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2026 届高三一轮复习名校月考试题分类汇编
现代文阅读Ⅱ汇编（一）
2025.12月卷
01（25-26高三上·广东广州·模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。
一直游到海水变蓝（节选）
余华
①一直游到海水变蓝的愿望，是我上初中时产生的。那时我有个疑问：为什么课文里描
述的海水是蓝色的，我们这里的海水是黄色的？这个问题陪伴我多年。有一次，应该是夏天
的傍晚，我站在堤岸上，看着茫茫大海，落日的余晖将远处的海水映照出光芒闪耀的波涛，
一个想法由此产生，我觉得那里的海水应该是蓝色的。
②决定一直游到海水变蓝，是在我上高中的时候。夏季里的一天，接近傍晚的下午，大
海正在退潮，显得平静安详。我把背心脱下来，找一个空地放下，并把拖鞋压在上面，避免
背心被海风吹走。 A 我走下石阶，走过涨潮时就会淹没的水泥防护道，在人声喧哗里走进海
水。
③我向着大海的远方游去，身旁游泳的人开始少起来。我一直向前游，身旁没有人了，
后面的声音也轻了，海水仍然是黄色的。我继续向前游，后面的声音逐渐轻微，我游到后面
没有声音，海水还是黄色的。我向着大海深处继续游去，感觉自己是在游向大海的心脏。
④我往回看了看，堤岸遥远了，那里游泳的人群也遥远了。我停止游泳，双脚不停踩着
海水，犹豫起来，堤岸和人群的遥远让我有点心虚，我心想是不是应该往回游。
⑤这时候我注意到海水不再是黄色，海水变绿了。这是巨大的鼓励，我又信心满满，我
要继续游，我暂时不管堤岸和人群越来越遥远，我觉得马上就会游到海水变蓝。
⑥接下去我进入了海流。我有一阵子惊慌失措，使劲向前游去，我想游出海流。我奋力
划水蹬腿，感觉自己一直在原处打转，我意识到游不出去，海流很急，我知道所有的努力都
是徒劳。那一刻我很害怕，觉得可能回不去了。
⑦我心慌害怕，无力抵抗海流，顺着海流漂去。我被海水打湿的眼睛时不时看看越来越
远的堤岸，堤岸是我仅剩的勇气，是我的救命稻草。后来看不见堤岸，仅剩的勇气没有了，
救命稻草也没有了。⑧我开始仰泳，严格说不是仰泳，只是让身体躺在海面，手和腿的摆动只是让身体在海
浪里保持平衡，不让身体沉入海里。这不是保持体力，是心里害怕之后身体失去了力气。海
流越来越急，我的身体漂去的速度越来越快。我不知道海流会把我带往何处，只知道海流会
把我带往越来越远的地方，一个让我此生无法回家的地方。恐惧一往无前，让我觉得此生很
快就要结束，结束在茫茫海水里。
⑨我在恐惧里快速深入的时候，一根真正的救命稻草及时出现。我想起来之前在海里游
泳时有人说过，不止一个人说过，遇上海流不要想着游出去，谁都游不出去，随着海流漂过
去就行，海流最后会把你们带到一个岸边，因为这里不是太平洋，这里是杭州湾，是海湾。
⑩我心里一下子安定下来，恐惧离我而去，力气回到我身上。我看了看四周，只有海水，
继续用仰泳的姿态躺在海水上，这是为了保持体力。我有心情看天空了，身体随海流漂去时，
眼睛欣赏起天空的变化。
⑪落日正在下来，晚霞映红天空。落日下到海面上，离我既远又近。落日掉入海中，
晚霞暗淡下来。月亮出现了，一轮圆月；星星出现了，点点滴滴；月亮越来越亮，星星越来
越多。一片片白云在天空里缓慢移动，它们向着同一个方向移动，它们不会碰撞。移动的白
云让天空看上去不再空虚。
⑫我看着夜晚的白云，觉得夜晚的白云比白天的还要白。一片片白云都有自己的形状，
像是世界地图上的一个个国家，有的大到气势恢宏，有的小到纤巧玲珑，没有白云遮挡的深
邃星空像是地图上海洋的颜色。月亮在白云之间快速移动如同在飞翔，突然间我看到月亮四
周出现了光晕。月亮从一片厚厚的白云里出来，进入一层薄纱似的白云，这时候光晕出现了。
两个闪闪发亮的圆圈，与月亮一样圆，里面一个，外面一个，光晕是金色的。
⑬我不知道多少次看过月亮，有时候躺在草地上，有时候躺在藤榻里，有时候身体站
着抬起头，可是没有见过月亮的光晕。我在海流里漂浮时看到了，看到两个金色闪亮的光晕，
我叫出声来：月亮的光芒是金色的，不是银色的。
⑭我的身体在黑夜里漂去的速度应该是河流里拖船的速度。很长时间过去后，我感到
天空里有些异样，似乎亮光有些变化，我改成蛙泳的姿态，看到远处有星星点点的光亮，我
知道那是什么，激动地叫出声来：灯光，是灯光。我体会到从未有过的激动，海流把我带向
正确的地方。
⑮就这样，我一会儿以仰泳的姿态躺在波浪上休息，一会儿翻身用蛙泳的姿态去看看
远处的灯光。 B 看到灯光越来越多，越来越亮，我的激动变成了感动，海流正在送我回家。
我忍不住泪流而出，泪水模糊了我的眼睛，让我看不清灯光。灯光可是我的生命之光。我的手从海水里抽出来，去擦眼泪，我想用眼睛去经历这灯光越来越近的时刻。可是手上又咸又
涩的海水进入我的眼睛，眼睛出现灼热的疼痛，我不能再用手去擦，我闭上眼睛，让身体感
受海流的速度。我看不见灯光，我知道离灯光越来越近。
⑯我开始笑了，先是微笑，接着笑出了声音。 C 我的笑声在海浪声里微不足道，可是我
的幸福是超过海浪的汹涌澎湃。
⑰我上岸的地方是平湖乍浦，离我们海盐武原十公里左右。我在月光下赤脚向着海盐
方向走去，走得精神抖擞，虽然饥肠辘辘，筋疲力尽，依然劲头十足。
⑱我终于走回到下海的地方， D 堤岸在月光和星光下显得空空荡荡，我的背心和拖鞋还
在那里，没人动过。我穿上背心和拖鞋，走下堤岸，不同的是我不再赤脚，我听到拖鞋叭哒
叭哒的响声，熟悉又亲切的响声。
⑲月亮进入一片厚厚白云的时候，我回到家中，父母和哥哥在梦乡里已有一段时间。
因为我没有回家，门没有上锁。我摸黑进去，摸到给我留下饭菜的桌子旁坐下。我在黑暗里
吃完饭，在黑暗里上床躺下。
（选自余华《山谷微风》，有删改）
1．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．“我”在海中游泳时，看到海水由黄色变为绿色。这给了“我”巨大的鼓励，使
“我”决定继续向前游。
B．“堤岸”曾是“我”最初的救命稻草，当堤岸消失在“我”眼中时，“我”丧失了仅
剩的勇气，陷入了巨大的恐惧之中。
C．本文和《荷塘月色》结尾都写“我”月夜回家，本文中的“我”感到幸运而兴奋，后
者的“我”则收获淡淡的喜悦。
D．本文写“我”从下海游泳到被海流带走，再到上岸回家，时而紧张，时而舒缓，叙述
张弛有度。
2．下列对文中画线句子的分析与鉴赏，正确的一项是（ ）
A．句子A写“我”独自一人走下石阶，背后的“人声喧哗”成为衬托，凸显了“我”当
时为了实现愿望的孤勇和坚定。
B．句子B运用拟人的手法，写原本将“我”卷走的海流正在送“我”回家，赋予其人的
情感和意图，意在说明毁灭自己的困境也能成全自己。
C．句子C将无形的强烈的“幸福感”比作有形的汹涌澎湃的“海浪”，使读者深切体会
到“我”从海中逃生、重回陆地的幸福感之强烈。D．句子D与开篇“我”将拖鞋压在脱下的背心上以防被海风吹走的内容相呼应，也展现
了夜晚人潮退去后只剩自己的孤独。
3．第⑪段描写天空的景象有什么作用？请结合文本简要分析。
4．这次游泳，真实再现了“我”的成长过程。请结合文本，简要分析“我”成长的具体表现。
【答案】1．C 2．A
3．①天空的景象是变化的，从落日下来到出现晚霞，再到出现月亮星星和白云；②表现了我
心情安定后，欣赏天空的悠闲状态；③暗示了时间的推移和我的漂流过程之长；④引出下文
对白云的细致描写。
4．①面对未知，勇气增长。“我”不考虑周围的环境，决定一直游到海水变蓝，展现出挑战
自我、探索未知的勇气。
②应对困境，心理承受能力增强。“我”在海流中学会了自我调节，克服恐惧心理，变得更
加冷静理智。
③处理问题，能力提高。在海流中绝望时，“我”不再盲目行动，学会借鉴他人应对海流的
方法。
【解析】余华的《一直游到海水变蓝》通过细腻的笔触和生动的叙述，展现了主人公在游泳
过程中的心理变化和成长历程。文章以海水颜色的变化为线索，象征主人公从迷茫到坚定的
心路历程。通过天空景象的描写，既烘托了气氛，也反映了主人公内心的起伏。整体上，文
章不仅是一次游泳经历的记录，更是一次心灵的探索和成长。
1．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
C.“后者的‘我’则收获淡淡的喜悦”错误，《荷塘月色》结尾的“我”重归淡淡的哀愁。
故选C。
2．本题考查学生对文本重要句子的理解能力。
B.“意在说明毁灭自己的困境也能成全自己”错误。“我”在危急关头想起“随着海流漂过
去就行，海流最后会把人带到一个岸边”，这样做之后果然随着海流漂到了岸边，因此“海
流正在送我回家”运用拟人意在展现“我”即将平安上岸时的欣喜。
C.“将无形的强烈的‘幸福感’比作有形的汹涌澎湃的‘海浪’”错误。“我的幸福是超过
海浪的汹涌澎湃”没有运用比喻的修辞手法。
D.“只剩自己的孤独”错误。根据前文“我终于走回到下海的地方”和后文“听到熟悉又亲
切的响声”，可知此时“我”是轻松、欣喜的，而非“孤独”的。
故选A。3．本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。
①文中描写了天空从“落日正在下来，晚霞映红天空”“月亮出现了，一轮圆月；星星出现
了，点点滴滴”“一片片白云在天空里缓慢移动”“光晕出现了”“我感到天空里有些异样，
似乎亮光有些变化”等天空景象的变化。这些描写表现了天空的景象是变化的。
②前文“我”遇上海流后“心慌害怕”，而第⑪段中“我”能从容欣赏“落日晚霞”“圆月
星星”“移动的白云”，天空景象的宁静美好，正是“我”想起应对海流的方法后，心情从
安定下来，变得悠闲从容。
③从“落日正在下来”到“落日掉入海中”，再到“月亮出现”“星星出现”，天空景象的
变化清晰标注了时间流逝，间接交代“我” 在海流中漂流的时长，让情节推进更具逻辑性。
④对天空白云、星月的描写，自然引出下文“夜晚的白云比白天的还要白”“月亮四周出现
了光晕”的细致观察，丰富了文章内容。
4．本题考查学生多角度探究作品意蕴的能力。
①探索未知的勇气从萌芽到践行：初中时对“海水黄蓝差异”产生疑问，高中时毅然践行
“游到海水变蓝”的愿望，即便“堤岸和人群越来越遥远”也未曾轻易放弃，展现出从好奇
到敢于挑战未知的成长，打破了对陌生环境的胆怯。
②应对困境的心态从慌乱到从容：遇上海流初期，“我”“惊慌失措”，甚至因看不见堤岸
而陷入绝望；但想起他人应对海流的经验后，“心里一下子安定下来”，学会以仰泳保持平
衡、节省体力，体现出从被恐惧支配到主动克服恐惧、冷静应对困境的心理成熟。
③解决问题的能力从盲目到智慧：最初面对海流时，“我”仅凭蛮力“奋力划水蹬腿”，陷
入“一直在原处打转”的困境；后来懂得借鉴他人经验，“随着海流漂过去”，不再盲目抵
抗，而是借助规律寻找生机，展现出从蛮干到善用经验、智慧解决问题的能力提升。
02（25-26高三上·山西·12月考）阅读下面的文字，完成下面小题。
清晨
丰子恺
吃过早粥，走出堂前，在阶沿石上立了一会。
一条瘦而憔悴的黄狗，用头抵开了门，走进来。它走到我的面前，立定了，仰起头来看
我的脸。这眼色分明带着一种请求之情。我回身向内，想从余剩的早食中分一碗白米粥给它
吃。忽然想起邻近有吃粞粥及糠饭的人，又踌躇地转身向了外。那狗似乎知道我的心事，越
发在我面前低昂盘旋，发出一种“呜呜”的声音。这声音仿佛在说：“狗也是天之生物！狗
