名校试卷收集|上海实验学校2026学年第一学期高二上期中考试(含答案)

【希望对你的语文学习有帮助！】

上海市实验学校2026学年第一学期期中考试

高二语文试卷

（考试时间：120分钟）           

一积累运用（7分）

1．按要求填空。（5分）

（1）_______________ ，千金散尽还复来。（李白《》）

（2）修我戈矛，_______________。（《无衣》）

（3）《·大学》》中，“_______________” 一句，是大学治学纲领里追求的最高境界。

1.天生我材必有用将进酒

2与子同仇

3礼记，（在）止于至善

2．按要求选择。（2分）

（1）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（    ）（2 分）

初唐四杰一扫南朝绮靡浮艳的诗风，拓展诗歌题材，把诗歌从宫廷台阁推向江山市井。他们的作品既有对功名的热切向往，________，________，________，________，为盛唐诗歌的到来开辟了道路。王勃《滕王阁序》、杨炯《从军行》慷慨刚健，不再拘泥于闺阁情思。四杰并非简单否定六朝文学，而是择取其辞藻之长，革除内容空洞之弊，推陈出新。

①也饱含人生失意的深沉感慨

②在风骨与文采之间寻找平衡

③突破了南朝诗歌狭小的格局

④给初唐诗坛注入刚健的力量

A.①③④②

B.①②③④

C.③①④②（完全不通）

D.③④①②（预设“功名”“突破狭小格局”/“风骨文采”“刚健力量”一一对应，实则内容并不对应）

二阅读（53分）

（一）阅读下文，完成第3—6题。（11分）

别了，“不列颠尼亚”

周婷  杨兴

①在香港飘扬了150多年的英国米字旗最后一次在这里降落后，接载查尔斯王子和离任港督彭定康回国的英国皇家游轮“不列颠尼亚”号驶离维多利亚港湾——这是英国撤离香港的最后时刻。

②英国的告别仪式是30日下午在港岛半山上的港督府拉开序幕的。在蒙蒙细雨中，末任港督告别了这个曾居住25任港督的庭院。

③4时30分，面色凝重的彭定康注视着港督旗帜在“日落余音”的号角声中降下旗杆。根据传统，每一位港督离任时，都举行降旗仪式。但这一次不同：永远都不会有另一面港督旗帜从这里升起。4时40分，代表英国女王统治了香港5年的彭定康登上带有皇家标记的黑色“劳斯莱斯”，最后一次离开了港督府。

④掩映在绿树丛中的港督府于1885年建成，在以后的一个多半世纪中，包括彭定康在内的许多港督曾对其进行过大规模改建、扩建和装修。随着末代港督的离去，这座古典风格的白色建筑成为历史的陈迹。

⑤晚6时15分，象征英国管治结束的告别仪式在距离驻港英军总部不远的添马舰东面举行。停泊在港湾中的皇家游轮“不列颠尼亚”号和邻近大厦上悬挂的巨幅紫荆花图案，恰好构成这个“日落仪式”的背景。

⑥此时，雨越下越大。查尔斯王子在雨中宣读英国女王赠言说：“英国国旗就要降下，中国国旗将飘扬于香港上空。150多年的英国管治即将告终。”

⑦7时45分，广场上灯光渐暗，开始了当天港岛上的第二次降旗仪式。156年前，一个叫爱德华·贝尔彻的英国舰长带领士兵占领了港岛，在这里升起了英国国旗；今天，另一名英国海军士兵在“威尔士亲王”军营旁的这个地方降下了米字旗。

⑧当然，最为世人瞩目的是子夜时分中英香港政权交接仪式上的易帜。在1997年6月30日的最后一分钟，米字旗在香港最后一次降下，英国对香港长达一个半世纪的殖民统治宣告终结。

⑨在新的一天来临的第一分钟，五星红旗伴着《义勇军进行曲》冉冉升起，中国从此恢复对香港行使主权。与此同时，五星红旗在英军添马舰营区升起，两分钟前，“威尔士亲王”军营移交给中国人民解放军，解放军开始接管香港防务。

⑩0时40分，刚刚参加了交接仪式的查尔斯王子和第28任港督彭定康登上“不列颠尼亚”号的甲板。在英国军舰“漆咸”号及悬挂中国国旗和香港特别行政区区旗的香港水警汽艇护卫下，将于1997年年底退役的“不列颠尼亚”号很快消失在南海的夜幕中。

