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专题 11 卖油翁
（2022·湖南·统考中考真题）阅读下面两篇文言文，完成下面小题。
卖油翁
欧阳修
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发
矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻
吾射！”翁曰：“以我的油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱
不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
戴嵩①画牛
苏轼
蜀中有杜处士②，好书画，所宝③以百数。有戴嵩《牛》一轴尤所爱锦囊玉轴常以自随。一日曝书画，
有一牧童见之，拊 ④ 掌大笑曰： “此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐⑤入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！”
处士笑而然之。
古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
（选自《唐宋八大家散文鉴赏》）
【注释】①戴嵩（sōng）：唐代著名画家。②处士：有才德而不愿做官的人。③宝：珍藏。④拊
（fǔ）掌：拍手。⑤搐（chù）：紧缩。
1．下列对文中加点词的解释正确的一项是（ ）
A．公亦以此自矜（矜：同情） B．尔安敢轻吾射（轻：重量小）
C．一日曝书画（曝：暴露） D．尾搐入两股间（股：大腿）
2．下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．有戴嵩《牛》一轴/尤所爱/锦囊玉轴/常以自随
B．有戴嵩/《牛》一轴/尤所爱锦囊/玉轴常以自随
C．有戴嵩《牛》/一轴尤所爱/锦囊玉轴常/以自随
D．有戴嵩/《牛》一轴尤所爱/锦囊玉轴常/以自随
3．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）我亦无他，惟手熟尔。
（2）处士笑而然之。
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4．小李同学平时只埋头读书，不愿参与实践活动。请结合以上两则短文揭示的道理，谈谈你的看法。
【答案】1．D 2．A 3．（1）我并没有别的（本事），只不过是手法熟练罢了。（2）杜处士
笑了，认为（牧童的话）是对的。 4．示例：不赞成小李的做法。《卖油翁》和《戴嵩画牛》告诉我
们一个道理：实践出真知。作为学生，不但要静心读书，还要积极参与社会实践活动，这样才能有益于个
人全面发展。
【解析】1．本题考查重点文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假
字、词类活用、一词多义和古今异义词等。A.“公亦以此自矜”的意思是：康肃公也凭这种（本领）自夸。
矜：自夸。选项错误； B.“尔安敢轻吾射”的意思是：你怎么敢轻视我射箭（的本领）呢？轻：轻视。
选项错误；C.“一日曝书画”的意思是：有一天，他晾晒书画。曝：晒。选项错误；D.“尾搐入两股间”
的意思是：尾巴夹在两条后腿中间。股：大腿。选项正确；故选D。
2．考查文言文语句的句读。解答此类试题，要根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词
来辅助句读。语句“有戴嵩《牛》一轴尤所爱锦囊玉轴常以自随”的意思是：有戴嵩画的《斗牛图》一幅，
（他）特别喜爱，用锦缎作画套，又用玉装饰卷轴，并经常随身携带。“有戴嵩《牛》一轴”是交代画作；
“尤所爱”是写主人对画作的态度；“锦囊玉轴”是对画作的描写；“常以自随”是主人对画作的具体行
为。根据句意，正确的句读是：有戴嵩《牛》一轴/尤所爱/锦囊玉轴/常以自随。故选A。
3．本题考查翻译文言语句的能力。解答时要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，
重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。（1）句中的“亦（也）、惟（只）、尔（罢
了）”几个词是重点词语。（2）句中的“笑（苦笑）、然（认为正确）、之（代牧童的话）”几个词是
重点词语。
4．考查对文章主旨的理解与概括。《卖油翁》记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事，形象地说明了
“熟能生巧”和“实践出真知”的道理；《戴嵩画牛》叙写著名画家戴嵩的画遭到牧童的拍手大笑，暗含
了“实践出真知”和艺术源于生活的深刻道理。而“小李同学平时只埋头读书，不愿参与实践活动”，实
则就是只知道一味读书，而缺少实践活动，这样，人就不能得到全面发展。所以，小李同学做法是不正确
的。答案不唯一，言之有理即可。
【参考译文】
（一）康肃公陈尧咨擅长射箭，在世界上没有第二人（能同他相比），康肃公也凭这种（本领）自夸。
（有一次）他曾在自己家（射箭的）场地里射箭，有个卖油的老头放下担子，站在场边斜着眼看他（射
箭），很久都没有离开。（卖油翁）看见康肃公射十箭能中八九箭，（对陈尧咨的射箭技术）只是微微地
点了点头。
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康肃公问（他）道：“你也懂得射箭吗？我的箭法不是很精深吗？”老翁说：“（这也）没有别的
（原因），只不过是手法熟练罢了。”康肃公（听后）气愤地说道：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）
呢？”老翁说：“凭我倒油的经验知道（这个）道理。”于是就拿出一个葫芦放在地上，用（一枚）铜钱
盖在葫芦口上，慢慢地用油勺舀油注入(葫芦)，（油）从钱孔注入，但钱币却未被打湿。（卖油翁）于是
说：“我并没有别的（本事），只不过是手法熟练罢了。”康肃公（苦）笑着打发他走了。
（二）蜀中有一位杜处士，喜好书画，珍藏的书画作品有数百件。其中有戴嵩画的《斗牛图》一幅，
他特别喜爱，于是用锦缎作画套，又用玉装饰卷轴，并经常随身携带。有一天，他晾晒书画，一个牧童看
到了这幅画，拍手大笑，说道：“这画上画的是角斗的牛吗？牛在互相争斗时，力量用在角上，尾巴夹在
两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴互相争斗，错了。”杜处士笑了笑，认为牧童的话是对的。
古人说：“种田要问耕种的农民，织布要问织绢的婢女。”这个道理是不变的。
（2023·甘肃定西·统考一模）阅读下面文言文，完成题目。
【甲】卖油翁
陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。
见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻
吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱
不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之
【乙】轮扁①斫轮
桓公读书于堂上，轮扁斫轮于堂下，释椎凿而上，问桓公曰：“敢问，公之所读者何言邪？”“圣人
之言也。”曰：“圣人在乎？”公曰：“已死矣。”曰：“然则君之所读者，古人之糟魄已夫！"桓公曰：
“寡人读书，轮人安得议乎！有说则可，无说则死！”轮扁曰：“臣也以臣之事观之。斫轮，徐则甘而不
固②，疾则苦而不入③，不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存乎其间。臣不能以喻臣之子，臣
之子亦不能受之于臣，是以行年七十而老斫轮。古之人与其不可传也死矣，然则君之所读者，古人之糟魄
已夫！”
选自《庄子》
【注释】①轮扁：制造车轮的人。②甘而不固：滑动而不牢固。指轮孔太大车辐条松动。甘，滑。③
苦而不入：滞涩而难进入。
5．解释下列加点词。
（1）公亦以此自矜
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（2）康肃忿然曰
（3）释椎凿而上
（4）古人之糟魄已夫
6．下列加点词的用法和意义不同的一项是（ ）
A．尝射于家圃 斫轮于堂下
B．以我酌油知之 臣也以臣之事观之
C．尔安敢吾射 轮人安得议乎！
D．康肃笑而遣之 不能受之于臣
7．用现代汉语翻译下列句子。
（1）见其发矢十中八九，但微颔之。
（2）古之人与其不可传也死矣。
8．欧阳修在【甲】文后还写了一句话：“此与庄生所谓斫轮者何异？”你怎样理解这句话？
【答案】5． 夸 生气的样子 放下 比喻粗劣而没有价值的东西 6．D 7．
（1）卖油翁看到陈康肃射箭十箭能中八九箭，只是微微地点头表示赞许。
（2）古代的人和他们不能流传下来的精华都死去了。 8．这句话的意思是说：卖油翁倒油的技艺
与轮扁斫轮的技艺都是反复练习的结果，都在说明一个道理：熟能生巧。
【解析】5．本题考查文言文词语含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的意思，然后
结合语境推断词语的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、
古今异义等现象。
