文档内容
雅礼中学 2025 届高三 3 月综合自主测试试卷
语文参考答案
1. D。（材料一“文学构成中的戏剧性为舞台呈现中的戏剧性提供了思想情感的基础、灵感的
源泉与行为的动力；后者则赋予了前者以美的、可感知的外形”）
2. C。（“舞台呈现中的戏剧性更看重人的表演，更受空间性的制约，因此剧作家的创造作用
微乎其微”错，因果关系不成立，从材料一的图表中只能看出剧作家不是舞台呈现中的戏
剧性的主要创造者，但不能确定“因此剧作家的创造作用微乎其微）。
3. B。（. 标示的是多元交叉融合关系，不符合材料二中所述。C. 标示的是集中指向“戏剧
性”关系，不符合材料二中所述。D. 标示的是“情境”范围内相互作用关系，不符合材料
二中所述）
4. 要明确探讨范畴，分清“戏剧性”在文学性与舞台性两个不同层面上的含义及其区别与
①
联系。
在戏剧的文本与演出的完整系统内理解“戏剧性”。 在戏剧的情境、事件的过程、人
② ③
物心理和动作中认识和把握“戏剧性”。(每点2分，答出三点即得满分。)
5. 尤·伊·艾亨瓦尔德的表述反映了只讲文学性不讲舞台性的倾向， 格洛托夫斯基则认为
① ②
剧本在戏剧中处于最末，排斥戏剧艺术的文学性。 我认为不论在理论上还是在实践中，
③
偏重一端总是有失偏颇的，好的戏剧作品应该同时具有很强的文学性与舞台性，文学性
与舞台性的结合才是完整的戏剧性。(第 每点1分，第 点2分。)
①② ③
6. D （“进入茫茫的沼泽地”是作者对创作困难的一种认知，不能体现“思想太勇猛”）
7. D （“展现了我从焦虑到平静的心态变化”错误，我的心情在这三天里并未变得平静）
8. 由“我”到“你”的切换，突出了作者进入开头三天写作时内心活动的激越，体现出作者强烈
①
的自责心理和自我反思、自我审视的意识。 如此切换，符合人物创作前到创作中的心理变
②
化，让起笔创作的过程更清晰呈现在读者面前，使读者感同身受。（每答出一点给2分，意
思答对即可）
9.(1)可以删去。 全文的重点是叙述自己创作的心路历程，全文到“平静地坐下来”“顺利地开
①
始了”，内容上已是完整的整体，删除引文不影响内容的完整性。 这部分是小说《平凡的
②
世界》的第一段，文本内容与此文无关。 引文作为小说开头，用语含蓄深沉，与全文的语
③
言风格不一致。
(2)不可删去。 从上下文的联系看，全文的重点是创作的心路历程，而引文部分是作者能
①
平静坐下，顺利开始创作的最有力佐证。 从内容思想上看，引文也是作者“开头要平静地
②
进入，就是全书的总布局也应该按这个原则”“艺术的打击力量应该放在后面”等创作原则和
思想的体现。 从结构上看，全文按情绪的“平静—激荡—平静”的变化展开，引文与文章开
③
头初到矿上时的心情、“四野美丽风光”形成呼应，体现心情平静的回归。 作者借小说开头
④
的看似平静的景物描写，含蓄地表达了克服困难、完成写作的决心。（每答出一点给2分，
答出三点给6分，意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。）
10.CDF 句意：昔日先生的国君准备授予给他官职，让他来做国相，他推辞没有赴任，这
可以说他有余贵。“先生君”作主语，“授”作谓语，“之”“政”作宾语，应在C处断开；“国相”
作“为”宾语，应在D处断开；“是”作主语，“有”作谓语，“余贵”作宾语，应在F处断开。
11.D【解析】D．“商朝诗歌”错，《商颂》产生于商朝发源及建都地、宋国国都商丘。
12.B【解析】B．“黔娄死后她不伤心”错误，原文说“见先生之尸在牖下，枕墼席稿，缊袍不
表，覆以布被，首足不尽敛”“君子谓黔娄妻为乐贫行道”，可见，原文仅说黔娄的妻子安贫
乐道，并没有说黔娄死后“她不伤心”。
13. （1）先生因为为人端正不搞歪门邪道的缘故，才到了现在这个境地。活着的时候不搞
