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02现代文阅读Ⅱ02(学生版)_专项复习_2026年-语文专项复习_352026年高考语文各地模考好题分类汇编练(全国ⅠⅡ卷区)_资料

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文档文本内容

2026 届高三一轮复习名校月考试题分类汇编
现代文阅读Ⅱ汇编(二)
2025.10月卷
01(25-26高三上·河北保定·阶段练习)阅读下面的文字,完成下面小题。
永别了,武器[注]
[美]海明威
我的职务只是把三部救护车送到波达诺涅,看来这个任务是不可能完成了。现在只求人
能安全抵达就算了,也许我连乌迪内都走不到。我开始变得烦躁。
喝了一大口酒后,我头脑冷静了下来。我们沿着铁路轨道走,依稀可见前头就是乌迪内
的那座小山。忽然,艾莫命令大家趴下,原来路上又经过一队德军的自行车。其实他们看见
了我们,或许他们已另有目标,并不理会我们。
我们继续顺着铁轨走,再也看不到公路上的情况。有一条运河上边有座被炸毁的短桥,
我们凭着桥墩的残留部分爬了过去,听见前头传来响声。
过了运河,我们在车轨上继续前进。前头另有一条火车线,北面是那条我们看见德国自
行车队开过去的公路,南面是一条横贯田野的小支路,两边有密密的树木。我们决定朝南走,
抄近路走上通往塔利亚门托河的大路。
我们刚爬下路堤,便有一颗子弹从密密的矮树丛中射出来,打进淤泥中,我下令撤回去,
大家爬回到了铁轨。密林中连续地射出两枪,一枪射中了正在跨铁轨的艾莫,他扑地而倒。
我们把他拖到另一边的路堤上,只见他脖颈下部中了一枪,我正设法补救,他死了。我拿了
他的证件装入口袋,准备写信通知他家属。
局势对我们很不利,最后我们决定找个最贴近乌迪内的地方避避,等天黑了再溜过去。
后来发现田野的前头有幢农舍。我们分开着走向农舍。院子是用石块铺砌的,里边有一
部双轮大车,我们穿过院子走到后边的厨房,可找不到任何可以吃的东西。
我让皮安尼继续留在厨房里找点吃的,我自己则顺着石梯到上边的仓房找大家的藏身处。
仓房里有半屋干草,屋顶上有两个窗子,一个朝南面开着,另一个朝北面开着。这是一个很
好的藏身之处,要是有敌情,便可以躲在干草堆里,或越窗逃走,或利用喂牲口的斜槽滑到
楼下。躺在仓房里的干草堆上,我回忆起了年轻时许多美好的时光,许多人躺在一起聊天,用气枪打仓房山墙上歇脚的麻雀。北边乌迪内方向又传来了机枪声。我朝下望去,看见皮安
尼拿一根长香肠,腋下夹着两瓶酒。
他只身一人走进仓房,我问他博内罗去哪儿了,他说博内罗因害怕被打死就走了,情愿
去当俘虏。但皮安尼很信任我,因为不愿意离开我而留下来。我俩各自喝一瓶酒,各自守一
个窗口,直至外面天黑下来。天黑就不必再守望了,皮安尼睡着了。过了一会儿,我叫醒他,
我们便上路了。
先是碰到了一营德国兵,我们趴在公路边的水沟后面,等他们过去了,才越过公路朝北
走。走过乌迪内时没有碰到一个意大利人,没有多久便走进大撤退的行列。
出发前曾想象那晚等待我们的将是死亡,或是在黑暗中被枪打中而狂奔,但什么危险也
没发生。我俩跟着大行列整夜赶路,撤退的大部队规模宏大且速度惊人,累得我们精疲力竭。
这时,一个士兵嚷道:“战争已结束,现在人人都在回家。”我和皮安尼都不太相信,
总觉得战争还要打下去。当然,我们很渴望战争早日结束,这样,皮安尼就能回家和他的妻
子团聚,我也能回去找我的凯瑟琳。
天亮前,我们赶到了塔利亚门托河的河岸边,千军万马都期待着渡桥。下起了雨,我们
夹在人群中向对岸挪步,行速很缓慢,大家心中只有一个念头:快点过桥。
我们快过去了,桥的那一头两边站着几个军官和宪兵,打着手电筒照每一个人的脸。只
见有个意军军官指指队伍中的一个人,随即意军宪兵过去把那人从队伍里拖了出来。就这样,
接连抓了好几个人。
当我走到那排军官跟前时,我发觉有一两个军官正盯着我。其中一个指了指我,向身旁
的宪兵嘀咕了几声。那个宪兵就向我跑来。他一把抓住我的衣领,我一拳打在他的脸上。紧
接着,又有一个宪兵朝我冲过来。我正欲伸手去拿手枪,他从身后抓住我,并把我的手臂朝
上扭,第一个宪兵狠狠抓住了我的脖子,我奋力抵抗。只听一声“再反抗就开枪”,我被押
到了后边。
后边站有四名军官,他们面前站着一位受审者,有一大群挂着卡宾枪的宪兵在旁边看守
着。他们自称是意大利战场宪兵,审问者威风凛凛,掌握着受审者的生死权。
他们正在审问一个中校,问他为什么不跟他的团在一起。最后认为他擅离部队,马上执
行枪决。紧接着,他们又判了一个与部队失散的军官为死刑。就这样,一个接着一个,凡是
他们问过话的都被枪决了。
我不能坐以待毙。瞧瞧宪兵们,他们正在打量新抓来的。我趁机拨开左右两人,低着头
往河边直跑。一着急,脚下一绊,一头扎进了刺骨的河水中。虽然感觉到河里的急流在卷着我,但我竭力不使自己露出水面。当我第一次冒出水面吸气时,他们朝我开了一枪,但没打
中,我又迅速地躲了下去。等我第二次冒出水面时,已听不到枪声,我抓住了河面上漂浮的
一块木头,由它带我顺流漂去,我找不到岸的方向。
河水湍急,我不知道在河上究竟漂流了多久。我抱着沉重的木头,身子浸在冰冷的水中,
只盼着会漂到岸边去。
天开始亮时,我看见了岸边的灌木丛。前头有一座矮树丛生的小岛。我不能脱下鞋子和
衣服游向岸,因为我知道上岸后我还要徒步,没有鞋会寸步难行的。
顺着木头漂,渐渐地,我看见河岸在向我靠近,但很快地,岸转到了我的身后,我才发
觉我到了一个漩涡中。我一手抓住木头,抽出一条胳膊来划水,再用脚踩水,但无济于事。
我仍在原地回旋。我担心这样可能会被淹死,于是拼命划水,死命挣扎,终于出了漩涡,靠
近了河岸。我抓住岸上的柳枝,爬进树丛。那时天已半亮,四处不见一个人影。我平躺在岸
边休息了一会儿。
(有删改)
[注]本文选自海明威半自传体小说《永别了,武器》,小说以第一次世界大战中在意大
利军(第一次世界大战爆发后,意大利脱离同盟国集团加入协约国,与德国作战)作战的美
籍救护车司机弗雷德里克·亨利的角度进行叙事。
1.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是( )
A.德军发现了“我们”却没有理会,这是为了让“我们”放松警惕从而在矮树丛中发起
偷袭。
B.与皮安尼不同,博内罗因不信任“我”的指挥,害怕跟随队伍会送死,选择离开去当
俘虏。
C.在局势对我们很不利的情况下,我们找到农舍是为了长期驻守,利用地形抵御敌人的
进攻。
D.小说结尾描写“我”跳入河水中,面对困难仍意志坚强,突显了海明威笔下的“硬汉
形象”。
2.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.文中描写被炸毁的短桥、四下无人的农舍,这些环境描写的背后都在揭示着战争的残
酷性。
B.文中画横线部分运用补叙的方法,让过去美好的时光与当下残酷的现实形成了鲜明的
对比。C.小说写被审问的人都被枪决了,这些人的结局坚定了“我”逃跑的决心,推动了故事
情节的发展。
D.“拖”“盯着”“狠狠抓住”……这一系列动作描写,将意大利宪兵的蛮横、跋扈生
动地表现了出来。
3.小说的标题“永别了,武器”意蕴丰富,请结合文本简要分析。
4.多年新闻记者的人生经历使海明威形成了与众不同的创作风格,后人称之为“电报式风
格”,请从语言、结构、“零度写作”(客观、冷静地叙述)三个角度中任选两个角度,对
此风格简要分析。
02(25-26高三上·河南·阶段练习)阅读下面的文字,完成下面小题。
你好,蜣螂
老藤
上午,坪上无风,夏日的太阳照耀着五斗坪和坪上吃草的奶牛,草叶上没有露水,银背
和蓝妹慢悠悠行走在草地上,目标是西面奶牛吃草的地方。
经过一番寻找,银背和蓝妹选中一坨半干的牛粪。五斗坪的牛粪少有异味,带着一股苜
蓿特有的清香,这是一种能让蜣螂兴奋不已的香味。银背和蓝妹在这坨牛粪上忙碌起来,它
们先是将粪坨分解,然后滚雪球一样揉制,用了小半天工夫制成了一个乒乓球大小的粪球,
然后满怀豪情踏上了回家之路。这个粪球对于银背来说十分重要,既是一家的粮仓,又将是
蓝妹的产床,也是未来育儿的襁褓,粪球在,一家的生命才可以延续。
但今天银背遇到了麻烦。它推动粪球走出不远,坪上空忽然弥漫起黄色的雾气来,雾来
得迅猛,像遮天的幕布把整个坪都笼罩起来,天地一片混沌。没有光,银背就找不准方向。