（1）句意为：他也就凭着这种本领而自夸。矜：夸。
（2）句意为：陈尧咨听后气愤地说。忿然：生气的样子。
（3）句意为：放下椎凿的工具走上堂来。释：放下。
（4）句意为：不过就是古人留下的糟粕罢了。糟魄：比喻粗劣而没有价值的东西。
6．本题考查一词多义。
A.都是介词，译为“在”；
B.都是介词，译为“凭借”；
C.都译为“怎么”；
D.代词，代指卖油翁/代词，代指做轮子的经验和方法；
故选D。
7．本题考查文言文语句翻译。
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文言文句子翻译要点：重点词语一定要翻译准确，尤其注意一些关键词的特殊用法，如古今异义、词
类活用、一词多义、通假字；结合上下文，语句通顺，语意、语气不变；直译为主，意译为辅。重点词语
有：
（1）发矢：射箭。但：只，只是。微颔：微微点头。
（2）古之人：古代的人。与：和。不可传也：不能流传下来的。死：死去。
8．本题考查对文章内容的理解和分析能力。
解答此题需在通晓全文大意的基础上来分析。“此与庄生所谓解牛、斫轮者何异?”这句话里包含了
两个典故:庖丁解牛和轮扁斫轮。
庖丁解牛：庖丁给梁惠王宰牛，他的刀子在牛骨缝里灵活地移动，没有一点障碍。梁惠王看呆了，一
个劲儿夸他技术高超。“庖丁解牛”和“轮扁斫轮”两个典故与文章所阐述的道理是一样的，都蕴含着
“熟能生巧”的道理。
【参考译文】
【乙】轮扁斫轮
齐桓公在堂上读书，轮扁在堂下砍削木材制作车轮，轮扁放下椎凿的工具走上堂来，问齐桓公说:
“请问，您所读的是什么书呀？”桓公说:“是记载圣人之言的书。”又问:“圣人还在吗？”桓公说:
“已经死去了。”轮扁说:“既然这样那么您所读的书不过是圣人留下的糟粕罢了。”桓公说:“我读书，
做轮子的匠人怎么能议论？说出道理就可以放过你，没有道理可说就要处死。”轮扁说:“我是凭借我做
的事情看出来的。砍削木材制作轮子，榫头做得过干宽缓，就会松动而不牢固，做得太紧了，又会滞涩而
难以进入。我做得不宽不紧，从手中做出的活儿，正符合心中摸索出的规律。这种火候嘴里说不出来，但
是有个规律存在其中。我不能明白地告诉我的儿子，我儿子也不能从我这里得到做轮子的经验和方法，所
以我已七十岁了，还在独自做车轮。古代人和他们所不能言传的东西都一起死去了，那么您读的书不过就
是古人留下的糟粕罢了！”
（2023·上海奉贤·二模）阅读下面选文，完成各题
【甲】
书戴嵩画牛
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也！牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉
尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
【乙】
卖油翁
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陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发
矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰： “汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰： “无他，但手熟尔。”康肃忿然曰： “尔安
敢轻吾射！”翁曰： “以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，
而钱不湿。因曰： “我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
【丙】
詹懋举以工为师
万历末，詹懋举为颍州守，偶召木工，詹适①弹琴，工立户外，矫首画指，若议其善否者。呼问之曰：
“颇善此乎？”曰：“然。”使之弹，工即鼓前曲一过②，甚妙。詹大惊异，诘③所自。工曰；“家在西郭
外，曾见一老人，贸薪入城，薪担头常囊④琴，因请观之。闻其弹，心复悦之，遂受学耳。”詹予以金，
不受，曰：“某，木工也，受工之直而已。”又曰：“公琴皆下材，工有琴，即老人所贻，今以献公。”
果良琴也，詹乃从之学，一时琴师莫能及。
【注释】①适：恰好，正巧。②一过：一遍。③诘：询问，追问。④囊：用袋子装。
9．【乙】文作者是宋代的 ，号 ，晚号六一居士，他与《小石潭记》的作者
都是唐宋八大家之一。
10．解释下列句中加点词。
（1）徐以杓酌油沥之( )
（2）即老人所贻( )
11．对【丙】文中画线句意思的理解，正确的一项是（ ）
A．詹懋举于是听从木工学习弹琴，（学完以后）一段时间琴师没有能到这里来的。
B．詹懋举于是跟着木工学习弹琴，（学完以后）当时的琴师没有能到这里来的。
C．詹懋举于是听从木工学习弹琴，（学完以后）一段时间没有一个琴师能比得上他。
D．詹懋举于是跟着木工学习弹琴，（学完以后）当时的琴师没有一个能比得上他。
12．【甲】文中杜处士面对牧童的“拊掌大笑”，表现是“ ” ； 【乙】文中陈康肃
“忿然曰”的原因是 【丙】文中“詹大惊异”的原因是 。
13．【甲】文中的牧童能指出戴嵩所画《牛》图中的错误，给我们的启示是 ；【乙】
文告诉我们的道理是 ； 【丙】文中的詹懋举“以工为师”，我们在他身上看到了
的品质。
【答案】9． 欧阳修 醉翁 柳宗元 10． 慢慢地 赠送 11．D 12．
笑而然之 卖油翁认为他的射箭技艺只不过是手熟罢了，他对这种说法表示不满 木工把他弹的曲
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子重新弹了一遍，而且弹得非常好 13． 每种职业的人都有自己擅长的能力 熟能生巧
不耻下问
【解析】9．本题考查文学常识。
乙文《卖油翁》作者是欧阳修。字永叔，号醉翁，晚号六一居士，北宋政治家、文学家。他领导了北
宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。其散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，
从而开创了一代文风，得以名列“唐宋八大家”之一，并与韩愈、柳宗元、苏轼有“千古文章四大家”之
称。故第①空为欧阳修，第②空为醉翁；
唐宋八大家，又称为“唐宋散文八大家”，是唐代和宋代八位散文家的合称，分别为唐代韩愈、柳宗
元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧
阳修、三苏（苏轼、苏辙、苏洵）等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人
物。他们先后掀起的古文革新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。
《小石潭记》的作者柳宗元都是唐宋八大家之一。柳宗元，字子厚，世称“柳河东” 、“河东先
生”。因官终柳州刺史，又称“柳柳州”，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家” 柳宗元与韩愈共同
倡导唐代古文运动，并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦
柳”。 著有《河东先生集》，代表作有《溪居》《江雪》《渔翁》。故第③空为柳宗元。
10．本题考查文言词语在句中含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假
字、词类活用、古今异义等现象。
①句意：慢慢地用油杓舀油注入葫芦里。徐：慢慢地。
②句意：是那位老人赠送的。贻：赠送。
11．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句
式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有
从：跟随；之：代词，指代木工；莫：没有；及：比得上。
句意：于是詹懋举跟着木工学琴，学有所成，当时的琴师没有一个能比得上他。
故选D。
12．本题考查内容的理解。
甲文中结合“处士笑而然之”句可知，杜处士面对牧童的“拊掌大笑”，表现是“笑而然之”；
乙文中结合“见其发矢十中八九，但微颔之。翁日：‘无他，但手熟尔’”句可知，陈康肃“忿然
曰”的原因是：说陈康肃的射箭技术只是因为熟练而已，这句话让陈康肃公听后觉得不满意；
丙文中结合“使之弹，工即鼓前曲一过，甚妙”句可知，“詹大惊异”的原因是因为木工弹奏了一曲
詹懋举刚才弹的曲子，而且弹得很好。
13．本题考查文章内容理解和人物形象概括。
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甲文结合“曰：‘此画斗牛也！牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。’处士笑而然
之”句可知，带给我们的启示是：要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像。不能迷信权威，要从客观事
实出发，要因事求人，大家都有自己的特长。
乙文结合“翁曰：‘无他，但手熟尔。’康肃忿然曰：‘尔安敢轻吾射！’翁曰：‘以我酌油知
之。’乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：‘我亦无他，惟
手熟尔。’”句可知，本文通过康肃公“善射”和卖油翁“酌油”两件小事，说明熟能生巧，精益求精的
道理。