⑪从1841年1月26日英国远征军第一次将米字旗插上港岛，至1997年7月1日五星红旗在香港升起，一共过去了156年5个月零4天，大英帝国从海上来，又从海上去。

（新华社香港1997年7月1日电）

3.下列对作品有关内容的分析和概括，不正确的一项是（   ）（2 分）

A. 文章叙述了香港回归这一重大的历史时刻，文中港督府的沧桑巨变暗示了香港的百年变迁。

B. “‘不列颠尼亚，号很快消失在南海的夜幕中”描写出王子和末任港督乘船驶离香港的情形。

C. 彭定康“最后一次离开了港督府”，这“最后一次”写出了中国人民收复香港的兴奋和英国失去香港的失落。

D. 文中英国的告别仪式被称为“日落仪式”，是因为“象征英国管制结束的告别仪式”发生的时间就在“晚6时15分”。（应解释“象征”形成的文化机制）

4.下列对文章第①段内容的分析，不正确的一项是（）（2 分）

A.本段是这篇新闻的导语部分，以简洁准确的文字概括了新闻的主要内容。

B.本段点明英国降国旗后，“不列颠尼亚”号将完成接载查尔斯王子，象征英国的衰落。

C.本段揭示全文主旨，在香港飘扬了150多年的英国米字旗降下，香港终于回归祖国。

D.两个“最后”表明米字旗再也不会升起，中国政府将正式恢复对香港的行政主权。

5.结合文章具体内容，赏析第⑧段加点字词的作用。（3 分）

“最为世人瞩目”：突出了重要性，强调了中英香港政权交接仪式上的易帜这一时刻重大的历史意义。（1 分）两个 “最后”点明香港是英国在东方最后一块殖民地，也暗示了英国殖民统治的终结。（1 分），香港回归祖国，一个旧时代宣告结束。（1 分）

6.请结合新闻特写的文体特点，分析本文标题的意涵。（4 分）

“不列颠尼亚” 指英国皇家游轮，标题如实交代游轮撤离香港这一新闻事实，符合新闻真实性要求。（1分）一语双关，“不列颠尼亚” 象征英国殖民势力，标题宣告英国对香港殖民统治走向终结。（1分）句式简洁，暗含历史厚重感（？？）。（1分）“别了” 语调克制，在客观的新闻叙事中寄寓民族自豪感，契合新闻特写 “客观叙事又蕴含立场” 的特点。（1分）

（二）阅读下文，完成第7—10题。（12分） 

人闲桂花落

①长江岸边，桂花悄悄地开了。

②桂花乃一种寻常又不寻常的花。它一直活在古老的神话里，月亮上的那株桂花，吴刚砍了千万年，也没砍尽。世界上没有一个民族，有如此非凡的想象。桂花就那样漂浮在我们的头顶，漂浮在月亮上。它也一直活在唐诗宋词里，几乎每一个诗人，都有一株甚至几株属于他自己的桂花。更多可观可嗅可触的桂花，终归还在烟火人间，在一个个寻常不过的庭前屋后，也在某个笙歌款款或荒败落寞的院子里，孤独地生长。

③平时，桂花从来都是不怎么显眼的，它花朵细碎，在花形上并不具有与百花争艳的资本。它在风里点点头，在雨里无遮无盖地淋个透湿，鸟儿会不打招呼地随意歇落在它的枝头，到了某一时刻，它才被人们悠然地甚至突然地想了起来。所谓“某一时刻”，便是秋天。那是一个古老的农耕民族，忙完农事之后的季节，这时的人，才有了点儿闲暇，突然闻到了桂花的香气，也看到了桂花。作为诗人，王维似乎最早发现了这个秘密，于是那句与桂花相连的名句，诞生在那首《鸟鸣涧》中：

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

④春山夜半，夜色宁静，山野空寂，他竟听到了簌簌桂花飘落。细斟，发觉王维真想说的，并不完全是桂花，而是春山之夜的那点“闲”，那点“空”——山寂冥，人闲适，他才听到桂花飘落，月洒青山，山鸟夜飞。

