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2026 年高考第二次模拟考试03
语文·参考答案
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5 小题，19 分）
1．B（3 分） 2．D（3 分） 3．C （3 分）
4．①上述思考者在相互攻讦中“往往能看到他人思维中的错误”，证明这些思考者也具备批判性思维能
力。
②上述思考者“不能看到其对手观点的力量”，将批判性思维异化为“斗争工具”，只为击败对手而非追
求真相，缺乏公允无偏性。 （4 分）
5．①不考虑对方观点的合理性（不会站在自己所反对的一方的角度来推敲某个观点）。针对“技术解放
人类”的观点，文段只强调商业利益的驱动，而忽略了技术从某种程度上将人类从单调枯燥的劳动中解放
出来。
②倾向于单向度思维。文段只强调AI 导致作业抄袭、信息同质化等负面问题，但对其积极应用却完全忽略。
③采用选择性标准。文段对AI 的负面影响进行“绝对化”论断，采取选择性和自我蒙蔽的方式看待AI 的
正面用途。
④用复杂的论断来否定他人的论证。文段用“商业利益驱动”“信息垄断”等抽象概念，直接否定“技术
解放人类”的可能性，而非具体探讨如何对AI 进行改进或监管。
⑤通过文饰让非理性思维合理化。文段运用“看似”“实则”等词语文饰自己的非理性思维，使自己思维
看起来合理。
⑥运用卑劣的论调对他人进行攻击。文段将“为AI 辩护的人”定性为“不是蠢就是坏”，属于直接对他人
智力或道德进行贬损，而非针对观点本身辩论。（6 分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4 小题，16 分）
6． B（3 分） 7． A（3 分）
8．①展现那文松的多重身份与责任：作为故宫工作人员，他心系古物安危，将古物存亡与国运相连，体
现其爱国情怀和责任担当；作为丈夫和父亲，他担忧妻儿安危，流露其细腻的亲情，让形象更真实立体。
②刻画那文松的抉择与坚守：在救古物与救妻儿的矛盾心理中，他最终选择先救古物，凸显其以大局为重、
舍小家为大家的高尚品格。
③交代那文松焦急情绪的由来：通过回忆过往押运古物的危险经历、岳父蹈火而亡的往事，解释其焦急的
原因，让人物情绪更合理，形象更丰满。 （4 分）
9．①历史背景的还原：文本二明确故宫文物南迁是抗战时期的壮举，文本一以抗战为隐性背景，通过
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“大火威胁古物”的情节，再现了南迁过程中文物面临的战火危机，还原了历史的艰难语境。
②核心事件的呼应：文本二记载文物南迁中工作人员与战火抢时间、保护文物的核心事件，文本一虚构了
“火灾中拆房护古物”的具体情节，以艺术化的方式呼应了真实历史中护宝者为保护文物奋力拼搏的核心
内容。
③人物精神的传承：文本二凸显了护宝者以文物为重、坚韧不屈的精神，文本一通过那文松“舍小家护古
物”的抉择、百姓积极配合拆房护宝的行为，艺术化地呈现了这种护宝精神和民族大义，让真实历史中的
精神得以具象化。（6 分）
二、古代诗文阅读（37 分）
（一）文言文阅读（本题共5 小题，22 分）
10．BDG（3 分） 11． D（3 分） 12． D（3 分）
13．（1）越国的珍贵宝器全部随同献上，敝国国君将率领越国的军队，追随您的军队，希望您能调遣他
们。（4 分）
（2）如今草野鄙贱之人，怎敢忘记天王的大恩大德，而去计较边境上的小冲突，以至再次得罪您的下属
呢？ （4 分）
14．①高超的心理战术：诸稽郢抓住吴王夫差好大喜功（好名声，虚荣心）的心理特点，以“捧杀”的策
略使其骄傲自满，放松警惕。（或：抓住吴王夫差贪财（图利）的心理特点，许诺“嫡女”“嫡男”“春
秋贡献”等实实在在的利益输送，来换取吴王的怜悯并满足其虚荣心）；烛之武则抓住秦伯惧晋坐大的隐
忧，以“阙秦以利晋”“亡郑以陪邻”“邻之厚，君之薄也”等后果来挑拨离间。（或：烛之武利用秦穆
公贪利的心理，以“舍郑以为东道主”“共其乏困”对秦伯进行利益诱惑。）
②“以退为进”的语言策略：都采用了谦卑（示弱）的语言。诸稽郢称自己这方时用到“草鄙之人”，将
越国置于“贡献之邑”的卑微地位；烛之武则开篇即承认“郑既知亡矣”，以消除对方的戒备心理，为接