丙文结合“詹乃从之学，一时琴师莫能及”句可知，詹懋举发现木工的技术高超后，虚心求教，拜他
为师，所以告诉我们学习要虚心好学，不耻下问。
【参考译文】
甲文：蜀中有一位杜处士，喜好书画，珍藏的书画作品有数百件。其中有戴嵩画的《斗牛图》一幅，
他特别喜爱，于是用锦缎作画套，又用玉装饰卷轴，并经常随身携带。
有一天，他晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑，说道：“这画上画的是角斗的牛吗？牛在
互相争斗时，力量用在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴互相争斗，错了。”杜
处士笑了笑，认为牧童的话是对的。古人说：“种田要问耕种的农民，织布要问织绢的婢女。”这个道理
是不变的。
丙文：万历年间，詹懋举任颍州的太守。有次召用木工。詹懋举正在弹琴，木工站在窗外，抬头指画，
好像在评价好坏。于是詹懋举把他叫来问：“你很擅长弹琴吗？”木工回答说：“是这样的”。于是詹懋
举便让他弹，木工就演奏了一遍刚才詹懋举弹的曲子，弹得很好。詹懋举很惊讶，问他是从哪学来的。木
工回答说：“我的家在西郊外，曾经看见一位老人进城卖柴，总把琴装在口袋里挂在柴担的担头上，于是
请求看看。但听他弹奏，心里听着很高兴，于是向他学琴。”詹懋举赠予他金钱，他不要，说：“我只是
贫贱的木工，只要做工的酬劳。”又说：“您的琴是下品，我有一把琴，是那位老人留下的，现在献给
您。”詹懋举一看，果然是把好琴。于是詹懋举跟着木工学琴，学有所成，当时的琴师没有一个能比得上
他。
（2023·安徽芜湖·统考二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】
陈康肃公善射，当世无双 ，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其
发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻
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吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱
不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
【乙】
治生之道，莫尚乎勤。故邵子云：“一日之计在于晨，一岁之计在于春，一生之计在于勤。”言虽近
而旨则远。 无如①人之常情，恶劳而好逸：甘食媮衣②，玩日愒③岁。……夫天地之化，日新则不敝，故户
枢④不蠹⑤，流水不腐，诚不欲其常安也。人之心与力，何独不然？劳则思，逸则忘，物之情也。
【注释】①无如：无奈。②媮衣：华美的衣服。③愒（kài）：荒废。④户枢：门上的转轴。⑤蠹：
蛀蚀器物的虫子。
14．请解释下列加点词在文中的意思。
（1）公亦以此自矜
（2）以我酌油知之
（3）日新则不敝
（4）诚不欲其常安也
15．请把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）以钱覆其口，徐以杓酌油沥之。
（2）言虽近而旨则远。
16．甲文中表达观点的句子是 ，乙文中的观点是 。（用原文回答）
17．乙文画线句用什么修辞表达了什么道理？和甲文有何联系？
【答案】14． 夸耀 凭借 每天 的确，实在 15．（1）用一枚铜钱盖住葫芦的
口，慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔）注入到葫芦里。（2）这句话虽然说得浅近，意义却很深远。
16． 无他，但手熟尔（我亦无他，惟手熟尔） 治生之道，莫尚乎勤 17．使用了比喻的修辞，
生动形象地表明事物常活动则不易被侵蚀破坏。鼓励人们要勤锻炼，勤劳能使人长期保持健康，保持生气
勃勃，而不致堕落。甲文讲述了熟能生巧的道理，两文都突出了勤奋练习带来的好处。
【解析】14．本题考查重点词语在文中的含义。词语解释时要注意词语在具体语言环境中的用法，如
一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象。
（1）句意：他也就凭着这种本领而自夸。矜：夸耀。
（2）句意：凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。以：凭借。
（3）句意：每天更新就不会毁坏。日：每天。
（4）句意：实在是上天不想要万物时常安逸啊。诚：的确，实在。
15．本题考查文言句子的翻译。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，做到译句文从字顺，符合现
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代汉语语法规范。注意重点词的解释：
（1）以，用；覆，盖；徐，慢慢地；杓，同“勺”。
（2）近，浅显；旨，意思，意义；远，深远。
16．本题考查对文章内容的理解分析。
甲文中的“无他，但手熟尔（没有别的奥妙，不过是手法熟练罢了）”和“我亦无他，惟手熟尔（我
也没有别的奥妙，只不过是手熟练罢了）”点出作者的观点：熟能生巧。乙文开篇就提出了“治生之道，
莫尚乎勤（谋生的正确方法，莫过于勤快了）”的观点。
17．本题考查对句子的赏析与理解。
乙文画线句“夫天地之化，日新则不敝，故户枢不蠹，流水不腐”意思是：天地化育万物的道理，是
每天更新就不会毁坏。所以经常转动的门轴不会被蛀蚀，流动的水不会腐臭。运用“户枢不蠹，流水不
腐”的比喻，进一步证明“勤”的重要，即事物常活动则不易被侵蚀破坏。告诉我们做人是不能够长期苟
且偷闲，要动起来，要勤劳，勤劳能使人长期保持健康，保持生气勃勃，而不致堕落。甲文，从卖油翁酌
油的过程可知，卖油翁自钱孔滴油技能的描写及其对技能获得途径的议论，说明了熟能生巧的道理，两文
都突出了勤奋练习带来的好处。
【参考译文】
【甲】 康肃公陈尧咨擅于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾
经有一次，他在家里的场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。
卖油翁看他射十箭中了八九箭，但只是微微点头。
陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的奥妙，
不过是手法熟练罢了。”陈尧咨听后气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油的
经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油
注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的奥妙，只不过是手熟练罢了。”陈尧
咨笑着将他打发走了。
【乙】谋生的正确方法，莫过于勤快了。因此邵雍说：“一天的计划要在早晨做好安排，一年的计划
要在春天做好安排，一生的计划在于勤劳的态度。”这些话虽然说得浅显，但意义却很深远。无奈的是一
般人的习性，厌恶劳作而喜好安乐，贪图美味，讲究衣着，玩掉时间，荒废岁月。天地化育万物的道理，
是每天更新就不会毁坏。所以经常转动的门轴不会被蛀蚀，流动的水不会腐臭，实在是上天不想要万物时
常安逸啊！人的心思和才能，又何尝不是这样呢？劳苦了就会用心去思考，安逸了就会放纵昏乱，这是人
之常情。
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（2022·广东深圳·统考二模）阅读下面选文，完成问题。
【甲】陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。
见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃念然曰：“尔安敢轻
吾射!”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱
不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
（欧阳修《卖油翁》）
【乙】庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然①，奏刀騞然②，莫
不中音。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖③至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也，进乎技矣。始
臣之解牛之时所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲
行。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎④。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有
间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。”
（节选自《庄子》，有删改）
【注】①砉（huā）然向然：形容声音响亮。②奏刀騞（huō）然：进刀时发出霍霍的声音。③盖：通
“盍”，为什么。④硎（xíng）：磨刀石。
18．下列选项中加点字的意思相同的一项是（ ）
