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《哲学与文化》模块综合试卷
时间：75 分 满分：100 分
一、单选题（每题3 分，共48 分。）
1．古代哲学中“阴阳平衡”学说，深度融入传统农学理论体系，不仅为农作物种植的时节
选择、土壤改良提供了核心思路，还直接影响了古代农业生产模式的形成与发展；与此同
时，传统农学在实践中不断积累的经验（如不同作物的轮作规律、应对自然灾害的耕作技
巧），也为“阴阳平衡”学说提供了丰富的现实依据，推动其从抽象哲学概念向具体应用
理论拓展。由此可见（ ）
①哲学为传统农学提供世界观和方法论指导
②古代哲学探究传统农学的本质和普遍规律
③中国古代哲学与传统农学是相辅相成的
④中国古代哲学的任务是指导传统农学发展
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
2．近年来，到浙江海盐“追光”看日出很火。2024 年，204.23 万人次的游客涌向这里。
“追光”热的背后，是一群气象人的默默守护。他们用专业的气象服务，让天气由“变幻
莫测”到“变幻可测”,把游客“碰运气等日出”的忐忑，变成了“按预报赏晨光”的笃定。
这一转变表明（ ）
A．科学理论指导下的实践实现了对规律的超越和改变
B．只要掌握了科学的世界观，各项工作就能成功
C．只有掌握了科学的世界观，各项工作才能成功
D．在实践基础上人可以创造自在事物的联系
3．习近平指出，“对于胸有成竹的、思虑缜密的，那就要搞顶层设计；对于心里没底的、
还不成熟的，就摸着石头过河，这两件事要‘两手并用’”。在新时代进一步全面深化改
革进程中，需要“把顶层设计和摸着石头过河结合起来”。关于顶层设计和摸着石头过河，
以下说法正确的是（ ）
①摸着石头过河要把握不同地区和领域的改革实际
②二者是马克思主义世界观与方法论的辩证关系
③顶层设计为摸着石头过河提供系统性整体性指导
④二者是整体与部分辩证关系在改革中的具体运用
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
4．马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中强调，新哲学和无产阶级是紧密联系在一起
的，“哲学把无产阶级当作自己的物质武器，同样，无产阶级也把哲学当作自己的精神武
器”；其在《关于费尔巴哈的提纲》中提出，“旧唯物主义的立脚点是市民社会，新唯物
主义的立脚点则是人类社会或社会的人类”。对此，下列理解正确的是（ ）
①新哲学是改变世界的科学，是无产阶级的科学的世界观和方法论
②是否坚持物质第一性，是新哲学区别于旧哲学最显著的特征
③新哲学的阶级性与实践性相统一，以实现全人类解放为价值旨归
④新哲学在科学实践观的基础上实现了唯物主义与辩证法的有机结合
A．①③
B．①④
C．②③
D．②④
5．《世界赠予我的》是一首充满诗意和哲思的歌曲，其歌词以丰富的意象和深刻的内涵，
展现了生活的多样性与人生的真谛。歌中唱到“世界赠予我虫鸣，也赠予我雷霆；赠我弯
弯一枚月，也赠予我晚星；赠我一场病，又慢慢痊愈摇风铃；赠我一场空，又渐渐填满真
感情”，从哲学角度看体现了（ ）
①人生包含着既对立又统一的两个方面
②事物的发展是前进性与曲折性的统一
③新事物必然战胜旧事物是不可抗拒的
④唯心主义对人们的生活有积极的作用
A．①②
B．①④
C．②③
D．③④
6．下列说法与下图漫画《敢》(作者：佚名)寓意最接近的是（ ）
A．生死有命，富贵在天
B．人病则忧惧，忧惧见鬼出
C．吾心便是宇宙，宇宙便是吾心
D．事因畏怯难成，人以勇毅而立
7．为什么会打网球的人打羽毛球上手更快？掌握一种解题思路后能轻松应对同类题目？
