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南阳一中高二年级2025年秋期第一次月考语文学科试题答案
一、现代文阅读（本题共9小题，35分）
（一）阅读I（本题共5小题，19分）
1.B
【解析】因果倒置。原文是 “不重写实而重写意” 源于 “重视表现内心世界”，而非相反。
2.D
【解析】“荔枝新熟” 对 “烧酒初开”，“鸡冠色” 对 “琥珀香”，句式整齐，平仄协调
（仄平平仄平平仄，平仄平平仄仄平，与常见的基本格式一样，属于变格，），最具韵律之美。
这句七言诗的节拍是“二、二、二、一”
3.B
【解析】 A. “梅”蕴含了坚韧不拔、清高芳洁的意趣。体现的观点是：一个物象可以构成意
趣各不相同的许多意象；C. “流光”这一意象具有多重含义，可指光彩、月光、流逝的时光。
体现的观点是：一个物象可以构成意趣各不相同的许多意象；D.诗人在构成意象时，还可以用
某一物象为联想的起点，创造出世界上根本不存在的东西。——以老鱼为联想起点，创造出瘦
蛟这个独特的神话意象。
4. ①夸张物象某特点。②移用其他物象特点。③以一物象为联想起点创造新意象。④借助
谐音形成意象。（共4分。每点1分。意思对即可）
【评分标准】
①从创设的情境看，该问题指向明确，问的是创设诗歌意象的具体方法，如果理解题意，从文
本中较容易找到答案关键词。
②答采分点很明确，可概括为“谐音、夸张、移用、联想创造”四条，然后根据要求用合适的
句式表达出来即可，共4分，每点1分，意思对即可。
5. ①“《诗》可以兴”指的是以意象（形象）为媒介，激发联想和感悟。②子贡由《诗
经》中“如切如磋，如琢如磨”的打磨器物的诗句，触类旁通，领悟到治学为人应精益求精
的道理。③子夏由“绘事后素”即画画要先打素底才能上颜色，举一反三，领悟到先有仁德
才能学礼的道理。（共6分。每点2分，相关诗句1分，分析1分。意思对即可。其他答案
若言之有理酌情给分）
考查意图：本题有意教考衔接，与选择性必修上册《〈论语〉十二章》第十二章相联系。
子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之
事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”（《阳货》）课下注释对“兴”解释
是“激发人的感情”，“《诗》可以兴”可翻译为“读《诗》可以激发人的感
情”。
考查目标：本题考查考生课本知识掌握与运用能力，文本理解、信息提取、分析
概括能力。
(二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
6.（3分）C（A项，“没有给‘我’留下深刻印象”有误；B项，并非“表达对丈夫赵满囤担任水利委员却不顾家庭的不满”；D项，“纪实作品”“真实记录”有误。）
7.（3分）D（“埋下伏笔”有误。）
8.（4分）
①“早就知道”作为赵满圈的口头禅和绰号由来，突显人物形象，激发了“我”的回忆；
②表达对“新渠”的关注，表明说话人工作热忱，为后文叙写赵满圈的变化张本。
（每点2分。第二点回答“人物形象与过去构成对比”亦可。如有其他答案，言之成理，可酌
情给分。）
9.（6分）
①文本一塑造了赵满固由自私落后到一心为公的具体形象；
②其前后形象的变化，映射出人们对农业社认识的变化；
③也借助这一人物写出了农业社给农村带来的巨大变化。
（每点2分。意思对即可。如有其他答案，言之成理，可酌情给分。）
二、古代诗文阅读（本题共8小题，37分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）
【答案】10. BEG 【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：楚庄王认为货币太轻，就把小币改成大币，百姓感到不方便，都放弃了自己的本
业。“庄王以为币轻”，主语“庄王”，谓语是“以为”，“币轻”是宾语，应在B处停顿。
“百姓不便”是主谓结构，主语是“百姓”，谓语是“不便”，在“百姓”前断开，应在E处