A．陈康肃公善射/择其善者 B．释担而立/释刀对曰
C．彼节者有间/又间令吴广 D．进乎技矣/时时而间进
19．请将下列句子翻译成现代汉语。
（1）见其发矢十中八九，但微颔之。
（2）臣以神遇而不以目视。
20．下列表述不正确的一项是（ ）
A．甲文以神态、语言描写刻画了陈尧咨的傲慢无礼。
B．欧阳修，唐宋八大家之一，我们还学过他的《醉翁亭记》。
C．乙文“始臣之/解牛之时所见/无非牛者”断句是正确的。
D．出自乙文的成语除了“庖丁解牛”，还有“游刃有余”。
21．卖油翁和庖丁都体现了中国传统工匠精神。结合两文，谈谈你对“工匠精神”的理解。
【答案】18．B 19．（1）（卖油翁）见他（陈尧咨）射出十支箭能中八九支，只是微微点点头。
（2）我用心神（精神）和牛接触，而不必用眼睛去看。（意近即可） 20．C 21．①卖油翁通
过不断练习和实践，油入钱口而不湿，把倒油的本领练得炉火纯青；②庖丁通过反复实践，知道刀要在牛
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的关节缝隙中游走才能省力，并且有更高的追求。③从他们身上我理解的工匠精神要具备严谨态度和专业
精神，专注投入、不断练习、精益求精，还要有不怕困难、持之以恒的顽强意志力。
【解析】18．本题考查一词多义。要根据具体的语境来分析辨别词义。
A.善：擅长/好的，优点；
B.释：放下/放下；
C.间：间隙/私下；
D.进：超过/进谏；
故选B。
19．本题考查学生对句子翻译能力。直译为主，意译为辅。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一
词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完
整。重点词有：
（1）矢：箭；中：射中；但：只是；颔：点头；
（2）以：用；神：心神（精神）；遇：接触；目视：眼睛看。
20．本题考查文章的理解。
C.这个句子意思是：起初我宰牛的时候，眼里看到的是一只完整的牛。应断为：始臣之解牛之时/所
见无非牛者；
故选C。
21．本题考查文章内容的理解和启示。
甲文写卖油翁以酌油告诫陈尧咨“熟能生巧”的道理。“无他，但手熟尔”，卖油翁之所以能熟练地
从钱孔中往葫芦里注油，是因为他长期的练习与实践，最终才掌握了这种技艺。
乙文写庖丁解牛，动作娴熟，技术高超。“彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于
游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎”，因为疱丁掌握了牛的骨骼结构，将刀从牛的关节间隙
中游走，根本不需要砍或剁，达到了游刃有余的技术境界，这是他在长期实践中摸索练就的，也体现了熟
能生巧的道理。
卖油翁倒油和疱丁解牛都体现了“工匠精神”，他们的技艺不是天生的，而是经过长期不断地练习才
获得的，这就启示我们：做任何事情都要精神专注，要有毅力，不能怕失败，要有持之以恒、精益求精的
意志力。
【参考译文】
【乙】庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方，肩膀倚靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方，哗哗作响，
进刀时豁豁地，没有不合音律的。梁惠王说：“嘻，好啊！（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度
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啊？”庖丁放下刀回答说：“臣下所注重探究的，是解牛的规律，已经超过一般的技术了。起初我宰牛的
时候，眼里看到的是一只完整的牛；几年以后，再未见过完整的牛了。现在，我凭精神和牛接触，而不用
眼睛去看，感官停止了而精神在活动。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃锋利得就
像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰
绰地，那么刀刃的运转必然是有余地啊，因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。”
（2022·海南·统考模拟预测）阅读【甲】【乙】两部分文字，完成下面小题。
【甲】
庚寅冬，予自小港欲入蛟州城，命小奚②以木简束书从。时西日沉山，晚烟萦树，望城二里许。因问
渡者：“尚可得南门开否？”渡者熟视小奚，应曰：“徐行之，尚开也；速进，则阖。”予愠为戏。趋行
及半，小奚扑，束断书崩，啼未即起。理书就束，而前门已牡下①矣。
予爽然③思渡者言近道，天上之以躁急自败，穷暮无所归宿者，其犹是也夫！
（周容《小港渡者》）
[注]①牡下：上锁，②小奚：小书童。③爽然：若有所失的样子。
【乙】
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发
矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”。翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢
轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而
钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
（欧阳修《卖油翁》）
22．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（只标一处）
予 自 小 港 欲 入 蛟 州 城
23．解释文中加点的字词。
①许
②徐行
③愠
④自矜
24．用现代汉语翻译下列句子。
①趋行及半，小奚扑，束断书崩，啼未即起。
②见其发矢十中八九，但微颔之。
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25．【甲】文渡者“熟视小奚”注意到了什么？他为什么做出“速进则阖”的推测？
26．两个故事可读出弦外之音，结合甲乙两文内容说说你明白了什么道理？
【答案】22．予 自 小 港 /欲 入 蛟 州 城。 23．①表示约数；②慢慢走；③生气，恼怒；④
自夸。 24．①我快步赶路，走到了一半路程的时候，书童摔了一跤，捆书的绳子断开，书也散了，他
哭哭啼啼没有马上起来。②卖油的老翁看他射十箭中了八九成，只是微微点点头。 25．渡者注意到小
童“以木简束书从”；渡者根据自己的生活经验，在仔细观察小书童，发现他人小书重，书捆得又不结实
后然后得出了“速进则阖”的推测。 26．甲文通过写作者不听渡者的劝告执意快走，想赶上南门开着
的时候进城，结果却因为走得太急导致小童摔倒反而适得其反的事，告诉我们欲速则不达的道理。乙文通
过记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事，形象地说明了熟能生巧的道理。
【解析】22．本题考查文言断句。
根据句子可以得出他的含义为“我从小港口想要进入蛟州城”；同时可知这个句子的成分为“自小
港”是状语；“入”是动词，作为谓语，“蛟州城”这是宾语，所以说应该是和“欲入蛟州城”隔开；由
此可知断句为“予自小港/欲入蛟州城。”
23．本题考查文言字词的含义。
①“望城二里许”含义为“看着距离城里有二里的距离”；许：大约，表示约数；
②“徐行之”含义为“慢慢地前进”；徐行：慢慢地行走；
③“予愠为戏”含义为“我生气了，以为他在戏弄我”；愠：生气；
④“公亦以此自矜”含义为“公以此为傲”；自矜：自己引以为傲。
24．本题考查文言翻译。注意以下字词的含义即可。
①趋行：快步赶路；小奚扑：书童摔了一跤；束断：捆书的绳子断开；即：马上；
②发矢：射箭；颔：点点头。
25．本题考查文章内容的理解。
由原文的“渡者熟视小奚，应曰：‘徐行之，尚开也；速进，则阖。’可知这是关于渡着说的话；由
“小奚扑，束断书崩，啼未即起”可知这是通过自己的观察得知这个小书童的莽撞，从而知道的这个情况，
可以根据这种情况，得出这样的结论。
26．本题考查文章主旨的理解。
由甲文“予愠为戏。趋行及半，小奚扑，束断书崩，啼未即起”可知含义为“我生气了，以为他在戏
弄我，快步赶路。走到了一半的时候，书童跌倒了，捆书的绳子断开了，书散落一地，书童哭哭啼啼的，
来不及马上起身”所以最终得出来的道理是欲速则不达；
由乙文“我亦无他，惟手熟尔”可知含义“我也没有其他的，就是熟练罢了”可知这是告诉我们熟能
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生巧的道理。
【参考译文】
甲文：庚寅年的冬天，我从小港出发，打算到蛟洲城去，命令书童用夹书的木板捆着书跟从。当时太
阳已经落山，傍晚的云雾环绕着山林。远望离城大约两里路，于是问船夫：“还可以赶得上南门开吗？”
船夫仔细地看着书童，回答说：“慢慢地走，可以进入；快步行走，城门会关闭。”我生气了，以为他在
戏弄我，快步赶路。走到了一半的时候，书童跌倒了，捆书的绳子断开了，书散落一地，书童哭哭啼啼的，
来不及马上起身。等我整理好书籍捆好书时，可是这时南门已经关门上闩了。
我恍然大悟，觉得船夫说的话很有道理。天下间因为急躁而导致失败，一直到晚上也没有地方睡觉的
人，大概是这样吧。
（2022·上海黄浦·统考二模）阅读下面选文，完成后面小题
甲
