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高考语文考前终极押题模拟卷(一)(天津卷)教师版_专项复习_2024年_2024年高考语文临考易错题型对点练与终极押题模拟卷(全国通用)_资料_天津卷8套

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2024 年高考语文考前终极押题模拟卷(一)
(天津卷)
第Ⅰ卷
本试卷共11 小题,每小题3 分,共33 分。在每小题给出的四个选项中,只有一
项是最符合题目要求的。
一、(9 分)
阅读下面的一段文字,完成下面小题。
书法史上,以清雅、高逸、流美、洒脱为特征的“魏晋风韵”,一直被后朝书
家苦苦       。书法演进有种奇特现象,一种审美风格的建立,从滋生、萌动、
繁茂、壮大到成熟,往往经过漫长时间的孕育,形成的高峰又迅速坍塌。同样,
“魏晋风韵”在隋唐后便跌入低谷。虽也不乏书家踵其前贤而光耀千秋,但水准始
终难以接近、持平或超越,只能空发仰慕之思。
魏晋时期书家大多放浪形骸,举止超脱。这种外在表现缘于他们充沛的内在感
情,情感丰富,易于动情,对事对物           ,执着而痴迷。(   )一方面,
他们哀叹生命之仓促短暂;另一方面,他们感受到生命反复无常。那个时代,谁都
可能瞬间抓住偶然的机遇而登朝入室,谁都可能因不测之际而面临灭顶之灾。再一
方面,他们嬉戏生命之虚空无依。为此,他们反复           生命真谛与意义,
在心灵深处自觉地认识到,真正的人生就是要以自己的风度、智慧和思想来证明自
身的存在与价值,用宽广旷达的胸怀深情拥抱这个世界。这种自觉的“生命之思”,
直接导致“魏晋风韵”的形成和发展。
1. 依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(   )(3 分)
A. 追索    一见倾心    询问
B. 追索    一往情深    叩问
C. 探索    一见倾心    叩问
D. 探索    一往情深    询问
2. 下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(   )(3 分)
A. 这种情感的体认与把握,又缘于他们对生命意识的高度敏感。
B. 因为他们对生命意识的高度敏感,使得他们体认与把握了这种情感。
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C. 这种情感的体认与把握,使他们形成了生命意识的高度敏感。
D. 他们之所以对生命意识高度敏感,正是因为体认与把握了这种情感。
3. 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(   )(3 分)
A. 一种审美风格的建立,从萌动、滋生、壮大、繁茂到成熟,往往经过漫长时间
的孕育,形成的高峰又迅速坍塌。
B. 一种审美风格的形成,从滋生、萌动、壮大、繁茂到成熟,往往经过漫长时间
的孕育,形成的高峰又迅速坍塌。
C. 一种审美风格的建立,从滋生、萌动、壮大、繁茂到成熟,往往经过漫长时间
的孕育,高峰形成后又迅速坍塌。
D. 一种审美风格的形成,从萌动、滋生、壮大、繁茂到成熟,往往经过漫长时间
的孕育,高峰形成后又迅速坍塌。
【答案】
1. B    2. A    3. D
【解析】
【1 题详解】
本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。
追索:追寻;追逼索取。探索:多方寻求答案,解决疑问。语境是说“魏晋风韵”
一直被后朝书家追寻,应选“追索”。
一见倾心:初次见面就十分爱慕对方。一往情深:指对人或对事物倾注了很深的感
情,向往而不能克制。语境是说魏晋书法家容易对事物倾注很深的感情,应选“一
往情深”。
询问:征求意见;打听。叩问:打听;询问(含尊敬意)。语境是对生命真谛和意
义的探寻,带有尊敬意味,应选“叩问”。
故选B。
【2 题详解】
本题考查学生语言表达之连贯的能力。
括号前面“这种外在表现缘于他们充沛的内在感情,情感丰富,易于动情”,是讲
魏晋时期书家的情感特点;根据话题一致原则,括号内主语仍然应当是“这种情
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感”,排除BD;
括号后面“一方面,他们哀叹生命之仓促短暂;另一方面,他们感受到生命反复无
常”,是讲他们对生命意识的高度敏感,正是这种敏感造成了他们“情感”的特点,
而C 项表达的是“情感”形成“敏感”,不合逻辑,排除C。
故选A。
【3 题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
原句的错误有:
“滋生、萌动、繁茂、壮大”语序不当,应当是“萌动、滋生、壮大、繁茂”;
“形成的高峰又迅速坍塌”结构混乱,中途易辙,应改为“高峰形成后又迅速坍
塌”。
只有D 项修改正确。
故选D。
二、(9 分)
阅读下面的文字,完成下题。
材料一: 
“龙”是中华民族的象征。商代甲骨文中就有“龙”字,作 
。 
显然,第一形为“龙”的“真实”状态的描绘,而后两形尤其是第三形,已经
同“龙”字的繁体字“龍”相去不远了。然而,这“龙”在今天咱们的生活中可无
法见到,于是,关于“龙”究属何物,说法纷纭,莫衷一是。 
最常见的说法是古人替蛇装了几只脚,称之为“龙”,它是一种神话中的动物;
也有人据古书“马八尺以上为龙”认“龙”为一种良马;有人因传说中的龙“能
水”而怀疑它是河马,有人据龙的鳞认为它是鳄鱼,甚至有人认为龙即恐龙。以上
种种看法虽然不统一,但一致认为龙是一种动物。 
也有人认为“龙”与“虹”音近,甲骨文有“虹”字作
。于是认为龙即虹;
更有人认为“龙”字音与“松”相近,龙皮与松皮亦有相似之处,于是把这龙认作
了松。
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上述种种对龙的解释无一足以使人深信不疑,但随着学者对龙的研究的深入,
已经可以初步确定,龙是一种动物类型的图腾,与一般图腾不同的只是,现实世界
上并无真正的龙而已。 
告诉我们这一事实的是近些年的一些考古发掘。在辽宁与内蒙古交界处的红山,
出土了一些珍贵文物。其中最引人注目的是,有一种猪头龙身的玉器,其形体正好
作上文所引的“龙”字的第一形;而值得注意的是,离红山不远的内蒙古,也出土
了一种龙头龙身的玉器,形体恰同上述猪头龙身玉器相似,只是龙头代替了猪头。 
以上考古发现在很大程度启示我们,“龙”是一种原始崇拜物。龙在原始社会
即已有之,既然在龙身上可以出现猪头,那么至少说明龙是一种与猪之类动物有类
型学上相似之处的动物;既然甲骨文中的“龙”字与考古出土的龙或“猪头龙”形