断开。“皆去其业”补出主语“百姓”，“皆”是状语，谓语是“去”，宾语是“其业”，
“皆”前断开，应在G处断开。
故选BEG。
11. A【11题详解】
本题考查学生对文言词语中的一词多义现象、词类活用现象和与现代汉语不同的句式和
用法的理解的能力。
A.“用法不同”错误。介词，相当于“于”/“在”。句意：从君主那里博取宠爱。/浮
游在江湖之上。
B.正确。宾语前置句，正常语序为“以代自也”/宾语前置句，正常语序为“不知句读，
不解惑”，“之”起提宾作用。句意：用来代替自己。/不懂得断句，不能解决疑惑。
C.正确。形容词使动用法，使……高/形容词使动用法，使……整齐有序。句意：大王您
若是一定要使马车变高。/想要使家族中各种关系整齐有序。
D.正确。句意：挺直上身两膝着地诵读。/项羽握着剑两膝着地挺直上身。
故选A。
12. D 【12题详解】
本题考查学生对文本内容的理解和分析的能力。
D.“反对楚庄王对……马车的改革”错，孙叔敖并不反对楚庄王对马车的改革，他反对
的是直接下令的改革方式，因为“令数下，民不知所从”，他主张通过加高门槛来间接达成改
革马车的目的。
故选D。
13. （1）这就是不用教导而百姓听从教化，近处的人看到后就会效仿，远处的人四面观
望后也会效法。（2）所以圣人是把治理天下作为事务的人，怎么能不禁止相互仇恨而鼓励相
爱呢？因此天下人相亲相爱就能治理好国家，相互仇恨就会使天下大乱。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“化”，教化；“效”，效仿、模仿；“法”，效法、取法。
（2）“恶”，相当于“何”“怎么”；“劝”，鼓励；“交相”，互相。14. ①态臣“善取宠乎上”，即擅长谄媚逢迎。严嵩迎合皇帝的喜好，以此从君主那里
博取宠爱。②篡臣“不恤公道通义，朋党比周，以环主图私为务”。严嵩不践行公道通义，以
权谋私，甚至为了私利残害他人。
【14题详解】
本题考查学生分析信息，概括要点的能力。
①材料一指出“态臣”善于取宠于君主，不以治国为本。对应严嵩行为，他刻意迎合皇
帝喜好，如佩戴皇帝赏赐的香冠、用轻纱遮罩以博好感，正体现了“巧敏佞说，善取宠乎上”
的特征，符合态臣之失。
②材料一定义“篡臣”为不顾公义、结党营私、围绕君主图谋私利之人。严嵩无才略却
擅权谋，借皇帝信任残害异己，激怒君主以达成私欲，反映出其不恤公道、图私为务的行径，
正契合篡臣的特征。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
【答案】15．C
16．（1）“美人零落依草木，志士憔悴守蒿蓬”，颔联以比喻、比拟来写此地梅花命运悲苦。
把梅花拟人化，又比作美人、志士。（2）本句采用了托物言志的表现手法。（3）借写憔悴零
落、无人欣赏的梅花的遭遇，表达了对怀才不遇、壮志难酬之士的同情，抒情较为含蓄委婉。
（答双关，互文也给分）
【解析】15．本题考查学生综合鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。
C.“不愿意移栽到上林苑中和别的花木争奇斗艳”错误，“移栽不得根欲老，回首上林颜
色空”不能移植入上林之苑，其根欲老，深可叹惋；而更值得痛惜的是，上林苑中，此刻正缺
少颜色美艳的奇花异木。尾联不是不愿意，而是不能移栽到上林苑，抒发了有志之士不得重用
的感慨。故选C。
16．本题考查学生鉴赏诗歌意蕴的能力。
解答时结合全诗的内容和手法，阐释颔联的含义和表达效果。
“美人零落依草木，志士憔悴守蒿蓬”颔联以比喻来写此地梅花命运悲苦。美人、志士，
既是拟物，也是将人的身世之感并入其中。采用了托物言志的表达方式，借在草木蓬蒿间零落
憔悴、无人欣赏的梅花，表达了对怀才不遇、有志难伸、老死乡野的人才志士之士的同情。一
方面国家需要杰出人才担负责任，另一方面，却又有许多优秀人才闲置草野，老死蓬莱！此句
借写独山梅花的不幸处境，讽咏当今统治者埋没人才。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17.
