曲一线 2023版《5年高考3年模拟》B版
第二单元 秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
综合测试卷(一)
一、选择题(每题3分,共45分)
1.秦统一全国后,实行以县统乡、以乡统里的地方基层制度。《汉书·百官公卿表》载:
“乡有三老、有秩、啬夫、游徼。三老掌教化。啬夫职听讼,收赋税。游徼徼循,禁贼
盗。”这表明秦朝地方基层组织( )
A.实行地方区域自治 B.承担社会治理的职能
C.属于社会经济组织 D.官吏由皇帝直接任命
答案 B 根据题干中“三老掌教化。啬夫职听讼,收赋税。游徼徼循,禁贼盗”可知秦
朝地方基层组织承担了治理社会的职能,故选B项。秦朝地方郡县长官由中央任免,故不
属于地方区域自治,排除A项;地方基层组织主要承担基层社会治理的职能,不属于社会
经济组织,排除C项;题干仅述及三老、啬夫、游徼的职责,并没有涉及其任免问题,排除
D项。
2.论及某制度,唐人曾以“有罪得以黜,有能得以赏。朝拜(任命)而不道,夕斥之矣;夕受而
不法,朝斥之矣”相评。这一制度应是( )
A.世官制 B.郡县制 C.内阁制 D.土司制
答案 B 题干中的制度体现了对官员的奖惩和任免,属于官僚政治,符合郡县制下地方
长官由皇帝直接任免的特点,故选B。世官制下官员世袭,排除A;内阁出现于明朝,远远
晚于唐朝,排除C;土司制下由当地民族首领世袭担任宣慰使、知府、知州等政务,排除
D。
3.汉初相继为相者都是追随刘邦的开国元勋,到了惠帝(高祖之子)时,所任丞相曹参、王
陵、陈平既是勋旧又是皇帝的长辈。每遇大议,皇帝甚至亲自到相府议政。这一现象说
明,汉初( )
A.中央决策和行政体系趋于完备 B.君主至尊局面改变
C.丞相掌握中央行政中枢的权力 D.臣僚弄权现象凸显
答案 C 根据材料“每遇大议,皇帝甚至亲自到相府议政”并联系所学可知,当时丞相
掌握中央行政中枢的权力,故选C项;题干只提及相权与君权关系,未涉及“中央决策和
行政体系”,排除A项;“改变”这一表述不合史实,排除B项;皇帝亲自到相府议政体现不
出当时臣僚弄权现象突出,排除D项。
4.商鞅建立的军功爵制从一级至十七级可以逐级晋升;但汉朝军功爵制变为官爵和民爵
两大等级,一级公士至八级公乘称为民爵,这是庶民和小吏的爵位,规定如有赐民爵超过八
级爵者必须把超过的爵位转给兄弟子侄。这一变化体现出汉朝( )
A.奴隶主贵族的势力强大
B.上层利益集团对平民的限制
C.王国势力威胁中央集权
D.社会安定,没有大规模的战争
答案 B 据题干信息可知,商鞅变法时期的军功爵制对平民受爵无限制,而汉代平民受
爵受限,这是因为汉代时,地主阶级已经成为统治阶级,他们试图将平民阻挡在统治阶级之
外,故选B项。A项说法不符合史实,排除;题干提及的是限制平民受爵,未提及王国势力,
排除C项;汉朝出现过七国之乱,且与匈奴进行过大规模战争,排除D项。
5.西汉初期,淮南王刘安组织编纂了《淮南子》一书,认为孔子的仁义之术只是权宜之计,
不是治本之道,同时又将孔子塑造成为道家的“代言人”。这( )曲一线 2023版《5年高考3年模拟》B版
A.符合了汉初的治国理念
B.推动了王国问题的解决
C.加剧了当时的社会危机
D.阻碍了儒家思想的发展
答案 A 西汉初年,黄老无为思想适应了休养生息政策的需要,“将孔子塑造成为道家
的‘代言人’”表明《淮南子》以道家思想为主,这符合了汉初的治国理念,故选A项。
道家主张无为而治,并不能推动王国问题的解决,但有利于恢复汉初的经济,促进社会的稳
定,故B、C两项说法错误;汉武帝时期,“罢黜百家,尊崇儒术”,“阻碍”说法不符合史实,
排除D项。
6.下图为西汉初年修建长安城的有关记录。
从汉惠帝修建长安城的时间安排可知,当时( )
A.没有吸取秦朝灭亡的教训
B.重视恢复和发展农业
C.汉朝面临匈奴的严重威胁
D.诸侯对中央威胁加重
