广东广雅中学2027届高中毕业班九月测试 语文试题及参考答案

广东广雅中学2027届高中毕业班九月测试

语文

一、阅读(72 分)

(一)阅读I(本题共5小题，19分)

阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：

1北宋画家张择端的传世名作《清明上河图》现藏于北京故宫博物院，属国宝级文物。然而，关于这幅名画的一些基本问题仍存在多方面争议，其中，关于时节的争论尤多，诸如《清明上河图》卷所绘，是否就是汴京清明时节的景象?画面所表现的究竟是“春景”还是“秋景”?画面中导致学者产生相异看法的细节矛盾之处又说明了什么问题?

2有持“春景论”的学者认为，《清明上河图》所绘的是清明时汴京人“上河”的景象，“清明”指清明节。郑振铎先生说:“时节是‘清明’的时候，许多树木还是秃枝光杈，并未长叶，只有杨柳的细条已经浅浅地泛出嫩黄色来，天气是还有点凉意，可是严冬已经过去了……”曾经撰写过专著《宋代东京研究》的周宝珠教授，从航运的角度解读汴河在清明通航时汴京城的盛大景象，颇有说服力。许多学者也确信，《清明上河图》描绘的是清明时节汴京人“上河”的景象。

《清明上河图》局部——赶脚运炭部分

3但问题依然存在，因为长卷中有许多细节，并非指向清明节，而是其他时节。总结起来，有以下几个疑点。

4疑点一：孔宪易指出，在《清明上河图》卷的开场，画着两个赶脚者，赶着五匹驴子，穿过一片枯枝寒树，踽踽而行，而驴子驮负的物资，是过冬用的木炭。假如像郑振铎先生所说，“严冬已经过去”，春天已然到来，为什么还要运输木炭呢?假如有人要在春季就囤积木炭，不仅要支付春、夏、秋三季的库存费用，而且在秋季出售或者使用的木炭都已经折旧。按照《东京梦华录》的记载，北宋已经使用煤炭(当时称石炭)，煤的价格是每斤四文钱，而木炭的价格是每斤五六文钱，有谁会在这个天气转暖的季节，去做木炭生意呢?

5疑点二：接下来看到一个村庄，茅屋错落，可谓“一望二三里，烟村四五家”。中间的空场上，放着三只石磙，似乎刚刚打过庄稼，而画面上广阔的田垅之间，并无禾麦青青，这不符合汴京作为北宋产麦区的情况，如此“踏音”，实在是无“青”可“踏”。

6疑点三：孔宪易、高木森等学者都注意到，虹桥之南，那高高耸立的彩楼欢门上悬挂着一面写有“新酒”广告的酒旗。而《都城纪胜》等书说“中秋前后沽新酒”“新酒”上市的时间，当在中秋前后。

7疑点四：在虹桥附近，人群熙攘之处，有许多持扇子的人，比如“十千脚店”里的食客、头戴笠帽骑着马匹的官员、站着听说评词的老人、以扇遮脸的落魄文人……总共不下十位。画中多人头戴草帽、笠帽以遮阳。画中穿单衣短褐者多达55人，其中着短裤者多达47人，多人上身赤膊或赤臂……这些都说明当时天气暑热，并非养春寒料峭时节。

8有关《清明上河图》卷画名画意的争论就此展开,“春景论”和“秋景论”都没有妥协的意思，且旁征博引，不断夯实自己的论点。《清明上河图》引起纷繁的争议，一个很重要的原因，是《清明上河图》本身就是一个充满矛盾的画卷。

9如果我们把《清明上河图》分解来看，它的每一个局部都是各自成立的，但放在一起，就出现了逻辑上的混乱，有如“剪辑错了的故事”，出现了太多的“自相矛盾”。画面上的景物与人物，不像处在一个相同的时间之内，而是分散在各自的时间里。

10在我看来，《清明上河图》卷是一部含纳了春夏秋冬四时的画卷，我这样说，是基于中国绘画特殊的表现形式，并由此延展出中国画家特有的时空意识。中国人看手卷与欣赏西方绘画不一样。西方的油画，无论画幅多么巨大，都是一览无余的。观者的目光可以覆盖绘画的全部，因此对油画的观看是一种“共时性”观看，而中国人对于一幅手卷的观赏不可能在同一个时间里一览无余，而是“历时性”的，就像我们今天看电影那样，要经历一个时间的跨度才能完成。中国古代许多绘画长卷，里面都包含了一个时间的长度，这使绘画长卷有了很强的叙事性，可以完整讲述某个事件发生、发展的过程。只有通过“历时性”的观看，才能真正理解其中的内容，否则，画中的人物，如《洛神赋图》卷里的曹植与洛神、《韩熙载夜宴图》卷里的韩熙载，为什么会反复出现，对时间的暗示为什么不一致，就显得不可理解了。

11因此，长达5.28米、包含着684个人物、122座房屋、29艘船艇的《清明上河图》，是一部电影，更准确地说，是一部纪录片。它记录的不是某一天(如清明节)的生活，而是包含了一年的四时，记录了汴河两岸各阶层百姓的劳作与生息、光荣与苦难。在此，我不妨做一个大胆的推测：卷首的枯木寒林，描绘的是一片荒芜的冬景；从踏青返城的队伍(轿上插柳是清明节的标志)到木船在汴河中平稳航行，杨柳依依，春水漫漫，是清明前后的图景；从水流湍急的虹桥一直到画尾，是喧嚣热闹的夏日(当然，《清明上河图》卷的时节转换是渐变的，不宜寻找一个准确的地标，在此姑妄言之);而长卷在赵太丞家附近戛然而止，结束得甚为唐突，我相信《清明上河图》卷的结尾是被截去的，而那截去的部分，应当是汴京城的秋天。有了那个秋天，汴河岸边那座大城就有了完整的四季，画中因季节而出现的矛盾，都因为我们把时间尺度由“一天”放大到了“一年”，而不再成为矛盾。

12《清明上河图》容纳了汴京城一年中的季节变换，它可以是某一个特定的年份，也可以是任何一个年份。假若我们把《清明上河图》卷首和已消失的卷尾连接起来，就会形成一个闭环，像一圈完整的年轮，让汴京城的春夏秋冬运转轮回，永无止境。仿佛张择端已经预见了后来的灾患，于是以这样的方式，让这座喧盛大、繁华耀眼的大城，在绢上得以永恒。

(摘编自祝勇《《清明上河图)的矛盾与统一》)

材料二：

正当辇毂之下^①，太平日久，人物繁阜。垂髫之童，但习鼓舞，班白之老，不识干戈。时节相次，各有观赏。灯宵月夕，雪际花时，乞巧登高，教池游苑。举目则青楼画阁，绣户珠帘。雕车竞驻于天街，宝马争驰于御路。金翠耀目，罗绮飘香。新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆。八荒争凑，万国咸通。

……

秋节前，诸店皆卖新酒，重新结络门面彩楼花头，画竿醉仙锦旆。市人争饮，至午未间，家家无酒，拽下望子^②。

十月^③一日，宰臣已下受衣着锦袄。三日(今则五日)，士庶皆出城飨坟。禁中车马，出道者院及西京朝陵。宗室车马，亦如寒食节。有司进暖炉炭。民间皆置酒作暖炉会也。

(摘编自北宋孟元老《东京梦华录》^④)

【注】①辇毂之下：皇帝所乘车轮的下面，指京师地区。②望子：店铺门口悬挂的招牌幌子。③十月：农历十月，相当于公历的十一月。④《东京梦华录》：宋代笔记体散记文，追述北宋都城东京的风俗人情，是研究北宋都市社会生活、经济文化的重要的历史文献古籍。

1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)

A.郑振铎先生认为《清明上河图》描绘的汴京人“上河”的景象是在清明时节，画中杨柳泛黄、树木秃枝可作为佐证。

B.由于《清明上河图》画作中存在诸多指向不同时节的细节，有关《清明上河图》卷画名画意的争论纷繁不休。

C.材料一中引用《洛神赋图》卷是为了证明“中国古代许多绘画长卷，里面都包含了一个时间的长度，这使绘画长卷有了很强的叙事性”这一观点。

D.如果给材料一拟一个标题,“四时交融的汴京风情画”不如“春景与秋景的学术之争”更契合原文主要内容。

2.下列对原文相关内容的分析和评价，正确的一项是(3分)

A.材料一中作者认为《清明上河图》的局部景物各自成立，但整体逻辑混乱，是因为张择端创作时未能统一时间背景。

B.中国人对手卷“历时性”的观赏方式与西方对油画“共时性”的观看方式不同，这是中国绘画长卷具有更强的叙事性的重要原因。

C.作者推测《清明上河图》被截去的卷尾部分应是汴京城的秋天，若此推测成立，那么画中矛盾将完全消除。

D.材料二描绘汴京的相关内容，与材料一中《清明上河图》记录汴河两岸百姓“劳作与生息”的景象相呼应，都展现了汴京的繁华。

3.材料一中作者推测《清明上河图》卷含纳了“四时”景象，对推测内容的理解，下列判断正确的一项是(3分)

A.《清明上河图》画卷中的季节，从卷首至已经消失的卷尾部分，依次应该是冬、春、夏、秋。

B.卷首与已消失的卷尾连接起来，形成了一个四时轮回的时空闭环，汴京百姓生活的画面一览无余。

C.张择端以四时变换的方式描绘，比选取一个特定季节来描绘，更具有记录北宋时代整体面貌的永恒性。

D.画卷中呈现的四时各自独立，季节之间的转换界线清晰，借助准确的地标，可以更好地观赏画卷。

4.从材料二中找出两处能驳斥关于《清明上河图》“春景论”的佐证材料，并简要说明。(4分)

5.材料一中作者采用哪些方法得出自己的观点？请结合文本简要分析。(6分)

(二)阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)

阅读下面的文字，完成6～9题。

昆仑约定(节选)

毕淑敏

1下雪了。漫天皆白，覆盖一切。

2这天，通知有牺牲将士遗体，将送到卫生部。

3不知等了多久，门外有声音道：“牺牲将士到了。”

4郭换金猛然站起来，问：“人在哪儿?”