（1）君子喻于义 小人喻于利
（2）自天子以至于庶人；壹是皆以修身为本
（3）九层之台 起于累土
三、语言文字运用（本题共5小题，18分）
18. C
19. ①因 ②而 ③但
20. “拷量”应为“考量” “幌然大悟”应为“恍然大悟” “昧力”应为“魅力”。
21. 示例一：小葱拌豆腐——一清二白；这则歇后语以生活用品为物象，语意曲折含蓄，小葱
的葱根是白色的，葱叶是绿色的，豆腐是白色的，正好组成一青二白，“一青二白”又谐音
“一清二白”，突出了人品的高尚，用语含蓄，耐人寻味，属于谐音双关式歇后语。示例二：泥菩萨过河——自身难保；这则歇后语，以物品为物象，富有智慧，泥菩萨过河，肯定会被水
泡得不成样子，用来说明某人自身难保时就像泥菩萨过河一样，也令人在恍然大悟时捧腹不止，
属于比喻式歇后语。示例三：早开的红梅——一枝独秀；这则歇后语，以植物为物象，用语显
豁，红梅早开，百花凋零，自然是一枝独秀，将夸赞之意明白地表达出来，令人乐于接受，属
于延伸式歇后语。（歇后语2分，特点2分，指出类型2分）
22. ①“虽然歇后语别致委婉”修改为“歇后语虽然别致委婉” ②“用得太多反而会削弱它
的独特”修改为“用得太多反而会削弱它的独特性”
【解析】
【18题详解】
本题考查学生分析词语的感情色彩的能力。
“夸大其词”本是贬义词，在文中是褒义词，指歇后语故意夸大事实。
A.“卖弄”本是贬义词，指炫耀，此处形容鸟儿尽情展示歌喉，感情色彩变为褒义，与“夸大
其词”相似。
B.“好为人师”本是贬义词，指喜欢以教育者自居，不谦虚。这里李总工是谦虚说法，感情色
彩变为褒义，与“夸大其词”变化类似。
C.“大显身手”本是褒义词，指充分显示自己的本领，这里则是用来表示否定，感情色彩变为
贬义。
D.“溺爱”本是贬义词，这里指对春天极度的喜爱，感情色彩变为褒义，与“夸大其词”较为
相似。故选C。
【19题详解】
本题考查学生准确使用常见关联词语的能力。
①处，“当地临水特点”是“形成地域歇后语”的原因，用“因”表示因果关系。
②处，“因当地临水特点”和“形成地域歇后语”是顺承关系，用“而”连接。
③处，“意思一样”和“表述稍不同”是转折关系，用“但”表示。
【20题详解】
本题考查学生准确识记现代汉语常用字字形的能力。
“拷量”：“拷”意为拷打，“考量”指思考衡量，所以应是“考量”。
“幌然大悟”：“幌”错误，“恍然”形容忽然醒悟，“恍然大悟”指一下子明白过来，应是
“恍然大悟”。
“昧力”：“昧”有糊涂、隐藏之意，“魅力”指很能吸引人的力量，应是“魅力”。
【21题详解】
本题考查学生分析歇后语的能力。
答题时，先根据文中“歇后语前半段的构造设计如同展开一个谜语的谜面，多是描述生活中的
常见物象”“前半段借用日常生活物象俏皮通俗地进行形象描述”“后半段则用具体的语言符
号揭示其真实意指”“歇后语可分为三类：比喻式、双关式和延伸式”“歇后语别致委婉”，
概括出歇后语特点、分类，以此作为分析的依据。
然后从日常积累中搜索熟悉的歇后语，比如“小葱拌豆腐——一清二白”“泥菩萨过河——自
身难保”“早开的红梅——一枝独秀”等。接着分析歇后语物象与生活关联，再判断歇后语类
型并分析特点，最后组织语言完整表述即可。【22题详解】
本题考查学生辨析并修改语病的能力。
①“虽然歇后语别致委婉”语序不当，分句主语一致，第一个分句关联词语应放在主语后面，
“虽然”应放在“歇后语”后。
②“削弱它的独特”成分残缺，“削弱”缺少宾语中心语，句尾应加上“性”，使表达完整准
确。
四、写作（60分）
23.【写作指导】
