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2024届新高考语文一轮复习文言文阅读强基训练（9）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
鲁隐公十一年夏，公会郑伯于郲，谋伐许也。郑伯将伐许，五月甲辰，授兵于大
宫。公孙阏与颍考叔①争车，颍考叔辀②以走，子都拔棘以逐之，及大逵，弗及，子都
怒。秋七月，公会齐侯、郑伯伐许。庚辰，傅③于许。颍考叔取郑伯之旗蝥弧以先登。
子都自下射之，颠。瑕叔盈又以蝥弧登，周麾而呼曰：“君登矣！”郑师毕登。壬午，
遂入许。许庄公奔卫。齐侯以许让公。公曰：“君谓许不共，故从君讨之。许既伏其
罪矣，虽君有命，寡人弗敢与闻。”乃与郑人。郑伯使许大夫百里奉许叔④以居许东偏，
曰：“天祸许国，鬼神实不逞于许君，而假手于我寡人。寡人唯是一二父兄不能共亿，
其敢以许自为功乎?寡人有弟，不能和协，而使糊其口于四方，其况能久有许乎?吾子
其奉许叔以抚柔此民也，吾将使公孙获也佐吾子。若寡人得没于地，天其以礼悔祸于
许，无宁兹许公复奉其社稷。唯我郑国之有请谒焉，如旧昏媾⑤，其能降以相从也。无
滋他族，实逼处此，以与我郑国争此土也。吾子孙其覆亡之不暇，而况能禋祀许乎?寡
人之使吾子处此，不唯许国之为，亦聊以固吾圉也”乃使公孙获处许西偏，曰：“凡
而器用财贿无置于许我死乃亟去之吾先君新邑于此王室而既卑矣周之子孙日失其序夫
许，大岳之胤也，天而既厌周德矣，吾其能与许争乎?”君子谓：“郑庄公于是乎有礼。
礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也。许无刑而伐之，服而舍之，度德而处之，
量力而行之，相时而动，无累后人，可谓知礼矣。”
（节选自《左传·隐公十一年》，有删改）
【注】①公孙阏与颍考叔：公孙阏，字子都，与颍考叔都是郑国大夫。②辀：车
辕。③傅：迫近。④许叔：许庄公的弟弟。⑤昏媾：婚姻，姻亲。
1.下列对文中画框线部分的断句，正确的一项是( )
A.凡而器用财贿/无置于许/我死/乃亟去之/吾先君新邑/于此王室而既卑矣/周之子孙
日失其序/
B.凡而器用财贿/无置于许/我死乃亟去之/吾先君新邑/于此王室而既卑矣/周之子孙日
失其序/
C.凡而器用财贿/无置于许/我死/乃亟去之/吾先君新邑于此/王室而既卑矣/周之子孙
日失其序/
D.凡而器用财贿/无置于许/我死乃亟去之/吾先君新邑于此/王室而既卑矣/周之子孙日
失其序/
2.下列对文中加粗的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.“公会郑伯”中的“公”“伯”以及“公会齐侯”中的“侯”，都是周朝五等爵位
中的称谓。
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B.“君谓许不共”与“共其乏困”（《烛之武退秦师》）两句中的“共”字含义相同。
C.“经国家，定社稷”与“技经肯綮之未尝”（《庖丁解牛》）两句中的“经”字含
义不同。
D.“度德而处之”与“度我至军中，公乃人”（《鸿门宴》）两句中的“度”字含义
相同。
3.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是( )
A.郑伯将要攻打许国时，他的手下公孙阏与颍考叔为抢夺兵车而发生矛盾，之后颍考
叔在登上城墙后被公孙阏暗箭射死。
B.鲁、齐、郑三国逼走许国国君后，许国的归属成为难题，齐侯与鲁隐公都不愿接手
管理许国，最终许国落到郑伯手中。
C.郑伯对许国的管理考虑得相对全面，让许国大夫百里服侍许叔主持国政，并安排公
孙获住在许国西部边远之地进行辅助。
D.郑伯告诉百里只有郑国能够像姻亲一样对待许国，希望百里不要让别国迫于形势占
有许国，进而与郑国发生冲突。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）许既伏其罪矣，虽君有命，寡人弗敢与闻。
（2）寡人之使吾子处此，不唯许国之为，亦聊以固吾圉也。
5.“君子”为何说“郑庄公于是乎有礼”?礼法又有什么意义?
