文档文本内容
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专题十四 文言文阅读——筛选并整合文中信息（主观题）
考情概览：解读近年命题思路和内容要求，统计真题考查情况。
2024 年真题研析：分析命题特点，探寻常考要点，真题分类精讲。
近年真题精选：分类精选近年真题，把握命题趋势。
必备知识速记：归纳串联解题必备知识，总结易错易混点。
名校模拟探源：精选适量名校模拟题，发掘高考命题之源。
命题解读
考向
考查统计
本题主要测试学生理解文章内容，筛
选并概括文中信息，把握作者写作目
的的能力，题目形式会有变化，要求
学生在读懂文本的基础上灵活掌握，
根据题意准确作答。
考向一 议论要素或特点概括
2024·全国卷一，
14
考向二 原因分析
2023·全国卷二，
14
考向三 比较异同
2024·全国卷二，
14
命题分析
2024 年全国新高考Ⅰ卷文言文阅读考题沿用了前几年高考的设题模式，全国卷仍然有两个主观题，这
类主观题更加注重考查考生的思维过程，不仅能考查考生对文意的理解，同时能更好地考查考生筛选整合
信息、归纳概括要点等方面的综合能力。命题涉及的区间文字很少，很集中；只要求简单理解文意，不要
求深入分析概括；型以分析原因为主。
试题精讲
考向一 议论要素或特点概括
2024 新高考1 卷
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
李广有孙陵，为侍中，善骑射。帝以为有广之风，使教射酒泉、张掖以备胡。及贰师击匈奴[注]，陵
叩头自请曰：“臣所将屯边者，皆荆楚勇士奇材剑客也。愿得自当一队，到兰干山南以分单于兵，毋令专
乡贰师军。臣愿以少击众，步兵五千人涉单于庭。”上壮而许之。陵至浚稽山，与单于相值，骑可三万围
1
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陵军。陵搏战攻之，虏还走上山，汉军追击，杀数千人。单于大惊，召八万余骑攻陵。陵军步斗树木间，
复杀数千人。陵居谷中，虏在山上，四面射，矢如雨下。士卒多死，不得行。陵曰：“无面目报陛下！”
遂降。上怒甚，群臣皆罪陵。上以问太史令司马迁，迁盛言：“陵事亲孝，与士信，常奋不顾身以徇国家
之急，其素所畜积也，有国士之风。且陵提步卒不满五千，深蹂戎马之地，抑数万之师。身虽陷败，然其
所摧败亦足暴于天下。彼之不死，宜欲得当以报汉也。”上以迁为诬罔，下迁腐刑。久之，上悔陵无救。
上遣（公孙）敖深入匈奴迎李陵，敖军无功还，因曰：“捕得生口，言李陵教单于为兵以备汉军。”上于
是族陵家。既而闻之，乃汉将降匈奴者李绪，非陵也。陵使人刺杀绪，大阏氏欲杀陵，单于匿之北方。大
阏氏死，乃还。单于以女妻陵，立为右校王，与卫律皆贵用事。卫律常在单于左右；陵居外，有大事乃入
议。（征和三年）三月，遣李广利将七万人出五原，击匈奴。匈奴使大将与李陵将三万余骑追汉军，转战
九日。
（节选自《资治通鉴·汉纪》）
材料二：
李陵之降也，罪较著而不可掩。如谓其孤军支虏而无援，则以步卒五千出塞，陵自炫其勇，而非武
帝命之不获辞也。陵之族也，则嫁其祸于李绪；迨其后李广利征匈奴，陵将三万余骑追汉军，转战九日，
亦将委罪于绪乎？如曰陵受单于之制，不得不追奔转战者，匈奴岂伊无可信之人？令陵有两袒之心，单于
亦何能信陵而委以重兵，使深入而与汉将相持乎！迁之为陵文过若不及，而抑称道李广于不绝，以奖其世
业。为将而降降而为之效死以战虽欲浣涤其污而已缁之素不可复白。大节丧，则余无可浣也。李陵曰
“
思
一得当以报汉
”
，愧苏武而为之辞也。其背逆也，固非迁之所得而文焉者也。
（节选自王夫之《读通鉴论》卷三）
[注]贰师，指汉代贰师将军李广利。
1．王夫之强调李陵“大节丧，则余无可浣也”，材料一有哪些事实可以支持王夫之的观点？请简要概括。
考向二 原因分析
无
考向三 比较异同
2024 新高考2 卷
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
文侯受子夏经艺，客段干木
①，过其闾，未尝不轼也。秦尝欲伐魏，或曰：“魏君贤人是礼国人称仁