这是一道三元思辨作文题。要求学生在分析“不争”“积累”“变通”三者逻辑关系的基
础上进行作文。“不争”象征谦逊包容的处世哲学，“积累”指向持之以恒的自我沉淀，“变
通”代表突破困境的革新智慧。其中积累是根基，变通是路径，不争是境界。积累需耐住“不
争”的寂寞，变通需打破“积累”的惯性。但过度不争易陷停滞，空谈变通则根基虚浮。此作
文题需通过“水”文化的多重意象，将儒道哲思与当代精神贯通，写出具有深层思辨的作文。
【参考立意】
①守拙以蓄势，通变以开新；
②静水流深处，奔涌向新天；
③不争者厚德，善变者长青
上善若水，因时而动
在我看来，此三者并非非此即彼的选择，而是水在不同境遇下展现的不同面向，
是人生不同阶段应有的不同姿态。真正的智慧，不在于固守其一，而在于如水一
般，审时度势，因时而动，将谦退、坚韧与变通融会贯通，成就一种圆融而强大
的生命境界。
人生之初，当如静水，谦退守拙，以蓄其深。
“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”老子的智慧，
为我们指明了人生的起点。在知识、经验、能力尚浅的青年时期，最忌讳的便是
眼高手低、锋芒毕露。此时的我们，应如一泓深潭，沉潜于谷底，默默吸收养分。
这种“不争”，并非消极避世，而是一种清醒的自我认知和战略性的谦逊。它要
求我们放下浮躁，甘于“处众人之所恶”，去做那些基础、琐碎却至关重要的事。
正如竹子在破土而出前，会用数年时间在地下默默扎根，我们亦应在人生的初始
阶段，以“守拙”之心，潜心学习，打磨心性，积累资本。这份谦退，是为未来
的奔涌积蓄势能，是“不鸣则已，一鸣惊人”的必要前提。没有深潭的沉静，便
难有日后惊涛的伟力。
人生之进，当如奔流，坚韧积累，以成其势。
当根基已稳，羽翼渐丰，人生便进入了“不积小流，无以成江海”的奋斗阶段。
荀子所言的“积累”，正是对水“奔涌不息”精神的最佳诠释。此时的我们，不
能再满足于静水的安逸，而应化身为一条勇往直前的溪流，向着既定的目标，不
舍昼夜。这股“奔涌”，是面对困难时的百折不挠，是追求理想时的矢志不渝。
它意味着要敢于走出舒适区，去挑战更高的山峰，去穿越更险的峡谷。途中或有顽石阻隔，水便以柔克刚，日复一日地冲刷、侵蚀，终能水滴石穿；或有悬崖峭
壁，水便纵身一跃，化身为壮丽的瀑布，在毁灭中成就新生。这正是坚韧的力量。
人生的价值，往往不在于起点的高低，而在于奋斗过程中那份“绳锯木断，水滴
石穿”的积累与坚持。唯有如此，涓涓细流方能汇聚成波澜壮阔的江海，实现生
命的宏大叙事。
人生之变，当为活水，顺势而变，以显其智。
然而，人生并非一条笔直的河道，充满了未知的转折与变数。此时，孔子的
“变通”智慧便显得尤为重要。“兵无常势，水无常形”，水的最高智慧在于其
适应性。它能随方就圆，遇寒成冰，遇热成气，既能滋养万物，亦能覆舟毁堤。
这启示我们，在人生的旅途中，既要坚守奔涌的目标，也要具备顺势而为的灵活
性。当环境变化，原有路径行不通时，固守成规便是愚蠢。我们需要像水一样，
审时度势，及时调整方向与策略。面对挫折，是暂时蛰伏，还是另辟蹊径？面对
机遇，是果断出击，还是周全准备？这都需要“变通”的智慧。这种“变”，不
是随波逐流的放弃，而是基于对局势深刻洞察后的主动选择。它是一种圆融的生
存哲学，让我们在复杂多变的世界中，既能保持内心的定力，又能游刃有余地应
对外部挑战，最终抵达理想的彼岸。
综上所述，谦退守拙是根基，奔涌不息是过程，顺势而变是智慧。这三者共同
构成了“上善若水”的完整哲学。人生如水，在沉静中积蓄力量，在奔涌中展现