也要活！”我正踌躇，李妈出来，看见了狗便说：“这狗要饿杀快了！宝官，来拿些镬焦给它吃吃吧。”我的问题就被代为解决。不久宝官拿了一小箩镬焦出来，放在水门汀上。那狗
拼命地吃，好像防人来抢似的。
我散步了好久，回到堂前，看见狗正在吃最后的一撮。我站在阶沿石上看它吃。我觉得
眼梢头有一件小的东西正在移动，俯身一看，有一群蚂蚁，正在扛抬狗所遗落的镬焦。许多
蚂蚁围绕在一块镬焦的四周，扛了它向西行，好像一朵会走的黑瓣白心的菊花。它们的后面，
有几个空手的蚂蚁跑着，好像是护卫；它们的前面有无数空手的蚂蚁引导着，好像是先锋。
这列队约有二丈多长，从狗头旁边直达阶沿石缝的洞口——它们的家里。我蹲在阶沿上，目
送这朵会走的菊花。一面呼唤正在浇花的宝官，叫她来共赏。
这块镬焦很大，它们扛了一会，停下来，好像休息一下，然后扛了再走。扛手也时有变
换。我看见一个蚂蚁从众扛手中脱身而出，径向前去。我怪他卸责，目送它走。看见另一个
蚂蚁从对方走来。它们二人在交臂时急急地亲了一个吻，然后各自前去。后者跑到菊花旁边，
就挤进去，参加扛抬的工作，好像是前者请来的替工。我又看见一个蚂蚁贴身在一个扛手的
背后，好像在咬它。过了一会，那被咬者退了出来，自向前跑；那咬者便挤进去代它扛抬了。
我忘却了一切，埋头于蚂蚁的观察中。我自己仿佛已经化了一个蚂蚁，也在参加这扛抬粮食
的工作了。我一望它们的前途，着实地担心起来。离它们一二尺的前方，有两根晒衣竹竿横
卧在水门汀上，阻住它们的去路。先锋的蚂蚁空着手爬过，已觉周折，这笨重的粮食如何扛
过这两重畸形的山呢？我叫宝官把竹竿拿开。她拿开了第二根时，菊花已经移行到第一根旁
边而且已在努力上山了。我便叫她住手，且来观看。这真是畸形的山，山脚凹进，山腰凸出。
扛抬粮食上山，非常吃力！后面的扛手站住不动，前面的扛手把后脚爬上山腰，然后死命地
把粮食抬起来，使它架空。于是山腰的人死命地拖，地上的人死命地送。结果连物带人拖上
山去。我和宝官一直叫着“杭育，杭育”帮它们着力；到这时候不期地同喊一声“好啊！”
各抽一口大气。
下山的时候，又是一番挣扎；但比上山容易得多。前面的扛手先把身体挂了下来，后面
的扛手自然被粮食的重量拖下，跌到地上。另有两人扛了一粒小饭粒从后面跟来。刚爬上山，
又跌了下去。来了一个帮手，三人抬过山头。前面的菊花形的大群已去得很远了。
菊花形的大群走了一大程平地，前面又遇到了障碍。这是一个不可超越的峭壁，而且壁
的四周都是水，深可没顶。宝官抱歉地自责起来：“唉！我怎么把这把浇花壶放在它们的运
粮大道上！不幸而这又是漏的！”继而认真地担忧了“它们迷了路怎么办呢？”继而狂喜地
提议：“赶快把壶拿开，给它们架一片桥吧。”她正在寻找桥梁的木材，那三个扛抬的一组早已追过大群，先到水边，绕着水走去了。不久大群也到水边，跟了它们绕行，我唤回了宝
官，依旧用眼睛帮它们扛抬。我们计算绕水所多走的路程，约有三尺光景！而且海岸线曲折
多端，转弯抹角，非常吃力。我们所惊奇者：蚂蚁似乎个个带着指南针。任凭转几个弯，任
凭横走，逆行，他们决不失向。迤逦盘旋了好久，终于绕到了水的对岸。现在离它们的家只
有四五尺，而且都是平地了。我的心便从蚂蚁的世界中醒回来。我站起身来，想等它们扛进
洞时，再蹲下去看，暂时站在阶沿石上同宝官谈些话。
“这也是一种生物，它们也要活。人类的生活实在不及……”我正想说下去，外面走进
我们店里的染匠司务来。他提着早餐的饭篮，要送进灶间去。当他通过我们的前面时，他正
在和宝官说什么话。我和宝官听他说话，暂时忘记了蚂蚁的事。等到我注意到的时候，他的
左脚正落在这大群蚂蚁的上面，好像飞来峰一般。我急忙捉住他的臂，提他的身体，连喊
“踏不得！踏不得！”他吓得不知所以，像化石一般，顶着脚尖，一动也不动。我用力搬开
他的腿。看见他的脚踵底下，一朵白心黑瓣的菊花无恙地在那里移行。宝官用手拍拍自己的
心，说道“还好还好，险险乎！”染匠司务俯下去看了一看，起来也用手拍拍自己的心，说
道“还好还好，险险乎！”当他提了饭篮走进屋里去的时候，又说一声“还好还好，险险
乎！”
我对宝官说：“这染匠司务不是戒杀者，他欢喜吃肉，而且会杀鸡。但我看他对于这大
群蚂蚁的‘险险乎’，真心地着急；对于它们的‘还好还好’，真心地庆幸。这是人性中最
可贵的‘同情’的发现。人要杀蚂蚁，既不犯法，又不费力，更无人来替它们报仇。然而看
了它们努力挣扎的苦心，谁能不起同情之心，而对它们加以爱护呢？我们并不要禁杀蚂蚁，
我们并不想繁殖蚂蚁的种族。但是，倘有看了它们的状态，而能无端地故意地歼灭它们的人，
其人定是丧心病狂之流，失却了人性的东西。我们所惜的并非蚂蚁的生命，而是人类的同情
心。”
扛抬粮食的蚂蚁已到了家门口，我们又蹲下去看。然而如何搬进家里，我又替它们担起
心来。因为它们的门洞开在两阶沿石缝的上端，离平地约有半尺之高。从水门汀上扛抬到门
口，全是断崖削壁！以前的先锋，现在大部分集中在门口，等候粮食从削壁上搬运上来。一
部分参加搬运之役。挤不进去的，附在别人后面，好像是在拉别人的身体，间接拉上粮食来。
大块而沉重的粮食时时摇动，似欲翻落。我们为它们捏两把汗。将近门口，忽然一个失手，
竟带了许多扛抬者，砰然下坠。我们同情之余，几欲伸手代为拾起；甚至欲到灶间里去抓一
把饭粒来塞进洞门里。但是我们没有实行。因为教它们依赖，出于姑息；当它们豢物，近于侮辱。蚂蚁知道了，定要拒绝我们。你看，它们重整旗鼓，再告奋勇。不久，居然把这件重
大的粮食扛上削壁，搬进洞门里了。
朝阳已经照到芭蕉树上。时钟打九下。正是我们开始工作的时光了。宝官自去读书，我
也带了这些感兴，走进我的书室去。
（有删改）
5．下列对文本内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．“我”本想分一碗白米粥给黄狗，但又担心被附近吃粞粥及糠饭的人看到而招致指责，
因此犹豫起来。
B．“我”和宝官为蚂蚁加油打气，在蚂蚁成功将粮食拖上山时情不自禁地叫好，可见我
们观察得十分投入。
C．蚂蚁为了避开滩水，转弯抹角地多走了大约三尺的路，却始终没有迷失方向，这让
“我”感到惊奇。
D．一个人若还有人性，那么即使并非戒杀者，在看到蚂蚁努力挣扎求生的状态后，也不
能不起同情之心。
6．下列对文本艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文章从“吃过早粥”开始，到“朝阳已经照到芭蕉树上”结束，表明了事件发生的时
段，呼应了标题。
B．文章将扛着镬焦的蚁群比作黑瓣白心的菊花，生动形象地写出了蚂蚁运粮时的形态，
画面感强。
C．文章将竹竿称为畸形的山，从蚂蚁的视角出发来描述障碍，让读者直观感受到蚂蚁搬
运粮食的艰难。
D．文章细节描写传神，如写染匠司务“顶着脚尖，一动也不动”，反映了他唯恐伤害到
蚂蚁的心理。
7．文章结尾说“我也带了这些感兴，走进我的书室去”，“这些感兴”指的是什么？请结合
文章简要概括。
8．某报社将这篇文章选入“儿童文学”专栏，请结合文本简要分析其入选原因。
【答案】5．A 6．D
7．①对弱小生命的同情与尊重；②对人类同情心的珍视；③对生命努力生存的敬畏；④对人
与自然和谐共处的思考。8．①内容贴近儿童：描写黄狗、蚂蚁等小动物，充满童趣，符合儿童兴趣；②语言生动形象：
将蚂蚁队列比作“会走的菊花”，运用拟人、比喻，浅显易懂；③主题积极向上：传递尊重
生命、同情弱小的价值观，利于儿童品格培养；④情节富有张力：蚂蚁运粮的波折、染匠险
些踩蚁的惊险，吸引儿童阅读。
【解析】这篇散文以细腻的笔触描绘了清晨庭院中的生活片段，通过“我”与黄狗、蚂蚁的
互动，展现了生命之间的共情。作者运用拟人化手法，将蚂蚁搬运粮食的过程写得如史诗般
壮阔，又以“菊花”为喻，赋予微小生命以诗意。文中对染匠司务的描写，巧妙揭示了人性
中普遍的悲悯。作品以小见大，在平凡生活中发现哲理，体现了丰子恺散文特有的童真视角
与人文关怀，既有儿童文学的趣味性，又蕴含深刻的生命思考。
5．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。
A.“担心被附近吃粞粥及糠饭的人看到而招致指责”错误，原文中“我”踌躇的原因是“想
起邻近有吃粞粥及糠饭的人”，并非“担心被附近的人看到而招致指责”，属于对原文情感
和动机的误读。“我”的犹豫源于对“人类尚且艰难，是否该分食给狗”的考量，而非害怕
他人指责。
故选A。
6．本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。
D.“他唯恐伤害到蚂蚁的心理”错误，染匠司务“顶着脚尖，一动也不动”的反应，最初是
因“我”突然阻止而“吓得不知所以”，并非“唯恐伤害到蚂蚁的心理”。他对蚂蚁的同情
是在“俯下去看了一看”之后才产生的，此处细节描写体现的是他的意外与茫然，而非主动
的怜悯。
故选D。
7．本题考查学生多角度探究作品意蕴的能力。
①对弱小生命的同情与尊重：从黄狗求食到蚂蚁运粮，作者始终关注弱小者的生存需求，不
愿其受到伤害，如阻止染匠踩蚂蚁。
②对人类同情心的珍视：即使是“欢喜吃肉，而且会杀鸡”的染匠，也会为蚂蚁的“险险
乎”着急，作者认为这种本能的同情是“人性中最可贵”的品质，远比“戒杀”更本质。
③对生命努力生存的敬畏：蚂蚁面对竹竿、水渍、石缝等障碍，始终“重整旗鼓，再告奋
勇”，其顽强的求生欲让作者动容。
④对人与自然和谐共处的思考：作者虽为蚂蚁担惊，却未伸手相助，认为“教它们依赖，出
于姑息，当它们泰物，近于侮辱”，体现对生命自主生存权的尊重。8．本题考查学生分析体裁特点和表现手法的能力。
①内容贴近儿童：以儿童熟悉的“黄狗求食”“蚂蚁运粮”为核心场景，描写小动物的生存
状态，充满童真童趣，易引发儿童共鸣。
②语言生动形象：运用比喻，将蚁群比作“会走的黑瓣白心的菊花”，将竹竿比作“畸形的
山”，让抽象场景具象化；穿插“杭育，杭育”“好啊！”等生活化语言，贴合儿童认知水
平，读来鲜活有趣。
③主题积极向上：通过作者与宝官对弱小生命的关注，传递“尊重生命、同情弱小”的价值
观，潜移默化地引导儿童学会关爱他人与自然。
④情节富有张力：蚂蚁运粮时“努力挣扎”“绕着水走”，以及染匠“险些踩蚁”的惊险瞬
间，情节跌宕起伏，能抓住儿童注意力。
03（25-26高三上·河南·模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。
美髯公智稳插翅虎 宋公明私放晁天王①
施耐庵
当时宋江带着一个伴当，走将出县前来。只见这何观察当街迎住，叫道：“押司，此间
请坐拜茶。”两个入到茶坊里坐定，伴当都叫去门前等候。宋江道：“观察到敝县，不知上
司有何公务？”何涛道：“实不相瞒押司，来贵县有几个要紧的人。”宋江道：“莫非贼情
公事否？”何涛道：“有实封公文在此，敢烦押司作成。”宋江道：“观察是上司差来该管
的人，小吏怎敢怠慢。不知为甚么贼情紧事？”何涛道：“押司是当案的人，便说也不妨。
敝府管下黄泥冈上一伙贼人，共是八个，把蒙汗药麻翻了北京大名府梁中书差遣送蔡太师的
生辰纲军健一十五人。劫去了十一担金珠宝贝，计该十万贯正赃。今捕得从贼一名白胜，指
说七个正贼都在贵县。这是太师府特差一个干办，在本府立等要这件公事，望押司早早维
持。”宋江道：“休说太师府着落，便是观察自赍公文来要，敢不捕送。只不知道白胜供指
那七人名字？”何涛道：“是贵县东溪村晁保正为首。更有六名从贼，不识姓名。烦乞用
