【试卷·高一·开学测】河南省重点高中2025-2026学年高一上学期开学检测语文试题(含解析)

河南省重点高中2025-2026学年高一上学期开学检测语文试题

一、现代文阅读

阅读下面的文字，完成小题。

近二三十年以来，中国乡村社会发生了巨大转型，但以之为书写对象的乡土小说创作却出现了明显的衰落。这既表现在书写乡村现实的作品，特别是长篇小说明显减少，更表现在年轻作家日益远离乡土书写，乡土小说的创作者数量呈现明显萎缩状态。

“新时代山乡巨变创作计划”的倡导和实施也许是乡土小说振兴的良好契机。一方面，乡村的现实变化是真实客观的存在，具有切实的书写意义。近几十年的乡村发生了大的变革，这一过程中，既包含传统向现代的剧烈文化冲击，更有无数激荡人心的命运变迁，是孕育文学巨著的良好土壤。而且，经历了数十年的变迁，乡村社会形态正逐步趋向稳定，有利于作家们的深入把握和思考。另一方面，“新山乡巨变”作为国家推动和倡导的文学计划，可以在物质和精神等多个层面提供帮助和便利，推动作家深入书写乡村，让更多的作家投入到对现实乡村的关注中来，也有利于扩大乡土小说的社会关注度。

当然，要将机会化为现实、让乡土小说真正振兴，并非易事。

首先是创作姿态的调整。现代乡土小说一直以启蒙为精神主导，对乡村持批判和俯视的姿态。在今天，并非要完全放弃批判精神，但更需要对乡村保持平等和尊重的姿态。从文学创作层面说，只有摆脱居高临下的姿态，才能真正深入了解和关注书写对象，才能产生发自内心的理解和同情，从而抵达文学的本质精神；从接受层面说，平等和尊重的态度能够让读者感受到作家的真诚，然后作者才可能得到农村读者的认可，只有这样才能真正让乡土小说进入和影响乡村。路遥的《平凡的世界》之所以能够成为当代文学经典，长期受到读者的喜爱，最重要的原因之一就是作家对乡村和农民怀着深情，以及对其没有距离的关切和感同身受。

漫长的文化积淀是制约我们改变写作心态的最大难题。在文化心理上祛除知识分子的优越感，拥有对乡村和农民真正的关切，是作家们了解乡村的最重要前提。只有了解乡村，才能真正写好乡村，才能创作出真正优秀的乡土小说作品。从当前创作看，不少作家的创作姿态没有完成这一重要的调整。在当下很多乡土题材的作品中，特别是在对农民生活的书写中，我们可以感受到作家某种无形的文化和身份优越感，以及遥观和漠视的叙述姿态。如果缺乏平视的姿态和深入的关切，就不可能真正贴近人物生活和心理世界，也不能塑造出鲜活生动的人物形象，更难以真正真实客观地展示乡村生活。与之相关联，乡土小说在艺术表现上也应该适度考虑农村大众的接受问题。正如茅盾当年论述的：“一种新形式新精神的文艺而如果没有相对的读者界，则此文艺非萎枯便只能成为历史上的奇迹，不能成为推动时代的精神产物。”（茅盾《从牯岭到东京》）如果没有广大农民读者的接受与认可，乡土小说创作就很难称得上成功。这并非要求作家放弃现代的文学形式，而是适当考虑包括农民在内的读者的接受水平，使作品的表达更生活化，与文学自身的追求并不矛盾，而是可能相互促进。

其次是思想意识的深化。在20世纪90年代，当乡村社会乍临文化转型，不少乡土小说作家表现出对乡村文化的眷恋，为其吟唱出失望而深情的挽歌。在今天看，这种姿态所蕴含的主要是作家的文人立场，却缺乏足够的精神高度。文学虽然不是简单的文化工具，但优秀的文学家应该具有更深远的文化视野，应该比普通大众看得更远、思考得更深，其作品才能启迪和影响大众。在今天，这一问题尤其显得突出。因为与当前中国乡村变化相伴随的，是更为复杂而全面的科技转型。高科技极大地改变了人们的生活，也进一步刺激了乡村社会的变化。甚至说，在当前中国，乡村社会和城市社会共同面临的问题，比其单独面临的问题更为突出。在这种背景下，即使是具有较高文化素养的人在思想上都难保持清醒，乡村大众更容易发生思想的混乱和迷茫。时代呼唤优秀的乡土小说家，期待他们的作品呈现出思想的深邃、开拓和创造性，对乡村社会面临的问题提供一定帮助，为其发展提供某些启迪。如此，乡土小说将自然地进入到新的境界和高度。

最后是深度写作意识。“新时代山乡巨变创作计划”作为中国作协倡导的文学活动，当然有自己的现实要求。事实上，作家们投入到对乡土现实的关注，进行乡土小说创作，本身就是对这一活动的积极回应。文学应该关注现实，但是，作家不能将文学创作写成简单的宣传话语，而是要具有文学的高度和深度，体现出文学的独特价值。这样才能既实现乡土小说振兴，也更好地呼应新时代的“山乡巨变”。

深度意识的具体表现就是要真正揭示乡村中的问题，从正视问题、思考问题、解决问题的角度来进行思考和写作。需要特别提出的是，深度意识所需要的不是为了预设目标而人为设置的、结局不言自明的伪问题，而是真正源自生活、充满复杂纠结的真问题。作家提出这些问题的意义也许并不在于解决，甚至根本无法解决，但是，发现和提出问题本身就体现了文学的价值。目前的很多乡土小说在这方面有严重的匮乏。真问题、深刻的问题非常少见，更多都是人为制造的虚假问题。人物形象塑造也是这样。如果把“新时代山乡巨变”的人物写成简单的英雄赞歌，那是塑造不出真正的新时代新农民形象的。只有将人物融汇到时代激荡和社会变化中，让人物在时代的问题和矛盾中洗礼、成长，才可能产生有血肉有灵魂的优秀人物形象，并真正描画出真实的乡村时代镜像。

