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备战 2021 年高考语文【名校、地市好题必刷】全真模拟卷·1 月卷
第五模拟
本卷满分150分，考试时间150分钟。
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改
动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在
本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
【2020·山东百师联盟高三模拟】阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一
如果以《人民文学》扬起“非虚构写作”旗帜为起点，“非虚构写作”已走过10年的文学历程。无论
概念界定、外延厘析，还是创作实践、批评研究，当下的“非虚构写作”都略显混乱。那么，“非虚构”
应如何“写作”？
首先，应摆正“非虚构”与“写作”的主次关系。“非虚构写作”鼓励作家深入现实，以亲历性、反
思性与在场性姿态直视虚构文学面临的困境，打破传统文学秩序，使我们从个人到社会、从现实到历史、
从微小到宏大等各种关切和经验在文学书写中得以呈现。可见，文学书写是内核与目的，而“非虚构”仅
是手段或路径。
其次，应凸显“写作”与虚构、想象间的应然关系。“非虚构写作”在根底上仍体现为一种文学创作，
无论其表现出怎样的具体现实的真实，这种真实都应是文学的真实。而这恰是在立足于“非虚构”的现实
事件基础上，并通过虚构、想象等艺术手法超越这种基础后呈现的。即作为文学的“非虚构写作”与虚构、
想象之间并不对立，而是共同创造出了丰富的文学世界。
“非虚构写作”在文学真实的呈现上不仅不反虚构，反而需借助虚构与想象来深化真实。因为虚构是
对真实生活的高度提炼，是艺术想象的产物。想象是依凭记忆对大脑储存的材料进行加工而产生艺术形象
的心理过程，只要不是漫无边际不合逻辑的杜撰、编造与无根无由不合情理的空想、幻想，其对文学真实的呈现都是有益和必要的。虚构与想象可使现实的琐碎、芜杂精细化，条理化，抽象的情感、意志与体验
形象化，具象化，从而渲染情感，强化主题，呈现文学的真实性。
遗憾的是，从“非虚构写作”的创作实践看，大多创作主体停留于记录者、观察者层面，使作品徘徊
在“反”虚构层次。因排斥虚构与想象而将其与“非虚构”对立，致使这些“非虚构”文本无法与新闻写
作、口述实录和社会调查等类型的“非虚构写作”区别开来，虽说最大限度地呈现了真实，但却丧失了鲜
活的艺术意蕴与美学张力。
最后，应厘清艺术真实与现实真实的逻辑关联。“非虚构写作”追求的是艺术真实而非现实真实。实
际创作中，无论是关于现实的描摹还是历史的记录，不管作者如何客观冷峻与零度叙事，都不可避免地掺
杂个人想象、情感、认知，甚至是兴趣与爱憎。加之作者的出身、立场与态度及所处历史时代和社会氛围
等因素，又会在创作中隐匿着某种“虚构性”的因子或回避某种情形以达到特定目的。
“非虚构写作”要将人物性格、情感表达及创作主体的个性才华作为艺术追求，在最大限度地立足叙
述真实、情感真实与历史真实等基础上呈现艺术真实。如此，“非虚构写作”方可重新激活文学艺术与大
众生活的关联，展露时代凡俗质感和个体生命气息，将易被遗忘、遮蔽的日常瞬间及其潜藏的可能，通过
作者亲历亲验的在场性书写予以呈现。
（摘编自高春民《非虚构写作：以审美创作反映现实》）
材料二
那么非虚构写作到底是什么？非虚构写作首先可以分为实用的非虚构写作和文学的非虚构写作两类。
实用的非虚构写作事实准确，文本简陋粗糙，不追求叙事的精彩。文学的非虚构写作强调以创造性的方式
呈现精确事实。非虚构写作题材广泛，包括文学新闻、非虚构小说、历史写作、传记写作、旅行写作、科
学写作等不一而足。
非虚构写作最核心的两个特质是事实精准和叙述精彩。“非虚构”要求故事真实，不允许夸大和捏造
事实。非虚构写作用一种创造性的语言讲述真实发生的故事，而不美化事实。世界上不可能存在两种非虚
构类作品：一种是“严肃”的非虚构作品，它与虚假做斗争，另一种是“艺术”的非虚构作品，它让作者
可以随心所欲地写作。在写作史上，没人禁止在小说中使用事实，但在非虚构写作中，禁止编造和嫁接却
是共识。
叙述精彩指的是运用文学技巧，即小说家、剧作家和诗人运用的叙事技巧，以生动的、戏剧性的方式
真实、准确地描写真实人物和叙述事件。20世纪60年代后，文学技法无害于事实成为非虚构写作圈的共
识，新闻领域的新闻特稿、叙事新闻、文学新闻都不避讳文学笔法，严谨的历史学家、传记作家、研究自
然和病毒的科学家在让知识走向公众时也在追求文本的精彩度和审美感。真言必须美言，这构成了非虚构
写作的一体两面。（摘编自刘蒙之《非虚构写作不是什么》）
材料三
非虚构文学不是一种独立文体，而是一个文学类型，是包含了新闻、非虚构小说、报告文学、日记、
历史抒情散文等各文体在内的文类。关于非虚构文学的界定，存在三个层面的认识。第一，一切以事实为
基础的写作均可被看作广义上的非虚构文学。虽然“非虚构文学”的命名仅有数十年，但具有“非虚构
性”的作品早已有之，如《史记》。西方也一直将图书分为虚构、非虚构两大类。以此划分的非虚构文学
范围很广，包括新闻、纪实小说、日记、书信、传记等文体。第二，狭义上的非虚构文学。此类研究主要
集中于对“新新闻主义”的探讨，研究者多从中西方非虚构文学对比、传播效果等角度进行钻研。第三，
以“中观”视域对非虚构文学进行探讨，即将非虚构文学作为一种以真实故事为基础、兼具文学性表达的
文类。从这一视域出发展开的研究，既考虑到非虚构文学的传统与内涵，又充分结合中国当代非虚构文学
的发展，因而更受中国学者重视。
（摘编自刘浏《全媒体时代的非虚构写作》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）
A．想象是对大脑存储的加工，虚构是对真实的提炼，二者对“非虚构写作”的作用不同。
B．“非虚构”文本呈现真实，这点与新闻、口述实录等不同，它有艺术意蕴和美学张力。