找不到方向,只能跟着感觉走。在滚过一簇车前子后,粪球忽然自动加快了速度,骨碌碌跌
进一个牛蹄坑里。很庆幸牛蹄坑里没有积水,如果有水,历尽千辛万苦搬运来的粪球就会被
泡散,那样的话一切就前功尽弃。
银背找了一个坡度稍缓的地方用后背往上托举粪球,它的身体几乎倒立起来,硬是将粪
球托举到牛蹄坑的边缘,很可惜没有成功。在喘息一番后,银背六足发力,用力爬上坑沿,
然后用它扇形的头部往坑内掘土。掘土的活计蓝妹也会做,为了摆脱牛蹄坑的困扰,身体娇
小的蓝妹也加入了掘土的劳作。牛蹄坑里的积土一点点厚了起来,聪明的银背不时跳下来活
动一下粪球,让粪球像浮漂一样不至于被积土埋没。终于,坑里的积土达到一定高度,银背
轻松地就将粪球蹬出了牛蹄坑。
继续赶路,银背内心并不轻松,它不知道接下来还会遭遇什么。行进中,它俩来到一处平坦的沙地。想把粪球运过沙地可不是件容易事,这里有许多心
怀不轨的同类,其中有两个讨厌的家伙最难缠,一个是黑牛,无赖一样总是不劳而获,劫夺
他者的粪球。另一个令它头疼的是铁拐,铁拐是个荷尔蒙爆棚的单身蜣螂,它不劫粪球,专
门对搬运粪球的异性下手。
该来的总会如期而至,躲也躲不过。突然,黑牛出现在沙地前方,威风凛凛,像一只黑
色的四角菱。黑牛一声不吭冲过来,前足发力将头撞向粪球。前足着地、后足蹬运粪球的银
背被闪了个跟头,它转过身与黑牛搏斗起来。黑牛的扇形头颅像铲车一样坚硬,一下子将银
背顶出去老远,然后若无其事地回去搬运粪球。被顶出去的银背借助一棵灰灰菜的阻挡才稳
住身子,银背盯着得意洋洋的黑牛,思忖着如何才能夺回劳动果实。银背虽然体力不如黑牛,
但它知道打架并不全是靠力气,很多时候胜仗要靠脑子来打。银背悄悄靠近黑牛,它没有从
头部展开攻击,而是从侧面将头探到黑牛的肋部,然后像铲土一样猛地扬起,一下子就把黑
牛顶翻了,六足朝天的黑牛在沙地里仰面乱蹬。蜣螂与乌龟相似,最怕仰面朝天,而相对薄
弱的腹部也难以抵抗攻击。再说了,背部着地的蜣螂无法振翅,有天大的本事也无法施展。
银背并不发动致命攻击,也不上前纠缠,只是冷冷地盯着黑牛,每当黑牛要翻过身来时,它
会马上再拱翻一次,就这样以逸待劳,像猫戏老鼠一样折磨着黑牛。经过多番折腾,黑牛再
也没有翻身的力气,六足的活动由急到缓,后来干脆放挺躺平。银背估计此时黑牛就是翻过
身来,也不会有力气与自己搏斗了,便转身走向粪球,快速推动粪球往家赶。回家的路还很
长,不知道还会遇到什么麻烦,过了黑牛一关,还有铁拐这个觊觎者。刚把粪球滚出沙地,
银背就发现了正在梳理触角的铁拐。银背可不想和铁拐硬扛,与黑牛的搏斗经验说明,想取
胜最好靠智取。它把铁拐引到水洼处,然后出其不意将铁拐掀进水里。铁拐头浸在泥水里,
两只后腿在水面上乱蹬。银背看也不看水里的失败者,转身继续搬运粪球。
当粪球的影子拉长到自身高度两倍的时候,一场更大的危险兜头降临。
银背觉得耳边狂风大作,铁锹扬起的泥土像褐色的帷幔挡住了一切,它被这褐色帷幔包
裹着在空中划出一道弧线,重重地跌落在草地上。青草托住了银背和蓝妹,它们在草地上翻
了几个跟头,便僵在那里一动不动。
……
小马的这一锹并没有摔碎粪球。蓝妹率先发现了粪球,顶着风爬过去死死抱住粪球不再
松开。粪球既是一家的粮仓,又将是蓝妹的产床,也是未来育儿的襁褓,粪球在,一家的生
命才可以延续。应该让蓝妹逃离这里,银背想,蓝妹活下去,自己才会有子孙后代。银背几乎是拖着身躯爬到粪球旁,后背上的甲壳从来没有这么沉重,几乎要把体内的五
脏六腑压成一张薄饼。它知道自己时间不多了,缓慢地转过身,头戳大地,用两只后腿托住
粪球,然后用尽所有力气猛然一蹬,粪球连同粪球上的蓝妹被蹬出去,在推力加坡度的作用
下,粪球原地弹跳了几下,接着由慢变快,向缓坡下的牛棚滚去。银背渐渐地垂下了头,趴
在地上一动不动,它的身体已经失去了知觉。
次日一早,白衣白靴的女质检员来到五斗坪,发现了草坡上的银背,她停下脚步,把银
背捡起来,放在手心仔细看了一番,柔声细语地说了声:“你好,蜣螂。”说完后她把银背
递给小马,交代小马把它洗净做成标本,镶个小木框,将来可以挂在屋里做装饰。“对了,
要标上名字,就叫克罗斯特吧。”
“您怎么会喜欢屎壳郎?”小马大着胆子问。
“小兄弟,你知道庄子吗?这位先哲说万物生来平等,你说屎壳郎有什么不好?它用看
上去肮脏的形象在诠释事实上最纯洁的理念,而且它一生都在实践自己的理念,它值得被人
们做成标本挂起来。”
小马问:“那么,克罗斯特是啥意思呢?”
女质检员抬头,手搭凉棚朝天空望了望,然后笑眯眯地对小马说:“太阳神。”
小马不解:“克罗斯特是太阳神?”
“是的,古埃及神话中,克罗斯特是空中巨大的蜣螂,用强劲的后肢在推动地球运
转。”女质检员口吻严肃,没有丝毫调侃。
小马似懂非懂,但还是下意识地点了点头。
(有删改)
5.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.开头描绘夏日无风、阳光照耀的坪上景象,营造了静谧的氛围,为蜣螂接下来的活动
提供自然背景。
B.蓝妹与银背相伴,一同制作粪球,在困境中共同掘土脱困,展现出蜣螂世界中勇敢执
着的女性形象。
C.黑牛劫夺粪球与铁拐觊觎异性的行为,构成了同类间的生存冲突,反衬出银背对劳动
成果和生命延续的双重珍视。
D.女质检员将银背命名为“克罗斯特”,主要是因为二者皆为蜣螂,并且“推动粪球”
的行为与“推动地球”相类似。
6.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )A.小说以“银背和蓝妹搬运粪球”为线索,串联起黄雾迷路、牛蹄坑受阻、沙地斗同类、
遭遇铁锹等情节,给人一波三折之感。
B.文中两次重复粪球“既是一家的粮仓,又将是蓝妹的产床,也是未来育儿的襁褓”,
运用反复手法强调粪球对蜣螂的重要意义。
C.文中银背“身体几乎倒立”“用尽所有力气猛然一蹬”等细节描写,用夸张手法赋予
蜣螂英雄色彩,暗含了对生命的敬畏。
D.小说结尾处女质检员与小马的对话,将叙事角度从蜣螂的微观生存提升到生命价值的
哲学思考,实现了立意的拓展与升华。
7.小说中的银背表现出了不同的“智慧”,请结合文本简要分析。
8.女质检员说蜣螂“用看上去肮脏的形象在诠释事实上最纯洁的理念”,请结合全文谈谈你
对“最纯洁的理念”的理解。
03(25-26高三上·湖北·阶段练习)阅读下面的文字,完成下面小题。
沅江是一条明亮的道路
彭程
盛夏时节的湘西怀化大地,阳光灼热,绿意沉沉。走进位于湘黔边界的新晃侗族自治县
龙溪古镇,仿佛穿越回到了遥远的过去。这座有着四百年历史的古镇,是明清两代沅江上游
的重要商埠。精美的侗族风雨桥、古朴的青瓦吊脚楼、高墙环绕屋檐相连的窨子屋,都在无
声地诉说着往昔岁月里的繁华鼎盛。
车子驶过一座古老的三孔桥,在古镇城墙外的广场上停住。旁边水流浩大的河面,便是
当年的水运码头,曾经舟船云集,帆樯林立。岸边的一块巨石上,镌刻着“南渡记忆”几个
大字。巨石的底座是一块黑色大理石,光洁的石面上是两行字:湘黔滇旅行团云贵高原步行
起点。
巨石静默,流水潺潺。一段被埋藏在岁月烟云深处的历史,在脑海里浮现。
1937年7月7日,侵华日军发动卢沟桥事变,全民族抗战爆发。为保护中华民族的文化
血脉,清华、北大、南开三所大学南迁至湖南长沙,组建了长沙临时大学。不久后南京沦陷,
湖南连遭敌机轰炸,岳麓山下不复安全,遂决定继续南迁至昆明。“万里长征,辞却了,五
朝宫阙,暂驻足衡山湘水,又成离别……”这首后来成为西南联大校歌的《满江红》,是民
族危难时中国知识分子发出的悲壮呐喊。
南迁师生分成几支队伍,走的是不同的路线。其中一支被命名为“湘黔滇旅行团”,横
跨湖南、贵州、云南三省,由陆路步行至昆明。我此时所在的龙溪古镇,便是当年旅行团开始云贵高原之行的出发地。漫长的迁徙旅途中,它成了一个具有特殊意义的节点。
加入这支队伍的,都是体检合格、体力较好的男学生,共284名,由11名自愿步行赴滇
的教师组成辅导团。我看到过一张行进中的老照片,旅行团队伍迤逦而行,每个成员都身着
制服,打着绑腿,背着干粮袋和水壶,肩后斜挎一把油纸伞。脚下的道路崎岖泥泞,他们举
步维艰,有人以竹杖拄地,助力前行。隔着旁边的河流和坑塘,远山朦胧,雾岚浓重。
作为一位曾经的北大学子,我自然对脚下的这片土地充满好奇心。八十多年前,包括母
校前辈校友在内的长沙临时大学的师生们,在这里留下了什么样的足迹?
