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2025 届新高考语文全国各省市联考卷5 月精选卷三
（原卷版）
考生注意：
1．答题前，考生务必将自已的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上，并将考生号条形码
粘贴在答题卡上的指定位置。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需
改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写
在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、阅读（72 分）
（一）阅读Ⅰ（本题共5 小题，19 分）
材料一
在人工智能时代，AIGC（人工智能生成内容）正逐步成为文学创作领域的主导工具。经
由海量数据集的预先训练及后续的精细调整，AIGC 获得了高效处理自然语言的智能，它既
能模拟人类创作出诸如诗歌、小说、戏剧、散文等传统文学样式的文本，也能根据AI 时代的
需求，创新性地生成适应新型文学接受方式的作品。
大数据分析、文本挖掘、情感分析等技术可以帮助作者发现最适合文学消费群体的文学
内容、文学形式、艺术手法，从而创作出最符合读者需要的文学作品。人工智能带来的创作
灵感和效率提升，正在促使文学作品的传播和接受方式发生改变。数字化平台、社交媒体、
虚拟现实等技术改变了读者与文学作品的互动方式，为人文学者融入科学创造了条件。由此
可见，只有掌握AI 技术，人文学者才能发挥人的主体作用以使人工智能为人所用，才能避免
在人工智能时代沦为孤独漫游者。
AIGC 对人文学科的冲击犹如一场现代高科技全面战争，它不是使用冷兵器或现代火器对
人文学科的局部占领，而是使用高科技武器对人文学科的全面开战，进而全部占领并改朝换
代。尽管人文传统可能不会湮灭，但必然发生改变，不可能按照原来的样子存在下去了。在
AIGC 技术的强劲驱动下，人文文化与科学文化之间的隔阂正逐渐消弭，从而催生出文理相
融的新学科，即所谓的交叉学科或跨学科。这标志着科学化的人文学科时代的到来。
（摘编自聂珍钊《人文学科如何应对人工智能的挑战》）
材料二
人工智能时代的来临为人文学科带来了前所未有的创新机会和发展潜力。借助大数据分
析、自然语言处理、机器学习等技术，人文学科的研究方法得到了革命性的升级。比如，通
过对大量文本资料的数字化处理，研究者可以更高效地分析古籍文献，挖掘出其中隐藏的历
史趋势和文化内涵。这种数字人文的方法不仅使得传统的文本研究更加量化和系统化，还为
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跨学科研究打开了新的大门。
AI 技术在生成文本、分析数据、识别模式方面的优势，使得研究者能够突破传统经验的
限制，依靠技术工具从海量数据中提取出有价值的见解。此外，全球学术界通过数字平台的
合作，使得跨学科研究的障碍被大大削弱，人文学科的理论成果得以在更广泛的领域内传播
和应用。
然而，科技对人文学科带来的不全是积极影响。AI 生成的文本、图像甚至艺术作品看似
具有原创性，但其本质仍是对已有数据的重组和模仿。这不仅在一定程度上消解了原创性作
品的价值，也引发了关于学术伦理和著作版权的争议。面对“文科无用论”等质疑，人文学
科必须捍卫自身的独特性，通过创新的学术话语体系，回应社会对人文价值的需求。
此外，人工智能的广泛应用也带来了严重的伦理问题。数据隐私、算法偏见、AI 决策透
明性等问题正在日益凸显，需要人文学科的参与和引导。人文学者可以为科技的规范使用提
供伦理框架和社会导向，确保科技在发展的过程中不偏离人类共同的价值观和社会利益。
（摘编自吴赟《人工智能时代科技人文融合的挑战与前景》）
材料三
人工智能时代，如何实现科技向善，推动科技与人文和谐共生，已成为亟待解决的重大
