文档内容
专题 3.1 先秦时期
治国理念
先秦时期，众多思想家和学者围绕如何治理国家展开思考，提出了诸多影响深远的治国
理念。儒家强调 “仁政”“民本” 思想，这在《论语》《孟子》等著作中有着充分体现。
例如，《孟子》提出 “民为贵，社稷次之，君为轻”。这一观点鲜明地表达出对百姓地
位的重视，认为君主治理国家应把百姓的利益放在首位。在当时，这种思想对缓和社会矛盾、
稳定社会秩序有着积极的指导意义，即使在现代，也为民主政治的发展提供了一定的思想源
泉。
伦理道德
先秦著作十分注重伦理道德的宣扬，积极提倡忠孝、诚信、礼仪等价值观，旨在规范人
们的行为，营造和谐的社会关系。《论语》《礼记》在这方面具有代表性。
比如，《论语》中的 “己所不欲，勿施于人”，它从自身感受出发，教导人们要学会换
位思考，不将自己不愿意承受的事情强加给他人。这一理念在人际交往中具有极高的实用性，
有助于避免冲突，增进人与人之间的理解与尊重。
寓言与哲理
先秦时期的思想家善于通过生动有趣的寓言故事来传达深刻的人生智慧，《韩非子》
《列子》便是其中的佼佼者。这些寓言故事短小精悍，却蕴含着丰富的哲理，对后人有着深
刻的启示。
以《韩非子》中的 “自相矛盾” 为例，故事中卖矛和盾的人自吹自擂，最终陷入尴尬
的境地。这则寓言辛辣地讽刺了那些言行不一的人，告诫人们在生活中要做到言行一致，避
免自相矛盾。
历史与战争
先秦时期战争频繁，这一社会背景反映在许多著作中。《左传》《战国策》等不仅记录
了重大历史事件，还蕴含着丰富的战略思想，对后世研究历史和军事具有重要价值。比如，《左传》中的 “曹刿论战”，讲述了曹刿在长勺之战中，凭借对战场形势的准确
判断和合理的战术安排，帮助鲁国以弱胜强。这一故事充分展现了抓住战机、正确决策在战
争中的重要性。
先秦时期的代表性著作
先秦时期涌现出许多经典著作，它们各具特色，承载着丰富的历史文化信息。
《左传》
《左传》作为编年体史书，以其精彩的战争描写和巧妙的外交辞令而闻名。书中不仅记
录了历史事件的发生过程，还深入分析了事件背后的原因和影响，具有极高的史学价值和文
学价值。
例如，在《曹刿论战》中，曹刿与鲁庄公关于战争准备的对话，充分展现了曹刿的政治
远见。而在战斗过程中，“一鼓作气，再而衰，三而竭” 的著名论断，更是强调了抓住战机
的重要性，对后世军事战略产生了深远影响。
《战国策》
《战国策》主要记录了战国时期谋士们的游说策略，其语言生动形象，人物刻画栩栩如
生。书中的故事不仅展现了谋士们的智慧和口才，还反映了当时复杂的政治局势。
以《邹忌讽齐王纳谏》为例，邹忌通过自己与徐公比美的经历，巧妙地运用类比的方法，
劝谏齐王广开言路，接受批评。这一故事不仅体现了邹忌的聪明才智，也为后人提供了一种
有效的劝谏方式。
《淮南子》
《淮南子》融合了道家思想与神话传说，具有独特的文化价值。书中的许多故事充满了
想象力，蕴含着深刻的哲理，对中国文化的发展产生了重要影响。
比如，“塞翁失马” 的故事，讲述了边塞老人面对得失的豁达态度，揭示了祸福相依的
辩证思维。这一故事告诉人们，在面对生活中的挫折和困难时，要保持乐观的心态，看到事
情的两面性。
《列子》
《列子》富含哲理寓言，对生死、命运等议题进行了深入探讨。书中的故事往往以简洁
的语言表达深刻的思想，给人以启迪。以 “愚公移山” 为例，愚公面对太行、王屋两座大山，毫不退缩，带领家人坚持不懈
地进行移山。这一故事体现了坚持不懈、勇于挑战的精神，激励着人们在面对困难时要勇往
直前，永不放弃。
内容理解的常见难点与应对策略
主旨归纳
准确归纳文章主旨是理解文言文的关键，但文章的中心思想往往隐含在文字背后，需要
我们仔细分析。
例如，《孟子》中的 “揠苗助长”，表面上讲述了农夫为了让禾苗快速生长，采取拔苗
的错误做法，最终导致禾苗枯死的故事。但实际上，这个故事是在讽刺那些急于求成、违背
事物发展规律的人。
应对策略：我们要关注故事的结局，因为结局往往能揭示作者的意图。同时，也要留意
作者直接发表议论的句子，这些句子通常能点明文章的主旨。
人物形象分析
通过分析人物的言行来推断其性格特点，是理解文言文的重要方法之一。然而，这并不
