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包头市2019年初中升学考试
(满分:120分 考试时间:150分钟)
一、积累与运用(本题包括1—7题,共25分)
1.下列词语中加点的字,读音全都正确的一组是(3分)( )
A.鸢鹰(yuān) 潜伏(qián) 棱镜(léng) 间不容发(fà)
B.瞭望(liào) 猝发(cù) 高跷(qiāo) 休戚与共(qì)
C.腈纶(qīng) 颔首(hàn) 镌刻(juān) 一蹴而就(cù)
D.拘泥(nì) 掺杂(cān) 黠慧(xiá) 诲人不倦(huì)
2.下列词语中,没有错别字的一组是(3分)( )
A.响晴 鼎盛 饥肠漉漉 取义成仁
B.灼热 锁呐 自出心裁 锱铢必较
C.倏忽 预警 不修边幅 李代桃僵
D.雷霆 桑葚 励精图治 故弄悬虚
3.下列各句中,加点词语使用错误的一项是(2分)( )
A.“文房四宝”的说法最早可追溯到梁朝。到明清时期,随着人们对笔墨纸砚艺术性及收藏价值的重视,“文房四宝”之称也盛行起来。
B.乌兰牧骑演员们为及时给牧民带去精神文化食粮,到了牧民家中无瑕休息,换上服装拿出乐器,就赶到牧场毡房去演出。
C.新学期伊始,有关部门提醒学校要防微杜渐,学校应加强校车安全管理,主动开展安全自查工作,切实保障学生上下学交通安全。
D.思想感情的产生与对客观事物认识的深度有关,要想深入地认识事物,须得身临其境,长期观察,才能把握其精神实质。
4.对下列画线的病句修改不正确的一项是(2分) ( )
① 近年来 , 青少年近视问题日益严重 , 各年龄段青少年的近视呈现出发病年龄早、进展快、程度深。 ② 调查显示 , 课业负担重、户外活动少及电子产品等是导致青少年近视的重要原因。 面对这一问题,我们需要以科学的态度对待。③一方面要努力
预防青少年近视的发生 , 另一方面也要对其进行合理治疗、正确诊断。 我们要从多层面关注青少年近视防控问题,营造“政府主导、专家指导、学校教育、家庭重视”的良好氛围。④ 社会要通过广泛宣传健康的用眼知识 , 组织医疗机构定期为青少年
做视力监测等方式 , 树立起一套完整的近视防控体系。 学校要切实减轻青少年的课业负担。家长要引导孩子少看电视,少用手机,培养孩子科学用眼的好习惯。全社会要行动起来,共同呵护孩子的眼睛,让他们拥有一个光明的未来。
A.第①句:在“程度深”后面加上“的趋势”。
B.第②句:在“电子产品”前面加“过度使用”。
C.第③句:“合理治疗”与“正确诊断”位置互换。
D.第④句:去掉“通过”。
5.下面有关文学常识的表述,错误的一项是(2分)( )
A.《诗经》是我国最早的诗歌总集,也是我国诗歌现实主义传统的源头。
B.老舍,现代作家,主要作品有小说《骆驼祥子》,话剧《茶馆》《龙须沟》等。
C.我国清代小说家吴承恩所著的《西游记》,被鲁迅先生称为“神魔小说”。
D.《变色龙》的作者是俄国作家、戏剧家契诃夫,其短篇小说往往带有讽刺意味。
6.仿照例句中加点部分,在横线处仿写,使语意承接紧密,和谐一致。(3分)祖国啊,你的荣光,照亮历史的隧洞,迎来新世界的黎明;
你的富饶, , ;
你的自由, , ;
你的腾飞, , !