5潘容推开半掩着的门说：“在外面担架上。”

6“哪里的牺牲者?”郭换全问道。

7“……橙卡方向。”潘容斟酌着说还是不说，最后决定还是如实说出。

8果然，郭换金脸色骤变。不过，她很快宽慰自己，不会那么巧吧？容不得多想，郭换金对护士说：“你们把牺牲战友抬到手术床上。”

9她走到手术床头，欲掀开烈士脸上的毛巾。

10“等一等。”潘容大喊一声。郭换金吓得手抖，差点将白毛巾扯落到地上。

11潘容发觉自己失态，忙压低声音道：“我来掀开毛巾……”

12两名护士同时退后一步。唯有郭换金，像被自头顶至脚跟揳入钢钉一样，凝然不动。

13没有血污，没有破裂，没有弹孔，甚至没有任何瑕疵的脸庞，扑面而来。只是脸色白到令人骇然，宛如纯白大理石的雕像。景自连的双唇紧紧抿着，好像将一腔欲出的话语闭锁。

14郭换金梗着颈项，目光呆滞地凝向景自连。她还没有见到，那个残忍地置他于死地的伤口。她生怕看到的那一瞬，自己轰然倒地。

15使命如警钟，在她耳畔尖锐鸣响，她的任务就是入殓他。景自连正等着她带领同志们，为他清洗、更衣、入棺……

16“先把他的外衣脱下来。”潘容道。

17“他会冷。”郭换金迟迟不动手。

18“我把炉火烧旺。”潘容温和地想出对策。

19潘容将大块劈开的红柳根，放入铁皮凿打而成的土壁炉里。火焰喷而出。

20郭换金和潘容轻轻扶起景自连的身躯，将他的衣服缓缓褪了下来。景自连的衣兜被一个个彻底抖开，兜底积攒着细碎沙石。没有钱，连一分钢镚都没有。高原绵延，除了冰峰就是石头，没有任何用得到钱的地方。军人出征，除了枪支弹药，不会带钱。

21置他于死地的伤口，赤裸裸不可一世地暴露出来。

22一颗罪恶的子弹，从他背部骶尾椎部分，射进了他年轻的肌体，贯穿了整个腹腔，从他下腹部迸出，炸出了海碗大的爆破口。

23“让外面的战士进来。”潘容说道。

24郭换金强忍住浑身抖动，走出手术室，嘶哑着喉咙道：“进来。”两个守在门边的战士，迟缓地弯腰挪着脚步随郭换金走进。

25“你们景站长，是怎么牺牲的?”潘容问出了郭换金的心里话。

26“敌人犯我边境，我们反击。把敌人驱逐出境的过程中……”封镇说。

27“既然是追逐敌人，为什么子弹从背后射入?”潘容问。

28“景站长骑战马，手持冲锋枪，冲杀在前。一个小战士，只顾闷头向前冲。景站长发现敌人的伏击圈，立即驱马掩护他。埋伏的敌人，把本来瞄准小战士的枪，射向了景站长的马。子弹入了马眼，马腾空而起，在空中扭了一百八十度，变成了马尾向前，马头在后。景站长控制着惊马大声命令道，全力追击!就在此时，又一颗流弹射到，从景站长背后击中了他……我们围过去，他挥挥手说：‘不要管我，全歼敌人!’”

29封镇说到这里，泪珠滚滚而下。

30“后来呢?”郭换金喃喃问道。后来，她其实已经知道了，答案就在手术床上。

31“等我们全歼来犯之敌，赶回他负伤的地方……”封镇哽咽道。

32郭换金一动不动听着，失去所有理解能力。

33“景站长用最后的气力说，胜利了，你们哭什么？我们说，胜利了，可你却……”小战士痛苦补充。

34“景站长，他还说了什么？”郭换金问。她要记住战场上的景自连，说过的每一句话。

35“景站长笑了笑说……”小战士道。

36“他笑了？”郭换金错愕重复。不是不相信，是想不通怎么会这样！他还笑得出？

37“是，千真万确，他笑了。”封镇怕郭换金不信，急得踩脚。

38郭换金轻轻闭上了眼睛，眼前浮现出景自连夺人心魄的灿烂笑容。

39“景站长……他……还说什么了？”郭换金忍不住声颤，断续问道。

40“景站长一字一顿说，‘我们大捷，保住了祖国领土，应该笑啊。’他说得清楚平静。”封镇接着说。

41“我们怕他费力，拼命止住了哭声。他安静地看着我们，第二次又笑了。”小战士补充。

42“他……又笑了?”郭换金嘴唇抖成筛糠，心变成汪洋泪潮。

43“是，又笑了。我看到了，你也看到了吧？”小战士急赤白脸要封镇做证。

44“我看到了，实实在在的笑。”封镇就差把心捧出来做证。

45“景站长深深地看向我们，好像要把我们的样子，都刻到他的脑子里。他停了一小会儿，说，我都不怕……你们也不要怕。”

46“我们都知道他没说出的那个字，是死。”封镇哭咧咧道。

47“我们说，站长，我们马上送您回战区总部卫生科。他们一定能救您。”小战士接过话头说。

48“景站长的目光突然投向极远天边。然后，第三次微笑起来。说‘你们记下，无论我清醒还是昏迷，哪怕是我……’他顿了一下，还是把话说完，‘哪怕……是我死了，都一定要把我送到战区卫生部，必须送进手术室……’”

49郭换金的泪水，万丈瀑布泻下。她明白了，他的最后时刻，想的是与她告别。

50“后来呢？”她忍不住追问两个战士。

51他俩异口同声道：“后来景站长第四次笑了，说‘扶我，看一眼……山河’。”战士们磕磕绊绊叙述着，还原景自连的最后时刻。

52“再后来呢？”郭换金声音没有任何起伏地响。作为景自连的恋人，她再痛苦，也要知晓他留在人世间的最后时光。

53“景站长没有再说任何一句话，只是满怀深情地望向周围河山。脸上的笑容，慢慢消失了……”封镇哇哇大哭。

54在旁记录的潘容，含泪拍拍两个战士的肩膀，说：“你们到外面喘口气，这里交给我们。”二人离开。

55已经清查过遗物，但潘容不放心，重新捏着景自连军服的每一个褶皱。

56他有了新发现。景自连贴身衬衣口袋里，有一张纸。叠得四四方方，一看就是精心保存下的。那张纸，细腻菲薄，绝非部队常用的粗糙信纸。难怪潘容第一次搜索时，竟没能发现。

57郭换金哆哆嗦嗦打开那张递过来的白纸，一字字看下去。她听到景自连的声音，在四壁回荡。

亲爱的姑娘：

我爱你，排山倒海。

对不起，军纪不喜恋爱，甚或禁止。恕我爱你，至深至远。若你看到这信，我的爱，便已从人间移到了天上。

恕我把绝大部分的忠诚献给了祖国。服从命令，这便是我爱你的方式。留下最后一点点爱，赠予了你，绵绵无尽……

当你看到这些话时，我已策马行进在赶赴下一场战斗的路上。请不要为我流泪，亲爱的姑娘，唯愿下世还能相逢，再赴约定，我们在平原上，做老百姓。这一世，在高原，我们已尽完万世之责。

永别了。原谅我上一次未及和你郑重告别。此后，我再也不会失诺，直至每一轮生命的始终。

自连绝笔

xx年x月x日

(有删改)

6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)

A.从“揳人钢钉一样，凝然不动”到“嘴唇抖成筛糠”，再到“声音没有任何起伏”，写出了郭换金由震惊到悲痛至极的情感变化。

B.潘容阻拦郭换金掀开毛巾、追问景自连牺牲原因、拍拍小战士的肩膀等行为，既表现出他对郭换金和其他同志的关切，也体现出他的沉着冷静。

C.红柳根燃烧的火焰与贴身保存的细腻信纸，分别象征了景自连作为军人的刚毅与作为恋人的柔情，塑造了有血有肉的军人形象。

D.本文与茹志鹃的《百合花》都采用女性视角叙事，在充分展现人性、人情的同时，也以其细腻的情感增强了故事的感染力。

7.关于文中景自连的遗书，下列说法不正确的一项是(3分)

