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专题13 文言文阅读
【典例示例】
阅读下面的文言文，完成下面小题。
桓谭字君山，沛国相人也。父成帝时为太乐令。谭以父任为郎，因好音律，善鼓琴。
博学多通，遍习《五经》，能文章，尤好古学，数从刘歆、扬雄辩析疑异。性嗜倡乐，简
易不修威仪，而喜非毁俗儒，由是多见排抵。
哀、平间，位不过郎。世祖即位，征待诏，上书言事失旨，不用。后大司空宋弘荐谭，
拜议郎给事中，因上疏陈时政所宜，曰：臣闻国之废兴，在于政事；政事得失，由乎辅佐
辅佐贤明，则俊士充朝，而理合世务；辅佐不明，则论失时宜，而举多过事。夫有国之君
俱欲兴化建善，然而政道未理者，其所谓贤者异也。昔楚庄王问孙叔敖曰；“寡人未得所
以为国是也。”叔敖曰：“国之有是，众所恶也，恐王不能定也。”王曰：“不定独在君
亦在臣乎？”对曰：“君骄士曰士非我无从富贵士骄君曰君非士无从安存人君惑至失国而
不悟士或至饥赛而不进君臣不合则国是无从定矣。”庄王曰：“善。愿相国与诸大夫共定
国是也。”盖善政者，视俗而施教，察失而立防，威德更兴，文武迭用，然后政调于时，
而躁人可定。昔董仲舒言“理国譬若琴瑟，其不调者则解而更张”。夫更张难行，而拂众
者亡，是故贾谊以才逐，而晁错以智死。世虽有殊能而终莫敢谈者，惧于前事也。又见法
令决事，轻重不齐，或一事殊法，同罪异论，奸吏得因缘为市，所欲活则出生议，所欲陷
则与死比，是为刑开二门也。今可令通义理明习法律者，校定科比，一其法度，班下郡国
蠲除故条。如此，天下知方，而狱无怨滥矣。
书奏，不省。
是时，帝方信谶，多以决定嫌疑。有诏会议灵台所处，帝谓谭曰：“吾欲以谶决之，
何如？”谭默然良久，曰：“臣不读谶。”帝问其故，谭复极言谶之非经。帝大怒曰；
“桓谭非圣无法，将下斩之！”谭叩头流血，良久乃得解。出为六安郡丞，意忽忽不乐，
道病卒，时年七十余。
（节选自《后汉书·桓谭传》）
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．君骄士曰/士非我无从富贵士/骄君曰/君非士无从安存人/君或至失国而不悟/士或至饥
寒而不进/君臣不合/则国是无从定矣
B．君骄士曰/士非我无从富贵士/骄君曰/君非士无从安存/人君或至失国/而不悟士/或至饥寒/而不进君/臣不合则/国是无从定矣
C．君骄士/曰/士非我无从富贵/士骄君/曰/君非士无从安存/人君或至失国/而不悟士/或至
饥寒/而不进君/臣不合则/国是无从定矣
D．君骄士/曰/士非我无从富贵/士骄君/曰/君非士无从安存/人君或至失国而不悟/士或至
饥寒而不进/君臣不合/则国是无从定矣
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“五经”指儒家经典《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，常与“四书”并称。
B．“国之有是”与“觉今是而昨非”（《归去来兮辞》）两句中的“是”字含义不同。
C．“所欲活则出生议”与“项伯杀人，臣活之”（《鸿门宴》）两句中的“活”字用法不
同。
D．“谶”是巫师或方士预示吉凶的隐语或预言。“一语成谶”中的“谶”则指不吉利的预
言。
3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．桓谭因为父亲的关系做了郎官，爱好音乐，善于弹琴；同时又博学多才，擅长写文章。
B．世祖登上帝位后，桓谭被征为待诏，但因为上书议事不符合世祖的心意，没有被任用。
C．桓谭认为贾谊因为才高而被放逐，晁错因为智多而被处死，所以时政改革难以推行下去。
D．桓谭反对谶语，引来杀身之祸，后虽被免除死刑，但被贬为地方官，在赴任途中病死。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）性嗜倡乐，简易不修威仪，而喜非毁俗儒，由是多见排抵。
（2）帝大怒曰：“桓谭非圣无法，将下斩之！”谭叩头流血，良久乃得解。
【提分秘籍】
文言文考场阅读方法:
第一步，概览全文,确定文体。文言文很多篇目,一看文题,便知文体。
第二步，细读全文,理清层次。文章的层次,反映出作者的行文思路。文章层次的安
排,大体是三种常规顺序：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。