总是容易的，需要我们深入思考。
以《晏子使楚》为例，晏子在面对楚王的刁难时，巧妙地运用 “橘生淮南则为橘，生于
淮北则为枳” 的比喻，指出是楚国的社会风气影响了人的行为，成功地维护了国家的尊严。
从这一事件中，我们可以看出晏子的机智和爱国情怀。
应对策略：在阅读时，我们要圈画出人物的对话和关键动作，通过分析这些细节来把握
人物的性格特点。
寓意理解
寓言故事是先秦文言文的重要组成部分，理解其深层寓意需要我们结合现实生活进行思
考。
例如，《列子》中的 “歧路亡羊”，讲述了杨子的邻居因为羊在岔路中走失，最终无法
找到的故事。这则寓言警示我们，在人生的道路上，选择正确的方向至关重要，否则就会迷
失自我。
应对策略：我们要联系生活经验，思考故事所映射的现实问题，从而理解寓言的深层含义。
文化背景关联
先秦时期的文化背景与现代有很大差异，了解古代的制度、习俗等，对理解文章内容有
着重要的帮助。
以《左传》中的 “郑伯克段于鄢” 为例，这一事件涉及到分封制下的兄弟矛盾。在分
封制下，诸侯的权力较大，容易引发内部争斗。了解这一背景，有助于我们更好地理解故事
的起因和发展。
应对策略：我们可以通过学习基础的历史常识，如古代的官职、礼仪等，来加深对文言
文内容的理解。
考点二：内容理解
主旨分析法是理解文言文的基本方法之一。
①找出文章的核心事件或观点。核心事件通常是文章叙述的主要内容，而核心观点则是
作者想要表达的主要思想。
②关注结尾的总结性语句。许多文章会在结尾处对全文进行总结，点明文章的主旨。
③结合作者的思想倾向判断主旨。不同的作者有不同的思想倾向，了解作者的思想背景，
有助于我们准确把握文章的主旨。
例如，在《刻舟求剑》中，故事的核心事件是楚人在船上刻记号寻找掉落的剑。结尾
“舟已行矣，而剑不行” 点明了楚人不懂变通的行为。结合作者的意图，我们可以判断这篇
文章的主旨是讽刺那些拘泥于成法、不知变通的人。关键词定位法可以帮助我们快速抓住文章的关键信息。
①圈出反复出现的词语或议论句。这些词语和句子往往与文章的主旨密切相关。
②分析关键词与内容的关联。通过分析关键词在文章中的作用，我们可以更好地理解文
章的内容。
③推断作者的意图。根据关键词所表达的信息，我们可以推断出作者想要传达的思想。
例如，在《论语》的 “学而时习之” 中，“学” 和 “习” 这两个关键词反复出现，
表明这篇文章主要讨论的是学习方法。通过分析这两个关键词与文章内容的关联，我们可以
推断出作者的意图是教导人们要按时复习所学的知识。
情节梳理法有助于我们理清文章的脉络，理解文章的逻辑结构。
①按时间或事件顺序梳理脉络。将文章中的事件按照发生的先后顺序进行排列，这样可
以清晰地展现文章的发展过程。
②标注转折点与因果关系。转折点是文章情节发生变化的关键节点，而因果关系则是事
件之间的内在联系。
③总结事件背后的逻辑。通过分析事件之间的因果关系和转折点，我们可以总结出文章
的逻辑结构，从而更好地理解文章的内容。
例如，在《邹忌讽齐王纳谏》中，我们可以按照 “比美→反思→进谏→纳谏” 的顺序
梳理情节。其中，邹忌的反思是情节的转折点，他从自己的经历中悟出了治国的道理，并进
而向齐王进谏。通过分析这些情节之间的关系，我们可以总结出这篇文章的逻辑结构，即通过邹忌的经历，阐述了善于纳谏对于治国的重要性。
背景联想法可以帮助我们更好地理解文章的创作意图和深层含义。
①回忆作品创作的时代背景。了解作品创作的时代背景，可以帮助我们理解作者为什么
会创作这篇文章，以及他想要表达的思想。
②联想相关历史事件或社会问题。将作品与当时的历史事件和社会问题联系起来，有助
于我们更深入地理解文章的内容。
③理解内容的现实针对性。通过分析文章与时代背景的关系，我们可以理解文章的现实
针对性，从而更好地把握文章的价值。
例如，在《韩非子》的 “五蠹” 中，作者批判了战国时期空谈仁义的现象。通过了解
战国时期的社会背景，我们可以知道当时各国纷争不断，需要切实可行的治国策略。因此，
作者的批判具有很强的现实针对性，呼应了法家改革的主张。
