课内文言文《大学之道》基础知识过关检测题

说明：本题专测《大学之道》挖空练习的掌握情况。每一题只有一个正确答案。只要认真背诵过挖空练习的答案，就能直接选出。

一、重点实词与虚词（25题）

1. “大学之道”中“道”的意思是（ ）A. 道路 B. 宗旨，原则C. 道理 D. 引导

2. “在明明德”中“明”的意思是（ ）A. 明亮 B. 彰显C. 明白 D. 聪明

3. “在明明德”中“德”的意思是（ ）A. 道德 B. 美好的德行C. 品德 D. 德行

4. “在亲民”中“亲民”的意思是（ ）A. 亲近爱抚民众B. 亲近民众C. 亲民 D. 爱民

5. “在止于至善”中“止”的意思是（ ）A. 停止 B. 达到C. 禁止 D. 阻止

6. “在止于至善”中“至善”的意思是（ ）A. 道德修养的最高境界B. 非常善良 C. 最好的善 D. 至善

7. “知止而后有定”中“知止”的意思是（ ）A. 知道停止 B. 知道要达到的“至善”境界C. 知道目标 D. 知道止步

8. “而后有定”中“定”的意思是（ ）A. 确定 B. 坚定C. 安定 D. 规定

9. “定而后能静”中“静”的意思是（ ）A. 安静 B. 宁静C. 静止 D. 平静

10. “静而后能安”中“安”的意思是（ ）A. 安全 B. 安稳C. 安定 D. 安静

11. “安而后能虑”中“虑”的意思是（ ）A. 考虑 B. 思虑C. 忧虑 D. 顾虑

12. “虑而后能得”中“得”的意思是（ ）A. 得到 B. 收获C. 获得 D. 心得

13. “物有本末”中“本末”的意思是（ ）A. 根本和枝末 B. 本末C. 始终 D. 起止

14. “事有终始”中“终始”的意思是（ ）A. 终结和开始 B. 始终C. 终始 D. 结束和开始

15. “知所先后”中“所先后”的意思是（ ）A. 先后次序 B. 先和后C. 先后 D. 次序

16. “则近道矣”中“近道”的意思是（ ）A. 接近道路 B. 接近事物发展的规律C. 近道 D. 靠近道理

17. “古之欲明明德于天下者”中“欲”的意思是（ ）A. 欲望 B. 想要C. 将要 D. 愿望

18. “先治其国”中“治”的意思是（ ）A. 治理 B. 治理好C. 治疗 D. 惩治

19. “先齐其家”中“齐”的意思是（ ）A. 整齐 B. 使……整齐有序C. 齐全 D. 齐备

20. “先修其身”中“修”的意思是（ ）A. 修养 B. 修理C. 修建 D. 修改

21. “先正其心”中“正”的意思是（ ）A. 正确 B. 使……端正C. 正直 D. 端正

22. “先诚其意”中“诚”的意思是（ ）A. 诚实 B. 使……真诚C. 诚心 D. 真诚

23. “先致知”中“致知”的意思是（ ）A. 获得知识 B. 达到极致C. 致良知 D. 致知

24. “致知在格物”中“格物”的意思是（ ）A. 推究事物原理B. 格式物体 C. 规格物体 D. 格调物体

25. “自天子以至于庶人”中“以”的意思是（ ）A. 因为 B. 以至于C. 凭借 D. 用

二、词类活用（6题）

1. “在明明德”中“明”的活用类型是（ ）A. 形容词作动词，彰显B. 形容词作名词C. 名词作动词D. 使动用法

2. “先齐其家”中“齐”的活用类型是（ ）A. 形容词的使动用法，使……整齐有序B. 形容词作动词C. 名词作动词D. 意动用法

3. “先正其心”中“正”的活用类型是（ ）A. 形容词的使动用法，使……端正B. 形容词作动词C. 名词作动词D. 意动用法

4. “先诚其意”中“诚”的活用类型是（ ）A. 形容词的使动用法，使……真诚B. 形容词作动词C. 名词作动词D. 意动用法

5. “先致知”中“致知”的活用类型是（ ）A. 获得知识 B. 名词作动词C. 形容词作动词D. 使动用法

6. “所厚者薄”中“厚”“薄”的活用类型是（ ）A. 形容词作动词，重视、轻视B. 形容词作名词C. 名词作动词D. 使动用法

三、特殊句式（7题）

1. “在止于至善”的句式是（ ）A. 状语后置句 B. 判断句C. 定语后置句 D. 省略句