歪门邪道，死后被子却斜着盖，这不是先生的本意。（“不邪”，不搞歪门邪道；“至于”，到；
第三个“邪”，同“斜”；“意”，本意。 每点1分，大意1分共4分）
语文答案(YL)-1-（共3页）（2）天子不能使他称臣，诸侯不能和他交友。所以注重修养心就忘掉了形体，注重养身的
人就忘掉了利禄，致力于大道的人就忘掉了心机。（“臣”，使……称臣；“友”，和……交友；
“养”，修养；“致”，致力于。每点1分，大意1分共4分）
14. 不慕富贵，不重名利，安贫乐道，清守自持。（每点1分，形象答满3点则可得满分。）
【参考译文】
材料一：
施良娣，是鲁国黔娄先生的妻子。先生死后，曾子与他的门人前往吊唁。他的妻子出门
迎接，曾子前去祭奠。走到堂上，看到先生的尸体在窗户下，枕的是未烧过的土块，身下铺
的是柴草，穿着的麻制袍子没有面子，身上盖着粗布被子，头和脚都盖不住，曾子说：“把
被子斜着放，就能完全盖住了。”他的妻子说：“斜盖尽管有余，却不如正盖不足好。先生因
为为人端正不搞歪门邪道的缘故，才到了现在这个境地。活着的时候不搞歪门邪道，死后被
子却斜着盖，这不是先生的本意。”曾子不能回答，于是便哭着问：“唉，先生已经去了，你
想以什么为谥号？”他的妻子回答说：“以康字作为谥号。”曾子说：“先生活着的时候，食不
能充腹，衣不能遮体，死后手足都盖不住，旁边没有祭奠用的酒和肉。活着的时候没有得到
享受，死后没有得到荣誉，怎么会为谥为康而感到高兴呢：”他的妻子说：“昔日先生的国君
准备授予给他官职，让他来做国相，他推辞没有赴任，这可以说他有余贵；国君曾赐给他三
十钟粮食，先生也推辞不接受，这可以说是有余富。先生这个人啊，以天下平淡之味为甘甜，
以天下卑贱之位来安身。不因为贫贱而忧愁，也不因为富贵而高兴。求仁得仁，求义得义。
给他的谥号加康字，不是非常合适吗！”君子夸赞黔娄的妻子能安贫乐道。
材料二：
原宪居住在鲁国，他的房屋简陋狭小，房顶盖着刚割下来的生草；用蓬草编织的门，十
分破损，以桑条为门轴，以破瓮作窗子，用破布烂衣堵塞两个屋子的漏洞；屋子漏雨，地下
潮湿，而原宪却端坐于屋内弹弦唱歌。子贡乘着高头大马，内穿青红衣，外罩白色大衣，高
大的车子进入不了狭窄的小巷，前来拜见原宪说：“哎呀，先生为什么如此困厄？”原宪回答
说：“我听说，没有钱财叫做贫，对学到的道理不能行施才叫做困厄。现在的我，是贫穷，
而不是困厄。”子贡听了原宪的话，进退不安，面有愧色。原宪笑着说：“趋从世俗，望风而
行，结党为友，学习是为让人看重，教人是求自己扬名，借仁义的名义去干奸恶之事，以得
到华贵的车马来炫耀自己，这是我所不愿做的。”
曾子居住于卫国，穿着用乱麻絮做的袍子，破烂不堪，露出里子，脸上浮肿，带有病容，
手掌脚底长满了老茧，三日没有生火做饭，十年没有添置新衣，正一正帽子，系帽之绳就断
了；一拉衣襟，就露出臂肘；一穿靴，鞋后跟就裂开，他拖着束发的带子高歌《商颂》，声
音洪亮，充满天地，好像声音是从金石制作的乐器中发出的一样。天子不能使他称臣，诸侯
不能和他交友。所以注重修养心志的人就忘掉了形体，注重养身的人就忘掉了利禄，致力于
大道的人就忘掉了心机。
15. C(“歌扇”“舞衣”两词运用了借代手法，代指舞女)
16. 借助典型意象抒发情感。诗人选取了“杜宇”“落花”“飞絮”“歌扇”“明月”“舞衣”“彩云”等
①
典型意象表达情感，含蓄委婉。 运用借代，形象生动，富有美感。诗人以“歌扇”“舞衣”
②
代女子，既简洁又直观，情韵悠然。 巧用对比，强化情感。昔日游览时的落花飞絮、
③
多情女子、美好情怀和今日的孤寂飘零、凄凉寒冷形成对比。 情景交融。诗中通过描
④
写自然景物和人事变化，表达了诗人内心的愁绪和感怀。比如“杜宇声声唤客愁”“落花飞
絮成春梦”，通过杜鹃鸟的啼叫和落花飞絮的景象，渲染了暮春时节的哀愁氛围，情景交