制如此相似,那么上文中考古出土文物中的玉器必然是“龙”字所写之龙而并非他
物。 
由此看来,披在龙身上的神秘纱巾已经被揭开。尽管咱们至今还无法细说端详,
但是龙是一种原始社会中动物类型的崇拜物,确实是无法怀疑的事实。 
取材于王元鹿的《“龙”,你到底是什么》 
材料二: 
“龙”字历史悠久,甲骨文、金文、战国文字、篆文、隶书中均有“龙”字。 
如: 
汉字是记录汉语的符号,“龙”字记录的对象是什么呢?从甲骨文、金文看,
“龙”字是象形字,甲骨文和金文“龙”字似大口长身的一种神奇动物,到了小篆,
字形发生变化,故《说文解字》说“龙”为“鳞虫之长。能幽,能明,能细,能巨,
能短,能长;春分而登天,秋分而潜渊。从肉,飞之形,童省声。凡龙之属皆从
龙”。《三国演义》中,罗贯中通过曹操之口,描述了龙的特点:“龙能大能小,
能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛
之内。……”后世辞书如《辞源》云“龙是古代传说中的一种善变化、能兴云雨利
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万物的神异动物,为鳞虫之长”;《辞海》云“传说中一种有鳞角须爪能兴云作雨
的神异动物”。可见,“龙”实为先民想象中的神物,乃综合数种动物的形状,并
以想象增饰而成。作为古老的汉字,“龙(龍)”记录的就是这样一种想象中的神
奇动物。 
汉字“龙”记录的也是汉语中的一个词“龙”,字义也是词义。龙有诸般变化,
能兴云作雨,属于神兽、灵兽。《礼记·礼运》:“麟、凤、龟、龙,谓之四
灵。”“龙”给人无所不能的感觉,故后世给“龙”附加了许多意义。这样,作为
词的“龙”就成了多义词。神话传说中有龙王,龙王住在海里,司掌行云布雨,如
《西游记》里的东海龙王敖广一类。龙还可以用来比喻非凡的人物,如人中之龙、
人中龙凤、藏龙卧虎、望子成龙等,诸葛亮便被称作“卧龙”。还可指长形像龙事
物,如:火龙、车水马龙、龙骨等。还可以指有龙形花纹或形状像龙的东西,如苏
轼《新茶送签判程朝奉》:“火前试焙分新胯,雪里头纲辍赐龙。” 
作为词的“龙”不仅是意义丰富多彩的多义词,还可以作为构语素组成别的词
语,除了已经举出的例词外,在现代汉语里还有龙头、龙宫、龙凤胎、龙虎榜、龙
门阵、合龙、接龙等等。江湖名、地名、动物名、植物名、事物名也喜欢带“龙”
字,如:黑龙江、黄龙河、龙泉、龙潭、黑龙潭、龙山、龙井等。姓名中也不乏
“龙”字,龙是古老的姓氏,龙子、龙苴、龙贾皆是春秋战国时的名人,后世也不
乏龙姓名人。以“龙”为名的人更多,如贺龙、李小龙、成龙等。以“龙”作为构
成要素的成语,也是汉语成语家族中重要的组成部分,如龙飞凤舞、凤舞龙翔、笔
走龙蛇、画龙点睛等,这些成语是褒义或中性的,“龙”常与“虎、凤”等搭配。
带“龙”字的成语也有表达贬义的,如老态龙钟、鱼龙混杂等。跟龙有关的歇后语、
谚语、俗语也很多,如:龙无云不行,鱼无水不生;擒龙要下海,打虎要上山;蛟
龙困在沙滩上——威风扫地;叶公好龙——怕是真的。可见,“龙”是汉语词汇大
家庭的重要组成部分。 
“龙”是中华民族的象征。中国人对于“龙”的厚爱可不能简单地从字词句上
来看。自古以来,龙在中华民族的传统中一直是祥瑞的象征。我们的先人通过对星
象的观测,完成了时空定位,踏上数千年不间断的文明征程。古人为观测天象,把
周天黄道的恒星分成二十八个星组,每七宿为一组。其中,“东方苍龙”包含的七
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宿,连起来的形状像一条龙。苍龙七宿的出没与降雨相互对应,因而古人认为是龙
掌管着降雨,而降雨又决定着农耕收成,农耕的收成则决定着人们的生活水平,这
样龙成了农耕社会重要的“图腾”。古往今来,“龙”存在于龟甲兽骨、青铜石刻、
简帛尺牍、诗词歌赋、经史子集、戏曲小说、神话传说、影视动漫之中,更存在于
中华民族的血液和心灵之中。龙的传说、龙的文化、龙的精神、龙的品格,是铸牢
中华民族共同体意识的重要元素,“龙”象征着吉祥、喜庆、团结、进取、腾飞。 
取材于陈昌来的《龙年说“龙”》
4.下列对两则材料相关内容的理解与分析,正确的一项是(    )(3 分)
A.商代甲骨文的“龙”字和现在“龙”字繁体字近似,但它是什么目前尚无定
论。
B.根据近几年的考古发掘,可以基本确定龙是一种原始社会中动物类型的崇拜
物。
C.“龙”字的历史最为悠久,甲骨文、金文、战国文字、篆文中都有“龙”字。
D.作为汉语中的一个词语,“龙(龍)”字记录对象是一种想象中的神奇动物。
5.下列关于材料二的相关表述,不正确的一项是 (    )(3 分)
A.《说文解字》《三国演义》《辞源》《辞海》对“龙”的描述不尽相同,是
综合多种动物形状,并以想象增饰而成。
B.龙属于神兽、灵兽,给人无所不能的感觉,“龙”还被用来比喻非凡的人物,
例如诸葛亮就被称为“卧龙”。
C.作为词语的“龙”不仅是意义丰富多彩的多义词,还可以作为构成语素组成
新的词语,例如龙虎榜、龙门阵等。
D.以“龙”作为构成要素的成语都是褒义或中性的,且常常与“虎、凤”等搭
配,如龙飞凤舞、虎踞龙盘等。
6.根据文意,下列选项不能体现“中国人对于‘龙’的厚爱”的一项是(   )
(3 分)
A.在我国很多地方出土了一些“猪头龙身”或“龙头龙身”的珍贵玉器文物。
B.除了词语,江湖名、动物名、植物名、事物名,甚至人们取名喜欢带“龙”
6
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字。
C.古人在观测天象时,看到其中连起来形状像一条龙的七宿,称其作“东方苍
龙”。
D.在诗词歌赋,经史子集,戏曲小说、神话传说、影视动漫中多有“龙”的存
在。
【答案】
4.B    5.D    6.A
【解析】
4.本题考查学生理解文章内容,筛选并概括文中信息的能力。
A. “但它是什么目前尚无定论”错,根据“但是龙是一种原始社会中动物类型的崇
拜物,确实是无法怀疑的事实”可知,龙是什么目前已经有了定论。 
C.“‘龙’字的历史最为悠久”错,文中只是说“龙”字历史悠久,并没有与其它的
字在历史长度上进行比较,“最为悠久”也就无从谈起。
D.“记录对象是一种想象中的神奇动物”错,根据“‘龙’实为先民想象中的神物,
乃综合数种动物的形状,并以想象增饰而成”可知,“龙”并非纯想象中的神奇动
物,它是综合了现实中数种动物的形状。
故选B。
5.本题考查学生理解文章内容,筛选并概括文中信息的能力。
D.“以‘龙’作为构成要素的成语都是褒义或中性的”错,根据“带‘龙’字的成
语也有表达贬义的”可知,带“龙”字的成语也有贬义的,不是都是褒义或中性的。
故选D。
6.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