C．真正的非虚构类作品不存在完全真实的“严肃”非虚构和写法自由的“艺术”非虚构。
D．在非虚构文学的界定上，广义、狭义、“中观”视域下的非虚构文学之间存在递进关系。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A．在“非虚构”与“写作”的关系中，“写作”为主，“非虚构”为辅，“非虚构”仅仅是文学书写的
手段。
B．在实际创作中，作品反映的“真实”，都带有作者的个体化和主观化倾向，这是现实的真实。
C．“非虚构写作”对激活文艺与大众关联，展露时代和个体特质、呈现被遗忘日常等意义重大。
D．真言和美言是非虚构写作的一体两面，技法对事实无害，运用技巧叙述的也可以是真人实事。
3．根据材料内容，下列各项中不属于“非虚构写作”的一项是（ ）（3分）
A．曹雪芹细心体察自己及身边普通人的不同经历，积累了素材，把这些真实故事改编进《红楼梦》。
B．1979年，记者乔恩·富兰克林发表了一篇医学报道，将动脉瘤比作妖怪，记录了一次失败的手术。
C．《南方周末》李海鹏的《举重冠军之死》，运用细节和情感渲染，展示了冠军才力退役后的落魄生活。
D．为了再现离奇凶杀案细节，作家阿克到案发小镇进行两年多的调查后写出成名作《小镇奇案始末》。
4．请结合材料内容，给“非虚构写作”下一个简要定义。（4分）
5．请简要梳理材料一的行文脉络。（6分）
【答案】1．C 2．B 3．A4．①非虚构写作的写作题材广泛，②以创造性的方式（想象和虚构），③呈现精确事实（真实），④是
一种文学类型。
5．①开头提出现今“非虚构写作”略显混乱的现状，从而引出话题：“非虚构”应如何“写作”？②进
而从处理好三对关系的角度点明做法，并进行阐释；③最后表明“非虚构写作”的意义。
【分析】
1．A．“二者对‘非虚构写作’的作用不同”错。原文有“‘非虚构写作’……需借助虚构与想象来深化
真实。……虚构与想象可使现实的琐碎、芜杂精细化，条理化，抽象的情感、意志与体验形象化，具象化，
从而渲染情感，强化主题，呈现文学的真实性”。由此可知二者对“非虚构写作”的作用相同；B．信息
杂糅。原文说“……这些‘非虚构’文本无法与新闻写作、口述实录和社会调查等类型的‘非虚构写
作’区别开来，虽说最大限度地呈现了真实，但却丧失了鲜活的艺术意蕴与美学张力”，由此可知只是一
部分“非虚构写作”具有“鲜活的艺术意蕴与美学张力”，这与“新闻、口述实录等不同”。而“大多创
作主体停留于记录者、观察者层面，使作品徘徊在‘反’虚构层次”的“非虚构写作”丧失了鲜活的艺术
意蕴与美学张力。而“非虚构”文本“呈现了真实”和新闻写作、口述实录和社会调查等类型的“非虚构
写作”是相同的；D．“存在递进关系”错。此为无中生有。原文只说“关于非虚构文学的界定，存在三
个层面的认识”，以及“中观”视域更受中国学者重视，没有提及为递进关系。故选C。
2．本题考查学生理解文本观点的能力。B．“作者的个体化和主观化倾向，这是现实的真实”错。原文有
“‘非虚构写作’在根底上仍体现为一种文学创作，无论其表现出怎样的具体现实的真实，这种真实都应
是文学的真实”，由此可知，带有作者的个体化和主观化倾向的作品的“真实”应是文学的真实，而非现
实的真实。故选B。
3．本题考查学生分析理解作者观点和重要概念的能力。A．《红楼梦》的故事不是真实的，只是作者“把
这些真实故事改编进”《红楼梦》的，不符合材料二的“‘非虚构’要求故事真实，不允许夸大和捏造事
实”的要求。故选A。
4．本题考查学生下定义的能力。这道题属于高考语言运用题中的“下定义”类压缩题。下定义类压缩题
是高考语段压缩题的主要题型之一。做答此题的第一步是找出被定义概念的属概念，接着找出和本质属性
相关的各项内容，最后再将这些信息恰当地组合成一句话即可。由“非虚构文学不是一种独立文体，而是
一个文学类型”可整合出“非虚构文学”的属概念“是一种文学类型”。其它相关内容有“非虚构写作题
材广泛，包括文学新闻、非虚构小说、历史写作、传记写作、旅行写作、科学写作等不一而足”“文学的
非虚构写作强调以创造性的方式呈现精确事实”“‘非虚构写作’在文学真实的呈现上不仅不反虚构，反
而需借助虚构与想象来深化真实”。整合以上信息，可得出“写作题材广泛”“借助虚构与想象”“以创
造性的方式呈现精确事实”等关键信息，再以取材、方法、内容的顺序和属概念组合，即可得出定义。5．本题考查学生梳理行文脉络的能力。材料一主要谈“非虚构写作”的注意事项及意义。第一段以《人
民文学》提的“非虚构写作”为概念起点，提出现今“非虚构写作”略显混乱的现状，引出话题：“非虚
构”应如何“写作”？ 第二段到第六段以由主到次的逻辑顺序展开分析，点明做法。具体阐释了应摆正
“非虚构”与“写作”的主次关系；应凸显“写作”与虚构、想象间的应然关系；应厘清艺术真实与现实
真实的逻辑关联。第七段总结，从“激活文学艺术与大众生活的关联，展露时代凡俗质感和个体生命气
息”等方面表明“非虚构写作”的意义。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
【2020·河北衡水中学高三模拟】阅读下面的文字，完成6-9题。
怀念麦子
彭家河
麦子，是乡下最顾家的媳妇。
农历十月，水稻已装进了仓，踏实的农民们便早早地忙碌着麦子的婚礼了。光亮的犁铧、黑色的钉耙、
带着农药气味的耧斗是麦子千百年来简陋的陪嫁，其实也不完全算是陪嫁，农家计算好的那些碳铵、尿素、
农家肥才是麦子最好的嫁妆。在麦子离开家的前夜，老农便点起烟锅，叨念着哪块地肥，哪块地薄，平衡
起麦子陪嫁的多少，掂量起麦子出嫁以后的日子的舒服与艰涩。丰盛的早餐过后，一家老少便扛上犁耙、
炊具，连同孩子、耕牛、黑狗，一路浩浩荡荡，送小麦出门。小麦要远嫁到村外的山上、山下去了，农民
就是小麦的娘家人。新犁过的田散发着纯朴的芳香，每一个畦埂都像用墨线量过那样的笔直，每一垄土都
被铁耙细细地平整过，每一块大一点的坷垃都被敲碎，那是小麦的婚房，它们将隆重地迎接小麦的到来。
一粒粒饱满的褐色的小麦马上就将成为这片整侍妥贴的土地上的新媳妇了。远离村庄，农户在田野垒起锅