7.默写。(请规范书写)(10分)
(1) ,路远莫致之。(《庭中有奇树》)
(2)晴空一鹤排云上, 。(刘禹锡《秋词》)
(3) ,学诗谩有惊人句。(李清照《渔家傲》)
(4)纷纷暮雪下辕门, 。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
(5)鹏之徙于南冥也,水击三千里, ,去以六月息者也。(《北冥有鱼》)
(6)《醉翁亭记》中,凝练传神地写出山中早晚的阴晴变化,其中写晨景的语句是 。
(7)《木兰诗》中“ , ”描写了木兰在边塞军营艰苦战斗生活的画面。
(8)“ , ”,诸葛亮在《诫子书》中以此强调安贫乐道、内心澄澈方能实现自己的远大抱负。
二、阅读(本题包括8—23题,共45分)
(一)阅读下文,完成8—11题。
[甲] 君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。故君子之教喻也,道①而弗牵,强②而弗抑,开而弗达。 道而弗牵则和 , 强而弗抑则易 , 开而弗达则思。 和易以思,可谓善喻矣。
[乙] 善学者,师逸而功倍,又从而庸③之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说④以解;不善问者反此。此皆进学之道也。
(节选自《礼记·学记》)
[注] ①道:引导。②强:劝勉。③庸:功劳。④说:通“脱”,解脱。
8.解释下面句中加点的词。(2分)
(1)故君子之教喻也
(2)师逸而功倍
9.翻译下面的句子。(4分)
(1)君子既知教之所由兴。
译文:
(2)道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思。
译文:
10.说说[乙]文是怎样阐明“进学之道”的?(2分)
答:
11.我们学过的《虽有嘉肴》也出自《礼记·学记》,你如何理解其中“教学相长”这一观点?(2分)
答:
(二)阅读下文,完成12—15题。
最后的铁匠
①铁匠比那些城外的农民,更早地闻到麦香。在库车,麦芒初黄,铁匠们便打好一把把镰刀,等待赶集的农民来买。铁匠们知道,这些东西打早了没用。打晚了,就卖不出去,只有挂在墙上等待明年。吐尔洪·吐迪是这个祖传十三代的铁匠家庭中最年轻
的小铁匠。他十三岁跟父亲学打铁,今年二十四岁。
②吐尔洪的父亲吐迪·艾则孜也是十二三岁学打铁,是库车城里有名的铁匠,一年四季,来定做铁器的人络绎不绝。父亲说,我们就是干这个的,祖宗给我们选了打铁这一行都快一千年了,多少朝代灭掉了,我们虽没挣到多少钱,却也活得好好的。只要
一代一代把手艺传下去,就会有一口饭吃。吐尔洪·吐迪从父亲手里学会了打制各种农具。父亲去世后,他又把手艺传给四个弟弟和一个妹妹。他们又接着往下一辈传。
③铁匠家有自己的规矩,每样铁活都必须学到师傅满意了,才可以另立铁炉去做活。不然学个半吊子手艺,打的镰刀割不下麦子,那会败坏家族的荣誉。但吐迪·艾则孜知道,有些很微妙的东西,是无法准确地传给下一代的。每一代间都在失传一些东
西,尽管手把手地教,一双手终究无法把那种微妙的感觉传给另一双手。④一把镰刀面对广阔田野中各种各样的人,都会不一样,因为每一只用镰刀的手不一样。打镰刀的人,也靠一双手,给千万只不一样的手打制如意家什。铁匠的每把镰刀,都针对他想到的某个人。从一块废铁烧红,落下第一锤,到打成成品,铁匠心中首
先成形的是用这把镰刀的那个人。在飞溅的火星和叮叮当当的锤声里,那个人逐渐清晰,从远远的麦田中直起身,一步步走近。这时候铁匠手里的镰刀还是一弯扁铁,但已经有了雏形,像一个幼芽刚从土里长出来。铁匠知道它会长成怎样的一把大弯镰,