根据材料二最后一段可知,中国人对于“龙”的厚爱体现在:字词句上喜欢带
“龙”字,观测天象上喜欢用“龙”的形状描述星宿位置,喜欢制造“龙”形的器
物,在文学作品中经常有“龙”的形象。
A.只是陈述了有“龙”形玉器文物的出土,并不是表述因为爱“龙”而制作了这些
“龙”形玉器,因此本项不能体现中国人对于‘龙’的厚爱。
故选A。
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三、(15 分)
阅读下面文言文,完成7-11 题。
书吴潘二子事
(清) 顾炎武
苏之吴江有吴炎、潘柽章二子,皆高才。当国变后,年皆二十以上,并弃其诸
生,以诗文自豪。既而曰:“此不足传也,当成一代史书,以继迁、固之后。”于
是购得《实录》,复旁搜人家所藏文集奏疏,怀纸吮笔,早夜矻矻①。其所手书,
盈床满箧,而其才足以发之。及数年而有闻,予乃亟与之交。
会湖州庄氏难作。庄名廷鑨,目双盲,不甚通晓古今。以史迁有“左丘失明,
乃著《国语》”之说,奋欲著书。廷鑨招致宾客,日夜编辑为《明书》,书冗杂不
足道也。廷鑨死其父胤城流涕曰吾三子皆已析产独仲子死无后吾哀其志当先刻其书
而后为之置嗣遂梓行之。慕吴、潘盛名,引以为重,列诸参阅姓名中。
书凡百余帙,颇有忌讳语,本前人诋斥之辞未经删削者。庄氏既巨富,浙人得
其书,往往持而恐吓之,得所欲以去。归安令吴之荣者,以赃系狱,遇赦得出。有
吏教之买此书,恐吓庄氏。庄氏欲应之,或曰:“踵此而来,尽子之财不足以给,
不如以一讼绝之。”遂谢之荣。之荣告诸大吏,大吏右庄氏,不直之荣。之荣入京
师,摘忌讳语,密奏之。四大臣大怒,遣官至杭,执庄生之父及其兄廷钺及弟侄等,
并列名于书者十八人,皆论死。其刻书鬻书,并知府、推官之不发觉者,亦坐之。
发廷鑨之墓,焚其骨,籍没其家产。所杀七十余人,而吴、潘二子与其难。当鞫讯
时,或有改辞以求脱者。吴子独慷慨大骂,官不能堪,至拳踢仆地。潘子以有母故,
不骂亦不辨。
其平居孝友笃厚,以古人自处,则两人同也。予之适越过潘子时,余甥徐公肃
8
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新状元及第。潘子规余慎,无以甥贵稍贬其节,余谢不敢。二子少余十余岁,而予
视为畏友,以此也。方庄生作书时,属客延予一至其家。予薄其人不学,竟去,以
是不列名,获免于难。二子所著书若干卷,未脱稿, 又假予所蓄书千余卷,尽亡。
予不忍二子之好学笃行而不传于后也,故书之。且其人实史才,非庄生者流也。
【注】① 矻矻: kū, 勤劳不懈的样子。
7. 对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是(   )(3 分)
A. 予乃亟与之交                       亟:多次。
B. 遂谢之荣                           谢:感谢
C. 之适越过潘子时                     过:拜访
D. 予薄其人不学,竟去                 薄:看不起
8. 下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(   )(3 分)
A. 以继迁、 固之后                    作《师说》以贻之
B. 无以甥贵稍贬其节                   以乱易整,不武,吾其还也
C. 尽子之财不足以给                   蚓无爪牙之利
D. 而予视为畏友                       项王按剑而跽曰
9. 文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是(   )(3 分)
A. 廷鑨死其父/胤城流涕曰/吾三子皆已析产/独仲子死无后/吾哀其志当先刻其
书/而后为之置嗣/遂梓行之
B. 廷鑨死/其父胤城流涕曰/吾三子皆已析产独仲子/死无后/吾哀其志/当先刻其书
而后为之置嗣/遂梓行之
9
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C. 廷鑨死其父/胤城流涕曰/吾三子皆已析产独仲子/死无后/吾哀其志/当先刻其
书/而后为之置嗣/遂梓行之
D. 廷鑨死/其父胤城流涕曰/吾三子皆已析产/独仲子死无后/吾哀其志/当先刻其
书/而后为之置嗣/遂梓行之
10. 下列四组中,全部属于“庄氏难作”的原因的一组是(   )(3 分)
①复旁搜人家所藏文集奏疏                    ②书凡百余帙,颇有忌讳语
③浙人得其书,往往持而恐吓之                ④摘忌讳语,密奏之
⑤四大臣大怒                                ⑥所杀七十余
A. ①②⑤
B. ①③⑥
C. ②④⑤
D. ③④⑥
11. 下列对文章
理解和分析不恰当的一项是(   )(3 分)
A. 吴炎、潘柽章两个人有才华而又有气节,明亡后他们放弃了科举之路,以写作
诗文而自豪自娱。
B. 吴炎、潘柽章认为只有写出一代史书才能流传后世,因此参与编辑庄廷鑨的
《明书》。
C. 潘柽章被捕后没有像吴炎那样慷慨陈词,痛骂不绝,主要是因为担心连累母亲。
D. 作者详叙吴炎、潘柽章两人蒙难原因和经过,写清朝统治者借“明史”案对江
南文士血腥镇压,企图以此来消灭反清意识,文中所说潘柽章和吴炎便是其中的牺
牲者。
12. 把文中画横线的句子译成现代汉语。(8 分)
(1)其所手书,盈床满箧,而其才足以发之。
(2)其刻书鬻书,并知府、推官之不发觉者,亦坐之。
13. 作者对同样是写史书者的吴炎、潘柽章二子和庄廷鑨的态度有何不同?请简要
说明。(3 分)
【答案】
7. B    8. A    9. D    10. C    11. B   
 12. (1)他们亲手所写的书稿,堆满了床装满了书箱,他们的才能得到充分发挥。
(2)那些刻书、卖书的人,以及没有发觉的知府、推官,也都受牵连定了罪。   
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13. 作者对吴炎、潘柽章二子充满赞扬、敬佩和同情、怀念之情,称他们
“高
才”“畏友”,而对庄则充满鄙薄之情,称之为“不甚通晓古今”“不学”。
【解析】
【7 题详解】
本题考查理解文言实词的含义。
B.谢:拒绝。句意:于是拒绝了之荣的要求。
故选B。
【8 题详解】
本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.连词,表目的,来。句意:来继承司马迁、班固的事业。/写作了这篇《师说》
来赠送给他。
B.代词,指自己/语气词,还是。句意:不要因为外甥显贵而降低自己的气节。/用
混乱代替整齐,这是不符合武德的,我们还是回去吧。