灶，露天生火做饭，袅娜的炊烟是麦子最后华丽的转身。这顿午餐，是为麦子摆设的婚宴。
嫁过去了，小麦深入土地，度起了蜜月。蜜月过后，她慢慢探出了头，害羞地出现在自己的院落，那
望穿秋水的村庄便远远地成了她的娘家。在新的土地上，小麦越长越滋润，腰身越来越苗条。微风过处，
麦子们在自己的家里不断地忙碌，有时也会在田野里载歌载舞，以细细的绿色绸带舞起秧歌。娘家的亲人
会不时地过来走走，帮助麦子理理家事，拔一拔麦子的院子里生的几棵荒草；看到麦子生活幸福，也乐得
吼几声山歌，于是山外的云就飘得更加悠然。
麦子守护着自己家园，默默担负着自己的责任。农夫的儿子打工去了，农夫的媳妇也打工去了，娘家
的亲人基本上全到广东、深圳了，只有麦子仍生活在朴实的村庄。麦子独自顶风挡雨，养家糊口，是村庄
最后的村姑。在乡下，她们没有私奔，逃离这个贫困的地方；她们没有绯闻，败坏村庄的名声。纷繁尘世，
麦子是乡下最忠诚的妻子，是土地最贤惠的媳妇。
麦子的亲人们都到远方追逐梦想去了。有的带回了成扎的钞票，有的带回了时髦的衫裤，还有的把尸骨抛在了异乡。然而，麦子们仍坚守着自己的家园，默默地尽着自己的妇道。
麦子居住的村庄时常干旱，往往会长达半年没有雨水。村子没有自来水，没有空调，没有雪糕，村里
的水分似乎被某种强大力量全吸到了城市，村庄更加干涸了。麦子仍顶着烈日，顽强地生活。纵然看上去
如一个个村庄的弃妇，然而麦子还是无怨无悔，张罗着生儿育女。
所有麦子肤色的男女，都是小麦健康的后代。不管走到哪里，他们都继承着小麦遗传的色彩，这或许
是小麦最大的安慰。小麦的子女一个接一个地来到都市，有的头发被染成红色、黄色、蓝色，有的脸上擦
着雅芳、资生堂、欧莱雅，但总掩饰不住小麦的烙印。小麦惦念着四处散落的儿女，便以馒头、饼干、方
便面的形式进城探望自己的儿女。那些工地上的苦力、流水线上的女工还亲腻着乡下的麦子，深深地想念
着老家并仍然与馒头为伴，有的却早已恋上了生猛海鲜、麦当劳或雀巢咖啡，他们更愿意撕开面包，涂上
牛油，过与霓虹灯相伴的更加洋派的日子。
进城的面粉有的时常出入烤箱，与各种香精、防腐剂甚至苏丹红一起，敷着厚厚的各型粉脂粉墨登场，
在灯红酒绿中占据或者洁白的或者印着各色花纹的碟子。它们也许忘记了小麦的嘱咐，有的已经面目全非。
没有人听到麦子的叹息。深山里的麦子孤独地坚守着自己的家园。当城市在污染中变得越来越神经质
的时候，才想起乡下的麦子，便四处呐喊着小麦的色彩。于是绿地、绿色食品、绿色水果、绿色软件、绿
色建材等新词如雨后的麦苗拔地而起。但是，更多的人还是记不起乡下的麦子，只是记得乡下的绿色。
麦子在尘世间沉浮，麦子仍旧安然地生长。
村子里的男女一个一个进入城市，成为农民工、都市新贵或者都市盲流等。村庄也随之半个或整个地
搬进城，镶嵌在城市与郊区的夹缝里。村庄只剩下老人和小孩儿了，麦子也被抛弃在一旁。
山里山外的土地上全长出了野蒿，麦子失去了自己曾经坚守的家园。麦子，只得躲在村庄的粮仓里哭
泣，直至死去。
野蒿疯长，让人忘记了麦子的家。然而，我却时刻惦念着乡下的麦子。
其实，麦子是最值得深爱的乡下女人。
(有改动)
6．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A．文章以“麦子，是乡下最顾家的媳妇”点题，开门见山，表达了对麦子的喜爱和赞美之情，吸引了读
者阅读兴趣。
B．农民像小麦娘家人一样“不时地过来走走”“乐得吼几声山歌，于是山外的云就飘得更加悠然”，表
现出农耕劳动生活的惬意与悠然。
C．文章写“袅娜的炊烟是麦子最后华丽的转身”，是说一顿饭后，麦子将离开娘家，播种在地里，转变
身份开始新的生活。D．文章以麦子的亲人到远方追逐梦想而她们孤独与安然地坚守家园，表现进城农民所发生的各种变化以
及留守农民的无怨无悔。
7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A．文章以对麦子的评价开头，奠定感情基调；主体部分以时空为序，以麦子的出嫁过程及其子女进城以
后的变化为主要内容展开叙述。
B．作者用深情的笔触描写小麦在土地上的自然生长，短句与长句交相运用，用清新的语言写出农村乡野
间的一派美好与祥和。
C．文章中说麦子“没有私奔，逃离这个贫困的地方”“没有绯闻，败坏村庄的名声”，含蓄地表现出留
守家园的农民对土地的忠诚与恪守本分的淳朴。
D．文章写“进城的面粉……忘记了小麦的嘱咐，有的已经面目全非”，借物写人，意在表现对假冒伪劣
产品堂而皇之占据市场的隐忧。
8．本文在写麦子的出嫁上花费了一定的笔墨，对此你如何理解？（4分）
9．本文通篇采用拟人的手法，有怎样的表达作用？请简要赏析。（6分）
【答案】6．C 7．D
8．①本文花费一定笔墨写麦子的出嫁，表现出农民对麦子的深情(展现了耕作、播种的农耕过程，表达了
对乡村文明的依恋)；②与下文写麦子的后代忘本、麦子的痛苦和死亡形成对照，借此表达对城市化进程
中乡村文明走向没落的感伤、叹惋。
9．①将麦子当作人来写，赋予麦子以人的情感，借对麦子出嫁及麦子儿女进城的描写，表达了对农耕文
明的深厚情感，使文章更具有感染力；②形象生动地描绘出麦子的生长过程，给人以无限的想象，使文字
变成画面跃然纸上；③拟人化地描写麦子的生长过程与写城市化进程中农民的生活及思想变化相映成趣，
使文章更具有可读性。
【分析】
6．本题考查学生理解文章内容的能力。C项，“麦子将离开娘家”错误，由文章第二段“远离村庄，农户
在田野垒起锅灶，露天生火做饭，袅娜的炊烟是麦子最后华丽的转身。这顿午餐，是为麦子摆设的婚宴”
这一信息可知，此时麦子已经离开娘家。故选C。
7．本题考查学生鉴赏文本艺术特色的能力。D项，“意在表现对假冒伪劣产品堂而皇之占据市场的隐忧”
错误，文意曲解，文章写“进城的面粉……忘记了小麦的嘱咐，有的已经面目全非”，意在表现对进城农
民迷失于名利、违背本真的隐忧。故选D。
8．本题考查学生分析语段作用，体会作者创作意图的能力。题干问的是如何理解文章在写麦子出嫁上花
费一定笔墨的做法。首先要到文中找到作者写麦子出嫁的内容，主要在第二段，第二段先写农民们忙碌麦子的婚礼，给麦子准备陪嫁，如“早早地忙碌着麦子的婚礼了”“光亮的犁铧、黑色的钉耙、带着农药气
