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2016 年江苏省高考语文试卷解析版
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题目1：
答案：B
解析：第一处强调与他人不同，且不含贬义，排除“标新立异”；第二处需体现精准的洞察
力，“敏锐”更契合语境；第三处描述心态不稳，非情绪焦怒，“浮躁”更恰当。
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题目2：
答案：A
解析：A 项以“刀俎”喻强势者，“鱼肉”喻被动者，是比喻手法。B、C、D 项分别以“尧舜”代
圣贤、“干戈”代战争、“西施”代美人，均为借代。
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题目3：
答案：D
解析：D 项“春意阑珊”指春光衰残，且原词表达亡国之痛，与“江南情思”不符。A、B、C 项
诗句与语境情感一致。
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题目4：
答案：C
解析：第一组围绕阅读体验，选“悦读生活”；第二组聚焦人际情感，“那些花儿”更贴切；第
三组强调自我反思，“我思我在”最契合。
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题目5：
答案：B
解析：①“衣冠”“笙歌”对应昆曲；②“绘声绘影”体现评书情节性；③“高山流水”指古琴曲；
④“傀儡”“机关”暗示木偶戏。
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题目6：
(1) 答案：B
解析：“病”在此处意为“患病”，指眼生翳障，非“疲惫”。
(2) 答案：D
解析：黄贞父并未亲自断案，而是设计考验张汝霖，故“无法解决难题”错误。
(3) 答案：
①你已难有作为，但应教导子辈读书，以免家族文脉中断。
②友人讨论经义题目，他听后即刻成文，再遇相关话题便避而不听。
(4) 答案：
①书写工整美观；②题目出自四书五经；③以作文为主，考试时长充裕；④答卷先由同考
官筛选，终审权在主考官。
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题目7：
(1) 答案：
事迹：灞陵遭呵止、射虎穿石、功高未封侯。
效果：展现李广的坎坷际遇与朝廷不公，暗含词人愤懑。
(2) 答案：
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①借杜曲桑麻、南山射虎，表达超然自适的暮年志趣；②以“健者曾闲”批判南宋弃用良将
③“斜风细雨”隐喻时局阴冷，抒壮志难酬之寒。
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题目8：
答案：
(1) 夕揽洲之宿莽
(2) 引喻失义
(3) 黄发垂髫
(4) 然后天梯石栈相钩连
(5) 沧海月明珠有泪
(6) 早生华发
(7) 不义而富且贵
(8) 于无声处听惊雷
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题目9：
(1) 答案：战争承载其人生价值；六月尸腐令人难忍；胜败皆可终结悬而不决的状态。
(2) 答案：
①谈旧事时得意又落寞，显现实与荣光的落差；②专注喂鸡的神态，展现平和满足的心境。
(3) 答案：
①贯穿线索，串联从渴望到释然的情节转折；②象征军人荣耀与精神皈依；③“插旗”执念
消解，凸显战争与和平的深层思考。
(4) 答案：
①士兵无伤亡的欣慰；②日常劳作中的生命喜悦；③从战争执念到非战主义的灵魂成长。
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题目10：
(1) 答案：
①提出“成人不自在”的论点；②分析孙悟空追求自由而受制于社会规则；③阐释“取经”对修
心成人的意义；④点明个体在自由与规范间的永恒平衡。
(2) 答案：
①“如来佛掌心”：不可逾越的社会法则；②“紧箍咒”：对绝对自由的约束机制；③“八十一
难”：心性磨砺的象征性历程。
(3) 答案：
①自我实现的途径：在约束中施展能力；②人格完善的历程：通过磨难收心敛性；③生命
价值的隐喻：过程重于结果。
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题目11：
于无声处听惊雷
俗语云“有话则长，无话则短”，然真知常在众人噤声处迸发。当沉默成为常态，敢于在无
声深渊投石问路者，或为个性锋芒，或为创新破晓。
如《庄子》中风过万窍，众声喧哗后终归岑寂。历史的河道中，多少真理曾被封缄于“不可
说”的厚茧？看皇帝新装的闹剧，心照不宣的缄默里，独独需要一声童言刺破虚假平衡。陈
寅恪为柳如是立传，在主流史家不屑处开掘人性矿脉；韩干入马厩绘肥马，于传统瘦马范
式外另立丰碑。所谓离经叛道，常是超前认知的雏形。
然发声不等于喧嚣。当解构沦为标榜个性的狂欢，当质疑退化为刷存在感的表演，话语的
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荒野便只剩虚无的沙尘。犹记讲座提问时，多少故作惊人之语却空洞如竹？真正的“无话则
长”，是黄遵宪“我手写我口”的独创，是义玄禅师“一路行遍天下无人识”的孤往，是马云描
绘互联网时被嘲为痴梦的坚持。
“参差多态乃幸福本源”，罗素此言如晨钟警世。千人一面的语境中，标准化绞杀个性，亦
绞杀创新胚芽。王国维痛陈习惯杀人，今犹在耳。当“正确废话”充斥空间，需以留白涵养
惊雷——马远山水只绘一角，夏圭烟云半遮峰峦，恰在虚空处生出万千气象。
年轻的荷尔蒙当有出路，叛逆的星火需受呵护。昔日“野狐禅”终成临济宗，《照夜白》从
宫廷笑谈化作画史丰碑。今日容得下“秋日胜春朝”的异响，明日才有破云而出的新羽。
我言秋日胜春朝
“有话则短”是收敛锋芒的智慧，“无话则长”是破土而出的勇气。在众声重叠处缄口，在思想
荒原上垦殖，乃个性与创新的双重舞蹈。
中国水墨最精妙处，恰在留白。马远《寒江独钓》仅一舟一叟，满卷虚空却涌动着江天浩
渺。若如宋前画师事无巨细尽收笔底，何来“马一角”的千古清奇？传统是根基而非枷锁，
当《清明上河图》的工笔重彩登峰造极，另辟蹊径的留白便成了破局密钥。
诗坛亦如是。“自古逢秋悲寂寥”的咏叹千年不绝，刘禹锡偏要高歌“我言秋日胜春朝”。当伤
逝怀愁已成秋的注脚，那排云直上的晴空鹤，便成了刺破陈词的新锐符号。韩干入马厩与
骏马同栖，笔下奔马肌骨丰盈，一扫前人瘦马病态。若仅步趋旧轨，何来照夜白的神骏？
陈寅恪为风尘女子立传，在史料盲区点燃人文烛火；鲁迅于铁屋中呐喊，在万马齐喑处炸
响惊雷。真正的“无话处长言”，是对思维禁区的拓荒。当众人拥挤在言语的阳关道，独行
者却在荆棘处踏出新途——这新途或许染着血迹，标着“离经叛道”的污名，却可能通向未
来。
“这世上本没有路”，而开拓者从不在既有轨迹上重复踏步。在信息爆炸的今天，我们更需
珍视那些“于无声处”的创见。容得下秋鹤排云，才守得住文明星火；听得懂无字处的惊雷
才看得见超越时代的曙光。
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