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三 写作可以化用的精美语段 20 则
1．ChatGPT 横空出世，百度“文心一言”、阿里“通义千问”接踵而至，很多文字从业者
受到冲击，但是那些优质的原创作者依旧无法被取代；Sora(OpenAI发布的首个文生视频模
型)即使威胁着影视工作者，也无法淘汰那些有无限创意的人。所以与一般人、智能机器人
相比，未来你最大的优势应在于：如果你是编剧，要能写出构思更为巧妙的剧本；如果你是
模特，要有和他人截然不同的气质；如果你是医生，医术精湛之外还要更有人文情怀；如果
你是保姆，要更有情趣更懂生活……AI时代，我们当何去何从，值得每一位新时代青年的
思考。
适用主题 创意、创新、主动性
2．交流之所以奏效，就在于“坦诚”二字，如若双方各怀鬼胎，必然将裂痕撕扯成裂缝，
直至矛盾不可调和。坦诚并不是要我们不守底线，丧失原则，更不是让我们胸无城府，和盘
托出。真正的坦诚需要在坚守底线的同时学会换位思考，在守护自己利益的同时考虑对方的
诉求，在精诚合作的同时达到互利共赢。古人云：“人之相与也，譬如舟车然，相济达
也。”人生天地间，仅凭一己之力，往往事倍功半，只有坦诚交流，我们才可能达到互利互
惠的目的，才会实现人生的双向奔赴。没有谁能像一座孤岛，在大海里独居。每个人都像一
块泥土，连接成整块陆地。在与他人的相处中，愿我们能直面矛盾冲突，不虚与委蛇。愿我
们能推心置腹，提升交流的效率。愿我们能构建健康真诚的相处之道，尽情享受生活中的光
风霁月。
适用主题 交流、坦诚
3．因为有了诚信，才有了“君子一言，驷马难追”的承诺，才有了五关之前“赤兔胭脂
兽”的一骑绝尘，才有了“三分天下有其一”的丰功伟绩。因为诚信，从山西平遥小城走出
来的“日升昌”，才能将分号开遍大江南北，将半个中国的财富汇集一堂。同样是因为同广
大人民群众的诚信之约，浙江嘉兴南湖的微波，江西井冈山的星火终于汇成滔天巨浪，熊熊
烈火，席卷了古老的神州大地，一个年轻政党走过了百年的漫漫征程。
适用主题 诚信、承诺
4．身形憔悴的屈子行吟汨罗江畔，向我们蹒跚而来；衣袂飘飘的李白持酒仰天放歌，向我
们狂奔而至。历史与文化的古老流程中，我们的民族曾有太多的辉煌与记忆。假如记忆可以
移植，我祈愿我的父老乡亲们能永远铭记中华民族的苦难与辉煌，记住我们神色庄重的祖先
从绿草如茵的古黄河流域，踏遍荆棘跋涉至今的艰难历程，以及在今天依然值得我们引以为
自豪的远古文明和中华儿女……
适用主题 文明、文化
5．成熟不是随波逐流，人云亦云；不是察言观色，八面玲珑；也不是见风使舵，老奸巨猾。成熟是面对诬陷而不丧失自信，面对恭维而不丧失理智。对待诬陷和恭维都可以像对待灰尘
一样轻轻拂去，对待成就像顽童拾到一枚贝壳一样泰然自若。
适用主题 成熟、成长
6．仰望他人，让我们有更丰富的精神源泉。才能优秀者，不仅是一个人，而且是一种卓然
独立的精神；道德高尚者，不仅是一个名字，而且是一种光辉耀眼的价值观。我仰望塞罕坝
林场的建设者们，他们风华正茂时，毅然决然地接受了改造沙漠的重任，他们为治理风沙奉
献着自己的青春和热血，也教给了我艰苦创业、爱岗敬业的创业精神。我仰望大国工匠胡双
钱，在30年的航空技术制造工作中，他经手的零件上千万，没有出过一次质量差错，他教
给了我精益求精、笃定专注的工匠精神……他们品格高贵、学问渊博、技能精湛。他们是一
本厚重的书，他们是一座巍峨的山，需要我们认真研读，需要我们用心仰望，以他人之品格，
成自己之卓越。
适用主题 仰望、榜样、范式
7．立乃破之基础，无立己则无破外难之心。没有立下维护国家尊严的志向，苏武怎能十九
年坚守北海？没有立下解放中国的信念，红军怎能突破长征的艰难险阻？而破是立的发展结
果。苏子屡遭贬谪，正因内心建构起儒道互补的境界，方实现人生的精神突围；史铁生年纪
轻轻却与轮椅相伴，正因在地坛中领悟命运与人生，方突破身体的残缺，成为大写的人。正
所谓“打铁还需自身硬”，先立后破，正是“知所先后，则近道矣”的体现。
适用主题 突破、成就、自我
8．有人说：“有两种人最痛苦，一种是走在最前面的人，一种是走在最后面的人。”走在
最前面的人莫过于那些先驱者、建设者。他们拥有独特的见解与创新的能力，却不为世人所
了解和认同。而走在最后面的人莫过于那些思考者、批判者，他们不随时代潮流而改变，是
走在建设者身后，紧抓藤蔓，给予建设者信心与勇气的人。思想给了我们思考与感知，它是