阅读下面的文言文，完成下面小题。
公讳光，字君实。年十五，书无所不通。年二十，举进士甲科。改奉礼郎，以天
章公在杭，辞所迁官，求签书苏州判官事以便亲，许之，未上，丁太夫人忧。未除，
丁天章公忧，执丧累年，毁瘠如礼。
故相庞籍，见公而奇之，及为枢密副使，荐公召试馆阁校勘。天圣中，禁田河西
虏乃得稍蚕食其地，为河东忧。籍请公按视。公为画策：“宜因州中旧兵益禁兵三千
筑二堡河西可使堡外三十里虏不敢田则州西六十里无虞矣募民有能耕闲田者复其税役
十五年官虽无所得，而籴自贱，可以渐纾河东之民。”籍移麟州，如公言。而兵官郭
思勇且狂，夜遇敌死之。议者归罪于籍，罢节度使知青州。公守阙，三上书，乞独坐
其事，不报。
王安石行其法于天下，连英进读，至萧何、曹参事。公曰：“参不变何法，得守
成之道。故孝惠、高后时，天下晏然。”后数日，吕惠卿进讲。因言：“先王之法，
有五年一变者、巡狩考制度是也。有三十年一变者，‘刑法世轻世重’是也，有百年
不变者，父慈子孝兄友弟恭是也。前日光言非是，其意以讽朝廷，且讥臣为条例司官
耳。”上问公：“惠卿言何如？”公曰：“诸侯有变礼易乐者，王巡狩则诛之，王之
不自变也。刑世轻世重，非变也。且治天下，譬如居室，敝则修之，非大坏不更造也。
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大坏而更造，非得良匠美材不成。今二者皆无有，臣恐风雨之不庇也。”惠卿不能对。
则以书喻安石，三往反，开喻苦至，犹幸安石之听而改也。且曰：“巧言令色鲜
矣仁。彼忠信之士，于公当路时，虽龃龉可憎，后必徐得其力。”对宾客曰：“覆王
氏者，必惠卿也。”其后六年，而惠卿叛安石。由是天下服公先知。
公历事四朝，皆为人主所敬。然神宗知公最深。公思有以报之，虽议论违忤，而
神宗识其意，待之愈厚。
（选自苏轼《司马温公行状》，有删改）
6.下列对文中画框线部分的断句，正确的一项是( )
A.宜因州中旧兵／益禁兵三千筑二堡／河西可使堡外三十里虏不敢田／则州西六十里
无虞矣／募民有能耕闲田者／复其税役十五年／官虽无所得
B.宜因州中旧兵／益禁兵三千／筑二堡河西／可使堡外三十里虏不敢田／则州西六十
里无虞矣／募民有能耕闲田者／复其税役十五年／官虽无所得
C.宜因州中旧兵／益禁兵三千筑二堡／河西可使堡外三十里虏不敢田／则州西六十里
无虞矣／募民有能耕闲田者／复其税役／十五年官虽无所得
D.宜因州中旧兵／益禁兵三千／筑二堡河西／可使堡外三十里虏不敢田／则州西六十
里无虞矣／募民有能耕闲田者／复其税役／十五年官虽无所得
7.下列对文中加粗的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.“讳”特指避讳，封建社会称死去的帝王或尊长的名，“讳光”即“名光”。
B.“如”指依照、遵从，与“如其礼乐，以俟君子”中的“如”不同
C.“阙”指王宫、祠庙门前两边的高建筑物，与“若不阙秦”中的“阙”不同。
D.“巡狩”，指天子出行，视察邦国州郡，也有狩猎的意思，此处是后者的意思。
8.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是( )
A.司马光知礼孝亲，因父亲在杭州任职，为了就近侍奉，辞去所任的官职，请求调任
苏州，终因双亲离世，连续守孝服丧，未能成行。
B.司马光为人忠厚笃诚，重情重义，在庞籍因事获罪后，他连续上书请求独自承担罪
责。
C.司马光禀性刚正不阿，坚持原则，给皇帝讲读时，王安石提出先王治国之法，有五
年或三十年一变的，也有百年不变的，主张进行变法。司马光则认为现在国家不具备
变法的条件。
D.司马光识人断事有先见之明，他曾经指出让王安石失败的一定是吕惠卿这个人，结
果如其所料。
9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）参不变何法，得守成之道。故孝惠、高后时，天下晏然。
（2）彼忠信之士，于公当路时，虽龃龉可憎，后必徐得其力。
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10.司马光为何反对王安石变法？请依据文意简要概括。
阅读下面的文字，完成下面小题。
甲
齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎？”
孟子对曰：“仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无
以，则王乎？”
曰：“德何如则可以王矣？”
曰：“保民而王，莫之能御也。”
曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”
曰：“可。”
曰：“何由知吾可也？”
曰：“臣闻之胡龁曰：‘王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：“牛何
之？”对曰：“将以衅钟。”王曰：“舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。”对
曰：“然则废衅钟与？”曰：“何可废也，以羊易之。”’不识有诸？”
曰：“有之。”
曰：“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。”
王曰：“然，诚有百姓者。齐国虽褊小，吾何爱一牛？即不忍其觳觫，若无罪而
就死地，故以羊易之也。”
曰：“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之？王若隐其无罪而就死
地，则牛羊何择焉？”
王笑曰：“是诚何心哉！我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。”
曰：“无伤也，是乃仁术也！见牛未见羊也。君子之于禽兽也：见其生，不忍见
其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”
王说曰：“《诗》云：‘他人有心，予忖度之。’夫子之谓也。夫我乃行之，反
而求之，不得吾心；夫子言之，于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者何也？”
（选自《孟子·梁惠王上》）
乙
孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍
人之心行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者今人乍见孺子
将入于井皆有怵惕恻隐之心非所以内交于孺子之父母也非所以要誉于乡党朋友也非恶
