文档文本内容
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
2025 届新高考语文全国各省市联考卷3 月精选卷一
（解析版）
考生注意：
1．答题前，考生务必将自已的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上，并将考生号条形码
粘贴在答题卡上的指定位置。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需
改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写
在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、阅读（72 分）
（一）阅读Ⅰ（本题共5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
01（福州2025 高三下模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
所有的逻辑推理，目的只有一个，即找出事物的真相。这是个艰巨的任务，因为真相往
往是难以捉摸的。但不探寻真相是荒谬的，那种真相永远是可望而不可即的想法同样是荒谬
的，它否定了我们所有的努力，使真相沦落为妄想。
真相有两种基本形态：一为本体真相，一为逻辑真相。所谓本体真相，指的是关乎存在
的真相，某个事物被认定是本体真相，那么它必然存在于某处。桌上有一盏灯，这是本体真
相，因为它确实是在那里，而不是幻象。逻辑真相是在我们的思维和语言中自动呈现出来的
真相。肯定一个命题意味着已判断它为真，反之亦然。一个命题如果真实地反映了客观事
物，那么它就为真。例如一个命题说一艘船泊在码头上，如果这里确实有一艘船，确实有一
个码头，而这艘船确实泊在码头上，那么这个命题就是真的。判断一个真命题的过程就是以
语言为媒介，将大脑中的观念（主观事实）与相应事物的真实状态（客观事实）联结起来。
上例中，如果那个命题所说的与现实情况并不相符，则命题就是假的。
在任何特定的情况下，对真相的确认都要去检查别人认定或推测所得的真相在现实中是
否存在依据，即确认真相就是要达到主观与客观的统一。这里我们所要关注的焦点是事物的
客观情况。如果不能判断一个命题如“狗在车库里”的真假，那么仅仅在大脑中思考狗、车
库或者其他相关概念是无助于解决这个问题的，得亲自到车库去看看。从这一点也可以清楚
地看出，为什么我们说本体真相更为基础。决定命题真假的依据是客观现实情况，而逻辑真
相是建立在本体真相基础之上的主观判断。当人们撒谎时，他很清楚现实世界中真相是什
么，而在表述时却有意欺瞒篡改，他知道“A 是B”，但他说出来的却是“A 不是B”，逻辑
真相反映的就是命题内容符合客观事实，即符合论。
1
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
另一理论——融贯说，则从属于符合论，“融贯说”指如果一个命题与某个已经得到证
明的理论或思想学说一致（相融贯），那它就是真的。以爱因斯坦的相对论为例，如果说某
个关于物质世界的特殊命题是真的，那是因为它与相对论是一致的。使这个命题逻辑上正确
的正是相对论本身，因为相对论被认为是真实地反映了物质世界客观规律的理论，它与真实
的物质世界是相符合的。由此可以看出，融贯说如果想成立，必须依靠符合论，因为符合论
更为基础。我们应该注意到，依据融贯说得出来的结论可能是非常荒谬的，因为它所依赖的
基础并非客观事实，而是某种理论或思想学说。而任何理论或者思想学说都可能是错误的，
或者已经过时，与现实世界并不相符。
（摘编自D·Q·麦克伦尼《简单的逻辑学·真相》，赵明燕译）
材料二：
对事物的真理性认识，必须以看到它的本质、揭示它的真相为前提，即人的思想如实地
反映客观世界的本来面目。但是，人们揭示了事物的真相，并不等于对事物获得了真理性认
识。揭示了真相，我们的认识仍处在对事物现象的感知阶段，并没有上升到理性阶段，还不
能证明我们已经获得了真理性认识，其实，搞清楚事物的真相，并不是轻而易举的事情。在
客观世界中，真相与假象是常常混淆着的，以至于人们在观察事物的过程中，真假难分：在
实际生活中，甚至可能出现真假颠倒的情况：有的时候，真相与假象常常是并存着的情况
——真中有假、假中有真，更增加了人们分辨真假的难度。在对人本身的认识上，看清一个
人的真面目很难，这主要因为人性极端复杂多变。正如一个西方谚语说：“人是什么？一半
是天使，一半是野兽。”揭示事物的真相有难度，除了自然原因之外，还有社会原因。
在现实社会生活中，在一些人认为是利害相关的问题上，把问题的真相宣示出来并不是
一件很简单的事情。人们为了揭示事物的真相，常常会遇到各种各样的阻碍或者刁难，有
时，还要付出惨痛的代价。哥白尼提出日心说，遭到了当时罗马教廷的强烈反对，认为这一
理论违背了圣经的教义。哥白尼坚持自己的观点，被判处火刑，不过，科学已经证明，真理
是在哥白尼这一边，可见，在寻找真理的这一步中，即为了充分地揭示出事物的真相，必须
要拿出勇气，甚至还要有一种个人牺牲精神。虽然揭示真相是有难度的，但是真相毕竟会被
揭示。真相之所以必然会被揭示，是因为人们通过揭示事物的真相，进而认识真理。这个过
程中，认识主体即人的素质起决定作用。作为认识主体的人，首先应该是一个真实的自我。
所谓真实的自我就是能够勇于正视自己，正视自己的本来面目。只有那些勇于正视自己的
人，才能更好地揭示真实的客观世界，才能够真正把握关于客观世界的真理。我们还应该怀
着一颗纯真的心，勇于说真话，把揭示真相看作理所当然的事情。
（摘编自宋惠昌《求真的哲学：真相与真理》）
材料三：
皇帝就在那个富丽的华盖下游行起来了。站在街上和窗子里的人都说：“乖乖！皇上的
新装真是漂亮！他上衣下面的后裙是多么美丽！这件衣服真合他的身材！”谁也不愿意让人
2
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
知道自己什么也看不见，因为这样就会显出自己不称职，或是太愚蠢。“可是他什么衣服也
没穿呀！”一个小孩子最后叫了出来。“上帝哟，你听这个天真的声音！”爸爸说。于是大
家把这孩子讲的话私下里低声地传播开来。
（摘编自安徒生《皇帝的新装》，叶君健译）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 真相难以捉摸，找出事物的真相是个艰巨的任务，甚至可能是可望而不可即的。