2026 年，我国科研团队通过对猕猴的研究首次发现，灵长类大脑会通过领域特异性的图式
复用，以及近乎正交的神经表征空间组织，巧妙平衡学习的稳定性与灵活性。这一研究（
）
①进一步证明了人脑结构的复杂性和组织的严密性
②生动体现了唯物主义与辩证法有机结合的科学性
③揭示了思维运动的本质的、必然的、稳定的联系
④说明了同化性迁移思维方法在学习中的重要性
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
8．许多人心中都有个“武侠梦”。当下，在大力弘扬民族精神的形势下，中华传统武术正
在年轻人的传承与创新中绽放新的光华。有的年轻人苦练技艺“武”出精气神，有的年轻
人用科技手段实现“御剑飞行”……年轻人与“武”结缘的故事，让我们感受到传统与青
春交汇、武术与科技相遇中涌动的新活力。可见（ ）
①“武侠梦”是人脑对客观实在加工和改造的产物
②社会客观条件是人们实现“武侠梦”的物质前提
③武术涌动新活力需要人们把握唯物辩证法前提
④与“武”结缘是人们自觉作出的价值判断和选择
A．①③
B．①④
C．②③
D．②④
9．世事跌宕起伏，最需要的是战略定力，面对严峻复杂形势，毛泽东写下“暮色苍茫看劲
松，乱云飞渡仍从容”。面对艰巨繁重的局面，习近平强调：“要胸怀全局、登高望远，
在战略上保持定力，在战术上精心运筹，不断增强我国发展的确定性和可持续性。”材料
启示我们，保持战略定力要（ ）
①认清大势，把握矛盾的主要方面，不为一时乱象所扰
②把握曲折中前进的发展状态，在风险挑战中坚守方向
③正确处理战略与战术关系，统筹部分实现整体最优化
④坚持运动与静止的统一，在锚定发展主线中应对变局
A．①③
B．①④
C．②③
D．②④
10．习近平总书记关于党的自我革命的重要思想，深刻回答了我们党“为什么要自我革
命”“为什么能自我革命”“怎样推进自我革命”等重大时代课题。这一思想既坚持了马
克思主义政党的本质属性，又赋予了其新的时代内涵，构成了习近平新时代中国特色社会
主义思想的新篇章。从哲学角度看，我们党能够“勇于自我革命”的根本原因是（ ）
①事物发展的内在矛盾性——党始终面临着“四个自我”的现实要求与自身建设中存在问
题的矛盾
②社会意识对社会存在具有相对独立性——自我革命精神一旦形成，就能脱离现实条件而
指导党的实践
③辩证否定观——党对自身历史及现状采取既肯定又否定、既克服又保留的态度，实现自
我发展
④价值观的导向作用——全心全意为人民服务的根本宗旨决定了党没有任何自己特殊的利
益，从而有勇气“刀刃向内”
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
11．中国人群与西方人群的脑结构存在差异。科研团队整合全国105 个研究中心，收集海
量数据，反复研究验证，成功绘制出首个中国人群全生命周期的脑结构正常参考值（脑图
表），为神经系统疾病的磁共振检查和精准治疗提供了中国人群专属的脑图表。据此可知
（ ）
①科学家能根据研究需要在实践基础上建立新的具体的联系
②磁共振检查能延伸人类的认识器官，提供更多的理性认识
③绘制中国人群脑图表的过程表明真理是具体的、有条件的
④把握不同人群脑结构的特殊性，是提升诊断准确性的关键
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
12．马克思指出，任何社会形态在其所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是绝不会灭亡
的。云南拉祜族在生产力发展极不充分、仍处于原始社会末期的历史条件下，依托国家引
导和先进制度赋能，跨越若干社会形态直接进入社会主义社会，实现了历史性跨越。这一
事实表明（ ）