课题。在诸多领域中，人工智能与文化领域的融合尤其引人瞩目，它为中华优秀传统文化的
传承与发展开辟了崭新的路径。
首先，人工智能技术为中华优秀传统文化的保护、传承与创新注入了新的活力。我们可
以通过高精度扫描、3D 建模等手段，对古籍文献、文物遗存进行数字化采集和保存，构建全
面系统的数字化文化资源库。以敦煌莫高窟为例，研究者利用人工智能算法对壁画病害进行
智能识别，并结合虚拟现实技术开发了“数字敦煌”项目。
其次，人工智能与文化创意产业的融合，正在催生新的文化体验方式。运用数字媒体艺
术、虚拟现实、增强现实等技术，可以为公众提供沉浸式、交互式的文化体验。如故宫博物
院推出的“清明上河图”借助全息投影数字技术，画作中九百年前的繁华街道和商户摊贩栩
栩如生，历史的轮廓也变得触手可及。
最后，人工智能也为中华文化的国际传播开辟了新的途径。通过智能翻译、跨语言大数
据分析等技术，我们可以更高效、精准地生产多语种的文化内容，推动中华文化故事在全球
范围内被理解和认同。短视频平台、视频网站等新兴媒体，利用人工智能算法实现智能分发
和字幕翻译，让更多体现中华文化魅力的音视频内容“破圈”传播，将中国声音、中国形象
传递到世界各地。
需要强调的是，科技学科与人文学科的融合绝非简单的“科技+人文”，而应坚持以人为
本，以人文精神来引领科技发展。一方面，文化遗产的保护和传承归根结底有赖于人的智慧
和努力。尽管人工智能可以辅助文物数字化保存和修复，但真正赋予文化遗产以生命力的，
是人对其历史价值和精神内涵的发掘、理解与阐释。另一方面，科技与文化的创新融合，更
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离不开人的主导作用。虽然人工智能等技术可以创设沉浸式文化体验，但技术本身并不能自
动生成富有意义和价值的文化内容。真正的文化创新，源于人的想象力、创造力和人文情
怀。
（摘编自曾艳钰《科技人文融合视域下人工智能赋能中华文化传承创新》）
1. 下列对相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. AIGC 使用高科技手段对人文学科全面开战，进而全部占领并改朝换代，人文学科应对人
工智能挑战面临着失败的前景。
B. 对大量文本资料进行数字化处理，可以更高效地分析文献，这种量化和系统化的研究方
法，消除了跨学科研究的障碍。
C. AI 技术有可能带来学术伦理和著作版权等问题，可能偏离人类共同的价值观和社会利
益，需要人文学科的参与和引导。
D. AI 技术帮助研究者开发“数字敦煌”项目，推出“清明上河图”的全息投影，能自动生
成出有意义和价值的文化内容。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. AI 文学本质上是对已有数据的重组和模仿，可能引发诸多争议，但在文学创作、传播、
接受方面也起到了积极作用。
B. 材料二认为人工智能为人文学科带来创新机会和发展潜力，而人文学科也可为其规范使用
提供帮助，具有思辨性。
C. 材料三虽然强调了人工智能对中华文化传承创新的作用，但从行文思路来看，它更重视人
文精神对科技发展的引领作用。
D. 三则材料都提到了科学与人文的融合，倡导科技与人文和谐共生，尝试探索在人工智能时
代人文学科的发展方向。
3. 下列选项，不适合作为论据来支撑材料三观点的一项是（ ）
A. 成都东郊记忆举办“《红楼梦》数字艺术展”，利用AI 技术，让观众在真切的感官体验
中，窥见红楼中的人文百态。
B. 《黑神话：悟空》正式发行后，凭借中国文化题材和AI 游戏技术的结合，为全球玩家提
供了前所未有的文化体验。
C. 由国内“深度求索”公司开发
DeepSeek 以极低的训练成本，实现了与ChatGPT 相媲美
的性能，震惊全球AI 圈。
D. 2025 年春节档电影《哪吒之魔童闹海》用AI 提升动画特效塑造哪吒形象，重讲传统故
事，先后打破多项影史纪录。
4. 三则材料都围绕“人工智能时代的人文学科建设”展开讨论，但侧重点各有不同，请简要