上下和合未可图也。”文侯由此得誉于诸侯。
（节选自《史记·魏世家》）
材料二：
上欲废太子，立戚夫人子赵王如意。吕后恐，乃使建成侯吕泽劫留侯，强要曰：“为我画计。”留
侯曰：“顾上有不能致者，天下有四人。今公诚能无爱金玉璧帛，令太子为书，卑辞安车，因使辩士固请，
宜来。上知此四人贤，则一助也。”汉十二年，上从击破布军归，疾益甚，愈欲易太子。及燕，置酒，太
子侍。四人从太子，年皆八十有余，须眉皓白，衣冠甚伟。上怪之，问曰：“彼何为者？”四人前对，各
2
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言名姓。上乃大惊，曰：“吾求公数岁，公辟逃我，今公何自从吾儿游乎？”四人皆曰：“陛下轻士善骂，
臣等义不受辱，故恐而亡匿。窃闻太子为人仁孝，恭敬爱士，天下莫不延颈欲为太子死者，故臣等来
耳。”上曰：“烦公幸卒调护太子。”四人为寿已毕，趋去。上起去，罢酒。竟不易太子者，留侯本招此
四人之力也。
（节选自《史记·留侯世家》）
材料三：
论者或曰：“魏文式段干木之闾，秦兵为之不至，非法度之功。虽全国有益，非所贵也。”夫法度
之功者，谓何等也？养三军之士，明赏罚之命，严刑峻法，富国强兵，此法度也。六国之亡，皆灭于秦兵。
六国之兵非不锐，士众之力非不劲也，然而至于破亡者，强弱不敌，众寡不同，虽明法度，其何益哉？使
童子变孟贲之意
②，孟贲怒之，童子操刃与孟贲战，童子必不胜，力不如也。孟贲怒，而童子修礼尽敬，
孟贲不忍犯也。秦之与魏，孟贲之与童子也。夫力少则修德，兵强则奋威。秦以兵强，威无不胜。却军还
众，不犯魏境者，贤干木之操，高魏文之礼也。高皇帝议欲废太子，吕后患之，子房教以敬迎四皓而厚礼
之，太子遂安。夫太子敬厚四皓，以消高帝之议，犹魏文式段干木之闾，却强秦之兵也。
（节选自王充《论衡·非韩》）
[注]①段干木：战国初魏国名士。②孟贲：战国时勇士。
2．王充认为，“太子敬厚四皓，以消高帝之议”犹如“魏文式段干木之闾，却强秦之兵”，请根据材料
分析二者的相似之处。
考向一 议论要素或特点概括
2023 年高考新课标1 卷语文真题
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
襄子
①围于晋阳中，出围，赏有功者五人，高赫为赏首。张孟谈曰：“晋阳之事，赫无大功，今为赏
首，何也？”襄子曰：“晋阳之事，寡人国家危，社稷殆矣。吾群臣无有不骄侮之意者，唯赫子不失君臣
之礼，是以先之。
”
仲尼闻之，曰：“善赏哉，襄子！赏一人而天下为人臣者莫敢失礼矣。”或曰：仲尼
不知善赏矣。夫善赏罚者，百官不敢侵职，群臣不敢失礼。上设其法，而下无奸诈之心。如此，则可谓善
赏罚矣。襄子有君臣亲之泽，操令行禁止之法，而犹有骄侮之臣，是襄子失罚也。为人臣者，乘事而有功
则赏。今赫仅不骄侮，而襄子赏之，是失赏也。故曰：仲尼不知善赏。
（节选自《韩非子·难一》）
材料二：
陈人有武臣，谓子鲋
②曰：“韩子立法，其所以异夫子之论者纷如也。予每探其意而校其事，持久历
远，遏奸劝善，韩氏未必非，孔氏未必得也。若韩非者，亦当世之圣人也。”子鲋曰：“今世人有言高者
必以极天为称，言下者必以深渊为名。好事而穿凿者，必言经以自辅，援圣以自贤，欲以取信于群愚而度
3
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其说也。若诸子之书，其义皆然。请略说一隅，而君子审其信否焉。
”
武臣曰：“诺。”子鲋曰：“乃者
赵、韩共并知氏，赵襄子之行赏，先加具臣而后有功。韩非书云夫子善之引以张本然后难之岂有不似哉？
然实诈也。何以明其然？昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七年荀瑶与韩、赵、魏伐郑，遇
陈恒而还，是时夫子卒已十一年矣，而晋四卿皆在也。后悼公十四年，知氏乃亡。此先后甚远，而韩非公
称之，曾无怍意。是则世多好事之徒，皆非之罪也。故吾以是默口于小道，塞耳于诸子久矣。而子立尺表
以度天，植寸指以测渊，矇大道而不悟，信诬说以疑圣，殆非所望也。”
（节选自《孔丛子·答问》）