心。”
宋江听罢，吃了一惊，肚里寻思道：“晁盖是我心腹弟兄。他如今犯了迷天之罪，我不
救他时，捕获将去，性命便休了。”心内自慌。宋江且答应道：“晁盖这厮奸顽役户，本县
内上下人没一个不怪他。今番做出来了，好教他受！”何涛道：“相烦押司便行此事。”宋
江道：“不妨，这事容易。瓮中捉鳖，手到拿来。只是一件：这实封公文须是观察自己当厅
投下，本官看了，便好施行发落，差人去捉。小吏如何敢私下擅开。这件公事非是小可，不
当轻泄于人。”何涛道：“押司高见极明，相烦引进。”宋江道：“本官发放一早晨事务，倦怠了少歇。观察略待一时，少刻坐厅时，小吏来请。”何涛道：“望押司千万作成。”宋
江道：“理之当然，休这等说话。小吏略到寒舍分拨了些家务便到，观察少坐一坐。”何涛
道：“押司尊便，请治事。小弟只在此专等。”
宋江起身，出得阁儿，分付茶博士道：“那官人要用茶，一发我还茶钱。”离了茶坊，
飞也似跑到下处，先分付伴当去叫直司在茶坊门前伺候，“若知县坐衙时，便可去茶坊里安
抚那公人道：‘押司稳便。’叫他略待一待。” 却自槽上鞁 ② 了马，牵出后门外去。袖了鞭子 ，
慌忙地跳上马，慢慢地离了县治。出得东门，打上两鞭，那马不剌剌的望东溪村撺将去。没
半个时辰，早到晁盖庄上。庄客见了，入去庄里报知。
且说晁盖正和吴用、公孙胜、刘唐在后园葡萄树下吃酒。此时三阮已得了钱财，自回石
碣村去了。晁盖见庄客报说宋押司门前。晁盖问道：“有多少人随从着？”庄客道：“只独
自一个飞马而来，说快要见保正。”晁盖道：“必然有事。”慌忙出来迎接。宋江道了一个
喏，携了晁盖的手，便投侧边小房里来。晁盖问道：“押司如何来的慌速？”宋江道：“哥
哥不知，兄弟舍着条性命来救你。如今黄泥冈事发了！白胜已自拿在济州大牢里了，供出你
等。济州府差一个何观察来捉你等七人。天幸撞在我手里！我只推说知县睡着，且教他在县
对门茶坊里等我，以此飞马而来报你。哥哥，三十六计，走为上计。我回去引他当厅下了公
文，知县不移时便差人连夜下来。你们不可担阁！”晁盖听罢，吃了一惊，道：“贤弟，大
恩难报！”宋江道：“哥哥，你休要多说，只顾安排走路，不要缠障。我便回去也。”晁盖
道：“七个人：三个是阮小二、阮小五、阮小七，已得了财，自回石碣村去了；后面有三个
在这里，贤弟且见他一面。”宋江来到后园，晁盖指着道：“这三位：一个吴学究；一个公
孙胜，蓟州来的；一个刘唐，东潞州人。”宋江略讲一礼，回身便走，嘱咐道：“哥哥保重，
作急快走！兄弟去也。”宋江出到庄前，上了马，打上两鞭，飞也似望县里来了。
宋江飞马去到下处，连忙到茶坊里来。只见何观察正在门前望。宋江道：“观察久等。
却被村里有个亲戚，在下处说些家务，因此担阁了些。”何涛道：“有烦押司引进。”宋江
道：“请观察到县里。”两个入得衙门来，正直知县时文彬在厅上发落事务。宋江将着实封
公文，引着何观察，直至书案边，叫左右挂上回避牌，低声禀道：“奉济州府公文，为贼情
紧急公务，特差缉捕使臣何观察到此下文书。”知县接来拆开，就当厅看了，大惊，对宋江
道：“这是太师府差干办来立等要回话的勾当。这一干贼便可差人去捉。”宋江道：“日间
去只怕走了消息，只可差人就夜去捉。拿得晁保正来，那六人便有下落。”时知县道：“这
东溪村晁保正，闻名是个好汉，他如何肯做这等勾当？”随即命县尉，并两个都头——朱仝、雷横当晚领上人马前往晁家庄捉拿七人。
到得东溪村里，已是一更天气，朱仝道：“前面便是晁家庄。晁盖家有前后两条路；若
是一发去打他前门，他望后门走了；一齐哄去打他后门，他奔前门走了。不若我和雷都头分
做两路，我与你分一半人，都是步行去，先望他后门埋伏了，等候唿哨响为号，你等向前门
只顾打入来。”雷横道：“也说得是。朱都头，你和县尉相公从前门打入来，我与你截住后
路。”朱仝道：“贤弟，你不省得。晁盖庄上有三条活路，我闲常时都看在眼里了。我去那
里，须认得他的路数，不用火把便见。你还不知他出没的去处，倘若走漏了事情，不是耍
处。”
县尉道：“朱都头说得是。”朱仝便领了兵，先去了。雷横等人明晃晃照着三二十个火
把，一齐都奔晁家庄来。
到得庄前，前面雷横拿着朴刀，背后众土兵发着喊，一齐把庄门打开，都扑入里面。看
时，火光照得如同白日一般明亮，并不曾见有一个人。只听得后面发着喊，叫将起来，叫前
面捉人。原来朱仝、雷横都有心要放晁盖，只是互不知晓，故意这等大惊小怪，声东击西，
要催逼晁盖走了。
朱仝那时到庄后时，吴用、刘唐早带着五六个庄客将劫的珠宝投石碣村了，兀自晁盖、
公孙胜收拾未了。朱仝在黑影里叫道：“保正快走，朱仝在这里等你多时。”晁盖闻言，杀
了出来，朱仝虚闪一闪，放开条路，让晁盖走了。晁盖却叫公孙胜引了庄客先走，他独自押
着后。朱仝撇了土兵，挺着刀去赶晁盖，却如防送的相似。渐渐黑影里不见了晁盖。朱仝只
做失脚扑地，倒在地下。众土兵随后赶来，向前扶起。县尉再叫土兵去赶。众土兵都去虚赶
了一回，转来道：“黑地里正不知那条路去了。”雷横也赶了一直回来，说道：“那里赶得
上，这伙贼端的了得！”
（有删改）
【注】①本文节选自《水浒传》第十八回。美髯公指朱仝，插翅虎指雷横，宋公明指宋
江。②鞁：音bèi，备驾。
9．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．何观察拿着实封公文，并向宋江透露了公文的内容。宋江得知后，以办理公事的程序
为借口，拖延时间，借机向晁盖通风报信。
B．文中对晁盖的评价分别是“奸顽役户”和“好汉”，前者是宋江为了博取何观察信任
而说的假话，后者是宋江替晁盖向知县说的好话。
C．晁盖遭到朝廷的追捕，宋江为这个“心腹弟兄”枉法徇私，放走了他，反映出《乡土中国》所描述的熟人社会的特点。
D．本文的叙事焦点前在宋江，后在朱仝，叙事焦点的转移推动着情节的发展，清晰地呈
现出晁盖在事发后逃走的完整脉络。
10．关于宋江在晁家庄的一段，下列说法不正确的一项是（ ）
A．晁盖得知宋江只身前来，便推知“必然有事”，可见二人相互默契，也说明晁盖劫取
生辰纲后内心警惕。
B．宋江没有询问其他六人的情况，晁盖却主动向他作了介绍，表现出晁盖对宋江的真诚
与信任。
C．宋江来去本是紧急的事，文中却插入晁盖引宋江到后园与吴用等相见的情节，使得情
节张中有弛。
D．开头交代阮氏兄弟不在晁家庄，后又通过晁盖之口补充交代，意在表明阮氏兄弟与晁
盖关系疏远。
11．朱仝的“智”体现在哪些方面？请简要分析。
12．莫言指出，中国古典小说善于通过人物的行为展示人物心理，塑造典型的形象。请结合
文中画横线处对此作简要分析。
【答案】9．B 10．D
11．①提出分兵策略，自己攻打后门，借机帮助晁盖逃跑。
②凭借自己对晁家庄的熟悉，找到知晓“三条活路”的理由，稳住雷横。
③故意在后门“发着喊”，催促晁盖逃走。
④佯装摔倒不起，避免自己遭猜疑。
12．①宋江为了不使何观察怀疑，特意从后门出去，避开他的视线，可见其心思缜密。
②“慌忙地跳上马”，说明宋江内心焦急，但为了不引起他人注意，他故作悠闲，“慢慢地
离了县治”，反映了宋江从容冷静的特点。
③“出得东门”，路上人少，宋江就不再掩饰心情，“打上两鞭”飞奔向晁家庄，写出宋江
讲义气、急朋友所急的特点。
【解析】这段文字生动展现了《水浒传》中“私放晁盖”的经典情节。作者通过细腻的对话
描写和动作刻画，成功塑造了宋江、朱仝等人物形象。宋江表面应付官府，实则暗中报信的
矛盾心理；朱仝、雷横明捉暗放的机智行为，都体现了江湖义气与官场规则的冲突。叙事视
角从宋江转向朱仝，使情节发展自然流畅。文中对晁盖“奸顽役户”与“好汉”的两种评价，巧妙揭示了人物关系的复杂性，展现了《水浒传》人物塑造的立体性。
9．本题考查学生分析理解文章内容，鉴赏艺术特色的能力。
B.“后者是宋江替晁盖向知县说的好话”错误。原文中，宋江对知县说的是：“只可差人就夜
去捉。拿得晁保正来，那六人便有下落。”并未直接评价晁盖为“好汉”。紧接着，知县自
己说道：“这东溪村晁保正，闻名是个好汉，他如何肯做这等勾当？”由此可见，评价晁盖
为“好汉”的是知县时文彬基于晁盖平日名声的判断，而非宋江替他说的好话。
故选B。
10．本题考查学生分析情节、语段的能力。
D.“意在表明阮氏兄弟与晁盖关系疏远”错误。晁盖在劫取生辰纲后，与吴用、公孙胜、刘唐
仍在庄上吃酒，而“此时三阮已得了钱财，自回石碣村去了”。后来晁盖对宋江解释时说
“三个是阮小二、阮小五、阮小七，已得了财，自回石碣村去了”。这一安排体现了晁盖等
人行事有计划、有安排，为后文事发后众人分头逃往石碣村（阮氏兄弟的地盘）并最终聚义
梁山埋下伏笔，是情节发展的重要组成部分。
故选D。
11．本题考查学生概括要点，赏析人物形象的能力。
①在分配任务时朱仝主动提议“分做两路”，以合理战术争取到后门这一关键位置，为后续
行动创造空间。
②当雷横也想守后门时，朱仝以“我闲常时都看在眼里了”为由，强调自己对地形的熟悉，
既合情合理又确保了行动主导权在自己手中。
③朱仝到达现场后并不急于闯入，而是在黑影中明确提醒“保正快走”，同时与雷横形成
“声东击西”的默契配合，既传达了信息又制造了混乱掩护。
④朱仝放人后佯装追赶却“失脚扑地”，这一看似偶然的失误既解释了为何未能擒获，又避
免了因故意放人而遭猜疑。
12．本题考查学生赏析人物形象的描写手法的能力。
①宋江不从前门公然牵马，而选择从后门悄然而出，正是为了避开何涛及可能眼线的注意，
体现了他心思缜密、行事周全，为后续报信行动创造了隐蔽条件。
②“袖了鞭子，慌忙地跳上马”是得知晁盖险情后的本能反应，显露其内心的急切与焦虑；
而“慢慢地离了县治”则是立即进行的自我调控，在公开场合强作镇定。这一急一缓的鲜明
对比，生动展现了他重情重义的本性与身处官场必须维持体面的现实约束之间的张力，刻画
了其既热血又世故的复杂心理。③“出得东门……撺将去”写脱离县治管辖范围，宋江立刻催马疾驰，被压抑的焦急完全释
放，对朋友的关切压倒了一切顾忌，有力彰显了其义字当头、急人所急的“及时雨”本色。
04（25-26高三上·河北·模拟预测）阅读下面的文字，完成小题。
深山记雪
傅菲
大茅山的雾是有脚的。天刚蒙蒙亮，雾就从溪谷里爬出来，先漫过青石板路，再缠住枫
香树的腰，最后把整个山坳抱成一团。我缩在老林的木屋廊下，看雾在瓦檐上凝结成珠，坠
在阶前的苔藓里，没一点声响。老林说，这是“山在呼气”，等雾散了，雪就该来了。
老林是山坳里最后一个守林人，六十岁的年纪，背比屋后的松树还弯。他的木屋墙是黄
泥糊的，墙根处摆着三排蜂箱，箱上蒙着油布，像盖着旧棉絮的婴儿。“霜降后，蜂就不怎
么动了，”他蹲下来给蜂箱垫砖，指节上的裂口渗着血丝，“它们比人懂山，知道什么时候
该藏起来。”我看见他袖口露出的手表，表盘蒙着雾汽，指针早停在三年前的某个清晨——
那是他儿子下山时送的，如今儿子在城里开货车，一年到头回不来一次。
木屋的窗台上摆着个粗陶碗，里面盛着野山楂，红得像燃着的火星。老林说这是前几天
在西坡摘的，“山娃子最爱吃，以前放学就跟在我屁股后面要”。山娃子是村里的留守儿童，
去年跟着打工的父母去了广东，走的时候把画满松鼠的作业本塞给了老林。作业本现在压在
木屋的枕头下，纸页被山风浸得发脆。
上午的雾渐渐薄了，远处的山脊显出青黑色的轮廓。老林扛着柴刀要去巡山，我跟着他
往林子深处走。腐叶在脚下软得像海绵，每走一步都能听见菌类撑开土壤的细微声响。“这
山有脾气，”老林用柴刀拨开路旁的荆棘，“你敬它，它就给你留口吃的；你糟践它，它就