“新时代山乡巨变”的时代呼唤乡土小说创作，乡土作家也有责任关注当前乡村社会这片热土。

（摘编自贺仲明《在“新时代山乡巨变”中振兴乡土小说》）

1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．面对中国乡村社会转型，乡土小说创作明显衰落，表现为书写乡村现实的作品减少，年轻作家远离，创作者队伍萎缩。

B．之所以说“新时代山乡巨变创作计划”也许能为乡土小说振兴提供契机，是因为乡村发生大的变革，这是孕育文学巨著的土壤。

C．当今乡土写作需摒弃俯视姿态，以平等尊重之态深入乡村，方能产生真切的理解与同情，抵达文学的本质精神。

D．优秀的文学家不能仅停留在个人化的文人立场，应具备更高远的文化视野和思想深度，其作品才能启迪大众。

2．下列对原文相关内容的分析和评价，正确的一项是（）

A．路遥《平凡的世界》成功的关键在于作家对乡村采用了平等、尊重的姿态，这与茅盾关于文艺需要相对的读者界的论述，共同支撑了“深化思想意识”的观点。

B．“不少乡土小说作家……吟唱出失望而深情的挽歌”中的“挽歌”姿态蕴含的是一种“文人的立场”，他们表达了“怀旧”与“感伤”的情绪，具有较高的思想高度。

C．“当前中国，乡村社会和城市社会共同面临的问题，比其单独面临的问题更为突出”，这是因为如今乡村的“特殊性”（如贫穷）问题已解决，城乡社会面临共通的困境。

D．“正视乡土小说创作衰落的问题、思考乡土小说创作存在的问题、解决乡土小说创作的问题”这一过程，深刻体现了“是什么—为什么—怎么办”的认知逻辑。

3．下列选项，最适合作为论据来正面支撑本文“深化思想意识”这一观点的一项是（）

A．作家贾平凹在《秦腔》中，并未简单赞美或批判乡村戏剧的衰败，而是将其置于城镇化浪潮的宏大背景中，深刻揭示了传统文化消逝过程中人的精神困境与无常命运。

B．某网络平台举办的“乡村故事”征文大赛中，一篇描写回乡青年带领村民致富的小说，因情节曲折、人物励志而获得最高奖项和广泛传播。

C．20世纪80年代，“知青作家”梁晓声在其作品《今夜有暴风雪》中，以自身经历为基础，真实再现了北大荒知青生活的壮阔与艰苦，充满了浓郁的英雄主义情怀。

D．评论家们指出，周立波的小说《山乡巨变》虽然生动记录了农业合作化运动，但其人物塑造存在明显的概念化倾向，正面人物过于完美，反面人物则脸谱化。

4．本文提出了三个核心要求，请简要分析最后一部分“深度写作意识”与前两部分之间的关系。

5．文章强调，优秀的乡土小说应“真正揭示乡村中的问题”，而非“人为制造的虚假问题”，并且人物塑造应“在时代的问题和矛盾中洗礼、成长”。《哦，香雪》这篇小说揭示了怎样的“乡村中的问题”？主人公香雪是如何在“时代的问题和矛盾中洗礼、成长”的？请结合小说和材料简要分析。

【答案】1．B    2．D    3．A    4．①前两部分是最后一部分“深度写作意识”的基础和条件。只有改变了写作心态、深化思想意识，才可能具有深度写作意识，真正揭示乡村中的问题，进而思考、解决问题。

②后一部分是对前两部分的深化和落实。“深度写作意识”是在此基础上实现乡土小说价值落地与品质升华的关键路径，注重解决如何用文学表达乡村、如何让作品有力量的实践与效果问题。    5．①揭示乡村中的问题：《哦，香雪》呈现了现代文明对山村青年带来的冲击，对山村少女精神世界带来的变化，表达了香雪等姑娘们对山外文明的追求和向往。

②香雪没有停留在幻想和抱怨中，从决定交换、跳上火车、完成交易到独自夜归，这构成了香雪完整的“成长”仪式，她也从一个被动的、承受命运的弱者，成长为一个有主见、有勇气、敢于为梦想付出代价的强者。

【导语】这篇评论文章深刻剖析了当代乡土小说创作面临的困境与机遇。作者指出乡土小说衰落的表现和原因，同时敏锐地捕捉到“新时代山乡巨变”带来的创作契机。文章提出振兴乡土小说的三个关键维度：创作姿态的调整（平等尊重）、思想意识的深化（文化视野）、深度写作意识（问题意识）。

【详解】1．本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。

B.“是因为乡村发生大的变革，这是孕育文学巨著的土壤”错误，根据“一方面，乡村的现实变化是真实客观的存在，具有切实的书写意义。近几十年的乡村发生了大的变革……是孕育文学巨著的良好土壤”“一方面，‘新山乡巨变’作为国家推动和倡导的文学计划……也有利于扩大乡土小说的社会关注度”，可知除了因为乡村发生大的变革，还因为“新山乡巨变”作为国家推动和倡导的文学计划，能在物质和精神层面提供帮助，推动作家深入乡村、扩大社会关注度。以偏概全。

故选B。

2．本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。

A.“共同支撑了‘深化思想意识’的观点”错误，路遥《平凡的世界》和茅盾的论述共同支撑的是“创作姿态的调整”的观点。

B.“具有较高的思想高度”错误，根据“在今天看，这种姿态所蕴含的主要是作家的文人立场，却缺乏足够的精神高度”，可知是缺乏足够的精神高度。

C.“这是因为如今乡村的‘特殊性’（如贫穷）问题已解决”错误，原文仅指出“乡村社会和城市社会共同面临的问题，比其单独面临的问题更为突出”，但并未解释原因是“乡村的‘特殊性’（如贫穷）问题已解决”，无中生有。

故选D。

3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。

A.贾平凹在《秦腔》中，未简单评判乡村戏剧的衰败，而是将其置于城镇化浪潮的宏大背景下，揭示传统文化消逝中的精神困境，体现了超越个体情感的宏大视野与深刻思考，可正面支撑观点。