味的耧斗是麦子千百年来简陋的陪嫁，其实也不完全算是陪嫁，农家计算好的那些碳铵、尿素、农家肥才
是麦子最好的嫁妆”，接着写麦子离开家的前夜，老农掂量麦子出嫁以后的生活，如“点起烟锅，叨念着
哪块地肥，哪块地薄，平衡起麦子陪嫁的多少，掂量起麦子出嫁以后的日子的舒服与艰涩”，然后写第二
天给麦子送嫁，如“丰盛的早餐过后，一家老少便扛上犁耙、炊具，连同孩子、耕牛、黑狗，一路浩浩荡
荡，送小麦出门”“新犁过的田散发着纯朴的芳香，每一个畦埂都像用墨线量过那样的笔直，每一垄土都
被铁耙细细地平整过，每一块大一点的坷垃都被敲碎，那是小麦的婚房，它们将隆重地迎接小麦的到来。
一粒粒饱满的褐色的小麦马上就将成为这片整侍妥贴的土地上的新媳妇了。远离村庄，农户在田野垒起锅
灶，露天生火做饭”，从这些内容可以看出农民对麦子的深情，表现出在耕作、播种的农耕过程对乡村文
明的依恋；接着分析这一内容与下文内容之间的关联，从文章后文来看，作者写麦子的后代忘本，“小麦
的子女一个接一个地来到都市，有的头发被染成红色、黄色、蓝色，有的脸上擦着雅芳、资生堂、欧莱
雅”“它们也许忘记了小麦的嘱咐，有的已经面目全非”，写麦子的痛苦和死亡，如“麦子失去了自己曾
经坚守的家园。麦子，只得躲在村庄的粮仓里哭泣，直至死去”，由此可知，作者在开始所写麦子出嫁隆
重的场面与后文这样的情形形成鲜明对照，表达对城市化进程中乡村文明没落的感伤。
9．本题考查学生理解分析修辞手法的能力。题干问的是本文通篇采用拟人的手法，有怎样的表达作用。
首先回顾拟人的手法特点以及效果，拟人就是把事物人格化，将本来不具备人动作和感情的事物变成和人
一样具有动作和感情的样子；表达效果，赋予事物以人类的行为特点,生动形象地表达出作者的情感，让读
者感到所描写的物体显得更活泼、亲近，使文章更加生动形象。然后看文中把什么当作人来写，文章标题
“怀念麦子”以及第一段“麦子，是乡下最顾家的媳妇”就提示考生，本文写作的对象是“麦子”，主要
写了麦子的出嫁，麦子儿女进城以及麦子的痛苦死亡，这完全是把麦子当作人来写，这“麦子”代表农耕
文明，而“怀念”则是直接表达作者对农耕文明的情感；文章表面是写麦子境遇的变化，实际是写农民的
生活思想的变化，写麦子的遭遇，实际是写农耕文明在城市化进程中的遭遇，作者借助拟人化把这些内容
结合到一起，读起来更有趣味，让文章更具有可读性；同时作者在写作的过程中使用拟人化的手法来写麦
子的出嫁、麦子儿女的进城，这就可以激发阅读者的想象，更有趣味。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
【2020·江苏苏州高三模拟】阅读下面的文言文，完成10-14题。
（甲）
王安石字介甫，抚州临川人。安石少好读书，其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。
安石议论高奇，能以辩博济其说，果于自用，慨然有矫世变俗之志。俄直集贤院，以母忧去，终英宗世，召不起。
熙宁二年二月，拜参知政事。上谓曰：“人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。”安石对曰：
“经术正所以经世务，但后世所谓儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以为经术不可施于世务尔。”上问：“然
则卿所施设以何先？”安石曰：“变风俗，立法度，最方今之所急也。”上以为然。于是设制置三司条例
司，命与知枢密院事陈升之同领之。
安石性强忮，遇事无可否，自信所见，执意不回。罢黜中外老成人几尽，多用门下儇慧少年。久之，
以旱引去，洎复相，岁余罢。终神宗世不复召，凡八年。
（《宋史·王安石传》有删改）
（乙）
论曰：朱熹尝论安石“以文章节行高一世，而尤以道德经济为己任。被遇神宗，致位宰相，世方仰其
有为，庶几复见二帝三王①之盛。而安石乃汲汲以财利兵革为先务引用凶邪排摈忠直躁迫强戾使天下之人
嚣然丧其乐生之心。卒之群奸嗣虐，流毒四海，至于崇宁、宣和之际，而祸乱极矣”。此天下之公言也。
昔神宗欲命相，问韩琦曰：“安石何如？”对曰：“安石为翰林学士则有余，处辅弼之地则不可。”神宗
不听，遂相安石。呜呼！此虽宋氏之不幸，亦安石之不幸也。
（《宋史·王安石传》有册改）
（丙）
若乃于三代②下求完人，惟公庶足以当之矣。悠悠千祀，间生伟人，此国史之光，而国民所当买丝以
绣，铸金以祀也。距公之后，垂千年矣，此千年中，国民之视公何如，吾每读宋史，未尝不废书而恸也。
以不世出之杰，而蒙天下之诟，易世而未之湔者，在泰西则有克林威尔，而在吾国则荆公。
（清·梁启超《王荆公》节选）
（注）①二帝三王：唐尧、虞舜及夏禹、商汤、周文（武）王。②三代：夏商周。
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A．而安石乃汲汲以财利兵革为先/务引用凶邪/排摈忠直/躁迫强戾使/天下之人/嚣然丧其乐生之心
B．而安石乃汲汲以财利兵革为先务/引用凶邪/排摈忠直/躁迫强戾使/天下之人/嚣然丧其乐生之心
C．而安石乃汲汲以财利兵革为先/务引用凶邪/排摈忠直/躁迫强戾/使天下之人/嚣然丧其乐生之心
D．而安石乃汲汲以财利兵革为先务/引用凶邪/排摈忠直/躁迫强戾/使天下之人/嚣然丧其乐生之心
11．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A．“熙宁”，宋神宗的年号。汉武帝起开始有年号，每一位皇帝不论在位时间长短，只用一个年号。
B．“三司”，古代官职名。宋代以“盐铁、度支、户部”为三司，专掌国家的财赋，都由朝廷重要的大
臣掌管。
C．“领”，兼任，指以本官兼较低职，同样意思的还有“判”，而“摄”指暂时兼任比本官高的职务。D．“荆公”是对王安石的尊称，因他曾被封为荆国公。古代对平辈或长辈也可称“字”表尊敬，如“王
介甫”。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．王安石思维敏捷，志向远大。他写文章下笔如飞，文章精妙让人叹服；立有改变世事、风俗的志向。