A．社会发展道路的多样性，并不否定人类社会演进的一般规律
B．生产关系的超前变革能够主导社会进程，成为历史发展的根本动力
C．具体民族可依托特殊历史条件，超越社会演进的统一顺序与既定路径
D．社会形态更替的客观必然性，取决于上层建筑与经济基础的适配程度
13．内蒙古呼和浩特市展出的汉简“候粟君所责寇恩册”，记录了一桩经济纠纷案：中原
客民寇恩受雇佣运货，与当地官员粟君发生报酬争议。县廷经过调查取证，最终判定官员
“理亏”，平民寇恩胜诉。下列认识正确的是（ ）
①汉简记录司法活动，体现意识对物质具有能动的反作用
②县廷判定平民胜诉，证明汉代司法判决坚持了群众观点
③汉简作为实物史料，见证了中华优秀传统文化在司法领域的实践
④县廷通过调查取证作出判决，体现实践是检验认识真理性的唯一标准
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
14．儒家典籍《大学》主张，士人可通过“修身——齐家——治国——平天下”来实现个
人追求与家庭、国家命运的统一；马克思主义指出，人生价值是个人价值和社会价值的统
一，人生真正的价值在于对社会的责任和贡献。对此分析正确的是（ ）
①关于个人价值的评价标准上，儒家主张与马克思主义具有一致性
②每个人都能在个人成长中兼顾家国命运和社会发展的内在关联性
③马克思主义关于人生价值的论述中，社会价值属于矛盾主要方面
④儒家思想与马克思主义在阶级立场和价值追求上具有契合性
A．①②
B．①③
C．②③
D．③④
15．2026 年是红军长征胜利90 周年。长征精神是中国共产党人和红军将士在长征的艰难
险阻中用理想、意志、行动和生命铸就的伟大精神，是党和人民军队革命风范的生动反映，
是中华民族百折不挠、自强不息的民族品格的集中展现。可见，长征精神（ ）
①是各民族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱
②起着维系社会生活和维持社会稳定的重要作用
③是党在新民主主义革命过程中形成的精神标识
④继承了中华民族长期形成的特质禀赋和文化基因
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
16．习近平总书记指出：“马克思主义中国化时代化这个重大命题本身就决定，我们决不
能抛弃马克思主义这个魂脉，决不能抛弃中华优秀传统文化这个根脉。”下列对“魂脉”
与“根脉”的联系，理解正确的是（ ）
①坚守马克思主义这个“魂脉”，才能巩固全体人民共同思想基础
②坚守中华优秀传统文化这个“根脉”，才能巩固中华民族的文化主体性
③用“根脉”滋养“魂脉”，不断推进马克思主义中国化时代化
④用“魂脉”引领“根脉”，使中华优秀传统文化富有生机活力
A．①②
B．②③
C．①④
D．③④
二、材料题（5 题，共52 分。）
17．阅读材料，完成下列要求。
2026 年春节假期，杭州钱王祠人流不断。大部分游客都是看了电视剧《太平年》后
专程赶来杭州，想看看钱王当年生活过的地方。电视剧反映了五代十国末期吴越国君主钱
弘俶主动“纳土归宋”，献出吴越国十三州，使江南免于战火，百姓得以安居，也为中国
历史上一次罕见的和平统一写下注脚。电视剧开播以来，吴越国都杭州又火了一把，钱王
祠、功臣塔、衣锦城等与吴越国相关的历史遗迹，都成了剧粉们争相打卡的目的地。在敏
锐认识到电视剧带来的“流量”的影响后，杭州文旅顺势推出“跟着《太平年》游杭州”
系列主题活动，杭州公交推出三条“跟着《太平年》游杭州”主题线路。吴越文化博物馆
休闲区，孩子们体验亲手搭建积木城池，复原1300 年前的吴越国城楼；剧中同款糕点“定
胜糕”、联名爆款文创产品广受好评……
杭州的做法不仅抓住了“流量”的幸运，吸引更多的人来到杭州深度旅游，更是把