C.结构助词,的/定语后置的标志。句意:就是把您的财产都用尽,也满足不了他
们的要求。/蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿。
D.连词,表转折/连词,表修饰。句意:我却把他们视为我所敬畏的朋友。/项王按
着剑直起上身说。
故选A。
【9 题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:廷鑨死后,他的父亲胤城流着泪说:“我的三个儿子都分了家,只有二儿子
死了没有后嗣,我痛惜他的志向,应当先刻他的书,然后再为他安排继承人。”于
是书得以付印行世。
“廷鑨死”
主谓结构,“其父”是下句主语,其前断开,排除AC;
“吾三子皆已析产”主谓宾齐全,其后断开;“仲子”是“死无后”的主语,不能
断开,排除B。
故选D。
11
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【10 题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
“庄氏难作”,指的是庄氏的祸难发生。
①说的是吴炎、潘柽章二人,与庄氏无关;③说的是浙人获得满足未告发庄氏;⑥
是结果。
排除①③⑥。
故选C。
【11 题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“参与编辑庄廷鑨的《明书》”错,原文“慕吴、潘盛名,引以为重,列诸参阅
姓名中”,可见吴炎、潘柽章并未参与《明书》的编辑,而是被列入校阅者的名单
之中。
故选B。
【12 题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“手”,亲手;“盈”,满;“发”,发挥。
(2)“鬻”,卖;“坐”,因……而犯罪;“推官之不发觉者”,定语后置句,
正常语序是“不发觉推官”。
【13 题详解】
本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
由原文第一段“苏之吴江有吴炎、潘柽章二子,皆高才”“及数年而有闻,予乃亟
与之交”“其平居孝友笃厚,以古人自处,则两人同也”可以看出作者对吴炎、潘
柽章二子充满赞扬之情;由“而予视为畏友”可以看出作者对吴炎、潘柽章二子充
满敬佩之情;“予不忍二子之好学笃行而不传于后也,故书之”可以看出作者对吴
炎、潘柽章二子充满怀念之情。这些情感集中体现在他称他们是“高才”“畏友”
上。
而对庄廷鑨,从原文第二段“庄名廷鑨,目双盲,不甚通晓古今”和最后一段“予
薄其人不学”可以看出作者对其则充满鄙薄之情,称之为“不甚通晓古今”“不
12
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学”。
参考译文:
江苏吴江有吴炎和潘柽章两人,他们都是优秀人才。明朝灭亡后,他们年纪都
已二十多岁了,他们一起放弃了科举之路,以写作诗文自豪。不久他们说:“这还
不足以留传后世,应当写出一代史书,来继承司马迁、班固的事业。”于是他们买
来《实录》,又广泛搜集人们所收藏的文集奏疏,埋头写作,起早熬夜,辛劳不已。
他们亲手所写的书稿,堆满了床,装满了书箱,他们的才能得到充分发挥。等到几
年后就有了名声,我于是多次和他们交往。
适逢湖州庄氏的祸难发生。庄氏名叫廷鑨,双目失明,不怎么通晓古今。因为
司马迁有“左丘失明,乃著《国语》”的话,便想发奋著书。廷鑨,招来宾客,日
夜忙碌,编辑成《明书》。廷鑨死后,他的父亲胤城流着泪说:“我的三个儿子都
分了家,只有二儿子死了没有后嗣,我痛惜他的志向,应当先刻他的书,然后再为
他安排继承人。”于是书得以付印行世。因为仰慕吴、潘的盛名,想借他们加重自
己的地位,便把他们列入校阅者的姓名之中。
书共有一百多卷,其中很有一些忌讳的话,本来都是前人诋毁之辞而未经删除
的。庄氏既然是巨富,浙江人得到他的书,常常拿着书去恐吓他,索取想要的财物
后才离开。归安县令吴之荣,因为贪赃枉法被捕入狱,后来遇到赦免才被放出。有
一官吏教他买了此书,前去恐吓庄氏。庄氏想答应他的要求,有人向庄氏说:“如
果一个接着一个来,就是把您的财产都用尽,也满足不了他们的要求,不如通过辨
明是非来拒绝他。”于是拒绝了之荣的要求。之荣向大官告发这件事,可大官却袒
护庄氏,不认为之荣有理。之荣到了京师,把书中有关的忌讳语摘录下来向朝廷密
奏,四大臣非常生气,派遣官吏到杭州,逮捕了庄廷鑨的父亲和其兄廷钺以及弟侄
等,还有在书上列名的十八个人,全部都被判死罪。那些刻书、卖书的人,以及没
有发觉的知府、推官,也都受牵连定了罪。还挖开廷鑨的坟墓,焚烧了他的尸骨,
登记没收了庄氏的家产。被杀的有七十多人,吴、潘二人也同时遇难。在审讯时,
有人改变言辞要求宽恕解脱,吴炎独慷慨陈辞,痛骂不绝,官吏不能忍受,对他拳
打脚踢,直至打倒在地。潘柽章因为担心连累母亲,不骂也不申辩。
吴、潘二人平时对父母孝敬,对朋友友爱,感情真诚厚道,以古人为榜样,从
13
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这方面看,那么他们二人是相同的。我前往越州拜访潘君时,我的外甥徐公肃新考
中了状元,潘君劝我一定小心谨慎,不要因为外甥显贵而降低自己的气节,我很感
激他,表示不敢这样。两君都比我小十几岁,我却把他们视为我所敬畏的朋友,正
因如此,当庄廷鑨编书时,他嘱咐门客邀请我到了他家一次。我看不起此人不学无
术,最终离开了他家,因此书中没有列上我的名字,使我幸免于难。两君所著的书
有若干卷,尚未脱稿,又向我借所藏的书一千多卷,全部丢失。我不忍心让两君喜
好学习、身体力行的美德不得流传后世,因此把他们的事迹写下来。并且他们确实
是史学家的人才,不是庄廷鑨一类的人。
第Ⅱ卷
本卷共12 小题,共117 分。
四、(25 分)
14. 阅读下面两首宋诗,按要求回答问题。
午枕①
宋·王安石
百年春梦去悠悠,不复吹箫②向此留。
野草自花还自落,鸣禽相乳亦相酬。
旧蹊埋没开新径,朱户欹斜见画楼。
欲把一杯无伴侣,眼看兴废使人愁。
午枕
宋·王安石
午枕花前簟③欲流,日催红影上帘钩。
窥人鸟唤悠扬梦,隔水山供宛转愁。
[注释]①午枕,午睡。②吹箫,指《列仙传》中萧史偕弄玉吹箫跨凤飞升之
事,这里泛指神仙道术。③簟,竹席;“簟欲流”暗含“簟纹如水”的比喻。
(1)下列对这两首诗的理解与赏析,不恰当的一项是(   )( 3 分)
A. 第一首《午枕》首联叙事点题,借梦境寄托了春梦去悠悠与无法挽留的惋惜之
情。
14
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B. 第一首《午枕》的颔联,写出遵循新陈代谢规律的自然界欣欣向荣,诗人从中
汲取力量,感到欣慰。
C. 第二首《午枕》中“催”字传达了惊异之情,午睡香甜,以至感觉不到时间流