铁匠的锤从那一刻起,变得干脆有力。
⑤不论什么情况,打镰刀的人都会将这把镰刀打好,挂在墙上等着,不管这个人来与不来,铁匠活儿不会放坏。它们在铁匠铺黑黑的墙壁上,挂到明年,挂到后年,有的一挂多年。有一回,吐迪的太爷掌锤时,给一个人打过一把歪把大弯镰。那人交了两
块钱定金,便一去不回。直到太爷临终前,终于等来了这个人。铁匠每年都取下挂在墙上的镰刀敲打几下,每次都能看出镰刀的欠缺处:这个地方少打了两锤,那个地方敲偏了。手工活就是这样,永远都不能说完成,打成了还可打得更精细。随着人的手艺
进步和对使用者的认识理解不同,一把镰刀可以永远地敲打下去。那些锤点,落在多少年前的锤点上。叮叮当当的锤声,在一条窄窄的胡同里流传,后一声仿佛前一声的回音,一声比一声响亮、悠远……
⑥ 吐迪 · 艾则孜打镰刀时眼皮低垂 , 眯成细细弯镰的眼睛里 , 只有一把逐渐成形的镰刀。吐迪家的每把镰刀上 , 都留有自己的记痕。那些记痕留在不易磨损的镰刀臂弯处 , 像两排月牙儿 , 千年以来他们就这样传递记忆。 那把千年前的镰刀,又被握在某
个人手里,他用它割麦子、割草、芟树枝、削锨把儿和鞭杆……千百年来,就是这些永远不变的事情在磨损着一把又一把的镰刀。
⑦打镰刀的人把自己的年年月月打进黑铁里,铁块烧红、变冷、再烧红,锤子落下、挥起、再落下。那些从铁匠铺里,一锤一锤敲打出来的镰刀,就像一弯过时的月亮,古老,却永不会沉落。这些看似简单、千年不变的手艺,也许一旦失传便永远地消
失了,我们再不会找回它。
(作者:刘亮程 有改动)
12.结合全文说出第③段中“微妙的东西”具体指什么。(2分)
答:
13.读了第⑤段,你从铁匠身上看到了怎样的精神?(2分)
答:
14.请品析文中第⑥段画线语句的妙处。(4分)
答:
15.联系题目谈一谈如何看待传统手工技艺这样的非物质文化遗产。(4分)
答:
(三)阅读下文,完成16—19题。
牡丹为何被誉为“花中之王”
①“看遍花无胜此花,剪云披雪蘸丹砂。开当青律二三月,破却长安千万家。”这首诗赞美的就是牡丹。牡丹是多年生落叶小灌木,归类于毛茛科、芍药属。其花大色艳,香气袭人,素有“花中之王”的美誉。在清代末年,牡丹曾是国花。
②从花色上分,牡丹系以八大色著称,如白色的“夜光白”、蓝色的“蓝田玉”、红色的“火炼金丹”等。在同一色中深浅浓淡也各不相同。姚黄、魏紫、欧碧、赵粉被称为牡丹四大品种。这里单说“魏紫”,出自五代洛阳魏仁博家。花紫红色,
花呈荷花形或皇冠形。花期长,花量多,花朵丰满,被推为“花后”。宋代有诗赞云:“姚魏从来洛下夸,千金不惜买繁华。”
③牡丹本是中国特有的木本名贵花卉,有数千年的自然生长和1500多年的人工栽培历史。牡丹作为观赏花木栽培,最早出现在南北朝时期。《太平御览》中有谢灵运关于牡丹的记载:“永嘉水际竹间多牡丹。”唐代刘禹锡《嘉话录》记载:“北齐
杨子华有画牡丹。”
④从中国牡丹的发展史可看出,牡丹起源于陕甘秦巴之地,随着历代栽培地沿革转移,形成以黄河中下游为主要栽培中心,其他产地为次要栽培地的格局。牡丹适应性较强,产地亦广。现在不仅在中国栽培甚广,还早已引种到世界各地。
⑤牡丹自古以来引无数文人墨客讴歌赞美。牡丹第一次在文学作品中出现是在2400多年前的《诗经》,作为爱情的信物被提及——“维士与女,伊其相谑,赠之以芍药”。这明明写的是芍药,为什么要说是牡丹呢?原来古时候,牡丹和芍药是不分