其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，
非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之
心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而
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自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充
之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父
母。”
（选自《孟子·公孙丑章句上》）
11.下列对文中画框线部分的断句，正确的一项是( )
A.所以谓人皆有不忍/人之心者今人乍见/孺子将入于井/皆有怵惕恻隐之心/非所以内
交/于孺子之父母也/非所以要誉/于乡党朋友也/非恶其声而然也
B.所以谓人皆有不忍人之心者/今人乍见孺子将入于井/皆有怵惕恻隐之心/非所以内交
于孺子之父母也/非所以要誉于乡党朋友也/非恶其声而然也
C.所以谓人皆有不忍/人之心者今人乍见孺子将入于井/皆有怵惕恻隐之心/非所以内
交/于孺子之父母也/非所以要誉/于乡党朋友也/非恶其声而然也
D.所以谓人皆有不忍人之心者/今人乍见/孺子将入于井/皆有怵惕恻隐之心/非所以内
交于孺子之父母也/非所以要誉于乡党朋友也/非恶其声而然也
12.下列对文中加粗词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.寡人，即为寡德之人，意为“在道德方面做得不足的人”，是古代君主、诸侯王对
自己的谦称。
B.衅钟，是古代的一种礼仪。在古代，新铸成的钟要用牲口的鲜血予以祭祀。
C.《诗》即《诗经》，是中国古代诗歌的开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初
年至春秋中叶的诗歌，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
D.乡党，指乡里、家乡。周制，古代五百家为乡，一万二千五百家为党，合而称乡党。
这里指同乡，乡亲。
13.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A.甲文齐宣王问齐桓、晋文之事，是因为齐桓公和晋文公，春秋时先后称霸，为当时
诸侯盟主。齐宣王有志效法齐桓、晋文，称霸于诸侯，故以此问孟子。
B.甲文齐宣王“以羊易牛”，百姓都认为大王是吝惜一头牛。而孟子认为如果齐宣王
是因为痛惜牛没有罪过却要走向死亡，那么牛和羊没有什么区别。
C.乙文孟子的思路是人人都有“不忍人之心”的仁心，由此发展出“仁义礼智”，扩
而充之推导出仁政。由于这种“不忍人之心”是人本身所固有的，所以他主张人性本
善，否定后天培养的作用。
D.两篇选文体现出孟子长于说理，善于论辩，逻辑严密，思路清晰。孟子“仁政”学
说的德政思想继承了孔子“为政以德”的思想，并在其基础上进行发展，同时是对孔
子德政思想的超越。
14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之？
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（2）有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。
15.结合两则材料，说说“不忍之心”和孟子“保民而王”思想之间的联系。
阅读下面的文言文，完成下列小题。
初，吴主之立，发优诏，恤士民，开仓廪，振贫乏，科出宫女以配无妻者，禽兽
养于苑中者皆放之，当时翕然称为明主。及既得志，粗暴骄盈，多忌讳，好酒色，大
小失望。五年春二月，帝有灭吴之志。壬寅，以尚书左仆射羊祜都督荆州诸军事，镇
襄阳；征东大将军卫璀都督青州诸军事，镇临淄；镇东大将军东莞王佃都督徐州诸军
事，镇下邳。祜绥怀远近，甚得江、汉之心，与吴人开布大信，降者欲去皆听之，减
戍逻之卒，以垦田八百余顷。其始至也，军无百日之粮，及其季年，乃有十年之积。
祜在军，常轻裘缓带，身不被甲，铃阁之下，侍卫不过十数人。八年。初广汉太守弘
农王濬为羊祜参军祜深知之祜兄子暨白濬为人志大奢侈不可专任宜有以裁之祜曰：
“濬有大才，将以济其所欲，必可用也。”更转为车骑从事中郎。溶在益州，明立威
信，蛮夷多归附之。俄迁大司农，时帝与羊祜阴谋伐吴，祜以为伐吴宜藉。上流之势，
密表留王濬，复为益州刺史，使治水军。寻加龙骧将军，监益、梁诸军事。诏濬罢屯
田兵，大作舟舰。别驾何攀以为“屯田兵不过五六百人，作船不能猝办，后者未成，
前者已腐。宜召诸郡兵合万余人造之，岁终可成”。濬欲先上须报，攀曰“朝廷猝闻
召万兵，必不听。不如辄召，设当见却，功夫已成。势不得止。”濬从之，令攀典造
船舰、器仗。于是作大舰，长百二十步，受二千余人，以木为城，起楼橹，开四出门，
其上皆得驰马往来。时作船木柿，蔽江而下。吴建平太守吴郡吾彦，取流柿以白吴主
曰：“晋必有攻吴之计。宜增建平兵以塞其冲要。”吴主不从。彦乃为铁锁横断江路。
（节选自《通鉴纪事本末•卷十一•晋灭吴》）
16.下列对文中画线部分的断句，正确的一项是( )
A.初广汉太守/弘农王济为羊枯参军/祜深知之/祜兄子暨白/潜为人志大奢侈/不可专
任/宜有以裁之/
B.初广汉太守/弘农王溶为羊枯/参军祜深知之/祜兄子暨白/溶为人志大奢侈/不可专任
宜/有以裁之/
C.初/广汉太守弘农王潜为羊枯参军/祜深知之/祜兄子暨白/潜为人志大奢侈/不可专任/宜
有以裁之/
D.初/广汉太守弘农王溶为羊祜/参军枯深知之/祜兄子暨白/潜为人志大奢侈/不可专任
宜/有以裁之/
17.下列对文中加粗词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.仓廪，古代指贮藏米谷的仓库，如“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。
B.壬寅，古人用来表示年月日时的序号，周而复始，即千支历，文中是记月。
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C.表，本义是用野兽毛皮制成的外衣，文中指奏章的种，多用于陈请谢贺。
D.别驾，汉置，州刺史的佐官；因地位高出巡不与刺史同车，别乘一车，故名。
18.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是( )