A.遗书语言含蓄内敛，如“对不起”“恕我”等措辞委婉地向恋人表达爱意和歉意。

B.“我已策马行进在赶赴下一场战斗的路上”，以诗意的表达写出了戍边战士永不停息的战斗精神。

C.“唯愿下世还能相逢，我们在平原上，做老百姓”是两人爱情的约定，也表达出对和平的向往。

D.“这一世，在高原，我们已尽完万世之责”，这一句把景自连的个人情感升华为家国情怀。

8.景自连牺牲前的四次“笑” 分别表现了他怎样的内心世界？请结合文本简要概括。（4分）

9.小说是运用哪些手法做到结构紧凑的？请结合文本简要分析。(6分)

(三)阅读Ⅲ(本题共5小题，22分)

阅读下面的文言文，完成10～15 题。

材料一：

苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。既而读《庄子》，叹曰：“吾昔有见，口未能言，今见是书，得吾心矣。”嘉祐二年，试礼部。主司欧阳修得轼《刑赏忠厚论》，惊喜。后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。”闻者始哗不厌，久乃信服。

(节选自《宋史·苏轼传》)

材料二：

轼少年时，读书作文，专为应举而已。既及进士第，贪得不已，又举制策，其实何所有。而其科号为直言极谏故每纷然诵说古今考论是非以应其名耳。人苦不自知，既以此得，因以为实能之，故譊譊至今，坐此得罪几死，所谓齐虏以口舌得官，直可笑也。然世人遂以轼为欲立异同，则过矣。妄论利害，搀说得失，此正制科人习气。

得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间，与樵渔杂处，往往为醉人所推骂。辄自喜渐不为人识，平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答，自幸庶几免矣。谪居无事，默自观省，回视三十年以来所为，多其病者。足下所见，皆故我，非今我也。无乃闻其声不考其情，取其华而遗其实乎?

(节选自苏轼《答李端叔书》

材料三：

既而谪居于黄，杜门深居，驰骋翰墨，其文一变，如川之方至。后读释氏书，深悟实相，参之孔、老，博辩无碍，浩然不见其涯也，平生笃于孝友，轻财好施。其于人，见善称之，如恐不及，见不善斥之，如恐不尽，见义勇于敢为，而不顾其害。用此数困于世，然终不以为恨。

(节选自苏辙《东坡先生墓志铭》

材料四：

成一代之文章，必能立天下之大节。立天下之大节，非其气足以高天下者，未之能焉。以是成文，刚而无馁，故能参天地之化，开盛衰之运。故赠太师、谥文忠苏轼，忠言谠论，立朝大节，一时廷臣，无出其右。负其豪气，志在行其所学。放浪岭海，文不少衰。力斡造化，元气淋漓。穷理尽性，贯通天人。山川风云，草木华实，千汇万状，可喜可愕，有感于中，一寓之于文。雄视百代，自作一家，浑涵光芒，至是而大成矣。

(节选自末孝宗赵眘《东坡全集序》)

10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)

而其科A号为直言B极谏C故D每纷然诵说E古今F考论是非G以应H其名耳

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)

A.厌，心服，与《烛之武退秦师》“夫晋，何厌之有”中的“厌”意义不同。

B.自知,“自”作“知”的前置宾语，与《答司马谏议书》“则众何为而不汹汹然”中的“何为”结构相同。

C.异同，偏义复词，此处取“异”的意义，与《鸿门宴》“备他盗之出入与非常也”中“出入”用法相同。

D.焉，句末语气词，与《师说》“于其身也，则耻师焉”中的“焉”意义不同。

12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)

A.苏轼聪颖好学，博览群书，勤奋写作，读书常有心得，他的文章深受主考官欧阳修的赞赏，欧阳修认为应当让他出人头地。

B.苏轼以清醒的态度反思了自己少年时为应举而读书作文的虚浮，以及后来因为评论是非而招祸的经历，认为自己过于标新立异而犯了错误。

C.苏辙作为弟弟，以饱含情感的笔调赞赏了苏轼孝敬长辈、友爱兄弟、善恶分明、见义勇为的品质，并认为兄长的文风在贬居黄州后变得如大河奔流。

D.史传记录早年经历，书信展现内心反思，墓志铭评价品格思想，序言宏观概括历史地位与文学成就，四则材料共同呈现了一个立体的苏轼。

13.把下面的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)用此数困于世，然终不以为恨。(4分)

(2)虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。(《谏太宗十思疏》)(4分)

14.宋孝宗评价苏轼的文章“雄视百代，自作一家”，请结合材料概括苏轼取得如此成就的原因。(5分)

(四)阅读Ⅳ(本题共2小题，9分)

阅读下面这首宋诗，完成15～16题。

得李四宗易书^①

范仲淹

秋风海上忆神交，江外书来慰寂寥。

松柏旧心当化石，埙篪^②新韵似闻韶^③。

须期管鲍垂千古，不学张陈^④负一朝。

三复荆州无限意，王孙芳草路遥遥。

【注】①范仲淹与好友李宗易常诗文酬答，李宗易曾将个人诗集赠于范仲淹，后范公又收到友人来信，于是有感而发，赋诗抒怀。②埙、篪：两种古老的乐器，合奏时声音和谐。③闻韶：《论语·述而》记载孔子在齐国听到《韶》乐后“三月不知肉味”。④)张陈：张耳和陈余，秦末汉初著名政治人物，早年为生死之交，后反目。

15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)

A.标题点明诗人作诗缘由，其中“得书”二字与本诗第二句中的“江外书来”相呼应。

B.首联中的“神交”一词，表明诗人与友人虽然相隔遥远，但心意相投，情谊深厚。

C.诗人期待和李宗易的友谊如管鲍之交名垂千古，而非像张陈反目那样，辜负朝廷。

D.本诗最后一句既点明了空间距离，也暗含着诗人对远方友人绵延不尽的思念之情。

16.诗歌的颔联内涵丰富，请简要赏析。(6分)

(五)名篇名句默写(本题共1小题，6分)

17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)在哲学讲座中，李教授引用苏轼《赤壁赋》中的“____________，_____________”两句，给同学们提供了一个万物与我都永恒存在的思考角度。

(2)元宵盛典，主持人将满城笙歌盈耳、华灯流转的节日盛景介绍给观众时，引用了辛弃疾《青玉案·元夕》中的“_________，__________”两句。

(3)山水意象在中国古典诗词中意蕴丰富，它们或映照人格高洁，或寄托家国哀思，或引发盛衰之叹，比如“__________，__________”。

二、语言文字运用(本题共5小题，18分)

阅读下面的文字，完成18～22题。

在生活中，我们经常听到“嘴巴真甜”或者“小嘴真甜”这种夸奖人会说话的表达，意思是【甲】。“嘴巴真甜”何以能表达这种意思？

语言里有一种现象叫“转喻”，指的是用一个概念来指称另一个相关概念。在修辞学中，这种用法又称为“借代”。概念之间具备相关性，在认知上隶属于相对固定的关联模式。①转喻概念的“显著度”在通常情况下往往高于被转喻概念，②也就是转喻概念更容易被人处理和识别。③“嘴巴真甜”的“嘴巴”，④说的不是嘴巴这个部位，⑤而是转喻嘴巴里说出来的话。这样识解之所以能成立，往往是因为对方说话时伴随的神情、姿态、语气等让听者感觉舒服，此时说出来的话本身_____显得次要。另外面对一个人时，相对直观且更容易形成记忆的部分往往是他的外貌，而不是声音，可见，外貌比声音的显著度高。因此，人们会用“嘴巴”来转喻人。

再看“甜”为何能表示让人心里感觉舒服。这和“隐喻”有关。人们______关心概念之间的相关性，______关心它们的相似性。用一个概念指称另一个在某个方面具有相似性的概念的语言现象，就叫“隐喻”。在隐喻表达里，隐喻概念往往基于人身体或生活的经验，____更为具体可感，_______便于从人的记忆中提取，正好可以隐喻更为抽象或无法直接通过身体感知的概念。心理感受相对于感官感觉是抽象的,而人们往往会用外在的身体经验来认识内在的心理经验，这种认知规律叫作“以身喻心”。从这个规律来看，人们在体会内心的舒适时，就会把这种过程理解为在感受甜味,因此就会用“甜”来隐喻心里愉悦舒服的感受。

人们常常运用转喻和隐喻两种方式来进行思考。像人们常说的“笔杆子、饭碗”是转喻，“电脑病毒、老黄牛”是隐喻。人们对此(     )，一般不会认为这些是刻意的修辞。可见，转喻和隐喻不仅是语言现象，【乙】。

18.文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。(4分)