这三种顺序有时在同一篇文章中兼用。记叙类文章多为时间或空间顺序,阅读时要特
别关注插叙或补叙的内容,文意分析概括类试题往往在时空错位这一点上设题。在梳理层次时,一定要准确运用这些文章结构方面的知识。
第三步，把握对象,勾画要点。记叙类文章中的主要对象,就是某人、某事、某物、
某景。确定了主要对象之后,就可以围绕主要对象勾画要点。如勾画人物的事迹,事件的
过程、因果等等，在勾画时,不要放过细节,因为概括、分析题往往在细节上设置了陷
阱。同时不要忘了整体,只有从整体上把握了主旨,在解答题目时才不会出错。
第四步，审读题目,落实解题。完成了上面三个步骤的梳理,考生对全文就有了一个
整体把握,在此基础上再认真审读每道题目的要求,具体解答每一道题就较容易了。
【对点演练】
阅读下面的文言文，完成下面小题。
圣人之于天下百姓也，其犹赤子乎！饥者则食之，寒者则衣之，将之养之，育之长之，
唯恐其不至于大也。
魏武侯浮西河而下，中流，顾谓吴起曰：“美哉乎河山之固也，此魏国之宝也。”吴
起对曰：“在德不在险。昔三苗氏左洞庭而右彭蠡，德义不修，而禹灭之。夏桀之居，左
河、济而右太华，伊阙在其南，羊肠在其北，修政不仁，而汤放之。由此观之，在德不在
险。若君不修德，船中之人尽敌国也。”武侯曰：“善”。武王克殷，召太公而问曰：
“将奈其士众何？”太公对曰：“臣闻爱其人者，兼屋上之鸟；憎其人者，恶其余胥。咸
刈厥敌，靡使有余，何如？”王曰：“不可。”太公出，邵公入，王曰：“为之奈何？”
邵公对曰：“有罪者杀之，无罪者活之，何如？”王曰：“不可。”邵公出，周公入，王
曰：“为之奈何？”周公曰使各居其宅田其田无变旧新惟仁是亲百姓有过在予一人武王曰
广大乎平天下矣凡所以贵士君子者以其仁而有德也景公游于寿宫，睹长年负薪而有饥色，
公悲之，喟然叹曰：“令吏养之。”晏子曰：“臣闻之，乐贤而哀不肖，守国之本也。今
君爱老而恩无不逮，治国之本也。”公笑，有喜色。晏子曰：“圣王见贤以乐贤，见不肖
以哀不肖。今请求老弱之不养，鳏寡之不室者，论而供秩焉。”景公曰：“诺。”于是老
弱有养，鳏寡有室。
晋平公春筑台，叔向曰：“不可。古者圣王贵德而务施，缓刑辟而趋民时。今春筑台，
是夺民时也。岂所以定命安存，而称为人君于后世哉？”平公曰：“善。”乃罢台役。
（节选自《说苑•贵德》）
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．周公曰/使各居其宅田其田/无变旧新/惟仁是亲/百姓有过/在予一人/武王曰/广大乎平天下矣/凡所以贵士/君子者以其仁而有德也/
B．周公曰/使各居其宅田其田/无变旧新/惟仁是亲/百姓有过/在予一人/武王曰/广大乎平
天下矣/凡所以贵士君子者/以其仁而有德也/
C．周公曰/使各居其宅/田其田/无变旧新/惟仁是亲/百姓有过/在予一人/武王曰/广大乎平
天下矣/凡所以贵士/君子者以其仁而有德也
D．周公曰/使各居其宅/田其田/无变旧新/惟仁是亲/百姓有过/在予一人/武王曰/广大乎平
天下矣/凡所以贵士君子者/以其仁而有德也
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“饥者则食之”与“食野之苹”（《短歌行》）两句中的“食”字含义相同。
B．“而汤放之”与“是以见放”（《屈原列传》）两句中的“放”字含义相同。
C．“靡使有余”与“望其旗靡”（《曹刿论战》）两句中的“靡”字含义不同。
D．“公悲之”与“心中常苦悲”（《孔雀东南飞》）两句中的“悲”字含义不同。
3．下列对原文有关内容的概述，不正确的—项是（ ）
A．魏武侯乘船顺河而下，对吴起说，险固的河山是魏国之玉。吴起以三苗氏、夏桀虽有河
山之固却因不修德而亡为例，指出德政才是国之宝。
B．太公建议把殷商的士众全部杀掉，一个也不要剩。邵公则建议有罪的诛杀，无罪的人让
他们活下去。武王不同意太公和邵公的建议。
C．景公在寿宫游玩，看到老人背着柴并面有饥色，就下令让官吏供养老人。晏子则指出，
喜爱有才德的人，同情没能力的人，是守国的根本。
D．叔向反对晋平公在春天筑台，认为那样做会耽误农时，如果只顾自己安身立命，就不会
被后世称为人君。平公于是停止了筑台的劳役。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）武王克殷，召太公而问曰：“将奈其士众何？