对比分析法可以帮助我们更清晰地认识人物的性格特点和作者的态度。
①比较不同人物的言行或观点。通过对比不同人物的言行和观点，我们可以发现他们之
间的差异。
②分析差异背后的原因。探究这些差异产生的原因，可以帮助我们更好地理解人物的性
格和思想。
③归纳作者的褒贬态度。根据人物言行的对比结果，我们可以归纳出作者对不同人物的
褒贬态度。
例如，在《孟子》中 “齐宣王与孟子论‘仁政’” 的故事中，齐宣王更关注自己的利
益，表现出功利的一面；而孟子则强调 “仁政”，关注百姓的福祉，体现了民本思想。通过
对比两人的言行，我们可以清晰地看出作者对孟子的肯定和对齐宣王的批判。目 录
演练一 唐雎不辱使命（山东省菏泽市巨野县期末）
演练二 战国策·秦策（节选）（单元测试全国卷）
演练三 曹刿论战（吉林省长春市九台区模拟测试）
演练四 论语（节选）（湖北省武汉市黄陂区五年级期末）
演练五 论语·第六章（节选）（期末专项复习五年级全国卷）
参考答案与解析
演练一 唐雎不辱使命
山东省菏泽市巨野县期末
秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：
“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵
君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，
而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡
人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易
也，岂直五百里哉？”秦王怫然怒，谓唐唯曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王
曰：“天子之怒，伏尸百万，流纽千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：
“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸
之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此
三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休禄降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流
血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣；夫韩、魏灭亡，而安陵以
五十里之地存者，徒以有先生也。”
1．下面句子中加点词的意思不相同的一项是（ ）
A．寡人欲以五百里之地易安陵 寒暑易节
B．安陵君其许寡人 杂然相许
C．安陵君不听寡人 夜阑卧听风吹雨
D．公亦尝闻天子之怒乎 村中闻有此人
2．将下的句子翻译成现代汉语。
安陵君因使唐雎使于秦。
3．写出描写秦王神态变化的词语，并说出这种变化的原因。
演练二 战国策·秦策（节选）
单元测试全国卷
谓秦王①曰：“臣窃惑王之轻齐、易楚，而卑畜韩也。臣闻，王兵胜而不骄，伯主约而不
忿。胜而不骄，故能服世；约而不忿，故能从邻。今王广德魏，赵而轻失齐，骄也；战胜宜
阳，不恤楚交，忿也。骄忿非伯主之业也。臣窃为大王虑之而不取也。《诗》②云：靡不有初，
鲜克有终。故先王之所重者，唯始与终。何以知其然？昔智伯瑶③残范、中行④，围逼晋阳，卒为三家⑤笑；吴王夫差栖越于会稽，胜齐于艾陵，为黄池之遇，无礼于宋，遂与勾践禽，死
于干隧；梁君⑥伐楚胜齐，制赵、韩之兵，驱十二诸侯以朝天子于孟津，后子死，身布冠而拘
于齐。三者非无功也，能始而不能终也。”
（节选自《战国策·秦策》）
【注】①秦王：指秦武王。 ②《诗》：即《诗经》。 ③智伯瑶：又称智襄子，
春秋末年晋国四卿之一。 ④范、中行：指春秋末年晋国贵族范氏、中行氏。 ⑤三
家：指赵、韩、魏三国。 ⑥梁君：指梁惠王。
1．解释下面句中加点的词。