【注】①襄子：赵襄子。春秋末年，知、赵、韩、魏四家把持晋国国政，称“晋四卿”。晋阳之战，
知氏（荀瑶）联合韩、魏攻赵，反被赵襄子联合韩、魏灭杀。②子鲋：即孔鲋，孔子八世孙。
1．子鲋用以批驳韩非的事实依据是什么？
考向二 原因分析
2023 年高考新课标2 卷语文真题
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
凡战，若我众敌寡，不可战于险阻之间，须要平易宽广之地。闻鼓则进，闻金则止，无有不胜。法
曰：“用众进止。”晋太元时，秦苻坚进屯寿阳，列阵淝水，与晋将谢玄相拒。玄使谓苻坚曰：“君远涉
吾境，而临水为阵，是不欲速战。请君少却，令将士得周旋，仆与诸君缓辔而观之，不亦乐乎！”坚众皆
曰：“宜阻淝水，莫令得上。我众彼寡，势必万全。”坚曰：“但却军，令得过，而我以铁骑数十万向水，
逼而杀之。”融亦以为然。遂麾兵却，众因乱而不能止。于是，玄与谢琰、桓伊等，以精锐八千渡淝水。
玄、琰进兵大战淝水南，坚众大溃。
（节选自《百战奇略》）
材料二：
太宗曰：“古人临阵出奇，攻人不意，斯亦相变之法乎？”靖曰
[注]：“前代战斗，多是以小术而胜
无术，以片善而胜无善，斯安足以论兵法也？若谢玄之破苻坚，非谢玄之善也，盖苻坚之不善也。”太宗
顾侍臣检《谢玄传》阅之，曰：“苻坚甚处是不善？”靖曰：“臣观《苻坚载记》曰：‘秦诸军皆溃败，
唯慕容垂一军独全。坚以千余骑赴之，垂子宝劝垂杀坚，不果。’此有以见秦师之乱。慕容垂独全，盖坚
为垂所陷明矣。夫为人所陷而欲胜敌不亦难乎臣故曰无术焉苻坚之类是也。”太宗曰：“兵有分聚，各贵
适宜。前代事迹，孰为善此者？”靖曰：“苻坚总百万之众而败于淝水，此兵能合不能分之所致也。吴汉
讨公孙述，与副将刘尚分屯，相去二十里，述来攻汉，尚出合击，大破之，此兵分而能合之所致也。”太
宗曰：“然。得失事迹，足为万代鉴。”
（节选自《唐太宗李卫公问对》）
[注]靖：指李靖，唐代名将，封卫国公，世称李卫公。
2．材料二中，李靖认为淝水之战苻坚失败的原因有哪些？
4
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考向三 比较异同
2022 年新高考1 卷
阅读下面的文言文，完成下列小题。
秦将伐魏，魏王闻之，夜见孟尝君，告之曰：“秦且攻魏，子为寡人谋，奈何？”孟尝君曰：“有
诸侯之救，则国可存也。”王曰：“寡人愿子之行也！”重为之约车百乘。孟尝君之赵，谓赵王曰：“文
愿借兵以救魏！”赵王曰：“寡人不能。”孟尝君曰：“夫敢借兵者，以忠王也。”王曰：“可得闻
乎？”孟尝君曰：“夫赵之兵非能强于魏之兵，魏之兵非能弱于赵也。然而赵之地不岁危而民不岁死，而
魏之地岁危而民岁死者，何也？以其西为赵蔽也，今赵不救魏魏歃盟于秦是赵与强秦为界也地亦且岁危民
亦且岁死矣此文之所以忠于大王也”赵王许诺，为起兵十万、车三百乘，又北见燕王曰：“今秦且攻魏，
愿大王之救之！”燕王曰：“吾岁不熟二年矣，今又行数千里而以助魏，且奈何？”田文曰：“夫行数千
里而救人者，此国之利也，今魏王出国门而望见军，虽欲行数千里而助人，可得乎？”燕王尚未许也。田
文曰：“臣效便计于王，王不用臣之忠计，文请行矣，恐天下之将有大变也。”王曰：“大变可得闻
乎？”曰：“燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韩、魏之兵，又西
借秦兵，以因赵之众，以四国攻燕，王且何利？利行数千里而助人乎？利出燕南门而望见军乎？则道里近
而输又易矣，王何利？”燕王曰：“子行矣，寡人听子。”乃为之起兵八万、车二百乘，以从田文，魏王
大说曰：“君得燕、赵之兵甚众且亟矣。”秦王大恐，割地请讲于魏。因归燕、赵之兵，而封田文。
（节选自《战国策·魏策三》）
3．孟尝君前往赵国、燕国借兵救魏，所采用的游说策略有什么不同？请简要概括。
【做题步骤】
首先要审题，明确考查类型及目的。
第二是定位，确定答题区域，梳理文本内容。
第三是联系上下文，找准作答方向。
第四是转换语言，规范作答。根据找到的原文信息，用平实的语言进行恰当转换。
【常考题型】
一、要素或特点概括
（一）分析作者的观点态度
分析观点态度的途径:
1.