（2）今请求老弱之不养，鳏寡之不室者，论而供秩焉。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
齐助楚攻秦，取曲沃。其后秦欲伐齐，齐、楚之交善，惠王患之，谓张仪曰：“吾欲
伐齐，齐、楚方欢，子为寡人虑之，奈何？”张仪曰：“王其为臣约车并币，臣请试之。”张仪南见楚王，曰：“今齐王之罪其于敝邑之王甚厚，敝邑欲伐之，而大国与之欢。
大王苟能闭关绝齐，臣请使秦王献商于之地，方六百里。若此，则是北弱齐，西德于秦，
而私商于之地以为利也，则此一计而三利俱至。”楚王大说，宣言之于朝廷曰：“不榖得
商于之田，方六百里。”群臣闻见者毕贺，陈轸后见，独不贺。楚王曰：“不榖不须一兵
不伤一人而得商于之地六百里寡人自以为智矣诸士大夫皆贺子独不贺何也”陈轸对曰：
“臣见商于之地不可得，而患必至也。”王曰：“何也？”对曰：“夫秦所以重王者，以
王有齐也。今地未可得而齐先绝，是楚孤也，秦又何重孤国？且先绝齐，后责地，必受欺
于张仪。是西生秦患，北绝齐交，则两国兵必至矣。”楚王不听，曰：“吾事善矣！子其
弭口无言，以待吾事。”楚王使人绝齐。张仪反，秦使人使齐，齐、秦之交阴合。楚因使
一将军受地于秦。张仪知楚绝齐也，乃出见使者曰：“从某至某，广从六里。”使者反报
楚王，楚王大怒，欲兴师伐秦。陈轸曰：“伐秦，非计也。王不如因而赂之一名都，与之
伐齐，是我亡于秦而取偿于齐也。”楚王不听，遂举兵伐秦。秦与齐合，楚兵大败于杜陵。
故楚之土壤士民非削弱，仅以救亡者，计失于陈轸，过听于张仪。
（节选自《战国策·秦策二》）
1．下对文中划线都分的断句，正确的一项是（ ）
A．不榖不烦一兵/不伤一人而得/商于之地六百里/寡人自以为智矣/诸士大夫皆贺子/独不
贺/何也/
B．不榖不烦一兵/不伤一人/而得商于之地六百里/寡人自以为智矣/诸士大夫皆贺/子独不
贺/何也/
C．不榖不烦一兵/不伤一人/而得商于之地六百里/寡人自以为智矣/诸士大夫皆贺子/独不
贺/何也/
D．不榖不烦一兵/不伤一人而得/商于之地六百里/寡人自以为智矣/诸士大夫皆贺/子独不
贺/何也/
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．约车意思是约定派车，“约”与《鸿门宴》“与诸将约”的“约”字含义相同。
B．宣言指特意宣扬某种言论，使人周知，与后来用作文告的“宣言”含义不同。
C．孤国指孤立的国家，“孤”与《赤壁赋》“泣孤舟之嫠妇”的“孤”字含义相同。
D．阴合意思是暗中联合，“阴”与《岳阳楼记》“朝晖夕阴”的“阴”字含义不同。
3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．秦国想要攻打齐国，但又担心楚国作梗，因为齐国曾经帮过楚国，齐楚关系密切。秦惠
王希望张仪考虑如何应对，张仪答应尝试出使楚国。B．张仪见到楚王，提出楚国如果能与齐国断交，秦王就会下令献上商于之地六百里，又可
以削弱齐国，还能得到秦国的恩惠，这是一举三得的事情
C．楚国群臣祝贺将得商于之地六百里，陈轸不以为然，认为秦看重楚是因为楚有齐为后援，
若先绝齐后索地，一定受骗，齐秦两国都将攻打楚国。
D．张仪返回，秦王随即派人与齐联合，拒不给楚国六百里地，楚王大怒，起兵伐秦，秦齐
合力大败楚兵。楚国失败是因为没有听从陈轸而误信张仪。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）楚王不听，日：“吾事善矣！子其弭口无言，以待吾事。”
（2）张仪知楚绝齐也，乃出见使者日：“从某至某，广从六里。”
一、阅读下面的文言文，完成下面小题。
太祖开宝四年，唐主李煜遣其弟从善来朝，帝赐第，留京师。唐主手疏求遣从善归国，
优诏不许。时唐主事中国，虽外示畏服，内实修备。及南汉亡，惧甚，因上表乞去国号，
改唐国主为江南国主。先是，唐主以银五万遗赵普，普以白帝，帝曰：“此不可不受，但
以书答对。”普辞，帝曰：“大国之体，不可自为削弱，当使之勿测。”五年二月，江南
江都留守林仁肇密陈：“淮南戍兵少，宋前已灭蜀，今又取岭南，道远师疲。愿假臣兵数
万，复江北旧境。”江南主不听。又曰：“吴越，仇雠也，他日必为北朝持角。臣请诈以
宣、歙叛，陛下声言讨臣，臣且乞兵吴越，至则蹑而攻之，其国可取。”江南主亦不用。
