但不改变对援助国的刻板印
象和态度,从而使灾难外交难以达到改善国家间关系的目的。
从心理层面上看,灾难外交是一种情感交流的实践,当受灾者和援助者寻求一种方式来表达其经历
或感受时,灾难外交通过向双方传达对方的情感来吸引两国民众形成情感联系——援助者可以借此表达
同情与友谊,受灾者则从中感受到被理解和被接纳,孤立的个人情感由此被嵌入到更大的集体之中,这
个集体有着对灾难共同的情感理解。
近年来我国的灾难外交实践,也证实了灾难外交培育共同情感的作用。2020年新冠疫情爆发时,我
国作为受灾国收到多国帮助,我国在疫情好转后又主动向他国伸出援手,在相互的援助与协作中增进了
国家间的互信、巩固了国际团结,促成了人类命运共同体理念的深化。疫情前期,日本官方和民间慷慨
地向我国捐赠了口罩等医疗物资,我国的社交媒体、人民和政府也积极主动回馈着这份善意。外媒评论
称,中日两国民间和政府在抗击新冠疫情中的相互支援“缓和了中日几代人的敌意”。
当然,灾难外交要尊重受援国的文化、价值观和情感基础。否则,可能会适得其反。这一点可以从
美国民主党在“9·11”事件后针对中东受众的一项旨在促进民主价值观的重要倡议的失败中得到证明
——仅展示了美国的观点,缺少同中东国家经历与情感的相互承认。遵从受援国情感表达的规则也不是
学科网(北京)股份有限公司可有可无。不同国家在情感交流的方式上存在差异,例如,日本文化对公开展示震惊和恐怖的表情有规
定,而美国文化则没有。规则表达了某种社会确定的规范或习俗对情感信息交流方式的期望,包括语言、
强度等,在跨文化环境中,违反特定文化的情感表达规则就会导致沟通障碍和敌意,不利于人类的共同
情感建设。
(摘编自韦红、马赟菲《论灾难外交中人类命运共同体的共同情感建设》)
1.下列材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.日阀造成妻子失去丈夫、孩子失去父亲、老人失去儿女,此弱女成孤仅是其中一例。
B.聂荣臻元帅的信,蕴含着平等、和平、人道、友爱的思想,胸怀宽广,境界高远。
C.“灾难外交”理念的提出,为国家救灾提供契机,也将促进国家间关系的改善或深化。
D.彼此尊重、相互认同是灾难外交援助的重要基础,舍此,往往会失却灾难外交的意义。
2.根据材料内容,下列说法正确的一项是( )(3分)
A.日阀发动了侵华战争,但两国士兵、人民不宜交恶,应携手反战,赢得自由和幸福。
B.破坏性的灾难有坏的一面,也有好的一面,它即能为重建“情感共同体”提供契机。
C.在灾难外交中,相较于传统手段,发挥情感因素的影响来升级国家间关系更为重要。
D.中日如能在外交实践中相互支援,就能培育共同情感,消除中日几代人之间的敌意。
3.下列各项中,不能体现“在灾难外交中重塑人类情感共同体”观点的一项是( )(3分)
A.“糟糕的埃博拉危机提供了认识我们真正的朋友的机会,而中国则是利比里亚真正的朋友之一。”
B.新冠疫情燃起,中国把多国联结在一起,善意在各国民众之间传递,显示了民族间的情感力量。
C.在形成共同情感的路径中,人们通过互动传递情感,并共同理解灾害中的情感,从而使情感聚合。
D.情感可以在媒体上自由地表达和传递,即使远在天涯的人们坐在家中也可以感受到异国“遥远的情
感”。
4.聂荣臻将日本人分为“日阀”和“日本士兵及人民”两部分进行阐述,这样行文有什么好处?(4
分)
5.结合文本,就“灾难外交培育共同情感”,请整合出几点合理化建议。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
孔子的自白
顾 随
孔子南游于楚的时候,有一天,楚国的叶公居然向子路打听孔子的为人来:
——你们的先生,孔仲尼,到底是怎样的一个人物呢?为什么你们大家都甘心给他老先生赶着车,
困苦颠连地跟着他东西南北地跑啊?
