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第 5 课三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
一、 单选题
1．自东汉以来，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等边疆民族大规模内迁，内迁各族纷纷建立政权，在广大北方
地区形成了各民族错处杂居的局面。内迁的少数民族主动接受汉文化，在其统治范围内努力推行汉化政策，
并接受大一统思想，以华夏正统自居。由此可知当时（ ）
A．西晋的统治已经分崩离析 B．华夏认同感的加强
C．皇位的宗法传承得到维护 D．汉代制度受到追捧
2．《三国志·魏书·文帝纪》记载：“魏之氏族，出自颛顼，与舜同祖。舜以土德承尧之火，今魏亦以
土德承汉之火，于行运，会于尧舜授受之次。惟陛下迁思易虑，以时即位，显告天帝而告天下，然后改正
朔，易服色，正大号，天下幸甚。”其意在（ ）
A．建立“政教合一”的国家 B．彰显曹魏政权的正统地位
C．宣扬“君权神授”的观念 D．恢复上古时期的禅让制度
3．西汉时期，“（江南）地广人稀，饭稻羹鱼。无冻饿之人，亦无干金之家”；南朝时期，“（江南）
地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥……丝绵布帛之饶，覆衣天下”。上述变化的主要原因是(
)
A．北方人民的大量南迁 B．生产技术革命性进步
C．少数民族与汉族交融 D．孝文帝进行大力改革
4．下图反映了两晋时期参与中央决策的官员出身变化的情况（ ）
由此可知东晋时期
A．专制皇权受到削弱 B．江南士族垄断政权
C．皇权与士族特权间相互制衡 D．分权体制削弱了政府统治力
5．关于劳动者的身份，汉代法律只承认奴(奴隶)、良(平民)的区别，没有依附民的条例；而南北朝时期，法律进行了调整，已经有了奴、良和依附民三者的区分。这表明南北朝时期（ ）
A．农业生产遭受重创 B．户籍管理更加严格
C．庄园经济有所加强 D．门阀势力无限膨胀
6．北魏宣武帝朝（499—515年），彭城王元想（孝文帝之弟）“撰自古帝王贤达至于魏世子孙……名曰
《要略》”孝明帝朝（515—528年），宗室元晖“招集儒士摧鸿等撰录百家要事，取名为《科录》。……
上起伏羲，迄于晋，凡十四代”。这体现了当时（ ）
A．儒家思想成为正统思想 B．史书编撰体例不断创新
C．华夏认同不断获得发展 D．黄河流域已经实现统一
7．有学者在评价北魏孝文帝改革时说，交替的“胡化”和“汉化”孕育出了强劲的官僚制化运动，它扭
转了魏晋以来的国家颓势，并为隋唐王朝走出门阀士族政治、通向重振找到了历史出口。该评价说明孝文
帝改革（ ）
A．为隋唐盛世的出现打下了基础 B．实现了北魏政权的长治久安
C．为民族政策的推行创造了条件 D．导致了门阀士族制度的消亡
8．十六国时期，匈奴族刘渊称帝，以刘汉后裔自居，因此国号为汉。随后，刘渊否定西晋的政权低位，
同时追尊刘禅为孝怀皇帝，建造汉高祖以下三祖五宗的神位进行祭祀。这些做法（ ）
A．反映出中原故土文化依然强势 B．意在借鉴汉族政权统治经验
C．彰显了其对统治合法性的追求 D．有效缓和了阶级和民族矛盾
B 提升题
9．十六国以来，“五胡”君主就拥有重大的军事专制权威。尽管在这里也经常出现民族冲突和各种动乱，
然而各政权也随即开启了汉化进程，如采用汉式官制、编制户籍、振兴官学、建设法制等。这种情况的出
现（ ）
A．为隋唐的统一奠定了基础 B．反映了少数民族开始形成华夏认同
C．证明了少数民族政权合法 D．加速了民族间的矛盾更加突出尖锐
10．北魏晚期，以龙门、巩县石窟为代表的中原风格造像艺术中的飞天形体姿态亦变得多样，他们面貌清
瘦，眉目疏朗，褒衣博带，长裙裹足，随着漫天的云气、鲜花轻快地飞翔。新的飞天形象的出现说明当时
中原地区（ ）
A．民族之间交融发展 B．少数民族普遍汉化
C．深受西域文明影响 D．飞天艺术进入全盛
11．石棺床是流行于粟特、鲜卑、柔然等族的葬具。2022年，洛阳朱仓村一组北魏末年至东魏时期的墓葬
中出土2套围屏石棺床，围屏之上以浅浮雕刻绘“郭巨埋儿”“彩衣娱亲”“孝孙原榖”“伯俞泣杖”等二十四孝故事。这反映出（ ）
A．南北方文化的交流与融合 B．北朝儒学实现了复兴重振
