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第 67 练 战争与文化交锋
授课提示：对应学生用书67页
1．[2024·广州市高三一模]在希腊化世界，希腊文成为各地通用的官方语言，当地原来
的语言文字如埃及的象形文字和西亚的楔形文字等逐渐被弃而不用。这表明希腊化时期(
)
A．西亚北非传统文明遭到毁灭
B．启动了全球化进程
C．政治权力深刻影响文化走向
D．民族交融逐渐深入
答案：C
解析：希腊化世界中，政府大力推广希腊文化，使得埃及和西亚的原有文字弃而不用，
希腊文成为官方语言，这说明当时政治权力深刻影响文化走向，C项正确；A项表述绝对，
排除；全球化进程开始于新航路开辟，排除B项；希腊文成为官方语言，埃及、西亚原有
文字弃而不用，这并非交融的体现，而是前者取代了后者，排除D项。故选C项。
2．[2024·汕尾市高三一模]托勒密王朝经常借用埃及人的房屋来安置军队，而埃及人则
在这些地方修建祭坛以免房子被占。塞琉古王国的统治者由于推行希腊化政策而引发了犹
太人马卡比起义，后来犹太人基本独立，传统的犹太文化继续发展。由此可知，在希腊化
时代( )
A．民族矛盾导致亚历山大帝国的解体
B．文化认同和族群认同未能真正实现
C．埃及、犹太以激进方式获得民族独立
D．各地区依旧保持原有的宗教和风俗
答案：B
解析：据所学知识可知，亚历山大帝国与亚历山大帝国分裂后形成的托勒密埃及、塞
琉古王国和马其顿王国被称为希腊化世界，积极推广希腊文化，据材料“借用埃及人的房
屋来安置军队，而埃及人则在这些地方修建祭坛以免房子被占”“由于推行希腊化政策而
引发了犹太人马卡比起义，后来犹太人基本独立，传统的犹太文化继续发展”及所学知识
可知，塞琉古王国和托勒密埃及在进行统治和推行希腊化政策时，引发了埃及人和犹太人
的反对，体现了埃及人和犹太人对于希腊文化并没有完全认同，反映了文化认同和族群认
同未能真正实现，B项正确；材料反映的是亚历山大帝国解体后的托勒密埃及和塞琉古王
国的统治，并非亚历山大帝国解体的原因，排除A项；材料虽然涉及埃及人和犹太人对托
勒密埃及和塞琉古王国的反对，没有涉及他们获得民族独立，排除 C项；在希腊化时代，
埃及地区、西亚地区已经受到了希腊文化的影响，排除D项。故选B项。
3．[2024·承德市高三二模]1219年春，成吉思汗统领大军亲征花剌子模。此外，还有
金国、西夏新归附的契丹军、汉军、河西军以及大批能工巧匠也参与到战争中。成吉思汗
从不花剌进军撒麻耳干……那些被认为有用的人(如技术工匠)被带往蒙古。这表明，蒙古
西征( )
A．引发了民族迁徙 B．破坏了社会经济
C．促进了技术交流 D．加强了民族交融
答案：C解析：据材料可知，蒙古在西征过程中，带回大量能工巧匠，说明战争客观上促进了
技术交流，C项正确；蒙古西征虽有利于民族迁徙，但这与材料主旨不符，排除A项；蒙
古西征过程中带回的能工巧匠有利于技术交流与进步，有利于经济发展，排除 B项；材料
强调的是蒙古西征促进了技术交流，而不是强调民族交融，排除D项。故选C项。
4．[2024·滨州市高三二模]公元前334年亚历山大东征以前，埃及和两河流域文明对古
希腊的影响较大；公元前323年之后，亚历山大征服过的广大地区，出现了持续长达300
年的“希腊化时代”。由此可见，古代( )
A．文明地域性特征尤为明显
B．亚非欧文明的交流从未间断
C．文明中心逐渐向西欧转移
D．世界区域文明曾经长期互动
答案：D
解析：根据材料和所学可知，埃及和两河流域文明影响希腊，而亚历山大东征开启
“希腊化时代”，埃及和两河流域又长期受到希腊文化的熏染，可见，古代世界区域文明
曾长期互动，D项正确；材料强调的是不同文明之间的互动，而不是文明区域性特征，排
除A项；材料显示的是地中海区域文明的相互影响，而不是亚非欧文明不间断的交流，排
除B项；在希腊化时代，希腊文化的中心逐渐东移，亚历山大城、安条克和帕加马等成为
新的希腊文化中心，排除C项。故选D项。
5．[2024·宁波市高三一模]一些俄国贵族青年军官参加了1812年打败拿破仑的战争，
他们并没有因胜利而欢欣鼓舞，反而在看到法国拥有更自由的社会和更富足的生活后，开
始反思俄国的落后，成为俄国最早一代的革命者。这反映出拿破仑战争( )
A．实现了欧洲社会思潮的转向
B．促进了东西欧文明间的交流
C．推动了进步思想在俄国传播
D．加速俄国资产阶级革命兴起
答案：C
解析：据材料“一些俄国贵族青年军官参加了1812年打败拿破仑的战争……开始反思
俄国的落后，成为俄国最早一代的革命者”可知，拿破仑战争客观上推动了自由平等的启
蒙思想在俄国贵族青年中的传播，C项正确；仅凭一批俄国军官受到影响，不能断定整个
欧洲实现了社会思潮的转向，排除A项；材料反映拿破仑战争传播进步思想，未提及俄罗
斯文化影响西欧，“东西欧文明交流”与材料主旨不符，排除B项；材料所述最早一代的