（1）鲜克有终（ ）
（2）卒为三家笑（ ）
2．翻译下面句子。
（1）臣窃惑王之轻齐、易楚，而卑畜韩也。
（2）三者非无功也，能始而不能终也。
3．选文中，进谏者向秦王提出了哪两条忠告？
演练三 曹刿论战
吉林省长春市九台区模拟测试
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：
“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以
分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：
“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。
可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师
败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故
克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
1．解释文中加点词语的意思。
（1）肉食者鄙（ ）
（2）望其旗靡（ ）
2．下列说法中不正确的一项是（ ）
A．“肉食者鄙，未能远谋”是曹刿“请见”的原因，显示了他的自信。
B．本文记叙了战争的全过程，充分地显示了曹刿远大的政治抱负和军事指挥上的杰出才能。
C．鲁庄公身为鲁国的国君，在迎战齐师时，他寄希望于贵族的拥护和神灵的庇佑，显示出他
的“鄙”。
D．全文紧扣“论战”来写，对曹刿的论战写得详细，而战争经过写得简略，这充分表现了
《左传》善于剪裁、言简意赅的特点。
3．长勺之战最终鲁国大胜，请结合本文简要分析鲁国取胜的原因。
演练四 论语（节选）
湖北省武汉市黄陂区五年级期末
始①吾②于③人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
【注释】①始：开始；起初。 ②吾：我。 ③于：对于。
1．写出下面句子的大意。
听其言而观其行。2．你从这段文字中获得了怎样的启示？请用自己的话写出来。
演练五 论语·第六章（节选）
期末专项复习五年级全国卷
子曰：“贤哉回也，一箪（dān）① 食，一瓢饮，在陋巷②，人不堪其忧，回也不改其乐③，
贤哉回也。
【注释】 ①箪：古代盛饭用的竹器 ②巷：此处指颜回的住处。 ③乐：乐于学。
1．文中“子曰”的“子”指 （谁），“回”是指 （谁）。
2．“回也不改其乐”是什么意思？从中可以看出人物的什么精神？
3．请把“贤哉回也”译成现代文。演练一 唐雎不辱使命
答案
1.C
2.安陵君于是派唐雎到秦国出使。
3.不说、怫然怒、色挠（或长跪）。
秦王是个外强中干的人（或唐雎据理力争皆可）。
译文
秦王派人对安陵君说：“我打算用五百里的土地交换安陵，安陵君一定要答应我啊！”
安陵君说：“大王给予恩惠，用大片的土地交换小的土地，很好；即使这样，我从先王那里
接受了封地，愿意始终守护它，不敢交换！” 秦王不高兴。于是安陵君派唐雎出使到秦国。
秦王对唐雎说：“我用五百里的土地交换安陵，安陵君却不听从我，这是为什么呢？况
且秦国灭掉了韩国和魏国，而安陵君却凭借五十里的土地幸存下来，是因为我把安陵君当作
忠厚的长者，所以不打他的主意。现在我用十倍的土地，让安陵君扩大领土，可是安陵君却
违背我的意愿，这是轻视我吗？” 唐雎回答说：“不，不是这样的。安陵君从先王那里接受
了封地并且守护它，即使是方圆千里的土地也不敢交换，更何况仅仅是五百里的土地呢？”
秦王勃然大怒，对唐雎说：“您曾听说过天子发怒吗？” 唐雎回答说：“我未曾听说过。” 秦王说：“天子发怒，会使百万具尸体倒下，使血流千里。” 唐雎说：“大王曾经
听说过平民发怒吗？” 秦王说：“平民发怒，也不过是摘掉帽子，光着脚，用头撞地罢
了。” 唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的