19.依次填人文中横线上的词语，最恰当的一项是(3分)

20.填人文中第四段括号内的成语，不恰当的一项是(3分)

A.习以为常      B.熟视无睹      C.习焉不察      D.司空见惯

21.请在文中【甲】【乙】两处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。(4分)

22.请结合文本中关于“转喻”“隐喻”的阐释，分析日常表达“心头一暖”为何能传递“内心感受到慰藉或感动”的意思。(4分)

三、作文（60分）

23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

镜头里，一个人路过小区门口的石墩，跳上去走两步；一只被遗忘的气球，孤零零挂在树上；一条走廊某时段出现的光影，勾勒出爱心的形状……这些短视频没有专业技术、精致滤镜，也没有反转桥段，就是一些平淡、琐碎的生活片段，再配一句“算了，你肯定觉得没意思”的文案。

奇怪的是，这些自嘲“没意思”的短视频却能让人们兴味盎然：相关视频的播放量已超 百亿，评论区也变成了大型的共创现场。

以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

高三语文九月调研测试参考答案

1. D     【解析】A项（正确）：材料一第一段明确引用了郑振铎先生的观点，他认为画中“许多树木还是秃枝光杈”“杨柳的细条已经浅浅地泛出嫩黄色来”，这确实是“春景”的佐证。B项（正确）：材料一第四段开头明确指出“但问题依然存在，因为长卷中有许多细节，并非指向清明节，而是其他时节”，并列举了多个疑点，说明争议源于画中的矛盾细节。C项（正确）：材料一倒数第三段在论述中国绘画长卷的“历时性”和叙事性时，列举了《洛神赋图》和《韩熙载夜宴图》作为例证，目的是说明如果不以“历时性”眼光观看，画中人物反复出现或时间暗示不一致就会变得不可理解。D项（错误）：材料一的标题应能概括全文的核心内容或作者的主要观点。全文从“春景”“秋景”之争入手，但最终落脚点是作者提出的“四时交融”新观点，并详细论述了中国手卷的“历时性”特点。因此，“四时交融的汴京风情画”更贴近文章主旨和作者的创新论点，而“春景与秋景的学术之争”只是文章的引子和讨论起点，未能概括全文。故D项表述不准确。

2. D     【解析】A项（错误）：材料一作者认为画面逻辑混乱是客观现象，但并未断定这是“张择端创作时未能统一时间背景”造成的失误。相反，作者认为这是画家有意或无意地通过手卷的“历时性”特点，将不同时间（四季）的场景融合在一起。选项属于强加因果。B项（错误）：材料一提到中国手卷的“历时性”观看方式是“使绘画长卷有了很强的叙事性”的原因之一，但并未说这是“重要原因”，更不是说“这是中国绘画长卷具有更强的叙事性的重要原因”。原文强调的是观看方式与作品表现形式的关系，而非比较中西方绘画叙事性的强弱。C项（错误）：原文表述是“我相信《清明上河图》卷的结尾是被截去的，而那截去的部分，应当是汴京城的秋天。有了那个秋天，汴河岸边那座大城就有了完整的四季，画中因季节而出现的矛盾，都因为我们把时间尺度由‘一天’放大到了‘一年’，而不再成为矛盾。”作者的意思是矛盾在新的时间尺度下被“理解”或“消解”，而非“完全消除”客观存在的画面细节矛盾。“完全消除”表述过于绝对。D项（正确）：材料二节选自《东京梦华录》，描绘了汴京的繁华景象，如“太平日久，人物繁阜”“雕车竞驻于天街，宝马争驰于御路”等，这与材料一中作者认为《清明上河图》记录了“汴河两岸各阶层百姓的劳作与生息、光荣与苦难”的“纪录片”性质在内容上相呼应，都展现了汴京的繁盛。

3. A     【解析】A项（正确）：根据材料一倒数第二段，作者明确指出“卷首的枯木寒林，描绘的是一片荒芜的冬景；从踏青返城的队伍……是清明前后的图景；从水流湍急的虹桥一直到画尾，是喧嚣热闹的夏日；……而那截去的部分，应当是汴京城的秋天。”因此，从卷首至卷尾（包括推测的消失部分）依次是冬、春、夏、秋。B项（错误）：文中是“卷首和已消失的卷尾连接起来，就会形成一个闭环”，且中国手卷的观看是“历时性”的，无法“一览无余”。选项中“一览无余”错误。C项（错误）：作者并未比较“四时变换”与“特定季节”描绘的永恒性高下。作者认为“四时”的描绘让汴京城“在绢上得以永恒”，这是一种艺术效果，而非有意去“更具有记录北宋时代整体面貌的永恒性”，后者表述过度推断。D项（错误）：文中明确说“《清明上河图》卷的时节转换是渐变的，不宜寻找一个准确的地标”，选项说“界线清晰”“借助准确的地标”与原文矛盾。

4. ①“秋节前，诸店皆卖新酒”佐证了“新酒”上市的时间当在中秋前后，驳斥了部分学者“春景论”的观点。

②“有司进暖炉炭。民间皆置酒作暖炉会也”表明农历十月天气已寒，才会运炭烧暖炉以御寒冬，佐证了《清明上河图》卷的“赶脚运炭”反映的是冬季，而非春季。

③“时节相次，各有观赏”记载了汴京一年四季接连不断的节令活动，为材料一中作者认为《清明上河图》是融合了四季景象的“纪录片”提供了真实的历史背景支持。

(4分。每找对一处并阐明理由2分)

5. ①质疑观点。作者针对“春景论”提出疑问，认为长卷中的很多细节并非指向清明节。

②梳理验证。梳理并呈现了其他学者已有的观点和研究结果，并结合自己的分析进行阐述，来验证“春景论”的不合理之处。

③比较分析。将中国绘画手卷特殊的表现形式与西方绘画的表现形式比较分析，并借助中国其他传统画卷进行同类印证，突出中国画卷“历时性”特点。

④大胆推测。提出“四时闭环”的推测，使表面时节矛盾在更大时空背景下得到统一。

(6分。每点2分，答出3点即可)

6. C     【解析】 A项（正确）：文本中郭换金的反应从最初的震惊（“凝然不动”），到悲痛难以自持（“嘴唇抖成筛糠”），再到悲痛至极后的麻木与空洞（“声音没有任何起伏”），层次清晰地展现了其情感变化。B项（正确）：潘容阻拦是出于对郭换金情绪的体谅；追问原因是出于职业的严谨和对战友的负责；安抚小战士则体现了他的沉稳和关怀。这些细节都表现了潘容的形象。C项（错误）：“红柳根燃烧的火焰”象征着温暖、希望和对逝者的敬意，它驱散了寒冷，营造了为烈士送行的悲壮而庄严的氛围，并非象征“景自连作为军人的刚毅”。“贴身保存的细腻信纸”确实象征着景自连对爱情珍视的柔情一面。此处象征义分析不准确。D项（正确）：本文以郭换金（女性）的视角展开，《百合花》以“我”（女性文工团员）的视角展开，两者都通过细腻的心理和情感描写，增强了故事的感染力。

7. A      【解析】A项（错误）：遗书的语言并非“含蓄内敛”，而是直接、热烈而深沉的。如“我爱你，排山倒海”“恕我把绝大部分的忠诚献给了祖国”等句子，情感表达浓烈、坦荡，毫无遮掩。“对不起”“恕我”体现的是在军纪与爱情冲突下的无奈与真挚歉意，而非语言的“含蓄”。B项（正确）：“策马行进在赶赴下一场战斗的路上”是诗化的语言，象征着战士生命不息、战斗不止的精神。C项（正确）：“在平原上，做老百姓”是对平凡、和平生活的向往，是两人跨越生死的爱情约定。D项（正确）：“尽完万世之责”将个人短暂的生命与守护祖国、后代安宁的永恒责任联系起来，是家国情怀的升华。

8.①已尽守土之责的欣慰和无憾； ②对战友的不舍和安慰； ③实现了诺言的慰藉和终能吐露爱意的满足； ④对祖国山河的深情眷恋与诀别。(4分。每点1分，言之成理亦可酌情给分)

【解析】本题考查对人物细节描写的分析。四次“笑”是理解景自连复杂内心世界的关键。答题时，要结合“笑”之前或之后的语言、动作描写，挖掘其背后的情感层次：从家国大义，到战友情谊，到个人爱情，再到生命终结时的悲壮与深情。

9.①现实和回忆交织。将现场查验和战友追忆相结合，以问答的形式交织呈现出景自连牺牲的过程。

②情节照应。景自连要求必须把自己送进手术室、景自连牺牲后被送到卫生部、潘容发现遗书等内容前后照应。

③场景集中。整个故事的人物、对话等都集中在战区卫生部手术室这一特定空间内。④事件集中。“为烈士景自连入殓”是核心事件，故事紧紧围绕此展开。

(6分。每点2分，答出3点即可，言之成理亦可酌情给分)

