文档内容
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《文艺复兴运动》教学设计
【课程标准】知道《神曲》、莎士比亚的戏剧等，初步理解文艺复兴对人的思想解放的意义。
【教学目标】
1.通过阅读教材，知道文艺复兴时期的主要代表人物但丁、达·芬奇和莎士比亚以及他们的代
表作。
2.赏析但丁、莎士比亚等人的作品，理解人文主义的内涵，初步理解文艺复兴对人的思想解放
的意义；通过教师的播放的教学视频以及前面所学，分析文艺复兴爆发的背景，在此基础上
学生通过合作探究，理解“文艺复兴”的含义、实质。 3.认识文艺复兴“人”的发现推动的
欧洲社会的发展。 【教学重难点】
教学重点：理解人文主义的内涵 教学难点：文艺复兴的实质 【教学方法】
自主探究法、图片教学法 【课型】新授课 【课时】1课时
【导入新课】出示图片
【教师】图片中的人物认识吗？ 【学生】维纳斯 。
【教师】在古希腊神话中是她爱与美的女神阿佛洛狄忒。古希腊神话第6课我已经学习过了，
大家能说说古希腊神话有什么特点吗？ 【学生】神人同形同性
【教师】在这个时期，人和神有着同等的地位，神有人的一切弱点，人有着神的一切光辉。下面
我们再来看一张图片（出示图片），图片中是中世纪的一位的神职人员，他给你什么感觉？
（提示看动作、神态） 【学生】萎靡、毫无生 气
【教师】为什么呈现这样一个状态呢，为什么古希腊时期人的光辉消逝了？今天我们通过学
习第14课文艺复兴运动一起来了解一下。
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【学生】基督教
【教师】引导学生看图（教会势力的发展），这张图片反映什么？ 【学生】教会势力不断扩大
【教师】教会势力不断发展，甚至影响到了亚洲，在意大利中部还建立了教皇国，基督教的势
力可谓是盛极一时。教皇为国王加冕，前面我们就有提到过哪个皇帝请教皇为他加冕？ 【学
生】查理曼
【教师】这说明什么？
【学生】教权凌驾于王权之上。
【教师】基督教对人的观点是：亚当、夏娃偷吃禁果，证明肉体是罪恶的王国。上帝将人类的始
祖逐出伊甸园，罚其终身劳苦。人只有抑制情欲和欢乐，忏悔错误，走完人生痛苦的历程，才能接近上帝，获得永恒的幸福。人本身是鄙贱的，应该消极处世，把一切寄托于来世。如果和
基督教所宣扬的思想相悖，即被视为异端，就会受到审判，处以各种刑罚。由此我们可以看出
下面的哪些词汇可以反映出中世纪神学笼罩下人们的主要精神状态？ 【学生】禁欲苦行、人
性压抑、麻木顺从、愚昧迷信、神权至上
【教师】所以中世纪的欧洲是以神为中心的，在神权至上之下，人是低贱的，毫无价值的。 出
示材料：
在中世纪的欧洲，人类意识处在一层纱幕之下。在意大利，这层纱幕最先烟消云散。
——雅各布·布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》
第二目：人性的绽放
过渡：为了打破神权的桎梏，文艺复兴时期涌现出了许多“巨人”，我们先来看但丁。 （一）
但丁——抒写人曲
【教师】但丁，文艺复兴的先驱，代表作《神曲》，《神曲》描述了他漫游地狱、炼狱和天堂时的
所见所闻。 出示：
《神曲》中，但丁把当时健在的教皇卜尼法斯八世安排在九层地狱的第八层，在一个火窟中永
远受烈火的煎熬。
【教师】教皇是倒栽于石穴中受火刑的惩罚。按照中世纪的观念，教皇死后，应该在哪儿？（天
堂）但但丁不仅把他安排在地狱中，还让他受火的煎熬，这说明但丁对他持什么态度？（生：
批判、否定的态度）
出示：在《神曲》中但丁对地狱中的另外一个教皇尼古拉三世说：你留在这里吧，因为你受的
刑罚是公正的，因为你的贪婪使世界陷于悲惨，把好人蹂躏，把恶人提升…… 【教师】但丁
对以教皇为首的天主教会持怎样的态度？为什么？ 【学生】抨击、批判；因为教会的腐朽，
统治黑暗 【教师】但丁率先抨击教会的贪婪腐化和封建统治的黑暗残暴。因此恩格斯称颂
但丁是“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。但丁被称为是文艺复
兴的先驱。 【教师】但丁和谁合称为是“文学三杰”？ 【学生】彼特拉克、薄伽 丘
出示：“我不想变成上帝，或者居住在永恒中，……属于人的那种光荣对我来说就够了。我自
己是凡人，我只求凡人的幸福。” ——彼特拉克
【教师】从这段材料，我们可以看出彼特拉克他追求的是什么？ 【学生】凡人的幸福
师：你觉得对凡人来说什么是幸福？ 【学生】金钱、地位… …
【教师】总结：反对禁欲苦行， 追求享受现世幸福