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他， 但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢
轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而
钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
乙
昔京师有琢冰为人物之形者，被以衣裳，缀以丹碧，神色如生，形制如真。京师天寒，置之堂背，逾
日不变；变则修饰之。往观者日数百人，皆叹其巧惊其神。
一日，语众曰：“孰能与我三斗粟，吾授之以吾技。”人无应者。乃问之曰：“子之技诚巧矣。子何
不范金①琢玉，为夏、殷、周、汉之器，可以宝②而不坏？今乃琢冰为玩物，其形虽有，不日而化矣！吾甚
惜事之技巧而非真③，心劳而无用，可以娱目前而不可以传之远也。”
注：①范金：把金属浇在模子里。②宝：珍藏。③真：实际。
27．甲文作者是 （人名），篇名是《 》 。
28．解释下列句中加点词。
（1）琢冰为人物之形( )
（2）神色如生( )
29．用现代汉语翻译下面的句子。
乃取一葫芦置于地，以钱覆其口
30．甲文中“徐以杓酌油沥之”的“徐”不能删去，原因是
31．乙文中第二段琢冰者的话无人应对，原因是观者
32．甲乙两文同是塑造技艺高超的人物形象，但是表现手法有异同，请简述之。
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【答案】27． 欧阳修 卖油翁 28． 成，变成 活的 29．于是拿出一个葫芦
放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上 30．“徐”的意思是缓慢，这里用“徐”是对卖油翁动作特征的
描写，表现了卖油翁面对康肃咄咄逼人的态度时的镇定自若。 31．认为琢冰技艺虽然很巧，但是不实
用，“心劳而无用”。 32．甲乙两文都用了正面描写的方法表现卖油翁与琢冰者的高超技艺乙文还用
了侧面描写的方法烘托琢冰者的高超技艺
【解析】27．本题考查文学常识。《卖油翁》是宋代文学家欧阳修创作的一则写事明理的寓言故事，
记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事，通过卖油翁自钱孔滴油技能的描写及其对技能获得途径的议论，说
明了熟能生巧的道理。
28．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，
如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意为：将冰变成人物形象的人。为：变成；
（2）句意为：神色像活的一样。生：活的；
29．本题考查的翻译能力。直译为主，意译为辅。
重点字词：乃，于是；置，放。覆，盖，覆盖。
30．本题考查对词语的理解。“徐以杓酌油沥之”意思是：慢慢地用油杓舀油注入葫芦里。“徐”慢
慢地，用来修饰卖油翁倒油时的动作。结合“康肃忿然曰：‘尔安敢轻吾射！’”分析，与康肃咄咄逼人
的态度形成对比，写出卖油翁的镇定。
31．本题考查对文本内容的把握。结合“吾甚惜事之技巧而非真，心劳而无用，可以娱目前而不可以
传之远也”的意思“我很可惜你这做事的技巧却不是真东西，劳心而无用，可以娱乐目前却不能流传久远
啊”可知，观者认为琢冰技艺虽然很巧，但是冰不能长久，不实用。
32．本题考查表现手法。
根据甲文“乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿”可知，采用正
面描写（直接描写），刻画出一个技艺高超，沉稳镇定，从容不迫的劳动者形象。
根据“被以衣裳，缀以丹碧，神色如生，形制如真”分析，正面描写出琢冰者的高超技艺。结合“往
观者日数百人，皆叹其巧惊其神”分析，从观看的人数众多，侧面衬托出琢冰者技艺高超。
【参考译文】
（乙）从前京师有个将冰变成人物形象的人，给它们披上衣裳，点缀上红绿色彩，神色像活的一样，
形体如同真人。京师天气寒冷，放到厅堂背阴处，过了一天也不会变；变了就修饰修饰它们。前往观看的
人每天有数百人，都感叹他的精巧，惊叹他的神功。
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一天，他对众人说：“谁能给我三斗粟米，我就把我的技艺传授给他。”没有人回应。有一个人就问
他道：“您的技艺的确很巧啊。您为什么不铸造雕琢金玉，做夏、般、周、汉朝的器具，可以成为宝贝还
不会坏啊？现在就琢冰成为玩物，它们的形虽然很好，没几天就化了啊！我很可惜你这做事的技巧却不是
真东西，劳心而无用，可以娱乐目前却不能流传久远啊。”
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【甲】陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。
见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻
吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱
不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
【乙】族兄中涵知①旌德县时，近城有虎暴，伤猎户数人，不能捕。邑人请曰： 非聘徽州唐打猎 ② ，不
能除此患也。休宁戴东原曰：明代有唐某，甫新婚而戕于虎，其妇后生一子，祝之曰：“尔不能杀虎，非
我子也。后世子孙，如不能杀虎，亦皆非我子孙也。”故唐氏世世能捕虎。乃遣吏持币往，归报唐氏选艺
至精者二人，行且至。
至则一老翁，须发皓然③，时咯咯作嗽，一童子十六七耳，大失望，姑④命具食，老翁察中涵意不满，
半跪启曰：闻此虎距城不五里，先往捕之，赐食未晚也。遂命役导往。
役至谷口，不敢行，老翁哂⑤曰：我在，尔尚畏耶？入谷将半，老翁顾童子曰：此畜似尚睡，汝呼之
醒，童子作虎啸声，果自林中出，径搏老翁，老翁手一短柄斧，纵八九寸，横半之，奋臂屹立，虎扑至，
侧首让之，虎自顶上跃过，已血流仆地。视之，自颔下至尾闾，皆触斧裂矣，乃厚赠遣之。
老翁自言炼臂十年，炼目十年，其目以毛帚扫之不瞬，其臂使壮夫攀之，悬身下缒⑥不能动，庄子曰：
“习伏众神⑦，巧者不过习者之门。”信夫！
——纪昀《阅微草常笔记》
【注释】①知：主持，掌管。②唐打猎：据传说唐氏世代善捕虎，故有“唐打措”之称。③皓然：须
发皆白的样子。④姑：姑且，暂且。⑤哂：讥笑。⑥悬身下缒：指双脚离地，用力向下沉坠。⑦习伏众：
只有反复练习才能让别人佩服。⑧信：的确，确实。
33．下列加点词解释有误的一项是（ ）
A．陈康肃公善射（擅长，善于） B．有卖油翁释担而立（挑着）
C．乃遣吏持币往（派遣，派） D．老翁手一短柄斧（用手拿）
34．下列句子中加点词意义和用法都相同的一项是（ ）
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A．公亦以此自矜 以是人多以书假余
B．睨之 已而之细柳军
C．而钱不湿 学而不思则罔
D．以钱覆其口 其业有不精
35．下列对本文的理解和分析有误的一项是（ ）
A．面对卖油翁观射时不以为然的态度，康肃在质问时称呼、语气的变化，淋滴尽致地表现了他傲
慢无礼、骄矜暴躁的个性。
B．酌油术表演后，卖油翁以一句“我亦无他”来教训康肃“你亦无他”，举重若轻，一个沉稳老
练、从容自得的长者形象跃然纸上。
C．从康肃的“射箭”到卖油翁的“酌油”，从康肃“自矜”“忿然”到“笑”“遣”，行文跌宕
有致，富有戏剧性。
D．甲乙两文故事虽短，但都生动有趣，通过类比，深入浅出地阐明了做人要正确看待自己与他人
的长处，善于向他人学习的道理。
36．把上文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）见其发矢十中八九，但微颔之。
（2）非聘徽州庙打猎，不能除此患也。
37．你从两文中两位老翁身上分别获得怎样的教益？
【答案】33．B 34．C 35．D 36．（1）卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点
点头。（2）不聘请徽州唐家人来打猎，就不能除掉这个祸患。 37．示例一：卖油翁：只有反复实践
把握事物内在规律，才能达到得心应手境界（或遵循事物内在规律才可然能生巧）。猎虎翁：高超的本领、
深厚的功夫需要持之以恒的艰苦磨练、专心致志的态度和顽强的意志去获得。
示例二：卖油翁：不管本领有多大，都应含蓄内敛。猎虎翁：不管是练就精湛高深的技艺功夫，还是
要获得成功，都须有坚毅的心志。
【解析】33．本题考查重点文言词语的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，
如通假字、词性活用、古今异义等现象。B.大意：有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在一旁。释：放下。
这里解释为“挑着”，故错误；故选B。
34．本题考查重点文言虚词的意义和用法。A.介词，凭借/连词，因为；B.代词，指陈尧咨/动词，到；
C.均“表转折，然而”；D.代词，指葫芦/代词，指求学之人；故选C。
35．本题考查文本理解。D.甲文有类比，卖油翁用“酌油”类比康肃公“射箭”，深入浅出地阐明了