融，情感与景物互相映衬。 运用典故。诗中运用了典故，如“杜宇”指杜鹃鸟，传说杜
⑤
鹃鸟的啼叫声中含有“归去来兮”的悲鸣，象征着思乡之情；“东皇去后韶华尽”中的“东皇”
指春天的主宰，春天过去了，韶华也随之消逝，借用典故表达时光飞逝、青春不再的感
叹。(每点2 分，答出三点即可，其他答案，言之有理的酌情给分)
17． （1）与嬴而不助五国也,为国者无使为积威之所劫哉
（2）《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也
（3）江山如画,羽扇纶巾 （每空 1 分，有错字，漏字，多字该空不得分）
语文答案(YL)-2-（共3页）18.A(A.句间形成顶针修辞，叙述连贯，口语化，符合整段通俗的表达。B.“临”字是文言词
汇，和全段的口语情境不合。C.侧重于动态描述增加画面感，但此处的重点在于我们寻找月
亮的踪迹，不在于描绘小河的状态D.重点强调了小河的位置，与后文的描写重点在河水本
身不协和。且“横”字与全段情境不协调。)
19.B(文中“像个”，表示某事物符合其应有的特征或标准，相当于“是”，具有肯定判断的意思。
A.表示比较，意思是相似。B.表达肯定判断的意思，相当于“是”。C.与“不”搭配表示否定，“不
像个”形容某种行为或状态不符合预期或标准，相当于“符合”D.表示比较，意思是他的外貌
或气质与大学生、小职员相似。)
20.D(一是关联词语搭配不当。根据前文内容，上句说明消极修辞的用法，而本句阐述积极
修辞的目的，两者之间不是因果关系，而是转折关系，故排除AC;二是成分残缺。，“目的在
于”后缺少动词“使”领起下文的宾语“文章或谈话”，在其后加上“使”，排除B.)
21.A.二是怎样使文章更加好
B.心意的对象是事物的抽象的部分(每句2分,答案只要符合语境,酌情给分)
22. 流行语中把“生活气息”说成“烟火气”符合“具体”这一积极修辞原则。“生活气息”更抽象，
①
“烟火”给人更具体的感官感受，它让人们联想到做饭的场景、家的温馨、亲情的团聚，以及
平凡而美好的日常等，更能唤起人们对家的思念、对生活的热爱和向往。
流行语中把“加油干”扩展为"撸起袖子加油干”，符合“增义”这一积极修辞的原则。"撸起袖
②
子”是“加油干”的附加材料，“加油干”强调努力做事，而“撸起袖子”则是补充怎么努力，使所
说的话意义更丰富，传达出一种不畏艰难、勇往直前的精神风貌，鼓励人们在面对挑战和困
难时，要敢于拼搏、勇于奋斗，以实际行动去实现自己的目标和理想。
(每一点的符合原则1分,强调作用1分,传达出的引申意思1分.答满2点即可给6分。其他
答案,言之有理酌情给分)
23.【文题解析】这是一道引语式材料作文。
材料提到“我们喜欢接受自己愿意接受的信息，也喜欢寻找肯定自己观点的证据”，反映
了人类处理信息时的心理倾向。在信息化社会，这种倾向的影响愈发显著，对于个体思考、
决策乃至整个社会的公共话语和谐和谐有资源运动能观念新存催观的信息，而忽视了与之相
悖的信息。这容易导致信息的片面性，甚至误导我们的判断。这种观点固化与求证的现象在
社交媒体时代尤为突出。人们更容易在社交网络中找到支持自己观点的“证据”，从而进一步
强化自己的观点。这种信息回音室效应使得人们更难接触到多元化的观点和信息，也更容易
陷入偏见的泥沼。在信息化社会，我们需要通过各种渠道获取多元化的信息，以弥补单一信
息源的不足。因此避免信息茧房是我们需要努力的方向。我们需要主动拓宽自己的信息来源
和视野，积极接触和了解不同的观点和文化。
参考立意：
保持开放、审慎和多元的态度面对信息。
①
获取多元信息，全面认识世界，作出理性的决策。
②
开拓多元化信息渠道，弥补信息源不足。
③
跳出信息茧房，突破视野局限。
④
语文答案(YL)-3-（共3页）