从概括性强的句子入手。
2.从文中运用的材料入手。
3.从作者的评述入手。
二、原因分析
5
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1.找关键线索的词语。
2.表示原因的词句有时集中在一段中,这时只要提取即可;有时分散在全文中,需要整体去筛选。
3.由果探因,有主观、客观原因,有主要、次要原因,等等;注意多方面、多角度思考,筛选排查,找齐原
因。
4.对文中带“原因”的词句,要转述概括。
三、比较异同
2023 年高考起已经将多文本阅读考查面延伸至文言文新课标Ⅰ卷和Ⅱ卷的文言文阅读均为两篇复合文
本，材料由相关的两段文言文组合而成。其实这是教材里的多文本阅读在试题中的表现，也是对课标课程
改革要求的回应。
1.全面读文,把握大意。参照式阅读可以从全篇设题,也可以从某一点设题,无论哪一种,对所给文本的
全面阅读是必需的。
2.异中求同,同中求异。求同思维或求异思维是参照式阅读的本质。
3.补充阐发,观点印证。有的阅读材料,以一则为主,另一则为辅。为辅的一则或从侧面补充另一则材
料,阐发含意,或从评价角度,印证观点。
【阅读技巧】
1、整体阅读，总体把握。
2、抓主旨句、找关键句。
3、在把握要点和中心的基础上，划出重要细节。
4、联系各种信息，加深对内容及主旨的理解。
5、检查。
（2024·湖北武汉·三模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
明主立可为之赏，设可避之罚。故贤者劝赏而不见子胥之祸，不肖者少罪而不见伛剖背①，盲者处平
而不遇深溪，愚者守静而不陷险危。如此，则上下之恩结矣。古之人曰：“其心难知，喜怒难中也。”故
以表②示目，以鼓语耳，以法教心。君人者释三易之数而行一难知之心，如此，则怒积于上而怨积于下。
以积怒而御积怨，则两危矣。明主之表易见，故约立；其教易知，故言用；其法易为，故令行。三者立而
上无私心，则下得循法而治，望表而动，随绳而斫，因攒③而缝。如此，则上无私威之毒而下无愚拙之诛
故上居明而少怒下尽忠而少罪。
（节选自《韩非子·用人》）
材料二；
赵襄子之时，以任登为中牟令。上计，言于襄子曰：“中牟有士曰胆胥己，请见之。”襄子见而以
为中大夫。相国曰：“意者君耳而未之目邪！为中大夫，若此其易也﹖非晋国之故。”襄子曰：“吾举登
也，已耳而目之矣。登所举，吾又耳而目之，是耳目人终无已也。”遂不复问，而以为中大夫。襄子何为？
任人，则贤者毕力。
人主之患，必在任人而不能用之，用之而与不知者议之也。绝江者托于船，致远者托于骥，霸王者
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托于贤。伊尹、吕尚、管夷吾、百里奚，此霸王者之船骥也。释父兄与子弟，非疏之也；任庖人钓者与仇
人仆虏，非阿之也。持社稷立功名之道，不得不然也。犹大匠之为宫室也，量小大而知材木矣，訾功丈而
知人数矣。故小臣④、吕尚听，而天下知殷、周之王也；管夷吾、百里奚听，而天下知齐、秦之霸也。岂
特船骥之绝江致远哉？
夫成王霸者固有人，亡国者亦有人。桀用干辛，纣用恶来，宋用唐鞅，齐用苏秦，而天下知其亡。
非其人而欲有功，譬之若夏至之日而欲夜之长也，射鱼指天而欲发之当也。舜、禹犹若困，而况俗主乎？
（节选自《吕氏春秋·审分览·知度》）
[注]①伛剖背，像驼背人那样受无辜的刑罚。②表，做标记的木桩之物。③攒，通“钻”，指锥孔。
④小臣，是伊尹的氏。
1．两则材料在“用人”方面的主张各有何侧重？请结合文本简要概括。