时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白色的长虹穿过太阳；要离刺杀庆
忌的时候，苍鹰扑到宫殿上。这三个人都是出身平民的有胆识的人，心里的愤怒还没发作出
来，上天就降示了征兆。现在，专诸、聂政、要离加上我，将成为四个人了。如果有才能有
胆识的人一定要发怒的话，就会使两具尸体倒下，五步之内淌满鲜血，天下百姓都会穿上白
色的丧服，今天就是这样。” 于是拔出宝剑站起来。
秦王变了脸色，直身而跪，向唐雎道歉说：“先生请坐！怎么会到这种地步！我明白了：
韩国、魏国灭亡，但安陵却凭借五十里的土地幸存下来，只是因为有先生您啊！”
解析
第 1 题
分析题干：本题考查学生对文言实词含义的理解和辨析能力，要求判断选项中加点词意
思是否相同。
解题思路：A 选项中，“寡人欲以五百里之地易安陵” 的 “易” 是 “交换” 的意思，
“寒暑易节” 的 “易” 也是 “交换” 的意思，这里指冬夏换季。B 选项，“安陵君其许
寡人” 的 “许” 是 “答应” 的意思，“杂然相许” 的 “许” 同样是 “答应、赞同”
的意思。C 选项，“安陵君不听寡人” 的 “听” 是 “听从” 的意思，而 “夜阑卧听风
吹雨” 的 “听” 是 “听见” 的意思，二者含义不同。D 选项，“公亦尝闻天子之怒乎”
的 “闻” 是 “听说” 的意思，“村中闻有此人” 的 “闻” 也是 “听说” 的意思 。
所以答案选 C。在判断文言实词含义时，要结合上下文语境，准确理解每个词语在句中的意
思，平时也要多积累常见实词的不同含义。
第 2 题
分析题干：考查学生对文言文句子的翻译能力，要求将 “安陵君因使唐雎使于秦” 准
确翻译成现代汉语。
解题思路：“因” 在这里是 “于是，就” 的意思；第一个 “使” 是 “派遣” 的意
思；第二个 “使” 是 “出使” 的意思；“于” 表示 “到”。按照现代汉语的表达习惯，
应翻译为 “安陵君于是派唐雎到秦国出使”。在翻译时，要注意 “因”“使” 等字词的准
确翻译，以及句子的通顺连贯，可适当调整语序使译文符合现代汉语的表达习惯。第 3 题
分析题干：本题考查学生对文章内容的理解和信息提取能力，要求找出描写秦王神态变
化的词语，并分析变化的原因。
解题思路：从文中可以找到描写秦王神态变化的词语有 “不说”“怫然怒”“色挠（或
长跪）” 。“不说” 是因为安陵君拒绝了他用五百里土地交换安陵的要求，他的想法没有
得到满足，所以不高兴。“怫然怒” 是当唐雎坚决维护安陵君的立场，不畏惧他的威胁时，
秦王被激怒，表现出勃然大怒的样子。“色挠（或长跪）” 是因为唐雎以 “士之怒” 回应
秦王的 “天子之怒”，并做出挺剑而起的举动，让秦王感到害怕，意识到唐雎不会轻易屈服，
自己的威胁没有起到作用，所以才会变了脸色，直身而跪并向唐雎道歉。秦王的这些神态变
化，一方面体现了他外强中干的性格特点，另一方面也从侧面衬托出唐雎不畏强权、敢于斗
争的精神，正是唐雎据理力争的态度和勇敢的行为导致了秦王的态度转变。在回答这类问题
时，要紧扣文章内容，准确找出相关信息，并结合上下文分析原因 。
演练二 战国策·秦策（节选）
答案
1.(1) 能够
(2) 最终
2.(1) 臣私下疑惑大王轻视齐国、楚国，蔑视韩国（的原因）。
(2) 这三人并非没有功绩，只是能善始却不能善终。
3.(1) 君主处理国家间关系时要做到不骄不忿。
(2) 君主行事有始有终才能使国家长盛不衰。
译文
有人对秦武王说：“臣私下疑惑大王轻视齐国、楚国，蔑视韩国（的原因）。臣听说，
君主打了胜仗却不骄傲，霸主订立盟约却不愤怒。打了胜仗不骄傲，所以能使天下归服；订
立盟约不愤怒，所以能使邻国顺从。如今大王施恩于魏、赵两国，却轻易地与齐国失和，这
是骄傲的表现；战胜宜阳之后，不忧虑与楚国的邦交，这是愤怒的表现。骄傲和愤怒，不是
成就霸业的君主所应有的行为。臣私下为大王考虑，认为不应该这样做。《诗经》说：‘凡
事都有个开头，但很少能有始有终。’所以先王所重视的，只有开头和结尾。怎么知道是这样的呢？从前智伯瑶灭掉范氏、中行氏，又围攻晋阳，最终却被赵、韩、魏三家所嘲笑；吴