B.小说侧重回乡青年带领村民致富的励志情节，更偏向于对时代现象的表层书写，未体现对复杂社会问题的深度洞察与思想开拓，不能正面支撑“深化思想意识”观点。

C.梁晓声的作品以自身经历再现知青生活，侧重真实与英雄主义情怀，更多是个人经验的表达，不能正面支撑“深化思想意识”观点。

D.是对《山乡巨变》人物概念化的批判，属于反面案例，无法正面支撑“深化思想意识”观点。

故选A。

4．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。

①“创作姿态的调整”是作家深入了解乡村的心理基础，“思想意识的深化”是作家洞察乡村本质的认知前提。而“深度意识的具体表现就是要真正揭示乡村中的问题，从正视问题、思考问题、解决问题的角度来进行思考和写作”，前两部分为“深度写作意识”提供了“能写”（贴近真实）和“会写”（洞察本质）的可能性，是基础和条件。

②“真正揭示乡村中的问题”“人物形象塑造也是这样”，“深度写作意识”要求揭示真问题、塑造鲜活人物。它将前两部分的心态调整和思想提升转化为具体的创作实践：“对乡村保持平等和尊重的姿态”确保了真问题源自生活，“具有更深远的文化视野……思考得更深”确保问题挖掘的深度，是前两部分的深化和落实。

5．本题考查学生分析、运用文中信息的能力。

①《哦，香雪》揭示的问题是现代文明与封闭乡村的碰撞，以及这种碰撞对乡村青年精神世界的冲击：台儿沟是封闭、落后的山村，火车是现代文明的象征。火车的到来打破了山村的宁静，也点燃了香雪等少女对山外世界的向往（如香雪对“自动铅笔盒”的执念）。

②最初的香雪因贫困和闭塞而自卑，对山外文明的向往停留在好奇与幻想层面，为了换取象征现代知识的自动铅笔盒，她主动登上火车，用鸡蛋进行交换。火车意外开动，香雪被迫独自在黑夜中走三十里山路独自回家。她从一个胆怯、被动的山村少女，成长为一个有主见、有勇气、敢于主动拥抱时代变化的新青年，其成长轨迹与乡村面临的文明碰撞问题深度绑定，是时代矛盾淬炼下的真实成长。

阅读下面的文字，完成小题。

秘方

欧阳华利

义章人对酒有着特殊的偏爱和热情，宁可三日无肉，不可一日无酒。而城里酿酒最好的莫过于东关街人称龙爷的赵龙保，南关街人称九爷的刘香久。

龙爷的酒回味丰厚，如九龙盘旋，飘香十里。他酿酒时喜欢紧闭酒坊，门帘拉紧，路过的人只能闻到醉人的酒香从门缝里飘荡出来，随着袅袅风向，一会儿浓，一会儿淡，深吸一口气，顿觉胸部如生了云雾一般，荡气回肠。街上人都说，龙爷酿酒一定有秘方，不然为什么要搞这么神秘，不能让人看。

九爷酿酒更是规矩繁多，开炉前，红案上供奉“杜康先师之神位”，焚香燃烛，先敬天地，次敬酒神，后敬祖宗。酿酒用的器具也极讲究，只用木甑天锅，水只用山涧的泉水。酒曲更是只有他自己知道的配方，据说有上百种，每一物，都是他亲自从草木茂盛的莽山采摘回来的，带着大自然的芬芳和灵秀之气。所以九爷的酒清澈透明，闻之有悠然的清香；抿之有干净的清甜；回味则有浓烈的余香。

起初，龙爷和九爷平分秋色，各酿各的酒，互不相扰。又或许是地域的关系，两人少有来往，偶尔在城里哪处碰到了，也只是随便点点头，算是打了招呼。打破这一平衡的是一位来县城唱戏的名角。这位名角叫陈婉卿，仪态万千，红透了半边天。她唱堂会时会根据剧情增添一个情节，那就是献酒。把一盏盏芳香四溢的美酒，送给主家或前来祝贺的亲朋贵客。陈婉卿献酒，手中酒壶，必盛龙爷家的酒。只见她执酒壶，捧酒杯，陪饮，脖颈仰着，酒像一丝银线，挂着一粒一粒珍珠，往她嘴里一粒一粒滴，九滴之后，她唰地收了酒壶。喝过龙爷家的酒后，陈婉卿再开嗓唱，如倾泻一斛清泉，让观众如醉如痴。

这事传开后，龙爷的酒就每天不够卖了。红白喜事，人人都争着预订龙爷的酒，九爷家则门前冷落车马稀，两家算结下了梁子。

不久后的一天中午，激烈的枪炮声突然响彻在小城上空，一队如狼似虎的日本兵扑进城来。这天，龙爷正在酒坊酿酒，一个日本军官山本从门口经过，闻到酒坊袅袅升腾的酒香，顿时神魂都出窍了，他一脚踢开酒坊紧闭的大门，哟西哟西下了命令，让龙爷给他们驻队送十坛好酒去。

每天十坛酒，龙爷兢兢业业送了三天，第四天倒在了酒坊里。醒来后，右边身子动弹不了，右手颤抖不停，没法再酿酒。他举起右手给山本看，果然指爪如秋风中的树叶，簌簌乱抖。山本狐疑地瞧着龙爷抖动不已的右手，说：“你这也病得太巧了吧。”

龙爷说：“年纪大了，今天不知明天的事，昨天正酿酒呢，突然间倒下，醒来就成这样了。”山本一双冒着寒光的眼睛，像两把刀子，直直射向龙爷的右手：“我不高兴，也不相信。”“我没有骗你们，真的动不了了。”龙爷歪着嘴，语气悲伤。

突然，山本怪叫着抽出一把锃亮的军刀，一把抓住龙爷的手，搁在桌子上，他逼视着龙爷，军刀慢慢割开了龙爷的手背、手指，鲜血顺着刀刃汩汩流出，在桌面上流淌成一条细长的红线，空气里鲜血的腥甜味道，在隐隐飘散。