答案 B 由材料可知修建长安城多利用农闲时间,且工期以三十日为限。结合汉初休
养生息的政策可知,汉初统治者重视恢复和发展农业,故选B项。A项说法不符合史实,排
除;C项内容与修建长安城无关,排除;D项内容在材料中没有体现,排除。
7.汉高祖规定“贾人不得衣丝乘车”,汉文帝推行“惠商”政策,西汉中期甚至出现“用
贫求富”热潮,认为求富最有效的途径是经商。这一变化反映出( )
A.重农抑商政策有所松弛
B.商人的地位发生根本性的改变
C.重农抑商政策难于贯彻
D.传统观念受到商业发展的挑战
答案 D 根据材料“贾人不得衣丝乘车”“惠商”“用贫求富”并结合所学知识可知,
汉初推行重农抑商政策,而汉文帝时期推行“惠商”政策,西汉中期人们认为求富最有效
的途径是经商,这说明由于社会经济恢复和发展,商品经济得到发展,传统观念受到冲击,
故选D项;汉代厉行重农抑商政策,排除A项;西汉时期实行专制主义中央集权制度,重农
抑商政策得到贯彻,商人的地位并没有根本性的改变,排除B、C两项。
8.下表是西汉高祖至宣帝年间官员文化出身变化统计表。这一变化反映出( )
出身
时间 其他及不
法家 儒家 道家
可考者
高祖—
45.9% 5% 13.5% 35.6%
武帝初年
武帝初年—
25.5% 45.1% 很少 约29.4%
宣帝末年曲一线 2023版《5年高考3年模拟》B版
A.政治统一日益加强 B.官僚体制发生异化
C.诸子百家文化没落 D.官员文化出身多元
答案 A 从表格看出,从武帝初年到宣帝末年,出身儒家的官员比例明显上升,这是因为
汉武帝尊崇儒术,通过思想的统一来加强政治的统一,故选A。
9.西汉政府将百姓编户入籍,被正式编入户籍的平民百姓,称为“编户齐民”;政府为掌握
人口数,会定期进行人口调查;汉武帝时期,国家铸造五铢钱,作为法定通行货币,实行盐铁
酒专卖,官营贩运,并对工商业者加重征税。这些措施的共同作用是( )
A.有效抑制富商大贾势力
B.有利于中央集权的巩固
C.直接促进西汉商业繁荣
D.使政府对城市控制更严
答案 B “编户齐民”、统一货币、盐铁酒官营及抑制工商业均是汉武帝强化中央集
权的举措,故选B。“编户齐民”“人口调查”属于户籍管理,不能有效抑制富商大贾势
力,排除A;汉武帝时期的商业政策抑制了商业的发展,并不利于商业繁荣,排除C;材料主
要涉及汉武帝加强中央集权的措施,未表现对城市的控制更严,排除D。
10.下图为汉武帝时期的“大飞鸿”“玉兔蟾蜍”“延益寿”瓦当,分别代表“太阳”
“月亮”“延寿”,寓意“日月同辉、天人合一、延年益寿”。这些瓦当体现了( )
A.社会观念与艺术审美的结合
B.科技发展与人文价值的统一
C.政治一统与经济繁荣的盛况
D.儒家思想与市井风情的杂糅
答案 A 汉武帝时期的瓦当图案表达了“日月同辉、天人合一、延年益寿”等观念,
体现了社会观念与艺术审美的结合,故选A项;瓦当雕刻与科技发展无关,排除B项;“日月
同辉、天人合一、延年益寿”表达了社会民众的美好愿望,C、D两项解读过于片面,排
除。
11.公元前60年,西汉政府在西域设置西域都护,西域都护以下的各级官员仍由西域地方
原先各族首领担任,但必须接受汉朝中央政府的任命和册封。这种做法 ( )
A.促进了西域经济的发展
B.加强了西域与中央的联系
C.维护了西域的政治现状
D.导致西域地方势力的膨胀
答案 B 材料信息显示,西域都护由西汉政府设置,其以下的官员要得到中央政府的任
命和册封,这强化了汉朝中央政府与西域的联系,故B项正确;西汉加强对西域的管辖并
不能直接促进西域经济发展,A项排除;西域都护设置后,在官员选任上多了任命和册封的
程序,并非维护西域的政治现状,故排除C项;材料中的做法加强了中央政府对西域的控
制,D项排除。
12.有学者认为,汉代采用“王霸道杂之”的统治方式,即“以经典为依据的道德教育”与
“以法律为依据的外在管束”相结合。 这一方式体现了 ( )
A.诸子百家思想的趋同性