“流量”沉淀为人们的文化认同，激发了人们对中华优秀传统文化的热情。
(1)结合材料，运用“正确发挥主观能动性”知识，分析杭州市如何“顺势而为”让“流
量”变“留量”。
(2)结合材料，运用“文化传承与文化创新”知识，阐释杭州市增强当代中国人文化认同的
做法带给我们的启示。
18．阅读材料，完成下列要求。
近代以来，中国参与经济全球化的角色实现了从被动卷入者、追随者到主动拥抱者、
引领者的伟大跨越。
近代
改革开放时期
新时代
列强环伺的中国
被迫卷入经济全球化
浪潮，沦为原料输出
地和商品倾销市场，
被动嵌入全球分工低
端链条。
积极“引进来”对接世
界市场，设立经济特区、加入
世贸组织，以“走出去”与
“引进来”相结合的方式，以
开放式、主动性的战略逐步融
入经济全球化进程。
党和国家立足百年变局
与世纪疫情交织的复杂形势，
深刻洞察经济全球化发展大
势，以共建“一带一路”搭建
合作共赢平台，以全球治理改
革提案破解发展难题。
这一历程是中国以历史主动精神把握发展机遇，实现角色跃升的生动实践。
结合材料，运用“探索世界与把握规律”的知识，分析在经济全球化中实现角色跃升的中
国智慧？
19．阅读材料，完成下列要求。
新一轮科技革命与全球治理变革深度交织，人工智能正成为重塑世界格局、变革生
产生活的核心力量。
【技术赋能 思维隐忧】
人工智能（AI）作为引领新一轮科技革命和产业变革的战略性技术，深刻改变人类
生产生活方式。人工智能不仅能够与人类进行互动，还可以进行写作、编曲、绘画、视频
制作等创意工作。近年来，人工智能生成内容工具迅速普及，让信息获取变得异常轻松。
但这种便利的背后，也藏着让人变“懒”的隐忧。研究发现，长期依赖AI 的人，大脑里的
神经连接会变少，批判性思维也会直线下降，就像蒙上了一层“AI 脑雾”。生活中类似的
例子也不少：写论文直接抄AI 的答案，做决策全听AI 的建议……久而久之，不少人觉得
自己的脑子成了摆设，思维彻底“外包”给了AI。
有观点认为，人工智能工具的使用会“扼杀”人类的创造力。结合材料，运用实践是认识
的基础知识评析该观点。
20．阅读材料，完成下列要求。
2026 年3 月18 日，《中共中央办公厅国务院办公厅关于做好第二轮土地承包到期后
再延长30 年试点工作的意见》（以下简称《意见》）发布。
《意见》提到，延包工作的重要原则就是“坚持延包大稳定、小调整”。“大稳
定”，简单来说就是“不能打乱重分”。政策明确要求，绝大多数农户原有的承包地要继
续保持稳定。也就是说，以前你家那几亩地在哪，现在还在哪；以前是多少，现在基本还
是多少。国家之所以反复强调“大稳定”，就是为了让大家安心。所谓的“小调整”，不
是大规模重新分地，而是针对个别农户之间进行的“微调”。虽然原则是“稳”，但农村
情况复杂，难免有些“特殊情况”需要特殊处理。
结合材料，运用历史唯物主义的知识，分析坚持延包大稳定、小调整的依据。
21．阅读材料，完成下列要求。
1934 年至1936 年，中国共产党领导红军跨越千山万水，冲破敌人围追堵截，以钢铁
般的意志完成了两万五千里长征。这场远征中，红军将士同敌人进行了600 余次战斗，跨
越近百条江河，翻越40 余座高山，穿越了茫茫草地。他们依靠坚定的信念、不怕牺牲的勇
气和紧密团结的力量，在绝境中开辟了生路，最终到达陕甘宁边区，为中国革命保存了宝
贵火种。
长征的胜利，不仅创造了人类战争史上的奇迹，更熔铸成一种跨越时空的精神力量。
这种力量，根植于中华民族千百年来自强不息的品格，体现着对正义事业的无限忠诚，也
彰显着实事求是、艰苦奋斗的作风。习近平总书记指出，这笔宝贵的精神财富，我们世世
代代都要牢记、学习和弘扬。
今天，我们行进在实现中华民族伟大复兴的新征程上。前方的道路不会一帆风顺，
还有许多“雪山”“草地”需要跨越，还有许多“娄山关”“腊子口”需要征服。走好新