C．少数民族对汉文化的认同 D．开放包容的对外交流心态
12．南朝梁萧子显所撰《南齐书》用“魏虏”“索头”等称呼北方鲜卑族等少数民族；而北朝北齐魏收所
撰《魏书》则记载“魏所受汉传国玺”，将南朝的宋齐梁三朝称为“岛夷”。上述现象体现了（ ）
A．历史人物存在不同称谓 B．史籍体例呈现出多样性
C．正统观念左右历史编纂 D．历史认识依靠文献记载
二、材料分析题
13．阅读下列材料，回答问题。
材料：中国古代某时期政权更迭图
请回答
(1)结合所学知识和图中内容，填写出图中标号①②③处的名称。
(2)据图概括说明这一历史时期的政治特点。
(3)这一时期的历史发展趋势是什么？并分析这一趋势出现的原因？
参考答案：
1．B
本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：
西晋末年（中国）。据本题材料“内迁的少数民族主动接受汉文化，在其统治范围内努力推行汉化政策，
并接受大一统思想，以华夏正统自居。”并结合所学知识可知，匈奴人刘渊自称汉王，追尊蜀汉后主刘禅，
目的是打起复兴汉室正统的大旗，争取中原地区汉族的支持，体现了少数民族华夏认同感的加强，B项正
确；仅根据刘渊起兵反西晋，不能断定西晋的统治分崩离析，排除A项；刘渊自称汉室子孙，实际上他是匈奴人，不能体现宗法传承得到维护，排除C项；刘渊追尊蜀汉后主刘禅，目的是显示自己的政权是汉朝
宗室的延续，并非单纯出于认同汉代的制度，排除D项。故选B项。
2．B
本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：
魏晋南北朝时期的中国。根据材料“魏亦以土德承汉之火……天下幸甚”可知，曹魏取代东汉，犹如尧舜
禅让，以此彰显曹魏的正统性，B项正确；曹魏不属于政教合一的国家，排除A项；题干中未提及“神
权”与“王权”之间的关系，无法得出相关结论，排除C项；曹魏政权仍然实行王位世袭制，而不是禅让
制，排除D项。故选B项。
3．A
本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：
南朝时期（中国）。根据材料可知，南朝时期，南方经济得到发展，结合所学，主要原因是北方战乱，大
量劳动力南迁，促进了南方的开发，A项正确；“革命性进步”错误，与史实不符，排除B项；“少数民
族与汉族交融”自古以来都有，并不是南方开发的主要原因，排除C项；孝文帝改革主要在北方，排除D
项。故选A项。
4．A
本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：
两晋时期（中国）。根据材料中的图示信息可知，高门士族占比48％、78.4％，东晋与西晋相比，参与中
央决策的官员高门士族占比提升，这也反映出九品中正制正盛行，门阀士族势力强大，专制皇权相对弱化，
A项正确；材料无法体现士族擅权，垄断政权，排除B项；门阀士族占比高能反映出皇权弱化，君弱臣强，
无法得出皇权与士族特权间相互制衡，C项正确；士族并非和皇权进行分权，只是门阀士族是扶植皇权的
重要力量，且材料未体现出政府统治力如何，排除D项。故选A项。
5．C
本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：
魏晋南北朝（中国）。根据材料及所学可知，南北朝时期，依附民已经取得了法律地位，这表明依附民群
体数量庞大,已经成为社会不可忽视的力量，由于依附民大多在豪强地主庄园里"聚族而居"，推动了庄园
经济的发展，C项正确；劳动者身份的变化体现不出农业生产遭到破坏，排除A项；B项表述与史实不符，
排除B项；D项表述中"无限膨胀"过于绝对，排除D项。故选C项。
6．C
本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是本质题。时空范围为北魏（中国）。依据材料，北魏贵族
编修的史书都是从古帝王讲起，到前朝或当代，将中华历史连贯叙述，体现了华夏历史认同的发展，C项正确；用儒士来写史书，不等于儒家思想成为正统思想，排除A项；材料看不出史书体例的变化，排除B
项；D项与材料主旨不符，排除。故选C项。
7．A
本题是多类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题、影响题。根据题干关键信息可知准确时空是：