（2024·广东深圳·二模）阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
凡兵，不攻无过之城，不杀无罪之人。夫杀人之父兄，利人之货财，臣妾人之子女，此皆盗也。故
兵者，所以诛暴乱禁不义也。兵之所加者，农不离其田业，贾不离其肆宅，士大夫不离其官府，由其武议
在于一人，故兵不血刃而天下亲焉。
武王伐纣，师渡盟津，死士三百，战士三万。纣之陈亿万，蜚廉、恶来，身先戟斧，陈开百里。武
王不罢士民，兵不血刃，而克商诛纣。无祥异也，人事修不修而然也。
（节选自《尉缭子·武议》）
材料二：
传语称：“纣力能索铁伸钩，抚梁易柱。”言其多力也。“蜚廉、恶来之徒，并幸受宠。”言好技
力之主致技力之士也。或言“武王伐纣，兵不血刃。”夫以索铁伸钩之力，辅以蜚廉、恶来之徒，与周军
相当，武王德虽盛不能夺纣素所厚之心纣虽恶亦不失所与同行之意。虽为武王所擒，时亦宜杀伤十百人。
今言“不血刃”，非纣多力之效，蜚廉、恶来助纣之验也。
案武王之符瑞，不过高祖。武王有白鱼、赤乌之佑，高祖有断大蛇、老妪哭于道之瑞。武王有八百
诸侯之助，高祖有天下义兵之佐；天下畔秦，宜多于纣。高祖伐秦，还破项羽，战场流血，暴尸万数，失
军亡众，几死一再，然后得天下，用兵苦，诛乱剧。独云周兵不血刃，非其实也。言其易，可也；言不血
刃，增之也。
凡天下之事，不可增损，考察前后，效验自列，是非之实有所定矣。世称纣力能索铁伸钩，又称武
王伐之兵不血刃。夫以索铁伸钩之力当人，则是孟贲、夏育之匹也；以不血刃之德取人，则是三皇、五帝
之属也。以索铁之力，不宜受服；以不血刃之德，不宜钝兵。今称纣力，则武王德贬；誉武王，则纣力少
。
索铁、不血刃，不得两立；殷、周之称，不得二全。不得二全，则必一非。
（节选自《论衡·语增篇》）
2．请根据材料二第2 段，用自己的话将下面的推理过程补充完整。
前提：（1）相比武王，高祖的祥瑞更加明显；
（2）相比武王， ；
（3）即便如此， 。
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推断: 。
（2024·吉林·一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
景公问晏子曰：“吾欲服圣王之服，居圣王之室，如此，则诸侯其至乎？”晏子对曰：“法其节俭
则可，法其服，居其室，无益也。三王不同服而王，非以服致诸侯也，诚于爱民，果于行善，天下怀其德
而归其义。夫冠足以修敬，不务其饰；衣足以掩形御寒，不务其美。及三代作服，为益敬也，首服足以修
敬，而不重也；身服足以行洁，而不害于动作。服之轻重便于身，用财之费顺于民。其不为槽巢者，以避
风也；其不为窟穴者，以避湿也。是故明堂之制，下之润湿不能及也；上之寒暑不能入也。土事不文，木
事不镂，示民知节也。及其衰也，衣服之侈过足以敬，宫室之美过避润湿，用力甚多，用财甚费，与民为
雠。今君欲法圣王之服，不法其制，法其节俭也，则虽未成治，良其有益也。今君穷台榭之高、极污池之
深而不止，务于刻镂之巧、文章之观而不厌，则亦与民而仇矣。”
（节选自《晏子春秋》）
材料二：
夫贫生于富，弱生于强，乱生于治，危生于安。是故明王之养民也，教之诲之，慎微防萌，以断其
邪。故《易》美节以制度，不伤财，不害民；七月诗大小教之，终而复始。由此观之，民固不可恣也。山
林不能给野火，江海不能灌漏卮。孝文皇帝躬衣弋绨
①，足履革舄
②，以韦带剑
③，集上书囊以为殿帷，盛
夏苦暑，欲起一台，计直百万，以为奢费而不作也。今京师贵戚，衣服、饮食、车舆、文饰、庐舍，皆过
王制，僭上甚矣。富者竞欲相过贫者耻不逮及是故一飨之所费破终身之本业。古者必有命民，然后乃得衣