概括。
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5. 日前，“文科消亡”成为热议话题。人工智能时代，人文学科发展前景如何？请结合文本
谈谈你的观点及理由。
(二)阅读II(本题共4 小题,16 分)
阅读下列文字，完成6～9 题。
文本一：
上学路上的“新鲜事儿”
沈从文
从我家中到那个新的学塾里去时，①路上我可看到针铺门前永远必须一个老人戴了极大
的眼镜，低下头来在那里磨针。
又可看到一个伞铺，大门敞开，作伞时十几个学徒一起工作，尽人欣赏。又有皮靴店，
大胖子皮匠，天热时总腆出一个大而黑的肚皮（上面有一撮毛！）用夹板上鞋。
又有剃头铺，任何时节总有人手托一个小小木盘，呆呆的在那里看剃头师傅刮脸。又可
看到一家染坊，有强壮多力的苗人，踹在凹形石碾上面，站得高高的，手扶着墙上横木，偏
左偏右的摇荡。
又有三家苗人打豆腐的作坊，小腰白齿头包花帕的苗妇人，②时时刻刻口上都轻声唱
歌，一面引逗缚在身背后包单里的小苗人，一面用放光的红铜勺舀取豆浆。
我还必需经过一个豆粉作坊，远远的就可听到骡子推磨隆隆的声音，屋顶棚架上晾满白
粉条。
我就欢喜看那些东西，一面看一面明白了许多事情。
每天上学时，我照例手肘上挂了那个竹书篮，里面叠着十几本旧书，尽管书页被我翻得
皱巴巴的，但书皮都被我用彩纸仔仔细细地包好。在家中虽不敢不穿鞋，可是一出了大门，
即刻就把鞋脱下拿到手上，赤脚向学校走去。不管如何，时间照例是有多余的，因此我总得
绕一节路玩玩。
既然到了溪边，有时候溪中涨了小小的水，就把裤管高卷，书篮顶在头上，一只手扶
着，一只手照料裤子，在沿了城根流去的溪水中走去，直到水深齐膝处为止。
再过去一点就是边街，有织簟子的铺子，每天任何时节皆有几个老人坐在门前小凳子
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上，用厚背的钢刀破篾，有两个小孩子蹲在地上织簟子。（我对于这一行手艺所明白的种
种，现在说来似乎比写字还在行。）
又有铁匠铺，制铁炉同风箱皆占据屋中，大门永远敞开着，时间即或再早一些，也可以
看到一个小孩子两只手拉着风箱横柄，把整个身子的分量前倾后倒，风箱于是就连续发出一
种吼声，火炉上便放出一股臭烟同红光。待到把赤红的热铁拉出搁放到铁砧上时，这个小东
西，赶忙舞动细柄铁锤，把铁锤从身背后扬起，在身面前落下，火花四溅的一下一下打着。
有时打的是一把刀，有时打的是一件农具。有时看到的又是这个小学徒跨在一条大板凳上，
用一把凿子在未淬水的刀上起去铁皮，有时又是把一条薄薄的钢片嵌进熟铁里去。日子一
多，关于任何一件铁器的制造秩序，我也不会弄错了。
有段时间我经常做梦，我曾梦到自己变成了铁匠，为每户人家都制作了农具，村里的生
活越过越好。还梦到自己变成了教书先生，每天都能看到孩子们蹦蹦跳跳地来上学，听到悦
耳的读书声。
边街又有小饭铺，门前有个大竹筒，插满了用竹子削成的筷子。有干鱼同酸菜，用钵头
装满放在门前柜台上。引诱主顾上门，意思好像是说，“吃我，随便吃我，好吃”！③每次
我总仔细看看，真所谓“过屠门而大嚼”，也过了瘾。
我最欢喜天上落雨，一落了小雨，若脚下穿的是布鞋，即或天气正当十冬腊月，我也可
以用恐怕湿却鞋袜为辞，有理由即刻脱下鞋袜赤脚在街上走路。
但最使人开心事，还是落过大雨以后，街上许多地方已被水所浸没，许多地方阴沟中涌
出水来，在这些地方照例常常有人不能过身，我却赤着两脚故意向深水中走去。
若河中涨了大水，照例上游会漂流得有木头、家具、南瓜同其他东西，就赶快到横跨大
河的桥上去看热闹。桥上必已经有人用长绳系定了自己的腰身，在桥头上呆着，注目水中，
有所等待。
看到有一段大木或一件值得下水的东西浮来时，就踊身一跃，骑到那树上，或傍近物
边，把绳子缚定，自己便快快的向下游岸边泅去。
另外几个在岸边的人把水中人援助上岸后，就把绳子拉着，或缠绕到大石大树上去，于
是第二次又有第二人来在桥头上等候。我欢喜看人在洄水里扳罾，巴掌大的活鲫鱼在网中蹦