的,后来有了木芍药和草芍药的说法,再后来木芍药就成了牡丹。唐代刘禹锡在《赏牡丹》一诗中赞云:“ 庭前芍药妖无格 , 池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色 , 花开时节动京城。 ”白居易在《买花》一诗中写道:“帝城春欲暮,喧喧车马度。共道牡丹时,相
随买花去。”陆游的《赏花至湖上》写道“良辰乐事真当勉,莫遣匆匆一片飞”,《栽牡丹》中“携锄庭下掘苍苔,墨紫艳红手自栽”,写出了他赏牡丹、栽牡丹的生活乐趣。又有民谣曰“谷雨三朝看牡丹”。牡丹花一般在暮春开放,迟开不争春,这点
也引起诗人、词家的赞美。据初步收集,历代文人专写牡丹的诗词就有四百余首。其中以唐、宋两朝为最多,共130多人留下270余首优美的诗词,仅苏轼一人就有三十多首。
⑥“剪裁偏得东风意,淡薄似矜西子妆。雅称花中为首冠,年年长占断春光。”牡丹在花卉界独树一帜,蕴含着丰富的精神文化底蕴,体现了我国传统文化的独特魅力。
(作者:刘慧慧 有改动)
16.牡丹为何被誉为“花中之王”?(3分)答:
17.概括②—④段的说明内容。(3分)
答:
18.第③段使用了什么说明方法?有何作用?(3分)
答:
19.第⑤段画线诗句和《爱莲说》对“牡丹”分别寄寓了怎样的思想感情?原因是什么?(2分)
答:
(四)阅读下文,完成20—23题。
读书箴言
当我们不假思索拿书来读时,会觉得很轻松,而事实上我们的头脑已成为别人思想的运动场了。这样,读书愈多,思维能力反而弱化,犹如时常骑马的人步行能力必定较差,道理是相同的。一条弹簧如果久受外物压迫,会失去弹性,我们的精神也一样,
如常受别人思想的压力,也会失去弹性而变得麻痹。
以人的身体而论,我们所吃的东西并不能百分百被吸收,精神方面的营养亦同。身体靠食物维持健康,精神靠读物日渐丰富,但身体只吸收能吸收的东西。同样的道理,读书人也仅能记住他所感兴趣的东西,也就是适合于他的思想体系或吻合他阅读
目的的那些东西。作家各有专擅,例如雄辩、豪放、简洁、优雅、轻快、诙谐、精辟、纯朴、文采绚丽、表现大胆等,然而这些特点并不是读他们作品就可学来的。如果我们自己天生就有着这些特质,也许可因读书而受到启发,发现自己的天赋,以此
为榜样加以应用,这样我们才能有类似的优点。这样的读书可教我们如何发挥自己的天赋,也可借以培养写作能力,但须以自己有这些禀赋为先决条件。
书籍中也有无数的坏书,像野草伤害五谷,使它们枯死,读它们不但无益且危害甚大。因此,我们读书之前要慎重选择。一般人通常只读新出版的书,而不愿阅读前贤的睿智作品。有许多书,专门介绍或评论古代的大思想家,一般人喜欢读这些书,却不
读那些思想家的原著。他们宁愿让它摆在书架上,太可惜了!因为他们只顾赶时髦,他们觉得那些浅薄无聊的话比大人物的思想更容易理解。没有别的事情比读名著更能给我们精神上的快乐。 我们拿起一本这样的书来 , 即便只读半小时 , 也会觉得无比
轻松、愉快、清净、超逸 , 仿佛汲饮清洌的泉水般舒适。这是由于古代语言之优美 , 更是因为作者的伟大和眼光之深远 , 其作品虽历经千年 , 仍无损其价值。
买书又有读书的时间,这是最好的,但是一般人往往是买而不读,读而不精。重要的书都应该再读一遍,一是因再读能更深入理解内容,再则是读第二次时,会有与第一次读时不同的情调和心境,犹如在不同的照明中看一件东西一样。
[作者:(德国)叔本华 有改动]
20.本文围绕“读书”写了哪些方面的内容?(4分)
答:
21.简述本文首段论述的特点。(2分)
答:
22.文中画线语句写得入情入理,作者是如何做到这点的?(3分)
答:
23.以你读过的一部经典作品为例,说说它对你心灵世界产生了怎样的积极影响。(3分)