我们拾级而上,穿过古镇的一道城门,进入一条古旧的巷子,青石板甬道的两旁,一道
道雕花门楣上,当年商号店铺的名字依稀可辨。我们在三益盐店前停住脚步。门口右侧悬挂
着牌匾,上面写着“清华大学、北京大学、南开大学(1938年)旅行团辅导团驻址”。迈过
门槛,走进一个厅堂,墙面上张贴着《长沙大学西迁入滇示意图》以及相关介绍。墙壁前方,
是一组湘滇黔旅行团辅导团成员的群体雕像,十一位教授和助教或站或坐,神态庄重,目光
坚毅。这一幢房舍就是他们的住所。踩着古旧的阶梯走上二楼,房间里是几排通铺,木板床
上摞放着清一色的土黄色被褥,棉布被面仿佛渗融进了时光的尘埃。
在密密麻麻的学生名单中,我看到一个熟悉的名字:查良铮。他就是穆旦,著名诗人,
九叶诗派的代表人物,他当时是清华大学外文系学生。从长沙出发时,他买了一本英文小字
典,旅途中边走边读,背完一页就撕掉一页,到达昆明时,已经全部撕光。从西南联大毕业
后,他参加中国远征军赴缅甸作战,担任中校翻译官。新中国成立后,他曾担任南开大学外
文系教授,所翻译的拜伦、雪莱、普希金的作品声誉卓著,影响深远。
走出三益盐店,我们回到标示步行出发点的巨石后面,河面宽阔,波光粼粼。这条河名
叫“舞水河”,是沅江的一条主要支流。此前旅行团的行迹,大部分都是在沅江流域。这一
带也是屈原被放逐的地方,他在流放途中写下了《涉江》《橘颂》等名篇,表达了对处于危
难中的祖国——楚国的热爱,抒发了自己忠贞不渝的心志。我从穆旦的一本传记中读到,年
轻的诗人在渡过沅江后,也写了一首诗《出发——三千里步行之一》,里面有这样的句子:
我们有不同的梦,
浓雾似的覆在沅江上,
而每日每夜,
沅江是一条明亮的道路。
渡河那天没有风,沅江水面平滑,像一块绿色的绸缎,在这首诗中被作者以“澄碧”来
形容。他望着这条水量丰沛的大江流向远方,“滔滔地注进了祖国的心脏”。青年学子们的青春和理想之梦,在战火硝烟中兀自蓬勃绽放。千里沅江,连同此后的漫长陆路,尽管充满
艰辛,但都通往一个真切的目标,连接了光明和希望。“明亮的道路”的意象,是对走完三
千里征途,更是对未来生活的信心的生动隐喻。
舞水河流向的前方,是与新晃相邻的芷江县。抗战时期正面战场的最后一次会战湘西会
战就发生在这一带,此役给侵略者敲响了覆灭的丧钟。不久后,侵华日军正式投降,乞降仪
式也在芷江举行,史称“芷江受降”。被称为“中国凯旋门”的受降纪念坊就屹立在那里,
见证了一个伟大的历史时刻。
对穆旦作品的喜爱已经潜入意识深层,我的想象之舟随着思绪的水流起伏漂荡,最后又
锚定在他的诗句上。我想到了曾经熟读成诵的长诗《赞美》,那也是他最为著名的代表作。
作品写于1941年年底,正值抗战最为艰苦的时期,然而这首诗意象宏大辽阔,情感深沉浩荡,
充满了坚定的信念。
我想,诗人经历的这次艰辛跋涉,也必定是诗中氤氲流荡的情感和思想的一个重要源头。
苦难的深重与抗争的顽强,被诗人悲怆而激昂地吟唱。这样的诗句,会深深地铭刻在你的灵
魂里:
我有太多的话语,太悠久的感情,
我要以荒凉的沙漠,坎坷的小路,骡子车,
我要以槽子船,漫山的野花,阴雨的天气,
我要以一切拥抱你,你,
我到处看见的人民呵,
在耻辱里生活的人民,佝偻的人民,
我要以带血的手和你们一一拥抱,
因为一个民族已经起来。
(有删改)
9.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A.文章通过描写龙溪古镇的古朴风貌,暗示了当代旅游开发对历史遗迹的破坏。
B.湘黔滇旅行团的行程始于龙溪古镇,步行至昆明,体现了师生们的团结精神。
C.对三益盐店房间陈设的描写,增强了读者对旅行团师生艰苦生活条件的直观感受。
D.“芷江受降”事件的引入具有跳跃性,割裂了文章对湘黔滇步行历程的叙述主线。
10.下列对文本中引用作品的分析鉴赏,说法不正确的一项是( )
A.文中提及屈原流放沅湘流域时创作的《涉江》《橘颂》,是为了赋予沅江更厚重的历史文化底蕴,衬托穆旦诗歌的艺术成就。
B.西南联大校歌《满江红》的歌词,渲染了战乱流离的悲壮氛围,凸显知识分子在国难
中的担当与坚韧,增强了历史厚重感。
C.穆旦诗作《出发三千里步行之一》创作于迁徙途中,融合个体体验与民族命运,展现
了战时青年知识分子的精神图景。
D.文章结尾引用《赞美》,诗中密集的苦难意象与“一个民族已经起来”的最终宣告形
成强烈张力,激荡着作者的礼赞之情。
11.文章标题“沅江是一条明亮的道路”意蕴丰富,请谈谈你的理解。
12.本文在叙述“湘黔滇旅行团”的往事时,巧妙地将现实寻访、历史回溯与诗歌引用交织
融合。请结合文本,分析这种写法的好处。
04(25-26高三上·四川·阶段练习)阅读下面的文字,完成小题。
文本一:
骆驼祥子①(节选)
老舍
祥子昏昏沉沉的睡了两昼夜,虎妞着了慌,将两三味草药给他灌下去,他的确睁开眼看
了看,可是待了一会儿又睡着了,嘴里唧唧咕咕的不晓得说了些什么。虎妞这才想起去请大
夫。扎了两针,服了剂药,他清醒过来,一睁眼便问:“还下雨吗?”
第二剂药煎好,他不肯吃。既心疼钱,又恨自己这样的不济,居然会被一场雨给激病,
他不肯喝那碗苦汁子。为证明他用不着吃药,他想马上穿起衣裳就下地。可是刚一坐起来,
他的头像有块大石头赘着,脖子一软,眼前冒了金花,他又倒下了。什么也无须说了,他接
过碗来,把药吞下去。
他躺了十天。越躺越起急,有时候他趴在枕头上,有泪无声的哭。他知道自己不能去挣
钱,那么一切花费就都得由虎妞往外垫;多咱把她的钱垫完,多咱便全仗着他的一辆车子;
凭虎妞的爱花爱吃,他供给不起,况且她还有了孕呢!越起不来越爱胡思乱想,越想越愁得
慌,病也就越不容易好。刚顾过命来,他就问虎妞:“车呢?”
“放心吧,赁给丁四拉着呢!”
“啊!”他不放心他的车,唯恐被丁四,或任何人,给拉坏。可是自己既不能下地,当
然得赁出去,还能闲着吗?他心里计算:自己拉,每天好歹一背拉②总有五六毛钱的进项。房
钱,煤米柴炭,灯油茶水,还先别算添衣服,也就将够两个人用的,还得处分抠搜,不能像
虎妞那么满不在乎。现在,每天只进一毛多钱的车租,得干赔上四五毛,还不算吃药。假若病老不好,该怎办呢?是的,不怪二强子喝酒,不怪那些苦朋友们胡作非为,拉车这条路是
死路!不管你怎样卖力气,要强,你可就别成家,别生病,别出一点岔儿。哼!他想起来,
自己的头一辆车,自己攒下的那点钱,又招谁惹谁了?不因生病,也不是为成家,就那么无
情无理的丢了!好也不行,歹也不行,这条路上只有死亡,而且说不定哪时就来到,自己一
点也不晓得。想到这里,由忧愁改为颓废,喀,干它的去,起不来就躺着,反正是那么回事!
他什么也不想了,静静的躺着。不久他又忍不下去了,想马上起来,还得去苦奔;道路是死
的,人心是活的,在入棺材以前总是不断的希望着。可是,他立不起来。只好无聊的,乞怜
的,要向虎妞说几句话:
“我说那辆车不吉祥,真不吉祥!”
“养你的病吧!老说车,车迷!”