⑤闲，是《鸟鸣涧》的出发点，也是它的落脚处。而我再次想起桂花，却是秋天，正在故乡滨江步道上悠悠而行——自然，也是闲着的。

⑥开始我并没有注意到沿江一带密麻的绿植里，也有桂花树。但那个清晨，幽隐的桂花香气，不时迎面扑来。淡淡秋阳下，我一抬头，就看到了高大的桂花树，挂满了淡金色的桂花，煞是好看。早些天，傍晚溜达时，就闻到过淡淡的幽香，料想是该有桂花树的，到了这个清晨，才发现江边的桂花树，竟有如此壮阔的阵容——一边是浩荡却无声的长江，一边是一道隐形却博大的花香，如是，人行其间，感到的，便是这样的秋日那有些特异的魅惑。

⑦不禁想，充盈于《鸟鸣涧》里的闲，到底是什么呢？闲，不完全是个时间概念，它首先是个心理概念，心先得“空”，得淡。淡，据说是一种品味。王维是一例，孟浩然是另一例。当功名心渐渐淡下来时，那首《宿建德江》便问世了——

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

⑧做这种近乎白描的诗，是孟浩然的拿手好戏：“淡到看不见诗了，才是真正孟浩然的诗；与其说是孟浩然的诗，倒不如说是诗的孟浩然。”（闻一多语）诗如此，花亦如此。桂花，恰好开在闲适季节。

⑨这是我头一次在桂花飘香季节，走在家乡那条滨江大道上。我日常都会从那里走过，平时几乎没见有人去搭理它，我也一样——人们走路时脚步匆匆，总是很忙。记忆中的那种桂花香，似乎没长江边的桂花这么浓郁，这么博大。毕竟大江边的桂花，只是慢慢生长，蓄积了整整一年，一直让花香憋着，憋着，憋足了劲，直到秋天，到人们大都闲了下来，或至少在心理上闲了下来，它才尽情怒放。

⑩那一带长江边，自先秦至唐宋以降，来来往往，走过了无数诗人。如是秋天，那些乘一叶扁舟“千里江陵一日还”的诗人们，不可能闻不到江边的桂花香吧？

⑪桂花跟梅花一样，花都细碎，却质胜于形，跟梅花一样，以馨香取胜，俗称“桂魄梅魂”。我们真的很少去注意它们的外形，享用的只是它们的芬芳。那天从江边走回来，路过菜市时，一个估计来自近郊的老农，蹲守在一个小提篮后，篮子里面装满了细细碎碎的、暗金色的、颗粒状的东西。我愣看了几眼，问是什么，回说是桂花。问是卖的吗，多少一斤，答说五十。想想，一斤，就是一大堆桂花了，卖五十元也不算贵。猜想老农大约也是秋后得闲了，才去采摘桂花的，但他的闲，跟写“人闲桂花落”的王维，肯定不一样——爬高下低地去采桂花，料想不会是件轻松的事。他未必读过王维的诗，兴许他只是有点喜欢桂花，知道城里有些人也喜欢桂花。便趁着那样一点“闲”，去费心费力地采了，又跑到城里，想卖给那些喜欢桂花。这么一想，倒觉着那略略有点佝偻的身子里，也有点灵魂的芬芳了。可惜，不是每个人都真懂得那点闲、那点淡——包括我。简单的事情，其实又很复杂——不管是王维的诗，还是老农的桂花。

7. 结合具体内容，赏析第⑨段画线句的表达效果。（3 分）

画线句运用拟人与反复的手法（1分），写出大江边的桂花经年累月不事张扬的生命状态（1分）；暗含对现代人无暇感受美好的叹惋（1分）。补充（与上句“人们走路时脚步匆匆，总是很忙”形成对照）

8. 第②段写桂花“一直活在古老的神话里”“一直活在唐诗宋词里”“终归还在烟火人间”，从构思（选材、组材、线索、结构（文章中的特殊位置）；手法；情感、主旨等）角度分析其用意（作用）。（3 分）

三处内容把桂花从神话、诗词的高处一路写到“烟火人间”（1分）：神话、诗词中的桂花承载着古典传统，是不寻常的文化之桂（1分）；“终归还在烟火人间”，由虚入实（1分），写寻常桂花（1分）；“不寻常”与“寻常”相互映照（1分），也为下文写江边桂花、老农桂花埋下伏笔。（1分）