B.儒家仁政思想的普适性曲一线 2023版《5年高考3年模拟》B版
C.政治意识形态的现实性
D.法家治理意识的灵活性
答案 C 据材料“以经典为依据的道德教育”“以法律为依据的外在管束”可知,汉
代治国是外儒内法,以适应现实的需要,故选C。“趋同”一词不符合史实,排除A;“王霸
道杂之”不能反映儒家仁政思想的普适性,也不能反映法家治理意识的灵活性,排除B、
D。
13.两汉时期,自汉武帝起有17位皇帝在诏书中征引经书,主要涉及重农、举贤、宽刑、
应祥瑞、施惠政、申礼制、倡伦理、示谦惧等内容。这反映了当时( )
A.儒学与政治的互动
B.君主按照经典施政
C.休养生息的社会需要
D.习儒读经的社会风气
答案 A 由材料信息可知,皇帝在诏书中征引经书,内容涉及很多方面,体现出了儒学思
想为政治服务,故选A项。
14.两汉时期,朝廷令公卿举奏反映地方官吏为政善恶的民间歌谣,作为官吏升黜的重要依
据。这反映出汉代( )
A.民间歌谣决定官员升黜
B.政府注重对官吏的多重监督
C.政出多门导致社会动荡
D.考课制度避免了主观随意性
答案 B 据题意可知,汉代的民间歌谣也可以作为评价官吏的依据之一,说明当时政府
监督官吏的手段多样,B正确;民间歌谣是官吏升黜的重要依据,但不是由民间歌谣决定官
员升黜,排除A;“政出多门”无从体现,排除C;汉代考课制度借助上计、巡行、“举谣
言”等收集考课信息,一定程度上降低了主观随意性,但材料仅反映了“举谣言”,且“避
免了”表述过于绝对,故排除D。
15.东汉时期的《四民月令》按月记录了当时的农事活动。下表整理自该书。
月 事
一月 祭祖;上椒酒于家长;祈丰年;命成童以上习《五经》;命女红织布;种春麦、瓜果等;酿酒作酱;伐竹木
二月 祭太社;习射以备不虞;命缝人浣冬衣;种药制药;卖粮食;收薪炭
三月 令蚕妾治蚕室;种稻、豆、麻等;赈赡匮乏;缮修门户,警设守备,以御春饥草窃之寇
由上表可推知,该书集中反映了东汉( )
A.小农经济的生产状况
B.大地主田庄经济形态
C.土地公有制发展情况
D.农业生产技术的进步
答案 B 从材料信息可知,《四民月令》体现的是大规模的男耕女织的经营模式,属于
大地主田庄经济形态,故选B项,排除A项。大地主田庄建立于封建土地私有制的基础之
上,故C项错误;材料中没有涉及农业生产技术进步,故D项错误。
二、非选择题(共28分)
16.阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一 公元前221年,秦统一六国,标志着华夏族群完成了内部整合,并建立起统一的封
建集权制王朝国家。为了管理辽阔的疆域,在自然地理和社会文化条件较好的地域设郡
县直接进行管辖,公元前214年,在岭南地区设立了南海郡、桂林郡和象郡三个郡。在中曲一线 2023版《5年高考3年模拟》B版
央设置了典客和典属国,专门负责盛情款待与秦王朝友好往来的陆地边疆各少数民族领
袖或部落首领,以及管辖治理依附、归降和顺从秦王朝的各少数民族或部落。
——摘编自李庚伦《中国历代陆地边疆政治
安全治理研究》等
材料二 汉朝延续了秦朝的治边策略,坚持“守中治边”的原则,集中精力建设中原地区,
增强中原地区经济文化实力,保持中央政权整体相对于边疆少数民族政权的绝对优势,从
而达到“治安中国,则四夷自服”的治理效果。汉朝通过联通西域、大规模的移民实边,
将中原的农耕灌溉技术、历法等传至边疆,汉语与少数民族语言之间出现了少量的相互
吸收现象。居住在中原地区的华夏族群在与其他族群交往的过程中被称为汉人,汉人也
逐渐成为指代生活在中原地区人群共同体的新称谓。
——摘编自杨力源《边疆治理与中华民族共
同体意识演进》等
(1)根据材料一、二并结合所学知识,归纳秦汉时期对边疆管辖的主要措施。(8分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识,说明秦汉时期对边疆管辖的积极作用。(6分)