逝如此之快。
D. 两首诗中,诗人的美梦都被鸟鸣惊扰,鸟鸣之音既烘托了环境的清幽,又使诗
人心生愁怨。
(2)“旧蹊埋没开新径,朱户欹斜见画楼”描绘了一幅怎样的画面?蕴含着怎样
的哲理? (2 分)
(3)这两首诗均以“愁”收束,请结合和诗句分析两首诗的愁情是否相同。( 3
分)
【答案】
(1)D    
(2)描绘了旧路埋没新路开辟,朱户画楼兴废迭代的画面:“旧蹊埋没开新径”
表达了旧事物必然被新事物代替的哲理,“朱户欹斜见画楼”暗示世事不断变化,
富贵荣利不足慕。    
(3)第一首诗的“愁”是兴废之愁;第二首诗,诗人醒来时美妙梦境已不复存在,
所见唯隔水连绵起伏的山峰,于是触发了婉转的、难以言说的清愁。
【解析】
【小问1 详解】
本题考查学生理解诗歌内容的能力。
D.“诗人的美梦都被鸟鸣惊扰”“又使诗人心生愁怨”错,第一首诗中“野草自花
还自落,鸣禽相乳亦相酬”是诗人午睡醒来所见所闻,并非美梦被鸟鸣惊扰,也没
有体现鸟鸣让诗人心生愁怨,让诗人心生愁怨的是“兴废”。
故选D。
【小问2 详解】
本题考查学生鉴赏诗歌画面,概括诗歌哲理的能力。
“旧蹊埋没开新径,朱户欹斜见画楼”,旧时的小路已被杂草掩盖只能另辟小径,
朱红色大门歪歪斜斜隐约可见其后的雕廊画楼。描绘了旧路埋没新路开辟,朱户画
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楼兴废迭代的画面。
哲理:“旧蹊埋没开新径”,“旧蹊”代表旧事物,“新径”代表新事物;“埋
没”“开”写出旧事物被新事物取代。以朴素的语言表达了一个简单的道理:旧事
物必然会被新事物代替。此句与刘禹锡的“芳林新叶催陈叶”有异曲同工之妙。
“朱户欹斜见画楼”,暗示世间人事不断变化,表明富贵荣利不值得羡慕。
【小问3 详解】
本题考查学生评价作者的观点态度的能力。
第一首诗的“愁”在尾联“欲把一杯无伴侣,眼看兴废使人愁”,想要痛饮一杯只
憾无人对饮,只能看着眼前的颓败景象感叹物是人非,心中一时愁绪难平。“兴废
使人愁”表明作者的愁绪来自对历史的思索,对人间兴废的感慨。
第二首诗,“窥人鸟唤悠扬梦,隔水山供宛转愁”写醒来后心理的落差和变化,醒
来耳中听得鸟鸣,却怀疑美梦正是被鸟鸣唤醒,寻声望去,似乎鸟儿也在窥望自己,
于是主观感情倾向认为是鸟儿有意唤醒自己,心头生起一种惆怅之感,再往远处眺
望,一水之隔的青山映入眼帘,于是愁绪变得更无穷无尽了。诗人醒来时美妙梦境
已不复存在,所见唯隔水连绵起伏的山峰,于是触发了婉转的、难以言说的清愁。
15. 补写出下列句子中的空缺部分。(6 分)
(1)李密在《陈情表》中运用比喻的句子“________________,
________________”表达了他要对祖母尽孝,终其天年的愿望。
(2)“木”在诗句中有多种含义。如《登高》“__________________,不尽
长江滚滚来”中,“木”的意思是“树叶”;《蜀道难》
“_________________,雄飞雌从绕林间”中,“木”的意思是“树”。
(3)红色电影《1921》中革命者李达说:“偌大的一个国家,我们连自己的
火种都没有。”他凝重的神情和扎心的话语让我深感“________________,
________________”(《〈论语〉十二章》)一语的份量,每一个有志之士都
应当担负起民族国家的希望。
【答案】   ①. 乌鸟私情     ②. 愿乞终养    ③. 无边落木萧萧下     ④. 但
见悲鸟号古木    ⑤. 士不可以不弘毅    ⑥. 任重而道远
【解析】
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【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词:萧、悲、弘毅。
五、(22 分)
阅读下面文章,完成16-20 题。
文本一
沙漠回访
苏童
①是背包里的一把沙子让我怀念起塔克拉玛干沙漠来。
②我准备去苏南的一个小城,隔夜收拾东西,找到了那只旧背包。我把一堆旅
行用具放进包内时,听见背包深处发出了一阵细碎的声息,我把背包倒提着抖了抖,
那堆沙子便无声地泻落在我的脚边了。我很快想出了沙子的来历,是沙漠里的沙子,
是去年塔克拉玛干之行得到的礼物,它们在黑暗的背包里隐蔽了近一年时间,终于
按捺不住,钻出来泄露了天机。我把沙子扫进垃圾桶里,听见它们强忍悲伤的喘息,
那种声音令我心痛。
③我没有把那堆沙子保存起来,这次错失使我内疚,也使我对沙漠的回忆更加
频烦更富感情了。我想起了正午时分坐旅行车穿越沙漠时窗外的沙丘闪烁着金光,
而公路上的流沙随风起伏,总是在编织各种花环的形状,我想起红柳和梭梭柴是如
何在热浪中向旅行者挥手致意的,我想起夜宿沙漠时风悄悄地指挥流沙低声吟唱催
眠曲——在离开沙漠一年以后,我突然茅塞顿开,窥破了沙漠之心。
④旅行者们穿越沙漠,怀着一份对自然的爱恋和敬意,可是沙漠对旅行者的一
腔深情,也许更加强烈更加执着,只是沙漠羞于抒情,别人难以洞悉,那么让我试
一试吧,试试能否为沙漠敞开它的灼热的情怀。
⑤现在我清楚地意识到沙漠一直在酝酿对旅行者的回访,沙漠的天性使它的回
访计划巧夺天工,不用交通工具,它们乘坐的是风的列车——一切都缘于今年五月
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我对天空的一次细致的观察。
⑥一个令人永生难忘的五月的下午,南京的天空忽然浑黄一片,狂风骤起。我
看见一片黄沙奔涌而来,飒飒地拍打我的窗子,街道上以及居民区里响彻大人孩子
惊慌的叫喊声,除此之外我清晰地听见了另外一种声音,是老友敲门的急促而激动
的声音,我跑向窗边,看见一片飞沙向我挥舞着手,毫无疑问,那也是老友重逢的
手势,是一种亢奋的梦想成真的欢呼。我感到震惊,并且意识到自己亲眼目睹了一
次奇迹,是沙漠回访旅行者的一次奇迹。
⑦作为无数沙漠旅行者之一,我在书房的窗边接待了这次回访。我以我的热情
回应了来自沙漠的旷世奇情,我打开了窗子,看见黄沙飞旋着,再次来到我的脚下,
是一团飞沙,是沙漠派来的一批使节,我重新闻到了沙漠洁净的气味,依稀听见沙
漠热情洋溢的问候,别怕,旅行者啊,我来看望你们了!
⑧五月的这个下午,气象学家如此记载特殊的天气特征:沙尘暴袭击本市。新
闻记者从环保的角度看待那些飞沙:由于北方草场沙化,防护林被过度砍伐,长江
中下游出现历史上罕见的沙尘暴天气。而我在当天的日记里作出了完全不同的记录:
沙漠回访。下午五点到达本人窗前。
文本二
飞沙
苏童
①沙漠对人的思念和牵挂是确凿无疑的。我想起在沙漠中的那些日子,风吹流
沙,沙子都乘风而来,跑到公路上,在路面上组成一圈圈波浪形沙环,就是这些沙
之花环,引导着汽车行驶的方向。风吹流沙,沙子拍打着车窗,轻柔的动作毫无敌
意,如果不是一种欢迎的仪式,那又是什么呢?