由神话中的桂花、唐诗宋词中的桂花写到烟火人间的桂花，由虚到实、由古到今，层次清晰，丰富了桂花的内涵。（选材组材）

总领下文，为下文写诗中桂花、江边桂花与老农采桂卖桂作铺垫，使文章从文化传统自然过渡到现实生活。（结构）

点明桂花既存在于不寻常的文化想象中，也存在于寻常的人间；为后文写“闲”“淡”以及人应发现日常之美作铺垫，深化文章意蕴。（主旨）

9. 有人认为，第⑪段叙写老农采摘桂花、进城售卖一事与主题关联不大，可以删去。你是否同意？请加以分析。（3 分）

不宜删。内容上，看似写卖桂花，实则与王维“人闲桂花落”的闲适形成对照/呼应（1分），写出普通劳动者采摘桂花时亦有诗意，丰富了“闲”的内涵（1分）；结构上，它照应第②段“烟火人间”的桂花（1分），又引出结尾“不是每个人都真懂得那点闲”的自省，删去则结尾突兀（1分）。

10. 结尾说“可惜，不是每个人都真懂得那点闲、那点淡——包括我”。请结合全文，谈谈你对这句话的理解。（3 分）

“那点闲、那点淡”指心空、心淡的心理状态（1分），王维、孟浩然都是功名心淡下来才写出好诗（1分）；懂得不仅是闻见桂香，更是能以闲适淡泊之心领受寻常生活中的美与芬芳（1分）；“包括我”是自省，也是对包括作者在内的现代人的提醒（1分）。

（三）阅读诗歌，完成第11—12题。（5分）

从军行

骆宾王

平生一顾重，意气溢三军。

野日分戈影，天星合剑文。

弓弦抱汉月，马足践胡尘。

不求生入塞，唯当死报君。

11.下列对这首诗的理解，不恰当的一项是（    ）（1分）

A.首联写将士感念知己知遇之恩，豪情充溢全军，奠定慷慨雄放的基调。

B.“野日分戈影，天星合剑文”，日光、星光映照着戈与剑，以光影刻画军容。

C.“弓弦抱汉月”一句，实写一轮明月悬于弓弦之上，是眼前实景的白描。（虚写）

D.尾联直抒胸臆，将士不谋求活着返回关内，甘愿以身报国，慷慨悲壮。

12. 这首诗多处意象叠加，层层递进抒发将士情怀，请结合全诗分析。（4分）

开篇直抒胸臆，以“意气”总写将士感念知遇的豪情（1 分）；中间两联选取戈、剑、弓弦、战马等军旅意象（1分），以日月天星烘托出征场面，塑造英武的战士形象，强化昂扬斗志（1 分）；尾联推进情感，由昂扬意气转向舍身报国的悲壮誓言（1分），全诗意象由外在军容落到内心忠志，情感逐层深化（1 分）

（四）阅读下文，完成第13—16题。（14分）

谏逐客书（节选）

今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必曰秦之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良����不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》《卫》《桑间》《昭》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。

臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。

夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。

13.解释下列加点字的意思。（4分）

（1）建翠凤之旗（）（2）弹筝搏髀（）

（3）河海不择细流（）（4）藉寇兵而赍盗粮（）

（1）树立（2）击打、拍打（3）同“释”，舍弃（4）送给，付与

14.下列加点词词类活用与其他选项不同的是（）（2分）

A.来丕豹、公孙支于晋B.遂散六国之从C.故能明其德D.可宝者多

15.用现代汉语翻译文中画线句（4分）

今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯。

现在驱逐客卿来帮助敌国，减损本国民众而增加敌国人口，在内则削弱了自己的国家，在外则在/与诸侯中结怨。

16.李斯在选段中列举了昆山之玉、随和之宝、太阿之剑等宝物，分析其目的（4分）

李斯列举这些宝物，意在说明秦国所享用的珍宝大多不产于秦国，而陛下却欣然接受（1分）；由此类比推论得出，既然对他国之物尚且如此喜爱，那么在用人上就不应“非秦者去，为客者逐”（1分）。从而以物喻人（？？），揭露逐客令的自相矛盾（1分），为下文论证“逐客以资敌国”的危害作铺垫（1分）。

（五）阅读下文，完成17-20题（11分）

材料一

探春道：“我因和他家女儿说闲话儿。谁知那么个园子，除他们戴的花、吃的笋菜鱼虾之外，一年还有人包了去，年终足有二百两银子剩。从那日，我才知道，一个破荷叶，一根枯草根子，都是值钱的。”