B. 融贯说从属于符合论，以符合论为基础，融贯说如果要成立，必须依靠符合论。
C. “一半是天使，一半是野兽”说明人性极端复杂，要看清人的真面目难度很大。
D. 人作为揭示真相、认识真理的主体，既要勇于正视自我，又要有一颗纯真的心。
2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A. 如果“有个人在码头上”这一命题是假的，则“这个人不在码头上”这一命题是真的，
且这个人可在除码头外的任何地方。
B. 本体真相反映的是事物的客观现实情况，而逻辑真相是建立在本体真相基础之上的主观
判断，本体真相比逻辑真相更可靠。
C. 现实生活中，揭示真相常会遇到各种阻碍，甚至要付出惨痛代价，但只有勇敢地揭示真
相，我们才有可能获得真理性认识。
D. 虽然揭示真相有难度，但真相必然会被揭示，因为我们把揭示事物真相看作是理所当然
的，需要通过揭示真相来认识真理。
3. 下列选项中不可以作为材料二第二段观点的论据的一项是（ ）
A. 太阳和地球之间的距离在一天内的变化微乎其微，而《两小儿辩日》中，一孩童却认为
太阳初升时离地球近而正午时离地球远。
B. 杨贵妃真的很美吗？在唐朝时期的审美观下，人们都认为杨贵妃很美，但是在当代人的
审美观下，我们也许不再认为她是美的。
C. 叶尾壁虎有着枯叶一样的条纹和叶状的尾巴，能够将自己的身体完美地融入周围环境
中，乍看上去就像一片在秋风中枯萎的树叶。
D. 在许多人眼中，“新闻”一度成为“事实”的同义代名词，但实际上，“虚假新闻”一
直困扰着我们，甚至出现新闻传谣事件。
4. 围绕“真相”这一论题，材料一和材料二论述的侧重点有何不同？请简要概括。（4 分）
5. 材料三的情节印证了前两则材料中的哪些观点？请简要分析。（6 分）
3
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
【答案】1. A 2. C 3.B
4. 材料一：侧重论述真相的两种形态（本体真相和逻辑真相），以及符合论和融贯说的关
系，强调本体真相是基础，逻辑真相建立在本体真相之上，融贯说依赖符合论。
材料二：重点阐述揭示事物真相的难度，包括自然和社会原因，以及揭示真相对于获得真理
性认识的重要性，还强调了认识主体在揭示真相过程中的作用。
5. 印证了“揭示真相有难度”的观点。在故事中，人们不敢说出皇帝没穿衣服的真相，是因
为害怕被认为不称职或愚蠢，这体现了社会因素对揭示真相的阻碍。
体现了“人作为认识主体，要勇于说真话”的观点。小孩子不受世俗观念影响，勇敢说出皇
帝没穿衣服的真相，与大人的表现形成鲜明对比。
【解析】
【导语】三则材料综合探讨了真相的探寻、真理性认识的重要性及揭示真相的难度，引用逻
辑推理学、哲学观点及经典寓言，强调真相的客观性、主观判断与现实的统一，以及面对真
相的勇气与牺牲精神，同时指出人性复杂和社会阻力对认识真相的影响，通过多维度论述深
化了对真相与真理关系的理解。
【1 题详解】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
A.“甚至可能是可望而不可即的”错，材料一指出“那种真相永远是可望而不可即的想法同
样是荒谬的”，说明真相并非可望而不可即。故选A。
【2 题详解】本题考查学生分析运用文中信息进行逻辑判断的能力。
A.“这个人不在码头上”错，“有个人在码头上”为假，存在多种情况，可能码头不存在，
或人不存在等，不能得出“这个人不在码头上”一定为真且人在除码头外任何地方的结论；
B.“本体真相比逻辑真相更可靠”错，文中未提及本体真相比逻辑真相更可靠。材料一只是
说本体真相更为基础，逻辑真相建立在本体真相基础之上，但不能说本体真相比逻辑真相更
可靠。
D.“真相必然会被揭示，因为我们把揭示事物真相看作是理所当然的”错，材料二强调了揭
示真相的难度，并指出人们的素质在这种揭示过程中起到了决定性的作用，可见真相必然会
被揭示是因为人的素质起决定作用，而不是因为把揭示真相看作理所当然。故选C。
【3 题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料二第二段观点是揭示事物真相有难度，因为真相与假象常混淆。
A.选项中孩童对太阳与地球距离判断错误，是因真相与假象混淆；
B.选项说的是不同审美观下对杨贵妃美的看法，与揭示真相的难度无关，不可以作为材料二
第二段观点的论据；
4
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
C.选项叶尾壁虎融入环境，真假难分；
D.选项“虚假新闻”体现真假混淆。故选B。
【4 题详解】本题考查学生分析概括作者观点态度的能力。
①材料一：开篇点明所有逻辑推理目的是找出真相，接着引出真相的两种基本形态——本体
真相和逻辑真相，并分别对其进行解释说明。如“所谓本体真相，指的是关乎存在的真相，
某个事物被认定是本体真相，那么它必然存在于某处。桌上有一盏灯，这是本体真相”，
“逻辑真相是在我们的思维和语言中自动呈现出来的真相。肯定一个命题意味着已判断它为
真，反之亦然”，清晰阐述了两种真相的概念。进一步阐述判断命题真假与本体真相、逻辑
真相的关系，强调 “决定命题真假的依据是客观现实情况，而逻辑真相是建立在本体真相基
础之上的主观判断”。介绍了符合论和融贯说这两种关于逻辑真相的理论，以及它们之间的
关系，指出“融贯说如果想成立，必须依靠符合论，因为符合论更为基础”。所以材料一侧
重论述真相的两种形态，以及符合论和融贯说的关系，突出本体真相的基础性地位。
②材料二：首先提出对事物的真理性认识要以揭示真相为前提，但揭示真相不等于获得真理
性认识，强调了揭示真相的重要性。详细阐述了揭示事物真相存在难度，从自然原因（“在
客观世界中，真相与假象是常常混淆着的…… 真中有假、假中有真，更增加了人们分辨真假
的难度”）和社会原因（“在现实社会生活中，在一些人认为是利害相关的问题上，把问题
的真相宣示出来并不是一件很简单的事情……有时，还要付出惨痛的代价”）两方面进行分
析。强调认识主体在揭示真相过程中的作用，“作为认识主体的人，首先应该是一个真实的
自我……只有那些勇于正视自己的人，才能更好地揭示真实的客观世界，才能够真正把握关
于客观世界的真理”。因此材料二重点围绕揭示事物真相的难度、其对真理性认识的意义以
及认识主体的作用展开论述。
【5 题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