跳。
④一涨了水，照例也就可以看这种有趣味的事情。照家中规矩，一落雨就得穿上钉鞋，
我可真不愿意穿那种笨重钉鞋。虽然在半夜时有人从街巷里过身，钉鞋声音实在好听，大白
天对于钉鞋，我依然毫无兴味。
（节选自《沈从文别集·自传集》有删改）
文本二：
对于理性始终的追求和对于社会始终的责任，也许是我们同情地理解那一代知识分子的
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关键。生在中国已经不再是天朝大国，而是积衰积弱的时代，在战乱中一边上学，一边观察
社会，上学也许既是一个学知识、成为有技术的专业人员的过程，可也是一个成为有社会关
怀的知识分子的过程。
一个人的精神生活，不仅仅是逻辑的、理智的，不仅仅是科学的，还有另外一个天地，
同样给人以精神和思想上的满足。可是，这种精神生活需要从小开始，让它成为心底的基
石，而不是到了成年以后，再经由一阵风似的恶补，贴在脸面上挂作招牌。
（节选自葛兆光《那一代中国知识分子的幸福和自由<上学记>序》）
[注]2006 年出版的口述历史作品《上学记》，讲述了何兆武在十九世纪二十年代至四十
年代末不足30 年间的求学经历，也显示出他对自己见证的几乎整个中国二十世纪历史的反
思。在为《上学记》撰写的序言中，上海复旦大学文史研究院及历史系特聘资深教授葛兆光
从何兆武的故事出发，谈到了那一代中国知识分子的共性。
6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 文章开头对不同身份人物的细节描写，展现出了作者童年时强烈的好奇心，他也从中了解
到了现实生活的丰富性。
B. 文中对铁匠铺小学徒工作场景的描写，称呼他为“这个小东西”，都是为了表明铁匠铺小
学徒生活的艰难和困苦。
C. 文中描写作者喜欢赤脚走路，甚至故意走入深水区，这表现了孩子的天性，追求无拘无
束、自由自在的生命状态。
D. 同他在《边城》里描写湘西风情一样，沈从文写上学路上的见闻，也善于运用白描手法，
刻画出独特的地域风貌。
7. 下列对文中句子加点词的理解，不正确的一项是（ ）
A. 句①中“永远必须”表明这是针铺老人惯常的工作习惯，在语言表达上流露出小孩子的俏
皮和灵动。
B. 句②中“时时刻刻”“一面……一面”的描述，表明苗妇人在辛苦的劳作中却依然拥有愉
快的心情。
C. 句③中“过屠门而大嚼”活画出了小孩子的天性，经过小饭铺，“我”总会按捺不住馋意
上前尝一尝。
D. 句④中“照例”表明涨水对童年的“我”而言，总能带来许多乐趣，哪怕这对别人来说可
能是种灾难。
8. 在文本一中，原本一条普通的上学路，作者是如何写出“新鲜”之感的？
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9. 葛兆光虽是就何兆武的《上学记》展开评论，但其思考的却是那一代中国知识分子的共
性，其中亦包括沈从文。请结合文本一，谈谈你对文本二的理解。
（三）阅读Ⅲ（本题共5 小题，20 分）
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
署之东园，久茀不治。修至始辟之，粪瘠溉枯，为蔬圃十数畦，又植花果桐竹凡百本。
春阳既浮，萌者将动。园之守启曰：“园有樗焉，其根壮而叶大。根壮则梗地脉，耗阳气，
而新植者不得滋；叶大则阴翳蒙碍，而新植者不得畅以茂。又其材拳曲臃肿，疏轻而不坚，
不足养，是宜伐。”因尽薪之。明日，圃之守又曰：“圃之南有杏焉，凡其根庇之广可六七
尺，其下之地最壤腴以杏故特不得蔬是亦宜薪。”修曰：“噫！今杏方春且华，将待其实，
若独不能损数畦之广为杏地邪？”因勿伐。
既而悟且叹曰：“吁！庄周之说曰：樗、栎以不材终其天年，桂、漆以有用而见伤天。
今樗诚不材矣，然一旦悉翦弃；杏之体最坚密，美泽可用，反见存。岂才不才各遭其时之可
否邪？”
他日，客有过修者，仆夫曳薪过堂下，因指而语客以所疑。客曰：“是何怪邪？夫以无