A.吴主孙皓刚即位时，尚能体恤士卒百姓，开仓济民，被称为明君；但待其地位稳固
之后，就变得粗暴骄横，贪酒好色，令全国上下都很失望。
B.尚书左仆射羊祜镇守襄阳时，采取种种恰当的为政措施；在军中不披铠甲，经常穿
着轻便皮袍，居住的地方所用侍卫也不多。
C.王濬得到羊祜的重用，升任为车骑从事中郎；他在益州很有威信，当地的少数民族
都来归附他，后朝廷又加封他为龙骧将军。
D.王濬建议召集各你上万士兵来造船，何攀听从了他的劝告，并亲自负责制造船舰、
兵器一事。最终造出一艘能容纳两千多人的巨大战舰。
19.把文中画横线的句子翻译成现化汉语。
（1）其始至也，军无百日之粮，及其季年，乃有十年之积。
译文：________________________________________________________________
（2）朝廷猝闻召万兵，必不听。不如辄召，设当见却，功夫已成，势不得止。
译文：___________________________________________________________
20.羊枯在都督荆州诸军事时，有哪些举措？请简要概括。
答：_____________________________________________________________
阅读下面的文言文，完成下列小题。
贞观元年春，上宴群臣，奏《秦王破阵乐》。上曰：“朕昔受委专征，民间遂有
此曲。虽非文德之雍容，然功业由兹而成，不敢忘本。”封德彝曰：“陛下以神武平
海内，岂文德之足比。”上曰：“戡乱以武，守成以文，文武之用，各随其时。卿谓
文不及武，斯言过矣。”德彝顿首谢。上以兵部郎中戴胄忠清公直，擢为大理少卿。
上以选人多诈冒资荫，敕令自首，不首者死。未几有诈冒事觉者，上欲杀之。胄奏：
“据法应流。”上怒曰：“卿欲守法，而使朕失信乎？”对曰：“敕者出于一时之喜
怒，法者国家所以布大信于天下也。陛下忿选人之多诈，故欲杀之，而既知其不可，
复断之以法，此乃忍小忿而存大信也。”上曰：“卿能执法，朕复何忧。”胄前后犯
颜执法，言如涌泉，上皆从之，天下无冤狱。上令封德彝举贤，久无所举。上诘之，
对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所长，古之
致治者，岂借才于异代乎？正患己不能知，安可诬一世之人。”德彝惭而退。御史大
夫杜淹奏：“诸司文案，恐有稽失，请令御史就司检校。”上以问封德彝，对曰：
“设官分职，各有所司。果有愆违，御史自应纠举。”淹默然。上问淹：“何故不复
论执？”对曰：“天下之务，当尽至公，善则从之。德彝所言，真得大体，臣诚心服，
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不敢遂非。”上悦，曰：“公等各能如是，朕复何忧。”右骁卫大将军长孙顺德受人
馈绢事觉上日顺德果能有益国家朕与之共有府库耳何至贪冒如是乎犹惜其有功，不之
罪，但于殿庭赐绢数十匹。大理少卿胡演曰：“顺德枉法受财，罪不可赦，奈何复赐
之绢！”上曰：“彼有人性，得绢之辱，甚于受刑。如不知愧，一禽曾耳，杀之何
益。”
（节选自《通鉴纪事本末•卷二十九•贞观君臣论治》）
21.下列对文中画框部分的断句，正确的一项是( )
A.右骁卫大将军长孙顺德/受人馈绢事觉/上曰/顺德果能有益国家/朕与之共有府库耳/何
至贪冒如是乎/
B.右骁卫大将军长孙顺德受人馈绢/事觉/上曰/顺德果能有益国家/朕与之共有府库耳/何
至贪冒如是乎/
C.右骁卫大将军长孙顺德受人馈绢/事觉/上曰/顺德果能有益国家/朕与之共有/府库耳何
至贪冒如是乎/
D.右骁卫大将军长孙顺德/受人馈绢事觉/上曰/顺德果能有益国家/朕与之共有/府库耳何
至贪冒如是乎/
22.下列对文中加粗词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.贞观，唐太宗李世民在位期间所用年号，计23年，年号由汉文帝首创。
B.海内，泛指全国；古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。
C.“淹默然”与“项王默然不应”（《鸿门宴》）两句中“默”的含义相同。
D.“善则从之”与“士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善”（《答司马谏议
书》）两句中“善”的含义不同。
23.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是( )
A.唐太宗大宴群臣，让人演奏《秦王破阵乐》，当封德彝夸赞他以神武平定天下岂是
文德能比时，唐太宗能清醒地意识到文才武功应各随其时。
B.唐太宗因候选官假冒资历和门荫，就发布敕令让其自首，否则处死；戴胄犯颜劝谏，
他先是发怒，后听了戴胄的解说，唐太宗对此表示认可。
C.唐太宗让封德彝举荐贤德之才，封德彝很久没有举荐一人，后来回复说没有奇才，
太宗告诉他，用人如用器物，要各取所长。
D.御史大夫杜淹认为，部门公文滞留丢失的情况，御史有责任检举揭发；而封德彝却
认为，各部门应该主动请求，让御史到各部门检查核定。
24.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）敕者出于一时之喜怒，法者国家所以布大信于天下也。译文：
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（2）犹惜其有功，不之罪，但于殿庭赐绢数十匹。译文：
25.面对大理少卿胡演的困惑，唐太宗是如何回答的？请用自己的话概括。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
甲
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以
烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以
为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，
朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙
秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙
戍之，乃还。
（节选自《烛之武退秦师》）
乙
秦将伐魏，魏王闻之，夜见孟尝君，告之曰：“秦且攻魏，子为寡人谋，奈
何？”孟尝君曰：“有诸侯之救，则国可存也。”王曰：“寡人愿子之行也！”重为