B．王安石刚愎自用，固执已见。遇事不管对与错，他都坚持自己的意见。当宰相时，因为旱灾，被罢免
官职。
C．乙文中韩琦曾明确指出王安石不可担任宰相，神宗没有听取他的建议，《宋史》作者认为这是宋朝也
是王安石的不幸。
D．甲文主要通过叙述人物言行来突出王安石的特点，乙文主要引用朱熹和韩琦之言来褒贬他，而丙文用
克林威尔（今译克伦威尔）做类比来评价他。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）俄直集贤院，以母忧去，终英宗世，召不起。
（2）卒之群奸嗣虐，流毒四海，至于崇宁、宣和之际，而祸乱极矣。
14．朱熹和梁启超分别是如何评价王安石的？请简要说明。（3分）
【答案】10．D 11．A 12． B
13．（1）不久王安石担任直集贤院（或在集贤院当值），因母亲去世离任，一直到英宗朝结束，朝廷征
召他，他都不肯应征就职。
（2）最终导致众多奸邪小人相继为虐，贻害社会（灾害流传天下），到了崇宁、宣和年间，祸乱达到了
极点。
14．（1）朱熹肯定王安石文章、品行、才干，赞扬他以崇尚道德、经世济民为己任，而否定他在变法中
迫不及待地将财物货利、征战作为国家首要事务以及用人不当造成恶果的做法。
（2）梁启超高度赞美王安石，认为他是盖世英杰，有杰出的才能，并为他遭受世人的诟骂和误解叫屈。
【分析】
10．本题考查文言文断句的能力。“先务”的意思是首要的事务，“引用凶邪”属于动宾短语，所以应在
“务”和“引”之间断开，排除A 、C；“使天下之人”，意思是致使天下的人，属于动宾短语，所以应
在“使”前断开，排除B项。本句的意思：而王安石竟迫不及待地将财物货利、征战作为国家首要的事务，
任用凶邪小人，排挤忠良正直之士，狂躁冒进，强横凶暴，致使天下的人，忧愁不安丧失了安居乐业的心
态。故选D。
11．本题考查识记理解古代文化文学常识的能力。A项，“只用一个年号”错，每位皇帝可以有一个或者
多个年号，明清皇帝大多一人一个年号。故选A。12．本题考查对文言文有关内容要点的概括和分析能力。B项，“因为旱灾，被罢免官职”错，原文“久
之，以旱引去”，可知旱灾时，王安石是自己引退，选项曲解文意。故选B。
13．本题考查理解并翻译文中句子的能力。（1）“俄”，副词，不久；“终”，副词，一直到，直到；
“起”，动词，应征就职。（2）“卒”，副词，最终；“嗣”，副词，相继，继续；“流毒”，动词，
贻害，灾害流传。
14．本题考查理解分析和筛选整合文本信息的能力。解答此类题，先要审清题干要求，答题时根据题干的
要求先筛选主要的信息，然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合，最后组织语言规范答题。依据文本
“以文章节行高一世，而尤以道德经济为己任”，可知朱熹肯定王安石凭文章、节操品行享誉一世，更突
出的是以崇尚道德、经世济民为己任，依据文本波浪句“而安石乃汲汲以财利兵革为先务引用凶邪排摈忠
直躁迫强戾使天下之人嚣然丧其乐生之心”及“卒之群奸嗣虐，流毒四海，至于崇宁、宣和之际”，可知
朱熹认为王安石迫不及待地将财物货利、征战作为国家首要的事务，任用凶邪小人，排挤忠良正直之士，
狂躁冒进，强横凶暴，以致于贻害社会，对此朱熹持否定态度。依据文本“若乃于三代下求完人，惟公庶
足以当之矣”“以不世出之杰”，梁启超认为夏商周三代之后寻求完美的人，差不多只有王安石能够担当
这个盛名，王安石有世间少有的杰出才能，梁启超持赞美态度；“而蒙天下之诟，易世而未之湔者”，王
安石蒙受世人的诟骂，时代变迁，罪名却没有洗雪，梁启超为他叫屈。
【参考译文】
（甲）
王安石字介甫，抚州临川人。王安石小时候喜欢读书，他写文章时下笔如飞，初看似不经意，完成后，
看过的人无不叹服他的文章精妙。王安石议论高深新奇，能用（凭）渊博的学识自圆其说，敢于自行其是，
慷慨激昂地立下了矫正世事、改变传统陋习的志向。
不久王安石担任直集贤院（或“在集贤院当值”），因母亲去世离任，一直到英宗朝结束，朝廷征召
他，他都不肯应征就职。
宋神宗熙宁二年二月，王安石被任命为参知政事。皇上对他说：“人们都不了解爱卿你的才能，都以
为你只懂得经学，不懂得世事。”王安石回答说：“经学正是用来处理世事的，只是后来所谓‘儒’，大
部分都是平庸之人，因此世上俗人才都以为经学不能用于世事罢了。”皇上问：“既然这样那么你最先开
始的施政措施是什么（或“既然这样那么你的施政措施把什么放在前头）？”王安石答道：“改变风俗，
树立法规，是现在最亟需的了。”皇上认为是对的。于是开设制置三司条例司，任命他与知枢密院事陈升
之一并兼任。
王安石性格倔强固执，遇事不管可以不可以，都相信自己的意见，执意不肯改变。朝廷内外老成持重
的人几乎都被王安石解除官职了，他大量起用自己门下轻薄而有点小聪明的年轻人。王安石当了很长时间的宰相，因为早灾而引退，等到再担任宰相，只过了一年多就被罢免了，直到神宗朝结束，也没有被再召
回朝廷，前后共八年。
（乙）
史作者评论：朱熹曾评论王安石“凭文章、节操品行享誉一世，更突出的是以崇尚道德、经世济民为
己任。承蒙宋神宗恩遇，官至宰相位，世人正企盼他大有作为，希望重新见到尧舜和夏禹、商汤、周武王
那样的盛世。而王安石竟迫不及待地将财物货利、征战作为国家首要的事务，任用凶邪小人，排挤忠良正
直之士，狂躁冒进，强横凶暴，致使天下的人，忧愁不安丧失了安居乐业的心态。最终导致众多奸邪小人
相继为虐，贻害社会（毒害流传天下），到了崇宁，宣和年间，祸乱达到了极点。”这种观点是社会共识。
当时宋神宗打算任命宰相时，问过韩琦：“王安石怎么样？”韩琦回答说：“安石当翰林学士则才学有余，
而担任宰相身处辅弼的地位则不可。”神宗没有听取这个意见，最终用王安石为相。唉！这虽然是宋朝的
不幸，也是王安石本人的不幸呀。
（丙）
至于在夏商周三代之后寻求完美的人，差不多只有王安石能够担当这个盛名。悠悠千年，偶尔产生一
个伟人，这是国家历史上的荣光，国内百姓应该买丝线为他绣像或者给他铸像来祭祀他。距离王安石死到
