文档文本内容
2020/7/17
秋季7
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1/9
模块1：知识整合
知识素材
knowledge combing
秋季7-1
教师素材
一、近代的思想潮流
1.开眼看世界
林则徐、魏源，编译西书，了解外情，阐述“师夷长技以制夷”思想。为当时的抗英斗争提供参考，
迈出了近代中国向西方学习的第一步。
2.洋务派
19世纪60年代，提出师夷长技以自强的口号，形成“中学为体，西学为用”思想，指导了洋务运动。
3.维新派
19世纪90年代，抨击封建专制制度和纲常伦理，主张变法，建立君主立宪制，发展工商业，走西方资
本主义道路。直接动员和指导了维新变法运动。通过变法以挽救民族危机，充满着爱国主义激情。传
播了西方社会政治学说和自然科学知识，宣传天赋人权、自由平等观念，批判封建君权，具有启蒙意
义。
4.革命派
20世纪初，主张用革命手段推翻清朝腐朽统治，建立资产阶级民主共和国。1912年中华民国成立，民
主共和国方案初步确立。
5.激进派
1915年 开始，提倡科学，反对愚昧；提倡民主，反对专制；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，
反对旧文学。前期宣传民主与科学的思想，后期宣传马克思主义。为新思想的传播开辟了道路。促进
民众觉醒，唤起人们对国家事务的关心。是一场全面的文化转型运动。
模块2：巩固练习
1 京师同文馆设立之初，纯粹是一所外国语学堂，以培养翻译人才为目标，“所有课程方面，只限于外
国语言文字”。1867年增设算学馆，新增课程包括算学、化学、万国公法、医学生理、天文和格致。这
一变化体现了（ ）
A. 传统儒学教育受到冲击
B. “中体西用”思想开始实践
秋季7
互动题1
2020/7/17
秋季7
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2/9
答案
C
解析
材料京师同文馆课程设置从语言到西方自然科学的变化，反映出教育向培养实用人才
的转变，体现出近代中国教育的近代化，故选C项；
材料只反映出引进西学，没有体现出冲击传统儒学，排除A项；
材料只反映出引进西学，没有涉及维护中体，排除B项；
材料只反映出引进西学，没有体现出西方教育思想的地位，排除D项。
知识点
•洋务思想
答案
C
解析
据上表可知魏源增补的内容主要是各国地志，还包括地图、西洋器械等方面，目的是
尽可能地向国人介绍世界各国的情况，故选C项；
魏源只是增补了各国地志等内容，并不能说明精通世界地理知识，排除A项；
该书是鸦片战争后魏源撰写的，中国战败，居安思危用词不当，排除B项；
魏源仍属于地主阶级抵抗派，主张学习科技，排除D项。
知识点
•魏源与《海国图志》
C. 中国的教育迈向近代化
D. 西方教育思想占据主导地位
1 《海国图志》在刊行六十卷之后，魏源将其增补到百卷，增补情况如表所示。
据此可知，魏源（ ）
A. 主要精通世界地理知识
B. 拥有居安思危的家国情怀
C. 希望国人深入了解西方
D. 带有明显的政治意识倾向
互动题2
互动题3
2020/7/17
秋季7
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3/9
答案
B
解析
“国民之文明程度低者，虽得明主贤相以代之，及其人亡则其政息焉”可得他主张国
民素养是改革成功的关键，故选B项；
“仅凭‘圣主’，光绪帝‘乾纲睿断’是不能取得改革成功的”这是梁启超开民智的
观点，与改革成功与否没有直接关系，排除A项；
“仅凭‘圣主’，光绪帝‘乾纲睿断’是不能取得改革成功的”说明他看到民众素质
的重要性，但不能说他放弃了改良道路，排除C项；
“国民之文明程度低者”重点强调国民素质，却没有上升的民主权力，排除D项。
知识点
•维新思想
答案
A
解析
题干提及洋务派代表人物左宗棠和早期维新派都主张学习西方先进技术，可知洋务派