①印证了“揭示真相有难度”的观点：在《皇帝的新装》中，“站在街上和窗子里的人都
说：‘乖乖！皇上的新装真是漂亮！他上衣下面的后裙是多么美丽！这件衣服真合他的身
材！’谁也不愿意让人知道自己什么也看不见，因为这样就会显出自己不称职，或是太愚
蠢”。这里人们不敢说出皇帝没穿衣服的真相，是出于对自身利益的考虑，害怕被认为不称
职或愚蠢，从而受到他人的否定或指责。这种社会因素（担心被认为不称职或愚蠢）阻碍了
人们揭示真相，与材料二中“在现实社会生活中，在一些人认为是利害相关的问题上，把问
题的真相宣示出来并不是一件很简单的事情”所阐述的社会因素对揭示真相的阻碍相符合，
体现了揭示真相存在难度。
②体现了“人作为认识主体，要勇于说真话”的观点：“‘可是他什么衣服也没穿呀！’一
个小孩子最后叫了出来”，小孩子在这个情境中作为认识主体，不受世俗观念（害怕被认为
不称职或愚蠢）的影响，能够勇敢地说出皇帝没穿衣服的真相。而大人们却因为各种顾虑而
5
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
不敢说出真相，小孩子与大人的表现形成鲜明对比。这与材料二中“作为认识主体的人，首
先应该是一个真实的自我…… 我们还应该怀着一颗纯真的心，勇于说真话，把揭示真相看作
理所当然的事情”所强调的认识主体要勇于说真话相契合，突出了认识主体在揭示真相时应
具备的品质。
(二)阅读II(本题共4 小题,16 分)
阅读下列文字，完成6～9 题。
文本一：
翠子①
汪曾祺
天黑郁郁的，星一个一个地挂起来，乍起的风摇动园里的竹叶，沙沙地响。
家里只有我和大丫头翠子，等待父亲回家。翠子扬起头，凝望着远远的天边，抱在膝上
的两手渐渐松了下来。
“又来了！看你那呆样子。翠子，你跟我说个故事好不好？”
像是没有听见似的，她的眼睛还是睁得那么大，在她的眼睛里，我看出我有点生气。我
盯着廊下两个淡淡的影子，心里想：不理我，好！看我的影子比你的也短不了多少。
终于，她站起身来，伸手理一理被调皮的风披下来的几丝头发，说：“不早了，我给你
弄晚饭去。①爷大概不会回来吃了。”
爷？爷又不是你的爷，为甚么你也这么叫呢？不害羞！叫人家的爷做爷。我心里笑。
吃饭时，我一手拿着筷子，一手拿根纸捻，蘸点儿水，在灯盏里滚一滚，就火头上必必
剥剥地烧起来。
“看油点子溅到眼里去，怎么这么皮！”
“哟，真真像个妈！”我想着，小猫儿似的咕咕地笑着。
“爷一早就出去了，这会还不回来，老不肯待在家里，把我一个人撇下！”
其实有翠子伴着我也并不寂寞，但我仍亟亟盼他回来。
②一只褪了绿色的小蚂蚱，振翅向灯焰飞来，翠子一挥手把它赶去了，嘴里叽咕着：
“你为甚么不在青草窠里玩着，却迷在这亮亮的一团火里？”
大家都不说话，风掀起壁上的条幅，划划地响，我想起父亲近来画也不画，字也不写，
连话也不多说，便问翠子：
“爷近来是不是又老了些？下巴的须子长得那么长，刺在脸上痒痒的。怎么回事？”
“你爹……哦，你明儿早上醒来，叫他莫出去。明儿是他的生日，今年三十了吧。……
快吃，看菜都冷了！”
咦！我不是吃完了吗？她一定又想着甚么忽略了。今晚上我还要告诉父亲，翠子这两天
像丢了魂。她的魂生了翅膀，把翅膀一举，就被风吹到远远的地方去。是一阵甚么风？我不
知道，翠子也不知道。
6
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
翠子收了碗，把折好的爷的衣裳压在衣砖底下，便做起针线来。我倚在她身上，随着她
胸前的起伏，轻轻地唱：
“小白菜呀，点点黄啊……”
“翠子，底下是甚么的？”
“——听，叫门，你爹回来了？”
翠子打了风雨灯，走到黑黑的过道里，我站在可以看到大门的地方等着，看烛火一步步
地近了，却是父亲提着的。翠子静静地跟在后面。
父亲一把抱起我，亲了一下，问我为甚么还不睡。
“等你！”
一进房门，便听见屋角矿、矿的声音，他问我他问我：“五更鸡
② 上煮的甚么？”
“莲子。翠子在柜子里找出来的，说上好的建莲，再不吃要坏了。天也冷了，爹该吃点
滋润清补的东西，所以煨了它，让我关照爹，糖在条几上的玻璃缸里。”
“哦，——家里，几时还有莲子？”
爷只吃几颗莲子，其余的都给我吃了。我一边吃，一边看着他的瘦脸：黑了，更瘦了，
头发长得那么长，下巴全是青的。这么大的人了，自己不晓得打扮，还要人来照应，呕……
我想起一件事，赶忙告诉爷：
“高家伯伯今儿来过了，跟我谈了很多话，问我：想不想妈？要是想，教爷替你再娶个
妈。还拿纸写了些甚么。”
父亲看看那字条，哈哈地笑起来。随后也脱了衣裳睡下，点起一支烟，烟一丝丝地卷起
来，满帐子里都是烟雾。
“二宝，你今儿晚上吃的甚么菜？”
“青菜虾圆汤。”
“可好吃？”
“好吃，好吃，虾子又新鲜。买来时还活蹦乱跳，青菜是到园上现挑的。翠子说，这样
有起水鲜。哎，爹，你说翠子为甚么老呆呆的，望着天，天上有甚么？翠子一发呆，便不爱
说话，不跟我说故事，也不教我唱歌。爷，你说说她，要她同我玩玩，不许发呆。”
嗯，父亲不知为甚么，这时不理我了，也呆呆的，好像从帐顶可以透过屋顶，看到翠子
白天发呆的那个样子。怎么回事？
“哎，爹，你怎么的？看落了一枕的烟灰。”
父亲笑了笑，把灰拍去了些。
“翠子真好，又好看，又待我好，跟妈一样。爹，我们再也不要让她走，教她永远在我
们家里！”
“……十九岁了；……明年四月……一个跛子男人……哦，二宝，让她回到自己的家里
去吧，她妈就要来带她了，这件事，我不能管！”
7
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
爷又叼上一支烟，划了一根火柴，半天都不去点。等火把指头灼痛了，才把火柴扔了。
我真不明白，为甚么父亲的魂也生了翅膀，向虚空飞。
“爹，你是不是三十岁了？翠子让你明儿别出去，为你做生日，她办菜！”
③“三十了？三十了！为甚么是三十呢？我要翠子回家，她长大了，留不住。”
为甚么要让翠子走呢？我觉得鼻子很酸，哭了。父亲把我抱在怀中，贴着我的脸：“睡
罢，半夜了！……
④灯油尽了，火头跳动了几下，熄了。满屋漆黑，柝声敲过三更了。我不知道父亲甚么
时候方睡。我醒来时，父亲已起了床出院中作深呼吸去了。翠子站在我床边，眼睛红红的。
（有删改）
文本二：
这类奇中藏秀的作品，大量使用了暗示的手法。这类小说的叙述者，总在故事的边缘处
唠唠叨叨，对故事的内核，对故事的紧要处的讲述，他却总是蜻蜒点水，却总是浅尝辄止。
如果要对这类小说的叙述方式做个概括，那就是：闲碎语多说，正经话少说。而在闲言碎语
中，偶尔有一两句指向故事内核，指向故事紧要处的暗示。