学科网(北京)股份有限公司这问题使子路有些恼了。倘使在他年轻的时节,他会当面给叶公一顿抢白吧。然而他现在的确是老
了。跟着先生周游了几年,软钉子,硬钉子——长沮、桀溺、丈人、晨门诸人的话——吃得也着实不少
了。他的气质也和平了许多,锋芒也收敛了许多了。抢白叶公的话,已经来到嗓子里,又用力地咽了回
去。
子路想起这叶公就是相传有着好龙的奇癖的叶公,他的居室的墙上,所使用的器具上,都雕刻着大
大小小各式各样的龙。
于是天龙们被他的至诚所感动,居然有一条肯从半空中落在叶公的庭院里。
但想不到的是叶公吓得面无人色,一头扎在床底下,紧闭了眼,又用两手死劲握住两只耳朵,浑身
战栗着,泪和鼻涕流满了他的面颊,又沾湿了他的胡子。
龙于是伤心了,一个焦雷,震破了屋顶,它乘着云又回到半空去了。这个焦雷,据说不是龙的怒吼,
乃是龙的叹息。
这询问“孔子是怎样一个人物”的叶公,便是好龙而被龙吓坏了的那个叶公。
——他这样好名而不务实的懦夫,也有打听圣人的为人的资格吗?子路这样想。
子路于是装作没有听说,昂然地走出去。
叶公的青脸几乎变成铁色,手脚似乎战栗得骨肉都要散开了的样子。他是愤怒,还是羞愧呢?那只
有他自己知道吧。
一个清秋的早晨,金黄色的太阳照着逆旅庭院中那棵银杏树的金黄色的叶子,而且那叶索索地抖着,
仿佛太阳的光线在上面跳舞。
在这样的晨间,孔子早已起来盥漱多时了,他正在楚国逆旅的屋子里伤感着呢!
——老了哇!真是老了哇!有好些时候,不曾梦见那位老圣人周公了!真是老了哇!梦也没有了呢!
而且……而且……这趟南游,又是白跑了腿啊!回去吧!回去吧!不是有些天资极好的徒弟么?回家去
把他们好好地教育起来。行我的道的如果不是我自己,一定是我的徒弟们,或是徒弟的徒弟们呢!
孔子想到这里,他觉得眼前分外的光明,他那为了读《易经》写《春秋》而老花了的眼睛炯炯地注
视着对面的墙上,似乎看见一种东西——环绕着侍立的弟子们所不能看见的东西。
子路蓦然说起话来了:
——先生!像叶公那样的人物,也要向我打听先生是如何的一个人呢!
孔子把注视着辽远处的眼光立刻收回来,在弟子群里找到了子路。
——你同他说了些什么呢?
——我同他说些什么呢?无论如何说,像那样的人,是不能了解先生的伟大的人格的,我昨天什么
也不曾同他说哩!
孔子有些怃然了。
——由呀!你总是这样执拗,你便告诉他又有什么妨害呢?你大概也觉得他好龙而又被天龙吓得生
了病,有些滑稽,所以才厌恶他的为人吗?他好假的龙,岂不比那用了笼子装着鸟儿或用手牵着小狗儿
的人们强得多吗?你们有谁不是发现了人世的真实而觉得恐怖呢?由呀!你是太执拗了!你宿在石门的
学科网(北京)股份有限公司那一夜,那晨门曾讥讽过我了,你也不曾同他辩驳;长沮、桀溺在你问津的时候,也曾说过许多不满意
于我的话,你对于他们也不曾说过什么;那都是对的,因为他们——晨门、长沮、桀溺——都是深知我
的人们,都是了解我的主义和行为的人们呀!便是前几日,此处的接舆不是也在我的车前唱着“凤兮,
凤兮!何德之衰……”的歌儿跑着过去了吗?我当时虽然想着同他说话而不能,然而我是不懊悔的啊!
我不能使他变为我,犹之他不能使我变为他,我而今是第一次来到楚国,很愿多有几个人知道我的心迹。
由啊!你为什么不答复叶公呢?他是一个富于好奇心而且不知道我是怎样一个人的人呀!