时代的长征路，需要我们从那段峥嵘岁月中汲取智慧和力量，以更加坚定的步伐砥砺前行。
结合材料，运用“文化传承与文化创新”的知识，以“新时代走好长征路”为主题，撰写
一篇政治小论文。
参考答案
1-5 BCBAA 6-10DCDBB 11-16DADBDD
【答案解析】
1．B
【详解】①：题干中“‘阴阳平衡’学说为农作物种植的时节选择、土壤改良提供核心思
路”，直接印证哲学作为系统化的世界观，能为传统农学（具体科学）的实践活动提供方
法论支撑，①正确。
②：哲学研究的是整个世界最一般的本质和最普遍的规律，而不是专门探究传统农学的本
质和普遍规律，②排除。
③：古代哲学影响传统农学的形成和发展，传统农学的应用又促进了古代哲学相关理论的
发展，这说明中国古代哲学与传统农学是相辅相成的，③正确。
④：中国古代哲学的任务是指导人们认识世界和改造世界，而不是专门指导传统农学发展，
④排除。
故本题选B。
2．C
【详解】A：规律是客观的，既不能被创造，也不能被改变或超越，A 排除。
B：“只要掌握了科学的世界观，各项工作就能成功”的表述过于绝对，科学的世界观是
成功的重要条件，但不是唯一条件，B 排除。
C：题目中气象人通过专业服务将天气从“变幻莫测”变为“变幻可测”，体现了科学世
界观对实践成功的指导作用，说明只有掌握了科学的世界观，各项工作才能成功，C 正确。
D：自在事物的联系是自然形成的，没有人类活动的参与；人类不能创造自在事物的联系，
只能根据事物固有的联系建立新的人为事物的联系，D 排除。
故本题选C。
3．B
【详解】①：摸着石头过河是指在改革过程中边实践边探索，这种方法需要根据不同地区
和领域的实际情况来进行，以确保改革的适应性和有效性，①正确。
②：顶层设计和摸着石头过河并不是马克思主义世界观与方法论的辩证关系，而是改革过
程中的理论指导和实践，②排除。
③：顶层设计是对改革的方向、目标和路径进行总体规划和设计，它为摸着石头过河提供
了系统性和整体性的指导，确保改革不会偏离正确的轨道，③正确。
④：顶层设计和摸着石头过河并不是整体与部分的辩证关系，而是改革过程中的战略与战
术、规划与实施的关系。顶层设计是改革的总体规划和战略，而摸着石头过河是具体的实
施方法和探索过程，④排除。
故本题选B。
4．A
【详解】①③：新哲学和无产阶级是紧密联系在一起的，无产阶级也把哲学当作自己的精
神武器，新唯物主义的立脚点则是人类社会或社会的人类，体现了新哲学是改变世界的科
学，是无产阶级的科学的世界观和方法论，新哲学坚持阶级性与实践性相统一，旨在促进
全人类的解放，正确。
②：唯物主义和唯心主义的分歧，是物质和意识谁是本原的问题。唯物主义认为物质第一
性、意识第二性，因此是否坚持物质第一性不是新哲学区别于旧哲学最显著的特征，排除。
④：材料未体现新哲学实现了唯物主义与辩证法的有机结合，排除。
5．A
【详解】①：歌词里“虫鸣”与“雷霆”、“弯弯一枚月”与“晚星”、“一场病”与
“慢慢痊愈”、“一场空”与“渐渐填满真感情”，都体现出人生存在着相互对立又相互
统一的两个方面，符合矛盾的对立统一观点，①正确。
②：“一场病”代表人生的曲折，“慢慢痊愈”体现出发展的前进性；“一场空”是曲折，
“渐渐填满真感情”是前进，体现了事物的发展是前进性与曲折性的统一，②正确。
③：材料未涉及新事物与旧事物的更替，该选项与题意无关，③不符合题意。
④：唯心主义在根本方向上是错误的，对人们生活的作用主要是消极的，且材料未体现唯
心主义，④错误。
故本题选A。
6．D
【详解】A：“生死有命，富贵在天”是客观唯心主义观点，认为命运由上天决定，与漫
画寓意不符，A 排除。
B：“人病则忧惧，忧惧见鬼出”是唯物主义观点，认为意识是物质的反映，与漫画寓意
无关，B 排除。