答:三、写作(50分)
24.阅读下面文字,按要求作文。(50分)
我们常常在司空见惯的自然现象中看到生命的奇观。挺拔的巨树,葱茂的森林,缤纷的花海,绿色的草原,蕴含着博大的生命力,是大自然谱写的生命乐章。
生命赋予人的是更为多姿多彩的世界,只有充满希望的人,才能感受到美好。人的生命蕴含着巨大的潜能,需要去激发,真正好的生活需要我们自己来创造。不要磨损自己的生命,不要破坏奋发有为的生活,不要浪费生命的赐予。
同学们,对于生命、对于生活,你一定也有很多切实的感悟,请你用自己的笔触写出心声。
要求:
(1)依据材料的整体语意立意,要写出真情实感,不得抄袭套作。
(2)自拟题目,自选文体(诗歌、戏剧除外),字数不少于600字。
(3)文中不得出现真实的人名、校名、地名等。
32包头市2019年初中升学考试
1.A B.戚qī。C.腈jīng。D.掺chān。
2.C A.漉漉→辘辘。B.锁→唢。D.悬→玄。
3.B 无瑕:玉上没有瑕疵,比喻人或事物没有缺点或污点,形容非常完美。这里指没有时间休息,使用错误。应为“无暇”。
4.D “树立”与“体系”搭配不当,可将“树立”改为“建立”。
5.C 吴承恩应为明末小说家。
6. 答案 (示例)滋育古莲的胚芽 吐出跨世纪的新绿
成就飞天的壮举 再创新时代的辉煌
了却祖辈的夙愿 走向中国梦的未来
解析 本题考查仿写。首先分析例句构成,“照亮历史的隧洞,迎来新世界的黎明”,是由动词加名词性偏正短语构成,仿写时要和例句结构一致;然后要注意前后语意贯通,和谐一致,语言尽量有文采。
7. 答案 (1)馨香盈怀袖
(2)便引诗情到碧霄
(3)我报路长嗟日暮
(4)风掣红旗冻不翻
(5)抟扶摇而上者九万里
(6)若夫日出而林霏开
(7)朔气传金柝 寒光照铁衣
(8)非淡泊无以明志 非宁静无以致远
解析 本题考查名句名篇积累。(1)—(5)小题是直接型默写,注意易错字“馨、霄、嗟、掣、抟”等;(6)—(8)小题是理解型默写,要注意抓住题干中的关键词句,如(6)《醉翁亭记》中“写晨景的语句”,(7)《木兰诗》中“军营艰苦战斗生活”,(8)《诫
子书》中“安贫乐道、内心澄澈”等,注意不要写错别字。
8. 答案 (1)所以 (2)闲适,轻松
解析 本题考查理解文言文实词含义的能力,要注意课内知识的迁移。“故”可联系《生于忧患,死于安乐》中的“故天将降大任于是人也”,据此可知它是“所以”的意思;“逸”可联系现代汉语中的成语“好逸恶劳”,分析可知它是“闲适,轻
松”的意思。
9. 答案 (1)君子已经知道教育之所以兴盛的方法。
(2)引导而不牵制能使师生关系融洽,劝勉而不压制能使学生学习时容易接受,启发而不说尽能使学生思考。
解析 本题考查文言文句子翻译,要注意一一对应,逐字翻译。(1)“既”是“已经”的意思;“兴”是“兴盛”的意思。(2)“弗”是“不”的意思;“牵”意为“牵制”;“达”指通达,这里指全部说出。
10. 答案 先以“善学者”与“不善学者”对比,强调善学者自我努力的重要性;再以“攻坚木”设喻,强调善问者发问应先易后难、循序渐进。
解析 本题考查论证思路。通读选文,了解大意,分层概述。由开头“善学者”“不善学者”可看出二者形成对比,强调“善学者”自我努力的重要性;由“如攻坚木”可见运用设喻,强调发问要先易后难。本文是先分后总的结构。
11. 答案 “教学相长”是指学与教相互促进。通过学习,丰富学识,促进教学;在教学中,发现不足,又会促进自己深入学习。
解析 《虽有嘉肴》一文运用类比的手法引出观点,指出教和学是互相促进、相辅相成的,即“教学相长”,广泛学习可促进教学,教学过程中,遇到疑难,又可促进深入学习,“教”和“学”是息息相关的。