龙爷惊恐万分，右手和右边身子却一直颤抖不停，随着刀刃切入越深，颤抖也越厉害。日本军官看看桌上的血，又看看龙爷的身子，再盯着他的眼睛，反反复复几个来回，才猛地将军刀抬起。他对龙爷说：“滚，以后要是发现你能再酿酒，小心你的脑袋！”

龙爷被抬回了家。路上他看到九爷被两个日本兵押着，从南关街过来。次日，日本兵便喝上了九爷家的酒，不久，九爷荣升维持会副会长。这让县城里的人们愤怒不已，人人都骂他是汉奸，个个都在背后朝着他吐唾沫。

第二年的八月，日本鬼子投降，龙爷的病不治而愈，这天正在家里开怀畅饮，九爷的儿子捧着一封信来到了龙爷家。他哽咽着说，我的父亲昨晚投河自尽，临死前写了一封信，让我交给你。龙爷不解，拆开一看：今倭寇将灭，吾苦海有涯。当日苟且偷生，除倭寇以幼子老妻相胁迫，也不想让别的同行再承此厄运。诀别人世之际，将祖传的酿酒秘方相赠，望贤弟此后呕心沥血，技艺精进，弘扬我中华酒文化！

龙爷读罢，抚着信后那一张密密麻麻的酒曲秘方，忍不住号啕恸哭起来。此后他将两家酿酒的智慧和技艺融合在一起，不断尝试和改进，酿造出了醇熟芬芳的金宜古酒。

（有删改）

6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）

A．文中借“龙爷酿酒一定有秘方”这句话将读者的注意力从“酒香”转移到了“秘方”之上，巧妙地引入了“秘方”这个悬念。

B．九爷酿酒前供奉“杜康先师”、敬天地酒神祖宗，以及讲究器具水源、亲自采制酒曲等，展现了他对酿酒技艺的虔诚与敬畏。

C．陈婉卿唱会时总献龙爷家的酒，喝完后再开嗓如倾泻清泉，这表明龙爷的酒有神奇功效，能瞬间提升她的演唱水平和艺术表现力。

D．小说结尾龙爷读信后“号啕恸哭”，这哭声中有对九爷误解的愧疚，有对其牺牲的痛惜，更有对这份沉重托付的感动。

7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．文中在描写龙爷酿酒时运用了夸张的手法，如路过的人“只能闻到醉人的酒香从门缝里飘荡出来”，突出了酒的奇特。

B．作者写日本军官山本用军刀割龙爷的手背，通过“鲜血顺着刀刃汩汩流出”淌成红线，生动刻画了侵略者凶残暴虐、多疑冷酷的本性。

C．九爷被日本兵押走时，龙爷正被抬回家并目睹此景，这一细节不仅构成情节关联，也为九爷此后为日军酿酒及担任伪职作了铺垫。

D．小说语言随内容而变，写酿酒时笔墨细腻，节奏明快，写日寇暴行时客观冷峻，形成鲜明对照，语言极具张力。

8．文中插入“陈婉卿献酒”这一情节，有何作用？请简要分析。

9．小说题目“秘方”具有丰富的意蕴，请结合文本简要分析。

【答案】6．C    7．A    8．①推动情节发展：借名角公开推崇，激化龙爷与九爷的矛盾，两家由此结下了梁子；也为后文日本军官强行索酒作了铺垫。②侧面烘托人物形象：以名角的选择侧面烘托龙爷酒的醇美，展现了龙爷酿酒技艺的高超。③突显小说主题：展现战前市井文化的美好，与后文战争残酷形成强烈对比。    9．①是酿酒的独特配方。它代表着龙爷和九爷各自精湛酿酒技艺的核心，是两家酒坊能在义章立足、声名远扬的关键，是传统酿酒工艺的精华所在。②是守护同行的担当精神。面对日本侵略者，九爷忍辱负重保护同行，秘方体现其舍己护人的行业道义与担当。③是融合与传承中华酒文化的纽带。结尾龙爷融合两家秘方酿出金宜古酒，秘方成为两家技艺融合、传统技艺传承发展的象征，寓意中华酒文化的延续。

【导语】《秘方》以酿酒为引，勾勒出龙爷与九爷的技艺之争与家国大义。当日军铁蹄踏破小城，龙爷以“病”拒酿，九爷忍辱负重，最终以死明志。一纸秘方揭开人性光辉，酒香里浸透民族气节，技艺传承中升华为对中华文化的坚守。

6．本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。

C.“这表明龙爷的酒有神奇功效，能瞬间提升她的演唱水平和艺术表现力”错误，陈婉卿喝龙爷的酒后唱得更好，主要是为了表现龙爷酒的醇美，而非酒有神奇功效能提升演唱水平。这是艺术表现手法，不是实际功效。

故选C。

7．本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力。

A.“运用了夸张的手法”错误，文中描写酒香从门缝飘出是写实手法，而非夸张。这是对酿酒场景的真实描写。

故选A。

8．本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。

解答时可从情节结构、主题展现、与读者的关系等角度鉴赏分析。

①在情节推进方面，名角陈婉卿公开选择龙爷家的酒作为献酒专用，直接导致“龙爷的酒就每天不够卖了”而“九爷家则门前冷落车马稀”，这一戏剧性转折不仅激化了两位酿酒师傅的矛盾，“两家算结下了梁子”；通过名角的影响力暗示了龙爷酒坊日后被日军盯上的必然性，为后文日本军官强行索酒作了铺垫。

②在人物塑造上，作者通过陈婉卿饮酒时“酒像一丝银线”的细腻描写，以及“如倾泻一斛清泉”的演唱效果，以艺术家的专业选择侧面印证龙爷酒的品质，其中“九滴之后唰地收壶”的精准控制，更暗示龙爷酒具有令人沉醉却不上头的独特工艺，展现了龙爷酿酒技艺的高超。

③最后在主题表达层面，这个充满仪式感的献酒场景，将市井生活中酒文化与戏曲艺术交融的雅致图景展现得淋漓尽致——名角“仪态万千”的表演，与后文日军“一脚踢开酒坊”的暴行形成尖锐对比，突显战争对传统文化的摧残，而陈婉卿饮酒后艺术境界的提升，则隐喻着传统技艺中蕴含的民族文化精魂。