【解析】本题考查小说的结构技巧。“结构紧凑”通常体现在时间、地点、人物、事件的集中，以及情节之间的紧密关联上。可以从“三一律”（场景、事件、时间）的角度思考，同时关注叙事手法（如回忆穿插）和情节技巧（如伏笔照应）。答出三点，结合文本分析即可。

10. CFG    【解析】“而其科号为直言极谏”：“其科”是主语，“号为”是谓语，“直言极谏”是宾语，句意完整，应在C处断。“故每纷然诵说古今”：“故”表结果，“每”是状语，“纷然诵说古今”是动宾结构，句意完整，应在F处断。“考论是非”是动宾结构，与“诵说古今”并列，共同说明其行为。“以应其名耳”表目的。故G处断。

正确断句为：而其科号为直言极谏，故每纷然诵说古今，考论是非，以应其名耳。

11. D      【解析】A项（正确）：“闻者始哗不厌”的“厌”意为“心服、信服”；“夫晋，何厌之有”的“厌”通“餍”，意为“满足”。意义不同。B项（正确）：“人苦不自知”中的“自知”即“知自”，宾语前置；“则众何为而不汹汹然”中的“何为”即“为何”，宾语前置。结构相同。C项（正确）：“欲立异同”意为“想要标新立异”，此处“异同”偏指“异”；“备他盗之出入与非常也”中的“出入”偏指“入”（进入），用法相同，都是偏义复词。D项（错误）：“未之能焉”中的“焉”是代词，代指“立天下之大节”这件事，意为“没有人能够做到这一点”。而“则耻师焉”中的“焉”是句末语气词。两者意义不同，但D项说“意义不同”是正确的。但问题在于，D项说“焉”在“未之能焉”中是“句末语气词”，这是错误的，它应是代词。 因此该选项的“解说”本身有误，符合题目要求选“不正确的一项”。

12. B      【解析】A项（正确）：概括自材料一“比冠，博通经史……”“主司欧阳修得轼《刑赏忠厚论》，惊喜”及欧阳修对梅圣俞说的话。B项（错误）：苏轼在信中反思自己因“妄论利害，搀说得失”而获罪，并说“此正制科人习气”，但他认为世人说他“欲立异同”是“过矣”。说明他反思的是自己年少轻狂、议论轻率的毛病，但并不认为自己是在“标新立异而犯了错误”，反而觉得世人的评价有些过分。B项曲解了文意。C项（正确）：概括自材料三苏辙的评价，如“笃于孝友”“见善称之”“见义勇于敢为”等，并指出其文风在黄州后“如川之方至”。D项（正确）：准确概括了四则材料的不同角度和共同作用。

13. (1)因为这些品格和行为他多次在世间遭受困厄，但始终不把这些作为遗憾。(4分。“用”“数”“恨”各1分，状语后置句1分)

(2)即使用严酷的刑法督察人民，用威风怒气来吓唬人民，他们最终只是苟且免于刑罚，但是并不会怀念皇上的仁德，表面上恭敬但内心并不服气。(4分。每句1分)

14. ①年少刻苦攻读，奠定学养根基； ②历经仕途坎坷，精神蜕变升华； ③融会儒释道，提升思想境界； ④秉持忠贞气节，融入文学创作； ⑤穷究事物规律，融通天道与人事。

(5分。一点1分，两点3分，三点5分。言之成理亦可酌情给分)

15. C      【解析】A项（正确）：标题“得……书”与诗中“江外书来”直接呼应。B项（正确）：“神交”指精神上的交往，说明两人心意相通，友谊深厚。C项（错误）：“不学张陈负一朝”中的“一朝”意为“一旦、一时”，指的是张耳和陈余反目成仇的那一天，而非“辜负朝廷”。这句诗是表达诗人希望自己和友人的友谊能像管鲍之交一样长久，而不要像张陈那样一朝翻脸。选项中“辜负朝廷”属于望文生义，理解错误。D项（正确）：“王孙芳草路遥遥”化用“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”，既写空间距离遥远，又暗含对友人的思念。

16. ①运用比喻，以松柏的坚贞、石的永恒，比喻内心的坚守，也暗含两人志趣相投，友情坚贞不渝。

②化用典故，以孔子陶醉于《韶》乐的典故，突出埙、篪合奏的和谐美妙，令人沉醉，写出了朋友间交往的亲密和睦，暗含对友人才学的赞赏。(6分。每点3分，意思对即可)

17. (1)自其不变者而观之   则物与我皆无尽也

(2)风箫声动   玉壶光转

(3)示例一：青山遮不住   毕竟东流去(辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》)

示例二：千里澄江似练翠峰如簇(王安石《桂枝香·金陵怀古》

示例三：山围故国周遭在潮打空城寂寞回(刘禹锡《石头城》)

示例四：人世几回伤往事山形依旧枕寒流(刘禹锡《西塞山怀古》

(6分。每空1分，错字、漏字该空不得分)

18. ①转喻概念的“显著度”在通常情况下高于被转喻概念/转喻概念的“显著度”往往高于被转喻概念    ②也就是转喻概念更容易被人识别和处理

(4分。每找对且修改正确一处得2分)

19. D      【解析】第一空：“说话本身”与“神情、姿态、语气”形成对比，“反而”表示转折，强调后者更重要，比“就”更符合语境。第二、三空：“人们不仅关心……，也关心……”是递进关系，“除了……也……”虽然也表并列，但“不仅……也……”更常用且通顺。文中强调“隐喻”与“转喻”并重，且第三空后“更为具体可感”与“便于从人的记忆中提取”是递进关系，用“而且”更合适。第四空：前文说隐喻基于经验，“更为具体可感”，这与后文“便于提取”构成因果关系，“因此”最合适。

20. B      【解析】“习以为常”：常做某种事情或常见某种现象，成了习惯，就觉得很平常了。“习焉不察”：经常接触某种事物，反而觉察不到其中存在的问题。“司空见惯”：指某事常见，不足为奇。

这三个词都强调“常见、习惯、不觉得奇怪”，符合语境，即人们不觉得转喻和隐喻是刻意的修辞。“熟视无睹”：虽然也有“常见”之意，但侧重于“看见了同没看见一样”，带有“冷漠、不关心”的贬义色彩。而原文只是说人们不觉得是刻意修辞，并无贬义。因此，“熟视无睹”用在此处感情色彩不当。

21.甲：对方说话让人感觉舒服          乙：而且是思维方式

(4分。每句2分，意思对即可)

22. ①“心头”是转喻。心脏常被视为情感的核心载体，二者具有相关性；用身体部位转喻人的感受，比感觉“显著度”高。②“暖”是隐喻。“温暖”带来的舒适的身体感受与心理上产生的愉悦感具有相似性，以身喻心，更为具体可感。

(4分。每点2分，意思对即可）

23.作文解析

一、题目简析【作文原题】

23. 阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分 )

镜头里，一个人路过小区门口的石墩，跳上去走两步；一只被遗忘的气球，孤零零挂在树上；一条走廊某时段出现的光影，勾勒出爱心的形状……这些短视频没有专业技术、精致 滤镜，也没有反转桥段，就是一些平淡、琐碎的生活片段，再配一句“算了，你肯定觉得没 意思”的文案。

奇怪的是，这些自嘲“没意思”的短视频却能让人们兴味盎然：相关视频的播放量已超 百亿，评论区也变成了大型的共创现场。

以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

(一)材料解读

材料由两段构成，核心是一个耐人寻味的反差。

第一段写“内容”:石墩上走两步，树上挂着一只被遗忘的气球，走廊里某个时段刚好 落成一枚心形的光影——都是平淡、琐碎、转瞬即逝的生活片段。它们没有专业技术，没有 精致滤镜，也没有反转桥段，是当下短视频生态中最不起眼的一类；配上的文案却是“算了， 你肯定觉得没意思”,一句自我降格、预先替观众否定的话。

第二段写“效果”:“奇怪的是”,四个字起到过渡作用，意在引导学生深入思考、探究 这一巨大反差背后的原因。正是这些自嘲“没意思”的视频，却让人们兴味盎然——播放量 已超百亿，评论区还变成了大型的共创现场。

材料的关键不在“短视频”这一载体，而在“自嘲没意思”与“人们兴味盎然”之间的 巨大反差。审题时应当追问：为什么“没意思”的反而最有意思?可从四个层面理解：

1. 内容之“真”。这些片段未经编排、不加修饰，是生活自己长出来的样子。当短视频 被滤镜、剧本、反转、炫技填满，人们早已对“精心加工的精彩”产生审美疲劳；反倒是原 生态的、带着毛边的日常，因其真实而有了重量。真实不保证精彩，但真实自带分量。

2. 表达之“退”。“算了，你肯定觉得没意思”是一种以退为进的邀请：它不喊“快来看”,  不制造焦虑，不索取点赞，先把期待降到最低，把评判的权利交给对方。这份不张扬、不强 求，让人放下戒备。其背后是当代人既渴望被理解、又害怕被否定的微妙心理——用一句自 嘲做壳，壳里裹着的是那句没说出口的“我其实挺喜欢”。