他没再说什么。对了,自己是车迷!自从一拉车,便相信车是一切,敢情……
病刚轻了些,他下了地。对着镜子看了看,他不认得镜中的人了:满脸胡子拉碴,太阳
与腮都瘪进去,眼是两个深坑,那块疤上有好多皱纹!屋里非常的热闷,他不敢到院中去,
一来是腿软得像没了骨头,二来是怕被人家看见他。不但在这个院里,就是东西城各车口上,
谁不知道祥子是头顶头的棒小伙子。祥子不能就是这个样的病鬼!他不肯出去。在屋里,又
憋闷得慌。他恨不能一口吃壮起来,好出去拉车。可是,病是毁人的,它的来去全由着它自
己。
歇了有一个月,他不管病完全好了没有,就拉上车。把帽子戴得极低,为是教人认不出
来他,好可以缓着劲儿跑。“祥子”与“快”是分不开的,他不能大模大样的慢慢蹭,教人
家看不起。
身子本来没好利落,又贪着多拉几号,好补上病中的亏空,拉了几天,病又回来了。这
回添上了痢疾。他急得抽自己的嘴巴,没用,肚皮似乎已挨着了腰,还泻。好容易痢疾止住
了,他的腿连蹲下再起来都费劲,不用说想去跑一阵了。
他又歇了一个月!他晓得虎妞手中的钱大概快垫完了!到八月十五,他决定出车。
(有删改)【注】①文本节选自《骆驼祥子》第十九章,祥子与虎妞结婚后,刘四爷卖了车
厂不知去向。祥子为了生计顶着烈日出车,又遭遇了暴雨,坐车人冷漠无情,既不让他避雨,
也不多给车钱。祥子被暴雨淋透,回家后便病倒了。②背拉,平均。
文本二:
我怎样写《骆驼祥子》(节选)
老舍这是“七七”抗战的前一年。《骆驼祥子》是我作职业写家的第一炮。这一炮要放响了,
我就可以放胆的作下去,每年预计着可以写出两部长篇小说来。不幸这一炮若是不过火,我
便只好再去教书,也许因为扫兴而完全放弃了写作。所以我说,这本书和我的写作生活有很
重要的关系。
记得是在一九三六年春天吧,“山大”的一位朋友跟我闲谈,随便的谈到他在北平时曾
用过一个车夫。这个车夫自己买了车,又卖掉,如此三起三落,到末了还是受穷。听了这几
句简单的叙述,我当时就说:“这颇可以写一篇小说。”紧跟着,朋友又说:有一个车夫被
军队抓了去,哪知道,转祸为福,他乘着军队移动之际,偷偷的牵回三匹骆驼回来。
这两个车夫都姓什么?哪里的人?我都没问过。我只记住了车夫与骆驼。这便是骆驼祥
子的故事的核心。
怎么写祥子呢?我先细想车夫有多少种,好给他一个确定的地位。把他的地位确定了,
我便可以把其余的各种车夫顺手儿叙述出来;以他为主,以他们为宾,既有中心人物,又有
他的社会环境,他就可以活起来了。换言之,我的眼一时一刻也不离开祥子;写别的人正可
以烘托他。
车夫们而外,我又去想,祥子应该租赁哪一车主的车,和拉过什么样的人。这样,我便
把他的车夫社会扩大了,而把比他的地位高的人也能介绍进来。可是,这些比他高的人物,
也还是因祥子而存在故事里,我决定不许任何人夺去祥子的主角地位。
有了人,事情是不难想到的。人既以祥子为主,事情当然也以拉车为主。只要我教一切
的人都和车发生关系,我便能把祥子拴住,像把小羊拴在草地上的柳树下那样。
(有删改)
13.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.文本一中祥子生病后“越躺越起急”,既因担心经济困窘,也因无法掌控生活的无力
感,展现其要强性格下的脆弱。
B.文本一祥子病中“由忧愁改为颓废”又“不断的希望着”的心理变化,展现其在困境
中矛盾挣扎的状态。
C.文本一虎妞“养你的病吧!老说车,车迷!”的话语,既包含对祥子的关心,也暴露
她对祥子生存压力的漠视。
D.文本二是老舍对《骆驼祥子》创作过程的自述,体现了艺术与生活的关系,即“艺术
来源于生活,又高于生活”。
14.下列对文本一中祥子强行拉车失败的理解,不正确的一项是( )A.强行拉车失败与祥子急于弥补病中经济亏空的心理有关,体现了个人奋斗的艰难和无
奈。
B.强行拉车失败表面看起来是个人病情加重,实际是生存条件无法保障的社会悲剧。
C.强行拉车失败标志着祥子“卖力气为生”信念的崩塌,给了他巨大的精神打击。
D.强行拉车失败加剧了祥子的困境,既进一步摧毁了他的身体,又加速了虎妞积蓄的消
耗。
15.请分析文本一中“车”对祥子的多重意义。
16.文本二提出:“我决定不许任何人夺去祥子的主角地位。”请谈谈文本一是如何体现作
者这一创作原则的。
05(25-26高三上·河北·阶段练习)阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
钟子期听琴
甘行尔
【幕启】
【天幕上隐现俞伯牙坐于官船之上面对青山焚香抚琴的侧影。琴音如高山流水……】
【郁郁葱葱的山林里,传进悠扬悦耳的琴声,时而高亢激昂,时而轻快流畅。钟子期身
着蓝色短衫长裤,头扎青布包巾,脚踏芒鞋,手执板斧砍柴,好似和着琴弦节拍,呼应着曲
调。】
钟子期:(唱)斧随琴音舞,心合琴音跳,浩浩大江涌,轻轻花影摇,调弦如舒柳,飘
逸云天遥,槽上马仰秣,云中仙女邀。此音何曾闻,抚弦动眉梢。胸前荡浩气,渴慕涌心潮!
【钟子期舞得兴起,忘情地猛一挥斧砍向大树枝丫,忽然听到“嘣”的一声,琴声戛然
而止。】
钟子期:(一惊)怪哉!这琴声为何戛然而止?莫非是我刚才一斧用力过猛,把他琴弦
惊断?我且下去,寻那弹琴之人,问个明白!
【钟子期下。】
【幕景变作青山叠翠,江水奔流。琴童上场,从幕后搬出琴桌、坐椅、瑶琴置于船上官
舱,摆设妥当。俞伯牙着便服、巾帻出场。】
俞伯牙:(唱)为何山野声震耳?
钟子期:(幕后唱)只为高山流水长!
俞伯牙:(白)张一片风帆,一路顺江而下,凌千层碧浪,赏百里烟霞,看不尽遥山叠翠,远水澄清。适才正于船头焚香抚琴,以遣情怀,不期一根琴弦突然崩断。想我这琴本是
一件宝物,久通灵性,适才必是遇到精通音律之人在此附近听琴,相互感应所致。自古道知
音难觅,这千载难逢的机会切不可错过。
俞伯牙:(对着山上大声呼喊)山上何方高贤在此听琴?出山上船一见如何?
钟子期:(幕后答)山野一樵夫也。
【钟子期上。】
俞伯牙:(对幕后)来人,搭跳板,请客人上船!
【钟子期不用跳板,飞身一跳上船,见俞伯牙,拱手施礼。】
钟子期:禀大人,在下乃一山野樵夫,听到先生美妙琴音,堪比仙乐,平生未曾得闻,
今得听之,三生有幸!
俞伯牙:(心甚疑惑,旁白)他自称山野樵夫,却生得仪容壮伟,神采飞扬,而且举止
文雅,谈吐不俗,懂我琴音,想这山野之中,或有隐贤。我若直问,他必不肯说,我不妨出
言骄矜,激他一激,看他如何反应。
俞伯牙:(回过身来)你一个山野樵夫,也敢谬称“听琴”二字?
钟子期:(语气不卑不亢)大人您这么说就不对了。刚才听您弹奏那飘渺出尘的琴音,
分明心胸浩荡、襟怀宽广。您这样说,岂不是显得自己心高气傲?乡下山野之中,难道就没
有懂得欣赏音乐的人吗?古时候周文王不也是在渭水边遇到了姜太公?
俞伯牙:你这么说,也有道理。那我再问你,我刚才弹的曲子是什么意思?
钟子期:先生刚才弹奏的是孔子哀叹颜回的曲子。听您弹到悲伤处我心如刀割,忍不住
挥斧猛砍粗树,致使您弄断了一根琴弦。我好生不安。
俞伯牙:(心里暗暗惊叹)那你认得我这把琴吗?
【钟子期走上前,仔细端详七弦琴。】
钟子期:先生这把琴,是伏羲氏留下的。伏羲氏在造琴之前,看到一只凤凰落在一棵梧
桐树上。这棵梧桐树历经千年,已经吸收了天地的精华,伏羲氏命人砍伐这梧桐,将其沉入
瑶池浸泡,然后阴干,取其中段,亲自精心雕刻而成,因此也叫瑶琴,是世上的珍宝。这把
琴有八绝。
俞伯牙:何谓八绝?
钟子期:八绝者,清、奇、幽、雅、悲、壮、悠、长。此琴抚到尽善尽美之处,啸虎闻
而不吼,哀猿听而不啼,此乃雅乐之好处啊!
【俞伯牙还想再考他一考。于是整衣入座,轻抚瑶琴。】【俞伯牙弹一曲“志在高山”,琴声高亢激昂。】
钟子期:(赞叹)您弹得太好了,简直就像巍峨的泰山屹立在我的面前!
【俞伯牙续弹一曲“志在流水”,琴声婉转悠扬,清澈流畅。】
钟子期:您弹奏得多么优美啊,就像浩浩荡荡奔腾不息的江河从我心中流过,先生志在
高山流水,抱负不凡,在下钦佩!
俞伯牙:(急忙推琴离坐)失敬,失敬!相识满天下,知音能几人?原来深山之中有美
玉藏焉。请问先生尊姓雅名。
钟子期:在下姓钟,名微,字子期。敢问大人高姓,荣任何所?
俞伯牙:下官姓俞,名瑞,字伯牙,仕于晋国,这次为修聘上国而来。
钟子期:原来是伯牙大人,人称琴仙,子期神往久矣!
【伯牙请子期入客座,自己对坐相陪。】
俞伯牙:听贤士口音是楚人了,不知尊居何处?