（节选自王彬彬《汪曾祺早期小说片论》）
【注】①本文写于1940 年。文中的翠子被父母许配给了一个“跛子男人”。②五更鸡：
旧时人家用来烹煮简单夜宵的小炉。
6．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3 分）
A.本文委婉含蓄地描写了翠子和父亲因命运捉弄爱而不得的隐晦感情，在一定程度上反映
了当时的社会现实。
B．本文描写细腻，“星一个一个地挂起来”显示时间不停地流逝，“两手渐渐松了下
来”暗示翠子呆坐时间长。
C．本文以孩子视角叙述翠子和父亲的关系，作者抓住孩子认知有限的特点，为小说增加
了活泼有趣的色彩。
D．本文的明线是“我”的日常生活及感受，暗线是翠子与父亲之间隐秘的情感，双线交
织，拓展了文章的内容，
7．下列对画横线句子的分析鉴赏，不正确的一项是（3 分）
A.句子①中丫头翠子对父亲的称呼，超出了主仆界限，暗示她对父亲怀有特殊情感，她在
内心将父亲视为重要亲人，这也为后文两人无奈分离做了充分铺垫。
B．句子②写翠子赶蚂蚱并嘀咕，看似在劝诫蚂蚱，其实是一种自我劝诫。蚂蚱被灯焰吸
引而振翅扑来，正如翠子明知与主人相爱违背父母安排，却深陷其中。
C．句子③中反复出现的“三十”体现出父亲深深的无奈。“我要翠子回家，她长大了，
留不住”这句话中，既有父亲的理智和责任感，也暗含着不合之情。
8
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
D．句子④视听结合，营造出寂静怅惘的氛围，烘托了人物沉重的心情；灯熄象征希望消
逝，翠子红眼和父亲深呼吸展现出他们对无法掌控命运的痛苦。
8．文本二说“在闲言碎语中，偶尔有一两句指向故事内核，指向故事紧要处的暗示”，请据
此谈谈你对画波浪线部分的理解。(4 分)
9．“呆”这一细节在文本一中反复出现，有怎样的作用？（6 分）
6．A（“爱而不得的隐晦感情”错，文中并未明确描写翠子与父亲之间存在“爱而不得”的
隐晦感情，翠子对父亲的称呼更多是主仆间的亲密，而非爱情；父亲的无奈源于社会现实对
翠子命运的束缚，而非情感纠葛。）
7．A（A．“超出了主仆界限，暗示她对父亲怀有特殊情感”错。翠子作为家中的大丫头，
长期与家人相处，自然会对家中的长辈产生亲近感，称呼“爷”更多是表达她对父亲的尊重
和依赖，而非超出主仆界限的特殊情感。这种称呼体现了她的身份和家庭关系的复杂性，并
不一定意味着情感上的亲近或特殊关系。)
8.①这段闲言碎语围绕日常饮食展开，是家庭生活中极为普通的场景，充满生活气息。
②然而，这些“闲言碎语”中却暗藏玄机，暗示翠子对父亲怀有特殊情感，揭示了她内心深
处对父亲的爱意，这正是故事内核的关键部分。 （故事本身2 分，分析深层次内涵2
分。）
9．①可以展现人物心理。文中翠子常常发呆，是她在无奈处境下情绪的自然流露，反映出她
内心的纠结、痛苦和对未来的迷茫。
②可以推动情节发展。“我”不理解翠子为什么发呆，也不理解父亲为什么有时会跟着发
呆，这种不理解推动“我”去观察、去询问，从而使情节逐步展开。
③可以营造氛围和表达主题。发呆行为的反复出现，让整个故事笼罩在一种压抑、无奈的氛
围之中。人物只能通过发呆来短暂地逃避现实，更加深刻地表现了主题。（每点2 分，其他
答案言之有理即可)
（三）阅读Ⅲ（本题共5 小题，22 分）
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
臣请详言方今之弊：既以文学取士又欲以德行官人且速取之欤则真伪之情未辨。是朝廷
9
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
本欲以学劝人修德行，反以利诱人为矫伪，此其不可一也。若迟取之欤，待其众察徐考而渐
进，则文辞之士先已中于甲科，而德行之人尚未登于内舍，此其不可二也。且今入学之人，
皆四方之游士，赍其一身而来，乌合群处。非如古人在家在学，自少至长，亲戚朋友、邻里
乡党众察徐考其行实也。不过取于同舍一时之毁誉，而决于学官数人之品藻尔。然则同学之
人，蹈利争进，爱憎之论，必分朋党。昔东汉之俗尚名节，而党人之祸及天下。其始起于处
士之横议而相訾也，此其不可三也。夫人之材行，若不因临事而见，则守常循理，无异众
人。苟欲异众，则必为迂僻奇怪以取德行之名，而高谈虚论以求材识之誉。前日庆历之学，
其弊是也，此其不可四也。今若外方专以文学贡士，而京师独以德行取人，则实行素履，著
于乡曲，而守道丘园之士，皆反见遗，此其不可五也。
夫儒者所谓能通古今者，在知其意，达其理，而酌时之宜尔。大抵古者教学之意缓而不
迫，所以劝善兴化，养贤励俗，在于迟久，而不求近效急功也。臣谓宜于今而可行者，立为
三舍可也，复五经博士可也。特创新学，虽不若即旧而修废，然未有甚害，创之亦可也。教
学之意在乎敦本，而修其实事，给以糇粮①，多陈经籍，选士之良者，以通经有道之士为之
师，而举察其有过无行者黜去之，则在学之人皆善士也。然后取以贡举之法，待其居官为
吏，已接于人事，可以考其贤善优劣，而时取其尤出类者旌异之。则士知修身力行，非为一
时之利，而可伸于终身，则矫伪之行不作，而偷薄之风归厚矣。
（选自欧阳修《庐陵文集》）
材料二：
其年十月，吉州之学成。洲旧有夫子庙，在城之西北。今知州事李侯宽之至也，谋与州
人迁而大之，以为学舍。事方上请而诏已下，学遂以成。予世家于吉，而滥官于朝，然予闻
教学之法，本于人性，磨揉迁革，使趋于善。其勉于人者勤，其入于人者渐。善教者以不倦
之意须迟久之功，至于礼让兴行而风俗纯美，然后为学之成。今州县之吏不得久其职而躬亲
于教化也，故李侯之绩及于学之立，而不及待其成。惟后之人，毋废慢天子之诏而殆以中
止。幸予他日因得归荣故乡而谒于学门，将见吉之士皆道德明秀而可为公卿；问于其俗，而
婚丧饮食皆中礼节；入于其里，而长幼相孝慈于其家；行于其郊，而少者扶其羸老，壮者代
其负荷于道路。然后乐学之道成，周览学舍，思咏李侯之遗爱，不亦美哉！
（选自欧阳修《吉州学记》，有删改）
注：①糇（hóu）粮：干粮，食粮。
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂
黑。
既以文A 学B 取士C 又欲以德D 行官人E 且速取之F 欤G 则真伪之情H 未辨。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 见，被，《孔雀东南飞》“君既若见录”的“见”意思相同。
10
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