帝忌仁肇威名，赂其侍者，窃取仁肇画像悬别室，引江南使者观之，曰：“仁肇将来降，
先持此为信。”使者归，白江南主。江南主不知其间，鸩杀仁肇。七年九月，帝欲伐江南
而无名，遣知制诰李穆谕江南主入朝。江南主称疾固辞。穆曰：“朝与否，国主自处之。
然朝廷甲兵精锐，恐不易当。宜熟思之，无贻后悔。”江南主不从而遣使求封册帝不许命
梁迥复使讽之入朝江南主不答帝乃命曹彬等将兵十万以伐之至是，彬等入辞，帝诫彬曰：
“江南之事，一以委卿，切勿暴掠生民，务广威信，使自归顺。”且以剑授彬，曰：“副
将而下，不用命者斩之。”八年二月，曹彬等连破江南兵。十月，江南主危迫，遗学士徐
铉求缓师。铉至，言于帝曰：“李煜以小事大，如子事父，未有过失，奈何见伐？”帝曰：
“尔谓父子为两家可乎？”铉不能对。九年正月，曹彬俘江南主李煜还汴。帝御明德门，
以煜尝奉正朔，命勿宣露布，止令煜君臣白衣纱帽至楼下待罪。诏并释之，封违命侯。
（选自《宋史纪事本末·平江南》，有删改）
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A．江南主不从/而遣使求封册帝/不许/命梁迥复使/讽之入朝江南主/不答/帝乃命曹彬等将
兵十万以伐之/
B．江南主不从/而遣使求封册帝/不许/命梁迥复使/讽之入朝/江南主不答帝乃命/曹彬等将
兵十万以伐之/
C．江南主不从/而遣使求封册/帝不许/命梁迥复使/讽之入朝/江南主不答/帝乃命曹彬等将
兵十万以伐之/
D．江南主不从/而遣使求封册/帝不许/命梁迥复使/讽之入朝江南主/不答帝乃命/曹彬等将
兵十万以伐之/
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“愿假臣兵数万”的“假”指借，与《送东阳马生序》中“于是人多以书假余”的
“假”相同。
B．正朔，古代改朝换代时新立帝王颁行新历法，象征着一个王朝的合法性与唯一性，即
“正统”，文中指“宋朝”。
C．“江南主称疾固辞”的“固”指坚决地，与《过秦论》中“秦孝公据崤函之固”的
“固”相同。
D．露布，意思是“不缄封的文书”，是一种写有文字并用以通报四方的帛制旗子，多用来
传递军事。
3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．唐主李煜去国号之后，江都留守林仁肇秘密建议希望趁宋朝攻取岭南、劳师远袭之机，
率兵收复江北旧土，但未被采纳。
B．林仁肇认为吴越是江南的隐患，恰逢宣州、歙州反叛，建议江南主借平叛之机，偷偷地
攻取吴越之地，也未被采纳。
C．曹彬讨伐江南之前，宋太祖告诫他，不可劫掠百姓，多造杀戮，而应通过树立威信使百
姓自愿归顺。
D．九年正月，曹彬俘虏李煜回朝，太祖让李煜君臣穿戴白衣纱帽，在明德门下等待判决，
最终封其为违命侯。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）时唐主事中国，虽外示畏服，内实修备。
（2）李煜以小事大，如子事父，未有过失，奈何见伐？二、阅读下面的文言文，完成下面小题。
越王句践即位三年而欲伐吴，范蠡进谏曰：“夫国家之事，有持盈，有定倾，有节
事。”王曰：“为三者，奈何？”对曰：“持盈者与天，定倾者与人，节事者与地。王不
问，蠡不敢言。天道盈而不溢，盛而不骄，劳而不矜其功。夫圣人随时以行，是谓守时。
天时不作，弗为人客；人事不起，弗为之始。今君王未盈而溢，未盛而骄，不劳而矜其功，
天时不作而先为人客，人事不起而创为之始，此逆于天而不和于人。王若行之，将妨于国
家，靡王躬身。”王弗听。
范蠡进谏曰：“夫勇者，逆德也；兵者，凶器也；争者，事之末也。阴谋逆德，好用
凶器，始于人者，人之所卒也；淫佚之事，上帝之禁也，先行此者，不利。”王曰：“无
是贰言也，吾已断之矣！”果兴师而伐吴，战于五湖，不胜，栖于会稽。
王召范蠡而问焉，曰：“吾不用子之言，以至于此，为之奈何？”范蠡对曰：“君王
其忘之乎？持盈者与天，定倾者与人，节事者与地。”王曰：“与人奈何？”对曰：“卑
辞尊礼，玩好女乐，尊之以名。如此不已，又身与之市。”王曰：“诺。”乃令大夫种守
于国，与范蠡入宦于吴。
三年，而吴人遣之。归及至于国，王问于范蠡曰：“节事奈何？”对曰：“节事者与
地。唯地能包万物以为一，其事不失。生万物，容畜禽兽，然后受其名而兼其利。美恶皆