3. 接受之“共创”。评论区之所以成为共创现场，是因为这些片段太小、太日常，像一 句没说完的话，等着每个人用自己的记忆去续写：我家楼下也有这么一排石墩，我也见过那 只挂了很久的气球。于是“我看见”变成“我们都看见”,陌生人在同一帧光影里认出了彼 此的生活。真正动人的不是内容有多精彩，而是它留出了意义的空间。

4. 时代之“心”。在一个被“必须精彩”“必须有用”“必须有看点”裹挟的加速社会里， 这类视频提供了一种松弛感——被允许无聊，被允许平凡，被允许不产出意义。它们的走红，是大众对绩效主义和精致主义的一次温柔的集体松绑。

需要辨析的是：

(1)材料不是在谈“短视频的利与弊”,也不是在谈“网络传播”或“技术发展”。把 话题泛化为“理性看待短视频”,属于偏离。

(2)材料不是在谈“不要在意别人的眼光”。“算了，你肯定觉得没意思”不是“走自 己的路”的宣告，而是一种分享的姿态；孤立地抓住这一句作“坚守自我”的立论，属于断 章取义。

(3)材料也不只是“要发现生活中的美”。这一立意可以成立，但必须依托“自嘲‘没 意思’却让人兴味盎然”这一反差来分析；脱离该反差去泛谈“生活处处有美”,只能算基 本符合题意。

(4)思辨的延伸：自嘲既是保护壳，也可能成为枷锁——我们是否也该学会坦率地说 “我觉得这很有意思”?当“反精致”被算法收编为新的流量配方，“没意思”变成刻意的 姿态，真实是否再度失真?这样的反思能拉开文章的思维层次。

(二)立意角度

以下角度无高下之分，只要分析透彻、有理有据，均可以获得高分。具体分析时，也可以兼顾不同的角度，但优秀作文应当有清晰的主线、明确的重点、聚焦的话题。

1. 着眼于“真实”的角度：朴素真实自有千钧之力。摒弃滤镜与套路，未经修饰的生活  质感最能打动人；这折射出大众审美正从“精致”向“真实”回归，也折射出人们对人设、 包装、剧本化叙事的厌倦。

2. 着眼于“日常之美”的角度：生活的意趣不在远方的奇观，而在身边的褶皱里。石墩、 气球、光影，都是被匆忙忽略、被眼睛漏掉的日常。学会看见平淡，就是重新学会生活。

3. 着眼于“表达姿态”的角度：“算了，你肯定觉得没意思”是一种以退为进的温柔一 一不索取、不张扬、不强求，反而成全了真正的连接。可以进一步思考当代青年“渴望被看 见又害怕被评判”的表达困境。

4. 着眼于“共鸣与共创”的角度：从“我看见”到“我们都看见”。微小的日常之所以

动人，是因为它打开了共同经验的闸门，让无数个体的记忆彼此呼应，形成柔软的情感共同体。互联网不只是信息场，也可以是情感场。

5. 着眼于“时代症候”的角度：在被“必须精彩”裹挟的绩效社会里，人们需要的或许 正是“被允许没意思”的松弛。这类视频的流行，是大众对内卷、焦虑与精致主义的一次集 体松绑，折射出对慢生活、对“平凡的权利”的渴望。

6. 着眼于“反思与警惕”的角度：自嘲“没意思”既是保护壳，也可能让我们羞于承认 自己的热爱；当“平淡”被算法识别为流量密码，“反精致”本身可能沦为新的表演。真正 可贵的不是“没意思”这个壳，而是壳里那颗认真看过生活的心。

以上角度可归并为三个立意维度，便于阅卷时快速定位：

①生活之趣(角度1、2)——重新发现庸常生活的真实趣味，挣脱功利主义对生活价值 的绑架；

②表达之姿(角度3、4)——温柔坦诚的自我表达与共鸣共创，放下炫耀式展示，敢于 真诚分享细碎日常；

③审美之变(角度5、6)——大众审美由浮华精致向本真质朴回归，以及对这一转向的 警惕与反思。

三个维度互为支撑，优秀作文往往以一维为主、兼及其余。

(三)其他要求

1. 文体要求：明确文体。写议论文须观点明确、论证合理、论据贴切；写记叙文或散文 须有真情实感与具体细节，且要在叙事的基础上有所思考、有所升华，不能只讲故事。

2. 内容要求：必须回应“自嘲‘没意思’却令人兴味盎然”这一核心反差，不能脱离这一语境去泛谈“短视频”“发现美”“坚持自我”。

3. 联想要求：可以写自己的经历与感受，但“联想和思考”要求由材料生发，要有必要 的分析与升华，不能停留在叙事与抒情。

4. 常规要求：自拟标题；不少于800字；不得泄露个人信息；不要套作，不得抄袭。

(四)立意偏差的界定

1. 浅层立意(一般对应三类下，42～44分):仅简单赞美短视频、泛泛呼吁“记录生活”,  或只复述材料现象，未从生活趣味、自我表达、审美回归等维度作进一步开掘，立意单薄。

2. 偏题立意(一般对应四类，36～41分):片面批判此类视频“低俗无聊、毫无意义”;  或脱离材料核心，空谈短视频利弊、网络热度、流量规律、分享的意义，不关联生活价值与 审美心态。

3. 跑题立意(一般对应五类，35 分以下):完全脱离材料情境，强行嫁接奋斗、坚持、 梦想、创新、科技、坚持自我等话题，全文与材料内容及含意无关。

说明：以上分数仅为一般参照。分档的第一依据始终是“是否回应了自嘲‘没意思’却 兴味盎然这一核心反差”,具体分数仍须结合内容、表达、发展三项要素综合评定。

二、评分标准：

基本符合写作要求就给48分(基准分)!均分在46分左右。

【其他说明】

(一)关于打分的操作建议

1. 评分原则：材料紧扣度优先，立意维度清晰，思辨深度加持，兼顾结构与文采。先判“是否回应核心反差”,再看“分析是否深入”,最后看“表达是否得体”,三者不可颠倒。

2. 切入分：基本符合题意、结构完整、语言通顺的，从48分切入；均分控制在46分左 右。

3. 先定档，后定分：先依据“是否回应核心反差、分析是否深入”确定档次，再依据论 据、结构、语言在同一档次内上下浮动。

4. 不跨等打分：基础等级分与发展等级分相匹配；内容在四等及以下的，“发展等级” 一般给1—2分。

(二)扣分项评定

1. 错别字，1个扣1分，重复不计，扣满3分为止；

2. 不足字数者，每少50字扣1分；不足600字者，最高不超过34分；

3. 标题：无标题扣2分；标题偏离题意扣1分；

4. 卷面：字迹潦草、涂改严重、卷面脏乱，酌情扣2—3分；卷面整洁、字迹美观，可 酌情加1—2分(总分不超过60分);

5. 套作抄袭：疑似套作降档处理；大面积照搬范文的，按五类低分处理。

(三)残篇评定

1.400字以上的文章，按评分标准评分，扣字数分。

2.400字以下的文章，20分以下评分，不再扣字数分。

3.200字以下的文章，10分以下评分，不再扣字数分。

4.只写一两句话的，给1分或2分，不评0分。

5. 只写标题的，给1分或2分，不评0分。

(四)文体不清、套作等

1. 写的文体明显不合规范，比如既不像议论文也不像记叙文，20分以下。

2. 完全离题、明显套作的，20分以下；全篇照抄试卷中的文字的，10分以下。

【附：记叙文评分细则】

整体原则：以个人生活故事具象诠释材料内核——看似无趣的日常里藏着真趣、愿意把 细碎的日常真诚地分享出去、从追逐精致走向回归本真。重点看四件事：选材是否贴己、细 节是否落实、情感是否自然、篇末是否有由事及理的升华。

一类(54～60分):选材贴己，能对应石墩、气球、光影一类细碎日常；细节饱满，动 作、心理、环境描写具体可感；情感转变真实完整，由平淡无感到心生暖意、读懂本真，水 到渠成；结尾升华自然，不贴标签；语言质朴温润，有画面感。

二类(48～53分):叙事完整，有细节、有真情，能体现对细碎日常的感知；情感转变 略显平淡，细节打磨稍弱；结构清楚，首尾有照应；语言通顺，文风朴素。

三类(42～47分):只停留在“生活很美、日常有趣”的表层感悟；叙事基本完整但细 节匮乏，多流水账；情感平淡，缺少个人体悟与心理变化；结构平铺直叙，语言平淡、句式 单一。

四类(41分以下):35～41分，主旨偏离，情节虚假或情感造作，叙事空洞，结构混乱； 34分以下，完全跑题、文体混杂、抄袭套作、字数不足600字。

特别提示：记叙文同样须回应“自嘲‘没意思’却让人兴味盎然”这一核心反差。纯写 景、纯记事而无思考升华的，最高不超过47分。

三、标杆卷

【1号文A】“ 没意思”,何以有意思

小区门口的石墩上跳两步，一只被遗忘的气球挂在树梢，走廊里某个时刻恰好落成的心形光影——镜头里没有专业设备，没有精致滤镜，也没有反转桥段，配上的常常还是那句“算 了，你肯定觉得没意思”。奇怪的是，正是这些自嘲“没意思”的短视频，播放量超过了百  亿，评论区还成了大型的共创现场。这中间的反差值得想一想：为什么“没意思”的东西， 反而最让人兴味盎然?