之约车百乘。孟尝君之赵，谓赵王曰：“文愿借兵以救魏！”赵王曰：“寡人不
能。”孟尝君曰：“夫敢借兵者，以忠王也。”王曰：“可得闻乎？”孟尝君曰：
“夫赵之兵非能强于魏之兵，魏之兵非能弱于赵也。然而赵之地不岁危而民不岁死，
而魏之地岁危而民岁死者，何也？以其西为赵蔽也，今赵不救魏魏歃盟于秦是赵与强
秦为界也地亦且岁危民亦且岁死矣此文之所以忠于大王也”赵王许诺，为起兵十万、
车三百乘。
（节选自《战国策·魏策三》）
26.下列对乙文中画框线部分的断句，正确的一项是( )
A.今赵不救魏/魏歃盟/于秦是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以
忠于大王也/
B.今赵不救魏/魏歃盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之
所/以忠于大王也/
C.今赵不救魏/魏歃盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以
忠于大王也/
D.今赵不救魏/魏歃盟/于秦是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之
所/以忠于大王也/
27.下列对文中加粗的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.春秋时有公、伯、侯、子、男五等爵位。晋文公当时为侯爵，故称“晋侯”；秦穆
公当时为伯爵，故称“秦伯”；郑文公当时为伯爵，故称“郑伯”。
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B.执事，指做事情，主持工作，也指办事的官吏，后来也用于表示对对方的敬称。
C.寡人，指寡德之人，春秋战国时期君王、诸侯常如此谦称自己，在文中是魏王自称。
D.乘，古时一车四马为一乘。文中的“百乘”即一百辆兵车。“百乘”“千乘”常用
作兵力的代称。
28.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )
A.烛之武具有高超的论辩艺术，他在秦伯面前侃侃而谈，有理有据，抓住了秦伯的心
理，层层深入，逐步渗透，最终使秦伯心悦诚服。
B.秦、晋曾是友好邻邦，秦对晋有割让焦、瑕二邑的恩惠；晋对秦却严加防范。烛之
武对这种微妙的关系了如指掌，并巧妙地加以利用，这是他得以智退秦师的关键。
C.魏王受到强秦武力威胁之际，连夜向孟尝君问计，孟尝君表示有了诸侯的帮助，国
家就可以存续下来，并答应魏王的请求出使诸侯，搬取救兵。
D.孟尝君见赵王不愿出兵，劝说赵王，指出魏国每年地危民死，而赵国土地与民众一
直安全，如果不救魏，赵国将面临危险，赵王这才同意出兵。
29.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？
（2）秦且攻魏，子为寡人谋，奈何？
30.“天下之事以利而合者，亦必以利而离。”请结合文本，用这句话分析甲文秦穆公
退兵和乙文赵王出兵的原因。
答案以及解析
1.答案：C
解析：根据前后文可推断出“乃亟去之”的主语不是“我”，因此“我死”与“乃亟
去之”中间应该断开，排除BD;“于此”是一个介宾结构，“新邑于此”意为在这里
建立新的城邑，语意完整，其间不应断开，排除A。
2.答案：B
解析：“含义相同”错误，“君谓许不共”中，“共”通“恭”，恭敬，恭顺；“共
其乏困”中，“共”同“供”，供给，二者含义不同。
3.答案：D
解析：“郑伯告诉百里只有郑国能够像姻亲一样对待许国”错误，由原文“其况能久
有许乎”“唯我郑国之有请谒焉，如旧昏媾，其能降以相从也。无滋他族，实逼处此，
以与我郑国争此土也”可知，郑伯认为郑国无法长久占有许国，此处是在请求百里，
如果郑国以后有求于许国，希望许国能够像老姻亲一样帮助郑国。
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4.答案：（1）许国已经服罪，即使您有命令，我也不敢参与接受（许国）。
（2）我之所以让您留在这里，不只是为了许国，也是姑且巩固我的边疆。
解析：
参考译文：
鲁隐公十一年夏，鲁隐公在郲地会见郑伯，谋划进攻许国。郑伯将要进攻许国，
五月甲辰日，在祖庙里分发武器。公孙阏与颍考叔抢夺兵车，颍考叔挟起车辕便跑，
子都（即公孙阏）拔出戟去追他，到了大路，没有追上，子都恼怒。秋七月，鲁隐公
会合齐侯郑伯进攻许国。庚辰日，军队迫近许国。颍考叔拿着郑伯的蝥弧旗抢先登上
城墙。子都从城下向他射箭，颍考叔（从城墙）坠落（而死）。瑕叔盈又拿着蝥弧旗
登上城墙，向四周挥动旗帜并大声喊：“国君登上城墙了！”郑国军队全都登上城墙。
壬午日，终于进入许国。许庄公逃到卫国。齐侯把许国让给鲁隐公。鲁隐公说“您说
许国不恭顺，所以我跟随您征讨它。许国已经服罪，即使您有命令，我也不敢参与接
受（许国）。”于是齐侯把许国让给郑伯。郑伯让许国大夫百里服侍许叔，并居住在
许国东部边远之地，说“上天降灾难于许国，鬼神实际上对许国国君不满意，借我的
手来惩罚他。我只是这样连一两个父老兄弟都不能和谐相处（的人），怎敢把征讨许
国当作自己的功劳呢?我有一个弟弟，不能和睦相处，让他在各处勉强维持自己的生活，
难道还能长久占有许国吗?您服待许叔来安抚这里的百姓，我将派公孙获来辅佐您。如
果我得以寿终埋葬于土地，上天或许会依礼撤除对许国造成的灾难，宁可就让许公重
新为国家效劳。希望我郑国对许国有所请求时，你们能像老姻亲一般，可以降低身份
同意。不要让别的国家滋长，迫于形势而占有此处，来和我郑国抢夺这方土地。我的
子孙如果连挽救（自己）灭亡的时间都没有，又哪能替许国祭祀呢?我之所以让您留在
这里，不只是为了许国，也是姑且巩固我的边疆”于是派公孙获住在许国西部边远之
地，说：“你的一切器用财物，
不要放在许国。我死后，（你）就马上离开许国。我已故的父亲在这里建立新的
城邑，而周王室已经衰败，周王室的子孙日渐丢失他们的祖业。许国，是四岳的后代，
上天已经讨厌周王室的德治，我们如何能跟许国相争呢?”君子说“郑庄公在这件事情
上合乎礼法。礼法，是治理国家，稳定社稷，让百姓有次序等级，对后代有益的法规。
许国无视法度便讨伐它，服罪便宽恕它，估量德行来与人相处，估测能力去做事，看
准时机才行动，不连累后人，可以说是懂礼了。”
5.答案：原因：①许国无视法度，郑庄公便讨伐它，服罪便宽恕它；②郑庄公估量德
行来与人相处，量力而行，相时而动，不连累后人。
意义：礼法能够帮助治理国家，稳定社稷，让百姓有次序等级，对后代有益。
解析：