子路遭了先生的抱怨,心里有些着慌了。
——同他说些什么呢?先生!
——你说:我们的先生,用起功来忘掉了吃饭,欢喜起来忘掉了忧愁,而且不晓得什么叫作“老”
哩!
孔子说这句话的时节,眼睛又从子路身上挪开,仍然注视着对面的墙上,又看见那种众弟子们所不
能看见的东西。
但是子路听了方才的话,却分外地替先生伤悲。先生周游列国已二十年了,到处受人家的欺侮与嘲
笑。还用得什么功哩?欢喜从何而来呢?但是“老”的确来了——先生的两鬓和胡须实在白得令人恐惧,
便是颜面也干枯得有如树皮了!但是先生还不知老,也许是先生不好照镜子的缘故吧。
孔子的眼光,仍然注视着对面的墙上,看那弟子们所不能看见的东西。
(原刊于一九二六年十月《沉钟》第五期,署名葛茅。有删改)
6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是 ( ) (3分)
A.叶公虽以“老先生”尊称孔子,但话里话外的意思,还是将孔子看作庸凡之人,缺少对孔子的礼敬尊
崇,结果惹恼了子路。
B.小说依据“叶公好龙”这一典故,用漫画式笔法描绘叶公见到天龙时的狼狈相,含蓄表达了作者对好
名而不务实者的嘲讽。
C.子路不屑于回答叶公,孔子却认为可借此阐明心志,小说这一细节刻画了师徒的不同形象,也揭示了
处世需要机变的道理。
D.作者采用故事新编的形式,选取《论语》的有关记述进行大胆的糅合创造,使小说达到了历史真实与
艺术真实的高度融合。
7.下列与文本有关的说法,正确的一项是 ( ) (3分)
A.本文所刻画的子路形象与《论语》中的子路形象基本一致,都是一个常常受到孔子批评的鲁莽好勇之
人。
B.文中以银杏树“那叶索索地抖着”暗写叶公,与诗句“道是无晴却有晴”写法一样,都运用双关手法。
C.“晨门”说孔子是“知其不可而为之者”,这一评价既可理解为对孔子的讥讽,也可理解为对他的褒
赞。
学科网(北京)股份有限公司D.文中说的“你们有谁不是发现了人世的真实而觉得恐怖呢”这一现象,在小说《边城》中也有反映。
8.小说中孔子的弟子们当时“所不能看见的东西”指什么?请简要说明。(4分)
9.小说通过孔子的“自白”来塑造孔子形象,这样处理有什么好处?请简要分析。(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
其为衣裘何?以为冬以圉寒,夏以圉暑。凡为衣裳之道,冬加温、夏加凊者,芊魚且不加①者去之。
其为宫室何?以为冬以圉风寒,夏以圉暑雨。有盗贼加固者,芊魚且不加者去之。其为甲盾五兵何?以
为以圉寇乱盗贼,若有寇乱盗贼,有甲盾五兵者胜,无者不胜。是故圣人作为甲盾五兵。凡为甲盾五兵,
加轻以利,坚而难折者,芊魚且不加者去之。其为舟车何?以为车以行陵陆,舟以行川谷,以通四方之
利。凡为舟车之道,加轻以利者,芊魚且不加者去之。凡其为此物也,无不加用而为者。 是故用财不费 ,
民得不劳,其兴利多矣。又去大人之好聚珠玉、鸟兽、犬马,以益衣裳、宫室、甲盾五兵、舟车之数,
于数倍乎!