下来的游说铺平道路。（5 分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2 小题，9 分）
15．A（3 分）
16．①对比：将长沮桀溺的耕稼隐居与扬雄的著书出仕两种人生对比，又以“执戟亦以疲，耕稼岂云乐”
点明两种人生各有缺憾，凸显对人生选择的理性思考。②用典：化用“沮溺”“子云阁”的典故，含蓄表
达对隐居耕稼之苦、著书为官之累的哂笑，丰富诗歌内涵。③直抒胸臆：结尾“万事难并欢，达生幸可
托”直接抒情，点明全诗主旨——世间诸事难以尽善尽美，唯有通达处世、顺应自然方可寄托身心。（6
分）
（三）名句名篇默写（本题共1 小题，6 分）
17．①. 推此志也 ②. 虽与日月争光可也 ③. 扪参历井仰胁息 ④. 以手抚膺坐长叹⑤. 飞流
直下三千尺 ⑥. 疑是银河落九天（飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷）（每空1 分，共6 分）
三、语言文字运用（本题共5 小题，18 分）
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18.②“至少30 次以上”赘余，应删除“至少”或“以上”； ③“继承这种苦修式创作”搭配不当，应改
为“继承了这种苦修式的创作态度”或“继承了这种苦修式的创作精神”。 （4 分）
19．A（3 分） 20．B（3 分）
21．举例：“上传-下载”“登录-注销”“订阅-退订”
优势：①易于理解和记忆；②保持词汇系统的对称性（结构一致）；③减少学习新词的成本；④符合语言
经济性原则。 （4 分）
22．大前提：精准的语言表达需要找到“唯一的词”。
小前提：找到“唯一的词”需要反复修改和创造新词。
结论：因此，好文章是改出来的，且语言需要不断创新。（4 分）
四、写作（60 分）
【例文】
众行之地有安稳，独思之处见光芒
在信息如潮的今天，许多人将“大多数人的选择”视为安全与正确的灯塔，使“与众人同行”成为生
活的默认路径。这固然能带来融入集体的温暖与规避风险的踏实，但若不加思辨地让渡选择权，我们便可
能在群体的回声中，遗失了自我判断的棱角与开创未来的锐气。真正的成长，在于既能理解并汲取群体的
智慧，更保有独立审视、勇于探寻的清醒。
从众心理根植于人类对归属感与安全感的本能渴求。在复杂的社会中，跟随大多数人的脚步，常意味
着能迅速获得认同，减少试错成本。这种趋同性是社会协作的基石，也是文化传承的纽带。然而，若将对
多数路径的依赖奉为圭臬，则可能钝化个体的思考能力，甚至让群体陷入无意识的盲区。网络时代，“信
息茧房”和“回声室效应”加剧了这一风险。当算法不断推送符合我们既有观点的内容，当社交圈层内充
斥同质化声音，一种虚幻的“共识”便悄然形成。人们容易将重复看到的观点误认为真理，将高涨的情绪
等同于正义。近年某些网络热点事件中的“舆论反转”，正是群体在情绪裹挟下急于站队、缺乏独立查证
与冷静思辨所酿成的后果。这警示我们，未经审视的“大多数”，有时并非智慧的结晶，而可能是偏见的
放大器。
因此，比选择“跟随”或“背离”更重要的是，锻造一种审慎的独立判断力。这种判断力并非鼓励为
反而反的标新立异，而是倡导在充分获取信息、理性分析基础上的主动抉择。它要求我们即使置身于喧嚣
的众声之中，也能倾听自己内心的价值律令，并勇于为经过深思的少数派观点承担代价。在科技创新领域，
这种精神尤为璀璨。当全球半导体产业竞相追逐更小制程时，中国科学家另辟蹊径，在芯粒先进封装技术
上集中攻坚，闯出了一条差异化的突围之路。这并非盲目拒绝主流，而是在深刻理解技术趋势与自身条件
后，做出的战略性独立判断。同样，在文化领域，当“国潮”初起时，一些品牌并未简单复制传统符号，
而是深入挖掘中国文化内核，与现代审美和生活方式创造性融合，最终引领了新的风潮，这亦是独立思考
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结出的硕果。
归根结底，人生的道路无法完全由他人的足迹铺就。群体的选择可以是一份有价值的参考地图，但目
的地与行进方式，终究需要我们自己来定义。在众行之地，我们汲取温暖与经验；在独思之处，我们点亮
洞察与创新的光芒。唯有将融入群体的智慧与独立判断的勇气相结合，才能在时代的洪流中，既不失根基，
又能扬起属于自己的风帆，驶向更开阔的远方。
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