答案 (1)在社会发展程度较高的地区设置郡县;中央设置管理少数民族事务的机构;笼络
少数民族首领;“守中治边”;移民实边。(8分)
(2)传播了中原文明;促进了边疆地区经济的发展;促进了民族交融;巩固了统一的多民族
国家。(6分)
解析 (1)据材料一“在自然地理和社会文化条件较好的地域设郡县直接进行管辖”和
材料二“汉朝……坚持‘守中治边’的原则”等信息归纳其主要措施。
(2)据材料二“联通西域、大规模的移民实边,将中原的农耕灌溉技术、历法等传至边
疆”等信息,从对中原文明的传播、边疆地区的开发、民族交融、国家统一等方面说明
其积极作用。
17.阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一 西汉前期的墓葬一般比较节俭。汉代真正的厚葬始于汉武帝时期。汉武帝以
后,汉代帝王的厚葬现象十分突出。1968年,在河北发掘的西汉中山靖王刘胜、窦绾夫妇
墓葬中,随葬品豪华奢侈,“厚资多藏,器用如生人”。不仅墓制模仿生前的地面住宅,随葬
品也尽量做到应有尽有,包括人生前所用的衣食住行的各个方面,处处都是生人的翻版。
农民和其他劳动者阶层在权贵富豪竞奢厚葬的影响下,也纷纷慕效,并成为一时风气。丧
葬本来有严格的礼制,但汉代旧礼已破,新礼又未确立,人们往往随心所欲,自行其是,竞相
僭越。
——摘编自王惠茗《两汉时期的厚葬之风》
材料二 厚葬不是所有家庭都能承受得起的消费,对于广大贫苦农民来说,他们“生有终
身之勤,死有暴骨之忧”。汉墓十墓九空,绝非夸张,可以说厚葬之初,也是盗墓之始。就
汉代而言,厚葬与“虽有其财,而无其尊,不得逾制”的封建礼制背道而驰,破坏尊卑之序,
冲击封建统治秩序。
——据王充《论衡·薄葬》、班固《汉书·成帝纪》等整理
(1)结合材料一和所学知识,概括汉武帝以后厚葬现象盛行的原因。(8分)
(2)结合上述材料和所学知识,简析汉代厚葬现象盛行的危害。(6分)
答案 (1)原因:汉武帝以来,社会经济发展,物质财富日益丰富;灵魂不灭观念盛行;缺乏健
全的礼制,以致竞相僭越,助长厚葬之风;儒家思想正统地位确立,儒家孝道观念深入人心;
汉代选官制度(孝廉为重要评判标准)的影响。(8分,答出四点即可)
(2)危害:严重影响了百姓丧葬观念;浪费了大量的社会财富;造成社会逾制、僭越现象严
重,冲击封建统治秩序;刺激了盗墓行为的兴起。(6分,答出三点即可)曲一线 2023版《5年高考3年模拟》B版
解析 (1)据材料一“‘厚资多藏,器用如生人’……墓制……处处都是生人的翻版”
“农民和其他劳动者阶层在权贵富豪竞奢厚葬的影响下,也纷纷慕效,并成为一时风气”
“但汉代旧礼已破,新礼又未确立”“竞相僭越”等信息并结合汉武帝时期的阶段特征
予以分析。(2)据材料二“不是所有家庭都能承受得起的消费……厚葬之初……盗墓之
始……破坏尊卑之序,冲击封建统治秩序”等信息并结合所学知识,从对当时百姓的丧葬
观念、汉朝社会秩序的影响等角度进行分析。
综合测试卷(二)
一、选择题(每题3分,共45分)
1.秦统一后将故六国统治阶层及其家眷进行迁徙,其中赵、齐、魏三国状况如下。秦朝
政府此项措施旨在( )
王族 从人 从人家眷
原迁巴县盐,
赵 赵王迁房陵 不明
后改为洞庭郡
原迁巴县盐,
齐 齐王迁共县 不明
后改为洞庭郡
魏豹之兄魏
魏 巴县盐 洞庭郡
咎迁为家人
A.瓦解旧势力巩固国家统一
B.延续国家分封统治的传统
C.加强对边疆的管辖与开发
D.迁徙人口以促进民族交融
答案 A 材料反映了秦朝将原来六国的国君从原属地迁往其他地区,并且将从人及其
家眷与国君分开,这一措施有利于防止六国旧势力东山再起,巩固国家统一,故选A;秦朝
废除了分封制,实行郡县制,故排除B;材料中王族迁徙的地方并不是边疆地区,无法体现
边疆开发,故排除C;秦朝政府此举并不在于促进民族交融,D错误。
2.下面是考古发掘出的秦朝几方印章。根据下列信息,可以得出的正确结论是秦朝( )