给你颜色看。”前年有伙外地人来偷砍红豆杉，刚锯到一半，就被山上滚下的碎石砸伤了腿，
后来再也没人敢来造次。
走到山腰的平台，老林指着一棵断了半截的枫树说：“这树是十年前雷击的，当时以为
活不成了，没想到第二年春天又发了芽。”树干的断口处积着腐殖土，竟长出几株蒲公英，
鹅黄色的花盘朝着太阳的方向。老林说这是山的“念想”，不管遭多大的罪，都要往活里走。
正午的太阳终于穿透云层，洒在身上暖融融的。我们坐在岩石上歇脚，老林从布兜里掏
出两个烤红薯，外皮焦黑，剥开后香气漫进林子里。“这是山脚下张婶给的，她种的红薯
甜，”老林咬了一口红薯，眼角的皱纹挤成一团，“张婶的男人前年走了，现在就她一个人
守着几亩梯田，我说帮她种，她不肯，说‘山教会我干活，饿不死’。”
风忽然紧了，头顶的树枝沙沙作响。老林抬头看了看天，“要下雪了”。果然，没过多久，细小的雪粒就飘了下来，落在脸上凉丝丝的。我们开始往回走，雪越下越大，很快就把
脚印盖住了。老林走在前面，脚步很稳，他的胶鞋在雪地里踩出规整的坑，像在给山刻下记
号。
回到木屋时，雪已经积了半尺厚。老林生起炭火，木屋瞬间暖了起来。火塘上的铜壶咕
嘟咕嘟响着，煮着野菊花茶。他从墙角拖出个木箱，里面整整齐齐码着十几本巡山日志，最
上面一本的封皮写着“2024年”。我翻开看，里面除了记录山火隐患和野生动物踪迹，还夹
着些零碎的东西：山娃子的糖纸、张婶送的干花、儿子寄来的照片。
“你看这雪，”老林指着窗外，雪花正大片大片地落在蜂箱上，“看着软，积起来就有
分量。山也是这样，一天天地守着，就成了家。”他给我倒了杯菊花茶，茶汤黄澄澄的，飘
着野菊的清香。我喝了一口，暖意从喉咙一直滑到胃里。
夜深时，雪还在下。我躺在床上，听着雪落在瓦上的声音，像山在低声说话。老林的鼾
声从隔壁传来，沉稳而悠长。木屋里的炭火还没灭，火光在墙上投出晃动的影子，像极了山
林里跳跃的松鼠。我忽然明白，老林守着的不只是山，更是山里面那些快要被遗忘的念想
——是蜂箱里的温暖，是日志里的牵挂，是山娃子作业本上的松鼠，也是每个山民心里对土
地的敬畏。
天快亮时，雪停了。我推开屋门，整个山坳一片洁白，阳光洒在雪地上，晃得人睁不开
眼。老林已经在扫雪了，他的身影在雪地里很小，却像一棵扎在土里的树，稳稳地守着这片
深山。远处的枫香树上，几只画眉在枝头鸣叫，声音清亮，像在告诉山里的生灵：雪来了，
春天也不远了。
（有删改）
13．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文章开篇以“雾有脚”喻大茅山的雾，既写出雾的流动感，又赋予自然景物以生命气
息，暗含对山野灵性的体悟。
B．老林停摆的手表与规整的巡山日志形成对比，前者象征与外界的疏离，后者体现对山
林的坚守，凸显人物精神内核。
C．文中写偷砍红豆杉者被碎石砸伤的情节，带有迷信色彩，虽增强了故事性，却削弱了
文本对人与自然关系的理性思考。
D．结尾画眉的清亮鸣叫与开篇的寂静形成呼应，既收束全文，又以“春天不远”的隐喻，
传递出对生命与希望的信念。
14．下列对文本中“雪”的意象分析，最贴切的一项是（ ）A．“雪”是贯穿全文的线索，串联起雾、枫香树、烤红薯等意象，使文章结构严谨，脉
络清晰。
B．“雪”具有双重象征意义，既代表山林的严酷环境，也象征着对山野生灵与人文记忆
的净化与守护。
C．文中多次写“雪”的降临过程，是为了突出大茅山气候的恶劣，衬托老林守林生活的
艰辛与不易。
D．“雪停”与“阳光洒下”的转折，暗示现代文明终将取代传统山野生活，体现作者的
现实关怀。
15．老林和张婶均说到“山教会我干活，饿不死”，请结合文本谈谈“山的教诲”在二人身
上的具体体现。
16．文本以“我”的视角串联起深山雪景与人物故事，“我”的“看见”与“明白”承载着
作者的表达意图。请结合全文，分析“我”这一视角的独特价值。
【答案】13．C 14．B
15．①老林：守山护林，尊重自然规律（如蜂箱保暖、巡山日志），获得山林馈赠（如野山
楂、烤红薯）②张婶：独立耕种梯田，坚守土地，以劳动对抗孤独，维系生存尊严。
16．见证者：“我”的观察串联场景，使深山生活真实可感。感悟者：通过“我”的体悟
（如“念想”“家的分量”），升华主题——坚守是对土地与记忆的守护。桥梁作用：连接
读者与深山世界，传递朴素而深沉的生命哲学。
【解析】这篇散文以细腻的笔触描绘大茅山的雪景与守林人老林的生活，通过“雾有脚”
“山在呼气”等拟人化描写，赋予自然以灵性。老林作为最后一个守林人，其停摆的手表、
巡山日志等细节，既展现与现代社会疏离，又体现对山林的坚守。文中“山教会我干活”的
朴素哲理，揭示了人与自然相互依存的关系。结尾雪后初晴的画面，以画眉鸣叫暗示生命轮
回，传递出希望。全文以“我”的视角串联，在写景中完成对传统山野生活方式的诗意记录
与人文思考。
13．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。
C.“削弱了文本对人与自然关系的理性思考”错误，写偷砍红豆杉者被碎石砸伤，并非“迷
信色彩”，而是以象征手法体现“人与自然的平衡法则”——人类糟践自然终将遭到反噬，
恰恰强化了“敬畏自然、与山共生”的理性思考，而非“削弱”。
故选C。14．本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。
A.“贯穿全文的线索”错误，“雪”并非贯穿全文的线索（开篇写雾，中段才出现雪），雾、
枫香树、烤红薯等意象是独立的场景元素，并非由雪串联；
C.“是为了突出大茅山气候的恶劣”错误，写雪的降临是为了烘托氛围、推动情节（如归屋、
煮茶、夜谈），并凸显“守”的主题，而非单纯“突出气候恶劣”，选项片面解读；
D.“暗示现代文明终将取代传统山野生活”错误，“雪停”“阳光洒下”暗示希望与坚守的
价值，并非“现代文明取代传统生活”，选项曲解主旨。
故选B。
15．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
①老林身上的体现：按季节给蜂箱保暖（“蜂比人懂山，知道什么时候该藏”），不破坏山
林生态，坚守巡山职责，记录山火隐患与野生动物踪迹，体现对山的尊重；从山林中获取野
山楂、野菊花等馈赠，依赖山林生存，同时用一生守护山林。
②张婶身上的体现：丈夫去世后独自耕种梯田，拒绝老林的帮助，坚信“山教会我干活，饿
不死”，体现对土地的依赖与劳作的坚守；在深山独居却不抱怨，以耕种为生，维系生存尊
严，与山的“宽厚包容”特质相契合，体现从山中习得的生存智慧与韧性。
16．本题考查学生鉴赏作品的叙述视角的能力。
场景与故事的“见证者”：“我”的视角是客观的观察镜头，串联起雾中山景、巡山历程、
木屋夜谈、雪中坚守等场景，以及老林、张婶的故事与细节，让深山生活与人物形象真实可
感，避免了直接抒情的空洞。
主题与情感的“感悟者”：从最初“看雾、看雪、看老林的生活”，到最终“明白老林守着
的是山里的念想与敬畏”，“我”的感悟过程是主题升华的载体——通过“我”的视角，将
“守林”从单纯的职业行为，升华为对土地、记忆、生命的坚守，传递出朴素的生命哲学。
读者与深山的“连接者”：“我”作为外来者，带着对深山的好奇介入，其所见所闻所感为
读者搭建了通往陌生深山世界的桥梁。读者通过“我”的眼睛认识老林、张婶，理解深山生
活的价值，使文本的人文关怀与主题思想更易被接受和共鸣。
05（25-26高三上·全国·模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
暖砚李铭
羊山人秦黎明，早些年闯荡关外。九一八事变后，东北军听从不抵抗命令，致使东北在
短短几个月内迅速沦陷。东北抗日的义勇军奋勇杀敌，无奈军事上的劣势太过明显。秦黎明参加义勇军队伍，上去顶了两天，队伍即被击溃。秦黎明一条腿被炮弹皮击中，
落下了瘸腿的残疾。此后，秦黎明在羊山乡间务农。
十里八村的红白喜事，秦黎明都去帮忙。因为写得一手好字，红白喜事需要的喜联和挽
联都归他写。主人还会热情邀请秦黎明做账房先生，帮助记录收下的礼金。当地有玄羊寺，
早些年的寺名也出自他的手笔。到了年根底下，秦黎明就义务给乡亲们写春联。
寒风凛冽，白雪皑皑。鞭炮声声一岁除，家家门前换旧符。红纸黑字，秦黎明那字苍劲
有力，贴到门前能呼唤春风。秦黎明深得当地村民信赖，威望渐高，人送雅号“秦秀才”。
日本人第一次攻打清风岭，不但扑了空，还被打死两个鬼子兵。日本人很是气恼，调动
了不少人马前来扫荡。到羊山镇晃荡一圈，拐进山坳的时候，看见了一家门上的春联，为首
的鬼子头山田看在眼里，记在了心上。
这一年年根底下，秦黎明家突然来了位不速之客。
他跟其他前来索春联的乡亲打扮差不多，戴着一顶狗皮帽子，把一张大红的纸捧过来。
那时候，十里八村求秦黎明写春联的百姓很多，大多数都是自己带着红纸，讲究的还会带上
一条猪肉或者一瓶烧酒作为答谢。
秦黎明接过乡亲们的红纸来，三叠四叠，然后取一条黑线，摁住叠好的红纸，用黑线切
纸。细线很锋利。秦黎明手一抖，细线便“唰唰”将红纸齐齐割断。秦黎明端坐，从桌下取
一方砚台，摆在方桌上。
不速之客眼睛一亮，目不转睛地盯紧了这方砚台。
冬季天寒地冷，写毛笔字时砚台总会冻冰，研墨的时候或是打滑，或是难以研开。秦黎
明轻轻将墨研开，墨汁均匀，毛笔蘸上去，饱满欲滴。七字锦也好，十字句也罢，秦黎明铺
好红纸，略一停顿，挥手就写。中途他即便再蘸墨，也不见气脉神韵断了。待他一气呵成将
字写完，再看砚台之上，墨汁刚好用完，那砚台上竟然有温润之气飘荡，似檀香萦绕，似晨
雾微散。
不速之客开口叫绝。
秦黎明朝着不速之客问：“先生，索何联对？”
不速之客说：“随意赐联。”
秦黎明点头，并不急，往茶壶里续水。
“恕我眼拙，这方砚台可是传说中的暖砚？”不速之客问。
秦黎明微微一笑。白居易有诗句：“砚温融冻墨，瓶暖变春泉。”北方暖砚大体分为两
类：水暖砚和火暖砚。顾名思义，水暖砚就是在墨堂下面凿出空腔，注入热水暖砚；“火暖”当然就是用炭火了。火暖型暖砚要经受炭火的长时间烘烤，端石、红丝石、洮石等滋润
柔滑的砚石很容易被烤焦开裂，所以只能选用质地致密、硬度更高的宝石制砚。这些宝石可
遇而不可求，属于文房中的奢侈品，一般寒士难能用上。
不速之客追问道：“您这方暖砚不是水暖砚台，也不是火暖砚台啊！”
秦黎明站起身来说：“先生也不是俗人，一眼便看出端倪。这方暖砚，由天然的石头制
成，这石头在我们羊山当地被称作‘诚石’。诚石看似平淡无奇，却能在严寒之下研墨而不
冻。精诚所至，金石为开。采得宝石制暖砚，可遇而不可求啊！”
秦黎明说罢，屏气，凝神，在暖砚上蘸墨，一挥而就一副联对，待墨迹干后递给了不速
之客。
不速之客离去，家人张罗着过新年，秦黎明不慌不忙，把暖砚放在桌子上，带着家人赶
紧进山躲避。当夜，村庄突然被鬼子和伪军包围。鬼子兵冲进秦黎明家，抢走了桌上的暖砚。
三日后，朝阳县城鬼子头山田的寓所中，他焚香净手，拿出这方暖砚来。山田动手研墨，
却发现暖砚早已经不暖，变得冷冰冰的，成了一方冰石。山田仔细辨认，这确实像是那天看
到的暖砚。它在秦黎明的手下是那样温润从容，怎么到了自己手上却变得如此冷酷无情！
鬼子兵带进来汉奸，他给山田解说了秦黎明写的那副对联：王师北定中原日，家祭无忘
告乃翁。
山田脸色铁青，愤恨地盯着那方冷冰冰的暖砚。
（选自《小小说选刊》2025年3月，有删改）
文本二：