王夫差把越王勾践围困在会稽山上，在艾陵战胜齐国，主持黄池会盟，却对宋国无礼，最终
被勾践擒住，死在干隧；梁惠王攻打楚国、战胜齐国，控制了赵、韩两国的军队，带领十二
诸侯在孟津朝见天子，后来他的儿子死了，自己也被迫穿着布冠被拘留在齐国。这三个人并
非没有功绩，只是能善始却不能善终。”
解析
第 1 题
分析题干：本题考查学生对文言实词含义的理解能力，要求解释 “鲜克有终” 和 “卒
为三家笑” 中加点词的意思。
解题思路：（1）“鲜克有终” 中，“鲜” 在文言文中常表示 “少”，“克” 结合语
境，在这里是 “能够” 的意思，所以 “鲜克有终” 意思是很少能有好的结局，“克” 解
释为 “能够”。（2）“卒为三家笑” 中，“卒” 结合上下文，前面讲述了智伯瑶一系列
的行为，最后被三家嘲笑，“卒” 在这里是 “最终” 的意思，表示事情发展到最后的结果。
在理解文言实词时，要结合上下文语境，根据词语所在句子的意思来判断其含义，平时也要
积累常见实词的不同含义。
第 2 题
分析题干：考查学生对文言文句子的翻译能力，要求将 “臣窃惑王之轻齐、易楚，而卑
畜韩也” 和 “三者非无功也，能始而不能终也” 准确翻译成现代汉语。
解题思路：
（1）“臣窃惑王之轻齐、易楚，而卑畜韩也”，“窃” 是私下的意思，在这里表示自
谦；“惑” 是疑惑；“轻” 和 “易” 都有轻视的意思；“卑畜” 可以理解为蔑视；
“之” 用于主谓之间，取消句子独立性。翻译时调整语序为 “臣私下疑惑大王轻视齐国、
楚国，蔑视韩国（的原因）”。翻译时要注意 “窃”“惑” 等字词的准确翻译，以及句子
的通顺连贯。
（2）“三者非无功也，能始而不能终也”，“三者” 指前面提到的智伯瑶、吴王夫差、
梁惠王这三个人；“非无功” 表示并非没有功绩；“能始” 指能有好的开始；“不能终”
指不能有好的结局。翻译为 “这三个人并非没有功绩，只是能善始却不能善终”。在翻译时，
要准确理解每个字词的含义，按照现代汉语的表达习惯进行翻译。
第 3 题分析题干：本题考查学生对文言文内容的理解和归纳能力，要求概括进谏者向秦王提出
的两条忠告。
解题思路：从文中 “王兵胜而不骄，伯主约而不忿。胜而不骄，故能服世；约而不忿，
故能从邻” 可以看出，进谏者认为君主在处理国家间关系时，打了胜仗不要骄傲，订立盟约
不要愤怒，也就是要做到不骄不忿，这样才能使天下归服、邻国顺从。从 “靡不有初，鲜克
有终。故先王之所重者，唯始与终” 以及列举的智伯瑶、吴王夫差、梁惠王的例子可知，进
谏者强调君主行事要有始有终，否则即使有功绩也难以善终，只有有始有终才能使国家长盛
不衰。所以进谏者向秦王提出的两条忠告是：（1）君主处理国家间关系时要做到不骄不忿；
（2）君主行事有始有终才能使国家长盛不衰。在概括内容时，要抓住文中关键语句，提炼核
心要点，用简洁的语言进行表述 。
演练三 曹刿论战
答案
1.①浅陋，这里指目光短浅。
②倒下
2.B
3.①鲁庄公取信于民（或“有民本意识”），善于听从意见。
②曹刿敢于担当（或“有家国情怀”）、富于谋略。
译文
鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接见自己。
他的同乡说：“打仗的事当权者自会谋划，你又何必参与呢？” 曹刿说：“当权者目光短浅，
不能深谋远虑。” 于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？” 鲁庄公说：“衣
食这一类安身立命的东西，不敢独自享有，一定把它分给别人。” 曹刿回答说：“这些小恩
惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。” 鲁庄公说：“祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用
品，我从来不敢虚报数目，一定按照承诺的去做。” 曹刿说：“这只是小信用，未能让神灵
信服，神是不会保佑你的。 ” 鲁庄公说：“大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，