现在，将近千年了，在这千年之中，国民怎样看待王安石，我每次读宋史，都要放下书悲痛万分。凭借世
间少有的杰出才能，却蒙受世人的诟骂，时代变迁，罪名却没有洗雪，在西方有克林威尔，而在我国有王
荆公。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
【2020·福建省福州第一中学高三模拟】阅读下面这首宋诗，完成15-16题。
览镜见须髯消落为之流涕
文天祥
万里飘零等一毫，满前风景恨滔滔。
泪如杜宇喉中血，须似苏郎节上旄。
今日形骸迟一死，向来事业竟徒劳。
青山是我安魂处，清梦时时赋大刀。
15．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．诗人看到眼前万里江山零落飘荡，如同一根毫毛一样，感到格外痛心。
B．颈联诗人直抒胸臆，表示已知难逃一死，只是惋惜自己的大志未完成。
C．尾联表达了诗人视死如归的高风亮节，以及渴望收复河山的爱国热情。
D．整首诗情感慷慨激昂、情调高昂，感情基调与《过零丁洋》一脉相承。
16．颔联描绘诗人自我形象极具表现力，请结合诗句简要赏析。（6分）【答案】15．A
16．①诗人将眼泪比作杜鹃鸟所泣之血，将胡须比作苏武所持使节上脱落的毛发，生动地描绘出诗人因山
河沦陷而四处奔劳救亡的悲苦形象；②喻中巧妙用典，诗人借用“杜宇”和“苏郎”的典故，表达了山河
破碎复国无望的悲愤心情，以及忠贞不屈的民族气节。
【分析】
15．本题考查学生分析理解诗歌内容及分析概括诗人在文中的观点态度的能力。A．“看到眼前万里江山
零落飘荡，如同一根毫毛一样”错误。首联“万里飘零等一毫，满前风景恨滔滔”，此联自叙生平，思今
忆昔。“万里飘零”指自天祥于德祐元年以来，诗人起兵勤王、脱逃元营、组织抗元，四处奔波、坎坷不
平，历尽千辛万苦；“满前风景”指的是如今山河破碎、国土沦陷的现状。一关个人出处，一关国家危亡。
但诗人对自己的坎坷不幸的态度是“等一毫”，也就是说诗人表示，虽然历尽艰辛万苦，但自己毫不在意；
可是眼前山河沦陷于元军的铁蹄之下，内心的怨恨与悲痛，就如同滔滔江水一般。故选A。
16．本题考查学生品味诗歌语言、技巧，鉴赏诗歌人物形象的能力。颔联“泪如杜宇喉中血，须似苏郎节
上旄”，这两句诗人描绘镜中自我的形象，涕泪长流，须发脱落。“杜宇”，又为“杜鹃”“子规”，中
国古典诗词中重要而又常见的意象，比如李商隐《锦瑟》中“望帝春心托杜鹃”，以及李白《蜀道难》
“但闻子规啼夜月，愁空山”等，是悲苦愁怨的象征。结合“如”“似”分析，运用比喻，将流淌在脸上
的眼泪比作杜鹃所啼之血，将自己日渐稀疏的胡须比作苏武使节上脱落的节旄，描绘自己泪流满面，为复
国四处奔劳救亡而日渐憔悴的悲苦形象。“苏郎”，即苏武，《汉书•苏武传》记载苏武被扣押匈奴之后，
拒不降敌，“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”，其坚贞不屈的精神为后世所称颂。颔联中，而且巧妙
地将“杜宇”与“苏武”的典故融于其中，借此表达出自己面对家国沦丧山河破碎的悲痛心情，以及自己
忠贞不渝的民族气节。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17.【2020·辽宁高三模拟】补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《蜀道难》中，李白用“五壮士开山”的神话交代蜀道来历的句子是“__________，__________”。
（2）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“__________，__________”两句，收束了对赤壁雄奇景物的描写，
引出后面对历史的缅怀。
（3）李密在《陈情表》中表明家中人丁单薄，无人照料的句子是“__________，__________”。
【答案】地崩山摧壮士死 然后天梯石栈相钩连 江山如画 一时多少豪杰 外无期功强近之亲
内无应门五尺之僮
【详解】
本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查名篇背诵分直接性默写和理解性默写两种类型，此题属于理解性默写，写错字或漏字添字均不能得分。此题默写时需注意以下字词书写：“摧”“钩“画”
“豪”“期”“僮”。
三、语言文字运用（20分）
【2020·广州市第一中学高三模拟】阅读下面的文字，完成18-20题。
“走，去那边看看！
大伯起身扛着锄头，边走边对我说。一只黄蝴蝶绕着他头上飞，又定在肩上的锄头上。我们向山谷里
走去，走进一团鸟鸣里。溪水哗啦啦淌过茂密的草丛，向山下大水库奔去。那里波光粼粼，仿佛铺满碎银
子。
拐过山腰，眼前是一大片平整的菜地，点缀着些许绿意。“这个是鸭脚板，城里人叫野蜀葵，口味像
芹菜，城里人可喜欢吃了！”
继续往里走，前头一亩多的菜地，盖着塑料薄膜，太阳一照亮晃晃的。大伯说：“靠里边的是黄精，
还有金银花。咱这山里，落籽出苗，见风就长。”
走到菜地的沿子上，他吸了口气，扬起锄头，一锄下去，又猛又深，用力一掀，吱的一声，厚重的泥
土剜起一大块，透出地气，撕扯着草根丝连。
“我琢磨着改种山野菜和中草药材，效益比普通蔬菜高得多，磨刀不误砍柴工啊！ 大伯说完，对着我 ，
对着大山，爽朗大笑起来。
我忽然想起来，便问：“新德伯、国良叔、三琼婶他们，也都在忙吗？”
大伯一笑：“都正干得欢呢！走，去看看！”
18．下列各句中的问号，和文中问号作用相同的一项是（ ）（3分）
A．惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？
B．然弭谤莫如自修，人讥我腐败，而我不腐败，问心无愧，于我何损？
C．一面又问婆子们：“林姑娘的行李东西可搬进来了？带了几个人来？”
D．动物的游戏，究竟是为了“演习”，为了“自娱”，为了学习，还是为了“锻炼”？
19．请对文中画横线的句子所用修辞手法进行简要分析。（4分）
20．文中画波浪线的句子可以改写成：“大伯说完对着我和大山爽朗大笑起来。”从语义上看二者基本相