缯彩而乘车马。今者既不能尽复古，细民诚可不须，乃踰于古昔孝文，衣必细致、履必獐麂，校饰车马，
多畜奴婢。诸能若此者，既不生谷，又坐为蠹贼也。
（节选自王符《潜夫论·浮侈》）
【注】①弋：通“默”（yì），黑色。绨（tí）：一种粗厚的丝织物。②舄（xì）：鞋。③韦：熟牛皮。以
韦带剑，用皮带佩带宝剑，指不加装饰。
3．两文所批评的对象的不同，从材料一和材料二中各找出一个词语，表明批评对象，并扼要说明为什么
要批评他们。
（2024·山西吕梁·模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
方建兴【注】初，务农训兵，内治国事；国事既定，北向致讨。军旅将发，拳拳之忧实在后主，拜表纳
忠，反复曲折，专以宫中府中之事为言；且陈亲贤臣、远小人之义，荐郭攸之等使在左右。一篇之中，三
四致意焉，而其终章尤为切至，侯之虑抑深且远矣！
（节选自张栻《汉丞相诸葛忠武侯传》）
材料二：
武侯曷为不能兼天下? 曰：遭时然也。夫时者，虽圣与贤不可以违也。圣与贤知时之不可违，则亦
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因之以制变，兹武侯之不能兼天下也。
武侯之得先主最晚，于时魏已迁许，孙氏已得吴，天下之势判矣。故其说先主曰：“今曹操拥百万
之众，挟天子而令诸侯，此不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，此可与为援而不可图也。若进取荆益，
内修政理，以俟天下之变，则霸业可成矣。”武侯之兆基发策，已不能兼有天下者明矣。然犹区区矫励川
蜀脆陋之民，屡窥秦川者，非不知魏与吴之势犹前日也，以不忘先主之顾托，不计其死生、险易，唯义之
存，示不负汉于天下也。故又曰：“先帝三顾臣于草庐之中，由是感激。今奖率三军，北定中原，此臣所
以报先帝之职分也。”于是蜀之土地广狭不如魏，民力众寡不如魏，才杰之多不如魏，曹公虽死，其遗臣
老将尚存也。武侯一出汉中，张郃拒之，而马谡先败；再出散关，曹真拒之，粮尽而还；又出斜谷，司马
宣王再拒之。武侯提孤兵以深入宣王扼其喉而不战遗之巾帼宣王之不战计得也。武侯之粮屈势格，则将如
之何?尚何责其将略非长欤? 此终不能兼有天下者又已明矣。
夫以蜀不能取魏，犹魏不能取蜀，势然也。故虽圣与贤，不可以违者，时也。汤不遭桀，不能取夏；
武王不遭纣，不能取商。武侯安能独兼天下乎? 然则以武侯之才治民治兵，足以兼天下，然其卒不能者，
所遭之时然也哉！
（节选自郑獬《郧溪集·武侯论》）
【注】建兴（223—237）:蜀汉后主刘禅年号。
4．诸葛亮为何不能统一天下? 请结合两则材料加以概括。
（23-24 高三上·山东济宁·阶段练习）阅读下面的文言文，完成下题。
永初四年春二月，匈奴寇常山。于时西北有事，民饥，国用不足，大将军邓骘欲弃凉州，专务北边，
曰：“譬家人衣坏，取一以相补，犹有所完。若不如此，将两无所保。”公卿皆以为然。郎中虞诩说太尉
张禹曰：“若大将军之策，不可者三。”禹曰：“奈何？”诩曰：“先帝开土辟境，而今弃之，此不可一
也。弃凉州即以三辅为塞，园陵单外，此不可二也。谚曰：‘关西出将，关东出相。’烈士武臣出凉州，
土风壮猛，便习兵事。今羌、胡所以不过三辅为腹心之害者，以凉州在其后也。凉州士民所以推锋执锐，
蒙矢石于行阵，不避危亡，父死于前，子战于后，无反顾之心者，为臣属于汉也。今推而捐之，割而弃之，
庶人安土，不肯迁徙，必引领而怨曰：‘中国弃我于夷狄。’卒然起谋以图不轨。如此则函谷以西园陵旧
京非复汉有，此不可三也。议者喻以补衣犹有所完，诩恐疽食浸淫而无限极也。”禹曰：“意不及此，微
