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高中语文古代文化常识七、天文历法 八、古代地理 九、古代服饰代称
高中语文古代文化常识七、天文历法 八、古代地理 九、古代服饰代称【星宿】 古代把星座称作星宿。古人认为人间有功名的人是天上星宿降生的，这是迷信说法。 【参商】 参指西方白虎七宿中的参宿，商指东方苍龙七宿中的心宿。参宿在西，心宿在东，二者在星空中共此出没，因此常用来比喻人分离不得相见。如杜甫诗：“人生不相见，动如参与商。” 【分星】 古代占星家用天象变化来占卜人间的吉凶祸福，将天上星空区域与地上的国州互相对应，称作分星。如王勃《滕王阁序》：“豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。”是说江西南昌处翼轸、豫章分郡之内。 【流火】 流，下行；火，指大火星。即东方苍龙七宿中的心宿。如《诗经·七月》：“七月流火，九月授衣。”七月相当于公历的八月，流火是说大火星的位置已由中天逐渐西降，表明暑气已退。 【彗星扫月】 彗星俗称扫帚星，彗星扫月即彗星的光芒扫过月亮，按迷信的说法是重大灾变的预兆。 【白虹贯日】 “虹”实际上是”晕”，大气中的光学现象。这种现象的出现，往往是天气将要变化的预兆，可是古人却把这种自然现象视作人间将要发生异常事情的预兆。 【运交华盖】 华盖，星名。旧时迷信，认为人的命运中犯了华盖星，运气就不好。如鲁迅《野草》诗：“运交华盖欲何求，未敢翻身已敝裘。” 【东曦既驾】 古代神话传说太阳的名字叫曦，驾着六条无角的龙拉的车子在天空驰骋。东曦指初升的太阳。如《促织》：“东曦既驾，僵卧长叹。” 【银河】 又名银汉、星汉，是横跨星空的一条乳白色亮带，由一千亿颗以上的恒星组成。如曹操《观沧海》：“星汉灿烂，若出其里。” 【文曲星】 星宿名之一。旧时迷信说法，文曲星是主管文运的星宿，文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。如吴敬梓《范进中举》：“这些中老爷的都是天上的文曲星。” 【二十四节气】 月份 节气 正月 立春、雨水 二月 惊蛰、春分 三月 清明、谷雨 四月 立夏、小满 五月 芒种、夏至 六月 小暑、大暑 七月 立秋、处暑 八月 白露、秋分 九月 寒露、霜降 十月 立冬、小雪 十一月 大雪、冬至 十二月 小寒、大寒 【四时】 指春夏秋冬四季。农历以正月、二月、三月为春季，分别称作孟春、仲春、季春；依此类推。 【干支】 天干地支的合称。天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，古人以此作为年、月、日、时的序号，叫”干支纪法”。 【王公年次纪年法】 以王公在位年数来纪年。如《廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王十六年，廉颇为大将。” 【帝王年号纪年法】 汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。如《岳阳楼记》中”庆历四年春”、《琵琶行并序》中”元和十年”等。 【干支纪年法】 中国历法自古以来就一直使用的纪年方法。如《五人墓碑记》：“予之及于死者不知其几矣……在丙寅三月之望。”“丙寅”指公元1626年。 【年号干支兼用法】 纪年时皇帝年号置前，干支列后。如《扬州慢》“淳熙丙申”，“淳熙”为南宋孝宗赵昚年号，“丙申”是干支纪年。 【更】 古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫作五更、五鼓。 夜间时辰 五更 五鼓 现代时间 黄昏 一更 一鼓 19~21点 人定 二更 二鼓 21~23点 夜半 三更 三鼓 23~1点 鸡鸣 四更 四鼓 1~3点 平旦 五更 五鼓 3~5点 【鼓】 古时常用夜间击鼓报时，所以古人常以鼓代更。 【漏】 古时用漏壶计时，夜间凭漏刻传更。 【时】 时是时辰。 【点】 古人将一夜分为五更，每更分为五点。每点约等于现代的24分钟。 【刻】 古人把一昼夜分为100刻，实算96刻，每刻15分钟。漏刻指很短的时间。 【中国】 古代多用来泛指中原地区。大致范围是：黄河以南，长江以北，淮河以西，嘉峪关以东的地区。如孟子《齐桓晋文之事》：“在中国而抚四夷也。” 