同，为什么说原文表达效果更好？（4分）
【答案】18．C
19．①本句运用了比喻的修辞手法，把粼粼波光比作碎银子，体现了比喻的相似性；②生动形象地描绘出
水库中水波涌动时泛起无数白色光点的情景。
20．①句式节奏不同：改句成为长句，失去了节奏感；原句为短句，节奏舒缓，适合表现“大伯”的情态。
②强调的程度不同：改句将“我”“大山”组成并列短语，强调的意味不浓；原句用“对着我”“对着大山”两个短语分列，更能强调“大伯”心情的畅快。
【分析】
18．本题考查学生对标点符号作用的理解能力。文章中的问句：“新德伯、国良叔、三琼婶他们，也都在
忙吗？”问号表示一般疑问。A项，“我还有什么话可说呢？”问号表示反问。B项，“……于我何
损？”问号表示反问。C项，“林姑娘的行李东西可搬进来了？带了几个人来？”问号表示一般疑问。D
项，“动物的游戏，究竟是为了‘演习’，为了‘自娱’，为了学习，还是为了‘锻炼’？”问号表示选
择疑问。分析可知，C项的问号和文中问号作用相同。故选C。
19．本题考查学生从修辞角度鉴赏语句的能力。“那里波光粼粼，仿佛铺满碎银子。”这里运用了比喻的
修辞手法，粼粼的波光与碎银子的光亮有相似性，把水库水面的波光比喻为碎银子，生动形象地描绘出水
库中水波涌动时泛起无数白色光点的情景，表达了作者对此景象的喜爱之情。
20．本题考查学生对不同句式表达效果的比较鉴赏能力。①原句“大伯说完，对着我，对着大山，爽朗大
笑起来。”运用短句，节奏感强，有助于表达大伯爽朗的性格，喜悦的心情。改句没有这个表达效果。②
原句把“对着我”“对着大山”单独成句，突出了说话的对象：大伯的美好生活来自大山，大伯是要跟
“我”表达他的喜悦心情的。改句是一个长句，不能突出这两点。
21.【2020·辽宁沈阳市高三模拟】下面文段有四处语病，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅。
（4分）
据媒体报道，①青海省格尔木市的315国道部分路段近年来成了“网红公路”，②许多游客们驻足并
在公路中间拍照，③甚至有当地导游将此地列为必去景点。④但是自2018年至今，⑤315国道上因为拍照
就发生了8起交通事故。⑥今年以来更是每天都有违法行为发生，⑦日均30起左右，⑧多时可达百起之多。
⑨这种现象得不到长期根治的现实原因是风险后果不对等，⑩游客难免没有侥幸心。
【答案】②删去“们”⑧删去“之多”⑨“长期”调到“得不到”之前⑩删去“没”
【详解】
本题考查辨析并修改病句的能力。也考查语言表达准确流畅的能力。②处“许多游客们驻足并在公路中间
拍照”中“许多”和“们”语义重复了，二者删其一即可；⑧处“多时可达百起之多”中“可达……之
多”不合逻辑，或是“可达……之多”搭配不当，应删去“之多”；⑨处“这种现象得不到长期根治的现
实原因是风险后果不对等”中“长期”语序不当，按照多项定语排序的原则，“长期”应放在动词短语之
前，故应把“长期”调到“得不到”之前；⑩处“游客难免没有侥幸心”否定不当，其中“难免”和“没
有”双重否定表示肯定，应删去“没”。
22.【2020·湖北荆州高三模拟】请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流
畅，不超过80个字。（5分）瑞典卡罗琳医学院10月5日宣布，将2020年诺贝尔生理学或医学奖授予美国科学家哈维阿尔特、查
尔斯·赖斯以及英国科学家迈克尔霍顿，以表彰他们在发现丙型肝炎病毒方面所做出的贡献。三位获奖者
将分享1000万瑞典克朗奖金。
评奖委员会强调，此前对甲型和乙型肝炎病毒的研究已有不少发现，但大多数血源性肝炎病例仍无法
解释。丙型肝炎病毒的发现揭示了其他慢性肝炎病例的病因，并使血液检测和研发抗病毒新药成为可能。
从发现丙型肝炎病毒到确认丙型肝炎病毒的存在，再到证明有的肝炎可单纯由丙肝病毒引起，看似只有三
步，却是一个长达50年的历程，其中的每一步都耗费了无数科学家的心血，每一步都是跨越式的进步。
【答案】①美英的三位科学家②因发现丙型肝炎病毒③10月5日④获得2020年诺贝尔生理学或医学奖。
⑤该发现揭示了其他慢性肝炎病例的病因，并使血液检测和研发抗病毒新药成为可能。
【详解】
本题考查语段压缩的能力。本题属于新闻报道，根据新闻报道的内容，找出报道对象以及特征，新闻事件
以及影响等关键信息，加以概括即可。根据材料可知，该新闻分为两个层次，第一层次为第一段，报道的
对象为“美国科学家哈维阿尔特、查尔斯·赖斯以及英国科学家迈克尔霍顿”，时间为“10月5日”，事
件为“因发现丙型肝炎病毒，获得2020年诺贝尔生理学或医学奖”；第二段为第二层次，主要是论述本次
发现的意义，即“丙型肝炎病毒的发现揭示了其他慢性肝炎病例的病因，并使血液检测和研发抗病毒新药
成为可能”。最后综合以上两层含义，在字数范围之内加以概括即可，如果字数超出，可将相关内容加以
压缩，如将“美国科学家哈维阿尔特、查尔斯·赖斯以及英国科学家迈克尔霍顿概括为“美英的三位科学
家”。
四、写作（60分）
23.【2020·湖南三湘名校高三模拟】阅读下面的材料，根据要求写作。
“古之学者为己，今之学者为人”出自《论语》一书。对这条语录，许多名人有不同的解读：
①儒学大家杨伯峻先生认为孔子借赞扬“古人”之机，行批评“今人”之实：古人求学的目的在修养
自己的学问道德，今人求学的目的却在装饰自己给别人看。
②南怀瑾先生未拘泥于孔子原文，他认为：“学者不止为自己求学，同时也为人求学。这个‘人’扩
而充之，是为国家、为社会、为整个人类文化。”
③钱穆先生的理解是：“孔子所谓为己，指德行之科；为人，指言语、政事、文学之科。孔子非不主
张学以为人，惟必有为己之本，乃可以达于为人之效。”
④曾国藩先生针对当朝鸿儒之士为人者多，为己者少的现象，提出了“学者用力，先察为己为人之界，
分别明白，然后审端致力；未有根本不正，而枝叶发生能自畅茂者也”的观点。
学校辩论社将举办一场以“现代社会，我们求学更应该为己还是更应该为人”为辩题的辩论赛。请结合上述材料，选择正方（现代社会，我们求学更应该为己）或反方（现代社会，我们求学更应该为人）写