A.“焚书坑儒”,文化专制
B.统一文字、货币、度量衡
C.随葬品中必有官员印信
D.建立了中央集权制度
答案 D 材料反映的是秦朝建立后,建立起了皇帝制度、三公九卿制、郡县制,这些都
是中央集权制度的内容,D项正确。材料没有体现文化方面,排除A、B两项;“必有”的
说法过于绝对,排除C项。
3.如表中的史料反映了秦代( )
记载 出处
《睡虎地秦墓竹简·内史
有事请也,必以书,毋口请,毋羁请(让人代为请示)
杂》
行命书及书署急者,辄行之;不急者,日觱(毕),勿敢留。留者以律论
《睡虎地秦墓竹简·行书》
之
A.地方官员权力较小
B.国家法律条文严酷曲一线 2023版《5年高考3年模拟》B版
C.行政管理制度严密
D.政府行政效率低下
答案 C 材料信息显示,秦代实行严格的文书管理制度,反映了秦代行政管理制度的严
密,故选C项;材料体现不出地方官员的权力大小问题,故排除A项;材料里确实有“留者
以律论之”的信息,但体现不出法律的“严酷”,排除B项;材料所述恰恰有利于提高政
府行政效率,D项与材料主旨及史实不符。
4.陈苏镇指出“在统一战争刚刚结束的西汉初期,文化上的战国局面依然存在,东方各地
特别是楚、齐、赵地的文化传统仍有很大势力。……汉初王国的从俗现象(即在要求中
央直辖郡县‘奉汉法以治’的同时,允许或默许东方王国不用汉法,从俗而治),正可起到
缓解东西文化冲突的作用。……西汉能成功避开亡秦覆辙……与此不无关系”。这说明(
)
A.汉初郡国并行实施的合理性
B文化差异决定汉初王国的设置
C.汉高祖错误吸收秦亡的教训
D.秦朝灭亡原因是未实行封国制
答案 A 据材料信息“汉初王国的从俗现象”“正可起到缓解东西文化冲突的作用”,
结合所学可知,材料体现的郡国并行制是符合当时西汉初年的国情的,A正确;文化差异决
定汉初王国的设置夸大了文化差异的作用,排除B;汉高祖部分正确吸收秦亡的教训,C错
误;秦朝灭亡的原因是暴政,排除D。
5.西汉初年,一些先朝的礼制如车马殉葬制度不复存在;从汉文帝到汉武帝末年,车马殉葬
在诸侯王墓葬中重新被发现。这一变化表明西汉( )
A.中央集权进一步强化 B.儒家思想重新受到重视
C.诸侯国实力日益增强 D.社会经济得到迅速发展
答案 D 材料显示,车马殉葬制度从无到有,在一定程度上说明西汉社会经济得到发展,
D正确。“车马殉葬在诸侯王墓葬中重新被发现”说明诸侯势力在增强,不利于中央集
权,排除A;C不符合题干主旨,排除;汉武帝时期儒家思想开始受到重视,排除B。
6.文帝和景帝时期,西汉社会经济发生了剧烈变动:从产业结构上看,“以末致财,用本守
之”现象逐渐兴起;从区域经济结构来看,经济发展的区域特色逐渐丧失;从消费结构来
看,按爵位等级享受不同规格消费的体系逐渐走向混乱。西汉政府为改变这些现象(
)
A.加大对私营工商业的投入
B.加强政府对经济干预
C.建立了不同的区域性市场
D.采取道家的治理模式
答案 B 材料体现的是文景时期的商业发展对传统的经济结构、社会结构产生了巨大
的冲击,为此西汉政府强化了对工商业的控制,属于加强政府干预,故选B项;A、D两项会
加剧材料中的现象,排除;西汉政府并未建立区域性市场,排除C项。
7.汉初诸侯相多由功臣担任,文景时期,多选宽厚长者任诸侯相;汉武帝后,众多儒生被选
任为诸侯国的相、中尉和内史等官职,“傅相皆儒者,旦夕讲诵,足以正身虞意”。上述变
化反映出,西汉( )
A.注重推进移风易俗
B.行政中枢权力转移
C.主流治国理念变动
D.郡国并行体制完善曲一线 2023版《5年高考3年模拟》B版
答案 C 根据材料,汉初诸侯相由功臣、宽厚长者担任,汉武帝时期,儒生被选任为诸侯
国的相、中尉和内史等官职,这主要是因为汉武帝时期确立儒学为治国思想,C正确;材料
主旨不是推进移风易俗,排除A;材料中体现的是诸侯相选用标准的变化,既不涉及西汉王
朝的行政中枢,也不涉及权力转移,排除B;材料中是诸侯相人选标准的变化,不涉及郡国