“尺水兴波”构思法具体说来，就是在篇幅短小的文章里，通过组织材料、安排情节、
描写景物、表达感情，从生活的实际情况出发，经过艺术加工创造，造成起伏多变、跌宕多
姿的情势，使作品具有扣人心弦的艺术魅力。其作用就是使文章产生曲折生动的变化美，使
情节波澜起伏，引人入胜。短小篇章要想达到精彩的艺术境界，就要学习“尺水兴波”之法。
具体说来，主要方法有四，即“巧设悬念”“巧设误会”“巧用抑扬”“巧用陡转”。但需
注意运用时不可曲折太多，一般文章以三折为宜，太多则嫌琐碎，太少则少变化。
（节选自程国煜《谈“尺水兴波”构思法》，有删改）
17．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A．秦黎明参加义勇军后因队伍被击溃而受伤致残，从此他对抗战心灰意冷，选择回乡务
农。
B．秦黎明写春联时，墨汁刚好用完，砚台上有温润之气，这是因为暖砚本身具有神奇的魔力。
C．乔装前来的不速之客是日本鬼子，他以索联为借口，真实意图是设计骗取秦黎明的暖
砚。
D．暖砚在秦黎明的手中是温暖的，到山田手中变得冰冷，这一特性或与使用者的秉性有
关。
18．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说开篇对九一八事变和东北抗日义勇军的描述，为故事奠定了沉重的时代基调，让
人物的命运在历史的洪流中更显真实与厚重。
B．小说运用诸多细节描写，如“秦黎明手一抖，细线便“唰唰”将红纸齐齐割断”“一
挥而就一副联对”，生动地表现了秦黎明的熟练技艺。
C．小说语言华丽典雅，运用了大量的修辞手法，如“红纸黑字，秦黎明那字苍劲有力，
贴到门前能呼唤春风”，增强了文章的感染力。
D．小说以暖砚作为贯穿全文的线索，既串联起了紧凑连贯的叙事情节，也表现了秦黎明
不屈的正义感与崇高的民族气节，意蕴深远。
19．秦黎明在当地威望渐高的原因有哪些？请简要概括。
20．有读者评价《暖砚》的故事虽短，但“尺水兴波”，情节跌宕起伏。请结合文本二内容，
分析小说《暖砚》是如何做到情节跌宕起伏的。
【答案】17．D 18．C
19．①忠诚勇敢，是抵御外敌的先锋：秦黎明毅然加入东北抗日联军，在枪林弹雨中负伤致
残，彰显了他不畏牺牲、誓死御侮的崇高精神。
②技艺精湛，是受人尊重的匠人：秦黎明写得一手好字，以笔墨之才服务乡邻。他将文化之
力化作助邻之实，以实用价值赢得乡邻初始信赖，为威望积累奠定根基。
③品性善良，是众人信赖的依靠：秦黎明热心助人，谦逊温和，红白喜事他都去帮忙，还义
务写春联。他逐渐成为乡邻心中的道德标杆，众人的敬重之情自然生发。
20．①巧设悬念，引发读者期待：不速之客求春联时紧盯暖砚、追问材质，其身份和意图不
明，悄然勾起读者好奇，为情节埋下第一重波澜。
②巧用陡转，打破常规预期：不速之客看似只是一位寻常乡邻，实际是日本鬼子探查线索的
人，来者身份的陡然反转让情节顿生跌宕。
③巧设误会，增强戏剧性：山田误认为暖砚是神奇珍宝，又以为秦黎明赠予的对联是吉祥话。种种误会汇聚，使故事充满了张力和戏剧性。
【解析】这篇小说以“暖砚”为线索，巧妙地将个人命运与民族气节交织。作者通过秦黎明
这一形象，展现了在抗战背景下普通人的精神坚守。小说运用“尺水兴波”手法，从义勇军
战士到乡贤秀才的身份转变，再到暖砚的得而复失，情节跌宕有致。语言质朴中见功力，细
节描写生动传神，特别是暖砚在不同人手中呈现不同特性的象征手法，深化了“精诚所至，
金石为开”的主题思想，体现了中华民族不屈的精神品格。
17．本题考查学生分析理解文章内容的能力。
A.“对抗战心灰意冷”错误。秦黎明返乡后虽务农，但仍通过文化行动（如写对联）隐晦表
达抗争意志，并非真正消沉。
B.“这是因为暖砚本身具有神奇的魔力”错误。选项将暖砚的“温润”简单归因于“神奇魔
力”。而原文强调的是“精诚所至，金石为开”，其特性与使用者的精神品格密切相关。
C.“设计骗取暖砚”错误。不速之客实为探查敌情的日本兵，其首要目的是通过春联内容判
断秦黎明的政治倾向，暖砚仅是意外发现。
故选D。
18．本题考查学生分析鉴赏作品的艺术特色的能力。
C.“小说语言华丽典雅，运用了大量的修辞手法”错误。小说语言整体质朴平实，仅个别句
子如“呼唤春风”略带诗意，但并未大量使用修辞手法，“华丽典雅”的评价言过其实。
故选C。
19．本题考查学生概括要点的能力。
①忠诚勇敢，是抵御外敌的先锋：秦黎明“参加义勇军队伍”，虽负伤致残，但这段经历使
其成为乡民眼中不畏牺牲的象征，奠定了道德威望的基础。
②技艺精湛，是受人尊重的匠人：他“写得一手好字”，为红白喜事写联、记录礼金，甚至
题写寺名，以实用技能服务乡邻，赢得普遍尊重。
③品性善良，是众人信赖的依靠：他“义务给乡亲们写春联”，且“十里八村的红白喜事，
……都去帮忙”，无私的奉献使其成为乡间道德标杆，众人的敬重之情自然生发。
20．本题考查学生分析文章思路结构，梳理情节的能力。
①巧设悬念，引发读者期待：不速之客“目不转睛地盯紧了这方砚台”，但一开始作者对其
身份和目的不作交代，引发读者对后续发展的猜测。
②巧用陡转，打破常规预期：不速之客从“索春联的乡亲”突转为日军探子，情节骤然反转；
暖砚在秦黎明手中“温润”，到山田手中却“冷冰冰”，形成戏剧性对比。③巧设误会，增强戏剧性：山田误以为暖砚是珍宝，又看不懂对联“王师北定中原日”的警
示之意，双重误会叠加，强化了冲突张力。
06（25-26高三上·河北石家庄·模拟预测）阅读下面的文字，完成小题。
文本一：
还是两年前的事。五月端阳，渡船头祖父找人作了替手，便带了黄狗同翠翠进城，到大
河边去看划船。河边站满了人，四只朱色长船在潭中划着，龙船水刚刚涨过，河中水皆泛着
豆绿色，天气又那么明朗，鼓声蓬蓬响着，翠翠抿着嘴一句话不说，心中充满了不可言说的
快乐。河边人太多了一点，各人皆尽张着眼睛望河中，不多久，黄狗还在身边，祖父却挤得
不见了。
翠翠一面注意划船，一面心想：“过不久祖父总会找来的。”但过了许久，祖父还不来，
翠翠便稍稍有点儿着慌了。
……翠翠还是不离开码头，总相信祖父会来找她，同她一起回家。
吊脚楼上唱曲子声音热闹了一些，只听到下面船上有人说话，……使用了不少粗鄙字眼，
翠翠很不习惯把这种话听下去，但又不能走开。且听水手之一说楼上妇人的爸爸是七年前在
棉花坡被害死的，翠翠心中那个古怪的想头“爷爷死了呢？”便仍然占据到心里有一会儿。
两个水手还正在谈话，潭中那只白鸭却慢慢地向翠翠所在的码头边游过来，翠翠想：
“再过来些我就捉住你！”于是静静地等着，但那鸭子将近岸边三丈远近时，却有个人笑着，
喊那船上水手。原来水中还有个人，那人已把鸭子捉到手，却慢慢地踹水游近岸边的。船上
人听到水面的喊声，在隐约里也喊道：“二老，二老，你真能干，你今天得了五只吧？”水
上人说：“这家伙狡猾得很，现在可归我了。”“你这时捉鸭子，将来捉女人，一定有同样
的本领。”水上那一个不再说什么，手脚并用地拍着水傍了码头。湿淋淋地爬上岸时，翠翠
身旁的黄狗，仿佛警告水中人似的，汪汪地叫了几声，表示这里有人，那人才注意到翠翠。
码头上已无别的人，那人问：
“是谁？”
“我是翠翠。”
“翠翠又是谁？”
“是碧溪岨撑渡船的孙女。”
“这里又没有人过渡，你在这儿做什么？”
“我等我爷爷。我等他来好回家去。”
“等他来他可不会来。你爷爷一定到城里军营里喝了酒，醉倒后被人抬回去了！”“他不会，他答应来找我，就一定会来的。”
“这里等也不成，到我家里去，到那边点了灯的楼上去，等爷爷来找你好不好？”
翠翠误会了邀她进屋里去那个人的好意，她以为那男子就是要她上有女人唱歌的楼上去，
本来从不骂人，这时正因为等候祖父太久了，心中焦急得很，听人要她上去，以为欺侮了她，
就轻轻地说：
“你个悖时砍脑壳的！”
话虽轻轻的，那男的却听得出，且从声音上听得出翠翠年纪，便带笑说：“怎么，你那
么小小的还会骂人！你不愿意上去，要待在这儿，回头水里大鱼来咬了你，可不要叫喊救
命！”
翠翠说：“鱼咬了我，也不关你的事。”
那黄狗好像明白翠翠被人欺侮了，又汪汪地吠起来，那男子把手中白鸭举起，向黄狗吓
了一下，“老兄，你要怎么！”便走上河街去了。黄狗为了自己被欺侮还想追过去，翠翠便
喊：“狗，狗，你叫人也看人叫！”翠翠意思仿佛只在告给狗“那轻薄男子还不值得叫”，
但男子听去的却是另外一种好意，男的以为是她要狗莫向好人叫，放肆地笑着，不见了。
又过了一阵，有人从河街拿了一个废缆做成的火炬，一面晃着一面喊叫着翠翠的名字来
找寻她，到身边时翠翠却不认识那个人。那人说：老船夫回到家中，不能来接她，故搭了过
渡人口信来告翠翠，要她即刻就回去。翠翠听说是祖父派来的，就同那人一起回家，让打火
把的在前引路，黄狗时前时后，一同沿了城墙向渡口走去。翠翠一面走一面问那拿火把的人，
是谁告他就知道她在河边。那人说这是二老告他的，他是二老家里的伙计，送翠翠回家后还
得回转河街。
翠翠说：“二老他怎么知道我在河边？”
那人便笑着说：“他从河里捉鸭子回来，在码头上见你，他说好意请你上家里坐坐，等
候你爷爷，你还骂过他！你那只狗不识吕洞宾，只是叫！”
翠翠带了点儿惊讶，轻轻地问：“二老是谁？”
那人也带了点儿惊讶说：“二老你都还不知道？就是我们河街上的傩送二老！就是岳云！
他要我送你回去！”
傩送二老在茶垌地方不是一个生疏的名字。
翠翠想起自己先前骂人那句话，心里又吃惊又害羞，再也不说什么，默默地随了那火把
走去。翻过了小岨，望得见对溪家中火光时，那一方面也看见了翠翠方面的火把，老船夫即
刻把船拉过来，一面拉船一面哑声儿喊问：“翠翠，翠翠，是不是你？”翠翠不理会祖父，口中却轻轻地说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”翠翠上了船，二
老派来的人，打着火把走了，祖父牵着船问：“翠翠，你怎么不答应我，生我的气了吗？”
翠翠站在船头还是不做声。翠翠对祖父那一点儿埋怨，等到把船拉过了溪，一到了家中，
看明白了醉倒的另一个老人后，就完事了。但是另一件事，属于自己不关祖父的，却使翠翠
沉默了一个夜晚。
（节选自沈从文《边城》）
文本二：
涉江采芙蓉
《古诗十九首》
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
采之欲遗谁？所思在远道。
还顾望旧乡，长路漫浩浩。
同心而离居，忧伤以终老。
21．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文本第一段描写边城赛龙舟时的优美景色和热闹场景，既交代了时令特点，又烘托了
翠翠内心不可言说的快乐。
B．文中写船上人谈话使用粗鄙字眼，令翠翠内心极为不满，为下文翠翠误会傩送和傩送
派伙计送翠翠回家埋下了伏笔。
C．文中两次提到“捉鸭子”，“鸭子”是傩送和翠翠相遇的媒介，也是推动情节发展的
重要物象，使情节发展自然合理。
D．文本生动塑造了翠翠的形象，也通过翠翠的所见所闻所感，表现了傩送本领高强、英
俊干练、真诚善良的特点。
22．关于翠翠这个人物，下列说法不正确的一项是（ ）
A．翠翠看龙舟时内心充满快乐却抿着嘴一句不说、静静等着鸭子靠近等细节描写，表现
了她内向文静而又童真未泯的性格。
B．翠翠和傩送的对话，形象表现了翠翠涉世未深、单纯可爱、毫无防备之心的特点，也
反映出她对祖父的依赖。
C．得知自己骂的是傩送后，翠翠默默地随了那火把走去，并沉默了一个夜晚，说明她已
经对傩送产生了微妙的情感。