C：“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”是主观唯心主义观点，认为意识决定物质，与漫画
寓意不符，C 排除。
D：“事因畏怯难成，人以勇毅而立”强调做事因畏惧怯懦而难以成功，人靠勇敢坚毅才
能立足，直接点出了漫画中人物因侥幸、畏怯而可能引发危险的核心寓意，D 正确。
故本题选D。
7．C
【详解】①：通过研究发现灵长类大脑独特的神经组织方式，但灵长类大脑不等于人脑，
无法得知人脑结构复杂、组织严密，不符合题意。
②：研究既坚持物质第一性又用联系发展观点看问题，体现唯物辩证法的统一，正确。
③：材料揭示的是大脑学习的神经机制，未涉及思维运动的规律，不符合题意。
④：大脑图式复用体现已有经验迁移到新学习中，说明同化性迁移的重要性，正确。
8．D
【详解】①：客观实在性是物质的唯一特性，“武侠梦”是人脑对客观存在加工和改造的
产物，排除。
②：在当下大力弘扬民族精神的形势下，中华传统武术正在年轻人的传承与创新中绽放新
的光华，体现了社会客观条件是人们实现“武侠梦”的物质前提，入选。
③：承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提，而材料体现的是矛盾的特殊性，排除。
④：价值判断和价值选择具有自觉选择性。在弘扬民族精神的背景下，有的年轻人通过习
武、科技创意等方式与“武”结缘，体现了他们对传统武术文化价值的认同和主动选择，
入选。
9．B
【详解】①：“乱云飞渡仍从容”“胸怀全局、登高望远”，体现了在复杂乱象中认清大
势，把握事物发展的主流和本质，也就是把握矛盾的主要方面，不为一时乱象所扰，保持
战略定力，正确。
②：“曲折中前进”是发展的总趋势，但题干核心是“战略定力”，强调在动荡中保持清
醒与坚定，并非侧重“发展状态”的曲折性，“坚守方向”也未直接体现“前进性”，且
发展状态通常指量变和质变，排除。
③：“战略与战术”是全局与局部的关系，但题干强调“战略上保持定力，战术上精心运
筹”，核心是战略层面的坚定性，而非“统筹部分实现整体最优化”的系统优化方法，排
除。
④：“锚定发展主线”体现了相对静止（稳定的发展方向与核心目标），“应对变局”体
现了绝对运动（形势的动态变化），坚持运动与静止的统一，正是保持战略定力的哲学依
据，正确。
10．B
【详解】①：唯物辩证法认为，矛盾是事物发展的源泉和动力，事物的内部矛盾（内因）
是事物发展的根本原因。党保持先进性纯洁性的“四个自我”要求，与自身建设中存在的
问题，构成了党自身的内在矛盾，这是党能够推进自我革命的根本依据，正确。
②：虽然社会意识具有相对独立性，但社会意识依赖于社会存在，任何社会意识都不可能
脱离现实条件，“自我革命精神脱离现实条件”的表述本身错误，排除。
③：辩证否定观认为，否定是事物自身的否定，实质是“扬弃”。党的自我革命不是全盘
否定自己，而是在坚持党的性质、宗旨等根本前提下，否定自身存在的缺点和错误，保留
并发展优良经验，这正体现了辩证否定的实质，正确。
④：价值观的导向作用影响党员干部的行为，但不能起决定作用，该选项将党的全心全意
为人民服务宗旨归为价值观，并认为它“决定了”党能刀刃向内自我革命，夸大了价值观
的作用，属于唯心主义范畴，排除。
11．D
【详解】①：联系具有客观性，人们可以在实践基础上根据事物固有的联系建立新的具体
联系，不能以主观的“研究需要”为依据，排除。
②：磁共振作为认识工具，确实可以延伸人类的认识器官，但它提供的是感性的经验材料，
理性认识是认识主体对感性材料加工整理后的成果，不是工具直接提供的，排除。
③：此前通用西方人群的脑参考值，由于中西方人群脑结构存在差异，西方标准不适用于
中国人群，科研团队绘制出中国专属脑图表，体现了真理是具体的、有条件的，任何真理