并行体制的变化,排除D。
8.“郡国岁举孝廉,……(并)限以四科:一曰德行高妙,志节清白;二曰学通行修,经中博士;三
曰明习法令,足以决疑;四曰刚毅多略,明变决断。”这是中国古代某一帝王确立的选官
标准。下列项中,与此直接相关的是( )
A.“以客出仕” B.“察举征辟”
C.“九品官人” D.“科举取士”
答案 B “郡国岁举孝廉”体现举孝廉是汉朝的一种由下向上推选人才为官的制度,
孝廉是察举制的主要科目之一,“一曰德行高妙……明变决断”说明察举制的选官标准是
德行、学识、才能,选B项。
9.汉武帝时,在长安设太学,置五经博士,“以养天下之士”。据史料记载,武帝时学生仅50
人,昭帝时100人,宣帝时200人,元帝时达1000人,成帝时增至3000人。太学的设立和发
展( )
A.拓宽了官员晋升的渠道
B.适应了国家治理的需要
C.确立了儒学的正统地位
D.促进了社会阶层的流动
答案 B 太学的设立是汉武帝加强思想统一的举措之一,从材料可以看出太学生数量
不断增加,反映儒学适应了国家治理的需要,故选B项。太学生毕业合格后可任官,拓宽
的是任免官员的渠道,A项说法错误,排除;C项说法不符合史实,排除;材料主要反映了太
学生数量的增多,并不能由此推出其促进社会阶层流动的结论,排除D项。
10.西汉时期,汉武帝推行“罢黜百家,表彰六经”,肯定了“以教为本”,否定“以法为
本”,强调“教,政之本也;狱,政之末也”。该变革的重大影响在于( )
A.开启了以儒入法的历史进程
B.奠定了解决王国问题的理论基础
C.助推了重视教育传统的形成
D.迎来了新一轮的思想活跃局面
答案 C 根据材料“罢黜百家,表彰六经”“以教为本”可知这一变革有利于加强儒
学的正统地位,助推了重视教育传统的形成,C正确;材料体现不出以儒入法,排除A;该变
革没有奠定解决王国问题的理论基础,排除B;汉武帝罢黜百家本质上是文化专制,没有迎
来新一轮的思想活跃局面,排除D。
11.《史记》中有“世家”三十篇,记载了自西周至西汉初各主要诸侯国的兴衰历史。
《汉书》则将汉代王侯勋臣一律编入“传”,删去“世家”一体。后来的一些史书沿袭
了《汉书》的做法。这一变化可以看出( )
A.贵族政治遭到史家的封杀
B.中央集权的不断强化
C.作者思想境界的差异巨大
D.官修史书缺乏固定体例
答案 B 根据所学知识可知,西周实行分封制,西汉初实行郡国并行制,所以西汉史学家
司马迁在《史记》中专辟“世家”三十篇,记载自西周至西汉初各主要诸侯国的兴衰;而
汉武帝以后,通过“推恩令”等举措,封国势力受到极大削弱,中央集权得到强化,所以,成曲一线 2023版《5年高考3年模拟》B版
书于东汉的《汉书》“将汉代王侯勋臣一律编入‘传’,删去‘世家’一体”,B正确。
官僚政治取代贵族政治是历史发展的结果,而不是史学家封杀的结果,排除A;司马迁和班
固作为封建地主阶级史学家,思想境界没有根本性的差异,排除C;《史记》与《汉书》均
是纪传体史书,体例相同,排除D。
12.汉代名臣黄霸在任职颍川太守期间“力行教化而后诛罚”,治颍川八年,“百姓乡化,孝
子、悌弟、贞妇、顺孙日以众多,田者让畔,道不拾遗,养视鳏寡,赡助贫穷,狱或八年亡重
罪囚,吏民乡于教文化,兴于行谊”。这反映出汉代( )
A.社会治理渗透德治教化思想
B.开创了德治礼教的治理方式
C.地方治理形成了统一的标准
D.社会道德伦理水平普遍提高
答案 A 材料体现了儒家为政以德的思想,可见汉代在社会管理中渗透有德治教化的
思想,故选A项。汉代名臣黄霸“力行教化而后诛罚”这个案例仅是个案,无法说明其治
理方式的初创性,也不具有普遍性,排除B、C、D三项。
13.对古代中国法律认识不清汉朝推行“以孝治天下”,对不赡养老人者,要在闹市执行死
刑。对父母、祖父母等长辈不敬孝者也判重罪。子女杀戮父母、祖父母者,即使未遂,也
判弃市(暴尸街头),殴伤长辈者同样也处弃市。上述史料中所述现象主要反映了汉代司