钟子期:离此不远,此去集贤村西头溪口便是。
俞伯牙:好个集贤村西头溪口,怪不得贤士有如此才情抱负!高贤若不嫌弃,你我义结
兄弟,方不负知音相契耳。
钟子期:大人乃晋国上大夫,子期一介草民,怎敢仰攀?
俞伯牙:人间难觅是知音!什么官职,什么财宝,什么地位,比起知音契友,一切都微
不足道!俞某得与高贤结契兄弟,足慰平生!
俞伯牙:(对琴童)摆设香案!
【俞伯牙与钟子期在香案前行八拜结义之礼。】
幕后合唱:高山流水深相知,千古一逢在此时。百岁人生何所幸,声气相投勿须疑。
【俞伯牙、钟子期拜毕起,两人双手相握。】
幕后合唱:漠漠云脚望中低,依依柳絮惜别离。今日偶遇莫恨晚,知己相逢千古稀。
【注】春秋时期,社会等级森严,贵族身份世袭,平民很难跨越阶层。
(有删改)
文本二:甘行尔编剧的《钟子期听琴》以《吕氏春秋》中“高山流水”的典故为蓝本,
保留了“知音难觅”的核心母题,赋予古典文本以当代剧场张力。
《钟子期听琴》的成功,在于其以当代剧场语言激活了传统文化基因。当昆曲的水袖拂
过古琴丝弦,当“高山流水”的意境在虚实光影中流转,观众不仅看到一个古老传说的再现,
更触摸到人类对精神共鸣的永恒追寻。这曲跨越两千多年的和鸣,既是传统的新生,亦是未来的序章。上承千年文脉,下启千秋伟业,自信昂扬、奋斗不息的华夏儿女必将为中华民族
续写新的时代华章。
——曲子夫《论甘行尔(钟子期听琴)的古典重构与当代启示》
17.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是( )
A.钟子期以文王渭水遇姜太公的典故类比俞伯牙和自己的相遇,又熟知孔子哀叹颜回的
曲子,这些细节都彰显了他的博学。
B.直到钟子期听懂高山流水之音,俞伯牙才恭敬地问询对方姓名,至此他才认识到钟子
期卓越的音乐造诣。
C.剧本借琴音的共鸣弥合了“士大夫”与“樵夫”的身份鸿沟,凸显了艺术能消除精英
文化垄断的作品主题。
D.剧本结尾的两个幕后合唱,简要概括了故事,赞美了知音的珍贵,批判了对真挚情谊
持怀疑态度的庸俗世风。
18.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.剧本中清雅峻秀的环境描写为人物活动铺展了优美的背景,体现了自然与心境的和谐
统一。
B.剧本以双线结构将演奏者和欣赏者的生命轨迹交织,和白居易《琵琶行》中的叙事模
式类似。
C.钟子期虽是次要人物,但作者也以正面描写和侧面描写的方式多角度展现,将其塑造
得光彩照人。
D.《钟子期听琴》中听者和演奏者之间的知音共鸣超越了浅层次的认同,凸显了人类对
精神共鸣的永恒追寻。
19.文本一设计了人物间哪些冲突来推动剧情发展?请简要概括。
20.比较文本一与下面的文段,分析甘行尔的《钟子期听琴》如何“以当代剧场语言激活了
传统文化基因”。
伯牙鼓琴,钟子期听之。方鼓琴而志在太山。钟子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太
山。”少选之间而志在流水。钟子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”钟子期死,伯
牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
——《吕氏春秋·本味篇》
06(2025·福建福州·一模)阅读下面的文字,完成小题。
文本一:搪瓷缸子
史鑫
一九四八年的一个秋日,屋前白杨树上的叶子差不多掉光了,你爷爷吆喝我去给他打酒。
我怯生生地看了看他,高高瘦瘦的你爷爷像一棵白杨树,一身军装英姿飒爽,你爷爷抚摸着
我的头说,这孩子又长高了。这时,你奶奶在旁边催促,快去快回,部队很快就要出发了。
我一听急了,抄起一个搪瓷缸子撒腿就跑。
钱家酒铺在村子西边,桥头旁的大柳树下,老远就能闻到酒香。酒是地瓜干子酒,钱老
头戴着老花镜,拎着竹制的酒提子,从小口大肚的酒坛子里开始打酒,一边打酒一边问,你
爷回来啦?我说,你快点打酒。他又问,你爷啥时走哇?我说,你快点打酒。钱老头哈哈大
笑,花白的山羊胡子一撅一撅,这孩子,还挺倔。
大号的搪瓷缸子很快就打满了,几乎要溢出来。我递钱过去,钱老头摆摆手,这次不要,
等你爷打仗回来,喝庆功酒的时候再说。我右手端着搪瓷缸子的把儿,左手托着搪瓷缸子的
底儿,小心翼翼地端起来,缸子上有一枝红梅,像燃烧的火把。我抬腿迈步,一转身,酒就
溢了出来。我急中生智,低下头,吮了一口,啊!又辣又香的酒,真好喝。又低头喝了第二
口。酒降到缸沿以下。我继续走,酒在缸子里晃荡,又溅了出来。我干脆咕咚咕咚喝了几大
口,眼见着,缸子里的酒下去了五分之一。
啊!几百米的路,像是走了一整个秋季。待我如履薄冰地转过街角,快到家门口的时候,
看见你奶奶在大门口走来走去,焦灼不安的样子,一看见我,连忙迎了上来:
怎么才回来呀!你奶奶满脸是泪,带着哭腔。
俺爷呢?
刚刚走啦,部队上的人来催了。
我把搪瓷缸子递到你奶奶手里,撒腿朝南崖头跑去。俺那儿啊!别撵了,你又不知道他
们去哪儿!你奶奶焦急的声音追了上来。
我站在高高的南崖头上,远远地看见一队人马沿着河滩向东边走去。我把两手拢在嘴边,
使劲儿喊,爷呀!你啥时回来呀!河道上的秋风很大,很快把我的喊声吹散,也很快把一队
人马吹得看不见了踪影。
今年春节,一家人在吃团圆饭时,八十三岁的父亲谈起这件事,禁不住老泪纵横,那是
最后一次见俺爷,只可惜,连壮行酒都没喝上,都怪我呀!
我爷爷他……再也没回来吗?我问父亲。
第二年春天,差不多也是这个时候吧,在一次战役中,他壮烈牺牲了。爷爷什么都没留下?
父亲缓缓站起身,去了自己的房间,不一会儿,捧着一个红布兜走了出来,他解开布兜,
小心翼翼地取出一个搪瓷缸子,缸子可真大,多处已经掉瓷了,露出里面发黑的生锈的铁,
唯独,那枝梅花还在,红得像火。
父亲端详着手中的搪瓷缸子,微笑着说,这个搪瓷缸子,差点被你奶奶扔掉!
为啥?
那天你奶奶在家门口左等右等不见我回来,就迈着小脚去南崖头找我,结果,看见我躺
在南崖头的坡沿上,小脸通红,不省人事。你奶奶顿时吓得哭了,摇晃着我,叫我的名字,
见我没有反应,你奶奶连忙把我抱起来,往家走去。俺可怜的娘啊!抱着我,小脚啄地,像
鸡啄米一样,吃力地走着。快到家门口时,钱老头正好经过,他懂些医术,把你奶奶叫住,
把我接过去,用手探探我的鼻息,翻看我的眼睛,按按我的脉搏,说没事,应该是酒喝多了,
回家睡一觉就好了。天哪!你奶奶惊叫起来,八岁的孩子,怎么会喝醉呢?钱老头把眼一瞪,
他端回来的缸子里,还剩下多少?你奶奶挠挠头,差不多还有一半吧!钱老头大笑,看看,
这熊孩子居然喝了半斤,你别怕,这孩子随他爹,有酒量,再说,俺那酒也不是假酒,好着
呢!
怪不得没见你醉过。那么,后来呢?我有点儿急不可耐。
确实,我睡到第二天才醒了过来。一醒来,我就问你奶奶,俺爷的搪瓷缸子呢?你奶奶
朝我腮上拧了一把,怎么,还没喝够?我急了,连忙下床,依然有轻微的晕眩感,我翻箱倒
柜,里里外外找那个搪瓷缸子,最后,在南墙根下,找到了被你奶奶扔掉的搪瓷缸子,有些
地方磕掉瓷了,就是现在这个样子。
哦!大家长嘘一口气。后来,就被你藏了起来,一直没用过?我猜测着说。
用过一次,仅仅,用过一次。父亲伸出一根手指头,斩钉截铁地说。
什么时候?