但一定要处理得合情合理。” 曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”
鲁庄公和他共坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：
“现在不行。” 等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。” 齐军溃败。鲁庄
公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。” 说完就向下看，查看齐军车轮碾出的痕
迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。” 于是追击齐军。
战胜齐军后，鲁庄公问他这样做的原因。曹刿回答说：“作战，是靠敢作敢为毫不畏惧
的气概。第一次击鼓能够振作士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士
兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正盛，所以才战胜了他们。像齐国
这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们设下埋伏。我看他们车轮碾过的痕迹散乱，
望见他们的旗子倒下了，所以决定追击他们。”
解析
第 1 题
分析题干：本题考查学生对文言实词含义的理解能力，要求解释 “肉食者鄙” 和 “望
其旗靡” 中加点词的意思。
解题思路：（1）“肉食者鄙” 中，“肉食者” 指当权者，“鄙” 结合上下文，曹刿
认为当权者不能深谋远虑，所以 “鄙” 在这里是 “浅陋，这里指目光短浅” 的意思。
（2）“望其旗靡” 中，“靡” 结合语境，是说曹刿看到齐军的旗子倒下了，才决定追击，
所以 “靡” 解释为 “倒下”。在理解文言实词时，要结合上下文语境，根据词语所在句子
的意思来判断其含义，平时也要积累常见实词的不同含义。
第 2 题
分析题干：考查学生对文言文内容的理解和分析能力，要求判断选项说法的正误。
解题思路：A 选项，“肉食者鄙，未能远谋”，曹刿认为当权者目光短浅，不能深谋远
虑，所以他才请求拜见鲁庄公，显示出他对自己有能力谋划战事的自信，该选项说法正确。B
选项，本文重点是 “论战”，主要记叙了曹刿与鲁庄公在战前、战中、战后关于战事的讨论，
突出曹刿的军事才能和政治远见，而不是全面记叙战争的全过程，该选项说法错误。C 选项，
鲁庄公在迎战齐师时，先是说把衣食分给别人，又说靠祭祀神灵的诚信来作战，体现出他寄
希望于贵族的拥护和神灵的庇佑，这显示出他的 “鄙”，即目光短浅，该选项说法正确。D
选项，全文紧扣 “论战” 来写，对曹刿的论战详细描写，而战争经过只是简单叙述，如
“齐人三鼓。刿曰：‘可矣。’齐师败绩。公将驰之。刿曰：‘未可。’…… 遂逐齐师”，这样的剪裁使文章言简意赅，突出了主题，该选项说法正确。所以答案选 B。在分析选项时，
要仔细对照原文内容，准确判断每个选项的正误。
第 3 题
分析题干：本题考查学生对文言文内容的理解和归纳能力，要求结合文章分析鲁国取胜
的原因。
解题思路：从鲁庄公的角度看，他能与曹刿讨论作战的凭借，并且在曹刿指出自己的想
法不足时，能够听取意见，如 “小大之狱，虽不能察，必以情” 得到曹刿认可，这体现出
鲁庄公取信于民，有一定的民本意识，并且善于听从意见，为战争胜利奠定了基础。从曹刿
的角度，他主动请见，关心国家战事，敢于担当，有家国情怀。在战场上，他能够准确把握
战机，“一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之”，并且谨慎判断，“下视其辙，
登轼而望之” 后才决定追击，这体现出他富于谋略。所以鲁国取胜的原因是：①鲁庄公取信
于民（或 “有民本意识”），善于听从意见；②曹刿敢于担当（或 “有家国情怀”）、富
于谋略。在回答这类问题时，要从不同人物的角度出发，结合文章具体内容，分析他们的行
