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2026 年邵阳市高三第一次联考试题参考答案与评分标准
语 文
【解析】 项“必然结果”的表述过于绝对;另外,表达力衰减是由语言的“通胀”造成
1.D。 A
的。 项原因概括不全面。 项“机油味”特征张冠李戴。
B C
。 【解析】材料二只指出不足,未辩证分析。
2.C
分 参考答案:
3.(3 )
语言是不断演变的 或语言有鲜明的时代特征
① ( )
并非所有的网络用语
②
思想与情感
③
每点 分 其他答案 言之有理可酌情给分
( 1 。 , 。)
分 参考答案:
4.(4 )
构建多元共治的网络管理体系
① ;
引导青少年多阅读多思考 让文字在场
② , 。
每点 分 其他答案 言之有理可酌情给分
( 2 。 , 。)
分 参考答案:
5.(6 )
示例一:汉语不仅是交流工具 更是中华文化的活态基因与精神图腾 然而 在全球化和数字
, 。 ,
化的双重冲击下 黑话烂梗频出 汉语正面临被异化与庸俗化的风险 我刊将针对网络烂梗对
, , 。
青少年的负面影响发表系列评论 以维护网络语言的健康生态 保护语言文字的纯洁性
, , 。
示例二:在全球化和数字化的双重冲击下 语言生态的守护与文字价值的彰显愈发重要
, 。
我刊将聚焦网络语言乱象与文字传承 从规范网络表达 守护青少年成长 捍卫文字在场
, 、 、
价值等维度展开探讨 旨在厘清网络用语的边界 唤醒对语言庄重性的重视 构建使用语
。 , ,
言文字的健康环境
。
【解析】“均采用语言和动作描写”不正确。
6.B。
。 【解析】 项感染力并非局限于平凡细节。 项“苦难体验是核心要素”于文无据。
7.B A C D
项“身份转变”说法错误,作者既是记者,又是战斗者。
分 参考答案:
8.(4 )
深入战争 亲历东北战场 感受到了环境的艰苦 真切体会到战争的意义 使作品具有
①“ ”: , , ,
强烈的现场感与真实性
。
深入人民 走近群众身边 既刻画个体的细微举动 又洞察群体的共同诉求 传递出了
②“ ”: , , ,
人民的心声
。
深入历史 见证土地改革带来的民众觉醒 揭示历史发展的必然趋势
③“ ”: , 。
答对 点 分 答对 点 分 答对 点 分 其他答案 言之有理可酌情给分
( 1 1 , 2 3 , 3 4 。 , 。)
分 参考答案:
9.(6 )
新闻性 真实性 本文以亲身经历串联起多个真实的不同场景和人物故事 时代
① : ——— ;
性 聚焦人民与战争的时代命题 时效性 年春到达沈阳 同年 月发表本文
——— ; ———1946 , 12 。
年邵阳市高三第一次联考试题参考答案与评分标准(语文) 第 页(共 页)
2026 1 5文学性 神态细节描写 点面结合 记叙 抒情 议论等多种表达方式综合运用 语言生
② : , , 、 、 ,
动 激发读者共鸣
, 。
【示例】神态细节描写 捕捉 平淡笑 感动微笑 等神态 以细微刻画凸显人物热忱与坚
: “ ”“ ” ,
强 传递军民温情
, 。
【示例】点面结合 以个体支援前线事迹为点 群体支援图景为面 展现人民支援前线的磅
: , ,
礴力量
。
【示例】综合运用多种表达方式 以记叙为基础 穿插抒情 末尾议论 深化 人民是战争胜
: , , , “
利之本 的主旨
” 。
统一性 新闻性让文学描写更真实 文学性为新闻性增强感染力
③ : , 。
【示例】真实事件与细节描写结合 以儿童团员护伤员等真实事件为基础 结合 满脸是汗
: , “
送开水 等细节描写 增强感染力
” , 。
每点 分 其他答案 言之有理可酌情给分
( 2 。 , 。)
原句 故为愿学孔子之说者 乃孟子之所以止于孟子 仆方痛憾其非夫 而公谓我
10.CEG : , , ,
愿之欤
?