成，以养其生。时不至，不可强生；事不究，不可强成。自若以处以度天下待其来者而正
之因时之所宜而定之同男女之功除民之害以避天殃。田野开辟，府仓实，民众殷。无旷其
众，以为乱梯。时将有反，事将有间，必有以知天地之恒制，乃可以有天下之成利。事无
间，时无反，则抚民保教以须之。”
王曰：“不穀之国家，蠡之国家也，蠡其图之！”对曰：“四封之内，百姓之事，蠡
不如种也。四封之外，敌国之制，立断之事，种亦不如蠡也。”王曰：“诺。”令大夫种
为之。
（节选自《国语·越语下》）
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．自若以处/以度天下/待其来者而正之因/时之所宜/而定之同/男女之功/除民之害/以避
天殃
B．自若以处/以度天下/待其来者而正之/因时之所宜/而定之同/男女之功/除民之害/以避
天殃
C．自若以处/以度天下/待其来者而正之/因时之所宜而定之/同男女之功/除民之害/以避天
殃D．自若以处/以度天下/待其来者而正之因/时之所宜而定之/同男女之功/除民之害/以避天
殃
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“劳而不矜其功”与“犹蒙矜育”（《陈情表》）两句中的“矜”含义不同。
B．“靡王躬身”与“靡计不施”（《促织》）两句中的“靡”含义相同。
C．“会稽”，指会稽山，位于浙江绍兴。一名防山，又名茅山。
D．“事将有间”与“彼节者有间”（《庖丁解牛》）两句中的“间”含义相同。
3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．范蠡具有政治眼光。越王句践继位后，范蠡从保持国家强盛，国家转危为安、处理国家
政事等方面劝谏，句践不从。
B．范蠡反对挑起不义战争。他认为好勇斗狠是违反道德的行为，攻战的兵器是不吉祥的器
物，战争是一种最后的手段。
C．范蠡很有谋略，能屈能伸。越国战败，他陪越王忍辱负重，赴吴为奴；回国后，又顺应
自然，建议让百姓休养生息。
D．范蠡既有自知之明，又有知人之明。在越国复国后，他推荐文种治理国家，认为那些治
理国家内政之事，他比不上文种。
4．把文中画横线的句子，翻译成现代汉语。
（1）天时不作，弗为人客；人事不起，弗为之始。
（2）四封之外，敌国之制，立断之事，种亦不如蠡也。
三、阅读下面的文言文，完成小题。
孔子曰：“德不孤，必有邻。”夫施德者贵不德，受恩者尚必报。
晋赵盾举韩厥，晋君以为中军尉。赵盾死，子朔嗣为卿，取成公姊为夫人。大夫屠岸
贾欲诛赵氏。初，赵盾梦见叔带持要而哭，甚悲，已而笑，拊手且歌。盾卜之，占兆绝而
后好。赵史援占曰：“此甚恶。非君之身，及君之子。”屠岸贾者，始有宠予灵公，及至
于晋景公，而贾为司寇，将作难，乃治灵公之贼以致赵盾，遍告诸将曰：“赵穿弑灵公，
盾虽不知，犹为首贼。臣杀君，子孙在朝，何以惩罪？请诛之。”韩厥曰：“灵公遇贼，
赵盾在外，吾先君以为无罪，故不诛。今诸君将诛其后，是非先君之意而后妄诛，妄诛谓
之乱臣。有大事而君不闻，是无君也。”屠岸贾不听。厥告赵朔趋亡，赵朔不肯。曰：
“子必不绝赵祀。朔死且不恨。”韩厥许诺。 贾不请而擅与诸将攻赵氏于下宫，皆灭其族 。
朔妻成公姊有遗腹，走公宫匿，后生男，乳，朔客程婴持亡匿山中。居十五年，晋景公疾。卜之曰：“大业之后不遂者为祟。”景公疾问韩厥。韩厥知赵孤在，乃曰：“大业之后在
晋绝祀者，其赵氏乎？”景公问云：“赵尚有后子孙乎？”韩殿具以实对。于是景公乃与
韩厥谋立赵孤儿，召而匿之宫中。诸将入问疾，景公因韩厥之众，以胁诸将而见赵孤。孤
名为曰武。诸将不得已，乃曰：“昔下宫之难，屠岸贾为之，矫以君令，并命群臣，非然，
孰敢作难？微君之疾，群臣固且请立赵后，今君有令，群臣之愿也。”于是召赵武、程婴，
遍拜诸将军。将军遂返与程婴赵武攻屠岸贾灭其族复与赵武田邑如故故人安可以无恩夫有
恩于此故复于彼非程婴则赵孤不全非韩厥则赵后不复。
（节选自《说苑·复恩》）
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．将军遂返与程婴赵武攻屠岸贾／灭其族／复与赵武田／邑如故／故人安可以无恩／夫有
恩于此故复于彼／非程婴则赵孤不全／非韩厥则赵后不复
B．将军遂返与程婴赵武攻屠岸贾／灭其族／复与赵武田邑如故／故人安可以无恩／夫有恩