D．翠翠到家不理会祖父，但看到醉倒的另一个老人后，瞬间原谅了祖父，直接表现了翠翠的聪明善良和善解人意。
23．《边城》“但是另一件事，属于自己不关祖父的，却使翠翠沉默了一个夜晚”，《涉江
采芙蓉》“同心而离居，忧伤以终老”，两个结尾在表现人物情感的方式上有何不同？请简
要分析。
24．文本一的“大鱼”与文本二的“芙蓉”都是作品中的重要物象。请结合文本，分析两者
的象征意义。
【答案】21．B 22．B
23．①《边城》通过人物“沉默”的细节（行为），暗示人物心理，含蓄内敛地表达了翠翠
情窦初开的心理状态。
②《涉江采芙蓉》直抒胸臆，直接抒发相爱不能相守的忧伤。
24．①大鱼象征陌生、朦胧而又美好的情感。大鱼吃了你，是傩送的玩笑话，却成为翠翠念
念不忘的心灵回声，傩送已经不知不觉闯入翠翠的内心世界。
②芙蓉象征坚贞美好的爱情和浓浓的思念。游子见到江畔的芙蓉，移情于物，把对远人的深
深思念寄托在芙蓉上，睹花思人，遥寄相思。
【解析】这段文本展现了沈从文《边城》中翠翠与傩送的初次相遇，通过细腻的环境描写和
人物刻画，呈现了湘西边城的民俗风情。翠翠的天真、倔强与傩送的爽朗形成鲜明对比，而
“鸭子”“大鱼”等物象巧妙推动情节发展。结尾处翠翠的沉默与《涉江采芙蓉》的直抒胸
臆形成艺术反差，前者含蓄内敛，后者直白深沉，共同展现了人物复杂微妙的心理变化，体
现了不同文学体裁在情感表达上的独特魅力。
21．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
B.“极为不满”程度过重，原文表达是“翠翠很不习惯把这种话听下去”；“为下文翠翠误
会傩送和傩送派伙计送翠翠回家埋下了伏笔”错，船上人说话粗鄙与后文翠翠误会傩送和傩
送派伙计送翠翠回家的情节并没有关联，不能说“埋下了伏笔”。
故选B。
22．本题考查学生对文本艺术形象的鉴赏能力。
B.“毫无防备之心”有误，后面翠翠轻声责骂傩送，说明她有一定的戒备之心。
故选B。
23．本题考查学生鉴赏文本艺术手法及思想情感的能力。
①《边城》结尾以行为细节暗示情感，含蓄内敛。原文中翠翠得知骂的是傩送二老后，“心
里又吃惊又害羞”，继而“沉默了一个夜晚”，未直接表露心意，通过“沉默”这一行为细节，悄悄传递出情窦初开的羞涩与对傩送的朦胧好感，情感表达藏而不露。
②《涉江采芙蓉》结尾直抒胸臆，情感直白浓烈。诗歌以“同心而离居，忧伤以终老”直接
点题，明确抒发了相爱之人分隔两地、只能在忧伤中度过一生的痛苦，无需间接揣摩，情感
表达直接强烈。
24．本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。
①《边城》中的“大鱼”象征朦胧美好的初恋情愫。原文中傩送以“回头水里大鱼来咬了
你”调侃翠翠，这一玩笑话让翠翠铭记于心，后续还向祖父念叨“翠翠早被大河里鲤鱼吃去
了”。“大鱼”关联着傩送的出现与互动，成为两人初遇的独特印记，象征着傩送闯入翠翠
心中后，那份陌生、朦胧却格外美好的懵懂情感。
②《涉江采芙蓉》中的“芙蓉”象征坚贞爱情与深切思念。原文“涉江采芙蓉，兰泽多芳
草”描绘了游子采摘芙蓉的场景，芙蓉色泽艳丽、品性高洁，游子采芙蓉却“欲遗谁”，只
因“所思在远道”，将对远方之人的思念寄托于芙蓉之上，芙蓉成为承载这份真挚爱情与绵
长思念的物象，象征着两人之间坚贞不渝的情感。
07（25-26高三上·广东·模拟预测）阅读下面的文字，完成小题。
文本一：
少年的荣耀（节选）
李东华
沙良在雪地里蹒跚地走着。风像刀子一样割着他的脸，但他顾不得这些，他的心里只有
那把丢失的小锡枪。那是爸爸生前留给他的最后一件礼物，是他和弟弟沙吉最珍贵的玩具。
鬼子来了之后，一切都变了。他和五岁的弟弟沙吉逃到了偏远的汪子洼村，寄居在善良
的潘大爷家里。潘大爷的孙女潘阿在，像个姐姐一样照顾着他们。在这里，战争似乎暂时远
去，他们甚至能找到一些童年的乐趣——在麦草垛里捉迷藏，去河边摸小鱼，听潘大爷讲那
些古老的故事。
然而，战争的阴影无处不在。沙良永远忘不了沙吉妈妈——他年轻的婶婶——被鬼子和
汉奸侮辱后枪杀的场景，而当时沙吉就睡在妈妈身边。这件事像一根刺，深深扎在每个孩子
的心里。沙吉变得不爱说话了，常常一个人对着柳树发呆——因为妈妈姓柳。
一天，潘大爷带回一个受伤的陌生人，并坚持要给他换上死人的衣服。沙良和潘阿在都
觉得这事古怪。后来鬼子来搜查，潘大爷指着一座新坟说伤员已经死了埋了。当鬼子逼着挖
开坟，露出那身换上的死人衣服时，沙良才明白潘大爷的远见和智慧。
还有一次，他们帮村里的慧姐运送一些笨重的四脚犁耙，却不明白这有什么用。直到后来鬼子的汽车被这些扔在路中央的犁耙挡住了去路，并被游击队伏击，孩子们才恍然大悟，
原来自己也在不知不觉中为抗日出了一份力。
最让沙良感到困惑的是潘阿在。他像亲姐姐一样信任她，可杀死沙吉妈妈的汉奸正是潘
阿在的亲生父亲。这个念头像毒蛇一样啃噬着沙良的心，他害怕潘阿在会因为这个血缘关系
而出卖他们。
仇恨在孩子们心中生长，但他们依然努力守护着童年的纯真。直到那一天，那个汉奸被
抓住，带到了村里。一直沉默寡言、仿佛什么都不懂的沙吉，突然从怀里掏出了那把沙良以
为早已丢失的小锡枪，对准了汉奸。那一刻，沙良才明白，母亲的死和家国的仇恨，早已像
种子一样深埋在弟弟幼小的心灵里。
潘大爷为了保护一个游击队伤员，死在了鬼子的枪口下。他的死让沙良明白，这场战争
让每个人都无法置身事外，但也正是在这片土地上，生长着最坚韧、最勇敢的人。
生活还在继续。沙良带着沙吉，和潘阿在一起，在战争的夹缝中艰难而又蓬勃地成长。
他们失去了很多，但少年的尊严、勇气和希望，是他们最珍贵的荣耀。
（根据李东华《少年的荣耀》相关内容改编）
文本二：
父亲的河流·代序（节选）
李东华
隔着如此漫长的岁月，还想穿越历史的尘埃，用文字轻轻抚慰那些幼小的心灵被战争划
开的无法愈合的伤口，虽然几近痴人说梦，然而我仍然感到这是自己特别愿意去做的事情。
我的创作动因，起源于家族史。我有两个伯父当过小八路，母亲也有着她恐怖的童年记
忆。我花了很多年，缠着父亲讲他小时候的故事，积累了大量那个年代的童谣、笑话、俗谚，
以及民俗和器物上的细节。
我希望写的不是“孩子的战争”，而是“战争中的孩子”。我不想把他们塑造成天生的
英雄，而是要让他们始终是平常的孩子。我想展现的是，在战争摧残下，中国民间那人性的、
正义的力量如何生长，以及童年本身那种坚韧、蓬勃的生命力。
只有当作家对生活有了文学体验与文学描写的自信，才不会动辄凭借强悍故事来弥补自
己的不足。我努力让小说处处留有浓浓的人情味，虽是少年小说，却希望写出人生复杂的况
味。
（节选自李东华《父亲的河流》，有删改）
25．对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ）A．文本一沙良寻找“小锡枪”与后文沙吉用它指向汉奸的情节呼应，不仅勾连了人物关
系，更折射出战争对儿童心灵的重塑与异化。
B．文本一潘大爷为伤员换穿死人衣服并假造坟墓的情节展现了生存智慧，也暗示了在战
争环境下，百姓对生命尊严的理解与坚守。
C．文本一描写孩子们从不知情参与运送“四脚犁耙”，到最后理解自己也能帮助游击队
伏击日军，这表明儿童对战争的理解正在加深。
D．文本二是作者创作观念的阐述，从写反映战争英雄的小说到写“具有浓浓的人情味”
的少年小说，作者的创作观念已发生根本性转变。
26．下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文章将故事置于“偏远的汪子洼村”这一严酷战争缩影里，正是在如此背景下，潘大
爷等普通百姓同仇敌忾、守望相助的精神才显得尤为可贵。
B．文中关于沙吉“对着柳树发呆”的描写，看似闲笔，实则巧妙暗示了他对遇害母亲的
深切思念，这是运用了伏笔手法的体现。
C．小说语言朴实真切，但作者亦善于运用精当的比喻，如将风比作“刀子”，将恐惧心
事比作“毒蛇”，使表达既生动又富含张力。
D．作者将“麦草垛捉迷藏”“河边摸小鱼”等充满童趣的场景描写与战争的残酷状况进
行对比，凸显了童年生命的活力与光彩。
27．文本一中，“小锡枪”作为核心物象，其意蕴在叙事进程中不断深化与嬗变。请结合文
本加以分析。
28．材料二中，李东华阐述了她“希望写的不是‘孩子的战争’，而是‘战争中的孩子’”
这一创作理念。请结合文本一的具体内容，分析作者是如何实践这一理念的。
【答案】25．C 26．B
27．“小锡枪”在故事发展中扮演了不同的角色，其意蕴不断深化与嬗变：
①作为情感信物：最初，它是父亲馈赠的玩具，承载着战前的家庭温暖与沙良的童年记忆。
②化为仇恨符号：当沙吉在仇人面前举起它时，它从一件玩具转变为无声的控诉，凝聚了家
仇国恨与战争创伤。
③成为成长见证：这一举动也使它见证了沙吉内心创伤的爆发，标志着孩子在战争逼迫下纯
真丧失与被迫的成熟。
28．作者通过以下三个方面，将叙事焦点从“战斗”转向“孩子”本身：①写日常生活，而非战斗功绩。作者着力描绘孩子们捉迷藏、摸小鱼、守护小锡枪等童年本
真的生活场景，以此展现战争背景下童年世界的真实样貌，而非渲染他们如何参与战斗。
②写内心创伤，而非英雄无畏。作者细致刻画了战争带给孩子的深刻心理变化：沙吉因母亲
惨死而沉默发呆，沙良因信任危机而内心挣扎。这些描写展现了战争对儿童心灵的摧残，而
非塑造他们无所畏惧的英雄形象。
③写生命韧性，而非单一仇恨。在展现苦难的同时，作者也写出了在潘大爷等成人的庇护下，
孩子们的生命力依然在顽强生长。这突出了战争中人性的温暖与童年的韧性，超越了单纯书
写仇恨的层面。
【解析】这篇战争题材的少年小说通过沙良、沙吉等儿童的视角，展现了战争阴影下中国乡
村的生存图景。作者巧妙运用“小锡枪”这一物象串联叙事，既呈现了儿童世界的纯真，又
揭示了战争对心灵的异化。作者摒弃英雄主义叙事，用质朴语言和细节描写，实现了“战争
中的孩子”这一创作理念。
25．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
A.“更折射出战争对儿童心灵的重塑与异化”错误，异化是指人的思想情感、人性被外物所
奴役、控制而丧失人性，沙吉用小锡枪指向汉奸，体现的是战争让孩子懂得仇恨与反抗，是
被迫成长而非“异化”。
B.“也暗示了在极端环境下，普通民众对生命尊严的独特理解与坚守”错误，属于过度引申，
该情节的核心作用在于刻画潘大爷的机智勇敢与民间对抗日力量的保护，其行为是应对危机
的策略，并未提供探讨“生命尊严”这一哲学命题的足够依据。
D.“表明作者的观念已经发生根本性转变”错误，“我想展现的是，在战争摧残下，中国民
间那人性的、正义的力量如何生长，以及童年本身那种坚韧、蓬勃的生命力”，作者的创造
理念是一以贯之的。
故选C。
26．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
B.“伏笔手法”错误。伏笔指前文为后文预设的不易察觉的线索，后文予以呼应。而文本中，
沙吉“对着柳树发呆”的原因，已由叙述者直接说明“因为妈妈姓柳”，这是一种直接的、
即时生效的情感象征，而非隐藏至后文才揭晓的伏笔。因此，将此判定为“伏笔”是对手法
概念的误用。
故选B。
27．本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。①“那是爸爸生前留给他的最后一件礼物，是他和弟弟沙吉最珍贵的玩具”，小锡枪是父亲