【九州、神州】 传说中的我国上古时期划分的九个行政区域，州名分别为：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。后成为中国的别称。 【海内】 古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。如王勃《送杜少府之任蜀川》：“海内存知己，天涯若比邻。” 【四海】 指天下、全国。又称六合、八荒。如《五人墓碑记》：“四海之大，有几人欤？” 【江河】 古代专指长江、黄河。如《鸿门宴》：“将军战河南，臣战河北。” 【西河】 又称河西，黄河以西的地区。如《廉颇蔺相如列传》：“会于西河外渑池。” 【江东】 所指区域有大小之分，可指南京一带，也可指安徽芜湖以下的长江下游南岸地区，即今苏南、浙江及皖南部分地区称作江东。如李清照诗云：“至今思项羽，不肯过江东。” 【江左】 即江东。古人以东为左，以西为右。 【江表】 长江以南地区。如《赤壁之战》：“江表英豪，咸归附之。” 【淮左】 淮水东面。如《扬州慢》：“淮左名都，竹西佳处。”扬州在淮水东面。 【山东】 山的东面。“山东”之”山”，可指崤山、华山、太行山、泰山等数种不同的山，而所指地域不尽相同。一般我们把”山东”解释为”崤山以东”。 【关东】 古代指函谷关或潼关以东地区，近代指山海关以东的东北地区。如曹操《蒿里行》：“关东有义士，兴兵讨群凶。”这里的”关东”指潼关以东地区。 【关西】 指函谷关或潼关以西地区。如《赤壁之战》：“马超、韩遂尚在关西，为操后患。” 【关中】 所指范围不一，古人习惯上将函谷关以西地区称为关中。如《鸿门宴》：“沛公欲王关中，使子婴为相。” 【西域】 我国新疆及其以西地区。 【朔漠】 指北方的沙漠地区，也可单称”朔”，泛指北方。 【百越】 又作百粤、诸越。古文中常泛指南方地区。 【五岳】 指东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。 【京畿】 国都及其附近的地区，如《左忠毅公逸事》：“乡先辈左忠毅公视学京畿。” 【三秦】 指潼关以西的关中地区。项羽灭秦后曾将此地封给秦军三位降将，故得名。 【两都】 汉代指长安、洛阳。又叫”两京”。 【郡、州】 古代的行政区域。秦统一天下设三十六郡，隋唐后州郡互称，明清称府。如《隆中对》：“自董卓以来，豪杰并起，州郡连郡者，不可胜数。” 【道】 汉代在少数民族聚居区设道，这是一种行政特区，与县相当。唐代的道，先为监察区，后演变为行政区，是州以上一级行政单位。明清在省内设道，其中守道是小行政区，而巡道只有监察区性质。如《谭嗣同》：“旋升宁夏道。”这里的”道”，指道的长官。 【路】 宋代的路最初是征收赋税、转运粮草的，后来带有行政区和军区的性质。《永遇乐·京口北固亭怀古》：“望中记，烽火扬州路。” 【山水阴阳】 古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阴。 【各古城别称】 南京称建康、金陵、江宁、白下等。杭州称临安、钱塘、武林等；苏州称姑苏、吴郡；福州称三山；开封称东京；成都称锦官城。 【黔首】 战国时秦国及后来秦王朝对平民的贱称。黔，黑色。因尚黑色，当时平民皆用黑布包头，故名。 【白丁】 古代平民着白衣，所以常以”白丁”称呼平民百姓。 【布衣】 麻布衣服，借指平民。古代平民不能衣锦绣，多穿布衣。布衣之交，即指贫贱之交。 【缁绨】 插笏于绅带间，旧时官宦的装束，亦借指士大夫。 【青衫】 黑色的单衣。唐代官职低的服色为青黑色。如白居易《琵琶行》：“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。”后人也常用”司马青衫”形容悲伤落魄。 【巾帼】 本是古代妇女头上的头巾或装饰物，借以代表女性，自古以来把妇女中的英雄豪杰称为”巾帼英雄”。 【裙钗】 古代妇女的服饰，借指妇女。 【纨绔】 纨绔是古代一种用细绢做的裤子。古代富贵人家的子弟都穿细绢做的裤子，这很能反映出他们奢侈的特点。因此，人们常用纨绔来形容富贵子弟。 更多古代文化常识见往期链接： 高中语文：古代文化常识一、人物称谓 高中语文古代文化常识二、古代官职 高中语文古代文化常识 三、教育科举 高中语文古代文化常识四、古代节日习俗、宗法礼俗、古代位次、古代讳称 高中语文古代文化常识五、文史典籍 六、音乐文娱 #天文历法 #古代地理 #古代服饰 #高中语文古代文化常识