用处无用，庄周之贵也。以无用而贼有用，乌能免哉！彼杏之有华实也，以有生之具而庇其
根，幸矣。若桂、漆之不能逃乎斤斧者，盖有利之者在死，势不得以生也，与乎杏实异矣。
今樗之臃肿不材，而以壮大害物，其见伐，诚宜尔，与夫才者死、不才者生之说又异矣。凡
物幸之与不幸，视其处之而已。”客既去，修善其言而记之。
——选自欧阳修《伐树记》
材料二：
匠石之齐，至于曲辕，见栎社树。其大蔽数千牛，絮之百围，其高临山十仞而后有枝，
其可以舟者旁十数。观者如市，匠伯不顾，遂行不辍。弟子厌观之，走及匠石，曰：“自吾
执斧斤以随夫子，未尝见材如此其美也。先生不肯视，行不辍，何邪？”曰：“已矣，勿言
之矣！散木也。以为舟则沉，以为棺椁则速腐，以为器则速毁，以为门户则液樠，以为柱则
蠹，是不材之木也。无所可用，故能若是之寿。”
——节选自庄子《庄子·内篇·逍遥游》
10. 文本一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂
黑。
其下之地A 最壤腴B 以杏C 故D 特E 不得F 蔬G 是H 亦I 宜薪
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11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. “凡”，指总计、总共，与《出师表》中“由是先主遂诣亮，凡三往，乃见”的“凡”字
词义相同。
B. “者”，指“……的人”，与《归去来兮辞》中的“悟已往之不谏，知来者之可追”的
“者”字用法相同。
C. “诚”，指确实、实在，与《谏太宗十思疏》中“盖在殷忧必竭诚以待下”的“诚”字词
义不同。
D. “善”，意动用法，指“认为……是对的”，与《师说》中的“巫医乐师百工之人，不耻
相师”中的“耻”字用法相同。
12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 材料一为寓言性的哲理文章，在问答过程中层层递进，清晰地反映作者认识逐渐深化的过
程。
B. 材料一中守圃之人认为樗树、杏树根壮，妨碍其他植物生长，应砍除，欧阳修也赞成这一
观点。
C. 材料二通过匠石与其徒弟的对话，以小见大，以栎树被视为神树一事，揭示了“无用之
用”的哲理。
D. 材料二中匠石认为栎树得以保全，是因其无用，做成船会沉，做成棺材会腐朽，做器具会
很快毁坏，做门户会流出污浆，做柱子会被蛀蚀。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今樗诚不材矣，然一旦悉翦弃；杏之体最坚密，美泽可用，反见存。
（2）观者如市，匠伯不顾，遂行不辍。弟子厌观之，走及匠石。
14. 在看待事物的“材与不材”时，欧阳修与庄子的观点有何不同？请结合文本简要概括。
（四）阅读Ⅳ（本题共2 小题，9 分）
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
再游鹤林寺①
道潜②
招隐山南寺，重来岁已寒。
风林惊坠雪，雨涧咽飞湍。
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壁暗诗千首，霜清竹万竿。
东轩谪仙③句，洗眼共君④看。
【注】①鹤林寺：佛寺，在润州（今江苏镇江）。②道潜：释道潜（1044-1106），本名
昙潜，俗姓王，自幼出家受戒，北宋诗僧，于经藏。文史无所不读，能文工诗。③谪仙；古
人用以称誉才学优异的人。后专指李白。④君：指苏轼。道潜曾与苏轼交游，其诗颇受苏轼
赞许。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 诗的首联点明地点与时间，并通过诗人的感受为全诗营造出一种冷清萧瑟的整体氛围基
调。
B. 颔联从视觉角度状景，风掠过山林，惊坠纷纷雪片，雨中的深涧，飞湍呜咽，承接上文的
寒冷气氛，令人感到清寒入骨。
C. 颈联转而描写寺庙内部景象，墙壁上挂满了千首诗篇，给寺庙抹上了一层厚重的历史底蕴