法审判( )
A.强化君主专制 B.渗透儒家伦理
C.充满人文色彩 D.维护民众利益
答案 B 材料信息显示,汉朝司法审判中落实“以孝治天下”的理念,严惩不赡养老人
者等做法,体现出儒家伦理道德对法律的深刻影响,反映了汉代司法审判渗透儒家伦理,故
B项正确;材料现象与君主专制强化无关,故A项错误;汉代司法审判充满人文色彩与材
料中“弃市”的处罚方式不符,C项错误;材料侧重点是处罚不孝敬长辈者,未突出维护
“民众利益”,D项错误。
14.下表是两汉西北地区关市的相关记载,这说明关市的设置( )
时间 文献记录 出处
景帝前元元
《史记·
年 复与匈奴和亲,通关市,给遗匈奴,遣公主,如故约
匈奴列传》
(前156年)
安帝永初中 《后汉书·
鲜卑大人燕荔阳诣阙朝贺。邓太后……令止乌桓校尉所居宁城下,通胡市
(110年左右) 乌桓鲜卑传》
献帝初平元
《后汉书·
年 劝督农植,开上古胡市之利,通渔阳盐铁之饶,民悦年登
刘虞传》
(190年)
A.是管辖少数民族的重要手段
B.充分保障了丝绸之路的畅通
C.是促进民族交融的重要方式
D.改变了少数民族的生产方式
答案 C 由材料中“匈奴”“鲜卑”“胡市”等可知,关市是汉族与少数民族进行经
济交流的集市,有利于汉族与少数民族的经济文化交流,促进民族交融,故选C;“关市”是
交易场所,不是中原王朝管辖少数民族的手段,排除A;丝绸之路是在汉武帝时期开通的,
排除B;“关市”的设置不会改变少数民族的生产方式,排除D。
15.南阳汉画中有许多在农业生产中祭祀或崇拜农神的画面,如对农神炎帝的祭拜、对决
定农时的北斗的祭拜、对能呼风唤雨的风伯雨师及河伯的祭拜,以及对引领万物复苏的
春神的崇拜等。这反映出汉代 ( )
A.以神权巩固王权 B.天文历法成就突出曲一线 2023版《5年高考3年模拟》B版
C.神灵主导农业发展 D.重视农业生产发展
答案 D 材料表明南阳汉画中有大量表现祭祀或崇拜农神的画面等,体现了当时对农
业生产的重视,故选D。材料反映不出以神权巩固王权,排除A;材料未强调汉代 天文历
法的成就突出,排除B;对神灵的崇拜不等于由神灵主导农业发展,排除C。
三、非选择题(共28分)
16.阅读下列材料,回答问题。(16分)
材料一 秦简上载有秦朝“为吏之道”,严格规定了官吏的行为规范,包括“五善”“五
失”。
——摘编自吴宗国主编《中国古代
官僚政治制度研究》等
汉代察举制“四科取士”为:“一曰德行高妙,志节清白;二曰学通行修,经中博士;三
曰明达法令……四曰刚毅多略……皆有孝悌廉公之行。”
——《后汉书·百官志注》
材料二 西汉统治时期,御史大夫专门行使监督权,其下属御史中丞常驻内宫,专门负责监
督王室和宫廷,也可以说是监察皇帝的;另一下属御史丞则负责监督政府,不论中央、地
方都在内。值得注意的是,御史大夫是宰相的副手,因此,监察权是相权的一部分。唐代单
独设立御史台,其职权限于监察政府,没有监察皇帝和宫廷的权力。但在政府中,仍存在专
责监督皇帝的,那就是谏官,谏官由宰相任命。宋朝谏官改由皇帝任命,他们就不再监督皇
帝,反过来监督宰相。
——摘编自管华《我国古代政治制度的宪法
学透视——以钱穆<中国历代政治
得失>为范本》
(1)根据材料一,概括中国古代秦汉王朝为预防腐败、加强德治的主要措施。(4分)
(2)根据材料二,概括从汉朝到宋朝监察制度的变化趋势,并结合所学知识简要评价我国古
代监察制度。(8分)
(3)结合上述材料和所学知识,你认为当今反腐倡廉应吸取古代哪些经验教训?(4分)
答案 (1)措施:为官—遵守行为规范;选官—重德行志节。(4分)
(2)趋势:从全面监察皇帝、宫廷、政府到只监察宰相与政府;制度发展逐渐严密,监察制、
谏官制相配合。(4分)
评价
积极:有利于反贪防腐,加强中央集权。(2分)
消极:维护君主专制的工具,很难起到真正的监察作用。(2分)
(3)经验教训:重视官员的道德修养;加强对官员的监督;分权制约,防止绝对权力的出现;重