B. 大，使……扩大，与《师说》“吾从而师之”的“师”用法不同。
C. 修，做，从事，与《兰亭集序》的“修禊事也”的“修”意思相同。
D. 殆，接近，与《项脊轩志》“殆有神护者”的“殆”意思不同。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 文本一是欧阳修写给皇帝的，该文阐述了当前选用人才的方式存在的五种弊端，文脉通
畅，条理清晰，每一条都切中肯綮。
B. 从文本一推测，宋朝在庆历年间办过学校，这种学校只重学识而不重视道德修养，学子文
人追求怪癖，高谈虚论，形成流弊。
C. 欧阳修认为以文学取士有很多弊病，也认为可以立三舍、复丑经、创新学，在教学上要注
重根本问题，真正做些实际性事务。
D. 文本二交待了吉州学舍的建成时间、地点及原因，字里行间流露出对知州事李侯的赞颂和
对学校未来教育的殷切希望，情感真挚。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）其始起于处士之横议而相訾也，此其不可三也。
（2）可以考其贤善优劣，而时取其尤出类者旌异之。
14. 两则材料都对学校教育发表了独到见解，请简要概括其相同的教育理念。（5 分）
【答案】10. CEG
11. A 12. B
13. （1）它最早就产生于处士的放任议论和互相诋毁，这是不合适的第三点。
（2）就可以考核他们是贤能、善良、优秀还是低劣，并且时常选取其中出类拔萃的人加以特
别表彰。
14. ①都强调教育是长久之功，不要急功近利。
②都强调要趋善，重视德行。
③都认为良好教育对社会风气有积极的引导作用。
【解析】
【导语】两则材料均围绕教育展开，体现欧阳修对教育的重视及深刻见解。材料一欧阳修详
言以德行官人存在诸多弊端，提出立三舍、复博士等可行之策。材料二则叙述吉州学舍建成
之事，强调教学需徐徐图之，希望后人不废教化。
【10 题详解】
11
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：既然按文学来选取人才，又想要按德行来授人官职，如果快速选取他们，真假的情况
没有辨明。
“既以文学取士”和“又欲以德行官人”结构相似，“既……又……”是表并列的关联词，
中间C 处应断开。
“且速取之欤”中“且”领起“速取之”这一行为，“且”前即E 处应断开。
“欤”是句末语气词，“则真伪之情未辨”是针对“速取之”这种假设情况所产生的结果，
“欤”“则”中间即G 处应断开。
故选CEG。
【11 题详解】
本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.错误。被/偏指一方，译为“我”。句意：都反而会被遗漏。/你既然这样记得我。
B.正确。使动用法，使……扩大/意动用法，以……为师，学习。句意：跟州中百姓商议将孔
子庙迁移并加以扩建。/我跟从他拜他为师。
C.正确。均为“做，从事”。句意：并做那些实际事务。/做禊礼这件事。
D.正确。接近/大概。句意：不要废弃懈怠天子建校的诏令而使已兴起的州学接近中途停
止。/大概有神灵护佑。
故选A。
【12 题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“不重视道德修养”错误。由文本一“苟欲异众，则必为迂僻奇怪以取德行之名，而高谈虚
论以求材识之誉。前日庆历之学，其弊是也”可知，庆历之学的学子并非不重视道德修养，
而是为突出自己，用迂僻奇怪行为求德行之名，用高谈虚论求材识之誉，可看出选项无中生
有。
故选B。
【13 题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“横议”，放纵恣肆的议论；“相”，互相；“訾”，诋毁。
（2）“尤”，尤其；“旌”，表扬、表彰；“异”，使……与众不同，特别。
【14 题详解】
本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
（1）强调教育是长久之功，不要急功近利。材料一明确提及“古者教学之意，缓而不迫，不
汲汲于近功”，直接表明古代教学的理念是不追求快速看到功效，是一种缓慢而不紧迫的过
12
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
程，体现了教育是长久之功，不能急功近利的观点。材料二指出“善教者以不倦之意须迟久
之功”，意思是善于教育的人要有不倦的心意，并且要依靠长久的功夫，强调了教育需要长
时间的投入和积累，不能急于求成。
（2）强调要趋善，重视德行。材料一认为通过教育可以让人 “敦本修实，行己有耻，而不
为新奇诡异之行者，皆可以为善人”，这体现了对德行培养的重视，以及教育要引导人趋善
的理念。 材料二提到 “教学之法，本于人性，磨揉迁革，使趋于善”，表明教学的方法要
以人性为根本，通过磨砺、引导等方式，使受教育者趋向于善，突出了教育中引导人趋善和
重视德行培养的重要性。
（3）认为良好教育对社会风气有积极的引导作用。材料一提出良好的教育可以使“矫伪之行
不作，偷薄之风归厚”，意思是能够让虚伪的行为不再出现，让轻薄的风气变得醇厚，这说
明教育能够对社会风气起到积极的矫正和改善作用，使社会风气向好的方向发展。由材料二
“使趋于善”以及强调教育的重要性等内容可以推断出，当受教育者都趋向于善时，整个社
会风气也会受到积极影响，会朝着更加良善的方向发展，隐含了良好教育对社会风气的积极
引导作用。
参考译文：
材料一：
请让臣详细说说现在的弊病：既然按文学来选取人才，又想要按德行来授人官职，如果
快速选取他们，真假的情况没有辨明。这样朝廷本来想要通过学校教育鼓励人们修养德行，
结果反而通过利益诱导人们去矫情伪装，这是不合适的第一点。如果慢慢选取他们，等到他
们经过大家慢慢考核而逐渐上进时，研习文章辞赋的士人已经在前面考中了甲科，可修养德
行的士人还没有进入内舍，这是不合适的第二点。并且现在进入学校的人，都是从四面八方
来的游学之士，他们孤身一人前来，暂时聚集在一起。不像古人在家乡在学校，从小到大，
亲戚朋友、邻里乡党都看得到，可以慢慢考核他们的实际表现。现在录取士人只不过是取决
于同舍的人一时的毁誉，取决于几名学官的等级鉴定罢了。这样一来，一同学习的人争相追
利求进，爱、憎的观点，一定会分成帮派。从前东汉的习俗崇尚名节，于是党人的灾祸累及
天下的人。它最早就产生于处士的放任议论和互相诋毁，这是不合适的第三点。人的才干、