我参军的时候,俺跟你奶奶用这个搪瓷缸子,娘儿俩喝了一次壮行酒。喝完之后,这个
搪瓷缸子被你奶奶珍藏了起来,说要一代代传下去,现在交给你们。
哈哈! 众人开怀大笑,眼里含着泪花。再看搪瓷缸子上的那枝红梅。也似乎开得更艳
了 ……
文本二:
“小道具”是短篇小说情节中具有道具性质的小物件。原为戏剧术语,指戏剧舞台上供
人物表演用的小物件。“小道具”在短篇小说中,具有其它艺术手法所不易取代的特殊艺术功用,往往能收到一举多得的艺术效果。它常常是故事情节的枢纽,如莫泊桑的《项链》,
以“小道具”项链为线索,由借项链、用项链,一直写到丢项链、赔项链,把人物的命运紧
紧拴在项链上,由项链引出一幅幅生活画面。此外,有些作品中的“小道具”还可以成为纵
贯式点线结构中串联各点的红线,起到勾连故事、增强作品思想容量的作用。“小道具”在
短篇小说中主要是供人物“表演”用的,它在塑造人物形象,表现人物性格特征,交代时代
背景等方面,均具有特殊的功用。另外,借助“小道具”还可增强作品诗的意境,使之隽永
深刻,如茹志鹃的《百合花》。在有些作品中,“小道具”又富有象征意义。
(摘自阎景翰主编《写作艺术大辞典》)
21.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.文本中父亲向“我”讲述他父亲的故事,采用了“你爷爷”这样的称谓,将单向讲述
变为双向互动的对话,有利于增强父子之间的亲密情感。
B.钱老头打酒时所说的“等你爷打仗回来喝庆功酒”这个细节,以“乐”衬“哀”,暗
示了爷爷牺牲的悲剧结局,具有含蓄而充满张力的艺术效果。
C.文本一中“壮行酒”两度登场:爷爷未及饮的壮行酒藏着仓促离别之憾,父亲参军时
的壮行酒承着家国担当,使得情节前后呼应,也丰富了主题。
D.搪瓷缸子上反复出现的“红梅”意象,意蕴丰富:它既象征了祖辈、父辈们的坚韧品
格,又暗示革命精神的家庭延续,强化了文本的抒情色彩。
22.对文本一画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A.“你快点打酒”重复两次,表现了“我”对爷爷即将出征的紧迫感虽然缺乏深刻理解,
但本能地感受到离别在即,因此反复催促打酒。
B.“爷爷什么都没留下?”这个问句是“我”试图通过转移话题来缓解老父亲的悲伤,
也很自然地将故事的叙述重心从“人”转向了“物”。
C.“用过一次,仅仅,用过一次”中“仅仅”一词,不仅强调了“一次”这个词使用次
数的唯一,也体现了父亲对“搪瓷缸子”的珍视与爱惜。
D.“众人开怀大笑,眼里含着泪花”这句话里交织着悲伤、自豪与怀念等复杂情感,
“笑”中有“泪”的叙事展现了“含蓄蕴藉”的美学传统。
23.文本一的叙述多次在“过去”“现在”之间来回切换,这样安排有何效果?
24.李斐在《小说结构与审美》中认为“小道具”既具有“故事情节性”,也具有“文学意
味性”。请任选一个角度,结合文本二的论述对“搪瓷缸子”展开分析。
07(25-26高三上·安徽·阶段练习)阅读下面的文字,完成下面小题。文本一:
铁木前传①(节选)
孙犁
铁匠炉在新的场所生起来。
“这回,我要当掌作的。”九儿对青年们说,“我们是青年钻井队么!”
“拥护你。”青年们说,“我们轮流抡大锤、拉风箱,叫大伯站在一边指点着就行。”
青年们捐献来的钢铁是零碎的、破旧的,它们曾经多年埋没在角落里、泥土里,现在要
经过锻炼,铸接在一起,形成一杆尖利的,能钻探地下,引出泉水来的铁钻钢锥。在青年们
看来,这就像要把他们各人的高涨的热情,铸炼成一股共同建设国家的力量一样。
九儿的脸,被炉火烘照着,手里的小锤,叮当地响在铁砧上。这声音,听来是熟悉的。
因为,她已经不是初次接触这种沉重的劳动了。在她的幼年,她就曾经帮助父亲,为无数的
战士们的马匹,打制过铁掌和嚼环。现在,当这清脆的锤声,又在她的耳边响起的时候,她
可以联想:在她的童年,在战争的岁月里,在平原纵横的道路上,响起的大队战马的铿锵的
蹄声里,也曾经包含着一个少女最初向国家献出的金石一般的忠贞的心意!
当然,她可以想到更早一些的日子,她可以用今天的工作来纪念她那贫苦终身、中年丧
命的母亲。母亲一生下她,把她放在炉边的一条小炕上,她就昼夜听到这种劳动的声响了,
母亲站在风箱前面,给她哼着催眠歌曲。或者说,当她还同母亲是一个躯体的时候,母亲就
带着她从事这种沉重的工作了。
现在这种同自己的伙伴们在一起,按照集体讨论的计划来工作,对她来说,还是第一次。
这些青年伙伴们,在工作面前是争着做,抢着做的,是互相关怀和协同动作的。因此,九儿
感到特别振奋和新鲜。据她看来,父亲也是振奋的,在他那漫长的劳苦和跋涉的一生里,现
在的工作场景是做梦也不曾梦见过的啊!
当青年们在田野里工作的时候,平原上已经降过了初雪。中午,雪在附近的沙岗上闪烁
着,慢慢融化着。在普遍秋耕过的土地上,泛起一层潮湿的松土。但是天气已经大冷了,大
地在早上和晚上都要封冻。
青年钻井队的高大的滑车,在平原上接二连三地竖立起来了。它们给漠漠的平原,添上
了一种新的使人向往并能诱发幻想的景色。它们使人想起飘扬的旗帜,使人想起外国故事里
的风车,使人想起车站的水塔,矿山的竖井,都市里高大建筑的木架。青年人为开发水源,
勤奋地工作着,他们的歌声和空中的滑车一同旋转飞扬着。
四儿、锅灶和九儿是一个小组,他们带来些干粮、小米,中午从坟地里砍些蒿草,捡些树枝,在井边烧起饭来。
“你是知道的,”四儿对九儿说,“我们这里是平原,可是村子的三面,都叫沙岗包围
起来了。西边这条沙岗,从山地流过来,它的流沙比河水泛滥还厉害。每到春天,整天刮着
遮天盖地的黄风,黄沙会滚滚地跳过墙头篱笆,灌到地里来,灌到菜园子里来。黄沙盖住刚
出土的蒜苗、韭菜芽,封住麦垄,埋住小树。”
“我们那里是山地,”九儿说,“也是荒旱连年。从我记事起,每年春天,干热的风沙
就从西北山谷里吹过来,拼命吹打我们的小屋。我们门前有一条小河,冬天,水还在冰下哗
哗地叫,到春天就干得没有了。我们那里,到春天靠糠皮、树叶过日子。”
他们交谈着,向往着,如果能从他们这一代,改变了自然环境,改变了人们长久走过的
苦难的路程,使庄稼丰收,树木成林,泉水涌注,水渠纵横,那对他们是太幸福了。
这时,在南面沙岗上出现了一幅和他们的谈话非常不相称的景象。六儿右胳膊上架着一
只秃鹰,第一个走上沙岗来。随后而来的是黎大傻和他的老婆,夫妇两个每人手里提着一只
死兔子,像侍卫一样,一左一右,站在了六儿的身旁,向远处张望着指点着。而在沙岗背后,
像隐约的桃枝一样,出现了小满儿的光耀的头面。
“老四,你弟弟越发的不简单了,都玩起鹰来了。”锅灶说。
“这些人的事,咱弄不清。”四儿说,“和杨卯儿为鸽子吵了架,仇大得不得了。经黎
七儿把三个人拉到城里吃了一顿饭,两个人又成了好朋友,把鹰借给六儿了。”
“怎么是三个人呢?”锅灶问。
“小满儿也去了。”四儿说,“那是他们的主心骨,组织中心,行动的指南。离了她是
不行的。我还听到一个故事,杨卯儿现在成了黎大傻包子房的老主顾,每天晚上都要吃饱的。
黎大傻的老婆对他说:‘卯儿哥,你只吃得好、穿得好,还不能算是完全翻了身,我要给你
介绍一个对象,可是你得请请我。’这样,杨卯儿就在城里请了她一次。”
“你能把他叫过来帮我们钻井吗?”锅灶撺掇着。
四儿正在犹豫的时候,那一队人马,早已经从沙岗上退回,折向相反方向,望不见了。
人们惯于把偶然的见闻当作笑谈,并不注意,在当事人的心里,正像千斤石一样沉重。
九儿坐在那里,继续回忆着幼年时的家乡的影子。在母亲去世以后,她常常一个人坐在小窗
的前面。窗外有一棵枣树,因为避风向阳,常常有些小鸟儿在枝头来聚会。鸟儿们玩起来,
显得非常亲密。那站在一起,唧唧喳喳的也许就是最亲密的吧。不久,有一只跳到了别的枝
头。遇到一阵风,它们竟各自飞散了。门前还有一片小小的苇塘,河水小的时候,那些小鱼
儿们聚在一起,环绕着一枝水草,到了夏天河水涨满,谁也不知道它们各自的前程如何!(有删改)
文本二:
关于《铁木前传》的通信(节选)
孙犁
这本书,从表面看,是我一九五三年下乡的产物。其实不然,它是我有关童年的回忆,
也是我当时思想感情的体现。
我下乡的地方,村庄叫作长仕。我住了半年之久,写了几篇散文,其中有两篇,和《铁
木前传》有关。但是,我应该声明,小说里所写的,绝不是真人真事,所以无论褒贬,都希
望那里的老乡们,不要认真见怪。
创作是作家体验过的生活的综合再现。即使一个短篇,也很难说就是写的一时一地。这
里面也不会有个人的恩怨的,它是通过创作,表现了对作为社会现象的人与事的爱憎。
读者可以看到,《铁木前传》所写的,绝不局限在这个村庄。许多人物,许多场景,是
在我的家乡那里。在这个村庄,我也没有遇到木匠和铁匠,当我来到这个村庄之前,我还在
安国城北的一个村庄住过一个时期,在那里,我住在一位木匠家里。
我的写作习惯,写作之前,常常是只有一个朦胧的念头。这个念头,可能是人物,也可
能是故事,有时也可能是思想。事先是没有什么计划和安排的。
《铁木前传》的写作也是如此。它的起因,好像是由于一种思想。这种思想,是我进城
以后产生的,过去是从来没有的。这就是:进城以后,人和人的关系,因为地位,或因为别
的,发生了在艰难环境中意想不到的变化。我很为这种变化所苦恼。
确实是这样,因为这种思想,使我想到了朋友,因为朋友,使我想到了铁匠和木匠,因
为二匠使我回忆了童年,这就是《铁木前传》的开始。
(有删改)
【注】①《铁木前传》的故事发生在20世纪30年代至50年代的中国农村,主要讲述铁
匠傅老刚与木匠黎老东两家的两代人的命运及其关系的变迁。文本一中,九儿是傅老刚的独
生女,六儿是黎老东的小儿子,二人小时候,身处战乱的年代,相依为命,在分别若干年,
二人长大重逢后,却志趣迥异,关系疏远。
25.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.“青年们捐献来的钢铁是零碎的、破旧的”,这句话说明当时环境艰苦,但人们依然
有着高涨的建设国家的热情。
B.文本一写青年们在田野里工作时,雪慢慢融化,但是早上和晚上大地都要封冻,这里的雪和封冻都象征着社会主义建设中遇到的困难。
C.文本一中六儿、小满儿等人物的所作所为与九儿等青年们形成鲜明对比,也引出了下
文九儿的回忆与感怀。
D.文本二指出,创作《铁木前传》与1953年作者下乡没有必然的联系,孙犁创作这部小
说的起因是他在城市生活中产生了苦恼。
26.关于文本一中九儿这个人物,下列说法正确的一项是( )
A.铁匠炉在新的场所搭建好,九儿说“这回,我要当掌作的”,表现出她追求进步但是
却有些高调、爱出风头的性格特点。
B.九儿对小锤在铁砧上叮当响的声音熟悉,因为童年时,她的父亲就已经是军队的一员,
为许多战马打制铁掌和嚼环。
C.为开发水源,青年钻井队的伙伴们按照集体讨论的计划来工作,大家互相关怀,协同
动作,这些都使九儿感到振奋和新鲜。
D.九儿是那个时代有为女青年的典型,文本一描绘了她的外貌、语言、动作、神态、心
理等,刻画出她勤劳上进的特点。
27.文本一画横线部分写枣树上小鸟的聚散,意蕴丰富,请结合两个文本简要分析。
28.文本二声明《铁木前传》“绝不是真人真事”,这是否表明《铁木前传》缺乏真实性?