宝钗笑道:“真真膏粱纨绔之谈。虽是千金小姐，原不知这事，但你们都念过书识字的，竟没看见朱夫子有一篇《不自弃文》不成?”探春笑道:“虽看过，那不过是勉人自励，虚比浮词，那里都真有的？”宝钗道：“朱子都有虚比浮词？那句句都是有的。你才办了两天时事，就利欲熏心，把朱子都看虚浮了。你再出去见了那些利弊大事，越发把孔子也看虚了！”探春笑道：“你这样一个通人，竟没看见子书?当日姬子有云：“登利禄之场，处运筹之界者，窃尧舜之词，背孔孟之道。”宝钗笑道：“底下一句呢?”探春笑道：“如今只断章取义，念出底下一句，我自己骂我自己不成？”宝钗道：“天下没有不可用的东西；既可用，便值钱。难为你是个聪敏人，这些正事大节目事竟没经历，也可惜迟了。”

——选自《红楼梦》第五十六回：敏探春兴利除宿弊，时宝钗小惠全大体

材料二

①夫天下之物，皆物也。而物有一节之可取，且不为世之所弃。可谓人而不如物乎？盖顽如石而有攻玉之用，毒如蝮而有和药之需。粪其秽矣，施之发田，则五谷赖之以秀实。灰既冷矣，俾之洗浣，则衣裳赖之以精洁。食龟之肉，甲可遗也，而人用之以占年；食鹅之肉，毛可弃也，峒民缝之以御腊。推而举之，类而推之，则天下无弃物£。今人而见弃焉，特其自弃尔。

②五行以性其性，五事以形其形，五典以教其教，五经以学其学。有格致体物以律其文章，有课式程试以梯其富贵。达则以是道为卿为相，穷则以是道为师为友。今人见弃而怨天尤人，岂理也哉！故怨天者不勤，尤人者无志。反求诸己而自尤自罪、自怨自悔，卓然立其志，锐然策其功，视天下之物有一节之可取且不为世之所弃，岂以人而不如物乎！

——朱熹《不自弃文》（节选）

17.材料二第①段方框内应填入的虚词是（     ）。（1分）

A.矣B.焉     C.哉     D.耶

18.阅读两则材料后，填写表格。（4分）

（1）天下没有不可用的东西

（2）人

（3）为探春"兴利"改革提供依据，主张物尽其用

（4）勉人立志勤勉、反求诸己，不自暴自弃

19. 以下对宝钗的物论与朱熹的物论，关系理解最恰当的一项是（    ）（2分）

A. 宝钗的话是对朱熹原意的忠实复述，二者都强调“物尽其用”。B. 宝钗借朱熹“无弃物”之说，将其由道德劝勉转为经济实利。C. 宝钗的话与朱熹原意完全相反，朱熹重义，宝钗重利。D. 宝钗的话只是随口比喻，与朱熹《不自弃文》思想并无实质关联。

20.材料一中探春说《不自弃文》“不过是勉人自励，虚比浮词（空虚不实的话）”，宝钗却认为“那句句都是有的”。你更认同谁的观点？请结合材料二的具体内容加以分析。（4分）

答案示例1:我更认同宝钗。材料二并非空言劝勉，而有大量实例可作支撑。（1分）石可攻玉、蝮可和药、粪可肥田、灰可浣衣、龟甲可占年、鹅毛可御寒，都是从生活实理出发，推出“天下无弃物”的结论。（2分）。对人的劝勉也落到实处，如“反求诸己”“卓然立其志，锐然策其功”，并提出士农工商各尽其业的可操作主张（？？），并非只有空泛口号（1分）。

答案示例2:我更认同探春。材料二虽然举例繁多，但物之有用与人当立志之间并无必然逻辑，说服力有限（1分）。全文以道德训诫为主，反复劝人求之于己、自尤自罪、卓然自立，却未触及世人被弃的现实根源，对现实的复杂性避而不谈（2分）。因此，朱熹的劝勉之意虽好，但说理方式却近于浮泛（1分）。

三写作（40分）

21.阅读下面的材料，根据要求写作。

当代青年的生活中并不鲜见强烈的反差。一边是向外照亮世界的热忱：不少人在社交平台上参与公益话题讨论、为公共事件发声，他们主动连接世界、勇于担当；一边是向内安顿自身的疏忽：不少人作息混乱、桌面凌乱、缺少生活自理能力。