与维新派也有共通点，故选A项；
早期维新派主张君主立宪制，突破了中体西用，排除B项；
洋务派与维新派都主张学习西方，说明已经突破了“天朝上国”观念，排除C项；
开启了近代中国思想启蒙的先河的是维新派，排除D项。
知识点
•洋务思想•维新思想
1 梁启超说：“国民之文明程度低者，虽得明主贤相以代之，及其人亡则其政息焉，譬犹严冬之际，置
表于沸水中，虽其度骤升，水一冷而坠如故矣。”……仅凭“圣主”，光绪帝“乾纲睿断”是不能取得改
革成功的。这反映了梁启超（ ）
A. 对百日维新失败感到遗憾
B. 强调国民素养的重要性
C. 放弃资产阶级改良道路
D. 主张兴民权实行君主立宪
1 左宗棠把兴办民用企业视为“利民实政”，早期维新派人物之一冯桂芬针对“船坚炮利不如夷”，
则“设局厂、制洋器”；针对“人无弃才不如夷”，则“改革科举，废除八股，设同文馆”；针对“地
无遗利不如夷”，则“大兴水利，广植农桑”。这表明（ ）
A. 早期维新派与洋务派思想有相通之处
B. 早期维新派仍未突破“中体西用”的桎梏
C. “天朝上国”观念抑制近代中国的发展
D. 洋务派开启了近代中国思想启蒙的先河
互动题4
2020/7/17
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4/9
答案
A
解析
材料“魏源在《海国图志叙》中仍认为只要能够实行‘师夷长技以制夷’”和材
料“并不难回到……的盛世”说明魏源对于世界形势估计过于乐观，士大夫阶层仍然沉
醉于天朝上国之中，反映传统观念依然有影响力，故选A项；
材料中并没有全社会的互动，不能体现向西方学习成为历史潮流，排除B项；
材料是鸦片战争时期，而甲午中日战争以后民族危机空前严重，排除C项；
根据所学知识可知鸦片战争以后中国仍然坚持传统的贵中华、贱夷狄观念，排除D项。
知识点
•魏源与《海国图志》
1 某学者指出：魏源在《海国图志叙》中仍认为只要能够实行“师夷长技以制夷”，中国并不难回
到“一喜四海春”“一怒四海秋”的盛世。该学者意在强调当时（ ）
A. 传统观念依然有影响力
B. 向西方学习成为历史潮流
C. 民族危机已经空前严重
D. 华夷观念遭到了彻底颠覆
模块3：知识整合
知识素材
knowledge combing
秋季7-2
教师素材
二、马克思主义在中国的传播
1.马克思主义进入中国
1919年，李大钊发表《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》，号召中国人民向十月革命学习。19
19年，李大钊发表《我的马克思主义观》。
2.马克思主义广泛传播
1919年，李大钊和胡适展开了“问题与主义”讨论，1920年，中国早期马克思主义者与改良主义
者、无政府主义者进行激烈交锋，这三次论战，扩大了马克思主义在中国的影响。
3.马克思主义本土化
①趋势：经历了一个由学术思想向社会改造指导思想转变的过程。
②表现：李大钊把马克思主义当做人类客观观察社会发展历史的工具，侧重学术介绍。陈独秀关注马
克思主义如何指导中国革命、中国社会主义如何实现等问题，侧重改造社会的战斗色彩。
③影响：为中国共产党的建立做了充分的理论准备，奠定了思想基础；推进了马克思主义与工人运动
相结合；使中国革命有了新的理论指南。
互动题5
2020/7/17
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5/9
答案
C
解析
马克思主义者与其他学派的论战，划清了科学社会主义与其他学派的界限，使马克思
主义得到更多知识分子的认同，故选C项；
与其他学派的论战主要是为了划清科学社会主义与其他流派的不同，和新文化运动的
不足没有关系，排除A项；
马克思主义理论主要在知识分子群体中间传播，“严重混乱”说法欠妥，排除B项；
这些论战主要发生在马克思主义者与其他社会主义流派之间，并不会影响新三民主义
的传播，排除D项。
知识点
•马克思主义在中国的传播
答案
A
解析