请结合文本谈谈你的理解。
08(25-26高三上·湖南长沙·阶段练习)阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
清江壮歌(节选)
马识途
隔了一会儿,贺国威同志来了。他是一个瘦瘦长长的人。由于他的骨架很大,又很瘦,
偏又穿在一件宽大的蓝布长袍里,空荡荡的,飘来飘去。长期坐牢,出来一直忙着工作,脸
色很不好看。但是精神却很好,在两条浓得不能再浓的眉毛下面,闪动着一双智慧的眼睛。
那是一双能够透入肺腑的眼睛,似乎只要你站在他的面前,他就可以把你的五脏六腑全看穿
了。他的头发和胡子黑得出奇。短桩桩头发总是不屈不挠地挺立在头上,那胡子却是挑衅地
向四面张着。他一进屋来,打了招呼,把他拿来做幌子的“红封”放下,就一直坐在桌边,
那样自足地看着周围的一切。忽然他发现在墙上贴着一幅字,一看就知道那是柳一清的娟秀
有力的笔法,写的却是贺国威不久以前作的一首曲词。
那是贺国威刚来的时候,还没有找到住的地方,就暂时寄住在柳一清这里。他对于柳一清他们住的这个地方十分满意,小竹篱笆院子深深埋在竹林里,前临白浪滔滔的清江,后当
青松翠柏的五峰山。闲着无事的时候,他喜欢到那江边看清江在峡谷中奔腾叫啸而去,更高
兴爬到五峰山顶上去,向四方瞭望。看近处,那江边断崖绝壁上生着古傲的松树,迎风独立,
呼呼作响,那种挺拔的雄姿,使贺国威肃然起敬。望远处,那白云缭绕,掩盖住祖国的多少
好山好水呀。他极目向东方望去,似乎望到吴头楚尾,望到钟山下的石头城,那里是他蹲过
几年牢的地方。望到雨花台,啊,多少自己亲密的战友,在那些风雨的夜晚,被拉到这里,
唱着《国际歌》,把他们的鲜血洒在祖国的土地上。现在这个城市,连这个雨花台,都落到
敌人的铁蹄下去了。那些不屈的英魂在哪里呢?可恨这个小朝廷,从南京逃到武汉,从武汉
又逃到重庆,偏安一隅,守着残山剩水,简直把这大片大好河山早忘却了。想到这里,他感
到满腔的愤怒。
他又把头转向北方。啊,在那巫山秦岭的北面,就是中原和长城内外了,想象那里烟尘
滚滚,当是抗日的兄弟们在纵马驰骋吧。他更极目从西北方一块白云的空隙里望去,那里该
是延安了,那抗日的中心,革命的圣地,党中央和毛主席,正在那里运筹帷幄,决胜千里
咧……
他想到这里,心里像清江的怒涛翻滚起来了,一种莫名的力量在他的心中冲动。他下山
回来,马上俯在小桌上写出一首登山望远的曲词来。他取名《清江曲》:
清江水,浪滔滔,壮士登山歌且啸。忍看万民陷水火,痛恨虎狼当大道。看那边,金陵
春梦暖,认贼作父,沐猴丑戏,唱得正热闹。看这边,峨眉日月长,化敌为友,人肉筵席,
摆得兴致高。待何时,猴儿戏打翻,人肉筵推倒,旧河山,收拾好?
清江水,浪滔滔,壮士登山歌且笑。放眼北国烽烟处,抗日英雄意气豪。望华北,铁马
挥金戈,风尘薄天,晋冀鲁豫,烽火遍地烧。望江南,战旗卷残云,杀声动地,江淮河汉,
樯橹起怒涛。眼见得,金瓯重收拾,人民齐欢笑,新日月,红旗飘!
任远和柳一清读了这首曲词,十分高兴。特别是柳一清,兴奋极了,她说:
“我也常常看这清江的滔滔白浪,我也常常登高远望,我望到东方,我那沦陷了的江南
故乡,有说不出的向往;我望着北方,对那烽烟滚滚的长城,有无限的思念。我也有激情,
却找不到寄托我的激情的形式,现在好了,你这首曲词可以让我寄托我的感情了。太好了,
真是太好了。”
柳一清最喜欢唱歌,也能够作曲,虽然不很高明,还可以上口。她花了几个晚上,把贺
国威的这首曲词谱成歌,把自己的感情尽情地倾注进去。她低声唱给贺国威听过,贺国威也
还满意。现在贺国威看到柳一清把他那一支登山远望的曲词写来贴在墙上,并且改名《清江壮
歌》。
贺国威指着墙上说:“这个题目改得好,只是曲词本身还不够壮罢了。”
任远说:“让我们用革命斗争来写一支壮歌吧。”
柳一清加上一句:“假如有必要,要不惜用鲜血来写这支革命的壮歌哩。”
贺国威说:“不,我们并不希望用自己的鲜血来写,我们要用刀和剑作笔,蘸敌人的鲜
血来写革命的史诗。”
正说着闲话,忽然闯进来一个人,原来是特委组织部长王东明。他一进门就去逗小孩,
把他也拿来做幌子的“红封”硬要叫小孩的小手抓住。说:“小布尔什维克,看你也是喜欢
红色的,你这样早早赶来,是要来和我们一起打反动派的吧。”
“不,”贺国威说,“但愿我们这一代就把国内一切反动派都打倒,把帝国主义赶出去!