②隔着车窗望沙漠,沙漠令人疲倦,旅行者们在一种黄色的反光中昏昏欲睡,
然后司机例行的停车时间到了,旅行者们跳下车,很快发现包围他们的不是荒凉,
是那些热情好客的充满善意的沙子。沙子匍匐在男人的旅游鞋和女人的高跟鞋上,
那么柔软温情,充满爱意。你若洞悉沙子对人的相思之情,试着捧起一把沙子,便
会感觉到沙子的热量与你的体温相仿,沙子之轻盈和幼小则让你感到意外,浩瀚的
18
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黄尘滚滚的沙漠,幼小的多情的沙子,它们互为因果,多么奇妙的组合!
③在沙漠中手捧一把沙子,我想起多情的纪德对沙子的提问,他问道:“沙子,
你还记得什么生命吗?还记得你是什么样的爱情分解出来的吗?”可让沙子如何回
答这艰深的问题?沙子的苦恼在于它无法申辩,为生命,为爱情。沙子是什么样的
爱情分解出来的?也许是海水和地壳青春期相爱的分泌物,也许不是,沙子不会记
得这些陈年往事,沙子只记得自己的爱情。它们爱过每一个旅行者,可旅行者们一
去不返,让沙子举证它的爱情,沙子束手无策,人证在遥远的地方见异思迁,而物
证对沙漠是多么的不利。那些不知是何年何月留下的白骨证明的是死亡,不管是骆
驼还是商贾牧人,他们如今保持着沉默,他们不能说明沙漠是用干旱燥热杀害了他
们,还是用多情的怀抱收留了他们。
④沙漠很苦恼,于是它在夜晚发出哀伤的叹息。那天夜里我和旅伴们在沙漠腹
地的油田指挥部投宿,清晰地听见窗外的流沙响彻夜空,流沙声使沙漠的夜晚显得
湿润而哀伤,也让人难以入眠。我来到窗边,看见月光洗涤着远处近处的沙丘,沙
丘静止不动,在我看来这种肃穆端庄的姿态难掩其重重心事。
16.原文中出现的下列加点字词,字音和字形全都正确的一组是(    )(3 分)
A.泻(xiè)落    按捺(nài)  泄露(lòu)
B.内疚(jiù)      频烦(fán)       酝(yùn)酿
C.记载(zǎi)      确凿(záo)       申(shēn)辩
D.地壳(qiào)     商贾(jiǎ)       燥(zào)热
17.下列对本文的理解和赏析,不准确的两项是(    )(4 分)
A.“沙漠回访”作为文章标题,暗示了写作内容:本文以“我”跟沙漠的交
往为主线,“背包里的一把沙子”对“我”的“回访”触发了相关回忆与联想。
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B.“背包深处发出了一阵细碎的声息”,“在黑暗的背包里隐蔽”,“强忍
悲伤的喘息”等极富表现力的拟写,给人以沉重之感,为下文抒发情感张本。
C.《沙漠回访》中叙写“夜宿沙漠”时美好的生命体验,风指挥流沙吟唱催
眠曲,“我们”获得香甜的睡眠——作者的精神气质似乎和沙漠契合,如同回
归心灵故里。
D.《沙漠回访》中提及了气象学家对沙尘暴的客观描述,这和把沙漠之行当
作生命旅行的文学家截然不同:文学家体会到的是沙子对人热情。
E.从《沙漠回访》和《飞沙》两篇文章可以清晰看出作者对沙漠情感的强烈
反差,形成了鲜明的对比,使读者对沙漠产生了更深刻的思考。
18.《沙漠回访》中作者对沙漠有怎样的情感变化?请结合文章简要分析。(5
分)
19.在《沙漠回访》的第三段中,作者说“窥破了沙漠之心”,请结合《飞沙》选
段分析作者窥探到了沙漠的哪些心事。(5 分)
20.评论家认为苏童散文的内容、语言等呈现了一种“美文追求”,试结合《沙漠
回访》简要说明这种“追求”。 (5 分)
【答案】
16.C    17.AE
18.①发现背包里沙子时,对沙漠怀念,倾倒;
②错失沙子时,对沙子心痛,对沙漠内疚;
③在沙漠旅行时,爱恋而尊敬;
④沙漠回访时,震惊而喜悦。
19.沙漠的心事是被遗弃者的心事,也是相思者的心事,而夜晚的流沙声是它对旅
行者发出的叹息。
20.①内容美,写自己对沙漠的独特观感和审美体验,不是世俗旅行、简单的回忆
叙写;
②结构美,《沙漠回访》使用三叠法叙写背包里的沙子,塔克拉玛干的沙子以及回
访的沙子,淡化时间概念却使三重沙子交织;
③主旨美,文章写作者面对沙子的独特审美体验,作者与沙漠(环境)情感相连,连
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沙尘暴也变得不同;
④语言美,语言简洁凝练,具有表现力,记叙、描写、抒情、议论多种写作手法交
织,比喻、比拟、对比等修辞技巧广泛使用。
【解析】
16.本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。
A.“按捺”的“捺”应读“nà”。
B.“频烦”的“烦”应为“繁”。
D.“商贾”的“贾”应读“gǔ”。
故选C。
17.本题考查学生对文章内容与艺术特色的分析和鉴赏能力。
A.“‘背包里的一把沙子’对‘我’的‘回访’”说法错误,由原文“五月的这个下
午,气象学家如此记载特殊的天气特征:沙尘暴袭击本市。……而我在当天的日记
里作出了完全不同的记录:沙漠回访”可知,对“我”“回访”的是沙尘暴,不是
“背包里的一把沙子”。
E.“作者对沙漠情感的强烈反差,形成了鲜明的对比”说法错误,《沙漠回访》和
《飞沙》两篇文章中作者对沙漠的情感是相同的。
故选AE。
18.本题考查学生分析、探究作者情感的能力。
由文中“是背包里的一把沙子让我怀念起塔克拉玛干沙漠来”可知,当“我”发现
背包里的沙子时,对沙漠怀念,倾倒;
由文中“我把沙子扫进垃圾桶里,听见它们强忍悲伤的喘息,那种声音令我心痛”
“我没有把那堆沙子保存起来,这次错失使我内疚”可知,因扫走沙子而错失它时,
“我”对沙子的感情是心痛、内疚;
由文中“旅行者们穿越沙漠,怀着一份对自然的爱恋和敬意”可知,在沙漠旅行时,