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道理。乙文只是曲折有致地讲述了一个故事，最后总结出“高超的本领、深厚的功夫需要持之以恒的艰苦
磨练、专心致志的态度和顽强的意志去获得”的道理，没有用到“类比”的手法。故选D。
36．本题考查的是理解并翻译句子的能力。翻译文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前
后的语境，做到句不离篇。其次要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏。第三尽量直译，不便直
译就要意译，注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。第四句子要通顺，语气要连贯，结
构要完整，注意句子中省略内容，在不影响句子原意的前提下，可增加少量字词来疏通句子。此句中重点
的词有：（1）其：代词，指陈尧咨；发：发射；矢：弓箭；但：只是；颔：下巴。这里是名词用作动词，
点头。（2）非：除非；聘：聘请；除：消除；患：祸患。
37．本题考查文本理解。甲文通过略写陈尧咨射箭、详写卖油翁酌油这两件事，形象地说明了“熟能
生巧”、“实践出真知”的道理。作者借助卖油翁这一老者的形象，告诉我们无论做什么事，只要下苦功
夫，多思勤练，就一定会取得成绩的。乙文通过唐家老者打虎的故事，指出“无论老幼都身怀绝技，擅长
打虎，而其绝技又是数十年苦练的结果”。在今天，这句话仍有强烈的现实意义，适用于各行各业。对我
们学生来说尤其重要，学习是快乐的过程，但是也要付出辛苦，一点辛苦都不付出，不可能有所成就，哪
一个奥运冠军鲜花背后没有汗水和泪水。学习需要反复的熟练的过程，“学而时习之，不亦说乎”“无他，
但手熟尔”，告诉我们的都是相同的道理。
【参考译文】
乙：族兄中涵任旌德知县时，靠近县城的地方有老虎，咬伤了几名猎手，无法捕捉。这县的人们请求
说：除非聘请专门打猎的徽州唐家，否则不能消除虎患。休宁县戴东原说：“明代有个姓唐的人，刚结婚
就被老虎吃了。后来他的妻子生下一个儿子，祈祷说：‘你如果不能杀死老虎，就不是我的儿子。后代子
孙如果不能杀死老虎，也都不是我的子孙。’所以唐家世世代代都会捕杀老虎。”于是派属吏带着银钱前
去聘请。属吏回来报告，唐家选派两位武艺最高强的，马上就要来了。
等到唐家两个人来到，原来一个是老头子，胡子头发雪白，还经常咯咯地咳嗽;一个是十六七岁的少
年。中涵感到很失望，勉强命令手下给这两个猎手准备酒饭。老头子觉察中涵不满意，就行礼报告说：
“听说这只老虎在离城不到五里的地方，不如先去捕杀，回来再赏饭也不迟。”中涵就派差役带这两个人
去。
差役走到山谷入口，不敢再走。老头子轻蔑地笑着说：“有我在这里，你还害怕吗?”进入山谷一半
时，老头子回头对少年说：“这只畜生好像还在睡觉，你来喊醒它。”少年就模仿老虎的啸声。老虎果然
从树林里冲出，直向老头子扑去。老头子手拿一把短柄的斧头，长八九寸，阔只有四五寸，高举手臂，直
挺挺地站着。老虎扑过来，老头子把头一歪，让老虎越过。老虎从老头子的头顶飞跃而过，就流血滚地死
去了。仔细一看！老虎从下巴至尾骨，都擦着斧头而过，全身开裂两半了。于是，中涵就重赏两个猎人，
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送他们回去。
老头子说，臂力练了十年，眼力练了十年。他的眼睛，练到用毛扫帚扫也不会眨眼;他的手臂，即使
强壮汉子抓住，把身子吊在手臂上，也不会动一动。《庄子》说：“训练能折伏神奇，取巧的人不敢经过
素有训练者的门口。”这是可信的。
（2022·山东济宁·统考一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
（甲）
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家国，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发
矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰:“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰:“无他、但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾
射！”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不
湿。因曰:“我亦无他、惟手熟尔。”康肃笑而遗之。此与庄生所谓解牛斫轮者何异①？
单十--欧阳修《归田录》
（乙）
族兄中涵知旌德县时，近城有虎暴，伤猎户数人，不能捕。邑人请曰:“非聘徽州唐打猎，不能除此
患也。”乃遣吏持币往。归报唐氏选艺至精者二人，行且至。至则一老翁须发皓然时咯咯作嗽；一童子十
六七耳。大失望，姑命具食。老翁察中涵意不满，半跪启曰:“闻此虎距城不五里，先往捕之，赐食未晚
也。”逐命役导往。役至谷口，不敢行。老翁哂曰:“我在，尔尚畏耶？”入谷将半，老翁顾童子曰:“此
畜似尚睡，汝呼之醒。”童子作虎啸声，果自林中出，径搏老翁，老翁手一短柄斧，纵八九寸，横半之，
奋臂屹立，虎扑至，侧首让之，虎自顶上跃过，已血流仆地。视之，自领下至尾闾，皆触斧裂矣。乃厚赠
遣之。
老翁自言炼臂十年，炼目十年。其目以毛帚扫之，不瞬；其臂使壮夫攀之，悬身下缒不能动。《庄
子）曰:“习伏众神，巧者不过习者之门。”
纪昀《阅微草堂笔记》
注:①此句为作品原有内容。（庖丁）“解牛”是说透彻把握牛之筋节骨肉等内在结构，才能游刃有
余。（轮扁）“斫轮”是说斫轮奥秘难以传授，需要在实践中领悟。
38．下列对加点词语的解释不正确的一项是（ ）
A．陈康肃公善射 善:擅长 B．但微颔之 颔:下巴颏
C．尔安敢轻吾射 轻:轻视 D．康肃笑而遣之 遣:打发
39．下列句子中，加点“乃”字的意义和用法与例句相同的一项是（ ）
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例:乃建吏持币往。
A．乃不知有汉无论魏晋 B．当立者乃公子扶苏
C．乃取一葫芦置于地 D．太丘舍去，去后乃至
40．下列对选文有关内容的解释和分析，不正确的一项是（ ）
A．甲文选自《归田录》卷一，欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号柳泉居士，谥号文忠，北宋政治家，
文学家，“唐宋八大家”之一。
B．甲文“睨之”“但微颔之”的细节将人物轻蔑的情态表现得淋漓尽致。
C．乙文用“搏”“扑”“跃”和“奋臂”“屹立”等一系列动词描述杀虎的惊险情景，将虎之凶
猛与翁之武艺高强栩栩如生地表现出来。
D．甲、乙两文叙述人物事件，从中引申出普遍的规律或道理，这种借事说理写法深入浅出，启人
心智，发人深省，更具说服力。
41．用现代汉语翻译下面的句子。
翁曰:“以我酌油知之。”
42．用“/”给下面的句子断句。（限断两处）
至则一老翁须发皓然时咯咯作嗽。
【答案】38．B 39．C 40．A 41．卖油翁说：“凭我倒油的经验知道这个道理。”
42．至则一老翁/须发皓然/时咯咯作嗽；
【解析】38．本题考查解释文言字词。
B.句意：只是微微地点点头。颔：点头。故选B。
39．本题考查辨析文言虚词的意义与用法。
例句中“乃”是于是，就的意思，表顺承关系的连词。
A.竟然，副词；
B.是，表判断的动词；
C.于是、就，表顺承关系的连词；
D.才，副词
故选C。
40．本题考查理解内容。
A. “晚号柳泉居士”表述有误，欧阳修晚年又号“六一居士”。
故选A。
41．本题考查翻译文言语句。本题考查翻译文言句子。翻译时一定要回到语境当中，根据语境读懂句
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子的整体意思，直译为主，意译为辅。注意重点词语“以（凭借）、酌（倒）、知（知道）”要理解正确。
42．本题考查文言断句。给文言文断句，首先应该看语句有无标志性词语，另外在文言文中，排比、
对偶等是文言文中常用的修辞，讲究对称又是文言文的一大特色，这些特征也为我们断句提供了依据。还
可结合句子意思来断句。
“至则一老翁须发皓然时咯咯作嗽”中“至则一老翁”中谓语前置，语序应是“一老翁至”，故
“翁”后断一处；“须发皓然”中“皓然”是形容词，修饰“须发”，不能中断，故在“然”后断一处。
结合句意：等到唐氏选派的人到了，才发现是一个老翁，须发都白了，还经常咯咯咳嗽，可断句为：至则
一老翁/须发皓然/时咯咯作嗽。
【参考译文】
（乙）族兄中涵掌管旌德县的时候，县城附近有老虎出没，猎户数人受伤，没人能将它捉住。县里有
个人前来拜见，对县令说：“不聘请徽州的唐打猎，不能根除虎患。”于是(县令)派县吏携带钱币前往。
回来复命的县吏说，唐氏选拔出技艺最精湛的两个人上路，就快到了。等到唐氏选派的人到了，才发现是
一个老翁，须发都白了，还经常咯咯咳嗽。还有一个才十六七岁的童子。于是很是失望，姑且先命人准备
饭食。老翁发觉了县令中涵的不满，便半跪请命说：“听说这只猛虎离县城不到五里，我先去把他捉了，
回来再享用县令赏赐的饭食也不算晚。”于是，(县令中涵)命衙役带领老少二人前往。衙役到了谷口，不
敢再深入。老翁笑话他说：“有我在，你还怕？”进入谷中近一半，老翁转头对童子说：“这个畜生好像
还在睡觉，你给我把他叫醒。”童子做声学虎啸，老虎真就从林中出来了，直接冲老翁扑去。老翁手持一
柄短斧，大概八九寸长，四五寸宽，胳膊用力上举，稳稳站定。老虎扑来，老翁偏头躲过，老虎自头顶越