都有自己适用的条件和范围，正确。
④：矛盾具有特殊性，中国人群与西方人群脑结构存在差异，把握不同人群的特殊性，坚
持具体问题具体分析，是提升诊断准确性的关键，正确。
12．A
【详解】A：材料既阐述了马克思关于社会形态更替的一般规律，又列举了拉祜族跨越式
发展的特殊案例，体现了社会发展是统一性与多样性的统一。人类社会演进遵循生产关系
一定要适合生产力状况、上层建筑一定要适合经济基础状况的普遍规律，社会发展道路的
多样性是这一普遍规律在不同民族、不同历史条件下的具体表现，特殊发展道路并未否定
人类社会发展的一般规律，正确。
B：社会基本矛盾运动是社会历史发展的根本动力，生产力是社会发展的最终决定力量。
生产关系的变革必须与生产力发展状况相适应，脱离生产力发展状况的生产关系超前变革
会阻碍生产力发展，无法主导社会历史进程，错误。
C：社会形态更替的统一性并不排斥具体民族发展的特殊性。某些民族在特定历史条件下，
可以超越某一个或几个社会形态实现跨越式发展，但不能超越人类社会演进的总趋势和一
般进程。拉祜族的发展仍遵循人类社会从低级到高级发展的总方向，选项“超越社会演进
的统一顺序”的表述错误。
D：社会形态更替的客观必然性，根本上取决于生产力与生产关系的矛盾运动，生产力的
发展状况是社会形态更替的最终决定因素，错误。
13．D
【详解】①：汉简记录司法活动，这体现的是物质决定意识（意识是对物质的反映），而
非意识对物质的能动反作用（能动反作用指意识指导实践改造客观世界），排除。
②：汉代司法判决以事实为依据、以法律为准绳，平民胜诉是基于证据和法理，并非因为
“群众观点”（群众观点是马克思主义哲学的概念，汉代不存在这一指导思想），排除。
③：汉简作为实物史料，真实记录了汉代的司法实践，见证了中华优秀传统文化中重视证
据、公正断案等理念在司法领域的实践，正确。
④：县廷通过调查取证获取事实依据，最终作出判决，体现了实践（调查取证）是检验认
识真理性的唯一标准，只有通过实践验证的事实才能作为裁判的依据。正确。
14．B
【详解】①：儒家“修身——齐家——治国——平天下”主张个人价值实现要与家国命运
绑定，以对社会国家的贡献作为个人价值的评价标准；马克思主义也认为人生真正价值在
于对社会的责任和贡献，二者在个人价值的评价标准上具有一致性，正确。
②：“每个人都能兼顾”说法绝对，将可能性混淆为必然性，不符合实际，错误。
③：马克思主义认为人生价值是个人价值（自我价值）和社会价值的统一，且人生真正的
价值在于社会价值，矛盾主要方面决定事物的性质，因此社会价值属于矛盾的主要方面，
正确。
④：儒家代表封建地主阶级的利益，马克思主义代表无产阶级的利益，二者阶级立场根本
不同，错误。
15．D
【详解】①：中华民族精神整体才是支撑各民族人民发展的精神支柱，长征精神是中华民
族精神的具体阶段体现，不能直接表述为各民族共同的精神支柱，夸大了其定位，排除。
②：民族文化才具有维系社会生活、维持社会稳定的重要作用，该表述不符合长征精神的
定位，排除。
③：长征发生在新民主主义革命时期，是中国共产党领导革命过程中铸就的革命精神，属
于党在新民主主义革命时期形成的精神标识，符合史实，正确。
④：题干明确指出长征精神“是中华民族百折不挠、自强不息的民族品格的集中展现”，
说明长征精神继承了中华民族长期形成的民族特质与文化基因，符合题意，正确。
16．D
【详解】①：坚守马克思主义这个“魂脉”，才能巩固全体人民共同思想基础，只讲了坚
持“魂脉”的重要性，未涉及与“根脉”的关系，①排除。
②：坚守中华优秀传统文化这个“根脉”，才能巩固中华民族的文化主体性，只讲了坚持
“根脉”的重要性，也未涉及与“根脉”的关系，②排除。
③：用“根脉”滋养“魂脉”，不断推进马克思主义中国化时代化，强调了“根脉”对