馈赠的玩具，是承载家庭温情的情感信物，是孩子们心灵的慰藉和童年记忆。
②“一直沉默寡言、仿佛什么都不懂的沙吉，突然从怀里掏出了那把沙良以为早已丢失的小
锡枪，对准了汉奸”，沙吉掏出小锡枪对准仇人时，不再是玩具，而是孩子对亲人被害的无
声控诉，凝聚着家仇与国恨，成为战争创伤的具象化表达和仇恨符号。
③“母亲的死和家国的仇恨，早已像种子一样深埋在弟弟幼小的心灵里”，沙吉举起小锡枪，
标志着孩子们的纯真被战争打破，小锡枪成为成长见证，见证他内心创伤的爆发，也记录了
战争逼迫下，儿童从懵懂走向成熟、从软弱走向勇敢的成长历程。
28．本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。
①“他的心里只有那把丢失的小锡枪”“麦草垛里捉迷藏，去河边摸小鱼”，刻画孩子们在
战争中的童年本真生活，展现战争背景下童年的真实样貌，不写孩子们如何参与抗日战斗、
建立功绩。
②“沙吉变得不爱说话了，常常一个人对着柳树发呆”“他害怕潘阿在会因为这个血缘关系
而出卖他们”，沙吉的沉默发呆，沙良的内心挣扎，展现孩子们面对战争的恐惧、痛苦与迷
茫，而非塑造无所畏惧的英雄形象，还原孩子们的内心创伤。
③“潘阿在，像个姐姐一样照顾着他们”“潘大爷为了保护一个游击队伤员……生长着最坚
韧、最勇敢的人”，在潘大爷等人庇护下，孩子们失去亲人后，依然艰难却蓬勃地成长，凸
显人性温暖与生命韧性，超越孩子参与战争的表层叙事。
08（25-26高三上·广东佛山·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
涟水谣
王真波
十六岁的阿谣正蹲在渡口捶衣裳，青布围裙上绣着楚式卷云纹，繁复的曲线勾连缠绕，
像极了涟水蜿蜒的河道。木槌起落间，“砰砰”声撞在河面上，惊起几只白鹭，扑棱棱掠过
水面，翅膀扫过的涟漪里，映出远处岳麓山的影子。
“阿谣！把这筐草药送到河西医疗队去！”阿爹的声音从码头方向传来，带着水上人特
有的沙哑。他肩上扛着支老橹，橹身上刻着“楚水同舟”四个字，是爷爷年轻时在武昌府做
木匠，用楚地楠木给阿爹打的。阿谣应了声，手腕一翻，把捣衣杵稳稳插进石臼里。
刚把沉甸甸的草药筐搬上乌篷船，东边突然传来一声闷响，像远处滚过的惊雷，震得枫香树
叶簌簌往下掉。阿爹脸色骤变，猛地将橹插进水里。“是日本人的炮弹！快躲进船舱！”他的声音里带着从未有过的急促，手忙脚乱地解缆绳，指节因为用力而泛白。涟水像是被惊醒
的巨兽，骤然翻起浑浊的浪涛，远处长沙城的方向，一股浓黑的烟柱正扶摇直上，像条贪婪
的黑蛇，顺着风势朝枫香渡游爬过来，渐渐遮蔽了半边天。河西医疗队的棚子搭在涟水西岸
的溶洞里，洞壁悬着盏古旧的铜爵灯。这是医疗队的周先生从长沙城文物局抢出来的，灯盏
呈爵形，三足鼎立，流口微微上扬，仿佛还在承接着远古的酒浆，灯身上的饕餮纹线条凌厉，
虽被经年的油烟熏得发黑，却依旧透着股震慑人心的威严。
洞角堆着些从长沙城抢运出来的文物：半块刻着楚简的竹片、一尊缺了耳的陶俑、几卷
泛黄的湘绣——都是周先生和几个学生冒死抢出来的。 “ 这些是楚人的根 ，不能让日本人毁
了。”周先生总在换药的间隙，用干净的布擦拭这些文物，动作轻得像在抚摸婴儿的脸。阿
谣记得有次他擦到那半块楚简，突然红了眼，指着上面模糊的字迹说：“这写的是“家国＇，
两千多年前，楚国人就懂这个理。”
“阿谣，帮我把这包传单撒到河东去。”周先生递过来一叠用油纸包好的传单，他的手
指因连日熬夜写标语而微微发颤，指节上还沾着些未干的墨痕，指甲缝里嵌着草屑-白天他要
给伤员换药，夜里就着铜爵灯写传单，常常熬到天快亮。传单上印着“还我河山”四个朱红
大字。
长沙会战打响的那天，涟水河像是被打翻了的胭脂盒，水色红得触目惊心。阿爹的乌篷
船成了运送伤员的渡船，一趟趟在河面上穿梭，船板上的血迹擦了又染，最终结成了深色的
斑块，连橹上的“楚水同舟”都被血浸得发黑。阿谣则在溶洞里帮着包扎伤口，布条用完了，
就用撕成条的青布衣裳代替，指尖被药水浸得发皱，却丝毫不敢停歇-她记得周先生说，多包
好一个伤口，就多一个能保家卫国的士兵。
洞壁上的铜爵灯被风刮得摇晃不定，光与影在岩壁上跳跃，照在周先生正在写的《涟水
谣》歌词上。纸上的字迹龙飞凤舞，混着《楚辞》的句子：“沅有芷兮澧有兰，思公子兮未
敢言-如今思的，是家国啊！”他读着读着，声音便哽咽了，手里的笔顿了顿，又在后面添了
句“涟水汤汤，卫我家乡”。洞外传来伤员的呻吟声、医生的叮嘱声，还有远处枪炮的轰鸣
声，这些声音混在一起，却没盖过周先生写字的“沙沙”声。突然，洞外传来密集的枪声，
像爆豆般炸响。周先生反应极快，“噗”地一声吹灭铜爵灯，洞内瞬间陷入黑暗。他一把拉
起阿谣，躲到溶洞深处的石缝后，掌心的冷汗浸湿了她的手腕。
透过石缝的缝隙，阿谣看见日本兵举着明晃晃的刺刀闯进棚子。“阿谣，你带着铜爵灯
从后门走，把这个交给指挥部！”周先生的声音压得极低，带着急促的喘息，他把铜爵灯塞进她怀里，又将那半块楚简塞进她的围裙口袋，“这是楚人的根，不能丢！”她刚要转身，
就看见周先生猛地举起一个药瓶，朝着最近的日本兵砸过去-那是他用来给伤员消毒的酒精瓶。
“砰”的一声闷响后，是更刺耳的枪声。阿谣看见周先生倒在血泊里，他的眼镜片碎在地上，
而镜片后的那双眼睛，永远失去了往日的光彩。
阿谣死死咬着嘴唇，强忍着不让眼泪掉下来，抱着铜爵灯往渡口跑。身后传来日本兵叽
里呱啦的叫喊声，还有子弹呼啸而过的破空声。岩壁上的碎石飞溅。她一头跳进小划子，刚
要划桨，就看见阿爹的船从河对岸过来，船上载满了伤员，挤得密不透风。有人的胳膊断了，
有人的腿被绷带缠得粗粗的，却还在低声喊着“杀鬼子”。阿爹的胳膊上缠着布条，渗出血
迹，而那支老橹上，竟赫然插着一把日本兵的刺刀，木柄上还沾着暗红的血，橹梢的“楚水
同舟”四个字，在火光下透着股悲壮。
“阿谣！快把灯举起来！给指挥部发信号！”阿爹的声音嘶哑得像是被砂纸磨过，却带
着涟水浪涛般的力量，穿透了枪炮的轰鸣。阿谣猛地站起身，将铜爵灯高高举过头顶。灯盏
里的火苗在风里剧烈摇晃，却始终没有熄灭，像一颗在暗夜中不屈的星子，把她的影子拉得
很长，映在红得发黑的涟水上。远处，长沙会战指挥部的方向，突然传来了嘹亮的冲锋号声，
激昂顿挫，与涟水的涛声、枪炮的轰鸣声交织在一起，汇成了一曲最壮烈的《涟水谣》。她
仿佛看见岸上的士兵们举着枪冲了上去，刺刀在火光下闪着光，像楚地先民们举起的青铜剑。
（有删改）
文本二：
地域文化是现代文学的一重底色，各异的地域文化造就了现代作家独特的文学个性。中
国社会多元的地域文化样态使在不同地域成长起来的现代作家，以各自不同的、带有原始色
彩的地方经验与现代思维产生一种持续作用的张力，这种张力推动了现代文学的演进，“地
域”与“现代”的耦合使得现代文学呈现出多样的面貌。正如鲁迅的书写背后是浙东，老舍
的文字关联着北京，沈从文以湘西为念，萧红透视的是东北，李劼人展现了巴蜀，莫言讲述
高密，贾平凹关心陕北……在他们的作品中，地域不仅是一种历史性、地方性的维度，一种
对于时间、空间的确证，而且作为一种文化的根脉存在。在现当代作家的书写中，地域文化
是一种“在场”的体认，也是一种精神的寻根，更是一位作家独特性的根本体现。
（节选自刘勇《大文学观视野下的地域文化意义》）
29．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）
A．文本一开头写白鹭被木槌声惊起的场景，以动态的飞鸟营造出渡口的喧闹气氛，与后
文炮弹袭来的紧张氛围形成鲜明的对比。B．文本一通过写涟水河状态和颜色的变化，烘托人物心理的变化，突出楚地人正在遭受
的苦难，推动了后文情节的进一步发展。
C．文本一躲到石缝后这一情节为阿谣成功逃脱提供合理依据，而透过石缝目睹周先生的
牺牲也激发着阿谣携灯突围、完成使命。
D．文本二认为地域文化对创作起决定性作用，赋予作家独特的文学个性，使不同作家的
文学作品形成难以跨越地域的个性审美。
30．关于文本一中周先生这个人物，下列说法不正确的一项是（ ）
A．周先生细心擦拭文物，这一细节极具画面感和感染力，为下文周先生临危交代阿谣把
文物带到指挥部的情节做铺垫。
B．洞外伤员的呻吟、枪炮轰鸣的嘈杂声仍未盖过写字的“沙沙”声，这凸显周先生在战
乱中顽强的意志和坚定的信念。
C．“多包好一个伤口，就多一个能保家卫国的士兵”，这句话体现周先生将救治伤员与
保家卫国紧密相连的深刻认知。
D．结尾处将冲锋号等声音比作《涟水谣》，表明周先生创作的这首歌谣已经在军中广为
传唱，成为了鼓舞士气的军歌。
31．文本一和苏轼的《赤壁赋》都提及《楚辞》中的诗句，但借以抒发的情感却有所不同。
请结合文本简要分析。
32．文本一画线句“这些是楚人的根”有丰富意蕴，请结合两则文本简要分析。
【答案】29．C 30．D
31．①文本一借周先生诵读《楚辞》名句，由原文中的“思公子”转为“思家国”，侧重于
抒发对国家安危的忧虑、对家国安定的期盼；
②苏轼《赤壁赋》借《楚辞》中“望美人兮天一方”等句，侧重于抒发对君主重用的渴盼与
理想不得实现的惆怅之情。
32．①文化传承之根。“这些”指楚简、铜爵灯等文物，它们是楚文化的有形载体，是承载
着民族文化的根脉；
②精神认同之根。“这些”更指向在文物身上凝聚着的爱国情怀，楚简所刻“家国”二字，
承载着楚人世代承袭的家国观；
③民族气节之根。在抗战救亡背景下，保护楚文化根脉的信念具化为保家卫国的行动，升华
为整个中华民族不屈的气节。【解析】这篇《涟水谣》以抗战时期的湖南楚地为背景，巧妙融合了地域文化与家国情怀。
作者通过阿谣、周先生等人物形象，展现了楚地人民在战火中守护文化根脉的坚韧精神。文
本一以细腻的笔触描绘楚地风物（如铜爵灯、楚简），将地域特色升华为民族精神的象征；
文本二则从理论层面阐释了地域文化对文学创作的重要性。两则文本共同凸显了“文化根
脉”在民族危亡时的精神支柱作用，体现了地域文化书写的当代价值。
29．本题考查学生对小说相关内容和艺术特色的理解和分析能力。
A. “营造出渡口的喧闹气氛”错，“木槌起落间，‘砰砰’声撞在河面上，惊起几只白鹭”，
白鹭惊起是轻微动态，并非“喧闹气氛”。
B.“烘托人物心理的变化”错，原文中涟水河的变化，确实“突出苦难”“推动情节”，但
并未“烘托人物心理的变化”。文中人物的心理主要通过动作、语言展现。
D.“决定性作用”“难以跨越地域”错，原文是“地域文化是现代文学的一重底色”“推动
了现代文学的演进”，强调“重要作用”而非“决定性作用”； 且文本二未提及“难以跨越
地域的个性审美”，属于无中生有。
故选C。
30．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
D.“已经在军中广为传唱”错。原文结尾“冲锋号声，激昂顿挫，与涟水的涛声、枪炮的轰
鸣声交织在一起，汇成了一曲最壮烈的《涟水谣》”，此处的《涟水谣》是“象征性的精神
之歌”，并非周先生创作的歌词“已经在军中广为传唱”； 周先生的歌词仅写在纸上（“正
在写的《涟水谣》歌词上”），未提及传播到军中，此处属于过度解读。
故选D。
31．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。
①文本一周先生引用《楚辞》，是将古典诗词中的个人情思（思公子）升华为家国情怀（思
家国），既呼应楚地文化背景（涟水属楚地），又借古人的家国”理念激发当下的抗战士气，