由材料可知，当时多个政治派别已在介绍马克思及其著作、宣传马克思主义，说明马
克思主义在中国思想界已产生了一定影响，故A正确；
B、C、D三项不符合史实，排除。
故选A。
模块4：巩固练习
1 “五四”时期，西方各种新思想、新学说加速在中国传播。面对形形色色的社会主义流派，马克思主
义知识分子还曾与基尔特社会主义者、无政府主义者进行过激烈的论战，划清了与其他学派的界限。这
些论战（ ）
A. 是对新文化运动中不足的积极反思
B. 导致思想领域出现严重混乱局面
C. 促使更多知识分子认同马克思主义
D. 阻碍了新三民主义的传播与实践
1 梁启超在1902年的《进化论革命者颉德之学说》一文中，首次将马克思介绍给中国人；同盟会成员朱
执信在1905年翻译了《共产党宣言》的部分内容；《新青年》从1918年的第五卷第五号开始，逐渐开
始宣传马克思主义相关理论观点，并率先开辟马克思主义研究专栏，专门研究马克思、列宁的著作。上
述史实表明（ ）
A. 马克思主义在中国思想界产生了一定影响
B. 马克思主义理论在中国已经形成系统研究
C. 各政治派别都主张在中国走社会主义道路
D. 中国知识分子开始质疑西方资本主义文明
互动题6
互动题7
2020/7/17
秋季7
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6/9
知识点
•马克思主义在中国的传播
答案
C
解析
题干提及的时间段是“1917年到1921年”，而该时期的“中国现实”最本质的是中国
的社会性质，即半殖民地半封建社会，故选C项；
五四运动取得初步胜利是1919年，与材料“1917年到1921年”不符，排除A项；
对中国的国民性进行改造是1917年到1921年间的任务之一，但不是对当时中国现实的
最精当解释，因为在该时期对中国的社会性质的改变才是当务之急，排除B项；
俄国经过1861年改革之后，其社会性质已经变为资本主义社会，而中国自鸦片战争之
后就已经沦为了半殖民地半封建社会，即近代中国和俄国基本国情不相同，排除D项。
知识点
•马克思主义在中国的传播
1 有学者认为1917年到1921年中国人“改信马克思主义既涉及信仰者对中国现实的认识，也涉及其个
人的性格和气质，同时又与其对学说的理解相关”。对“中国现实的认识”理解最准确的是（ ）
A. 五四运动取得初步胜利的鼓舞
B. 亟需对中国的国民性进行改造
C. 中国还是半殖民地半封建社会
D. 近代中国和俄国基本国情相同
模块5：随堂测
1 据统计，从1840年到1861年止，至少出现了22种有关世界史地方面的著作。如姚莹的《康輶纪行》
反映了当时中国的边疆和世界形势；夏燮的《中西纪事》分析西方殖民扩张史，提出中国已被纳入世界
局势变化的轨道中。这（ ）
A. 直接引发了中国近代化运动
B. 揭露了列强瓜分中国的阴谋
C. 推动国人重新审视世界格局
D. 反映国人对西学的迫切要求
互动题8
随堂测
随堂题1
2020/7/17
秋季7
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7/9
答案
C
解析
材料说明鸦片战争后二十年间中国至少出现了22种有关世界史地方面的著作，如姚莹
的《康輶纪行》和夏燮的《中西纪事》均反映了当时世界形势，这些著作有利于推动
国人重新审视世界格局，故选C项；
新思潮萌发推动国人开眼看世界，冲击了传统天朝上国观念，但这种思想的理性化不
能直接引发近代化运动，排除A项；
材料中的历史地理方面的著作仅对当时世界形势进行介绍，未认识到列强瓜分中国的
阴谋，且列强掀起瓜分中国的狂潮是在甲午战争后，排除B项；
鸦片战争后新思潮的萌发是部分先进中国人开眼看世界的表现，但当时国人仍沉浸
在“天朝上国”的迷梦中，因而新思想不能反映广大国人的要求，排除D项。
知识点
•新思想的萌发
答案
A
解析
张之洞的初衷是以“西用”来维护“中体”，结果却成为了清王朝的掘墓人，可见其
主观动机与客观后果不完全一致，存在一定的背离，故选A项；
