文档文本内容
2023
（本试卷共27 道题 满分150 分 考试时间150 分钟）
注意：请在答题卡规定答题区域内作答，在本试卷上作答无效。
一、积累与运用（25 分）
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江碧鸟逾白，山青花欲燃。
2
．．
2
A
．dì
．shù
．
xiāo
．yì
B
．hè
．xuè
．
chénɡ
．zé
C
．
fú
．zhuō
．
chuò
．
liáo
D
．
pǔ
．
xiāo
．táo
．jiàn
3
．．．
2
航天员能顺利出舱完成各项任务，必须依靠航天服的保护。航天服 要求
安全系数高，还需要很好的灵活度，关节部位是航天服设计中的一大 。在设
计新一代“飞天”航天服时，我国航天工程师从小龙虾既坚硬又灵活的虾尾结构
中，获得了 的灵感。他们在航天服关节处，设计了 虾尾鳞片的层叠结
构，使关节活动自如。
A
B
C
D
4
．．
3
①我国地形复杂多样
．．．．，名山大川分布广泛，山水或雄伟壮阔
．．．．或秀丽蜿蜒。②古往
今来，在浩如烟海的山水诗文、山水绘画、山水音乐中，充分体现了中国人深厚的山
水情结。③精神是文化的内核。④山水文化孕育
．．了山水精神，最突出的是中国人敬畏
山水、顺应自然
．．的精神和比德于山水的君子精神。⑤正是因为有着丰富的山水文化和
山水精神，追求形似的“山水画”最终演化成追求神似的“山水画”。
A
B
C
D
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5
1
．．
3
A
B
天接云涛连晓雾
C
D
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A
B
2
A 玉帝道：“今宣你个‘齐天大圣
．．．．’，官品极矣，但切不可胡为。”
B 如来道：“汝为斗战胜佛
．．．．。”
示例：我最喜欢“美猴王”这个称号，因为这个称号体现他本领高强，探得
水帘洞，为众猴寻得安身之处。
。
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1
悠哉悠哉， 。
2
，良多趣味。
3
春蚕到死丝方尽， 。
4
，自缘身在最高层。
5
夕阳西下， 。
6
，秋容如拭。
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二、古诗文阅读（20 分）
7
3
【注释】
③
ì
【甲】
雁门太守行
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
【乙】
出塞作
居延城外猎天骄，白草连天野火烧。
暮云空碛时驱马，秋日平原好射雕。
护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。
玉靶角弓珠勒马，汉家将赐霍嫖姚。
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A
B
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【甲】
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以．物喜，不以己悲，居庙堂之
高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐．耶？其必曰“先
天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
【乙】
景公问晏子曰：“忠臣之行何如？”
对曰：“不掩君过．，谏乎前，不华
①乎外。选贤进能，不私．乎内。称
②身就位，计能定
禄。睹贤不居其上受禄不过其量不权
③居
④以为行不称位以为忠。不掩贤以隐长，不刻下
⑤
以谀上。君在不事太子，国危不交诸侯。顺则进，否则退，不与君行邪也。”
【注释】
ē ɡ
8
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A
．
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B
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．
C
．
．
D
．
．
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1
微斯人，吾谁与归？
2
君在不事太子，国危不交诸侯。
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“ ”
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睹贤不居其上受禄不过其量不权居以为行不称位以为忠
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“
”
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”
“ ”
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“ ”