与智慧的光芒。
D. 全诗通过对自然景观和人文景观的细腻描绘，展现了诗人对自然之美的赞叹以及对文学艺
术的深刻感悟。
16. 尾联“东轩谪仙句，洗眼共君看”表意丰富，请结合全诗，赏析该联的意蕴。
（五）阅读V（本题共1 小题，6 分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《论语·为政》中的“_______，_______”告诉我们只有把勤奋学习与深入思考紧密结
合，才能真正理解和掌握知识。
（2）在班级组织的“学习习惯养成”主题班会上，老师引用《谏太宗十思疏》中的诗句
“_______，_______”来鼓励大家不要自满，要不断学习新知识。
（3）中国的古诗词中常常有用“流水”来表现时光飞速流逝的诗句，比如：“_______，
_______。”
二、语言文字运用（20 分）
阅读文段，完成下面小题。
夏天可以出汗，正常的出汗可以排毒，但绝对不能出汗太多，出汗太多会对身体造成危
害。那么，怎样才算出汗异常？①出汗异常有一个基本的决断标准，②如同等条件下，③和
你一起吃饭的人无汗，④你却满头大汗，⑤就有可能出现是出汗异常。简单地说，如果不是
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因为运动、穿衣厚或炎热而导致出汗，或稍加运动就 A ，那就意味着人体可能出现了异常情
况，应引起重视。
出汗太多会对身体造成危害。身体里必需的电解质，如钠、钾等，会随着汗液排泄而流
失。这些电解质直接影响着我们身体肌肉的功能，如心肌受到电解质丢失的影响，会出现心
慌、心动过速等；骨骼肌也会因电解质的丢失受到影响，人会疲乏无力，甚至出现软瘫。这
时必须紧急补充电解质，否则可能会引起心脏骤停。可见，（甲），但大汗会伤及身体的这
种本能。身体虚弱到一定程度时，人体会丧失对汗液的控制。
中医认为出汗异常是病，是气虚、阳虚、阴虚等产生的结果。既然出汗过多是病，
（乙）？中医止汗的药物往往离不开补气，补气的目的就是提高身体的固摄功能，防止身体
“漏水”。除了大家熟悉的补气药生黄芪，还有一味药：浮小麦。浮小麦是取材于那些没长
好的甚至有些干瘪的质地很轻的放在水里会漂浮在水面上的小麦而制成的一种常见的中药。
这些没长好的麦粒，虽不入农户的法眼，却是止汗良药。此外，中医治疗心率过快、心动过
速时，一般都会用到麦冬，麦冬能补心阴，充足的心阴可降低过亢的心火，心火降了，心率
也就降下来了，心率下来了，出汗也就减轻了。乌梅对于止汗也有很好的效果。乌梅是酸
的，酸味的药有收敛的功能，用乌梅可收敛汗液，且乌梅富含钾元素，我们出汗会丢失掉大
量的钾，这时用乌梅，不仅能及时补充钾，还能止汗，可谓是 B 。
18.请在文中画横线处填入恰当的成语。
19.文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻
辑严密，不得改变原意。
20.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处
不超过12 个字。
21.将文中画波浪线的句子改写成几个较短的语句，可以改变语序、少量增删词语，但不得改
变原意。
22.根据材料内容，仿照画横线句子，请以文中加点的“生黄芪”为话题写一个句子。要求：
语意完整，表达流畅。
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三、写作（60 分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
有人说每条河流都渴望抵达海洋，也有人说真正的河流永远在出发的路上。
请结合材料，联系当代青年成长实际写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个
人信息；不少于800 字。
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