《肖申克的救赎》中那只每片羽毛都闪着希望之光的救赎之鸟，它是《飘》中斯佳丽眼前阳
光明媚的明天，它是《死亡诗社》中基丁老师口中的“明日的太阳”……有了这样一种感知
与批判能力，批判者的视野更加宽广，为建设者提供了更强的动力。成为一个会思考的批判
者没什么不好，与世俗相悖又怎样？韩寒有言：“别人说我不一样，我笑别人都一样。”
适用主题 创造、批判
9．交友至简，才可高山流水遇知音。圣人门生曾皙曾用诗情画意之语描摹他的理想蓝图：
“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”这样美妙
的大同乐图里，二三知己、友人是必不可少的风景。友不在多，三两知己，志同道合，至简
至清，至情至性，方得人间大乐。兰亭之乐，不仅在于能于茂林修竹、清流激湍中流觞，更
在于在这环境中的“群贤毕至，少长咸集”。
南阳之诸葛庐，西蜀之子云亭，刘禹锡之陋室，有鸿儒谈笑，知己调琴阅经，何陋之有？越
是高级的东西，看起来越是简单，而内在的智慧和意蕴越是丰富。脱离了外在形式的拘泥，方显内在的精妙与丰富。这也如同宋代的冰裂瓷，洗去赘余的雕饰和花纹，釉质才更显玲珑
剔透，“清水出芙蓉，天然去雕饰”。
适用主题 简约、简单、淡泊
10．俗语有言：“饭吃七分饱，话说七分好。”一个会布局的人，永远不会把人生塞得太满，
这是留白的智慧。给自己留白的空间，方能在这拥挤的人世间，从奔波的生活里找到诗意的
栖息。
在中国山水画作中，我们常可以看到大师们为营造画面意境而使用的留白技巧。画面留有空
白，象征天地自然，有深邃的时空感，这样的画面才会透气，不死板，让人感到气象万千。
“画留三分白，生气随之发。”方寸之地亦是天地之意，这便是留白的妙处。留白不仅仅在
画作中意味深长，其他领域也颇为精妙。“不著一字，尽得风流”的遐想，是文学作品中的
留白之妙；“此时无声胜有声”的意境是音乐曲调中的留白之妙……
适用主题 留白、余地
11．人们既说“人以群分”，也说“群而不党”。正如《论语》中云：“君子和而不同，小
人同而不和。”“乱花渐欲迷人眼”，在时代发展、物欲横流的今天，我们难免会接触良莠
不齐的“群”。面对如此纷繁复杂的境况，我们又该如何选择呢？毋庸置疑，“奋发进取”
之群是我们心驰神往的；“无私奉献”之群是我们仰慕钦羡的；“担当大任”之群是我们热
烈渴求的……反观之，若我们加入不良的群体，或谋求私利，或违背规则，或不守公德，我
们便将深陷迷途，陷入混沌。由是，选择积极正能量的群体，抑或是创建积极的群体，便显
得尤为重要。
适用主题 群体、集体
12．巴尔扎克说：“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊。”风雨
过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，
脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂；一花凋零，
荒芜不了整个春天。人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难，都不可轻言放弃。
适用主题 困难、不幸、执着
13．站在历史的海岸，漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东
指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不
随其流扬其波，这是执着的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，也愿精忠报国，这是豪壮的选
择；纵然一生清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，
帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
适用主题 选择、永恒
14．“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。”小和大是相对的。有时看似小事，干
不好，就会妨碍大局、阻碍发展。而所谓大事，终归要落到一桩桩小事上，依赖一个个具体
的人去完成。平凡铸就伟大，英雄来自人民，只要把小事当大事干，把小事做细、做实、做精，就一定能干成大事。