9．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。

解答时先理解题目交代的信息和艺术手法，再结合文本的主旨、结构、语言加以分析。

①文中龙爷“紧闭酒坊”的神秘与九爷“上百种酒曲配方”的考究，将秘方具象为传统工艺的智慧结晶，龙爷酒“如九龙盘旋”的醇厚与九爷酒“清澈透明”的纯净，正是秘方赋予的独特风味，可见“秘方”是酿酒的独特配方。

②九爷被日军胁迫时，“幼子老妻相胁迫”的隐忍与“不想让同行承此厄运”的抉择，使秘方升华为守护同行的精神符号，“秘方”是是守护同行的担当精神，民族大义的载体。

③结尾“金宜古酒”的诞生，通过“融合两家智慧”的实践，使秘方突破技艺私藏的局限。九爷“祖传秘方”与龙爷改进工艺的结合，更以“醇熟芬芳”的新酒味，隐喻战火中涅槃的中华文化生命力，可见秘方成为两家技艺融合、传统技艺传承发展的象征，是文化传承的纽带。

二、文言文阅读

阅读下面的文言文，完成小题。

材料一：

吏民以巫蛊相告言者，案验多不实。上颇知太子惶恐无他意，会高寝郎^①田千秋上急变，讼太子冤曰：“子弄父兵，罪当笞。天子之子过误杀人，当何罪哉！臣尝梦一白头翁教臣言。”上乃大感寤^②，召见千秋，谓曰：“父子之间，人所难言也，公独明其不然。此高庙神灵使公教我，公当遂为吾辅佐。”立拜千秋为大鸿胪^③，而族灭江充家，焚苏文^④于横桥上及泉鸠里加兵刃于太子者初为北地太守后族。上怜太子无辜，乃作思子宫，为归来望思之台于湖，天下闻而悲之。

（节选自《资治通鉴·汉纪十四》）

材料二：

赵人江充初为赵敬肃王客，得罪亡，诣阙告赵太子阴事，太子坐废。上召充与语，大悦，拜为直指绣衣使者，使督察贵戚。近臣与太子有隙，因言上疾，祟在巫蛊。于是上以充治巫蛊狱。充云：“于太子宫得木人尤多，又有帛书，所言不道。”持太子甚急。太子发长乐宫卫卒收捕充等，斩之。太子亦自经。后武帝感田千秋言，族灭充家。

（节选自张岱《夜航船》）

材料三：

戾太子死，武帝追悔，为之族江充家，黄门苏文助充谮太子，至于焚杀之。李寿加兵刃于太子，亦以他事族。田千秋以一言至为丞相，又作思子宫，为归来望思之台。然其孤孙囚系于郡邸，独不能释之，至于掖庭^⑤令养视而不问也，岂非汉法至严，既坐太子以反逆之罪，虽心知其冤，而有所不赦者乎？

（节选自《容斋随笔》）

【注】①高寝郎：汉代官职名。②寤：同“悟”，指皇帝被点醒，意识到问题的严重性。③大鸿胪：汉代九卿之一。④苏文：汉武帝的近侍宦官。⑤掖庭：汉代宫廷的重要机构，主要负责后宫事务。

10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

焚苏文A于横桥B上C及泉鸠里D加兵刃于太子E者F初为北地G太守H后族。

11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．阙，朝廷，与《出师表》“必能裨补阙漏”的“阙”意义相同。

B．坐，因……获罪，与杜牧《山行》“停车坐爱枫林晚”中的“坐”意思不同。

C．自经，此处指用绳索勒颈，意思是“自缢”“上吊自杀”。

D．事，事情，与词语“大事宣扬”“不事劳动”的“事”意义不同。

12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A．汉武帝起初深信太子谋反，后因高寝郎田千秋的进言才幡然醒悟，意识到太子惶恐无他意，随即展开补救。

B．苏文作为汉武帝的近侍宦官，在巫蛊之祸中与江充勾结，参与诬陷太子，最终引来杀身之祸。

C．李寿因为直接对太子施加兵刃（参与杀害太子），虽然没有被立即惩处，但后来也被灭族了。

D．汉武帝虽修建思子宫表达悔意，却未释放太子的孤孙，反映出汉代法律对“谋反”罪的严苛性。

13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）父子之间，人所难言也，公独明其不然。

（2）近臣与太子有隙，因言上疾，祟在巫蛊。

14．三则材料记载的是汉武帝晚年著名的“巫蛊之祸”，在此事件中江充和田千秋分别充当了什么角色？他们的结局怎样？请结合材料简要分析。

【答案】10．CFH    11．A    12．A    13．（1）父子之间的事，是旁人难开口讲的（旁人很难说明白的），只有您清楚太子并不是这样（并非真要谋反）。

（2）近臣与太子有矛盾，趁机说汉武帝生病，是因为有巫蛊作祟。    14．①江充是构陷太子事件的制造者和推动者，他利用武帝病重之机，声称在太子宫搜出木偶和诅咒帛书，刻意激化矛盾，逼迫太子起兵自卫；田千秋是点醒汉武帝的关键人物，以“子弄父兵，罪当笞”暗示太子罪不至死，并借“白头翁托梦”增强说服力。

②结局：江充被太子捕杀，后被汉武帝灭族；田千秋被提拔为大鸿胪，后至丞相。

【导语】这篇文言文借三则材料呈现汉武帝晚年“巫蛊之祸”悲剧。材料一以田千秋进谏为转折，凸显武帝从信谗到醒悟；材料二详述江充构陷太子经过；材料三剖析武帝追悔却受严法制约的矛盾。三则材料互补，完整呈现事件，还借细节描写，深刻揭示权力斗争中父子亲情脆弱，以及专制制度下司法与人情的冲突。