【解析】《劝学》中的“砺”是名词,磨刀石。
11.C。
。 【解析】“前言往行”是指前人的言行,并非自己的。
12.D
分 他家境贫寒 亲自耕种劳作 带着经书去务农 于是广泛地通晓各种典籍和诸
13.(8 )(1) , , ,
子百家的学说
。
躬 分 稼穑 分 农 分 句意 分
(“ ”1 、“ ”1 、“ ”1 、 1 。)
所以 即使有和氏璧那样的资质 如果不雕琢 不打磨 也和瓦砾碎石没有区别
(2) , , 、 , 。
虽 分 资 分 错 分 句意 分
(“ ”1 、“ ”1 、“ ”1 、 1 。)
分 参考答案:
14.(5 )
材料二以孔子教育各类弟子成为 显士 为例 说明教育对人的塑造作用 突出教化的
① “ ” , ,
重要性
;
材料三指出像孔子这样的圣贤尚且 师老聃 以此强调所有人都需要学习的必要性
② “ ”, ;
材料四引用孔子 为仁由己 等言论 旨在反驳学习上盲目依赖他人的主张 强调学习
③ “ ” , ,
贵在自主自立
。
答对 点 分 答对 点 分 答对 点 分 其他答案 言之有理可酌情给分
( 1 1 , 2 3 , 3 5 。 , 。)
【解析】刘诗“寒林空见”的“空”字,是“仅仅、只是”之义,并非“空阔”。
15.C。
分 参考答案:
16.(6 )
刘诗中 怜君何事到天涯 的 君 指贾谊 诗人表面上怜贾谊才华横溢却遭贬谪 实则
① “ ” “ ” , ,
借贾谊的不幸暗抒自身迁谪漂泊的愤懑
。
程诗中 怜君何事到沧洲 的 君 指友人曹丈 诗人怜友人为何漂泊至沧洲 既包含对
② “ ” “ ” , ,
友人漂泊境遇的同情与关切 也包含自己对归乡的期许和羁旅孤寂的感慨
, 。
每点 分 其他答案 言之有理可酌情给分
( 3 。 , 。)
分 参考答案:
17.(6 )
月出于东山之上 徘徊于斗牛之间
(1)
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2026 2 5所守或匪亲 化为狼与豺
(2)
(示例 )五花马 千金裘
(3) 1
(示例 )马作的卢飞快 弓如霹雳弦惊
2
(示例 )乱花渐欲迷人眼 浅草才能没马蹄
3
每空 分 有错字 漏字则该空不得分
( 1 , 、 。)
分 截止 改为 截至 界线 改为 界限 赋与 改为 赋予
18.(3 )“ ” “ ” “ ” “ ” “ ” “ ”
分 将 由于 删掉
19.(4 )(1)① “ ” ;
将 易于让观众引起情感共鸣 修改为 易于引起观众情感共鸣 或 易于让观
(2)⑧ “ ” “ ” “
众产生情感共鸣
”。
指出序号 分 修改正确 分
( 1 , 1 。)
【解析】 项与 项的“感官刺激”“现实世界逻辑”偏离“情感避风港”,可排除。
20.A。 C D A
项前半句承接上句“各自的乐趣”,后半句照应“情感避风港”。
分 参考答案:
21.(4 )
运用借喻 将不同人群因审美偏好差异形成的隔阂比作 壁垒 突出动画电影打破了
① , “ ”,
不同年龄 不同审美取向的人群存在的欣赏隔阂
、 ;
化抽象为具体 生动形象地突出了优质动画电影强大的感染力与包容性 体现了动画
② , ,
电影的独特价值
。
每点 分 其他答案 言之有理可酌情给分
( 2 。 , 。)
分 参考答案:
22.(4 )
示例 :奇观绘就梦想 故事温暖心灵
1 , 。
示例 :视觉奇观引发共鸣 独特表达慰藉人心
2 , 。
示例 :以技术赋能 用故事传情
3 , 。
从不同角度体现动画电影独特价值 分 语言生动 对仗工整 分 超字数酌情扣分
( 2 ; , 2 ; 。)
作文 分
23. (60 )
【材料解析】
材料的核心意象是鱼缸和鱼,二者是“生存空间”与“生存主体”的关系。 大鱼缸象
征广阔、资源丰富的环境,比如大平台、大城市。 虽然空间阔大,但个体的努力容易被忽
视。 小鱼缸象征局促、有限、竞争较小的环境,比如小岗位、小城市。 舞台虽小,但个体的
奋斗容易被看见。
【立意方向】
择缸而居,各得其所:不必盲目追捧“大”,也不必轻视“小”,关键在于选择契合自身的
1.