“我”对沙子的感情是爱恋而尊敬;
由文中“我看见一片黄沙奔涌而来……我跑向窗边,看见一片飞沙向我挥舞着手,
毫无疑问,那也是老友重逢的手势,是一种亢奋的梦想成真的欢呼。我感到震惊,
并且意识到自己亲眼目睹了一次奇迹,是沙漠回访旅行者的一次奇迹”可知,沙漠
21
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回访时,“我”对沙子的感情是震惊而喜悦。
19.本题考查学生分析概括文章相关内容的能力。
由《飞沙》“沙漠对人的思念和牵挂是确凿无疑的”“它们爱过每一个旅行者,可
旅行者们一去不返,让沙子举证它的爱情,沙子束手无策,人证在遥远的地方见异
思迁,而物证对沙漠是多么的不利”“沙漠很苦恼,于是它在夜晚发出哀伤的叹
息”“清晰地听见窗外的流沙响彻夜空,流沙声使沙漠的夜晚显得湿润而哀伤”可
知,沙漠会思念每一个曾经来过这里的旅行者,在人们离开之后沙漠就像是被遗弃
了一样,对人充满思念和牵挂,所以沙漠的心事是被遗弃者的心事,也是相思者的
心事,而夜晚的流沙声是它对旅行者发出的叹息。
20.本题考查学生个性化阅读和有创意的解读的能力。
内容美,由文中“我想起夜宿沙漠时风悄悄地指挥流沙低声吟唱催眠曲——在离开
沙漠一年以后,我突然茅塞顿开,窥破了沙漠之心”“而我在当天的日记里作出了
完全不同的记录:沙漠回访。下午五点到达本人窗前”等内容可知,《沙漠回访》
并不是一篇世俗的旅行游记,不是简单的回忆叙写,而是写出了自己对沙漠的独特
观感和审美体验;
结构美,由文中“是背包里的一把沙子让我怀念起塔克拉玛干沙漠来”“我很快想
出了沙子的来历,是沙漠里的沙子,是去年塔克拉玛干之行得到的礼物”“一个令
人永生难忘的五月的下午,南京的天空忽然浑黄一片,狂风骤起。我看见一片黄沙
奔涌而来,飒飒地拍打我的窗子”可知,《沙漠回访》采用了三叠结构来叙写,即
描写了三种沙子:背包里的沙子,塔克拉玛干的沙子以及回访的沙子。这种结构安
排虽然淡化了时间概念,却使三重沙子融合交织;
主旨美,《沙漠回访》以“我”跟沙漠的交往为主线,叙写了作者对沙漠与众不同
的审美体验,作者认为“旅行者们穿越沙漠,怀着一份对自然的爱恋和敬意,可是
沙漠对旅行者的一腔深情,也许更加强烈更加执着,只是沙漠羞于抒情,别人难以
洞悉”,由“我清晰地听见了另外一种声音,是老友敲门的急促而激动的声音,我
跑向窗边,看见一片飞沙向我挥舞着手,毫无疑问,那也是老友重逢的手势,是一
种亢奋的梦想成真的欢呼”可以看出,作者与沙漠情感相连,连沙尘暴也变得不同;
语言美,这篇散文语言简洁凝练,富有极强的表现力,文章综合运用了记叙、描写、
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抒情、议论等多种写作手法,如“我准备去苏南的一个小城,隔夜收拾东西,找到
了那只旧背包”是记叙,“一片黄沙奔涌而来,飒飒地拍打我的窗子,街道上以及
居民区里响彻大人孩子惊慌的叫喊声”是描写;同时运用了比喻、比拟、对比等多
种修辞技巧,如“它们乘坐的是风的列车”是比喻,“听见它们强忍悲伤的喘息,
那种声音令我心痛”是比拟,“新闻记者从环保的角度看待那些飞沙:……而我在
当天的日记里作出了完全不同的记录:沙漠回访。下午五点到达本人窗前”是对比。
六、(10 分)
21. 《红楼梦》中贾府为元春省亲而修建了大观园。省亲结束后,元春命宝玉和诸
钗入园居住,从此大观园和贾府一起经历着兴亡盛衰。中国红楼梦学会会长张庆善
先生说,大观园的兴衰“是美的毁灭”,请结合《红楼梦》全书谈谈你对这句话的
理解。
【答案】
①美好的爱情的毁灭(宝黛爱情悲剧)
②美好的青春的毁灭(大观园里年轻人的悲剧)
③美好的家族、仕途乃至当时社会的没落
【解析】
【详解】本题考查学生理解句子含义,对经典名著文化价值、时代意义的评价能力。
宝玉在理智上或很敬重宝钗,但在感情上却无法亲近她,“可爱者不可信,可信者
不可爱”,这种感情和理智的矛盾,使得宝玉对宝钗只存有“怀金”之情了。但对
黛玉、宝玉的爱却是从两人的情投意合开始的,她们之间的爱冰清玉洁。虽然有着
宝石玉爱情的滋润、但由于环境的严酷,黛玉最终“泪尽而逝”。黛玉的死,死后
的“魂魄不曾来入梦”,使宝玉对于“情”感到了幻灭。使她深深地坠了“悼玉”
之境而不能自拔,在与宝钗过了一段真实的世俗生活后,在对情的整个感到幻灭后,
毅然“绝尘缘”,而归依了佛门。因此,可以理解成美好的爱情的毁灭(宝黛爱情
悲剧)。
结合小说第五回宝玉梦游太虚幻境,在薄命司看十二金钗正册这一情节说明书中其
实已经预示这些女子的命运。具体来说,比如林黛玉唯情至上的性格让她成为宝玉
“唯一的知己”,但她除了情之外,不顾贾府其他人的感受,在长辈心中是个“使
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性子”的小孩,在下人眼中是“尖酸刻薄”的小姐,最终让自己在贾府陷入孤立无
援的处境,导致悲剧结局。因此,也可归纳为美好的青春的毁灭(大观园里年轻人
的悲剧)。
《红楼梦》展现了一个大家族由盛而衰的故事,而这个过程中,在大观园中都有点
点滴滴的体现。从大观园的生活图画里,显示出维持着这个贵族之家的等级、名分、
长幼、男女等关系的礼法习俗的荒谬,揭开了封建家族“温情脉脉面纱”内里的种
种激烈的矛盾和斗争。正是这一系列矛盾以及腐朽的生活,造成了贾府的没落。由
此,可归纳出美好的家族、仕途乃至当时社会的没落。
22. 阅读俄罗斯短诗《短》,完成下面小题。
短
佚名
一天很短,
短得来不及拥抱清晨,
就已经手握黄昏!
一年很短,
①________________,
②________________!
一生很短,
短的来不及享用美好年华,
就已经身处迟暮!