10．本题考查学生进行断句的能力。

句意：将苏文在横桥上烧死，至于在泉鸠里对太子动过兵刃的人，起初是北地太守，后来也被灭族。

“焚”是谓语动词，“苏文”是宾语，“于横桥上”是地点状语，因此在C处断开；

“者”表示……的人，“泉鸠里”表示地点，“加兵刃于太子”说的是对太子动武，两者都是对“者”的修饰，因此在F处断开；

“为”是谓语动词，“北地太守”是对应宾语，因此在H处断开。

故选CFH。

11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。

A.“意义相同”错误。朝廷/同“缺”，缺点。句意：到皇宫告发赵王太子的隐秘私事。/一定能够弥补缺点和疏漏之处。

B.正确。因……获罪/因为。句意：赵王太子因此被废黜。/只因爱那枫林晚景我把马车停下。

C.正确。句意：太子最终也上吊自杀。

D.正确。事情/从事、做/从事、做。句意：也因别的事被灭族。/毫无顾忌地大声向别人宣告。/不从事劳动。

故选A。

12．本题考查学生理解文章内容的能力。

A.“汉武帝起初深信太子谋反，后因高寝郎田千秋的进言才幡然醒悟，意识到太子惶恐无他意”错误。由“上颇知太子惶恐无他意”可知，田千秋的进言是“恰逢”汉武帝已存疑虑之时，起到的是“印证和强化醒悟”的作用，而非“促使其从深信谋反到幡然醒悟”的关键转折。汉武帝的“醒悟”并非始于田千秋。

故选A。

13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

（1）“难言”，难以说出口；“明”，明白、清楚；“不然”，不是这样。

（2）“隙”，矛盾、隔阂、嫌隙；“因”，趁机；“祟”，作祟、作怪。

14．本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。

①由材料二“近臣与太子有隙，因言上疾，祟在巫蛊。于是上以充治巫蛊狱。充云：‘于太子宫得木人尤多，又有帛书，所言不道。’持太子甚急”、材料一田千秋言“子弄父兵，罪当笞……臣尝梦一白头翁教臣言”可知，江充借武帝病重称太子宫有木人、帛书，逼太子反抗；田千秋以轻罪类比暗示太子无辜，借托梦增强说服力，点醒武帝。

②由材料二“太子发长乐宫卫卒收捕充等，斩之”、材料一“族灭江充家”可知，江充先被太子捕杀，后武帝灭其族；由材料一“立拜千秋为大鸿胪”、材料三“田千秋以一言至为丞相”可知，田千秋先被任大鸿胪，后升任丞相。

参考译文：

材料一：

官吏和百姓因巫蛊之事相互告发，经查验，大多不实。汉武帝也深知太子刘据是因惶恐不安才起兵，并无其他恶意，恰逢高寝郎田千秋呈上紧急奏书，为太子诉冤说：“儿子玩弄父亲的军权，论罪应当受笞刑。天子的儿子因过失杀了人，该判什么罪呢！臣曾梦见一位白头老翁教臣这样说。”汉武帝于是彻底醒悟，召见田千秋对他说：“父子之间的事，是旁人难开口讲的(人很难说明白的)，只有您清楚太子并不是这样(并非真要谋反)。这是高庙的神灵让您来教导我，您应当做我的辅佐之臣。”当即任命田千秋为大鸿胪，又将江充家灭族，将苏文在横桥上烧死，至于在泉鸠里对太子动过兵刃的人，起初是北地太守，后来也被灭族。汉武帝怜悯太子无辜，于是修建思子宫，在湖县建造了归来望思之台，天下人听闻后都为之悲伤。

材料二：

赵国人江充起初是赵敬肃王的门客，因获罪逃亡，到朝廷告发赵太子的隐秘之事，太子因此被废黜。汉武帝召见江充交谈，非常高兴，任命他为直指绣衣使者，让他督察皇亲国戚。近臣与太子有矛盾，趁机说汉武帝生病，是因为有巫蛊作祟。于是汉武帝派江充查办巫蛊案件。江充说：“在太子宫中找到的木头人偶特别多还有写着大逆不道内容的丝帛书信。”于是皇帝派人火速逮捕太子。太子调用长乐宫的卫兵抓捕江充等人并杀了他们。太子后来也自杀了。后来汉武帝被田千秋的话触动，将江充家灭族。

材料三：

戾太子（刘据）死后，汉武帝追悔，为此族灭江充家族，黄门苏文协助江充诬陷太子，（汉武帝）甚至将苏文烧死。李寿对太子动过兵刃，也因别的事被灭族。田千秋因一句话就官至丞相，（汉武帝）又修建思子宫，建造归来望思之台。然而太子的孤孙被囚禁在郡邸狱中，偏偏不能赦免他，以至于只是让掖庭令养护看管而不过问，难道不是因为汉朝法律极为严苛，已经给太子定了谋反叛逆的罪名，虽然心里知道他冤枉，却又不能赦免吗?

三、古代诗歌阅读

阅读下面这首唐诗，完成小题。

秋笛

杜甫

清商^①欲尽奏，奏苦血沾衣。

他日伤心极，征人白骨归。

相逢恐恨过，故作发声微。

不见^②秋云动，悲风稍稍飞。

【注】①清商：我国古代分音阶为宫、商、角、徵、羽五阶，其中商音清凉凄切，所以叫“清商”。②不见：意思是“独不见”。

15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

A．首联暗示吹奏有所克制，“血沾衣”以夸张手法突出笛曲引发的悲苦程度。

B．颔联由凄切笛音转至对战争的惨痛描述，借“征人”变“白骨”的悲剧，体现了战争的残酷。

C．颈联写吹奏者技法生疏、气息不足，使得笛声微弱，难以驾驭高亢之音而影响演奏效果。

D．本诗因闻笛感怀而作，语言凝练极具张力，沉郁顿挫，将时代苦难与个人悲慨融于笛声。

16．本诗尾联“不见秋云动，悲风稍稍飞”在营造全诗意境和表达情感上具有重要作用，请结合全诗简要分析。

【答案】15．C    16．①营造天地同悲的意境，尾联选取“秋云”“悲风”两个萧瑟意象，描绘了自然景物仿佛因笛声而悲的极具情态的画面，营造出肃杀凄凉、天地万物同感哀伤的意境氛围。②尾联以景结情，将满腔悲愤融入“秋云动”“悲风飞”的苍茫景象中，寄托诗人对征人之殇、国难之痛的深沉悲慨，使全诗在景物描写中收束，情韵悠长、含蓄蕴藉。