品行，如果不是在面对大事时表现出来，那么在遵守常法、因循常理方面，就和一般人没有
区别。如果要与众不同，那么必然会做出不切实情、稀奇怪僻的行为来获取有德行的名声，
必然会高谈阔论以求得有才识的称誉。以前庆历学校，它们的弊病就是这样，这是不合适的
第四点。现在如果外地专门用文学来选送贡士，京城却独独按德行来选取士人，那么向来都
踏实做事、循规蹈矩，在家乡著名，而在山林田园中遵守常道的士人，都反而会被遗漏，这
是不合适的第五点。
儒家所说的能够通晓古今，在于知道意义、通达事理，并且斟酌时机是否适宜。大致上
古代教学的意图是缓慢进行而不急迫，所以鼓励善良、兴扬风化，培养贤能、鞭策世俗，功
13
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
效在于迟缓长久，而不追求眼前的成效，不急于求得功利。臣认为适合于现在又可以实行
的，设立三舍是可以的，恢复五经博士也是可以的。另外创立新学校，虽然比不上在旧制上
整治荒废，但也没有多大妨碍，创立也是可以的。教学的意图在于注重根本，并做那些实际
事务，供给他们粮食，多摆设经典书籍，挑选好的士人，用通晓经书、富有思想的士人做他
们的老师，同时检举、考察其中犯有过错、没有操行的开除出去，那么留在学校的人就都是
善良的人了。这之后用贡举的方法来录取，等他们做官吏，已经接触到人事上的各种事情，
就可以考核他们是贤能、善良、优秀还是低劣，并且时常选取其中出类拔萃的人加以特别表
彰。那么士人就懂得修养自身、勉力而行，不是为着一时的利益，因而可以终身得以伸展。
那么矫情伪装的行为就不会发生，苟且轻薄的风气就转为淳厚了。
材料二：
今年十月，吉州的州学建成。吉州原有孔子庙，在城的西北。现在知州李宽到任，跟州
中百姓商议将孔子庙迁移并加以扩建，作为学舍。此事刚刚向朝廷请示，朝廷建校的诏书就
已经下发了，州学于是建成。我祖辈都是吉州人，而我在朝廷上做了滥竽充数的官，但我听
说教学的法则，要从人的本性出发，不断地磨砺浸染感化教导，使人们逐渐走向善良。对人
的教育勉励经久不懈，教育就能逐渐地深入人心。善于教育的人用孜孜不倦的态度等待着持
久而深远的成效，直到知礼谦让的风气兴起盛行而风俗变得纯朴美好，这样以后才算教育取
得成功。现在州县的官吏不能长久地担任自己现任的职位却要对教育感化亲自去做，所以李
宽的功绩只能显现在学校的设立，却不能等到教育的成功。希望继任的人，不要废弃懈怠天
子建校的诏令而使已兴起的州学接近中途停止。我如果某一天能得到机会荣归故乡，希望能
到州学之门拜谒，希望见到的吉州读书人都能道德明净突出可以担任公卿；问及吉州的习
俗，婚丧饮食都合乎礼节；走进乡里，就见幼对长孝敬，长对幼慈爱；走到郊野，就见年轻
人搀扶着瘦弱的老人，力壮者在路上帮助他们背负物品。这样以后我就为教育方法的成功感
到喜悦，四处游览学舍，怀念吟咏李宽遗留给后世的爱，不是一件美事吗？
（四）阅读Ⅳ（本题共2 小题，9 分）
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
早度分水岭
卢照邻
丁年游蜀道，颁鬓向长安。
徒费周王粟，空弹汉吏冠。
马蹄穿欲尽，貂裘敝转寒。
层冰横九折，积石凌七盘。
重溪既下漱，峻峰亦上干。
陇头闻戍鼓，岭外咽飞湍。
瑟瑟松风急，苍苍山月团。
14
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
传语后来者，斯路诚独难。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．“丁年游蜀道，颁鬓向长安”，以时间对比，写出人生的漫长与旅途的艰辛。
B．“徒费周王粟，空弹汉吏冠”，借典故表达了诗人对自己仕途不顺的感慨。
C．“马蹄穿欲尽，貂裘敝转寒”，从视觉和听觉角度描绘出行的艰难与寒冷。
D．“传语后来者，斯路诚独难”，直抒胸臆，强调了这条道路的无比艰难。
16．“重溪既下漱，峻峰亦上干”这一句和李白《蜀道难》中哪一句意思相近？从这两句诗
中可以看出卢与李二位诗人风格有什么差异？
【答案】15．C 16．第一问：这两句与李白《蜀道难》中“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚
绝壁”意思相近，都描绘了山峰高耸险峻的景象。
第二问：卢照邻诗句以较为平实、客观的笔触描写景物，注重对自然景观的具体刻画，呈现
写实、沉稳的风格；李白诗句运用了极度夸张的手法，“不盈尺”突出山峰与天的距离之
近，展现出李白诗歌豪放飘逸、意境奇幻的风格特点。
【解析】15．本题考查学生对文本内容的理解和赏析的能力。
C.“从视觉和听觉角度描绘出行的艰难与寒冷”错误。“马蹄穿欲尽，貂裘敝转寒”意思是
马蹄踏过，仿佛要踏尽这蜀道，貂裘破败，寒意更加袭人。可知主要是从视觉 (马蹄、 貂
裘) 和触觉 (寒) 角度来写， 而非视觉和听觉角度。
故选C。
16．本题考查学生鉴赏诗人语言风格的能力。
第一问：首先需要理解这两句诗的含义。“重溪既下漱，峻峰亦上干”，意思是重重溪流向
下冲刷，高峻的山峰向上耸立，描绘了山峰的高耸险峻和溪流的湍急。《蜀道难》中，李白
也多次描写山峰的险峻，如“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁”“黄鹤之飞尚不得过，猿
猱欲度愁攀援”等。通过对比，可以发现“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁”与“重溪既
下漱，峻峰亦上干”都描绘了山峰的高耸险峻，因此这两句意思相近。
第二问：卢照邻的写实风格。“重溪既下漱，峻峰亦上干”，这两句诗描写了溪流向下冲
刷、山峰向上耸立的景象，语言简洁、平实，注重对自然景观的具体刻画。卢照邻的诗句更
倾向于写实，通过对自然景观的客观描写，展现旅途的艰难险阻，风格沉稳、质朴；
李白的夸张风格。“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁”，这两句诗李白运用了极度夸张的
手法，“不盈尺”突出了山峰与天的距离之近，仿佛山峰直插云霄。李白的诗句更注重意境
的营造，通过夸张的手法，展现出豪放飘逸、奇幻瑰丽的风格，给人以强烈的视觉冲击。
（五）、名篇名句默写。（6 分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《师说》中“ ， ”韩愈赞扬了学生李蟠勤奋好学，基本掌握了儒
家典籍。
15