过，就已经血流倒地。衙役上前查看，发现自老虎颔下到尾部，都遭斧刃剖裂。于是，(复命后，)县令给
他丰厚的酬劳，并亲自送行。
老翁说他自己练习臂力十年，练习眼力十年。眼睛就是用鸡毛掸子扫过，也不会眨一眨；胳膊即使让
壮汉悬挂，也不会动一动。《庄子》里说：“熟练可以让能工巧匠折服，天生就有好本领的人也不敢到多
练习的人的门前炫耀。”
（2022春·广东江门·七年级统考期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。
见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻
吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱
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不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
（《卖油翁》）
43．解释文中加点词语的意思。
（1）有卖油翁释担而立
（2）康肃忿然曰
（3）尔安敢轻吾射
（4）康肃笑而遣之
44．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）见其发矢十中八九，但微颔之。
（2）徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。
【乙】
齐田氏祖①于庭，食客千人。中坐有献鱼雁者，田氏视之，乃叹曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼
鸟、以为之用。”众客和之。
有鲍氏之子，年十二，亦在坐，进曰：“不如君言，天地万物与我并生，类也。类无贵贱徒以小大智
力而相制彼此相食非相为而生之。人取可食者而食之，岂天本为人生之？且蚊蚋②噆③肤，虎狼食肉，岂天
本为蚊蚋生人，虎狼生肉者哉？”
【注释】①祖：出行前祭祀路神的仪式。②蚋：ruì，吸血的昆虫。③噆：zǎn，叮，咬。
45．下列各项中加点词语意思相同的一项是（ ）
A．尔安敢轻吾射/但手熟尔 B．康肃笑而遣之/天之于民厚矣
C．众客和之/和颜悦色 D．不如君言/如狼似虎
46．请用“/”给文中画线的句子断句。
类 无 贵 贱 徒 以 小 大 智 力 而 相 制 彼 此 相 食 非 相 为 而 生 之
47．请根据【甲】【乙】两篇选文回答问题。
（1）两篇选文都通过讲故事来表达一定的观点。甲文中卖油翁根据实践经验，在观摩陈康肃射箭技
能的基础上，亲自展示高超的沥油技巧，得出让人叹服的推断：“____________”。（用原文语句填空）
乙文中田氏认为万物都是上天制造出来供人类食用的，体现他“____________”（用自己语言概括）的观
点；鲍氏之子认为天地万物与人类并存，彼此之间没有贵贱之分，只有智慧力量大小的差别，体现他
“____________”（用自己语言概括）的观点。
（2）读了这两篇选文，你分别从中悟出了什么道理？
【答案】43．（1）放下（2）气愤（3）轻视（4）打发 44．（1）（卖油翁）看见他射箭十支射
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中了八九支，只是对他微微点头。
（2）（卖油翁）慢慢地用勺子取油滴入，从铜钱方孔中进入，可铜钱没有被油沾湿。 45．D
46．类无贵贱／徒以小大智力而相制／彼此相食／非相为而生之 47．（1）①无他，但手熟尔（无他，
惟手熟尔）。②人类是万物的主宰（上天厚爱人类、人类是万物之灵）③万物众生平等（万物同源、万物
同类）
（2）甲文启示：①熟能生巧。②实践出真知。
乙文启示：①凡事要认真考虑、冷静分析，究察一番问个究竟，不可人云亦云，轻信不科学的东西而
闹出笑话；②探究真理，要敢于质疑。
【解析】43．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中
的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意为：有个卖油的老翁放下担子，站在那里。释：放下。
（2）句意为：陈尧咨（听后）气愤地说。忿：气愤。
（3）句意为：你怎么敢轻视我射箭（的本领）！轻：轻视。
（4）句意为：陈尧咨笑着将他送走了。遣：打发。
44．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意
思，然后思考命题者可能确定的赋分点，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词
达句顺。此句中得分点有：
（1）矢，箭。但，只是。
（2）徐，慢慢地。以，用。酌，滴。
45．本题考查一词多义。
A．你/罢了；
B．代指卖油翁/用在主谓之间，取独；
C．附和/温和；
D．都解释为：像；
故选D。
46．本题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。首先通读全文，了解文意，依据
语境断句。可借助标志性词语断开比较明显的地方，分清谓语动词的界限，注意对称句式，常见虚词的位
置及词性。由易到难，由大到小，层层划分。句意：物的种类并无贵贱之分，仅仅以智慧高低和力量强弱
的不同而相互制约，强的一方能够吃掉弱的另一方，不是为了对方的生存而生存的。故断为：类无贵贱／
徒以小大智力而相制／彼此相食／非相为而生之。
47．（1）考查理解文章内容。
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甲文，结合“康肃问曰：‘汝亦知射乎？吾射不亦精乎？’翁曰：‘无他，但手熟尔。’”可知，在
观摩陈康肃射箭技能的基础上，卖油翁得出让人叹服的推断“无他，但手熟尔”。结合“乃取一葫芦置于
地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：‘我亦无他，惟手熟尔。’”可知，卖
油翁亲自展示高超的沥油技巧，得出让人叹服的推断“我亦无他，惟手熟尔”。
乙文，田氏认为万物都是上天制造出来供人类食用的，“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟、以为之
用”体现他“上天厚爱人类、人类是万物之灵”的观点；鲍氏之子认为天地万物与人类并存，彼此之间没
有贵贱之分，只有智慧力量大小的差别，“类无贵贱，徒以小大智力而相制”体现他“万物众生平等”的
观点。
（2）本题考查谈启示。
结合甲文“但手熟尔”“我亦无他，惟手熟尔”等句子可知，卖油翁无论是评价陈尧咨高超的射箭本
领，还是解说自己高超酌油技巧，都突出“熟能生巧”的道理。故告诉人们的道理：熟能生巧，任何事情
只要反复练习，就可以达到精深巧妙的地步。
结合乙文“食客千人……众客和之”“有鲍氏之子，年十二，亦在坐，进曰：‘不如君言，……’”
可知，人人都附和田氏的说法，只有鲍氏之子敢于发表自己的看法，告诉我们凡事要认真考虑、冷静分析，
究察一番问个究竟，不可人云亦云，要敢于探究真理，要敢于质疑。
【参考译文】
【乙】齐国贵族田氏在庭院里祭祀路神，应邀参加宴饮的宾客竟有上千人。有人献上鱼和雁，田氏看
到后感慨地说：“上天对百姓的恩德多么深厚啊！种植了五谷，生养了鱼、鸟，供我们享用。”赴宴的众
宾客都随声附和。
有一个姓鲍的十二岁小孩也在宾客中，这时他走上前说：“事情并非像您说的那样。天地之间的万物，
和我们共同生存在世上，都是物的种类。物的种类并无贵贱之分，仅仅以智慧高低和力量强弱的不同而相
互制约，强的一方能够吃掉弱的另一方，不是为了对方的生存而生存的。人类获取能吃的东西食用，哪里
是上天专门为人而产生的呢？而且蚊、蚋叮咬人的皮肤吸血，虎、狼吃人的肉，难道说上天生出人是为了
蚊、蚋可以吸血，虎、狼可以吃肉吗？”
（2022春·广西河池·七年级统考期末）阅读下面选文，完成后面小题
【甲】
陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见
其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻
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吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱
不湿。因曰：“我亦无他，唯手熟尔。”康肃笑而遣之。
（选自欧阳修《卖油翁》）
【乙】
南方多没水①，日与水居也。七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣。夫没者岂苟然哉？必将有得
于水之道者。日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人而求
其所以没，以其言试之河，未有不溺者也。故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。
（选自苏轼《苏东坡集·日喻》）
【注释】①没人：能潜水的人。
48．解释下列加点字词。
（1）但手熟尔( )
（2）日与水居也( )
（3）康肃笑而遣之( )
（4）有卖油翁释担而立( )
49．用现代汉语翻译下列句子。
（1）见其发矢十中八九，但微颔之。
（2）日与水居，则十五而得其道。
50．“有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。”将句子中“睨”换成“看”“望”“观”等词可以吗？