【导语】杜甫《秋笛》以凄切笛音为引，将征人白骨之痛、家国离乱之悲凝于五音。商声带血，秋云含恨，诗人以克制笔触书写时代创痕，在悲风暗涌中完成对战争苦难的深沉祭奠。

15．本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析能力。

C.“颈联写吹奏者技法生疏、气息不足”错误，颈联“相逢恐恨过，故作发声微”并非写技法生疏，而是吹奏者因悲痛而故意压低声音，避免引发更深的恨意。

故选C。

16．本题考查学生鉴赏诗歌炼句和鉴赏意境、情感的能力。

解答时，先理解尾联的意思，然后从意境和表达情感两个角度鉴赏分析。

①尾联诗人以“秋云”“悲风”两个典型意象，通过拟人手法赋予自然景物以悲情，秋云凝滞不动暗示天地同悲的沉重，悲风“稍稍飞”则传神地表现出哀伤之情的蔓延扩散，这种景物描写既营造出肃杀凄凉的意境氛围，又描绘了自然景物仿佛因笛声而悲的极具情态的画面。

②尾联以景结情，“秋云”“悲风”两个意象，既具秋日萧瑟的物候特征（秋云凝滞暗示压抑，悲风轻扬暗含呜咽），又通过拟人化的“动”“飞”动态描写，使自然景物成为诗人情感的载体，这种情景交融的手法，既强化了“天地同悲”的意境深度，又以含蓄蕴藉的方式，将个人对征人命运的悲悯与时代苦难的慨叹，都凝结在这幅苍茫的秋景图中，体现了杜甫沉郁顿挫的典型诗风。

四、名篇名句默写

17．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）古代正直文人常以犀利的笔触讽刺世间的虚浮与喧嚣，如王磐在《朝天子·咏喇叭》中借喇叭之口，用“_______，_______”两句，以官场为缩影，入木三分地刻画了这类汲汲营营、徒有其表者的可笑与可鄙。

（2）在《礼记·大道之行也》中，“_______，_______”两句描绘的“大同”社会中，人们对物质财富的态度极为高尚；一方面痛恨任何资源被糟蹋浪费，另一方面也绝不将社会财物据为私有。

（3）秋日傍晚，雨后初晴，漫步山间，但见月光如水，穿过松林，清泉流淌，在山石上淙淙作响。此情此景，恰似王维《山居秋暝》中的传神之笔“_______，_______”。

【答案】官船来往乱如麻全仗你抬声价货恶其弃于地也不必藏于己明月松间照清泉石上流

【详解】本题考查学生默写名篇名句的能力。

易错字有：仗、声、弃、藏。

五、语言文字运用

阅读下面的文字，完成小题。

对大多数不识字的民众而言，音乐与歌谣是最易接受和传唱的艺术形式。全面抗战爆发后，诗人群体激情投入抗战诗歌创作，作品数量呈井喷之式。文化界一度搭成共识：抗战为新诗带来了新生。然而，诗人们很快发现，这些诗歌要么是口号体，要么文人气过重，难以在民众中传播。例如《抗敌歌》：“吁嗟乎！抗敌杀贼赖后援，应挟群力固篱藩，伫看铙歌齐奏凯，风物如故旭日暄。”此类雕啄过甚之作，不利于作品传播。

①相比之下，②通俗读物编刊社编印的《抗战歌谣》等小册子，③却因契合民众口味的原因而广受欢迎，④屡次重印。⑤该社改良传统文艺形式，⑥取得了坚固的社会效果。如《老乡见老乡》写道：“老乡见老乡，两眼泪汪汪。你扛老套铳，我拿盒子枪。”这启示了更多诗人：抗战歌谣旨在发动全民抗战，非为自赏，唯有语言朴素直白、韵律朗朗上口，方能实现最广泛的传播。

动员少年儿童亦是抗战宣传的关键。通俗文艺界著名的“三老”便格外重视童谣创作（老舍、老向、老谈）。童谣通常韵脚工整，短小易记；稍长者多运用顶真手法——后句句首重复前句句尾，环环相扣，既防遗漏，又保完整。儿童天性排斥悲剧叙事，故无论童话童谣，皆洋溢乐观精神。即便至暗时刻，童谣亦能以光明想象鼓舞人心。有时辅以简单的动作或有节奏的音乐，会让传播（）。

抗战童谣借书报、广播等媒介广泛传播。民族危亡激发无数爱国文人“有枪拿枪，有笔拿笔”，投身洪流，创作海量抗日歌谣。艰苦条件下印制的粗糙书刊，清晰铭刻着他们的赤子之心。这些童谣，于危急关头唤醒了民族意识，增强了民族自信，彰显了中华民族不屈的意志与蓬勃的生命力。

18．结合对语段内容的理解，对《小石头》童谣中空缺语句的补写，最符合顶真手法要求的一项是（）

小石头

河边捡颗小石头，

小石头，硬邦邦！

A

窗上破洞漏风凉。

凉风钻进故营房，

B

慌慌逃窜脚打绊，

绊倒摔个嘴啃泥！

泥里埋着小石头……

A．a邦邦砸向鬼子窗b房里鬼子心慌慌

B．a石头硬邦打敌人b敌营房里乱成团

C．a邦邦敲碎玻璃窗b敌人吓得四处藏

D．a硬邦邦啊打东洋b营房里面闹嚷嚷

19．文中第一段有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。

20．文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。

21．填入文中第三段括号内的词语，不恰当的一项是（）

A．如虎添翼        B．相得益彰               C．事半功倍               D．锦上添花

22．请结合全文，从四个角度概括抗战歌谣（含童谣）得以在民众中广泛传播的核心要素。

【答案】18．A    19．“井喷之式”改为“井喷之势”，“搭成”改为“达成”，“雕啄”改为“雕琢”。    20．句③，删除“的原因”。句⑥，将“坚固”改为“良好”。    21．B    22．①语言朴素直白，易于大多数不识字的民众接受。②韵脚工整，朗朗上口，利于传唱。③充满乐观精神，能在黑暗中鼓舞人心。④媒介多样，传播渠道灵活。