君大计几败。然则计将安出？”诩曰：“所忧与明公异，恐凉州一旦有嚣、述之变，宜且罗其雄杰，收其
冠带，引其牧守子弟于朝，令诸府各辟数人，外以劝其勤，内以散其谋。计之长者。”从之。
俄而诩迁朝歌长。时朝歌多盗贼，连年不解，亲旧皆劳吊之，曰：“得朝歌，可哀也。”诩笑曰：
“难者不避，易者必从，君之节也。不遇盘根错节，无以别坚利。此乃吾立功之秋，怪吾子以此相劳
也。”诩谒河内太守马棱，棱曰：“君儒者当谋谟庙堂乃在朝歌甚为君忧之。”诩曰：“此贼犬羊相聚，
以求温饱耳，明府无以为忧。”棱曰：“何以言之？”对曰：“贼去敖仓不过百里，不知取以为粮。青、
冀流人前后连属，不知略以为众。出入河山，守阨塞，此为断天下之右臂。今则不然，此无大计之效
也。”于是诩悉罢戎兵而设方略，即时皆平。
（节选自《后汉纪·孝安皇帝纪上卷第十六，有删改》）
5.面对他人对自己任朝歌长的宽慰，虞诩是如何回应的？请简要概括。
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（2024·安徽合肥·三模）阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
论也者，弥纶群言，而研精一理者也。是以庄周《齐物》，以论为名；不韦《春秋》，六论昭列。
至石渠论艺，白虎通讲，述圣通经，论家之正体也。及班彪《王命》，严尤《三将》，敷述昭情，善入史
体。魏之初霸，术兼名法。傅嘏、王粲，校练名理。迄至正始，务欲守文；何晏之徒，始盛玄论。于是聘
周当路，与尼父争涂矣。详观兰石之《才性》，仲宣之《去伐》，叔夜之《辨声》，太初之《本无》，辅
嗣之《两例》，平叔之二论，并师心独见，锋颖精密，盖论之英也。至如李康《运命》，同《论衡》而过
之；陆机《辨亡》，效《过秦》而不及，然亦其美矣。
（节选自《文心雕龙·论说第十八》）
材料二：
或曰：吴蜀唇齿之国，蜀灭则吴亡，理则然矣。夫蜀，盖藩援之与国，而非吴人之存亡也。何则？
其郊境之接，重山积险，陆无长毂之径；川厄流迅，水有惊波之艰。虽有锐师百万，启行不过千夫；舳舻
千里，前驱不过百舰。故刘氏之伐，陆公喻之长蛇，其势然也。昔蜀之初亡朝臣异谋或欲积石以险其流或
欲机械以御其变。天子总群议而谘之大司马陆公（陆抗），公以四渎天地之所以节宣其气，固无可遏之理，
而机械则彼我之所共，彼若弃长技以就所屈，即荆、扬而争舟楫之用，是天赞我也。将谨守峡口，以待禽
耳。逮步阐之乱，凭宝城以延强寇，重资币以诱群蛮。陆公以偏师三万，北据东阬，深沟高垒，案甲养威。
反虏踠于远迹待戮，而不敢北窥生路，彊寇败绩宵遁，丧师太半。分命锐师五千，西御水军，东西同捷，
献俘万计。信哉，贤人之谋，岂欺我哉？自是烽燧罕警，封域寡虞。陆公殁而潜谋兆，吴衅深而六师骇。
夫太康之役，众未盛乎曩日之师；广州之乱，祸有愈乎向时之难。而邦家颠覆，宗庙为墟。呜呼！人之云
亡，邦国殄瘁，不其然与？
（节选自陆机《辨亡论》）
6.材料一认为“论”是深入讨论某一义理的文章。材料二从哪些方面讨论了“陆抗影响吴国存亡”的义理？
请简要概括。
（2024·浙江宁波·模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
有强执有命以说议曰：“寿夭贫富，安危治乱，固有天命，不可损益。 穷达、赏罚、幸否有极，人
之知力，不能为焉！”群吏信之，则怠于分职；庶人信之，则怠于从事。吏不治则乱，农事缓则贫，贫且
乱，倍政之本，而儒者以为道教，是贼天下之人者也。
且夫繁饰礼乐以淫人，久丧伪哀以谩亲，立命缓贫而高浩居，倍本弃事而安怠傲，贪于饮食，惰于