于此故复于彼／非程婴则赵孤不全／非韩厥则赵后不复
C．将军遂返与程婴赵武攻屠岸贾／灭其族／复与赵武田邑如故／故人安可以无恩／夫有恩
于此／故复于彼／非程婴则赵孤不全／非韩厥则赵后不复
D．将军遂返与程婴赵武攻屠岸贾／灭其族／复与赵武田／邑如故／故人安可以无恩／夫有
思于此／故复于彼／非程婴则赵孤不全／非韩厥则赵后不复
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“受恩者尚必报”与“吾今且报府”（《孔雀东南飞》）两句中的“报”字含义不同。
B．“晋赵盾举韩厥”与“函谷举”（《阿房宫赋》）两句中的“举”字含义不同。
C．“景公因韩厥之众”与“因遗策”（《过秦论》）两句中的“因”字含义相同。
D．“微君之疾”与“微斯人”（《岳阳楼记》两句中的“微”字含义相同。
3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．赵氏之灾事先便有预兆，当初赵盾梦见叔带叉着腰哭得非常悲痛，不久又笑着拍手唱歌，
史官当时便预测这是个凶梦，将有殃及子孙之灾。
B．赵朔世袭父亲赵盾的职位为卿，却因后来娶了成公的姐姐为妻，而招来了杀身之祸，如
果没有程婴，韩厥等人的帮助，赵氏差点被灭门。
C．晋景公患疾，有人占卜后说是有冤情的人在作祟，韩厥趁此机会告知晋景公赵氏孤儿存
活的消息，晋景公听闻后便谋划着扶立赵氏孤儿。
D．赵家的遗腹子赵武在出生后由赵朔的门客程婴从宫中带出，逃亡藏匿于山中，十五年后，才在韩厥等人的帮助下报了灭族之仇。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）厥告赵朔趋亡，赵朔不肯，曰：“子必不绝赵祀，朔死且不恨。”
（2）贾不请而擅与诸将攻赵氏于下宫，皆灭其族。
四、阅读下面的文言文，完成后面的题目。
袁绍与操书，辞语骄慢。操谓荀彧、郭嘉曰:“今将讨不义而力不敌，何如?”嘉对曰:
“刘、项之不敌，公所知也。汉祖唯智胜项羽，故羽虽强，终为所禽。今绍有十败，公有
十胜。绍虽强，无能为也。绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜也。绍以逆动，公奉顺以率
天下，此义胜也。桓、灵以来，政失于宽，绍以宽济宽，故不摄；公纠之以猛，而上下知
制，此治胜也。绍外宽内忌用人而疑之所任唯亲戚子弟公外易简而内机明用人无疑唯才所
宜不间远近此度胜也绍多谋少决，失在后事；公得策辄行，应变无穷，此谋胜也。绍高议
揖让，以收名誉，士之好言饰外者多归之；公以至心待人，不为虚美，士之忠正远见而有
实者皆愿为用，此德胜也。绍见人饥寒，恤念之形于颜色，其所不见，虑或不及；公于目
前小事时有所忽，至于大事，与四海接，恩之所加，皆过其望，虽所不见，虑无不周，此
仁胜也。绍大臣争权，谗言惑乱；公御下以道，浸润不行，此明胜也。绍是非不可知；公
所是进之以礼，所不是正之以法，此文胜也。绍好为虚势，不知兵要；公以少克众，用兵
如神，军人恃之，敌人畏之，此武胜也。”操笑曰:“如卿所言，孤何德以堪之。”嘉又曰:
“绍方北击公孙瓒，可因其远征，东取吕布。若绍为寇，布为之援，此深害也。”彧曰:
“不先取吕布，河北未易图也。”操曰:“然，吾所惑者，又恐绍侵扰关中，西乱羌胡，南
诱蜀汉，是我独以兖、豫抗天下六分之五也，为将奈何？”彧曰：“关中将帅以十数，莫
能相一，唯韩遂、马腾最强，彼见山东方争，必各拥众自保。今若抚以恩德，遣使连和，
虽不能久安，比公安定山东，足以不动。侍中、尚书仆射钟繇有智谋，若属以西事，公无
忧矣。”操乃表繇以侍中守司隶校尉，持节督关中诸军，特使不拘科制。繇至长安，移书
腾、遂等，为陈祸福，腾、遂各遣子入侍。
（节选自《通鉴纪事本末·曹操篡汉》
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．绍外宽内忌/用人而疑之/所任唯亲戚子弟/公外易简而内机明/用人无疑唯才/所宜不间
远近/此度胜也/
B．绍外宽内忌/用人而疑之所任/唯亲戚子弟/公外易简而内机明/用人无疑/唯才所宜/不间
远近/此度胜也/
C．绍外宽内忌用人/而疑之所任/唯亲戚子弟/公外易简而内机明/用人无疑/唯才所宜/不间
远近儿度胜也/D．绍外宽内忌/用人而疑之/所任唯亲戚子弟/公外易简而内机明/用人无疑/唯才所宜/不间