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6.答案：B
解析：本题考查学生文言文断句的能力。“益禁兵三千”是动宾短语，对应上句“因
州中旧兵”，“筑二堡河西”是前两句的目的所在，排除A、C两项；“十五年”是
“复其税役”的时间，中间不能断开，排除D。故选B。
7.答案：D
解析：本题考查学生识记并理解古代文化常识及对一词多义现象的理解的能力。“王
巡狩则诛之”中“巡狩”是指天子出行，视察邦国州郡。故选D。
8.答案：C
解析：本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。C.“王安石提出先王
治国之法，有五年或三十年一变的，也有百年不变的，主张进行变法”错误。结合原
文“后数日，吕惠卿进讲。因言：‘先王之法，有五年一变者，巡狩考制度是
也……”可知，给皇帝讲读的是吕惠卿，这些话是吕惠卿说的，不是王安石说的。犯
了张冠李戴的错误，故选C。
9.答案：（1）曹参没有改变萧何时的做法，得到安守天下的方法。所以孝惠帝和高后
时期，天下太平安宁。
（2）那些忠诚守信的士人，在您当权时，虽然与您意见不合，让人憎恶，但您以后一
定会慢慢地得到他的帮助。
解析：
10.答案：①有得守成之道的先例，不用改革；②国家没到非改不可的程度，不需改革；
③国家不具备改革的条件，不能改革。
解析：
参考译文：
公名光，字君实。十五岁时，书本上的知识没有不理解的。二十岁时，考中进士
头等。改任为奉礼郎。因为父亲司马天章在杭州，就推辞了所任的官职，请求改任苏
州判官以便于侍奉亲人，朝廷答应了。还没有上任，适逢母亲去世。守孝还没有期满，
又遇到父亲去世。连续几年守丧，哀伤过度而消瘦，仍按礼仪守丧。
原宰相庞籍，见到公认为他很奇特，等到自己做了枢密副使，推荐公做馆阁校勘。
天圣年间，朝廷禁止百姓到河西种田，敌人就得以渐渐地蚕食那里的土地，成为河东
的忧患。庞籍请求公前往巡视查看。公为他出谋划策：“应该依靠州里的老兵，再增
加三千禁兵，在河西筑起两处据点，可以使堡外三十里的敌人不敢来种田，那么州西
六十里范围内就不会有敌人。招募有能力耕种闲田的百姓，免除他们十五年的赋税，
官府虽然没有收入，但买粮食就会便宜，可以渐渐地解救河东的百姓。”庞籍转任麟
州，按照公的话去做。但是掌管军队的郭恩勇猛而又狂傲，夜里遇到敌人战死。论罪
的官员把罪责归于庞籍的身上，罢去了节度使的官职，改任青州知府。司马光在宫殿
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前守候。多次上书，请求独自承担这事的罪过，没有得到回复。
王安石在天下推行他的新法。迩英阁的臣子为皇上讲读，讲到萧何、曹参的事情。
公说：“曹参没有改变萧何时的做法，得到安守天下的方法。所以孝惠帝和高后时期，
天下太平安宁。”过了几天，吕惠卿侍讲。就说：“先王的治国方法，有五年一变的，
是巡查考核等制度。有三十年一变的，是根据时代的不同调整刑法轻重。也有百年不
变的，是父慈子孝兄和弟恭的礼仪。前日司马光说的不对，他意在讽刺朝廷变法，而
且讥讽我是主管草拟条例的。”皇上问公：“惠卿说的怎么样？”公说：“诸侯有改
变礼乐的，皇上在巡查的时候就会惩罚他，因为皇上自己没有改变。刑罚根据社会情
况确定轻重严宽，不是变化。况且治理天下，就像居住的房子，破旧了就修理，不是
严重毁坏的就不重新建造。严重毁坏重新建造，没有好的工匠和上等的材料无法完成。
现在二者都没有，我恐怕连风雨也无法遮蔽了。”惠卿不能回答。
公就给王安石写信阐明这个道理，多次往返，尽力讲理，好在王安石听从他做了
修改。公又说：“巧言令色的人缺少仁义，那些忠诚守信的士人，在您当权时，虽然
与您意见不合，让人憎恶，但您以后一定会慢慢地得到他的帮助。”就对宾客常常指
点着说：“让王安石失败的，一定是吕惠卿。”这之后六年，吕惠卿背叛王安石。由
此天下人佩服公有先见之明。
公侍过四个皇帝，都被君王敬重。然而神宗了解他最深，公就想着来报答他，虽
然公的言论常违背圣上心意，但神宗理解他的想法，更加厚待他。
11.答案：B
解析：所以谓人皆有不忍人之心者：今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非
所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。“所以……
者”是判断句式；三个连续的“非”，构成排比
12.答案：D
解析：古代五百家为党，一万二千五百家为乡，合而称乡党。
13.答案：C
解析：孟子不完全否定后天培养的作用，例如“扩而充之”就是后天培养的表现。
14.答案：（1）您不要对百姓认为您是吝啬感到奇怪。以小（的动物）换下大（的动
物），他们怎么知道您的想法呢？
（2）有了这四种开端却认为自己不行的，是伤害自己的人；认为他的君主不行的，是
伤害君主的人。
解析：
15.答案：①王天下的关键，在于保民；保民的根源，在于有不忍之心；不忍之心的作
用，在于推行仁政。②古代圣王用怜悯体恤别人的心情，施行怜悯体恤百姓的政治，
治理天下就容易了。③如果能够扩充四端，便足以安定天下；如果不能够扩充它们，
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就连赡养父母都成问题。
解析：
参考译文：
（乙）
孟子说：“每个人都有怜悯体恤别人的心情。古代圣王由于怜悯体恤别人的心情，
所以才有怜悯体恤百姓的政治。用怜悯体恤别人的心情，施行怜悯体恤百姓的政治，
治理天下就可以像在手掌心里面运转东西一样容易了。之所以说每个人都有怜悯体恤
别人的心情，是因为，如果今天有人突然看见一个小孩要掉进井里面去了，必然会产
生惊惧同情的心理——这不是因为要想去和这孩子的父母结交，不是因为要想在乡邻
朋友中博取声誉，也不是因为厌恶这孩子的哭叫声才产生这种惊惧同情心理的。由此
看来，没有同情心，简直不是人；没有羞耻心，简直不是人；没有谦让心，简直不是
人；没有是非心，简直不是人。同情心是仁的发端；羞耻心是义的发端；谦让心是礼
的发端；是非心是智的发端。人有这四种发端，就像有四肢一样。有了这四种发端却
自认为不行的，是伤害自己的人；认为他的君主不行的，是伤害君主的人。凡是有这
四种发端的人，知道都要扩大充实它们，就像火刚刚开始燃烧，泉水刚刚开始流淌。
如果能够扩充它们，便足以安定天下，如果不能够扩充它们，就连赡养父母都成问
题。”
16.答案：C
解析：原文标点为:初,广汉太守弘农王落为羊枯参军,枯深知之。祜兄子暨白:“溶为人
志大奢侈,不可专任,宜有以裁之。”
17.答案：B
解析：“文中是记月”错误,应该是记日