若则不难。故孰为难倍?唯人为难倍,然人有可倍也。昔者圣王为法,曰:“丈夫年二十,毋敢不
处家,女子年十五,毋敢不事人。”此圣王之法也。圣王既没,于民次②也,其欲蚤处家者,有所二十年
处家;其欲晚处家者,有所四十年处家。以其蚤与其晚相践③,后圣王之法十年。若纯三年而字④,子生
可以二三年矣。此不惟使民蚤处家,而可以倍与?且不然已。
今天下为政者,其所以寡人之道多。其使民劳,其籍敛厚,民财不足,冻饿死者不可胜数也。且大
人惟毋兴师以攻伐邻国,久者终年,速者数月,男女久不相见,此所以寡人之道也。与居处不安,饮食
不时,作疾病死者,有与侵就援橐⑤,攻城野战死者,不可胜数。此不令⑥为政者,所以寡人之道数术而
起与?圣人为政特无此,不圣人为政,其所以众人之道亦数术而起与?故子墨子曰去无用之费圣王之道
天下之大利也。
(节选自《墨子·节用》)
【注】①芊魚且不加:徒为华美而无益于实用。②于民次:“次”同“恣”,听任。“于民次”即听任
百姓所欲之意(指嫁娶之事)。③践:比较。④字:生育,生子。⑤侵就援橐:因侵略被俘虏。⑥令:当
为“今”。
10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的标号涂黑。(3分)
故子墨子曰去无用之费圣王之道天下之大利也。
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是 ( )(3分)
A.五兵,五种兵器,具体所指不一。可泛指各种兵器;后可用于指军队或战争。
B.处家,居家,文中指男子娶妻成家;事人,侍奉服侍人,文中指女子出嫁。
C.“其欲蚤处家者”与《鸿门宴》“不可不蚤自来谢项王”中的“蚤”意思相同。
D.“其所以众人之道”与《师说》“今之众人”中的“众人”意思相同。
学科网(北京)股份有限公司12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A.墨子从“衣裘”“宫室”“甲盾五兵”“舟车”四个方面进行论述,构成排比,既强调了重实用弃华美的观点,
又增强了气势。
B.在指出“无不加用而为者”是“节用”的正确做法之后,墨子又提出应去除贵族“聚珠玉、鸟兽、犬马”
的爱好,来节省费用。
C.墨子指出,节用不难,使人口倍增才难,然而也有办法,减少赋税,少发动战争,比效仿古代圣
王制定法则让男女按时结婚效果更好。
D.最后一段,墨子具体列举当今为政者坑害百姓的种种措施,并将其做法与圣人为政进行对比,表
达了对当今执政者的批判之情。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)是故用财不费,民得不劳,其兴利多矣。(4分)
(2)今天下为政者,其所以寡人之道多。(4分)
14.墨子提出“节用”的观点是有其社会背景的,请根据最后一段概括当时统治者对待百姓有哪些不足。
(3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
感遇三十八首(其三)
[唐]陈子昂
苍苍丁零 塞,今古缅 荒途。
① ②
亭堠 何摧兀 ,暴骨无全躯。
③ ④
黄沙幕南 起,白日隐西隅 。
⑤ ⑥
汉甲三十万,曾以事匈奴。
但见沙场死,谁怜塞上孤。
【注】①丁零:古国名,汉时为匈奴属国,游牧于我国北部和西北部广大地区。②缅:遥远,渺茫。③
亭堠(hòu):岗亭和了望敌情的土堡。④摧兀:毁坏。⑤幕南:指蒙古高原大沙漠以南地区。⑥西隅:
指西天边。
15. 下列对诗歌的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分)
A. 首四句,笔调悲凉,借对边塞特有的荒凉萧条、兵营破败、横尸遍野的典型景物的描写,揭示了战争
的残酷。
B. 五六句诗人以“幕南”与“西隅”相对,“黄沙”与“白日”相合,一“起”一“隐”则更给人动感,
勾画了古战场辽阔而荒寂的环境,进一步渲染了古战场萧索而雄浑的气氛。
C. 最后四句实写三十万汉军征战匈奴一事,从而引出下文:广大士族战死疆场,抛下孤儿寡母无人可怜。
D. 诗歌借古讽今,揭露了武则天统治集团好大喜功,不惜人民生命,不断对边塞少数民族发动战争的罪
学科网(北京)股份有限公司恶,并以充满同情的笔触,申诉了人民的灾难。
16. 请简要概括本诗的语言特色,并举例分析。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)青年担当着国家社会兴盛的重责,应当以《论语·泰伯》中曾子所说的“ , ”自
勉。
(2)《礼记》中强调,无论地位高还是地位低的人,都要强化自身的修养。这两句是:“ ,