让他们好好去建设共产主义。”
(有删改)
文本二:
在当代文学的浩瀚星海中,书写革命历史的作品数不胜数,马识途的《清江壮歌》置身
其中,虽不是最耀眼的一个,却展现出不可多得的独特气质。这样一部长篇作品,曾在20世
纪60年代感动了无数读者,在此后历经风雨,终于成为革命文学的经典之作。
王蒙先生这样评价《清江壮歌》的独特之处:“我们国家写革命的烈士,写在白区和反
动派斗争的故事,这样的作品很多……《清江壮歌》写的是具体的故事,也许并不是最奇特
或者是最刺激的,但是,《清江壮歌》的这种真切,这种刻骨铭心,在我们的革命烈士、革
命者故事当中是少有的。”“所谓杀身成仁、舍生取义,这种中国文化里面高尚的、献身的
精神。都可以在《清江壮歌》里看出来,所以这是对革命者永远的纪念。”
(摘编自石佳《〈清江壮歌〉:用热血与生命谱写一曲动人壮歌》)
29.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.文本一《清江曲》中“金陵春梦暖”与“峨眉日月长”形成巧妙暗示,讽刺了国民政
府偏安一隅、消极抗日的行径。
B.文本一中贺、任、柳三人关于“如何谱写壮歌”的对话,层层递进地揭示了革命者前
赴后继、视死如归的普遍心理。
C.王东明进门后的“小布尔什维克”等玩笑话,缓和了之前讨论革命斗争的紧张气氛,
体现了革命者日常生活中的温情与乐观。D.文本二引用王蒙的评价,将《清江壮歌》与其他革命历史题材作品比较,体现其艺术
成就之高以及在文学史上的独特地位。
30.关于文本一中贺国威的形象,下列说法不正确的一项是( )
A.“一双能够透入肺腑的眼睛”“短桩桩头发总是不屈不挠地挺立”,这些外貌描写凸
显了他作为革命者目光锐利、意志坚定的特征。
B.他对住所环境“十分满意”,喜爱看清江奔腾、登高远望,表现了他对祖国山河的深
厚感情和革命者特有的浪漫主义情怀。
C.他创作《清江曲》时“心里像清江的怒涛翻滚”,这一心理描写展现出他作为知识分
子的多愁善感的气质和丰富的内心世界。
D.他对王东明说“但愿我们这一代就把国内一切反动派都打倒”,阐明了他高度的历史
责任感和希望下一代免受苦难的美好愿望。
31.文本一中贺国威登山远望的描写内涵丰富,请结合文本简要分析。
32.文本二指出,《清江壮歌》的创作具有“真切”“刻骨铭心”的特点。请结合文本一,
谈谈作者是如何体现这一特色的。
09(25-26高三上·湖北·阶段练习)阅读下面的文字,完成小题。
文本一
《林家铺子》(节选)
茅盾
林先生的铺子,从父亲手里接过来,也有十多年了,单说这十多年里,就有过两次的被
“吃倒账”。第一次还是林先生自己年纪轻,刚刚接过这爿铺子的时候,亏空了几百元,由
亡父的老友张先生做保人,向恒源钱庄上借了一千元,才勉强应付过去。第二次,前年的
“一·二八”战事,上海各业停滞,他家铺子虽然是小小的一家,也受了影响,结果是把囤
下的货急于保本脱手,又多亏张先生担保,向恒源庄上再借了五百元,方得无事。所以林先
生向来是规规矩矩做生意,从不耍花枪的,他的唯一的靠山就是那“三宝门”的恒源钱庄的
三分三的月息的放款。可是今年的情形却有点两样了。
这一年的清明前后,镇上的市面比上年更不景气;洋货铺子里的东洋货,价钱特别打得
多。听说东洋厂家因为战事关系,生意清淡了许多,国内的销路虽然在闹抵制,也还是很可
观。厂家和商人都在拼命挣扎,把货物大量地抛出来。林先生也在这时候,夹在许多小商人
中间,拼命地挣扎。他的那爿小小的铺子,从二月到四月初,足足亏空了四百元,然而又不
能关门。最近的一次镇上的小商人会议,大家对于何去何从,也是议论纷纷,有的主张到上海去
控告那些放印子钱的人;有的主张联名呈请县政府严办那些私贩东洋货的奸商;有的主张联
名呈请县党部严办那些做公债的人。林先生也参加了这会议,他心里也未尝不以为这些主张
都不错,可是他又知道这些主张都不会有什么效果的。
“商会里总得议出个办法来,总不能大家一齐拖倒,弄得市面更加不像市面。”林先生
望着斜对面的裕昌祥,心里这么想。裕昌祥里拿算盘的,正是那个姓余的,林先生认得他,
就是上次挤兑的时候,他手里拿一枝硬木棍子的。那姓余的看见了林先生,本来是板着的脸
孔,就松开了些,而且和林先生点头招呼。林先生连忙还礼,心里一动,就踱过去闲搭话。
“余老,生意好呀!”
“托福!林老板,你呢?”
“差远哩!——余老,像现在这市面,真教人灰心。”
“可不是!东洋货是越来越多了!”
“就是说呀!东洋人真是可恶!但是,余老,你看商会里会想出什么好法子来么?”
“嗨!林老板,你总不要做梦!商会里么?无非是几点钟的会,白赔些茶水,大家敷衍
面子罢哩!”
“那,总得想个法子呀!就像我们小店,一年到头拼着命做,也不过是保本,而且,现
在又是销路差!”
“市面是越弄越不像样了。本该向县政府里递个呈子,可是商会里没有人肯出头。”
林先生苦笑着,正想再搭讪几句,忽然听得一个人在他铺子里高声喝道:“阿秀!阿秀
呢?阿秀出来!”
林先生忙别了姓余的,转身跑回自己的铺子里,却看见一个人坐在账桌旁边的高背椅子
上,翘起了一只腿,正在把皮鞋底在桌脚上磕。林先生认得他是卜局长的儿子,名叫卜福,
人都叫他“小开”的。
“唔,卜少爷,光临小店,有何贵干?”林先生赔着笑脸说。
“你就是林老板么?听说你的女儿阿秀,生得很美,怎么不见她出来?”
“呵,呵,卜少爷喜欢阿秀,要见见她,是不是?这个容易!阿秀!阿秀!”
林先生急得脸都红了,一面招呼着,一面就跑到里边去叫阿秀出来。
阿秀正在楼上和母亲说话,被父亲这一叫,心里就明白了几分,又害羞,又害怕,躲在
母亲背后,不肯出来。林大娘也慌了手脚,拉着阿秀的手,说:“阿秀,就出去罢!卜少爷
在那里等你呢。”阿秀低着头,扭着腰,很不情愿地一步一步走下楼来。卜福一见阿秀,就满脸堆起笑容,
站起来迎上去,阿秀却侧转了头,不看他。
“阿秀,见过卜少爷。”林先生在旁边说。
阿秀走到近前,对卜福轻轻点了点头,就很快地缩转身子,躲到父亲背后。卜福这一乐,
非同小可,一手在阿秀头上拍了一下,嘻嘻地笑着说:“阿秀,你怎么怕羞呀!哈哈!”
阿秀把身子一扭,就像一条泥鳅似的从父亲身边滑了开去,飞跑上楼去了。卜福追上去,
林先生也跟在后面,一面说:“卜少爷,舍间简陋得很,请楼上坐罢。”
卜福到了楼上,东张西望,问长问短,林先生和林大娘陪着小心回答。卜福坐了一会儿,
就告辞下楼,走到铺子门口,却又站住了,对林先生说:“林老板,你得赶快把阿秀许配给
我!我已经看中了她!”
林先生又窘又急,赔着笑脸说:“呵,呵,卜少爷,小孩子年纪轻,不懂事,还早
呢!”
“早什么!我今年也二十了,你不要误了我的大事!”
“呵,呵,卜少爷,我怎么敢!不过,小女实在年纪还小,等她再大一点-——”
“等不得!等不得!你赶快给我一个回音,明天,后天,最迟后天!”
卜福说着,就大踏步走了。林先生望着他的背影,呆立了半晌,然后垂头丧气走进铺子
去。
“这,这,这可怎么好呢?”林大娘哭丧着脸说。
“怎么办?还不是只能去对他说,小女年纪太小,还不能许亲。”林先生苦笑着说,
“他肯么?他说‘等不得’呢!”
“等不得,也只得等!我总不能把女儿卖给他!”
林先生咬紧了牙关说,可是心里却在发慌,他很明白卜局长的势力,得罪不起;要是卜
局长存心来摆布他,那他的生意就完了,他的一家也就完了。然而要他把女儿许给卜福,那
他也万难从命。
“难道就没有一点别的法子了么?”林大娘又问。
“别的法子?除非-——除非设法去运动卜局长,求他不要叫卜福来缠阿秀。可是,哪
里来这一大笔钱呢?”
林先生说着,突然一阵心酸,几乎掉下泪来。
文本二
茅盾自述(节选)我从民国六年(1917年)开始写些短文投寄给《申报》的《自由谈》,那时我的职业是
上海商务印书馆编译所的编辑。我的投稿,大概是些文艺批评、小说、散文之类,署名则用
“玄珠”。
我开始写小说是在一九二七年大革命失败以后。那时我在武汉,政治环境使我不能再做
政治工作,于是我就打算以写小说来度过一些时日。我从武汉回到上海,就动手写我的第一
部小说《幻灭》。那时,我住在景云里,和鲁迅对门。我写好了《幻灭》的前几章,就请鲁
迅看。鲁迅看了,说:“写得好的,你可以继续写下去。”我得到了鲁迅的鼓励,就一口气
把《幻灭》写完了。接着,我又写了《动摇》和《追求》,这三篇小说后来合起来称为
《蚀》三部曲。
我写小说,一方面是因为我那时的生活经验使我有了写小说的材料,另一方面也是因为
我想通过小说来反映当时社会的某些问题。我在商务印书馆编译所工作的时候,接触了各种
各样的人和事,对于社会上的种种现象有了一些观察和了解。后来,我又参加了一些政治活
动,对于政治斗争也有了一些体验。这些生活经验,都成为我写小说的素材。
我写小说,还有一个目的,就是想通过小说来影响读者的思想和感情。我认为,文学作
品不仅要有艺术价值,还要有社会意义。我希望我的小说能够引起读者对于社会问题的关注,
能够激发读者对于美好生活的向往和追求。
33.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.文中通过描写林先生铺子两次“吃倒账”的经历,以及当前镇上不景气的市面,为故
事的发展营造了艰难的环境。
B.林先生与裕昌祥里姓余的闲搭话,询问商会能否想出好法子,既表现出林先生对商会
的期待,也体现出他内心的无奈。
C.卜福见到阿秀后的一系列言行,如“满脸堆起笑容”“一手在阿秀头上拍了一下”等,
生动地刻画出他对阿秀的讨好和真心喜欢。
D.结尾处林先生心酸,几乎掉泪,写出他无钱去运动卜局长又担心卜局长父子压迫,让
他原本亏空的生意难做下去的心酸。
34.关于文本一中林先生这个人物,下列说法不正确的一项是( )
A.林先生向来规规矩矩做生意,从他接手铺子十多年里两次依靠他人担保向钱庄借款维
持生意可以看出。
B.林先生参加小商人会议,虽认为大家的主张不错,但又知道不会有效果,体现出他对
局势有着清醒的认识。C.面对卜福的无理要求,林先生虽坚决拒绝,但内心发慌,这表明他胆小怕事,不敢与
恶势力进行抗争。
D.林先生在困境中努力挣扎,既想保住生意,又想维护女儿的幸福,却处处受限,是一
个可怜又可悲的人物。
35.文本一中描写林先生与卜福的冲突有什么作用?请简要分析。
36.文本二提到茅盾写小说“想通过小说来反映当时社会的某些问题”,请结合文本一,谈
谈《林家铺子》是如何体现这一创作目的的。