一篇一辩陈词，或以主持人的身份综合两方的观点写一篇总结陈词。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，白拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【参考范文】
修身齐家治国平天下
各位评委老师、同学们、正方辩友：
大家好！我方的辩题是“现代社会，我们求学更应该为人，应该做到修身齐家治国平天下”。
古语有训：“修身齐家，治国平天下。”从古至今，多少文人志士，以此为纲，不懈努力，随着时代
的更替，作为即将走向社会的高三学子，我们更需要培养一种修身治学平天下的能力。
何所谓“修身”，又为何让其居于首位？在我看来，修身是完成一切宏伟蓝图的基础，一个人的文化
底蕴，充分彰显着人格魅力，也在很大程度上影响一个人的前途发展。拥有深厚的文化底蕴，才能拥有与
世无争的魄力。杨绛先生的一句话“与谁争，我都不屑！”把一位百岁老人的豁达无畏表现得淋漓尽致，
也许我们不能达到杨绛先生的境界，但深厚的文化底蕴是我们超脱众生相的基础，也是我们能与这个世界
握手言和的条件。
一个人的文化底蕴是日积月累形成的，更是在不断学习和领悟中夯实的。“腹有诗书气自华”的源泉
便是知识，而学习知识更是一个人一生的功课，自学便是一生致力于学习。
古语有云“活到老学到老”，我们需要具有的是一种终身学习的能力，我们的学习不只是面对高考，
更是为了若干年后面对你所喜爱的事物，能有重新学习的勇气和能力。人的一生那么长，谁又甘心只啃食
一种精神食粮呢？
学习是一个人发展，完善自我的必由之路，更是一个人走向成功的动力源泉，只有不断学习才能实现
宏伟梦想——平天下。
如果说修身是起点，治学是过程，那么我们奋斗的终点便是平天下。平天下，需要我们培养一种责任
意识，一种对自己负责，对亲人负责，对民族发展负责的无畏精神。毕竟我们已经长大，羽翼渐丰。我们
需要独立面对困难，需要用自己的力量为所爱之人建起坚实的堡垒，更需要有“天下兴亡，匹夫有责”的
担当！培养责任感，是平天下之需，更是成长的必修课。
我们即将步入社会，面对形形色色的人，品味人生百态，但只要拥有人文底蕴的魂，终身学习的魄，
勇于担当的神，我们便无所畏惧。到那时，我们终将创造一片崭新天地。
谢谢大家，我方发言完毕。
【审题】
此题为任务驱动型作文题，要求学生综合材料内容，围绕“现代社会，我们求学更应该为己还是更应该为人”这一辩题展开辩论，且须以一辩陈词或总结陈词的格式行文，主题和形式（体裁）明确。
本题提供的材料有4则，①认可求学为己，反对求学为人，观点明晰；②将为人的意义拓展到国家、社会
等宏观层面，拓宽了对为人之意的理解；③认为为己、为人所侧重的具体内容不同，为己是为人之基础，
强调先为己修德，后为人服务；④针砭时弊，强调明确“为己”还是“为人”，乃求学之始，并由此更进
一步强调为己的重要性。由此，学生可以综合①④，作为正方论据；可以综合②③，作为反方论据；可以
综合①②③④，进行全面有深度的总结陈词。
写作者可以有三种选择，即正方一辩、反方一辩、作总结陈词的主持人。作为辩论赛，无论是选择正方还
是反方，都应观点鲜明，并且要有强烈的角色意识和情境意识，还要思考并尽力避免对方辩手可能存在的
反驳点。如写主持人总结陈词，应综合两方的观点做辩证总结。从辩题和辩论内容辩证分析求学只为己或
只为人的利与弊。
题目中提到要“结合上述材料”，那么行文中应适当引用原材料但又不能简单地罗列材料，毕竟辩论赛需
要“就事论理”，不管选择哪一方来写，都要首先在文中界定“为人”“为己”的概念，也就是你如何理
解“为人”“为己”。不界定这两个关键概念，就不可能展开论辩。
【参考立意】
（1）正方（为己）参考观点：
①求学是为了修养道德，增进学问。
②“为己”之学，学做真人。
③求学为己，才能自得其乐。
（2）反方（为人）参考观点：
①求学之道，在于齐家治国平天下。
②“为人”之学，才能实现做人的最大价值。
③求学，以服务他人奉献社会为上。
（3）主持人总结陈词的参考观点：
①为己为人为天下，是新时代求学之人应有之义。
②求学先要有立己之本，后要有达人之效。
【参考素材】
（1）如果读书只是为了家人和光耀门楣，就不可避免地会陷入被动学习中。因为在你的眼里，读书是为
了让别人分享你的荣誉，是为了让别人高兴，而不是根植于自己内心的一种渴望和希求。抱着这样想法的
人，一旦不高兴了，就会认为学不学习、学不学好无所谓，反正那只是为了别人，自己松懈点倒也乐得清
闲。这样的人怎么会有读书的动力呢？
至于那些认为读书能获得好的分数或是高文凭、将来能找到好工作的人，他们果真能如愿吗？要我说不一定。这类人只是把读书作为晋级的一种手段，为了读书而读书，为了分数而学习，可有了好分数和高文凭，
也不见得就有能力，到头来更不一定能找到好的工作。现在的就业压力越来越大，对很多大学生来说，一
毕业就意味着失业，这其中的原因不是他们的成绩不好，而是他们的能力根本就不符合岗位的要求。不是
真正为提高自身能力而读书和学习的人，最终便很难逃脱被社会淘汰的命运。
（2）中国有着五千年悠久文化历史，历经五千年文明与沧桑从古至今，曾经辉煌，也曾经国破家亡，亲
友雕残（亲人流离失所)。然古往今来，中国先辈们为祖国富强前赴后继，奋勇拼搏。古有文天祥，杜甫，
苏轼这些忧国忧民的文人才子，今有为救国而努力奋斗的一代伟人周恩来、毛泽东。他们从小就忧国忧民，
在战火纷飞、国家危难之际仍然立志为拯救国家而勤奋学习。
宋朝名将文天祥在英勇抗击元军时曾写下“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍，人生自古谁无死，留取丹
心照汗青”的千古名句。唐朝著名诗人杜甫目睹安史战乱，国都萧索之景曾写道“国破山河在，城春草木
深”。一代伟人周恩来从小立志“为中华之崛起而读书”的伟大志向，毛泽东在战火纷飞的年代仍坚持学
习，当红军渡过娄山关时，豪气写下“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，坚信革命从此走向胜利。这
些伟人们在烽火连天的岁月常思奋不顾身，而先国家之急。
