太乙圣训2:制衡之道之下载讲解

天苍苍兮地遑遑，人命其间，生死存亡。天行地动，命有数量，生有其时，亡有其式，物渐成候。

制度诏定，行动有序，人心叵测，检校有章。行有所漏，意有所彰，治之以制，度量无方。

天地衡动，上下流芳，左右逢源，无处嚣张。衡以流转，物之昌昌，命自朗朗，乾坤顺行，人道兴旺。

以制成衡，以制诏央，制无定量，随机成方。天地人衡，万物复访，源远流长。

解释：圣训2说的是天地人万物发展变化的机制。

第一段＂天苍苍兮地遑遑＂，说天，指肉眼所感地球以外的那部分，当然还在太阳系内，地指地球，我们人类生存的地球似乎是包裹在天里面的。天苍苍是表达无限的样子，地遑遑是表达地球是一个我们能确切感知到的有限的而且不断变化的空间，这里描述了相对的时空关系，而人这样一种智能生命，在其中出生、死亡，循环不断。天地一直在运行、变化，天地间的各种生命形态也在运行变化，生和死，各自有量的调控，我们可以理解为地球生物链之间的相生相克，人体五脏六腑的相生相克关系，也就是说天地之间以能量的相生相克来维持平衡，形成持续的发展，万物竞现，千姿百态。

第二段说的人类的生存发展管理模式，人类是地球世界的高智能生物体，具备创造力，也具备破坏力，所以建立制度非常重要。＂制度诏定＂指的是要有一个共同认可和尊守的法则，类似于联合国宪章，各国的宪法之类的，来规范大的框架，在此框架下＂行动有序＂，避免大方向的巨大冲突。＂人心叵测＂指人的心意、想法是会随机变化的，所以要有各种规定、章程来进行约束，才能有序的运行。＂行有所漏＂指人们的行为经常不受控制，也就是说人的自我的克制能力经常不能适时到位，而自主意识的所求心又总是会膨胀即＂意有所彰＂，所以必须以制度来进行管理约束，即＂治之以制＂，但是制度（法律、规范等）不是一成不变的，没有固定的制度，制度的松紧宽严是随着人类社会的发展变化而调整的，叫＂度量无方＂。

第三段说的能量循环，天地之间的能量能够互相循环，连续不断，重在保持相对平衡，使能量（指人力、物力、自然资源）得以持续的流动，上下贯通，左右循环，欣欣向荣，而不会出现＂嚣张＂的失控状态。保持能量循环的平衡，是一切得以持续发展的基础，人类社会、自然资源才会相得益彰，这里＂人道兴旺"指的是人类追求真理、生命突破限制、升华的过程。所以，达成＂平衡＂是一切制度的核心考量。

第四段说＂平衡＂是通过建立制度、秩序达成的，核心的能量贯通也要通过建立的有效管道进行流动，能量（人力、物力、自然资源）是一直都在的，流通的管道、流量、流速并非固定不变的，是随着发展变化进行调整的，不死守旧规，默守陈章，但不可无有制度，制度是为天地人的能量平衡服务的，做到这样，就是＂万物互访，源远流长＂，一切互联互恵，道法隆昌，欣欣向荣。