。”
(3)荀子在《劝学》中说“积土成山,风雨兴焉”,《老子》中也有类似的表述:“___________,
___________。”这些名言都启发我们做事要从点滴做起。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,13分)
阅读下面的文字,完成18~20题。
1949年9月,中国人民政治协商会议第一届全体会议在北平召开。这是一次由中国共产党发起并领
导的,有各民主党派、无党派民主人士和人民团体代表参加的会议。这次会议是在中国人民解放战争已
经基本取得胜利、中华人民共和国即将成立的背景下召开的。毛泽东在会上发表了《中国人民站起来
了》的著名讲话。
阅读毛主席的这篇讲话稿,①要注意结合中国共产党领导中国人民推翻“三座大山”的革命历程,
特别是中国近代以来的历史,②理解中国革命取得胜利的历史意义,③体会毛泽东这一宣告体现的深入
透彻的深刻含义,④感受其中蕴含的中国人民当家作主的自豪之情。
毛泽东在改天换地的伟大时刻,在回顾过去中论证了革命胜利的历史必然;立足当下,对国家发展
的大政方针作出了规划;在描绘民族振兴的壮丽蓝图展望未来。学习时,注意分析作者围绕“中国人民
站起来了”阐述了哪些具体内容,各部分之间有怎样的关联。
18.下列句子中的“发起”与文中加点的“发起”,意义和用法相同的一项是( )(3分)
A.现在到了京城,这情形还未改变,我也时时发起如此忧虑。
B.这一切都说明了全团正在准备对敌人发起一次突然的袭击。
C.这是个星期日,章一桐的朋友为他发起了一场洗尘的筵宴。
D.她准备向这种邪恶风气、向浸染党的肌体的毒菌发起冲刺。
19.文中第二段有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。不得改变
原意。(4分)
学科网(北京)股份有限公司20.请把文中画横线的语句改为排比句。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。(6分)
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,7分)
阅读下面的文字,完成21-22题。
血浓于水、同气连枝,香港的命运从来同祖国 ① 。1997年,香港回归,步入同国家共同发
展、永不分离的宽广大道。回归后,香港同祖国内地的联系更加紧密,交流合作进一步深化。今天,伟
大祖国繁荣昌盛,活力香港朝气蓬勃。
习近平总书记强调:融危机的应对,建设粤港澳大湾区,港珠澳大桥成功通车,不论是过去、现在
还是将来,祖国始终是香港的坚强后盾。25年间,世界形势 ② 、波谲云诡,但祖国的支持始终
未变。从抵御亚洲金融风暴到应对国际金融危机,从抗击非典到抗击新冠肺炎疫情,每当香港遇到困难、
需要帮助时,祖国都有求必应、果断帮助,帮其化解问题、渡过难关。
“‘一国’是根,根深才能叶茂;‘一国’是本,本固才能枝荣。”党的十八大以来,在以习近平
同志为核心的党中央坚强领导下,党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革,中华民族迎来了从
站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。祖国强大了,香港抵御风浪、战胜挑战的底气更足了,探索发展
新路向、寻找发展新动力、开拓发展新空间的机遇更多了。建立健全香港特别行政区维护国家安全的法
律制度和执行机制,制定实施香港国安法,修改完善香港选举制度,落实“爱国者治港”原则……祖国
一直为香港 ③ 。
21.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)
22.请将文中画波浪线的部分改成整句,可以改变语序,少量增删词语,但不得改变原意。(4分)
四、写作(60分)
23.阅读下面材料,根据要求写作。
材料一:《庄子·外篇·秋水》中有言:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,
笃于时也。”启示我们任何事物都存在自身的局限。
材料二:《庄子·内篇·齐物论》中却有言:“物固有所然,物固有所可。无物不然,无物不
可。”说明任何事物都是值得肯定的,只要寻找恰当的角度,便可以突破事物本身局限。
以上材料引发了你怎样的思考 请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不
少于800字。
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