“魂脉”的重要性，符合题意，③正确。
④：用“魂脉”引领“根脉”，使中华优秀传统文化富有生机活力，强调了“魂脉”对
“根脉”的重要性，符合题意，④正确。
故本题选D。
17．(1)①人能够能动地认识世界。意识活动具有目的性、自觉选择性、能动创造性。杭州
市能动地认识电视剧带来的“流量”影响，把握了促进旅游业发展的契机。②人能够能动
地改造世界。正确的意识推动事物的发展。杭州市积极作为，推出系列主题活动，有效促
进旅游业发展，激发人们的文化认同。③坚持一切从实际出发，尊重客观规律和发挥主观
能动性相结合。杭州市从“流量”影响的客观实际出发，把握旅游发展的规律性，作为行
动的依据。杭州市既有敏锐的市场嗅觉，又主动“顺势而为”。
(2)①《太平年》讲述“纳土归宋”促和平统一的历史故事，杭州推出“跟着《太平年》游
杭州”系列主题活动，厚植爱国主义思想，弘扬团结统一、爱好和平的中华民族精神（或
铸牢中华民族共同体意识）。②推出公交主题路线，带游客游览吴越国历史遗迹，传承以
核心思想理念、中华传统美德、中华人文精神等为主要内容的中华优秀传统文化，推动中
华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。③融通不同资源，实现综合创新。发展文化事
业与文化产业，坚持社会效益和经济效益相统一，杭州的做法，把“流量”沉淀为文化认
同，增强中华文化自信。
18．①立足自身发展国情和全球发展形势变化，调整参与经济全球化的策略，从被动应对
到主动引领，做到了主观与客观具体的历史的统一。②深刻把握经济全球化不可逆转的历
史规律，主动顺应潮流参与全球治理，既尊重了历史发展的客观趋势，又通过科学实践充
分发挥主观能动性，彰显了对规律的深刻把握与主动运用。③始终以发展的眼光看问题，
实施对外开放基本国策和“一带一路”倡议，以新倡议、新实践推动经济全球化向更高质
量发展，体现了对历史发展趋势的前瞻性把握和与时俱进的进取精神。④针对不同历史阶
段参与经济全球化的不同境遇，采取差异化策略，具体问题具体分析，精准把握不同时期
的矛盾特点，实现了参与全球发展的历史性跨越。
19．该观点片面。实践是认识的来源和发展的动力。人工智能工具容易让人产生依赖，减
少人自身主动实践和思考的机会，会削弱人类的创造力。人类可以借助人工智能工具快速
获取大量信息，为创意工作提供灵感和素材，激发新的创意和想法，推动人类创造力的发
展。我们要正确对待人工智能工具，既不过度依赖人工智能，导致创造力被“扼杀”；也
不能因担心创造力受影响而拒绝使用人工智能工具。
20．①社会存在决定社会意识，社会意识具有相对独立性，先进的社会意识对社会存在具
有反作用。“大稳定、小调整”立足农村实际，顺应农民期盼，稳定承包关系，增强农民
生产信心。
②生产关系一定要适合生产力状况。延包政策稳定土地承包关系，完善农村生产关系，解
放和发展农村生产力。
③人民群众是历史的创造者，要坚持群众观点和群众路线。政策兼顾稳定与特殊情况，维
护农民切身利益，调动农民生产积极性。
④正确价值判断与价值选择要遵循社会发展规律、自觉站在最广大人民立场上。延包原则
符合农村发展规律，保障农民土地权益。
21．可从是什么、为什么、怎么做角度进行分析。
参考范例：伟大长征精神是中华民族精神在革命年代的集中体现，它根植于中华优秀传统
文化，又熔铸于革命文化。今天，弘扬这一伟大精神，就要清醒面对百年未有之大变局，
正视前进道路上的风险与挑战，发扬艰苦奋斗的优良传统，培育和弘扬中华民族精神。
新时代走好长征路，要坚定文化自信，立足中国特色社会主义伟大实践。唯有从长征精神
中汲取信仰力量，弘扬主旋律，践行社会主义核心价值观，促进传统文化、革命文化创造
性转化，创新性发展，才能在复杂考验中砥砺意志，在新征程上攻坚克难，书写无愧于时
代的新篇章。