作务，陷于饥寒，危于冻馁，无以违之。是若乞人，鼸鼠藏，而羝羊视，贲彘起。君子笑之，怒曰：“散
人焉知良儒！”夫夏乞麦禾，五谷既收，大丧是随，子姓皆从，得厌饮食。毕治数丧，足以至矣。 因人
之家以为尊，恃人之野以为翠
①，富人有丧，乃大说喜，曰：“此衣食之端也！”
（节选自《墨子·非儒》）
材料二：
齐国好厚葬，布帛尽于衣裘，材木尽于棺椁。桓公患之，以告管仲曰：“布帛尽则无以为蔽，材木
尽则无以为守备，而人厚葬之不休，禁之奈何？”管仲对曰：“凡人之有为也，非名之，则利之也。”于
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是下令曰：“棺椁过度者戮其尸，罪夫当丧者。”夫戮死，无名；罪当丧者，无利：人何故为之也？
（节选自《韩非子》）
材料三：
墨子曰：“孔子之齐见景公，公悦之，封之以尼谿。晏子曰：‘不可。夫儒倨法而自顺，立命而怠
事。崇丧遂哀
②，盛用繁礼，其道不可以治国，其学不可以导家。’公曰：‘善’。”
子鲋诘之曰即如此言晏子为非儒恶礼不欲崇丧遂哀也。察《传》记，晏子之所行未有以异于儒焉。
又景公问所以为政，晏子答以”“礼云”。景公曰：“礼其可以治乎？”晏子曰：“礼于政，与天地
并。”此则未有以恶于礼也。晏桓子卒，晏婴斩衰枕草、苴绖带杖、菅菲食粥，居于倚庐
③，遂哀三年。
此又未以异于儒也。若能以口非之而躬行之，晏子所弗为。
（节选自《孔丛子·诘墨》）
【注】①翠：肥。②遂哀：哀而不止。③倚庐：居丧时，在中门外东墙下临时搭建的简陋草棚。
7 子鲋认为晏子的言行与儒家思想相契合的理由是什么？
（2024·辽宁沈阳·三模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
唐武德六年，辅公祏反，诏赵郡王李孝恭等讨之。将发，与将士宴集，命取水，忽变为血，在座皆
失色。孝恭自若曰：“祸福无门，唯人所召。毋疑，此乃公祏授首之征也。”遂饮而尽之，众心为安。先
是，贼将拒险邀战，孝恭坚壁不出，以奇兵绝其粮道，贼饥，夜薄李营，孝恭坚卧不动。明日，以羸兵扣
贼营挑战，别选骑裨以待。俄而羸兵却贼追北且嚣遇祖尚薄战遂败。赵郡王乘胜破其别阵，辅公祏穷走，
追骑生擒之，江南悉平。
（选自《旧唐书·李孝恭传》）
材料二：
凡为将之道，要在甘苦共众。如遇危险之地，不可舍众而自全，不可临难而苟免，护卫周旋，同其
生死。如此，则三军之士岂忘己哉？法曰：“见危难，毋忘其众。”
魏曹操征孙权还，使张辽、乐进、李典将七千余人屯合肥。操征张鲁，教与护军薛悌书，题其函曰：
“敌至乃发。”俄而，权率众围合肥，乃发此教，曰：“若孙权至者，张、李将军出战，乐将军守城，护
军勿与战。”诸将皆疑。辽曰：“公远征在外，比救至此，破我必矣。是以指教及其未合逆击之，折其盛
势，以安众心，然后可守也。胜负之机，在此一举，诸君何疑？”李典意与辽同。于是，辽夜募敢从之士，
得八百人，椎牛飨士，明日大战。平旦，辽被甲出战，先登陷阵，杀数十人，斩二将，大呼自名，冲击突
至权麾下。权大惊，众不知所以，走登高冢。权以长戟自守，辽叱权下战，权不敢动，望见辽所将众少，
乃聚兵围辽数重，辽左右麾围，直前急击，围解，辽将麾下数十人得出，余众呼号曰：“将军岂舍我
耶？”辽复还入围，拨出余众，权军无敢当者。自旦至日中，吴人夺气，辽还修守备，众心乃安，诸将悦
服。权守合肥旬日，城不得拔，乃退。辽率诸将追击，几复获权。
（选自《百战奇略》）
8．两则材料都体现了作为将帅的优秀品质，有何不同？请简要概述。
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