个体与世界相连，是否意味着向外的责任必先扎根于向内的自修？写一篇文章，谈谈你的认识和思考

要求：①自选角度，自拟题目； ②不少于800字。

附加题（20分）

一、选择题：（每题2分，共 10分）

（1）下列人物与自号匹配正确的一项是（    ）

A.探春 —— 蕉下客B.黛玉 —— 潇湘居士  C.宝钗 —— 菱洲  D.迎春 —— 藕榭

（2）大观园建筑与居住者对应有误的一项是（    ）

A. 蘅芜苑 —— 薛宝钗   B. 秋爽斋 —— 贾探春

C. 栊翠庵 —— 妙玉     D. 缀锦楼 —— 惜春

（3）关于红楼服饰，表述不正确的一项是（    ）

A. 宝玉初见黛玉，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖

B. 王熙凤出场，头上戴着金丝八宝攒珠髻

C. 鸳鸯的 “水红绫子袄儿” 属于世家丫鬟常见衣装

D. 黛玉常穿石青起花八团倭缎排穗褂

（4）《红楼梦》美食素材表述正确的一项是（    ）

A. 晴雯生病时吃的 “茄鲞”     B. 刘姥姥品尝的茄鲞工序繁复，多用鸡油拌制

C. 莲叶羹是贾母特意为刘姥姥烹制       D. 鸽子蛋出自螃蟹宴

（5）贾府众姐妹年龄排序（由大到小），正确一项是（    ）

A. 迎春、探春、惜春、宝钗、黛玉    B. 宝钗、迎春、黛玉、探春、惜春

C. 迎春、宝钗、探春、黛玉、惜春    D. 宝钗、迎春、探春、黛玉、惜春

二、文言文阅读（10分）

何陋轩记

（明）王守仁

①昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁□罪谪龙场，龙场古夷蔡之外，人皆以予自上国往，将陋其地，弗能居也。而予处之旬月，安而乐之，求其所谓甚陋者而莫得。独其结题鸟言，山栖羝服，无轩裳宫室之观，文仪揖让之缛，然此犹淳庞质素之遗焉，不得以为陋也。

②始予至，无室以止，居于丛棘之间，则郁也；迁于东峰，就石穴而居之，又阴以湿。龙场之民，老稚日来视，予喜不予陋，益予比。予尝圃于丛棘之右，民谓予之乐之也，相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹，莳之以卉药，列堂阶，办室奥，琴编图史，讲诵游适之道略具，学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”，以信孔子之言。

③嗟夫！诸夏之盛，其典章礼乐，历圣修而传之，夷不能有也，则谓之陋固宜。于后蔑道德而专法令，搜抉钩絷之术穷，而狡匿谲诈，无所不至，浑朴尽矣！夷之民，方若未琢之璞，未绳之木，虽粗砺顽梗，而椎斧尚有施也，安可以陋之？斯孔子所为欲居也欤？虽然，典章文物，则亦胡可以无讲？今夷之俗，崇巫而事鬼，渎礼而任情，不中不节，卒未免于陋之名，则亦不讲于是耳。然此无损于其质也。诚有君子而居焉，其化之也盖易。而予非其人也，记之以俟来者。

（选自《王文成公全书》卷二十三）

1.可填入第①段方框处的虚词是以。（2 分） 

2.对文中画线句理解不正确的一项是（     ）。（3 分） 

A.夷人妆扮奇特、言语动听，有种别致的风情。

B.夷人没有高车大殿和繁密的礼仪，缺少教化。

C.最为难得的是，夷人保留了质朴纯正的天性。

D.判断夷人“陋”与“不陋”，重在看其本性。

3.第③段说理逐层推进，请对此加以分析。（ 5 分） 

作者先惋惜中原灿烂的文化没有传播到夷地，致使夷风显得粗陋；继而感叹中原文化丧失了浑朴之性；接着写夷人虽表面显粗陋，实则纯朴的天性尚在，是可以教化的，不能弃之不管；更进一步，提出有必要在这里传播优秀的中原文化，渐渐消除蛮风的影响；最后表达作者的愿望：自谦没有能力教化百姓，期待有德君子来教化百姓。步步曲折，层层推进，说理深入，有说服力。（5分，答案中每个分号为一层，每层1分）