2. “古之欲明明德于天下者”的句式是（ ）A. 状语后置句 B. 判断句C. 定语后置句 D. 省略句

3. “知所先后”的句式是（ ）A. 省略句 B. 判断句C. 状语后置句 D. 宾语前置句

4. “未之有也”的句式是（ ）A. 宾语前置句 B. 判断句C. 状语后置句 D. 定语后置句

5. “修身为本”的句式是（ ）A. 省略句 B. 判断句C. 状语后置句 D. 宾语前置句

6. “壹是皆以修身为本”的句式是（ ）A. 省略句 B. 判断句C. 状语后置句 D. 宾语前置句

7. “其本乱而末治者，否矣”的句式是（ ）A. 判断句 B. 状语后置句C. 定语后置句 D. 宾语前置句

四、通假字与古今异义（13题）

1. “在亲民”中的通假字及解释是（ ）A. 亲，同“新”，使……革新B. 亲，同“清”，清澈C. 亲，同“侵”，侵犯D. 亲，同“秦”，秦国

2. “大学之道”中“道”的古义是（ ）A. 宗旨，原则 B. 道路C. 道理 D. 引导

3. “在亲民”中“亲民”的古义是（ ）A. 亲近爱抚民众B. 亲近民众C. 亲民 D. 爱民

4. “壹是皆以修身为本”中“壹是”的古义是（ ）A. 一律，一概 B. 一是C. 统一 D. 一致

5. “自天子以至于庶人”中“庶人”的古义是（ ）A. 平民百姓 B. 庶民C. 百姓 D. 人民

6. “国治而后天下平”中“平”的古义是（ ）A. 太平 B. 平安C. 公平 D. 平静

7. “先致知”中“致知”的意思是（ ）A. 获得知识 B. 达到极致C. 致良知 D. 致知

8. “致知在格物”中“格物”的意思是（ ）A. 推究事物原理B. 格式物体 C. 规格物体 D. 格调物体

9. “明明德”的意思是（ ）A. 彰显美好的德行B. 明亮的德行 C. 明白道德 D. 明显品德

10. “先齐其家”中“齐”的意思是（ ）A. 整齐 B. 使……整齐有序C. 齐全 D. 齐备

11. “先修其身”中“修”的意思是（ ）A. 修养 B. 修理C. 修建 D. 修改

12. “先正其心”中“正”的意思是（ ）A. 正确 B. 使……端正C. 正直 D. 端正

13. “先诚其意”中“诚”的意思是（ ）A. 诚实 B. 使……真诚C. 诚心 D. 真诚

14. “自天子以至于庶人”中“以”的意思是（ ）A. 因为 B. 以至于C. 凭借 D. 用

【参考答案】

一、重点实词与虚词（1-25题）

1. B（宗旨，原则）

2. B（彰显）

3. B（美好的德行）

4. A（亲近爱抚民众）

5. B（达到）

6. A（道德修养的最高境界）

7. B（知道要达到的“至善”境界）

8. B（坚定）

9. B（宁静）

10. B（安稳）

11. B（思虑）

12. B（收获）

13. A（根本和枝末）

14. A（终结和开始）

15. A（先后次序）

16. B（接近事物发展的规律）

17. B（想要）

18. A（治理）

19. B（使……整齐有序）

20. A（修养）

21. B（使……端正）

22. B（使……真诚）

23. A（获得知识）

24. A（推究事物原理）

25. B（以至于）

二、词类活用（26-31题）

1. A（形容词作动词，彰显）

2. A（形容词的使动用法，使……整齐有序）

3. A（形容词的使动用法，使……端正）

4. A（形容词的使动用法，使……真诚）

5. A（获得知识）

6. A（形容词作动词，重视、轻视）

三、特殊句式（32-38题）

1. A（状语后置句）

2. A（状语后置句）

3. A（省略句）

4. A（宾语前置句）

5. A（省略句）

6. A（省略句）

7. A（判断句）

四、通假字与古今异义（39-52题）

1. A（亲，同“新”，使……革新）

2. A（宗旨，原则）

3. A（亲近爱抚民众）

4. A（一律，一概）

5. A（平民百姓）

6. A（太平）

7. A（获得知识）

8. A（推究事物原理）

9. A（彰显美好的德行）

10. B（使……整齐有序）

11. A（修养）

12. B（使……端正）

13. B（使……真诚）

14. B（以至于）