总是经过的太快,
领悟的太晚,
③    ,
珍惜人生路上的亲情、友情、同事情、同学情、朋友情、战友情。
④    ,
也许永不邂逅。
(1)根据诗歌《短》第一、三节诗句,仿写出第二节的内容。
(2)根据上文内容,在③④横线处补写恰当的诗句,使前后语意完整连贯,内容
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贴切,逻辑严密每处不超过10 个字。
【答案】
(1)示例1:①短得来不及细品初春殷红窦绿   ②就要打点素裹秋霜
示例2:①短得来不及细品新绿嫣红   ②就已经打点秋霜 
(2)示例:③所以我们要学会珍惜   ④因为一旦擦身而过
【解析】
【小问1 详解】
本题考查学生语言表达之仿写的能力。
①结合“短得来不及拥抱清晨”“短得来不及享用美好年华”的句式特点“短得来
不及+动宾短语”,再结合“一年很短”的语境,可以写春夏的自然景观,仿写为:
短得来不及细品初春殷红窦绿(短得来不及细品新绿嫣红)。
②结合“就已经手握黄昏”“就已经身处迟暮”的句式特点“就已经(就要)+主
谓宾短语”,再结合“一年很短”的语境,照应前面的春夏,可以写秋冬,可仿写
为:就要打点素裹秋霜(就已经打点秋霜)。
【小问2 详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
③结合“总是经过的太快,领悟的太晚”的语境及“珍惜人生路上的亲情、友情、
同事情、同学情、朋友情、战友情”的提示可知,此处强调珍惜,可填:所以我们
要学会珍惜。
④结合“珍惜人生路上的亲情、友情、同事情、同学情、朋友情、战友情”的语境
及“也许永不邂逅”的提示可知,此处强调“永不邂逅”的原因,那就是错过不再
来,可填:因为一旦擦身而过。
七、(60 分)
24. 阅读下面的材料,根据要求写作。
2023 年3 月,一些受过高等教育但陷于无法获得理想工作困境的年轻人开始以
“脱不掉长衫”自嘲,由此衍生的“孔乙己文学”走红网络。孔乙己是鲁迅笔下的
文学人物,在小说里他是酒铺中唯一站着喝酒但始终穿着标识自己是“读书人”的
长衫。
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“长衫”作为2023 年劳动热词,对它的解读各有不同:有人说它又一次叩问
“读书的意义”,有人说它反映了当代年轻人对“多元就业”的探索,也有人说它
体现了理想与现实的落差。
仔细想想,“长衫”的多个解读间并不矛盾。读书的意义是年轻人可以获得
“穿或不穿”的选择权;“三百六十行,行行出状元”被赋予了新时代意义,“多
元就业”将是未来趋势;“穿”或“脱”在很大程度上决定于一个人能不能在相当
长的时间内踏实、认真地对待自己的工作,让理想照进现实。
作为高考在即的青年一代,今后要做“穿”还是“脱”长衫的年轻人?
以上材料给你带来了哪些感悟与思考。请结合自身体验,写一篇文章。
要求:①自选角度,自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明;⑧
不少于800 字;④不得抄袭,不得套作。
【审题】
这是一道引语类材料作文题。在材料中,“孔乙己的长衫”是一种象征和隐喻,当
学历无法转化成相匹配的回报时,许多年轻人曾经的期望变成了失望,被现实的鞭
子狠狠地抽打在身上。这就需要我们去正视学历与职业的关系,从固化的思想中解
脱出来,重新审视时代、审视自己。及时与社会沟通、与时代同行,跨过一道道的
坎,成就属于自己的精彩。
题目要求结合当今时代青年人的现状,思考要做“穿”还是“脱”长衫的年轻人这
一现实问题。写作时可以从以下几方面思考,一、职业无高卑,乐岗敬业。当学历
与职业无法匹配时,要懂得正视现状,努力做好当下的自己。无论在什么工作岗位
上,都要认真地面对,踏实前行,风物长宜放眼量,人生不是一帆风顺的,唯有适
应生活,站稳脚跟,才能改变生活,走向辉煌。二、解开精神束缚,改变观念。
“孔乙己的长衫”是一种精神上的束缚,它压抑着人们的精神与追求。作为时代青
年,对陈旧的思维方式要懂得看开,及时改变思想观念,重新面对所处的时代,摆
脱精神桎梏,勇往直前,追求自我。三、人生遇到困惑,总要走出困境。大学生刚
刚步入社会,现实中,我们应摆脱“长衫”的束缚,先解决生存这一现实问题,但
我们不能丢掉读书人内心的那份清高,在内心留一股清泉,活到老,学到老,蓄积
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知识的量,学以致用,让知识为自己的发展助力。
行文构思时,要辩证看待这件“长衫”,思考要不要“脱”,何时“脱”,何时
“不脱”,“脱”了之后应该怎么办,不“脱”又该如何。其实本次作文就是要青
年有正确的择业观,正确看待学历与择业的问题,妥善处理学历与择业的矛盾。比
如,首先当遇到求职问题时,要重新审视自己的职业规划和定位。确定自己的职业
目标和职业发展方向,进一步提升自己的专业技能和素质,以提高自己在职场中的
竞争力。其次,要改变心态,克服面子问题。要意识到在求职过程中,每个人都会
遇到失败和挫折,这是正常的。不要将自己的价值和尊严完全与求职结果挂钩。要
学会接受失败,从失败中吸取经验和教训,不断提升自己的能力和竞争力。再次,
在求职过程中,要坚持不懈地寻找机会,不要轻易放弃。要保持积极的心态,充满
信心和勇气相信自己可以成功地实现职业目标。
【立意】
1.脱下“孔乙己长衫”,做奋发有为青年。
2.脱下“长衫”,合理就业。
3.“长衫”困不住时代青年。
4.务实而行,不舍“长衫”,知识助力发展
【范文】
脱下“孔乙己长衫”,迎接生命的精彩
    “学历不但是敲门砖,也是我下不来的高台,更是孔乙己脱不下的长衫。”一
句“失意书生”的独白登上热搜,接受过高等教育本应是优势,却成为束缚发展的
“长衫”。其实困住青年的不是学历,而是自视高学历而不愿接受低门槛工作的心
理枷锁。
    “脱下长衫”,需要调整心态,撕掉标签,走向更广阔的人生舞台。
    “如果我没读过书,我可以找别的活做,可是偏偏读过”,我们在不甘心高学
历身份工资平平、没有成就,但忘了学历的价值,只有在实践活动中才能得以体现。
最近,一个名为《我:毕业5 年,存款5000;她,中传硕士,火锅店保洁》的视
频火了。视屏中的两位传媒大学两名女硕士摆脱高学历的枷锁,与自己和解,接受
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自己的普通,努力地工作,努力地找工作,让我们看到青年努力奋进的样子。人生
是旷野,而不是轨道,会有无数条路等待我们去尝试,正如视屏中两个女孩笑意暖
暖告诉大家的一样,“别人说我们是一手好牌打得稀烂,但掀翻牌桌后,会发下你
的选择还有很多”“我感觉了从未有过的自由和开阔”。
    “脱下孔乙己的长衫”,需要有厚积薄发,积蓄力量,改变现状。
    与其陷在孔乙己文学中自怨自艾,不如积蓄力量改变现状,努力向下扎根,向
上生长。格力电器董事长董明珠在接受媒体采访表示,现在大学生不愿意下车间,
好像就觉得自己拿个大学文凭,就应该坐在办公室里,其实聪明的人应该走基层,
等你到基层历练了以后,你可以真正学到很多东西,不管在工人当中,还是在其他
岗位,都会非常扎实。任何工作的开展都离不开实干,如果不注重实干,想象得再
美好,也只能是浮想联翩的想象,难以变成实实在在的现实。在实践中不断打磨自
己,不放弃自我提升,日以精进,厚积薄发,终能成就属于自己的精彩。
    脱下孔乙己的长衫,需认清自我,适时改变赛道。
    当我们习惯了“红海”的火拼时,却忘记大片“蓝海”等待着我们去开拓。认
清自我,调整自己前进的方向,会收获“柳暗花明又一村”的惊喜。北大才子陆步
轩,毕业后放下身段,操起卖猪肉的行当。当成为体面公职人员后,他发现从前以
为的理想工作根本不适合自己,于是果断离开体制内,再次投身猪肉行业,把卖猪
肉卖出了北大水平:创立自己的生鲜品牌,身价近二十亿,并为母校北大捐款数亿。
当下我们生长在生机勃发的青春中国,青年人应该认清自我,有勇气去探索不同的
人生旅途,不再因学历为自己设限,在自己的人生道路上走出独特的步伐。
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