视反腐廉政制度和法律建设。(两点4分,其他言之有理也可给分。)
解析 (1)根据材料一“秦……规定了官吏的行为规范”“汉代察举制……一曰德行高妙,
志节清白……皆有孝悌廉公之行”概括答案。(2)第一小问,根据材料二关键信息“西汉
统治时期……监督王室和宫廷……监察皇帝……监督政府,不论中央、地方都在内”“唐
代……限于监察政府,没有监察皇帝和宫廷的权力……存在专责监督皇帝的,那就是谏
官……宋朝谏官改由皇帝任命,他们就不再监督皇帝,反过来监督宰相”概括;第二小问结
合所学从积极和消极两个角度简要评价。(3)结合材料信息和所学知识从加强官员内在
道德修养和外在监督、分权制约、反腐倡廉、法律建设等方面回答。
17.人口问题是当今世界关注的一个热点,因为人口状况直接影响到一个国家或地区的经
济发展,是关系国计民生的大事。(12分)曲一线 2023版《5年高考3年模拟》B版
材料一 “大一统”国家形态的形成,是多重因素共同形塑的结果,其间编户齐民制度发
挥着至关重要的作用。编户齐民起源于春秋战国时期的诸侯争霸,其基本动力来自国家
间竞争的加剧,目的在于富国强兵。随着秦王嬴政统一六国,编户齐民在全国范围内予以
推行,并在汉代趋于定型。编户齐民对“大一统”国家形态的作用机理主要体现在两个
方面:一是通过“分家立户”,国家得以直接掌握国家人口,显著提升了国家获取赋役的
能力,奠定了“大一统”的经济和军事基础。二是通过“户”及其相应的组织建制,国家
建立起了有效的纵向控制体系,加上家户单位的自主性治理,使得国家对社会基层的治理
效能大为提升。
——摘编自黄振华《编户齐民与
中国“大一统”国家形态的构建》
材料二 古希腊以城邦制度闻名于世,许多独立小国并存的形态贯穿了希腊文明的始终。
城邦的理想是独立与自足。因此,城邦的人口数量是政治家和思想家关心的问题。亚里
士多德在《政治学》中讲:“那些治理有方的著名城邦无一不对其人口进行控制……过于
稠密的人口不可能保持一定的秩序。……一个城邦的最佳人口界限,就是人们在其中能
有自给自足的舒适生活并且易于监视的最大人口数量。”可见,城邦人口政策的出发点
是保持一定的公民人数,防止过大或过小。……实际上,城邦可以通过扩大或缩小公民条
件的办法来控制公民的人数,公元前5世纪雅典几易公民条件正说明了这一点。但是,最
根本的办法还是制定相应的人口政策。要保持一定的数量,就要包括鼓励和控制生育两
个方面。
——摘编自王大庆《古希腊的人口
和人口思想初探》
(1)根据材料一并结合所学知识,说明编户齐民制度是如何推动大一统局面形成的。(6
分)
(2)根据材料二并结合所学知识,概括古希腊人口思想的特点,并分析形成原因。(6分)
答案 (1)有利于富国强兵,维护国家统一;分家立户,有利于促进小农经济发展,便于赋
役征发;以“户”为单位组织管理,提升社会基层治理效能。(共6分,每点2分,每点要求
完整答出才可得2分,答出部分得1分)
(2)特点:保持一定公民数量;结合实际,制定相关人口政策。(共4分,每点2分)
原因:城邦政治;独立自治;古希腊耕地面积小,临海山多。(共2分,每点1分,任答两点即
可)
解析 (1)根据材料“‘大一统’国家形态的形成……其间编户齐民制度发挥着至关重
要的作用” “一是通过‘分家立户’……奠定了‘大一统’的经济和军事基础” “二
是通过‘户’及其相应的组织建制……使得国家对社会基层的治理效能大为提升”并结
合所学知识从富国强兵、促进小农经济发展、便于赋役征发、有利于提升社会基层治
理效能等角度归纳。
(2)第一小问,材料“城邦人口政策的出发点是保持一定的公民人数,防止过大或过小”体
现了保持一定公民数量;材料“最根本的办法还是制定相应的人口政策”反映了结合实
际,制定相关人口政策。第二小问,材料“城邦的理想是独立与自足”说明古希腊实行城
邦政治,其特点是独立自治;结合所学可从古希腊地理位置、环境特点等方面进行补充。