[参考译文]
[甲] 君子已经知道教育之所以兴盛的方法,也明白教育之所以衰落的方法,然后就可以为人师表了。所以君子的教化是善于晓喻,加以引导而不牵制,劝勉学生但并不抑制其个性的发展,加以启发而不将结论和盘托出。引导而不牵制能使师生关系
融洽,劝勉而不压制能使学生学习时容易接受,启发而不说尽能使学生思考。使人亲近又能主动思考,这才是善于晓喻。
[乙] 对于善于学习的人,老师很轻松,而教育效果反而加倍好,学生更把功劳归于老师教导有方;对于不善于学习的人,老师很辛苦,效果却仅得一半,学生反而归罪于教师。善于发问的人,好比砍伐坚硬的木头,先从容易下手的地方开始,慢慢地扩及节
目,时间久了,木头自然分解脱落;不善于发问的人,使用的方法刚好相反。这都是增进学问的方法。
12. 答案 指打铁时诸如火候大小、锤打力度等经验性的东西。
解析 本题考查理解文中重要词语含义的能力。通读全文,了解“铁匠打铁”的过程及技巧,根据“从一块废铁烧红,落下第一锤”“铁块烧红、变冷、再烧红,锤子落下、挥起、再落下”,可知“微妙的东西”应是打铁需要的火候、锤打的力度等。
13. 答案 看到了铁匠那种诚信守约、对自己的活计精益求精的精神。
解析 本题考查分析概括人物形象的能力。这是蕴含在人物心灵深处,而又外显于行为举止上的。从“铁匠每年都取下挂在墙上的镰刀敲打几下……更精细”,可知铁匠对自己的活计精益求精;从太爷始终给交了定金的人留着那把镰刀,可见铁匠信
守承诺。
14. 答案 使用比喻的修辞,生动写出了吐迪·艾则孜的神态(外貌),突出了他做活时的专注;把记痕比作月牙儿,记痕传递的是一种手艺和精神;作者巧妙地由实到虚,将眼前情景和铁艺传承历史联系起来,使主题得以升华,为我们带来美好体验和深刻感悟。
解析 本题考查品味文中精彩语句的能力。由“眼皮低垂”,可知画线的语句运用了神态(外貌)描写;由“眯成细细弯镰的眼睛”“像两排月牙儿”,可知画线语句用了比喻。这些都在突出人物的专注以及手艺传承的一种精神,升华了主题。
15. 答案 随着现代化进程加快,打铁这类手艺日渐衰微甚至消失,题目“最后的铁匠”意即如此。在一种技艺中,融入的是自己和几代人的生命,铸就的是一种工匠精神,体现了劳动人民的智慧和创造力,这是我们宝贵的非物质文化遗产,我们应当珍视、
继承并发扬光大。
解析 本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。“打铁”是传统手工技艺的代表,随着时代的发展,这些传统手工技艺、传统生活方式渐渐过时褪色,被人淡忘。但是传统手工技艺、传统生活方式所体现出的专注、精细、慢调、有
人情味的特点永远不会消失。一代一代的打铁人通过一把把镰刀获得对世界人生的理解与认知。这种传统手工技艺和生活方式具有永恒的魅力,会作为非物质文化遗产保留下来。
16. 答案 从牡丹的特性看,它花大色艳、香气袭人,极具观赏价值,是中国特有的木本名贵花卉;从历史来说,在清代末年,牡丹曾是国花,这也提升了它在花卉中的地位;从文化层面,牡丹历来为文人墨客讴歌赞颂,蕴含了丰富的精神文化底蕴。
解析 本题考查对说明对象特征的概括能力。通读全文,找到准确说明牡丹花的自然特征的内容(花色、花形、花香、品种等),以及第⑤段有关其人文特征的语句,提炼概括即可。
17. 答案 首先介绍了牡丹的花色和品种;然后说明牡丹自然生长和人工栽培历史;接着说明了中国牡丹栽培地的历史沿革和产地广。