为什么？
51．请你结合【甲】【乙】两文，说说你从其中获得了哪些启示？
【答案】48． 只是 每天 打发 连词，表承接（可不译） 49．（1）（卖油
翁）看到他每十箭射中八九箭，只是微微点了点头。
（2）（南方人）天天与水为伴，十五岁就学会了潜水方法。 50．不行。“睨”表示斜眼看，不
以为然的意思，表示出卖油翁对陈尧咨的射艺并不在意，其他词表达不出这种含义。 51．从陈康肃和
卖油翁的故事中，我懂得了熟能生巧的道理，并告诉我们人即使有什么长处也没必要骄傲自满。从北方泳
者学没“不学而务求道”而“未有不溺者”的故事中，我领悟到要学会一项技术，就得踏踏实实地学习，
认认真真地操练。
【解析】48．本题考查文言实词。
（1）句意为：只是手法熟练罢了。但：只是。
（2）句意为：每天与水为伴。日：每天。
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（3）句意为：陈尧咨笑着将他送走了。遣：打发。
（4）句意为：有个卖油的老翁放下担子站在那里。而：连词，表承接（可不译）。
49．本题考查文言句子翻译。重点实词：
（1）但：只；颔：点头。
（2）日：每天；居：住。得：掌握。
50．本题考查对重点词语的辨析。
陈尧咨射技高超，以常理而论，定然是人人赞赏，射者自命不凡也是常情。这就为下文做了伏笔。但
是，卖油老头对其“发矢十中八九”，却只“睨之”“但微颔之”。“睨”表示斜眼看，不以为然的意思，
表现出卖油翁对陈尧咨的射艺并不在意。其它词，表达不出这种含义，所以不可以换成其他词语。
51．本题考查对文章主旨的理解。
【甲】文记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事，通过卖油翁自钱孔滴油技能的描写及其对技能获得途
径的议论。写陈尧咨善射“十中八九”，更加突出了卖油翁自钱孔沥油而钱不湿的高超、精湛的技艺。写
陈尧咨稍有成绩就自夸自傲起来，就反衬了卖油翁谦虚朴实的美德。再结合“无他，但手熟尔”可得出
“熟能生巧”的道理。
【乙】文结合“故凡不学而务求其道，皆北方之学没者也”可知，本文告诉我们“实践得真知”，求
学也好，问道也好，必须踏踏实实，一步一个脚印，不能好高骛远，不能不着边际，更不能异想天开找捷
径的道理。
【参考译文】
【乙】
南方有很多会潜水的人，是因为他们每天与水为伴，七岁就能趟水过河，十岁就能浮于水面，十五岁
就能潜水了。他们潜水的技术，怎么是随随便便就能掌握的呢？他们必定是掌握了游水的道理。每天在水
边居住，于是到了十五岁就能了解潜水的方法。有些人生来就不识水性，就算长得强壮，看见来船依然害
怕。所以北方的勇士，向会潜水的人请教，追求他们之所以能够潜水的本领，根据会潜水的人的话，到河
里去试，没有不被淹着的。所以说凡是不通过学习而追求大道的人，都和那些学习潜水的北方人一样。
（2022春·四川广元·七年级统考期末）读下面这两篇古诗文，完成下面小题。
【甲】
卖油翁
①陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其
发矢十中八九，但微颔之。
②康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢
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轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而
钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
【乙】
钟弱翁①
宋之钟弱翁，为某县之令，自以为书佳，故好谤讥榜额②所有书。凡所至有不适己意者必令人去而重
书之。而其书实不工。曾过一山寺，有高阁壮丽。弱翁与僚属拥立，望其额，曰：“定惠之阁”，旁题姓
名漫灭③。弱翁称谬，使僧梯取之，欲更书之。僧拂拭就视，乃颜真卿所书。弱翁顾谓僚属曰：“如此好
字，何不刻石永存？”传者以为笑。
（摘自《宋人铁事汇编》）
【注释】①钟弱翁：原名钟傅，字弱翁，南宋官员。②榜额：楹联与匾额。③漫灭：模糊不清。
52．下列加点词用法相同的一项是（ ）
A．乃颜真卿所书 乃取一葫芦置于地
B．以钱覆其口 传者以为笑
C．但微颔之 为某县之令
D．而其书实不工 而钱不湿
53．加点词语意思和用法相同的一项是（ ）
A．尔安敢轻吾射 尝射于家圃
B．弱翁顾谓僚属曰 元方入门不顾
C．弱翁与僚属拥立 三十而立
D．传者以为笑 公大笑乐
54．【乙】文中画波浪线句子断句正确的一项是（ ）
凡所至有不适己意煮必令人去而重书之
A．凡所至/有不适已意者必令人去/而重书之 B．凡所至有不适已/意者必令人去/而重书之
C．凡所至/有不适已意者/必令人去而重书之 D．凡所至有不适已/意者必令人去而重/书之
55．请用现代汉语翻译下面句子。
（1）以钱覆其口，徐以杓酌油沥之。
（2）弱翁称谬，使僧梯取之，欲更书之。
56．【甲】【乙】两文中的陈康肃和钟弱翁都自认为自己在某一领域有些名声，但实际上陈康肃的本
领体现为 （用原文回答），而钟弱翁却 （用原文回答）；通过
【甲】【乙】两文的阅读，我们可以得出一个怎样的道理（用自己的话概括回答）？
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【答案】52．D 53．B 54．C 55．(1)用铜钱盖住它的（瓶子）口，慢慢地用勺子盛了油倒
入葫芦中。 （2）弱翁认为字写得不好，让一个寺僧用梯子取下匾额，想要重新题字。 56．发矢十
中八九 而其书实不工 做人要有真才实学
【解析】52．此题考查一词多义。
A. 副词，竟然/副词，于是；
B. 介词，用/介词，把；
C. 动词，站立/动词，立身，指有所成就；
D. 连词，表转折/连词，表转折；
故选D。
53．此题考查一词多义。
A.名词，射箭的本领/动词，射箭；
B.动词，回头看/动词，回头看；
C.代词，指这件事/助词，的；
D.名词，笑柄/动词，嘲笑；
故选B。
54．本题考查文言断句的能力。
做“断句题”要通读全句，理解句子主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。
常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。
这句话的意思是：每到一个地方，看到自己觉得不好的字总喜欢取而代之。“凡所至”是句子的状语，
后面应该停顿；“有不适已意者”写的是“字”的特点，后面应该停顿；“必令人去而重书之”写的是钟
弱翁的做法。
所以，正确的停顿应为：凡所至/有不适已意者/必令人去而重书之；
故选C。
55．此题考查句子的翻译。文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原
文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。
翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。
（1）“以（用）”“覆（盖）”“徐（慢慢地）”是此句中的关键词语，一定要解释准确；
（2）“谬（不好）”“使（让）”“欲（想要）”“更（重新）”是此句中的关键词语，一定要解
释准确。
56．第一问考查的是学生对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解文章内容的基础上，
根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，得出答案。
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阅读甲文，根据第①段中“见其发矢十中八九，但微颔之”可知，陈康肃的本领体现为“发矢十中八
九”；阅读乙文，根据“凡所至有不适己意者必令人去而重书之。而其书实不工”可知，钟弱翁的实力是
“其书实不工”。
第二问考查阅读启示。
甲文第一段写陈尧咨射箭和卖油翁看射箭，第二段写卖油翁自钱孔沥油。“陈康肃公善射，当世无双，
公亦以此自矜”，由卖油翁的沥油经历得出“我亦无他，惟手熟尔”，两个人对比中，我们看到了卖油翁
做人谦虚，在沥油方面经过熟能生巧，练就了真本事。乙文，钟弱翁“自以为书佳，故好谤讥榜额所有
书”，实际上“而其书实不工”，当看到“定惠之阁”时，“称谬，使僧梯取之，欲更书之”，“僧拂拭
就视，乃颜真卿所书”，却又改变言词“如此好字，何不刻石永存”，由此可见，钟弱翁自以为是，好为
人师，实在是最幼稚无知的表现，他没有真才实学，做人不够谦虚。结合以上分析，可得出道理：要学会
谦虚，熟能生巧，做人要有真才实学。
【参考译文】
【乙】
宋朝的钟弱翁，是某一个地方的县令，自认为自己的字写得很好，所以特别喜欢贬低楹联与匾额所有
的字。每到一个地方，看到自己觉得不好的字，总喜欢取而代之。其实他自己的字又写得不怎么样。一次
他路过一个山寺，那里有壮丽的楼阁。钟弱翁和下人站在下面，看匾额上的文字，上面写着“定惠之阁”，
旁边的题名已经看不清楚了。弱翁认为字写得不好，让一个寺僧用梯子取下匾额，想要重新题字。可擦拭
后一看，却发现是大书法家颜真卿书写的。弱翁忙改口说：“这么好的字怎么不用石碑刻下来流传后世
呢？”听到这件事的人无不把这当作一个笑柄。
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