价值，在变化中彰显智慧。我们应做一条有源头、有方向、有形态的“活水”：
年轻时，甘为潭水，沉潜蓄力；壮年时，化作江河，奔流不息；遇变时，效其无
形，圆融通达。如此，方能在这漫长而曲折的生命河道中，既不失其本真，又能
成就其波澜壮阔，最终汇入那名为“圆满”的星辰大海。
参考译文：
材料一：
对内不能统一民众，对外不能抵御敌患，百姓不亲近他，诸侯不信任他，但是他巧言善
辩、谄媚逢迎，善于从君主那里博取宠爱：这是故作姿态的臣子。对上不忠于君主，对下善于
在百姓中骗取声誉；不顾公道正义，结党营私，把迷惑君主、谋取私利作为要务：这是篡夺君
权的臣子。对内能够统一民众，对外能够抵御敌患；百姓亲近他，士人信任他；对上忠于君主，
对下不知疲倦地爱护百姓：这是有功的臣子。对上能够尊崇君主，对下能够爱护百姓；政令教
化，施加到臣民身上如同影子跟随形体一样迅速；应对突发变故，敏捷得如同回声响应声音一
样；推论同类事物、接触同类人才，以应对变化无常的情况，各方面都能形成规章制度：这是
圣明的臣子。
材料二：
孙叔敖是楚国的隐士。国相（楚称令尹）虞丘把他推荐给楚庄王，用来代替自己。孙叔
敖担任楚相三个月，施行教化、教导百姓，朝廷上下和睦融洽，社会风气十分美好，政令宽和
而有禁必止，官吏没有奸邪行为，盗贼也没有出现。秋冬季节就鼓励百姓上山采伐，春夏季节
就利用河水（运输），百姓各自得到便利，都安居乐业。
楚庄王认为货币太轻，就把小币改成大币，百姓感到不方便，都放弃了自己的本业。市
令把这种情况报告给丞相说：“市场混乱，百姓不能安心在那里（经营），秩序不稳定。”孙
叔敖说：“这种情况有多久了？”市令说：“有三个月了。”孙叔敖说：“停止（使用大币），
我现在就让它恢复原状。”五天后，在朝堂上，孙叔敖向楚庄王进言说：“前些日子更改货币，
认为旧币太轻。现在市令来报告说‘市场混乱，百姓不能安心在那里（经营），秩序不稳定’。
我请求立即下令恢复原来的货币。”庄王准许了，下令三天之后市场就恢复了原状。楚国的民俗是喜欢乘坐矮车，庄王认为矮车不便于驾车的马匹奔跑，就想下令把马车加
高。孙叔敖说：“政令多次下达，百姓就会不知道该听从什么，不可以（这样做）。大王您若
是一定要使马车变高，我请求先下令给乡里，让他们把门槛加高。乘车的人都是君子，君子不
会频繁下车（过门槛）。”庄王答应了。过了半年，百姓都自己把车改高了。
这就是不用教导而百姓听从教化，近处的人看到后就会效仿，远处的人四面观望后也会
效法。所以孙叔敖三次担任丞相却不欣喜，因为他知道这是自己的才能应得的；三次离开丞相
职位却不后悔，因为他知道这不是自己的罪过。
材料三：
（严嵩）在南京住了五年，因为庆贺万寿节来到京城。恰逢朝廷商议重新修撰《宋史》，
辅政大臣请求留下严嵩，让他以礼部尚书的身份兼任翰林学士掌管修史事务。等到夏言进入内
阁，（朝廷）命令严嵩回去掌管礼部事务。严嵩在夏言之前考中进士，但职位却比夏言低。起
初（严嵩）依附夏言，谨慎地侍奉他，曾经摆酒邀请夏言。亲自到夏言的府第，夏言推辞不见，
严嵩就铺开席子，拿出准备好的书信，挺直上身两膝着地诵读。夏言认为严嵩确实不如自己，
就不再怀疑他。
皇帝因为信奉道教，曾经戴香叶冠，于是使用沉香木雕刻了五顶香冠，赏赐给夏言等人。
夏言不接受诏令，皇帝非常生气。严嵩趁被召见应答的时候戴上香冠，并用轻纱笼罩着。皇帝
看见后，心里更加亲近严嵩。严嵩没有其他的才能谋略，只一心谄媚皇帝，窃取权力、谋取私
利。皇帝英明敏锐、刚愎自信，施行刑罚杀戮十分果断，很爱掩饰自己的短处。严嵩因此能够
借着事情激起皇帝的怒气，残害他人来谋求自己的私利。