情感核心是忧国忧民、保卫家乡。
②苏轼引用《楚辞》（“望美人兮一方”中“美人”喻君主或理想），结合“哀吾生之须臾，
羡长江之无穷”的感慨，抒发的是怀才不遇的苦闷、对朝廷重用的期盼，以及在逆境中寻求
精神超脱的复杂心绪，情感核心是个人理想与现实的矛盾。
32．本题考查学生体会重要语句的丰富含意的能力。
①文化传承之根：“这些”文物是楚文化的物质遗存——铜爵灯的饕餮纹、楚简的文字、湘
绣的工艺，都是楚地先民智慧的结晶，是地域文化的“活化石”，对应文本二“地域……作为一种文化的根脉存在”，承载着楚文化的历史记忆与传承使命。
②精神认同之根：文物背后凝聚着楚人的价值观念——楚简上的“家国”二字，直接点出楚
人“以家国为重”的精神基因；周先生对文物的珍视，本质是对这种精神认同的坚守，体现
文本二“地域文化……也是一种精神的寻根”，让“楚人”的身份有了精神依托。
③民族气节之根：在抗战救亡的背景下，保护“楚人的根”不再是单纯的文化保护，而是转
化为具体的爱国行动——周先生冒死抢运文物、最终为保护文物牺牲，阿谣携灯突围传递信
号，都将护根与卫国绑定；此时的“根”已超越楚地文化，升华为中华民族面对侵略时不屈
不挠、誓死保卫家园的共同气节。
09（25-26高三上·浙江·模拟预测）阅读下面的文字，完成小题。
文本一：
长安的荔枝【注】（节选）
马伯庸
一匹疲惫的灰色阉马在山路上歪歪斜斜地跑着，眼前这条浅绿色的山路曲折蜿蜒，像一
条垂死的蛇在挣扎。黏腻温热的晨雾弥漫，远方隐约可见一片高大雄浑的苍翠山廓，夸父一
般沉默峙立，用威严的目光俯瞰着这只小蚂蚁的动静。
李善德面无表情地抱住马脖子，每隔数息便夹一下马镫。虽然坐骑早已累得无法跑起速
度，可他还是尽义务似的定时催动。
自从他离开石门山之后，整个人变成了一块石头，滤去了一切情绪，只留下官吏的本能。
他每到一处驿站，会第一时间按照章程进行检查，细致、严格、无情，而且绝无通融。待检
查事毕，他会立刻跨上马，前往下一处目标。他对自己比对驿站更加苛刻，连休息的时间都
没有留出，永远是在赶路，经常在马背上晃着晃着昏睡过去，一下摔落在地。待得清醒过来，
他会继续上马疾行。
此时他正身在岳州昌江县的东南群山之间。这里是连云山与幕阜山相接之处，地势如屏
如插，东南有十八折、黄花尖、下小尖，南有轿顶山、甑盖山、十八盘，光听名字便可知地
势如何。
但只要一离开这片山区，便会进入相对平坦的丘陵地带，然后从汨罗江顺流直入洞庭湖，
进入长江。这一段水陆转换，是荔枝运转至关重要的一环，李善德检查得格外细致。
他跑着跑着，一座不大的屋舍从眼前的雾气中浮现出来，它没有歇山顶，而是一个斜平
顶，两侧出椽，这是驿站的典型特征。李善德看了看驿簿，这里应该叫作黄草驿，是连云山
中的一个山站。可当他靠近时，他发现这驿站屋门大敞，门前空荡荡的，极为安静。李善德眉头一皱，
驱马到了门口，翻身下来，对着屋舍高声喊“敕使至”。
没有任何回应。
李善德推门进去，屋舍里同样也是空荡荡的。无论是前堂、客房、伙房还是停放牲口的
侧厩，统统空无一物。他检查了一圈，发现屋舍里只要能搬动的东西都没了，伙房里连一个
碗碟都没剩下，只有柜子后头还散乱地扔着几轴旧簿纸和小木牌。
“逃驿?！”
这个词猛然刺入李善德脑海，让他惊得一激灵。
大唐各处驿站的驿务人员，包括驿长和驿卒——都是附近的富户与普通良民来做，视同
徭役。驿站既要负责官使的迎来送往，也要承担公文邮传，负担很重，薪俸却不高。一旦有
什么动荡，这些人便会分了屋舍财货一哄而散，这个驿站就废了。
李善德为了杜绝逃驿，特意在预算里放入一笔补贴钱，用来安抚沿途诸驿的驿长和驿卒。
他觉得哪怕层层克扣，分到他们手里怎么也有一半，足可以安定人心了。
他面色凝重地里外转了几圈，真的是“家徒四壁”，干净得紧。驿站原存的牛马驴骡，
以及为了荔枝转运特意配备的健马全被牵光了，草料、豆饼与挽具也被一扫而空。唯一幸存
下来的，只有一个石头马槽，槽底留着一汪浅浅的脏水。
李善德坐在屋舍的门槛上，展开驿路图，知道这回麻烦大了。哪里发生逃驿不好，偏偏
发生在黄草驿。
此地衔接连云、幕阜两山，山势蜿蜒，无法按照每三十里设置一处驿所，只能因地制宜。
这个黄草驿所在的位置，是远近八十里内唯一能提供水源的地方，一旦它发生逃驿，将在整
条线路上撕出一个巨大的缺口。飞骑将不得不多奔驰八十里路，才能更换骑乘马匹和补给。
更麻烦的是，一离开昌江县的山区，就要立刻弃马登舟，进入汨罗江水路。这里耽搁一
下，水陆转换就多一分变数。
李善德意识到这一点后，急忙奔出屋舍，跨上坐骑。现如今去追究逃驿已无意义，最重
要的是把缺口补上。他能想到的唯一办法，就是找到附近的村落，征调也罢，购买也罢，弄
几匹马过来。
可村子里和驿站一样空无一人，没有炊烟，没有狗吠，远处山坡上的田地里，看不到任
何牲畜。
莫非这些村民也逃走了？难道附近有山贼？
李善德无奈地退回驿站，在屋舍里的柜台翻来翻去，想要找出答案。他打开地上那两卷残存的簿纸，一卷是本站账册，一卷是周边山川图。他先把账册收起，留待以后查验，然后
钻研起地图来。
为今之计，只有一个办法了。
从周边山川图来看，这黄草驿所在的位置，距离汨罗江的水驿直线距离并不远，两者恰
好位于一道险峻山岭的上缘与下麓，道路不通。行旅必须绕行一段叫十八折的曲折山路，才
能迂回离开山区。
李善德决定把自己这匹马留在黄草驿，这是匹好马，后来的骑手多一匹马轮换，速度可
以提升很多。至于他自己，则徒步穿行下方山岭，直抵汨罗水驿。
孤身一人夜下陌生山岭，这其中的风险，不必多说。可李善德就像存心要糟践自己似的，
毫不犹豫便做出了决定。
李善德这次能活着抵达汨罗水驿，绝对是一个奇迹。他从下午走到深夜，穿行于极茂密
的灌木与绿林中，复杂多变的山势被这些藤萝遮住了危险，导致他数次因为脚下失误而一口
气滚落数十尺，并因此摔伤了右脚脚踝，浑身的血口子更是无数。连李善德自己都不知道自
己是怎么撑下来的。
（有删改）
【注】天宝十四年，长安城的小吏李善德遭同僚设计被迫接敕令：要在贵妃寿辰日之前，
从岭南送鲜荔枝到京城。岭南到长安远近不下五千里，而荔枝“一日色变，两日香变，三日
味变”。可为了家人，李善德决定放手一搏。
文本二：
在原著小说中，作者以“小”为刃，剖开历史的肌理。这种“以小见大”的叙事智慧，
绝非创作视角的简单下移，而是让微观细节成为照见宏大历史的明镜，在“小物、小人、小
事”的层层递进中，绽放出刺破表象的文学锋芒。
（节选自《微观细节照见宏大历史》）
33．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文中“变成了一块石头，滤去了一切情绪”，这一叙述既体现李善德专注于任务的状
态，也揭示了官场对人性的压抑摧残。
B．小说不厌其烦地列举了“十八折、黄花尖、下小尖”等山名，既交代了地形的险峻曲
折，又象征了当时社会制度的黑暗残酷。
C．文末“复杂多变的山势被这些藤萝遮住了危险”，这一描写强调了环境的恶劣和危险，
进一步体现了运送荔枝任务的艰难。D．叙事中穿插对大唐驿站制度等背景知识的介绍，为读者理解“逃驿”事件及李善德所
面临问题的严重性提供了背景支撑。
34．关于文本一中李善德这个人物，下列说法不正确的一项是（ ）
A．李善德“每到一处驿站都按章程检查，绝无通融”，可见他是一个僵化刻板、不近人
情的官僚，这与他后续的转变形成冲突。
B．李善德“永远是在赶路，经常在马背上晃着晃着昏睡过去，待得清醒过来，继续上马
疾行”，展现了他坚韧不拔的意志。
C．李善德虽然联想到逃驿可能带来的严重后果，如飞骑要多奔驰八十里路、水陆转换会
多一分变数等，但他依然没有绝望。
D．李善德面对“逃驿”事件，他迅速思考应对之策，在无法征调马匹的情况下，决定徒
步穿行山岭，体现出他的果断和决绝。
35．文本一画线句中的环境描写意蕴丰富，请结合文本简要分析。
36．《长安的荔枝》是“见微”系列的第一部小说，请谈谈文本一的创作是如何体现文本二
的理念的。
【答案】33．B 34．A
35．①“疲惫的灰色阉马”与“垂死的蛇”的意象衰弱，暗示生命力的枯竭与挣扎。
②“山路曲折蜿蜒”和“黏腻温热的晨雾”凸显了行程的艰难，用地理空间的渺茫写出了人
物内心的迷茫。
③“苍翠山廓，夸父一般沉默峙立”以宏大的自然景象烘托李善德的渺小，暗示个体在宏大
压力下的无力，也体现出了李善德的勇气。
36．①以“小物”为切入点，映射宏大背景。比如“阉马”，作为运输工具，是荔枝转运这
一宏大任务中的微小元素，它的疲惫象征着整个转运体系面临的巨大压力。又如“驿站物
品”，黄草驿中“家徒四壁”，这些物品的缺失和留存，细节之处展现出驿站的荒废状态，
暗示了社会基层的动荡和不稳定。
②以“小人”为视角，展现历史洪流中的个体命运。在历史洪流中，李善德无法完全掌控局
势，只能尽力去弥补缺口，使读者能够从微观角度感受到历史的厚重和复杂。
③以“小事”为线索，揭示社会深层问题。如逃驿事件背后反映出的是驿站人员对繁重徭役
和低薪俸的不满，暗示了国家最终的命运走向。
【解析】这篇小说通过李善德运送荔枝的艰辛历程，以小见大地展现了盛唐官僚体系的运作与底层官吏的生存困境。作者以细腻的笔触刻画了险峻的自然环境与严苛的驿站制度，通过
“逃驿”事件折射出社会矛盾。李善德的坚韧与决绝，既是个体抗争的写照，也暗含对历史
宏大叙事的解构。文本二强调的“以小见大”理念在此得到完美诠释，微观细节成为窥探历
史真相的窗口。
33．本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。
B.“又象征了当时社会制度的黑暗残酷”错误，文中列举十八折、黄花尖、下小尖等山名，
是交代连云山与幕阜山相接处地势的险峻，为李善德行程困难做铺垫。选线中“象征了当时
社会制度的黑暗残酷”属于过度解读。
故选B。
34．本题考查学生对人物形象的分析鉴赏的能力。
A.“他是一个僵化刻板、不近人情的官僚”错误，按章程检查，绝无通融体现了李善德尽职
尽责的态度，并非说他是一个僵化刻板、不近人情的官僚。
故选A。
35．本题考查学生分析理解环境描写作用的能力。
①阉马“疲惫”、山路如“垂死的蛇”，意象均带有衰弱、挣扎的特征，既写出运输工具马
的损耗、行进山路的艰难，也暗示李善德因长期赶路已疲惫不堪。
②晨雾“黏腻温热”，阻碍视线、让人不适；山路“蜿蜒”意味着路程漫长且方向曲折。二
者结合，既凸显地理空间上的行进艰难，也映射李善德面对五千里运荔枝的内心的迷茫。
③山廓高大雄浑、如夸父，以宏大的自然景观对比李善德的“小蚂蚁”般渺小，暗示个体在
宏大的险峻山势与皇命压力下的无力感。“小蚂蚁”仍在艰难行进，反衬出李善德明知任务
艰巨却不放弃的勇气。
36．本题考查学生分析体裁特征及表现手法的能力。
①“小物”：“疲惫的灰色阉马”不仅是个体损耗，更象征整个大唐驿站转运体系的压力：
为满足皇命，底层运输资源处于紧绷状态。黄草驿的“石头马槽”“旧簿纸”，细节展现驿
站“逃驿”后的荒废，反映社会基层的动荡，是宏大制度问题的微观体现。
②“小人”：李善德是底层小吏，无权力、无背景，却被迫承担“五千里运鲜荔枝”的皇命，
体现个体在皇权下的渺小与无奈；而他的挣扎与坚持，让读者感受到底层人的生存状态，触
摸历史的厚重。
③“小事”：“黄草驿逃驿”暴露大唐驿站制度的根本问题，当底层民众不堪重负、纷纷逃
离时，国家的统治根基已出现裂痕，暗示了大唐基层治理的崩坏，为后续的社会动荡埋下伏笔。