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
（2）《登泰山记》中，姚鼐用拟人和比喻的修辞手法写出了自己登上泰山山顶时所见美
景的句子是：“ ， 。”
（3）刘明正在创作一篇小说，年过半百主人公看到落花满地，悲叹油生，于是不禁吟诵
起前人的写景名句：“ ， 。”
17．【答案】 好古文 六艺经传皆通习之 苍山负雪 明烛天南 无可奈
何花落去 似曾相识燕归来（夜来风雨声，花落知多少/满地黄花堆积，憔悴损）
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词：传、负、烛、似曾、憔悴。
二、语言文字运用（18 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
中国传统建筑是我国古人劳动和创造的结晶，是可以感知、触摸、观瞻的物质文明的重
要形式，又是积淀、传承、具化精神文明的重要成果。在中国建筑史研究中，不但要研究中
国传统建筑高超的营造技艺、独特的空间形态、恢宏的气度气象，更要积极发掘蕴含其中的
精神追求。
中国传统建筑非常强调与自然环境相融合，既讲究
A
、充分考虑地形因素，也
讲究因材施用、充分利用材料特性，有时也会根据天地万物的形象来创造建筑，以此追求与
自然和谐共生。选址上，重视山形水势的生态布局。在营造前，会综合考虑地形、地势、水
系等生态因素，确保建筑与周围的自然环境相协调，以利于生产、生活、交通与造景。选材
上，讲究就地取材的生态智慧。在营造过程中善于利用本土材料和技术，以最小的干预达到
设计与环境的和谐。
优秀的建筑不只实用，而且具有美感，（甲），也有艺术的呈现。中国传统建筑追求美
观大方的艺术形象、匀秤规整的空间秩序、气韵生动的实体形态。在空间布局上注重院落组
合、中轴对称。在结构造型上讲究飞檐翘角、斗拱交错。在装饰艺术上推崇精雕细錾、雕粱
画栋。需要特别说明的是，中国传统建筑的巧夺天工是艺技融合的结果。打造传统建筑的既
有士人，也有工匠，士人在营造中掌思路、格局、风格，工匠从事施工实践，士匠合作、艺
技融合，让中国传统建筑有了别样风彩。
中国传统建筑既有统一性，又有多样性，呈现出和而不同、多元交融的样态。比如在地
区特色上，有婉约含蓄的江南水乡、气势恢宏的徽州民居、乡风敦厚的山西大院、形制独特
的福建土楼；（乙），有大理白族的四合五天井、广西壮族的干栏式民居等。在这些
B
的建筑风格中，也体现出互融互鉴而趋于一体的趋势。
18. 请在文中画横线处填入恰当的成语。（2 分）
19. 文中第三段有多处错别字，请找出两处并加以改正。（4 分）
16
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
20. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，
每处不超过10 个字。（4 分）
21. 下列句子中的“让”，与文中加点的“让”，意义相同的一项是（ ）（3 分）
A. 桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。
B. 这是来犯的鲨鱼群中的最后一条。已经没有什么可让它们吃的了。
C. 我问他学写作的最初动机是什么。他想了一会说：“为我母亲。为了让她骄傲。”
D. 毛泽东的《七绝·为女民兵题照》一诗，赞美了中华女子巾帼不让须眉的英雄气概。
22. 在中外两校文化交流会上，你作为中国学生代表，需要向对方说明中国传统建筑蕴含的精
神追求。请根据材料列出发言要点。（5 分）
【答案】18. A.因地制宜 B.异彩纷呈（丰富多彩）
19. 秤改称；粱改梁；彩改采（改出两处即可）
20. 甲：既有技术的体现
乙：又如在民族特色上
21. C
22. ①中国传统建筑强调师法自然；②它在实用的基础上追求美感；③它具有多元交融的特
色。
【解析】
【18 题详解】
本题考查学生准确理解并运用常见成语的能力。
A 处，根据后文“充分考虑地形因素”“根据天地万物的形象来创造建筑”等可知，此处应
强调建筑在选址和设计时能够根据具体环境条件灵活调整，故可填“因地制宜”。因地制
宜：根据当地的实际情况，制定适当的措施或方法。
B 处，根据前文提到“婉约含蓄的江南水乡、气势恢宏的徽州民居、乡风敦厚的山西大院、
形制独特的福建土楼”等多样化的建筑风格，以及后文“体现出互融互鉴而趋于一体的趋
势”，此处应突出这些风格的丰富性和多样性，故可填“异彩纷呈”“丰富多彩”。异彩纷
呈：形容事物表现出多种多样的色彩和特色。丰富多彩：内容丰富，种类繁多，形式多样。
【19 题详解】
本题考查学生对现代汉语常用字字形的识记能力。
17
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
“匀秤规整”的“秤”应改为“称”；“称”指平衡、均匀，符合语境中对空间秩序的要
求，而“秤”指称量工具。
“雕粱画栋”的“粱”应改为“梁”；“梁”指房屋的横木，与建筑相关，而“粱”指谷
物。
“别样风彩”的“彩”应改为“采”；“风采”指人的仪表、神采或事物的韵味，而“彩”
多用于颜色或光彩。
【20 题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
甲处，前文提到“优秀的建筑不只实用，而且具有美感”，后文则具体阐述了中国传统建筑
在艺术呈现上的特点，如空间布局、结构造型和装饰艺术等。因此，此处应填入一个过渡性
语句，既承接实用性，又引出艺术性的内容。故可填：“既有技术的体现”。
乙处，前文列举了不同地区的建筑特色，如江南水乡、徽州民居等，后文则提到了白族和壮
族的民族特色建筑。这表明此处需要一个承上启下的句子，从地区特色过渡到民族特色。故
可填：“又如在民族特色上”。
【21 题详解】
本题考查学生对词语语境义的辨析能力。
文中加点的“让”的意思是“使”，表示一种因果关系。
A.谦让，指互相推让或退让。
B.被，表示被动。
C.使，表示一种致使的结果。
D.亚于/逊色于，表示比较。
故选C。
【22 题详解】
本题考查学生概括提炼信息以及语言表达的能力。
①题目要求根据材料内容，向外国学生说明中国传统建筑蕴含的精神追求。因此，发言内容
需要从材料中提取与“精神追求”相关的核心要点，并用简洁的语言进行概括。
②仔细阅读材料，找出与中国传统建筑精神追求相关的表述。例如，材料提到中国传统建筑
强调与自然和谐共生、在实用基础上追求美感、体现多元交融等。这些内容正是中国传统建
筑精神追求的具体体现。