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三、现代文阅读（45 分）
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【材料一】
潮起潮落间，4000 余米长的木栈道蜿蜒向前……在盘锦市西郊，辽河三角洲末端，
水网密布，大片的芦苇、林地、河流、滩涂、沼泽、坑塘、稻田等，构成了独具特色的
北方滨海河川湿地自然景观。
盘锦红海滩湿地，生长着大片盐地碱蓬。每年4 月，盐地碱蓬钻出地面，吸取土地
与海水中的盐分，颜色开始慢慢由嫩绿变为深绿，再到浅红、殷红。9 至10 月，盐地碱
蓬进入全盛期，呈现出一片火红的色泽，让这片湿地成为一颗镶嵌在辽东湾的红宝石。
2010 年，盘锦开始研究盐地碱蓬的人工补植技术，这项技术有效遏制了盐地碱蓬的
退化，促进了湿地生态系统的保护。同时，推平养殖池也是一项技术活，让新恢复的湿
地与其它湿地连成一体，从而解决湿地碎片化问题，恢复生态系统的完整性。
【材料二】
【材料三】
湿地与城乡生产生活空间休戚与共、水乳交融。将生态保护和城市发展结合起来，
是杭州西溪湿地实现人与自然和谐相处、共生共荣的实践经验。“千里蒹葭十里洲，溪居
宜月更宜秋”，湿地不仅具有涵养水源等功能，还承载着千年诗意。保护湿地，就是保护
我们的家园，就是要把好山好水好风光融入城市，让城市有机融入绿水青山大自然，让
居民在山清水秀的生态空间之中，望得见山、看得见水、记得住乡愁，让居民享有现代
化的生活方式而诗意栖居。
据相关部门统计，我国消
费者在购买大米、苹果、羊肉
等农特产品时，绝大部分会直
接联想到原产地，原产地作为
地理标志在很大程度上发挥着
知名品牌的作用，帮助消费者
选择高品质农产品。
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．．
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A
B
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“
”
“
“
”
“
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叔叔，您好！盘锦能够拥有这么美丽的湿地景观，一定与多方的努力分不
开，您给我们谈谈保护湿地的相关做法吧。
一是
1
二是
2
。
您再谈谈其它湿地城市的成功经验，好吗？
好的，
3
。
谢谢您接受采访！
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时间不等人
①意识到爸妈老去，是一个模糊而漫长的过程。第一次有这样的具体感知，是十四年前，
我出发去济南念大学的那天。
②舅舅开车送我和我爸去火车站，妈给我准备了六大包的行李，我坚持只带一个皮箱。她
像雨前忙着搬家的蚂蚁，左右摇晃着略显圆实的身体，自顾自地来来回回，连拖带抱，硬生生
地把大大小小的包裹都塞进了车里。
③临行前，妈逐一把包裹拆开来检查一遍。少年的我觉得脸上有些挂不住了，冲妈妈大声
嚷嚷：“哎呀，别翻了，说了不带不带，跟逃荒似的。”说着，我便转身蹿进车里。“哪里像逃
荒，满嘴胡诌。”妈妈见我恼了，笑中有些歉意，随即又笑呵呵地招呼着亲戚邻里。她天生一
张鹅蛋脸，嵌了一双美丽的大眼睛，笑起来嘴巴像弯月挂在满是晚霞的天空中。
④车快发动了，妈突然大喊了一声：“糟了糟了，到底是忘了东西。”她跑进院子，又跑了
回来，手里拎着一大袋子煮熟的花生。她一只手托着袋子从车窗递给我说：“差点就忘了，刚
刚煮好的，别烫着，带着路上吃。”热腾腾的花生冒着热气，蒸得我眼前发白。妈妈的脸挤进
了车窗里，我望着她，竟感觉有些陌生。
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⑤十八年来，这似乎是我第一次这样近距离地看她，看她的脸。她的眼角已不知何时爬上
了皱纹，曾经光滑的额头已藏不住淡淡的褶子，右耳的鬓边几缕青丝也已成了白发。我望着她，
她也凝望着我，我在她水汪汪的眼睛里，看到了一个泪汪汪
．．．的少年。
⑥爸说：“走吧，时间不等人。”
⑦车终究还是开动了。我坐在车里，整张脸贴在车窗的玻璃上，目光透过车窗看妈离我远
去，越来越远。她的身影越来越小，我有些困惑，有些懊恼，妈怎么突然变得这样矮小了呢？
直到视线里再也看不到她，我才意识到，远去的人原来是我啊，而妈妈只是停留在了原地。
⑧上了火车，爸从威海到济南送我入校。等我安顿好，天已经渐渐暗了，落日刚刚垂入山
间。A 为了省钱，爸订了当晚回老家的火车票。我送他到校门口的路上，他似乎又想起了些
什么，拐弯去了学校的超市，
给我在大学刚刚认识的舍友一人买了一袋苹果，挨个放在大
家的桌子上。
⑨在我念大学以前，我与父亲很少交流。每次放学一回家，我最常跟他说的一句话就
是：“爸，我妈呢？”爸性格内敛，常常沉默，我并不知道，也从来没有关心过他在想些什么。
来济南的路上，我们坐了一夜的绿皮火车，老式的火车晃晃荡荡，一直摇晃了七个小时，我与
他也就这样彼此沉默了一整夜。
⑩送父亲去校门口的路上，我们依然沉默，他在前，我在后。那条校园的小路，我们走了
很久很久，路并不长，再放慢步子也有终点。送我爸到了校门口，我仍只是缓缓吐出几个
字：“爸，路上注意安全。”爸说：“你先回去，我在这看着你回去再走。”我的泪水开始在眼眶