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（二）达·芬奇——刻画人性
【教师】达·芬奇也是意大利佛罗伦萨的，他的代表作有（生：《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》）
出示：达·芬奇《最后的晚餐》
【教师】对于这幅作品，有没有同学有过一些了解，和大家来分享一下。 学生作答
【教师】达·芬奇这幅作品取材于《圣经》，画的是耶稣被钉死在十字架上前，和12个门徒共进
最后的晚餐，这幅作品呈现的是当耶稣说：“你们中间有一个人出卖了我”时的一个场景。
下面我们再来看另外一幅《最后的晚餐》，创作于11世纪，这两幅作品有何不同？ 学生观察
回答。
【教师】中世纪画作：画面中耶稣的形象依靠头上招牌的十字光环来展现，其他门徒围着圆桌
一字排开，从容貌到动作几乎没什么两样。人物比较呆板，没有生气，因为这一时期人性压抑，
受到神权的桎梏。达·芬奇的耶稣与门徒不再仅仅是神的使者，他们脱离了圣光，从神坛走下
来了，拥有了人的七情六欲，当耶稣说完那一句话时，世间百态涌现而出。他不是从弘扬基督教的角度来创作的，而是演绎了人类的悲剧，表达了他对人性善恶的褒贬。
【教师】《蒙娜丽莎》这幅作品大家都很熟悉，她是不是宗教中的人物？ 【学生】不是，她是佛
罗伦萨一位商人的妻子
【教师】也就是一个普通的真实的人物，所以文艺复兴时期完全摆脱了宗教题材的束缚。从她
的神情、她的姿态中你能感受到她什么？ 【学生】很高贵、很神秘… …
【教师】总而言之她让我们看到了一个真实的人，感受到了人的美、人的魅力！
出示：文艺复兴后，神开始走下神坛，圣母、基督、天使都成了普通人的模样。艺术不再是神的
特供，普普通通的人也能入画，成为艺术的主角。
歌颂人的美，宣扬人性的解放
【教师】达·芬奇除了绘画，还广泛涉猎数学、解剖学、动植物学、水利工程、军事机械等领域，
是世界科学史上罕见的多才多艺的学者。他认为：
出示：真理只有一个，他不是在宗教之中，而是在科学之中。 ——达•芬奇 【教师】由此
可以看出他还追求知识、追求科学。
过渡：15、16世纪，文艺复兴开始向西欧其他国家和地区传播，这些国家和地区涌现出很多著
名的文学艺术家，莎士比亚就是其中的代表。
（三）莎士比亚——提升人格
【教师】莎士比亚代表作（生：《哈姆雷特》）
出示：《哈姆雷特》台词：人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！
多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神
宇宙的精华！万物的灵长！
【教师】依据材料分析莎士比亚从哪些方面赞美“人”？
【学生】高贵的理性、伟大的力量、优美的仪表、文雅的举动…… 【教师】高度的赞扬了人，肯
定了人的价值
过渡：这一时期，为什么“人”能够从宗教的束缚中解放出来？为什么首先从意大利的佛罗
伦萨开始呢？
请同学们带着这两个问题，观看视频。 【教师】从视频中能不能找到原因？
【学生1】欧洲爆发了大规模的黑死病，封建统治也出现了危机，面对灾难，人们开始反思上
帝去哪了？
【学生2】意大利佛罗伦萨工商业发展，出现了资本主义的萌芽，他们需要新的意识形态、新
的学术、新的文化
【教师】所以这一时期，形成中的资产阶级不满宗教神学的控制，要求建立一种以人为中心而
不是以神为中心的生活哲学，从而出现了文艺复兴运动。
合作探究：通过以上的学习，请你谈谈文艺复兴运动到底是一场什么运动？ 学生讨论回答。
【教师】文艺复兴并非是简单的复兴古代希腊罗马文化，这其中有继承、更有创新。（出示图片
《维纳斯》和《蒙娜丽莎》）文艺复兴和古代希腊罗马文化相比，它更侧重突出人的价值，追求人在现世的幸福，这是代表当时新兴资产阶级诉求的新思想。所以文艺复兴运动是一场宣扬
资产阶级思想文化运动，并非是简单的复兴古代希腊罗马文化。
【教师】最后结合我们刚才讲的和书上的知识，能不能说说文艺复兴运动带来了怎样的影响？
【学生】促进了人们思想的解放，推动了欧洲文学思想领域的繁荣，为欧洲资本主义的产生奠
定了思想文化基础。
第三目 “人”的力量
出示：欧洲14--16世纪的文艺复兴也是科学的伟大复兴，它把人们从上千年的封建枷锁和神
学的桎梏中解放出来，使人重新认识了世界，认识了人自身。
——钱学森《大成智慧学》 【教师】文艺复兴推动了自然科
学的发展，文艺复兴为创造现世的幸福而奋斗的进取精神，也推动了新航路的开辟。人的发
现推动了世界的发现。 欧洲开启一个新的时代……