③将材料中的关键信息提炼为简明扼要的句子，确保逻辑清晰且符合题意。
三、写作（60 分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
人们常说“牵牛要牵牛鼻子”，又说“十个指头弹钢琴”。“牵牛鼻子”和“弹钢琴”
18
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
常常是解决问题的不同方法，而处理好两者的关系十分重要。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个
人信息；不少于800 字。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料共两句话，涉及两个谚语“牵牛要牵牛鼻子”和“十个指头弹钢琴”。“牵牛
要牵牛鼻子”，牛鼻子是控制牛行动的关键部位，牵住牛鼻子就能掌控牛的走向。在现
实生活和问题解决中，它寓意着要善于抓住事物的主要矛盾或关键环节。主要矛盾在事
物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用，抓住主要矛盾，就能提纲挈领，
有效推动问题的解决。“十个指头弹钢琴”，弹钢琴时需要十个指头相互配合，有节奏
地按下不同琴键，才能演奏出美妙和谐的乐曲。这象征着在工作或生活中，要统筹兼
顾，全面协调地处理好各个方面的关系。事物是普遍联系的，一个复杂问题往往涉及多
个方面，不能只关注某一点而忽视其他，要做到全面布局、协同推进。
材料指出“‘牵牛鼻子’和‘弹钢琴’常常是解决问题的不同方法，而处理好两者
的关系十分者重要”，表明重点阐述两者之间的关系，是两元关系型的作文题。从上述
分析来看，两者是相辅相成，缺一不可的关系。“牵牛要牵牛鼻子”，彰显了抓主要矛
盾和矛盾主要方面的重要性；“十个指头弹钢琴”，本指要在钢琴上弹奏出美妙的音
乐，必须十个指头依琴谱灵活自如用力，常用来形容做事情要统筹兼顾。这两种方法看
似不同，甚至存在一定矛盾，但实际上是相互关联、缺一不可的。只“牵牛鼻子”，忽
视其他方面，可能导致发展失衡；只“十个指头弹钢琴”，平均用力，没有重点，就会
缺乏方向和效率。在解决实际问题时，需要将两者有机结合，既要明确重点，集中力量
解决关键问题，又要全面考虑，协调推进各项工作。综上，考生可以论述解决问题既要
善于抓住主要矛盾，集中力量解决关键问题（牵牛鼻子），又要注重整体布局，协调各
方，确保各项工作的有序推进（十个指头弹钢琴）；也可以论述个人成长中应聚焦核心
技能或兴趣点，深入挖掘潜力（牵牛鼻子），也要注重全面发展，培养多方面的能力和
兴趣，使个人生活更加丰富多彩（十个指头弹钢琴）；还可以论述“牵牛鼻子”也要眼
中有“全牛”，“十个指头弹钢琴”也要分轻重音，要处理好局部和全局、当前和长
远、重点和非重点的关系。
具体写作时，考生可以开篇点题，通过阐释“牵牛要牵牛鼻子”和“十个指头弹钢
琴”的含义，点明在现实中需兼顾二者，把握其关系才能在生活事业上取得好成果，引
出核心观点。接着先表明 “牵牛鼻子” 是抓主要矛盾，接着列举商鞅变法抓住废除旧
制推动秦国崛起、乔布斯以产品创新带领苹果走向辉煌，强调抓住主要矛盾的重要性。
19
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
然后论述 “十个指头弹钢琴”，指出其内涵为统筹兼顾推进工作，以国家“五位一
体”总体布局和企业管理中兼顾多方面为例，阐述全面协调的意义，说明能避免顾此失
彼。最后分析二者的辩证关系：强调“牵牛鼻子”为“弹钢琴”定方向，“弹钢琴”为
“牵牛鼻子”提供支撑，以脱贫攻坚工作精准识别贫困对象与统筹扶贫措施为例，论证
二者辩证统一。结尾总结升华，呼吁大家在“牵牛鼻子”的果敢与“弹钢琴”的智慧
中，书写精彩篇章。
立意：
1.事业征途，“主次”共舞。
2.成长路，“重点”与“全面”齐飞。
3.牵住“关键”，奏响“和谐曲”。
4.以“重点”为锚，用“全面”扬帆。
5.“核心”引领，“多元”护航。
例文：
执本末之要，奏和谐华章
“牵牛要牵牛鼻子”，短短几字，道破了抓住关键、把握主要矛盾的重要性；
“十个指头弹钢琴”，形象生动地展现出统筹兼顾、协调推进各项工作的智慧。在生活
与发展的宏大乐章里，明晰“牵牛鼻子”的精准聚焦与“弹钢琴”的全面协调之内涵，
并妥善处理二者关系，方能奏响和谐动人的旋律。
“牵牛要牵牛鼻子”，强调的是在复杂事物的诸多矛盾中，找准核心与关键。纵
观历史，秦国商鞅变法便是抓住了社会变革的“牛鼻子”。战国时期，各国纷争不断，
秦国积弱，旧有制度严重束缚发展。商鞅洞察时弊，以废除井田制、奖励耕织、推行县
制等为核心举措，直击旧制度的要害，从根本上改变了秦国的经济、政治格局，为秦国
崛起奠定坚实基础。于现代商业领域，苹果公司亦是深谙此道。在智能手机市场竞争白
热化之际，苹果没有盲目跟风堆砌硬件参数，而是紧紧抓住用户体验这一关键，专注于
系统优化、设计创新，凭借流畅的系统、简洁美观的外观，在众多品牌中脱颖而出，引
领行业潮流。可见，找准“牛鼻子”，精准发力，便能提纲挈领，以点带面，推动事物
朝着期望的方向发展。
“十个指头弹钢琴”，倡导的是一种全面、系统的思维方式与工作方法。春秋时
期的管仲深谙此道，他在齐国推行“四民分业”政策时，既保持士农工商的行业区隔，
又通过“轻重之术”调控经济命脉；既维护礼制传统，又开创“尊王攘夷”的新局。这
种统筹兼顾的智慧，让齐国成为“九合诸侯”的春秋首霸。在个人成长中，同样需要
“十个指头弹钢琴”。优秀的学生不会只专注于某一门学科，而是均衡发展，语文提升
素养、数学锻炼思维、体育强健体魄、艺术陶冶情操，全面发展才能塑造健全人格，适
应社会多元需求。
20
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
然而，“牵牛鼻子”与“十个指头弹钢琴”并非孤立存在，而是相辅相成、辩证
统一的关系。“牵牛鼻子”是“十个指头弹钢琴”的前提与核心。若抓不住重点，全面
推进便如一盘散沙，毫无方向。反之，“十个指头弹钢琴”是“牵牛鼻子”的保障与支
撑。只关注重点，忽视整体，重点工作也难以持续推进。今天的科技创新领域更需这种
智慧，正如量子计算机的研发既要突破量子比特稳定性的关键技术，又要协调材料科
学、算法设计、工程制造等多个系统的协同创新。
在时代的舞台上，让我们紧握 “牵牛鼻子”的果敢与 “弹钢琴”的智慧，精准发
力，全面协调，奏响属于我们的精彩华章，为个人成长添彩，为社会发展助力。
21