里打转，第一次，对父亲，对眼前这个男人，我心里涌动着一股巨大而微妙的情绪，我想说点
什么，却又不知如何开口。我只能先转身往回走，一转身，泪就“啪嗒”掉了下来。
走了几步，我停下往回看，爸依旧在那站着，他穿着卡其色夹克，宽宽的黑色裤子，
擦得锃亮的黑皮鞋，那是他为了送我上大学而特意添置的行头。他一动也不动，我突然有些逃
离般地加快脚步往学校跑，似乎走了好久好久，我忍不住再次回头望他，只见父亲还在那里，
只是，他已经变成了一个很小很小的人，我已看不清楚他的模样。
这个男人，曾经是我心中的天地，头顶的日月，远望的山海。而那一刻，我才意识到，
他只是我的父亲，一个正在老去的男人。
这一次，是我送父亲，但最后远去的依然是我，停留在原地的，还是父亲。
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我在她水汪汪的眼睛里，看到了一个泪汪汪
．．．的少年。
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B
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A
为了省钱，爸订了当晚回老家的火车票。
给我在大学刚刚认识的舍友一人买了一袋苹果，挨个放在大家的桌子上。
妈妈拆开包裹并
对因此恼火的
“我”表示歉意。
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今天我们需要什么样的礼乐文化
①“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。”礼乐文化是中华文明的根基与灵魂。
北京冬奥会开幕盛典上，雪花飞舞，火炬点燃，烟花绽放，中国向世界张开热烈的臂膀，
当冰雪之约如约而至的那一刻，我们激动万分。这场盛大庄严、气势恢宏的仪式，彰显
着中国礼乐文化的魅力。新的时代环境下，中华礼乐文化需要与现代人的生活相适应，
与社会主义核心价值观相契合。
②礼乐文化在现代社会有重要的精神价值和时代意义。礼乐文化增强人们的认同感
和归属感。去年全国“七一勋章”颁授仪式上，红毯铺道，红旗漫卷，被待以“国家最
高礼遇”的英雄们前往人民大会堂，登上授勋台的那一刻，我们百感交集，为自己的英
雄自豪，也为生活在英雄的国度而骄傲。礼乐文化促进社会和谐与发展。在古代，礼乐
文化是庙堂之上的“阳春白雪”，普通百姓只能对其“敬而远之”。现代社会，我们要让
礼乐文化走近普通百姓，引导普通人将礼乐文化内化于心，外化于行。我们可以利用重
大纪念日、民族传统节日，组织开展形式多样的纪念庆典活动，传播主流价值，让百姓
知礼、懂礼、用礼，营造更为和谐美好的社会局面。
③为满足现代人的需求，我们要推动传统礼乐文化创新性发展。学校和媒体在创新
方面发挥了重大作用。近些年，一些学校开发了大量现代礼仪课程，受到学生和社会人
士的热烈欢迎。媒体方面，山东广播电视台推出全国首档中华礼乐传习系列节目，如《尊
师礼》篇，设计了“正冠、献桃枝、敬茶、训诫、赠书”等现代师徒礼仪；《成人礼》篇，
从花木兰从军出征保家卫国，讲到排爆英雄张保国的女儿张汝佳女承父志选择当警察，
让人看到“爱国敬业”等价值观念贯通古今。
④当然，一提起礼乐文化，一些人可能会想到“克己复礼”“三纲五常”“男尊女卑”，
这些都是传统礼乐文化中的消极内容。古代礼制过于强调人与人之间的等级差别，具有
服从、统一、强制等特点，在一定程度上限制了人的自由与全面发展，不符合社会主义
核心价值观中“平等”的理念。还有很多繁文缛节在现代社会也容易让人望而生畏，其
实，这些礼仪流程在互相尊重的前提下，是可以简化变通的。对于传统礼乐文化，我们
要在全面分析、研究的基础上，重新考订梳理，既要整理挖掘其中积极、合理、有价值
的思想资源，也要警惕其中消极、落后的文化糟粕，并予以摒弃。
⑤礼乐文化很古老，上下几千年；礼乐文化又很年轻，它活在当下。重拾礼乐文化
在现代社会的应用价值，践行“人文化成”的使命任务，是我们共同的责任和担当。
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22.
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23.
3
24.
3
A
从“礼乐文化增强人们的认同感和归属感”的角度进行证明。
从“ B ”的角度进行证明，
并提出 C 的具体做法。
25.
．．
3
A
B
D
26.
3
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢
出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
四、写作（60 分）
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．．．．
1
美文回味，余香袅袅；雅言思量，余香绵长……生活中总会有些感悟，在记忆
里留有余香，萦绕心间，历久弥新，伴随着我们成长。
2 《现代汉语词典》对“初”字有“开始的”“第一次”“原来的”等释义。
“初”是走向未来的起点，是挑战自我的尝试，是心怀梦想的坚守……
要求：①
②
600
③
④
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