我想，首先是因为它们真。这些片段不是拍出来的，是“碰”上的，是生活自己长出来 的样子。今天的短视频里，太多东西被精心计算过：三秒一个钩子，五秒一个反转，滤镜把 黄昏调成油画，剧本把偶遇编成命运。看多了人会累，因为你分明知道那是被安排好的“有 意思”。而石墩上的那两步没有安排，树上的那只气球也没有安排，它笨拙，甚至有点难看， 可它确实是某个普通人真实经过的一瞬。当我们被太多加工过的精彩包围，一点未经修饰的 粗糙，反倒成了稀缺品。

更微妙的是那句文案。“算了，你肯定觉得没意思”,是一句预先的退让：我不要求你觉 得它好，甚至先替你把它否定了。它背后藏着当代人一种普遍的表达困境——想分享，又怕 被评价；想被看见，又怕被嘲笑。于是先把姿态放低，用自嘲当一层壳，壳里裹着的是那句 没说出口的“我其实挺喜欢”。妙的是，恰恰是这份不张扬、不索取，让屏幕另一端的人卸 下了防备。退到最低处，反倒成全了一次真正的邀请。

而评论区之所以成了“大型共创现场”,是因为这些片段太小了，小到像一句没说完的 话。它们没有把意义说尽，反而给每个人留了位置：有人说“我家楼下也有这么一排石墩”,  有人说“我们学校走廊的光比这个还像爱心”。于是“我看见”变成了“我们都看见”,一个 陌生人的偶然一瞥，牵出千万人各自的一段记忆。原来真正动人的不是内容有多精彩，而是 它留出了足够的空隙，让别人把自己的生活放进去。

不过也有需要警觉的地方。当“反精致”被算法识别为新的流量密码，“没意思”就可 能变成一种刻意表演的姿态——粗粝是设计出来的，随意是排练出来的。真正可贵的从来不 是“没意思”这个壳，而是壳里那颗认真看过生活的心。

石墩、气球、走廊里的光一直在那儿，它们从来不缺意思，缺的是愿意为它停两秒的人。愿我们既能在“没意思”里找回对日常的兴味，也敢慢慢学会坦率地说一句：这个，我觉得 挺有意思。

简评：58分(一类)

立意精准，整体把握材料内涵。文章紧扣“自嘲‘没意思’却让人兴味盎然”这一核心 反差设问，从内容之真、表达之退、接受之共创三个层面逐层剖析成因，又反过来警觉“反 精致”可能沦为新的表演，完全契合材料内涵与命题意图，符合一类文“深入剖析成因、有 独到思想见地”的要求。

论据贴切且分析到位。以材料中的石墩、气球、光影为支点展开具体分析，又能联系短视频生态中被“精心计算的精彩”包围的处境、当代人“想被看见又怕被嘲笑”的表达困境， 内容要素充分，现实关怀真切，不是空泛的赞美。

表达上，由现象到原因、由个别到一般，层层推进，过渡自然，首尾呼应；语言准确流畅，说理中含温度，如“用自嘲当一层壳”“退到最低处，反倒成全了一次真正的邀请”,有

表现力而不浮华，符合一类文“文风端正”的导向。

发展等级上，思辨性突出：既肯定退让式分享的价值，又指出自嘲可能成为枷锁；既礼赞真实，又警惕真实被算法收编，见解独到，思想有厚度。故评为一类上，58分。

与2号文(54分， 一类下)相比：2号文主要抓住“松弛感”一层展开，本文则从三个 层面立体剖析并作辩证反思，分析的层次、立意的穿透力与语言的表现力都更强，故高出4 分。

【1号文B】树上那只气球

我手机里存着一段十四秒的视频。画面里是老家院子那棵柿子树，树上挂着一只瘪了一半的红气球，风一吹就慢慢地转。树底下，外婆坐在竹椅上剥毛豆。发出去的时候，我配了一句话：算了，你肯定觉得没意思。

那只气球是过年时邻居家小孩落下的。年过完了，气一天天跑掉，它从圆鼓鼓变成皱巴巴，最后缩成树杈上一个蔫蔫的团。我看了觉得碍眼，搬凳子要去摘，外婆拦住我：挂着吧。我说这有什么好看的，都瘪成那样了。外婆只说了一句：看着有个伴。

我不懂这句话。外婆一个人住在老院子里，两个舅舅都在外地，一年回来一两趟。院子里养着几只鸡、一只黄猫，墙根有一畦她自己种的菜，现在又多了一只气球。我每次回去，都觉得这样的日子清汤寡水，没什么可说的。

去年暑假我又回去一趟。那天傍晚，太阳斜着照进院子，柿子树的影子拉得老长。外婆坐在树下剥毛豆，豆子落进搪瓷盆里，笃、笃、笃，声音很轻。她剥得慢，手指头有些变形，是年轻时落下的毛病。风过来，那只气球慢悠悠地转了半圈。我忽然觉得这个画面有点好看，就掏出手机拍了下来。

拍得很糟，手抖，最后两秒还拍到了我自己的鞋尖。我本来想删掉，后来还是发出去了，配了那句话——算了，你肯定觉得没意思。反正，也没人看。

第二天早上打开手机，评论有一百多条。有人说，我家门口的电线杆上也挂过一只，挂了整整一个夏天。有一条留言被顶得很高：看了三遍，我外婆走了两年了，她也是这样坐在门口剥豆子的。

我一条一条往下看，忽然说不出话。我原以为这只是我家院子里的一件小事，原来有那么多人，都记得这样一只气球，都记得那样一个坐在门口剥豆子的人。

我又点开那段视频。画面还是那么糙，声音里混着鸡叫。可这一次我看清了：外婆剥豆的时候，眼睛并不看手，而是看着院门的方向。她大概也不是在等谁，只是习惯了朝那边看。

后来我给外婆打电话，说那个视频有很多人看。她在电话那头笑：看那个做什么,没意 思。我说，是没意思。挂了电话，我又看了一遍。

现在我有点懂外婆那句“看着有个伴”了。她一个人守着那个院子，鸡是伴，猫是伴， 树上一只瘪掉的气球也是伴。她不肯摘，不是因为它好看，而是不想让院子里少一样活着的 东西——哪怕它其实早就没有气了。

有些东西就是这样：不精彩，也没有什么用，说出去别人还觉得没意思。可它就那样挂在那儿，替一些人守着一段日子。你看见它，就会想起自己也有过那样一个院子、那样一个人。我想，这就是那段十四秒的视频，会被人一遍一遍看下去的原因。

简评：57分(一类，记叙文)

选材贴切，与材料内核高度契合。文章取材料中“树上孤零零悬挂的遗忘气球”这一镜

头立篇，写外婆院里一只瘪掉的气球、“我”随手拍下的一段十四秒视频，以及配文“算了， 你肯定觉得没意思”后引来的上百条评论，把材料中“自嘲没意思一兴味盎然—评论区共创” 的完整链条落进了一段真实的生活经验，不是借材料作引子另起炉灶。

细节饱满，叙事不靠情节靠质感。气球“从圆鼓鼓变成皱巴巴，最后缩成树杈上一个蔫 蔫的团”,豆子落进搪瓷盆的“笃、笃、笃”,外婆“手指头有些变形”,画面晃到最后两秒 拍到自己的鞋尖——都是具体的、可感的、只有亲历者才写得出的细节；外婆那句“看着有 个伴”、电话里那句“看那个做什么,没意思”,则是有生活气的口语，胜过任何抒情。

情感转变真实完整，水到渠成：觉得碍眼、要摘掉→随手拍下→被评论触动→点开重看， 看清外婆剥豆时望着院门的方向→读懂“看着有个伴”。由“我”的不解到体贴，中间没有 跳步，也没有一句直接说“我懂得了亲情的珍贵”。

结尾升华自然。末两段由一只气球推出“替一些人守着一段日子”,把个人的小事推及 普遍的记忆，既回应了材料中“没意思”与“有意思”的反差，又不贴标签、不喊口号，符 合记叙文一类“由事及理、升华自然”的要求。语言质朴温润，句式短净，无浮华辞藻。

未给满分的原因：一是对材料中“自嘲式表达”与“评论区共创”主要借叙事带出，未 作进一步的思考开掘，思想的厚度略逊于1号文A(58   分，议论文);二是第3段写外婆日 常一段稍显平直，节奏略缓；三是末两段的点题稍直白，意味尚可更蕴藉。与1号文相比， 本文胜在细节落实与情感自然，弱在思辨的纵深，故低1分，评为57分。