革命者是俄国贵族青年军官，而非资产阶级，1861年农奴制改革推动俄国走上了发展资本
主义的道路，19世纪初俄国资本主义发展程度有限，资产阶级革命尚未兴起，排除D项。
故选C项。
6．[2024·南通市高三一模]亨廷顿说：“世俗主义者真纳成为把伊斯兰教作为巴基斯坦
国基础的热情倡导者。盎格鲁化的李光耀学会了汉语普通话，并成为一个能言善辩的儒教
促进者。信仰基督教的锡兰政治家班达拉奈克皈依了佛教并求助于僧伽罗民族主义。”这
说明，西方文化的扩张( )
A.受到非西方国家的顽强抵抗
B．将世界其他地区的文化边缘化
C．未能抹杀世界文化的多样性
D．体现了近代文化交流的双向性
答案：C
解析：根据材料可知，巴基斯坦、新加坡和锡兰等国都曾被西方殖民侵略或文化输出，但他们最终都自主选择了适合自己的文化类型，这说明西方文化的扩张并未能抹杀被侵略
国家文化多样性，C项正确；材料强调的重点不是顽强抵抗，材料中的真纳、李光耀、班
达拉奈克都在很大程度上接受了西方文化，排除A项；材料强调的重点不是其他地区文化
的边缘化，排除B项；材料只能体现西方文化对非西方国家的扩张，并不能体现双向性，
排除D项。故选C项。
7．[2024·辽阳市高三一模]20世纪20年代墨西哥兴起了“壁画运动”，政府经常委托
艺术家在公共空间绘制代表墨西哥形象的壁画作品。作品展现了印第安人传说中的神、古
代墨西哥城的奠基、西班牙武力征服墨西哥的血腥历史、墨西哥革命和现代社会的生活变
迁以及学校标志。“壁画运动”表明( )
A．墨西哥现代化道路的起步
B．拉美民族解放运动的高涨
C．意识形态色彩被刻意淡化
D．政府建构历史的共同记忆
答案：D
解析：根据材料可知，墨西哥“壁画运动”兴起于20世纪20年代，内容主要涉及墨
西哥各个民族的历史，且有社会生活变迁的一些内容，体现了政府对各民族共同记忆的构
建，D项正确；现代化道路主要体现经济发展，而非文化展示，排除 A项；拉美当时已经
独立，排除B项；壁画的内容涉及各个民族的历史和社会生活变迁，并未强调意识形态内
容，排除C项。故选D项。
8．[2024·威海市高三一模]1766年，美国第一部诗体悲剧《安息王子》在费城上演。
该剧套用英国王政复辟时期古典悲剧的模式，讨论了当时北美殖民地时期自由民主和反独
裁统治的政治主题。据此可知，该剧( )
A．抨击了英国的君主专制
B．得益于美国独立战争的影响
C．体现了多元文化的色彩
D．有助于民众民族意识的成长
答案：D
解析：根据材料“1766年”“讨论了当时北美殖民地时期自由民主和反独裁统治的政
治主题”和所学知识可知，独立战争时期，民间通过戏剧的形式，激发了美国人的民主民
族意识，D项正确；材料强调的是对民族民主意识的培养，非抨击英国君主专制，排除 A
项；材料强调的是戏剧对民族民主意识的影响，进而推动独立战争，排除 B项；材料与多
元文化无关，排除C项。故选D项。
9．[2024·哈尔滨市高三二模]20世纪末，欧洲知识分子通过美国学者长期忽视的美欧
文化比较研究，实现了“美国学的欧洲化”；亚洲的美国学专家依托本国的学术立场与档
案资料，开始在跨国移民、女性和亚裔文学等议题上频频发声，继而对美国学者产生一定
的启发。这些现象反映出( )
A.世界各国民族独立意识的觉醒
B．文化多样性发展深受各国重视
C．美国的文化霸权遭到一定冲击
D．文化保护主义倾向的日益加剧
答案：C
解析：根据材料可知，20世纪末欧、亚各洲知识分子的学术研究出现了独立化的趋势，
或推进美国学的本土化，或通过对本土问题研究形成新的成果，这反映出美国的全球文化
霸权遭到一定的冲击，C项正确；19世纪末20世纪初世界各地民族独立意识已基本觉醒，排除A项；材料反映的是欧、亚地区学术文化的独立发展倾向，这与文化多样性发展深受
各国重视无关，排除B项；材料体现的是学术独立而非文化保护主义，排除 D项。故选C
项。
10．[2024·梅州市高三二模]有学者认为，二战后的现代化过程中，“泛西方化”是指
西方文化内部资本主义的实现与资本主义的批判这对基本矛盾通过“海洋途径”(在一些非
西方国家衍生出一种畸形殖民资本主义形态)和“大陆途径”(使另一些非西方国家从封建
制度和殖民体制下直接过渡到社会主义)形成两大阵营的对垒。该学者意在强调( )
A．美苏两种意识形态的对垒
B．世界现代化进程深受西方文化影响
C．社会主义制度在中俄确立
D．世界各民族的独立冲击了西方文明
答案：B
解析：根据材料可知，二战后，整个非西方世界，无论是资本主义制度的国家，还是
社会主义制度的国家，其现代化历程都是在西方文化的影响下度过的，B项正确；“美苏
两种意识形态的对垒”属于材料反映的现象，不符合题意，排除A项；社会主义制度在中
俄确立只是西方文明衍生的体制之一，表述不符合材料主旨，排除 C项；材料未涉及民族
独立对西方文明的冲击，不符合题意，排除D项。故选B项。