魏晋时期的中国。材料“并为隋唐王朝走出门阀士族政治、通向重振找到了历史出口”强调是孝文帝改革
为以后北方统一南方及隋唐盛世的出现打下基础，A项正确；孝文帝改革并未实现政权的长治久安，排除B
项；材料与民族政策的推行无关，排除C项；孝文帝改革并未导致门阀士族制度消失，排除D项。故选A
项。
8．C
本题是多类型单项选择题。据本题次题干的设问词，可知这是目的题、本质题、影响题。据本题时间信息
可知准确时空是：宋朝（中国）。根据材料“十六国时期，匈奴族刘渊称帝，以刘汉后裔自居，因此国号
为汉。”并结合所学可知，刘渊试图通过追尊刘禅为孝怀皇帝，建造汉高祖以下三祖五宗的神位进行祭祀
等行为，是为了获得汉人对自身政权的认同，彰显了其对统治合法性的追求，C项正确；材料未涉及中原
故土文化和少数民族文化的对比，无法得出其依然强势的内容，排除A项；材料所述是为了维护政权的合
法性，并非借鉴具体的汉族政权统治经验，排除B项；材料未涉及阶级和民族矛盾的缓和，D项表述夸大
了材料所述行为，排除D项。故选C项。
9．A
本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：
魏晋南北朝（中国）。根据材料“各政权也随即开启了汉化进程，如采用汉式官制、编制户籍、振兴官学、
建设法制等”指可知，北方少数民族政权学习汉族的政治制度，加速了这些少数民族的汉化和封建化，进
一步促进了民族交融，一定程度上为隋唐的统一奠定了基础，A项正确；华夏认同并不是从这个时候才开
始形成的，B项说法错误，排除B项；材料没有论证少数民族政权的合法性，排除C项；材料没有涉及民
族矛盾尖锐，排除D项。故选A项。
10．A
本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：
北魏晚期（中国）。据本题材料“以龙门、巩县石窟为代表的中原风格造像艺术中的飞天形体姿态亦变得
多样。”并结合所学知识可知，北魏在迁都后开凿的一些石窟中，飞天的形象变为汉族女子形象，姿态也
带有汉族女子的含蓄柔美，这是鲜卑族内迁后汉化的具体表现，说明当时中原地区与少数民族之间交融发
展，A项正确；“普遍汉化”说法过于绝对，与史实不符，排除B项；材料中没有史料可以用于佐证北魏
时期的中原地区深受西域文明影响，排除C项；隋唐时期，敦煌飞天进入鼎盛时期，排除D项。故选A项。11．C
本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是北魏时期。根据材料“洛阳朱
仓村一组北魏末年至东魏时期的墓葬中出土2套围屏石棺床，围屏之上以浅浮雕刻绘‘郭巨埋儿’‘彩衣
娱亲’‘孝孙原榖’‘伯俞泣杖’等二十四孝故事。”及所学可知，胡族的葬具石棺床上雕刻有二十四孝
图案，体现了少数民族对以儒家伦理道德思想为代表的汉文化的认同，C项正确；材料反映的是胡汉文化
而非南北方文化的交流情况，排除A项；魏晋南北朝时儒学的正统地位受到挑战，排除B项；汉族与少数
民族的文化交流不属于对外交流的范畴，排除D项。故选C项。
12．C
本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：
南北朝（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：南北朝政权都将自己视为正统，将对方视为蛮夷，说
明正统观念左右历史编纂，C项正确。材料主旨不属于历史人物的不同称谓，排除A项；材料中的史籍体
例都属于同一类，不属于多样性，排除B项；材料强调历史文献中的称谓，无法体现历史认识依靠文献记
载，排除D项。故选C项。
13．(1)①西晋②隋朝③南北朝
(2)政权更迭频繁；国家总体处于分裂状况；出现大分裂、政权对立、局部统一与大一统现象。
(3)趋势：分裂走向统一原因：南方经济发展；民族交融加强；局部统一等。
（1）根据所学知识可知，魏蜀吴之后是西晋，北周之后是隋朝；而北魏和南朝共称为南北朝，因此①西
晋②隋朝③南北朝。
（2）特点：根据所学知识可知，魏晋南北朝时期，政权更迭频繁；国家总体处于分裂状况；出现大分裂、
政权对立、局部统一与大一统现象。
（3）趋势：从北周到隋朝，再到隋朝灭陈，体现了分裂走向统一。原因：根据所学知识可知，主要原因
是南方经济发展；民族交融加强；局部统一等。