把小事做细，细枝末节不放过。著名教育学家陶行知说：“本来事业并无大小，大事小做，
大事变成小事；小事大做，则小事变成大事。”在现实生活中，想做大事者比比皆是，但愿
意把小事做细的人却少之又少。致使“千里之堤，毁于蚁穴”。“世上无难事，只怕有心
人”，“天下无易事，需要细心人”。因此，我们应该坚信：要把小事当大事干，把小事做
细，细节决定成败，成功源于细节。
适用主题 细节、小事
15．悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生
活。悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限；乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。
在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能；在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变
成可能。悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精
神；从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。
适用主题 乐观、悲观
16．我走过的山路是徐霞客曾经留宿过的，我走过的关隘是六国曾经逡巡而不敢前的，我驻
足远眺的城楼是于谦曾经坚定守卫过的，我现在能驰骋由缰的西北草原是霍去病曾经为之奋
战过的，我还能吃到苏轼当年手不停箸的红烧肉，我还能饮到太白当年举杯邀月的花间美酒，
我还能在众多浩劫后读到前人的筋骨血肉，我还能在大喜大悲后脱口而背出一句他们曾经用
来形容自己的爱恨离愁。这片土地留给我们后人最大的礼物应该就是这么两件了吧：一件是
历史，一件是文化，前者可鉴世，后者可润心。
适用主题 历史、(传承)文化、滋润心灵
17．喜马拉雅直冲霄汉，可上面有攀爬者的旗帜；撒哈拉沙漠一望无垠，可里面有跋涉者的
脚印；阿尔卑斯山壁立千仞，可其中有探险者的身影；雅鲁藏布江湍急浩荡，可其中有勇敢
者的故事。
适用主题 勇敢、探索
18．权威之见并非金科玉律，更不是万古箴言。遗憾的是，多少踌躇满志的青年，多少本能
改变世界的想法被扼杀在权威与定论中。正如失去发现激素良机的沃泰默，正如无数个在百
老汇被权威、前辈批评后黯然神伤的背影。他们难道没有努力的毅力和念头吗？不，因为他
们面对权威的方式是仰视，对定论的态度是盲从。因此，他们失去了成功的良机。倘能像中
国科学家那样涵养创新的智慧，那么他们的名字也许被更多人铭记。君可见袁老挑战辛诺特
和邓恩的权威观点，就像使中国印刷业“迈向光与电”的王选院士一如既往地坚持自己的理
论，不顾国外专家的否认；就像创造“于氏结构”的于敏不为国外理论权威所制约……以不
盲从的理智正视权威，青年才能收获更多的发展机遇。
适用主题 质疑、挑战
19．余秋雨先生曾在《借我一生》中写道：“人生的路，靠自己一步步走去，真正能保护你的，是你自己的人格选择和文化选择，那么反过来，真正能伤害你的，也是一样，自己的选
择。”正如每一颗北斗卫星都有自己的轨道，每个人也有自己的追求和价值；一颗颗卫星在
无垠的星河中各行其道，我们每个人也应该在认清自己后，择一良道而行之，纵然“道阻且
长”，吾心向之，素履以往。
适用主题 选择、追求
20．传承是一种使命，我们怎会拒绝崇高。新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家
——老舍去世后，他的儿子舒乙抛却伤与痛，收集整理关于父亲的各种资料，先后发表和
出版多部关于父亲的作品集，并参与中国现代文学馆的筹备工作。他用近20年的时间，不
仅让父亲虽死犹生，还树立起一座中国现代文学的丰碑。如果父亲代表文化，代表崇高，如
果子承父业是一种悲壮，那就用坚毅逆流而上。所以，我们能看到一位消防员牺牲后，他的
儿子不可阻挡般又穿上消防服；能看到钟芳蓉选择“冷门专业”，投身于榜样樊锦诗所热爱
的考古事业；能看到“天问”“嫦娥”“鸿蒙”被现代前沿技术致敬，能看到非物质文化遗
产一次次引发“热搜”；能看到虽然浪花淘尽英雄，但英雄之魂却死而不倒，倒而不腐，腐
而不灭，永远长存，永远历久弥新，永远有千帆过，万木春。
适用主题 传承、使命