为对战争胜利所起到的作用 。
演练四 论语（节选）
答案
1.听他说的话，并且观察他的实际行动。
2.在与人交往和了解他人时，不能仅仅凭借一个人说的话就轻易相信他，不能被言语所迷惑。
译文
起初，我对于别人，是听了他说的话便相信他的行为；现在，我对于别人，是听了他说
的话还要观察他的行为。
解析
第 1 题
分析题干：本题考查学生对文言文句子的翻译能力，要求将 “听其言而观其行” 准确
翻译成现代汉语。解题思路：“听” 就是 “听” 的意思；“其” 在这里指代他人；“言” 是 “话，
言语”；“观” 是 “观察”；“行” 是 “行为”。按照现代汉语的表达习惯，直接翻译
为 “听他说的话，并且观察他的实际行动”。在翻译时，要注意每个字词的准确翻译，使句
子通顺连贯。
第 2 题
分析题干：考查学生对文言文内容的理解和感悟能力，要求从这段文字中获得启示并用
自己的话表达出来。
解题思路：从 “始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行” 可以
看出，孔子以前只听别人的话就相信他的行为，后来意识到不能仅仅如此，还要观察实际行
动。这启示我们在与人交往和了解他人时，不能仅仅凭借一个人说的话就轻易相信他，不能
被言语所迷惑。因为有些人可能会说一套做一套，只听其言容易对他人产生错误的判断。比
如在生活中，有人承诺会帮忙做某件事，但却一直没有实际行动，这时候就体现出观察行为
的重要性。只有听其言且观其行，综合判断，才能更全面、准确地了解一个人。在回答这类
问题时，要紧密结合文章内容，从文中的语句出发，联系生活实际，提炼出具有现实意义的
启示 。
演练五 《论语》第六章（节选）
答案
1.孔子
颜回
2.颜回却没有改变他好学的乐趣。
贫贱不能移的精神。
3.颜回的品质是多么高尚啊！
译文
孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人
都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
解析第 1 题
分析题干：本题考查学生对文言文文学常识的掌握能力，要求判断 “子曰” 的 “子”
和 “回” 分别指代的人物。
解题思路：在《论语》中，“子曰” 通常指孔子说的话，“子” 在这里就是指孔子，
他是儒家学派的创始人，在古代文化中具有极其重要的地位。“回” 结合上下文以及文学常
识可知，指的是颜回，他是孔子的得意弟子，以德行和好学著称。在学习文言文时，积累常
见的文学常识，如重要人物的姓名、字号、身份等，有助于更好地理解文章内容。所以 “子
曰” 的 “子” 指孔子，“回” 是指颜回。
第 2 题
分析题干：考查学生对文言文句子的理解能力以及对人物精神品质的分析能力，要求解
释 “回也不改其乐” 的意思，并分析从中体现的人物精神。
解题思路：“回也不改其乐” 中，“回” 指颜回，“也” 是句中语气词，“不改其
乐” 意思是不改变他好学的乐趣。从这句话可以看出，颜回虽然生活条件艰苦，“一箪食，
一瓢饮，在陋巷”，但他依然能保持对学习的热爱，不受外界物质条件的影响。这种精神体
现了他贫贱不能移的高尚品质，即使身处贫困之中，也不放弃对知识的追求和对道德修养的
提升，坚守自己的信念和追求。在理解句子含义时，要结合上下文语境，准确把握字词的意
思。分析人物精神品质时，要从人物的行为和表现入手，深入挖掘其背后所反映的品质。所
以 “回也不改其乐” 的意思是颜回却没有改变他好学的乐趣，从中可以看出他贫贱不能移
的精神。
第 3 题
分析题干：本题考查学生对文言文句子的翻译能力，要求将 “贤哉回也” 准确翻译成
现代汉语。
解题思路：“贤” 是 “贤德、高尚” 的意思；“哉” 是语气助词，表示感叹；“回” 指颜回；
“也” 同样是语气助词。在翻译时，按照现代汉语的表达习惯，将表示感叹的部分提前，翻译为 “颜回
的品质是多么高尚啊！”。在翻译文言文句子时，要注意词语的准确翻译和句子的语序调整，使译文符合
现代汉语的语法和表达习惯。