18.答案：D
解析：“王濬建议”错误.张冠李戴.应是何攀向王濬提出的建议。
19.答案：(1)他刚到荆州的时候,军队粮食不够吃一百天,等到他来的第三年,积存的军粮
竟然能够吃十年。(2)朝廷突然听说要召集上万兵士造船.必定不会同意。不如我们就先
自行召集,假设请示被朝廷退回,那时造船之事已经即将完成,形势不能中止。
解析：解答此题，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命
题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用，
运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语
的规范，将翻译出来的句子做适当调整，达到词达句顺。
20.答案：①安抚远近百姓,深得百姓欢心;②对吴国军民讲信义,听任降者回吴国;③开基
田地.大量囤积军粮。
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解析：本题考查对文章内容的筛选和理解能力。解答此题，首先在文中找到相关内容，
在仔细理解的基础上，抓住关键信息加以概括。
参考译文:
当初,吴主(孙皓)刚即位时,发布优待诏书,体恤士卒百姓,打开仓库,救济贫民,按条
例放出宫女许配给没有妻子的人,把养在宫苑中的禽兽放归山林川泽，当时吴国人都一
致称赞他是明君。但他帝位稳固以后,变得粗暴骄横,有很多忌讳,贪酒好色，全国上下
都很失望。晋武帝泰始五年(269年)泰季二月，晋武帝(司马炎)有灭吴的志向。壬寅日,
任命尚书左仆射羊祜为都督处理荆州各种军中事务，镇守襄阳;征东大将军卫瓘为都督
处理青州各种军中事务,镇守临淄;镇东大将军东莞王司马仙都督徐州各种军中事务,镇
守下邳。羊祜对荆州远近百姓都加以安抚,深得长江和汉水流域百姓的欢心,他对待吴国
军民开诚布公讲求信义,投降的人想离开返回吴国的，听任他们离开,减少戍守、巡逻的
士兵,并让他们开垦八百多项田地。他刚到荆州的时候，军队粮食不够吃一百天,等到他
来的第三年,积存的军粮竞然能够吃十年。羊祜在军中,经常穿着轻便皮袍,衣带宽松,不
披铠甲,在他居住办事的地方,侍卫也不超过十多人。晋武帝泰始八年(272年)。当初,广
汉太守弘农人王濬担任羊祜的参军,羊祜十分了解他。羊祜的侄子羊暨说:“王濬这个人
志气大且喜好奢侈,不能一心信用他，应该对他有所限制。”羊祜说:“王濬很有才能,
如果满足他的要求,一定可以任用。”又升为车骑从事中郎。王濬在益州,英明而有威信,
当地少数民族都来归顺依附他。不久升任大司农，当时晋武帝与羊祜秘密商议征伐吴
国,羊祜认为攻打吴国应当借助长江上游益州的地势,秘密上表请求留王濬再任益州刺史,
命他训练水军。不久，晋武帝加授王濬龙骧将军,掌管益州、梁州诸军事。晋武帝下诏
命令王濬解散屯田兵,大量建造战船。王濬别驾何攀认为“屯田士兵不过五六百人,不能
很快把船造出来,后面的船还没有造成,前面造好的船就已经朽烂。应当召集各郡士兵,
集合上万多人造船,年终就能造完”。王濬想先上报朝廷请示,何攀说:“朝廷突然听说
要召集上万兵士造船,必定不会同意。不如我们就先自行召集,假设请示被朝廷退回，那
时造船之事已经即将完成。形势不能中止。”王濬听从何攀意见，让他掌管制造船舰、
兵器。于是建造巨大的战舰,舰长一百二十步，能容纳二千多人,用木材在船上建造城楼,
修筑用来观察敌人的嘹望台,船的四面都可开门,船甲板上可以骑马来回奔跑。当时造船
砍下的碎木顺流而下,遮盖了江面。吴国建平郡太守吴郡人吾彦,捞取江中碎木片上奏吴
主说:“晋国一定有攻打我们的计划,应当增加建平的兵力,堵塞要害地区。”吴主不听。
吾彦就用铁锁链横在长江中,封锁江上交通。
21.答案：B
解析：原文标点为：右骁卫大将军长孙顺德受人馈绢，事觉，上曰：“顺德果能有益
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国家，朕与之共有府库耳，何至贪冒如是乎？”
22.答案：A
解析：“年号由汉文帝首创”错，应为汉武帝首创。
23.答案：D
解析：对两人的观点理解有误，原文意思是：杜淹认为各部门的公文，恐怕有滞留丢
失的，请求让御史到各部门检查核定，不是“御史有责任检举揭发”；封德彝认为设
分职，各有分工。御史自然应该揭发检举，不是“各部门应该主动请求，让御史到各
部门检查核定”。
24.答案：（1）帝王的诏令出于君主一时的喜怒变化，法律则是国家用来向天下昭示
诚信的。（2）太宗尚且念他是有功之臣，没有处罚他，反倒在朝廷上赐给他几十匹绢。
解析：
25.答案：①他认为长孙顺德如果有人性，他收到赐绢后，能认识到收受贿赂是可耻的
事情。那么这个法子比惩罚他还能让他觉得耻辱；②如果他不知道是羞辱他，那他就
是禽兽，即使杀了他也无用。
参考译文：
贞观元年（627年）春，太宗大宴群臣，演奏《秦王破阵乐》。太宗说：“我先
前接受委派专行征伐，民间便有了这首乐曲。虽然不具备雍容高雅的文德，然而立国
的功业由此而成，不敢忘本。”封德彝说：“陛下以神武平定天下，哪里是文德足以
能比的。”太宗说：“平定乱世依靠武力，保守基业依靠文德，文与武的用处，全在
于因时制宜。你说文才不如武功，这话说得不对。”封德彝叩头谢罪。唐太宗认为兵
部郎中戴胄忠诚清廉、公正无私，所以提升他为大理少卿。太宗因为很多候选官假冒
资历和门荫，所以发布敕令，让他们自首，否则就处死。不久，有假冒者被发觉，太
宗想杀了他们。戴胄上奏说：“按照法律这些人应该流放。”太宗大怒说：“你想守
法，而让我失信于天下吗？”戴胄说：“帝王的诏令出于君主一时的喜怒变化，法律
则是国家用来向天下昭示诚信的。陛下愤恨候选官多有欺诈，所以想杀了他们，但是
既然知道不能这样处置，又依照法律裁断，这是忍小的愤恨而存大诚信的做法。”太
宗说：“你执法，我还有什么可担忧的。”戴胄先后多次冒犯皇上执法，奏答时如泉
水一样滔滔不绝，太宗都听从他的意见，从此国家很少有冤案。唐太宗命令封德彝推
举有贤德的人才，但很久没有举荐一人。太宗责问封德彝，封德彝回答说：“不是我
不尽心，只是现今没有奇才！”太宗说：“君子用人如用器物，各取所长，古代使国
家达到大治的君主，难道是向其他朝代借用人才了？只能怪自己不能识别人才罢了，
怎么能诬蔑现在没有人才呢。”封德彝惭愧地退下。御史大夫杜淹上奏说：“各部门
的公文，恐怕有滞留丢失的。请求让御史到各部门检查核定。”唐太宗就此事问封德
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彝，封德彝回答说：“设官分职，各有分工。如果真有过失，御史自然应该揭发检