据所学知识可知，张之洞是洋务运动的代表人物，属于封建地主阶级，排除B项；
张之洞不主张进行制度变革，排除C项；
材料是关于张之洞的行为及他人对其的评价，D项与材料无关，排除D项。
知识点
•洋务思想
1 张之洞兴实业、办学堂、练新军，以“中体西用”口号使西学进入清朝官方的意识形态体系。孙中山
评价其是不言革命之大革命家，更有学者认为张之洞是清王朝的掘墓人。这反映了张之洞（ ）
A. 主观动机与客观后果的背离
B. 转变为资产阶级的代表
C. 推动了中国社会制度的转型
D. 促进实业救国思潮兴起
1 王韬在《纪英国政治》中提到：“论者徒夸其水师之练习，营务之整顿，火器之精良，铁甲战舰之纵
横无敌，为足见其强；……遂以为立国之基在此，不知此乃富强之末，而非富强之本也！英国之所恃者，
在上下之情通，君民之分亲，本固邦宁，虽久不变。”材料意在表明（ ）
A. 倡导实业救国和变法图存
随堂题2
随堂题3
2020/7/17
秋季7
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8/9
答案
B
解析
根据材料“英国之所恃者，在上下之情通，君民之分亲，本固邦宁，虽久不变”，可
知作者认为西方政治制度才是“富强之本”，故倡导学习西方的政治制度，B正确。
作者主张政治制度的变革，故排除A。
作者的主张本身就是当时思想启蒙的表现，排除C。
D夸大了其思想主张的作用。
故选B。
知识点
•维新思想
答案
D
解析
郑观应主张发展工商业，以抵制西方列强的经济侵略，与材料“不致全以利权授外洋
矣”相符，故选D项；
材料未涉及晚清政府的重商主义政策，排除A项；
19世纪60年代洋务运动已经开始，与材料“19世纪末，郑观应在《盛世危言》中
说”不符，排除B项；
材料不能体现“实业救国”是否由此兴起，排除C项。
知识点
•维新思想
B. 主张学习西方的政治制度
C. 有助于推动当时思想启蒙
D. 推动了中国的近代化探索
1 19世纪末，郑观应在《盛世危言》中说：“造机器，则始得机器无穷之妙用也。各种机器自能制造，
则各种货物亦自能制造。所造之物既便自用，且可外售于人，不致全以利权授外洋矣。”据此可知，郑
观应的主张（ ）
A. 体现了晚清政府的重商主义政策
B. 直接推动洋务派创办了军事工业
C. 表明“实业救国”思潮由此兴起
D. 有利于抵制西方列强的经济侵略
随堂题4
随堂题5
2020/7/17
秋季7
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9/9
答案
B
解析
从材料中可知，康有为的《新学伪经考》以历史考据的方式说明东汉以来占统治地位
的经学是伪造的，其真实用意是借此说明，顽固派借助祖宗之法不可变的言论，反对
变法改革的理由都是不可信的，而《孔子改制考》中康有为考证孔子为宣传自己的思
想进行了改革创新，可知康有为把孔子宣传为具有改革精神的儒学先师，为维新变法
寻找合乎统治阶级意愿的理由，减少变法阻力，故选B项；
从材料中康有为认为东汉以来占统治地位的儒家思想是王莽篡汉伪造的，结合康有为
作为资产阶级维新派代表，主张变法改革，可知探求儒家思想的真谛并不是其真实目
的，排除A项；
从《新学伪经考》和《孔子改制考》的内容可知，康有为并不是考证儒家经典的演变
过程，只是为了实现维新变法而写出符合自己需要的儒家思想，排除C项；
康有为在《孔子改制考》中把孔子描绘成为一个善于改革的人物，只是康有为等人希
望掀起维新变法的政治需要，对孔子形象的一个重新塑造，排除D项。
知识点
•维新思想
1 《新学伪经考》强调：东汉以来占统治地位的经学，是新莽一朝之学，与孔子无涉，所以叫做“新
学”，是刘歆帮助王莽篡汉伪造而成。《孔子改制考》强调孔子创立儒教，提出一套他创造的政教礼
法，作六经以为“托古改制”的根据。这表明康有为（ ）
A. 探求中国儒家思想的真谛
B. 借助传统文化减轻宣传变法阻力
C. 考证出儒学经典的历史演变
D. 认为孔子是一个善于改革的人物