【2号文】不必处处精彩

石墩上走两步，树上挂着一只被遗忘的气球，走廊里恰好落成一枚心形的光影。没有技术，没有滤镜，也没有反转，配上的还是那句“算了，你肯定觉得没意思”。可这些视频偏 偏播放量过百亿，评论区还聚起了热闹的共创。我想，人们被它们打动，或许恰恰因为它们 “不必精彩”。

我们生活在一个被“有意思”绑架的时代。短视频要三秒抓人，旅行要先想好出片的角 度，连读一本书都要“五分钟听完精华”。 一切都要有看点、有收获、有转化，人的注意力 被训练成永远在等下一个高潮，稍有一段平缓，手指就划了过去。我们几乎忘了，生活原本 大部分是平缓的。

可人并不是永远需要高潮的。石墩上的两步没有意义，树上的气球没有用处，走廊里的光影甚至算不上一件“事”。它们的无用，正是它们的解放。看这些视频时，我们不必学到 什么,不必被说服什么,也不必为谁点赞，只需要轻轻“哦”一声，然后停下或者划走。这 是一种被允许的走神，是被允许的无聊。看它们的时候，我常常想起小时候蹲在院子里看蚂 蚁搬家，没有目的，也没有人问这有什么用。在一个连发呆都会让人有负罪感的环境里，这 份松弛实在难得。

那句“算了，你肯定觉得没意思”,其实还藏着一种分寸：我不强求你觉得有意思，你 也别要求我非得精彩。它把分享变成了一件没有压力的事——发出去，被看见最好，没被看 见也无所谓。这种不打扰的善意，在当下处处争抢注意力的网络里并不多见。

于是评论区里，大家不是在评价内容，而是在借别人的镜头说自己的事：有人说“我家 楼下也有这样的石墩”,有人说“这只气球在我们小区挂了一个月”。你一言我一语，视频本 身反倒成了引子，真正热闹的，是每个人被勾出来的那点记忆。原来大家想说的并不是“这 个视频有意思”,而是“这样的东西，我也这样看过一眼”。

当然，不必处处精彩，不等于不必认真。肯把平淡的日子拍下来、发出去的人，其实是在认真地生活。能在没什么用的地方停下脚步，或许正说明生活还值得过下去。愿我们都能留一点“没意思”的时间，给石墩，给气球，给走廊里那束不知什么时候就会消失的光。

简评：54分(一类)

立意准确，整体理解材料内涵。文章能围绕“自嘲‘没意思’却兴味盎然”的反差展开， 从“被‘必须精彩’裹挟的时代症候”切入，指出这类视频提供了“被允许没意思”的松弛， 角度清晰，有现实感，符合一类文标准。

结构完整，思路清楚：由现象到原因，再到那句文案的分寸、评论区的共鸣，最后以“不 必处处精彩不等于不必认真”收束，首尾呼应；语言通顺平实，能运用对比(被计算的精彩 与未经安排的平淡),没有明显语病。

未进入一类上档的原因：成因分析集中在“松弛感”一层，对自嘲式表达背后的心理机 制、评论区共创的深层机理着墨不多；辩证反思只有结尾处一句，深度有限；语言以平实说 理为主，表现力一般。故评为一类下，54分。

与3号文(50分，二类)相比：3号文把原因并列罗列为“真实、轻松、热闹”三条， 都停留在现象描述；本文则抓住“为什么”作较深入的解释，还写出了那句文案的分寸感， 并有一层反思，立意的集中度与分析深度都高一档，故高出4分。

【3号文】“没意思”为何有意思

现在很多短视频拍的都是很普通的东西：一个人路过石墩跳上去走两步，一只被遗忘的气球挂在树上，走廊里某段时间的光影刚好是爱心的形状。这些视频没有精致的滤镜，也没有反转的剧情，配文还写着“算了，你肯定觉得没意思”。可是看的人却很多，播放量超过 百亿，评论区也非常热闹。为什么“没意思”的视频反而有意思呢?我觉得有三个原因。

第一，因为它们真实。现在网上的视频很多都是精心包装过的，滤镜开得很重，剧本也很明显，看多了会觉得假，甚至有点累。尤其是那些刻意制造的感动，看上去了不起，看多了反而让人警惕。而这些视频不一样，就是随手拍下来的，没有加工，也没有刻意设计，看着让人觉得舒服、可信。真实的东西，天然就更让人愿意看。

第二，因为看它们很轻松。现在很多内容都在教人东西，或者贩卖焦虑：教你如何提高成绩，告诉你再不努力就晚了。看完了不但没有放松，反而更紧张。而这些小片段没什么目的，也不要求你学到什么,就是让你轻松一下。我们每天要接收的信息实在太多了，能让人 喘一口气的，反倒是这样一些没有意义的东西。在紧张的学习和生活中，这种轻松是很可贵 的。

第三，因为评论区热闹。大家会在下面留言，说自己见过类似的东西，或者也拍过差不多的画面，你一言我一语，有时候评论区比视频本身还有意思。这让看视频变成了一件可以参与的事，而不只是一个人盯着屏幕。

其实这也提醒了我们一件事：生活里有很多这样的小事，只是我们平时走得太快，没有注意。每天放学的路上，校门口那只总在同一个位置的猫，操场边那棵树傍晚的影子，晚自习时窗外慢慢暗下去的天色，都是值得看一眼的。我们的日子其实并不缺内容，缺的是停下来看一眼的工夫。

所以，不要总觉得只有大事情才值得关注。平淡的生活里也有乐趣。慢一点，多看看身边，把手机举起来的时候不必想着能得多少赞，只是记下自己遇见的那一瞬间。把目光从大

屏幕上挪回到自己每天要走的那条小路，也许比刷上一百条视频更有收获。这样你会发现，那些看起来“没意思”的事情，其实也挺有意思。

简评：50分(二类)

能整体理解材料内涵，以“‘没意思’为何有意思”设问并作三方面回答(真实、轻松、 评论区热闹),思路清楚，结构完整，层次分明，语言通顺，符合二类文“能围绕反差展开、 分析较清晰”的标准，评为48分。

内容要素基本达标：能结合材料中的石墩、气球、光影作分析，也能联系学生自己的生活(放学路上的猫、操场边的影子),有一定的生活气息；但拓展素材偏少，分析多为“看 着舒服”“让人轻松”这类感受式判断。

表达要素达标：采用“设问—分点作答—联系现实—总结”的框架，过渡基本自然；语 言流畅，无明显语病，能运用举例和简单对比，但文采一般，句式较平。

未能进入一类的主要原因：三个原因并列铺开，都停留在现象描述——说“真实”却讲 不清真实为何动人，说“热闹”却只写场面，未触及共创的心理机制；对“算了，你肯定觉 得没意思”这一最见功力的细节几乎没有分析；全文没有辩证反思。立意深度与论证厚度弱 于一类文。

与4号文(46分，三类上)相比：本文始终围绕材料中“没意思却有意思”的反差设问 作答，没有滑向泛化的号召，故高出4分。

【4号文】真实，自有力量

最近网上流行一种短视频，拍的都是很普通的生活片段：石墩上走两步，树上挂着一只气球，走廊里的光影。没有技术，没有滤镜，配文还是那句“算了，你肯定觉得没意思”。 可就是这样的视频，看的人却特别多，播放量超过百亿。这件事看上去奇怪，道理其实并不 复杂：真实的东西，是动人的。

为什么?因为当下不真实的东西实在太多了。很多视频都是精心包装出来的：滤镜、美  颜、剧本，把一个普通的场景打扮出“高级感”,看上去很美，其实离生活很远。最常见的 是某些网红打卡地，照片里是蓝天白墙、光影如画，等真的去了才发现就是一面普通的墙。 观众上了几次当，自然就腻了。包装得越精致，离生活就越远；离生活越远，能打动人的东 西就越少。

真实为什么动人?因为它不欺骗。汪曾祺写文章，写的都是最平常的东西：咸鸭蛋、栀 子花、葡萄的月令、故乡的食物。语言也朴素，可我们读着读着就觉得有味道，因为那些东 西他真的见过、吃过、惦念过，字里行间没有一点装。相反，那些硬要拔高、硬要煽情的内 容，看的时候热闹，看完就忘了，因为它本来就不是从生活里长出来的。

把这些平淡的片段拍下来、发出去的人，其实也是在认真地看生活。他们没有为了流量去编故事，只是把自己遇见的一瞬间记了下来，还不好意思地补一句“你肯定觉得没意思”。 这份不好意思里，藏着的恰恰是对生活的在意。一个愿意为石墩和气球停下脚步的人，心里 大概还留着对日子的热情。

反过来想，做人也是一样的道理。不必刻意把自己包装得很光鲜，真实地做事，真实地待人，反而更容易赢得别人的信任。我们中学生也是这样：考试的时候靠的是平时的积累，装不出来；和人相处的时候，别人看的是你做事的态度，也装不出来。与其花心思经营一个好看的形象，不如踏踏实实把该做的事情做好，把该学的本领学到手。