【解析】18．本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。

顶真，是一种修辞手法，即上句的结尾与下句的开头使用相同的字或词，使相邻分句蝉联。

A.“小石头，硬邦邦”与“邦邦砸向鬼子窗”顶真，“窗上破洞漏风凉”与“凉风钻进故营房”顶真，“房里鬼子心慌慌”与“慌慌逃窜脚打绊”顶真，完全符合顶真手法要求。

B.“小石头，硬邦邦”与“石头硬邦打敌人”没有顶真，“敌营房里乱成团”与“慌慌逃窜脚打绊”没有顶真，不符合要求。

C.“敌人吓得四处藏”与“慌慌逃窜脚打绊”没有顶真，不符合要求。

D.“营房里面闹嚷嚷”与“慌慌逃窜脚打绊”没有顶真，不符合要求。

故选A。

19．本题考查学生识记现代汉语常用字字形的能力。

“井喷之式”的“式”，应写作“势”。“井喷之势”：形容事物涨势猛烈。

“搭成”的“搭”，应写作“达”。“达成”：经过商谈取得一致意见。

“雕啄”的“啄”，应写作“琢”。“雕琢”：雕刻（玉石）；原指文字的修饰加工，后借以形容过分追求文字的华美。

20．本题考查学生辨析并修改病句的能力。

原句的语病有：

句③，结构混乱，句式杂糅，可以删除“的原因”。

句⑥，搭配不当，可以将“坚固的社会效果”改为“良好的社会效果”。

21．本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。

此处是说“辅以简单的动作或有节奏的音乐，会让传播”的效果更好。

A.“如虎添翼”：比喻强有力者又增添有利条件。此处说“辅以简单的动作或有节奏的音乐”，让童谣的传播的效果更好，符合要求。

B.“相得益彰”：两者互相配合或映衬，使双方的长处和作用更能显示出来。此处并没有表达使双方作用更显著，不符合要求。

C.“事半功倍”：形容费力小而收效大。此处说“辅以简单的动作或有节奏的音乐”，让童谣的传播的效果更好，符合要求。

D.“锦上添花”：比喻略加修饰使美者更美或在原有成就的基础上进一步完善。此处说“辅以简单的动作或有节奏的音乐”，让童谣的传播的效果更好，符合要求。

故选B。

22．本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。

①从“唯有语言朴素直白……方能实现最广泛的传播”可知，其语言朴素直白，易于大多数不识字的民众接受。

②从“唯有语言……韵律朗朗上口，方能实现最广泛的传播”可知，其韵脚工整，朗朗上口，利于传唱。

③从“无论童话童谣，皆洋溢乐观精神。即便至暗时刻，童谣亦能以光明想象鼓舞人心”可知，其充满乐观精神，能在黑暗中鼓舞人心。

④从“抗战童谣借书报、广播等媒介广泛传播”可知，其媒介多样，传播渠道灵活。

六、作文题

23．阅读下面的材料，根据要求写作。

“曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？”……这穿越时空的叩问，如洪钟激荡，既回望峥嵘岁月，更召唤青春热血与担当。“曾记否”以一种深沉的方式唤醒我们的“击水”时刻——一次无畏挑战，一段咬牙坚持，一回挺身担当，一次全力奔赴……那奋力“击水”的经历，激励着我们前行。

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

审题：

这是一道引语类材料作文题。

材料核心指向“青春的‘击水’精神”。“中流击水”原指青年在湘江中搏击风浪，隐喻直面挑战、主动担当、奋力拼搏的青春姿态；“穿越时空的叩问”则强调这种精神的传承性，从革命年代的峥嵘岁月，到当代青年的成长历程，“击水”始终是青春应有的底色。“击水”包含“挑战与成长”的对立统一：“浪遏飞舟”是挑战（困境、压力、未知），“击水”是行动（抗争、坚持、奔赴），而“激励前行”是结果（成长、蜕变、升华）。缺乏挑战的“击水”是无的放矢，缺乏行动的“面对挑战”则是被动逃避，唯有主动“击水”，才能在与“浪”的对抗中实现自我超越。同时，思考时需区分“盲目蛮干”与“理性击水”，“击水”不是无方向的冲动，而是有目标的奔赴。当下青年面临多元的“击水”场景：在学习中，“击水”是攻克难题、对抗惰性的坚持；在生活中，“击水”是直面挫折、承担责任的勇气；在时代语境下，“击水”是响应国家号召、投身科技攻关、守护文化自信的担当。材料的现实意义在于，以革命先辈的“击水”精神唤醒当代青年，避免在“躺平”“佛系”的思潮中迷失，应主动以拼搏姿态书写青春。

写作时，文章可从“曾记否，到中流击水”的名句溯源切入，阐释其在革命年代的内涵，点明“击水”是青春担当的象征。接着，将这种精神迁移至当代青年的生活场景，通过具体案例展开论证：在学习成长中，“击水”是挑灯夜读攻克数学难题的坚持，是顶住压力参加竞赛的无畏；在社会责任中，“击水”是疫情期间青年志愿者主动值守的担当，是乡村振兴中大学生返乡创业的奔赴；在时代使命中，“击水”是科研领域青年学者攻克技术瓶颈的执着，是文化传播中年轻人用新媒体讲好中国故事的创新。同时，对比当下部分青年“怕吃苦、避挑战”的躺平心态，分析缺乏“击水”精神的危害，凸显传承“击水”精神的必要性。最后，回归青年身份，强调“击水”精神从未过时，当代青年应接过先辈的“船桨”，以“不畏浪高、勇立中流”的姿态，在个人成长与时代发展的“江河”中奋力击水，让青春在拼搏中绽放光彩。

立意：

1.传承“击水”精神，书写青春担当。

2.“击水”不是蛮干，而是有方向的奔赴。

3.以“击水”之姿，赴时代之潮。

4.青春不躺平，勇做击水者。