解析 本题考查对说明内容的概括能力。先找到答题区间,然后看段落中心句、关键句,归纳概括即可。
18. 答案 引资料,列数字。说明了牡丹自然生长和人工栽培历史长。解析 本题考查辨析说明方法并分析其作用的能力。先判断运用了什么说明方法,列数字很明显;另外,引用了《太平御览》和《嘉话录》的有关内容,运用了“引资料”的说明方法。答作用时,一般采用“效果词+说明内容”的形式,说明内容一般是
段落中心句。
19. 答案 文中诗句对牡丹寄寓赞美之情,因其雍容大气、国色天香,令众人喜爱;《爱莲说》对牡丹持贬斥的态度,认为它是从众媚俗、贪慕富贵的象征。
解析 本题考查比较阅读的能力。本文对国色天香的牡丹进行了赞美;而《爱莲说》中“牡丹,花之富贵者也”“牡丹之爱,宜乎众矣”,是用牡丹的富贵反衬莲花的高洁,牡丹是贪求富贵、追名逐利的象征,刘禹锡对其持贬斥的态度。
20. 答案 只读书不思考的弊端;读书要结合自己的禀赋才可学到作者的优点;读书要慎重选择,多读思想家原著,要读名著;书买来要读,重要的书还要多读才能有更多的收获。
解析 本题考查分析概括文本内容的能力。通读全文,逐段概括。概括时要围绕“读书”这个关键词,如由第一段“当我们不假思索拿书来读时……别人思想的运动场了”,可知该段讲的是只读书不思考的弊端;由第二段“这样的读书可教我们如何
发挥自己的天赋……先决条件”提炼出“读书要结合自己的禀赋才可学到作者的优点”;第三、四段的主要内容可根据“我们读书之前要慎重选择”“买书又有读书的时间,这是最好的”“重要的书都应该再读一遍”等提炼归纳。
21. 答案 形象、通俗易懂地论证了只读书不思考,思维能力就会弱化,精神就会麻痹。
解析 本题考查分析论述特点的能力。找到答题区间,仔细揣摩,此段运用了比喻论证的方法,论证了“只读书不思考,思维能力就会弱化”的观点,形象直观。
22. 答案 连用若干形容词,又运用比喻的修辞手法,把阅读带给人精神上的享受描写得淋漓尽致。将描写和议论相结合,描绘出读古人名著带给人的益处,高度评价了经典作品经得住时间考验,有很高的阅读价值。
解析 本题考查分析概括议论文语言特色的能力。仔细阅读画线句,运用了“轻松、愉快、清净、超逸”多个形容词来描绘阅读心境和感受,“仿佛汲饮清洌的泉水般舒适”运用比喻来形容读名著给人带来的愉悦体验。
23. 答案 (示例)路遥的《平凡的世界》中深厚的父子之爱、纯洁的同窗友情、美好的同事情分、淳朴的乡邻情谊,这些人间真情感染着我,我的心也变得温暖澄澈。哥哥孙少安不安于现状,立志改变乡村贫困面貌;弟弟孙少平渴望走出乡村,融入现代
文明。他们自强不息、坚忍不拔的精神感动、激励着我,使我变得勇敢坚强。
解析 解答本题,首先选择一部自己比较熟悉的经典名著,然后按照题干要求,结合其具体内容,写出它对你心灵世界产生的积极影响,语言要流畅自然。
24.[写作指导] 材料共三段:第一段围绕“自然界的生命奇观”展开,第二段围绕“人的生命”展开,据此提炼出材料的关键词——生命;第三段明确写作内容,“对于生命、对于生活”写出自己的感悟与理解。生命是什么?生命的价值又是什么?不同
的人有不同的诠释:从司马迁的生死观到张穆然的笑对死亡;从蒙田的《热爱生命》到张晓风的《敬畏生命》;从保尔的名言到史铁生的死亡感悟;从裴多菲的名诗到陆幼青的《生命的留言——<死亡日记>》……古往今来,多少名家留下了对生命的感
悟和认识。对生命的探索是永恒的话题,感悟生命有助于认识生命,认识人生,珍爱人生;感悟生命有利于提升生活的境界,促使人们去追求有价值的人生。写好这个材料作文,可以从以下三个方面入手:
(1)拓展材料。生命是一个很宽泛的话题,可以借助发散思维进行拓展,“感悟生命”“感谢生命”“珍爱生命”都可纳入思维中,“生命在于奉献”“生命在于追求”“生命在于创造”“生命的价值在于精神的不朽”等都可以用作主题或中心。
(2)寻找切口。能否找准一个切入点,将是作文能否成功的关键一环。“生命”过于宏大,所以切口一定要小,切不可滥发感慨,泛泛而谈。比如可以由一条小鱼为了实现梦想,以生命为代价,在空中留下一个美丽的圆弧,从而点出主题:“生命”因追求
而精彩。以小见大,滴水藏海,将收到意想不到的效果。
(3)形式创新。单纯的记叙文、议论文已无法满足阅卷老师的阅读欲望,好的形式将会成为一道亮丽的风景线,让阅卷老师流连忘返。考生可以用小小说的形式来反映社会中某一群人的价值取向或对生命的看法,也可以用童话的形式来讲一株幼苗
的奋斗史……
[例文]
野草——生命的赞歌
墙角下这簇无人留意的野草,常使我感动唏嘘。
这是一个炎热的夏季,持续月余的高温和干旱,使得我生活的这座城市燥热难耐。河畔的垂柳蔫了,苗圃的花朵萎了,广场上人工种养的草尽管有人不时喷水,仍显得面黄肌瘦,弱不禁风。当我被暑气所逼、下楼散心时,围墙边那簇扎根瓦砾、头顶烈
日的野草,便定格在我的眼中。
这是一簇怎样的草啊!在这遍是水泥砖石、连小蚂蚁都难觅踪迹的地方,它就这样倔强地生长。在它的身旁,既没有鲜花的陪伴,也没有灌木可依托,就那样三五棵,簇拥在一起,你依着我,我靠着你,共同迎接烈日的考验。
没有谁给它浇水,更没有谁给它施肥,那漫天飞舞的花蝴蝶,都不愿在它身旁做哪怕短暂的停歇。它没有优良的生长条件,可那细瘦的薄叶,片片精神抖擞,那细小的叶脉告诉你,它的生存是多么艰难。那部分裸露在地面的根须,因土壤的贫瘠显得坚韧
而苍老,但却似柔韧而又坚强的钢筋,向下,向下,一点一点地吸收生长所需要的营养。
它仿佛在向你无声地诉说,生机是这样的不可扼制,生命是这样的顽强和珍贵。我知道它要向我倾诉什么。无比困厄的环境,无法想象的艰难,无与伦比的勇气,给在红尘俗世中挣扎、跌落、失意的人们以启迪、暗示和鼓舞,生命就是拼搏,就是战胜
自己、锤炼自己、升华自己。
我在想,生于斯长于斯的这簇野草,一定是那不定的风吹来的无家可归的种子长成的,当它面对的不再是黑黝黝的泥土时,便把全部的希望寄托在旮旯里,它珍爱每一束阳光,珍爱每一滴雨露,珍爱每一缕无微不至的清风。它迎风霜,顶烈日,遭雨雪,春
绿秋黄,岁岁枯荣。当严冬来临,它就蛰伏地下,悄悄积蓄力量,等来年第一缕春风来临,它又会“春风吹又生”,最早向人们报告春的消息。
一个热爱生命、珍爱生命的人,难道会在这样的情景面前无动于衷?面对这样顽强坚韧的小草、这样知难不惧的小草,面对这样令人扼腕感叹的生命奇迹,我的心灵受到了极大的震撼和洗礼,感到生命无比充实浑厚,灵魂无比高尚健全……在这样的
时刻,任何言语都显得苍白无力。
属于人的生命,也只有一次。在这短暂的生命历程中,交织着矛盾和痛苦,充满着迷惘和艰辛,遍布着荆棘和坎坷。这正如那不为人知、寂寞生长的野草,只有异常沉重的付出,才能换来无比丰硕的甜美。只有珍爱生命,完善自己,才能抛弃渺小、可悲、
失意和挫折,拥抱伟大、丰富、重塑和幸运。要知道,生命是这样的可贵,连小草也在不断挑战极限、完善自我呵!
珍爱生命,像墙角的野草一样!
[点评] 文章以无比深情而舒展的笔触,唱响了一首生命的赞歌。选取的材料是生活中司空见惯的野草,但又给它设置了不同的生命情境,它的生长环境贫瘠简陋,但它所焕发出来的生命力却异常顽强;文章语言鲜活优美,用词丰富,可见作者文学底
蕴深厚。由物及人,联想自然,议论充沛,结尾铿锵有力!