远近/此度胜也/
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．羌胡，古代的羌族和匈奴族。泛指我国古代西北部的少数民族。
B．尚书仆射，为尚书省的副官，辅佐尚书令处理朝政，兼纠弹百官，权任甚重。
C．汉祖，即汉高祖刘邦，高祖是刘邦的谥号。桓、灵，指汉桓帝、汉灵帝，桓、灵是这两
位皇帝的庙号。
D．持节，指古代使臣奉命出行，必执符节以为凭证。节，旄节，也叫符节，以竹为竿，上
缀以牦牛尾。
3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．曹操想讨伐袁绍，但担忧没有袁绍强大。郭嘉用刘邦的势力不如项羽却最终战胜项羽的
先例鼓励曹操，坚定曹操的决心。
B．郭嘉的“十胜十败”论对比鲜明，说理透彻，曹操听后笑着说:“像你所说的这些，我
有什么德行来承当呢。”这可以看出曹操一贯的谦逊低调的行事风格。
C．“十胜”中的第三胜是“治胜”。郭嘉认为汉末大乱是统治者“政失于宽”，而袁绍以
宽济宽，所以无以御下；曹操“纠之以猛，而上下知制”，宽猛相济的治理措施是切合时
要的。
D．曹操和袁绍开战之前，郭嘉和荀彧的建议大同小异。郭嘉认为可以趁袁绍攻打公孙瓒时，
派兵进攻吕布。荀彧认为要想夺取河北，必须先拿下吕布。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）绍高议揖让，以收名誉，士之好言饰外者多归之。
（2）是我独以兖、豫抗天下六分之五也，为将奈何?
五、阅读下面的文言文，完成下面小题。
陆贾从高祖定天下，名为有口辨士，居左右，常使诸侯。及高祖时，中国初定，尉佗
平南越， 因王之。高祖使陆贾賜尉佗印，为南越王。陆生至，尉佗椎结箕踞见陆生。陆生
因说佗曰：“足下中国人，亲成昆弟坟墓在真定，今足下弃反天性，捐冠带，欲以区区之
越与天子抗衡为敌国，祸且及身矣！且夫秦失其政，诸侯豪杰并起，惟汉王先入关，据咸
阳。项籍倍约，自立为西楚霸王， 诸侯皆属，可谓至强。然汉王起巴蜀鞭笞天下劫诸侯遂
诛项羽灭之五年之间海内平定非人力天之所建也天子闻君王王南越，不助天下诛暴逆，将
相欲移兵而诛王；天子怜百姓新劳苦，且休之，遣臣授君王印，剖符通使，君王宜郊迎北面称臣。乃欲以新造未集之越，屈强于此，汉诚闻 之，掘烧君王先人冢墓，夷种宗族，使
一偏将将十万众临越，越则杀王以降汉，如反覆手耳。”于是 尉佗乃蹶然起坐，谢陆生曰：
“居蛮夷中久，殊失礼义。”因问陆生曰：“我孰与萧何、曹参、韩信贤？”陆生曰：
“王似贤。”复问：“我孰与皇帝贤？ ”陆曰：“皇帝起丰、沛，讨暴秦，诛强楚，为天
下兴利除害，继五帝三王之业，统理中国，中国之人以亿计，地方万里，居天下之青腴，
人众车舆，万物殷富，政由一家，自天地剖判，未尝有也。今王众不过万，皆蛮夷，崎岖
山海之间，譬若汉一郡，何可乃比于汉王！” 尉佗大笑曰：“吾不起中国，故王此；使我
居中国，何遽不若汉！”乃大悦陆生，留与饮教月。曰：“越中无足与语，至生来，令我
日闻所不闻。”陆生拜尉佗为南越王，令称臣奉汉约，归报，高祖大悦，拜为太中大夫。
（节选自《说苑•奉使》）
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．然汉王/起巴蜀鞭笞天下/劫诸侯/遂诛项羽/灭之五年之间/海内平定/此非人力/天之所
建也/
B．然汉王起巴蜀/鞭笞天下/劫诸侯/遂诛项羽/灭之五年之间/海内平定/此非人力/天之所
建也/
C．然汉王/起巴蜀鞭笞天下/劫诸侯/遂诛项羽灭之/五年之间/海内平定/此非人力/天之所
建也/
D．然汉王起巴蜀/鞭笞天下/劫诸侯/遂诛项羽灭之/五年之间/海内平定/此非人力/天之所
建也/
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“项籍倍约”与“愿伯具言臣之不敢倍德也”（《鸿门宴》）两句中的“倍”字含义不
同。
B．剖符，封建时代的帝王将符节剖分为二，君臣各执一半，作为凭证，叫作“剖符”，
C．“于是尉佗乃蹶然起坐”与“今其智乃反不能及”（《师说》两句中的“乃”的用法不
同
D．“地方万里”与“今齐地方千里”（《郎忌讽齐王纳谏》）两句中“地方”一词含义相
同。
3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．陆贾跟随高祖平定天下后；高祖派他代表朝廷出使南越游说尉佗归顺汉王朝，并为尉佗