举。”杜淹沉默不语。太宗问杜淹：“怎么不再争论了？”杜淹回答说：“天下的事
务应当尽量公正无私，对的就听从。封德彝所说的，实在很有道理，臣心悦诚服，不
敢再坚持错误的观，点了。”太宗高兴地说：“如果你们都能这样，我还有什么忧虑
呢。”右骁卫大将军长孙顺德接受别人赠送的绢帛，事情暴露以后，唐太宗说：“长
孙顺德做的如果能有益于国家，我愿意与他共享府库的财物，何至贪污腐败到如此地
步呢？”太宗尚且念他是有功之臣，没有处罚他，反倒在朝廷上赐给他几十匹绢。大
理少卿胡演说：“长孙顺德贪赃枉法，罪不可赦，不加罪于他，为什么还赐他绢帛
呢！”太宗说：“他如果有人性，得到赐绢所受的羞辱，就会比受到刑罚厉害得多。
他如果不知道羞耻，那么就是一个禽兽罢了，杀他又有什么用。”
26.答案：C
解析：句意：如果赵国不救魏国，魏国就要与秦国结盟。这样，赵国就等于直接和强
秦为邻。赵国将年年有战乱，百姓将年年有死亡。这就是我所说的“忠于大王”啊。
“歃盟于秦”是状语后置句，应断到“秦”后，排除AD。
“所以”解释为“用来………的”，是一个词组，不能断开，排除B。故选C。
27.答案：A
解析： A.“春秋时有公、伯、侯、子、男五等爵位”表述错误，应为“春秋时有公、
侯、伯、子、男五等爵位”。故选A。
28.答案：B
解析： B.“秦对晋有割让焦、瑕二邑的恩惠”错误。原文的表述是“且君尝为晋君赐
矣，许君焦、瑕”，可见是秦对晋有恩惠，晋答应给秦焦、瑕二邑。故选B。
29.答案：（1）晋国，怎么会有满足的时候呢？现在它已经在东边使郑国成为它的边
境，又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损，它到哪里去夺取土地？
（2）秦国将要攻打魏国，您为我出谋划策，该怎么办？
解析：（1）“何厌之有”，宾语前置句；“厌”，满足；第一个“封”，使……成为
边境；“肆”，扩张；“阙”，使……亏损；“焉”，兼词，“于何”，从哪里、到
哪里。
（2）“且”，准备、将要；“子”，您；“谋”，谋划；“奈何”，怎么办。
30.答案：①诸侯国之间的关系实质上就是利益关系，诸侯国之间因有共同利益而合作，
也会为利益不同而背弃。
②甲文中，烛之武告诉秦穆公，灭郑的话，得到好处的是晋，秦国不但很难得到好处，
而且还会强晋而弱己；如果不灭郑的话，两国友好，郑做东方道上的主人，秦国便能
得到好处。所以秦穆公选择退兵，背弃晋国。
③乙文中，孟尝君告诉赵王，魏国灭亡，赵国则直接和强秦为邻，也将年年有战乱、
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死亡。所以赵王选择出兵救魏。
解析：“天下之事以利而合者，亦必以利而离”的意思是：天下间的因为利益而聚合
到一起的事，也必定会因为利益而分开。
“越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道
主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害”，秦晋两国都是强国，灭郑是奔利而去的。
可是烛之武却告诉秦穆公：灭郑的话，得到好处的是晋，秦国很难得到好处；如果不
灭郑的话，两国友好，郑做东方道上的主人，秦国便能得到好处。再者，秦晋两国都
强，但攻郑后，晋国更强，而秦无多大好处变强，所以晋国的强大后对秦国是一种威
胁。所以秦穆公选择退兵，背弃晋国。
“夫赵之兵非能强于魏之兵，魏之兵非能弱于赵也。然而赵之地不岁危而民不岁死，
而魏之地岁危而民岁死者，何也？以其西为赵蔽也，今赵不救魏，魏歃盟于秦，是赵
与强秦为界也。地亦且岁危，民亦且岁死矣”，孟尝君告诉赵王：魏国在西边成了赵
国的屏障，如果赵国不救魏国，魏国就要与秦国结盟。这样，赵国就等于直接和强秦
为邻。赵国将年年有战乱，百姓将年年有死亡。所以赵王选择出兵救魏。
参考译文：
甲
在夜晚有人用绳子将烛之武从城楼放下去，见到秦穆公，烛之武说：“秦、晋两
国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处，怎敢冒昧地拿这件
事情来麻烦您。然而越过别国把远方的郑国作为秦国的东部边邑，您知道这是困难的，
为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢？邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对
削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上招待过客的主人，出使的人来来
往往，郑国可以随时供给他们缺乏的东西，对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋
惠公恩惠，惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。然而惠公早上渡过黄河回国，晚上就
在那里筑城防御，这是您所知道的。晋国，怎么会有满足的时候呢？现在它已经在东
边使郑国成为它的边境，又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损，它到哪里去
夺取土地？削弱秦国对晋国有利，希望您考虑一下！”秦伯非常高兴，就与郑国签订
了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国，秦伯就回国了。
乙
秦国准备攻打魏国，魏王听说以后，晚上会见了相国孟尝君，告诉他说：“秦国
准备攻打魏国，您为我出谋划策，该怎么办？”孟尝君说：“如果有诸侯的救援，那
么国家可以保全。”魏王说：“我希望您为我走一趟。”并郑重地为他准备好一百辆
战车。孟尝君到了赵国，对赵王说：“我希望借兵来救魏国。”赵王说：“我不能
借。”孟尝君说：“敢来向大王借兵的，是忠于大王的人啊。”赵王说：“可以听听
你的道理吗？”孟尝君说：“赵军并不比魏军强，魏军并不比赵军弱。可是赵国年年
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太平无事，百姓也不见年年死亡；相反魏国年年战乱，百姓年年有死亡的，这是为什
么呢？因为魏国在西边成了赵国的屏障。如果赵国不救魏国，魏国就要与秦国结盟。
这样，赵国就等于直接和强秦为邻。赵国将年年有战乱，百姓将年年有死亡。这就是
我所说的‘忠于大王’啊。”赵王答应借兵，于是为魏国派兵十万，战车三百辆。
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