准备了赐给他的南越王印。B．尉佗与陆贾会面时举止无礼，态度轻慢，在听了陆贾的一番说辞之后，尉佗立刻站起身
来，为自己的失礼而向陆贾道歉。
C．尉佗本想凭借刚刚建立的南越自立为王，因为祖先的坟墓被挖掘烧毁，宗族被诛灭，不
得不北面称臣。
D．陆贾给尉佗分析了他可能而临的情势，成功地说服了尉佗，陆贾回到朝廷汇报情况之后，
汉髙祖非常高兴，任命他为太中大夫。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）欲以区区之越与天子抗衡为敌国，祸且及身矣！
（2）吾不起中国，故王此；使我居中国，何遽不若汉！
六、阅读下面文言文，完成下面小题。
楚共王出猎而遗其弓，左右请求之，共王曰：“止，楚人遗弓，楚人得之，又何求
焉？”仲尼闻之曰：“惜乎其不大，亦曰‘人遗弓人得之’而已，何必楚也？”仲尼所谓
大公也。万章问曰：“孔子于卫主雍睢，于齐主寺人脊环，有诸？”孟子曰：“否！不然。
好事者为之也。于卫主颜仇由，弥子之妻与子路之妻，兄弟也。弥子谓子路曰：‘孔子主
我，卫卿可得也。’子路以告。孔子曰：‘有命。’孔子进之以礼，退之以义，得之不得，
曰有命，而主雍睢与寺人脊环，是无命也。孔子不说于鲁卫，将适宋，遭桓司马，将要而
杀之。微服过宋，是孔子当厄，主司城贞子，为陈侯周臣。吾闻之，观近臣，以其所为之
主；观远臣，以其所主。如孔子主雍睢与寺人脊环，何以为孔子乎！”夫子行说七十诸侯，
无定处，意欲使天下之民各得其所，而道不行，退而修《春秋》。于是喟然而叹曰：“天
以至明为不可蔽乎，日何为而食也？地以至安为不可危乎，地何为而动？天地而尚有动蔽，
是故贤圣说于世而不得行其道，故灾异并作也。”夫子曰： “ 不怨天，不尤人，下学而上
达，知我者其天乎？ ” 孔子生于乱世莫之能容也故言行于君泽加于民然后仕言不行于君泽
不加于民则处 孔子怀天覆之心，挟仁圣之德，悯时俗之污泥，伤纪纲之废坏，服重历远，
周流应聘，乃俟幸施道，以子百姓，而当世诸侯，莫能任用。是以德积而不肆，大道屈而
不伸，海内不蒙其化，群生不被其恩。故喟然叹曰：“而有用我者，则吾其为东周乎。”
（节选自《说苑·至公》）
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．孔子生于乱世/莫之能容也/故言行于君/泽加于民/然后仕/言不行于君/泽不加于民/则
处/
B．孔子生于乱世/莫之能容也/故言行于君泽/加于民然后仕/言不行于君泽/不加于民/则
处/C．孔子生于乱世/莫之能容也/故言行于君泽/加于民然后仕/言不行/于君泽不加/于民则
处/
D．孔子生于乱世/莫之能容也/故言行于君/泽加于民/然后仕/言不行/于君泽不加/于民则
处/
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“有诸”与“不识有诸”（《齐桓晋文之事》）两句的“诸”字含义相同。
B．微服，常指避人注目而改换常服，文中孔子改换衣装是为避免遭遇危险。
C．“无定处”与“故有道者不处”（《〈老子〉四章》）两句的“处”字含义不同。
D．“而道不行”与“破灭之道也”（《六国论》）两句的“道”字含义相同。
3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．楚共王打猎时丢了一张弓，他很大度地不打算去寻找，认为获得这张弓的仍是楚国人，
孔子却认为楚共王格局还不够高，不应局限于楚国内部。
B．万章向孟子求证孔子当年在卫、齐两国时住处的传闻是否属实，孟子加以否定，并告诉
万章，孔子依据礼和义而进退，不会刻意去追求富贵。
C．孔子怀有远大的政治理想，希望能使天下的百姓都各得其所，但他游说了七十个诸侯国
君却未能得志，居无定所，只好隐退而修订《春秋》。
D．孔子胸襟广大如天覆大地，他拥有仁慈圣明的品德，对世俗污浊深感痛惜；他长叹说，
如果有人能重用自己，自己一定能成为东周的达官显贵。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）孔子不说于鲁卫，将适宋，遭桓司马，将要而杀之。
（2）不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎？