环境。
莫让平台定义价值:大鱼缸能提供成长的广阔空间,小鱼缸也能给予施展的舞台,无论
2.
“大”和“小”,皆可展示自我价值。
突破边界,超越自我:不被现有环境束缚,跳出“鱼缸思维”,勇于探索,实现自我超越。
3.
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2026 3 5作文评分细则:
一等 二等 三等 四等
7
( 分) ( 分) ( 分) ( 分)
20~16 15~11 10~6 5~0
符合题意 符合题意 基本符合题意 偏离题意
中心突出 中心明确 中心基本明确 中心不明确
内容 分 内容充实 内容较充实 内容单薄 内容不当
20
思想健康 思想健康 思想基本健康 思想不健康
基
感情真挚 感情真实 感情基本真实 感情虚假
础
等 不符合文体要求
级 符合文体要求 符合文体要求 基本符合文体要求
结构混乱
结构严谨 结构完整 结构基本完整
表达 分 语言不通顺
20 语言流畅 语言通顺 语言基本通顺
语病多
字迹工整 字迹清楚 字迹基本清楚
字迹潦草难辨
深刻 较深刻 略显深刻 个别语句有深意
发
展 丰富 较丰富 略显丰富 个别内容较好
特征 分
等 20 有文采 较有文采 略有文采 个别语句较精彩
级
有创意 较有创意 略有创意 个别地方有新意
其他扣分细则:
没有标题,扣 分;
1. 2
完全套作 分;
2. 0-15
错别字较多的,标点错误较多的,酌情扣分,扣满 分为止;
3. 5
书写凌乱,卷面不整洁,酌情扣分,扣满 分为止;
4. 5
字数不够:每少 个字扣 分; 字, 分以下; 字, 分以下; 字以
5. 50 1 600-400 30 400-200 20 200
下, 分以下。
10
【参考译文】
材料一:
皇甫谧二十岁的时候,不喜欢学习,终日游荡,没有节制,有的人认为他愚笨。 他曾经得
到一些瓜果,就进献给过继后的叔母任氏。 任氏说:“《孝经》里说:‘用牛、羊、猪三牲来奉养
父母,仍称不上是孝顺。’你现在二十多岁了,眼中没有教化,心中不懂道义,没有什么可以让
我感到欣慰的。”于是叹息道:“从前孟母三次搬家来成就孟子的仁德,曾参的父亲杀猪来保
全教化,难道是我居住的地方没有选择好邻居,教育有所缺失,才让你如此愚钝吗! 修养身
心,专心学习,受益的是你自己,对我来说有什么好处呢!”于是对着皇甫谧流下眼泪。 皇甫
谧深受感动,醒悟过来,跟随同乡人席坦读书,勤奋努力,从不懈怠。 他家境贫寒,亲自耕种
劳作,带着经书去务农,于是广泛地通晓各种典籍和诸子百家的学说。 他性格沉稳,清心寡
欲,从此有了高尚的志向,把著书立说当作自己的事业,自号玄晏先生。
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2026 4 5材料二:
学习从不知疲倦,是用来修养自身的方法;教导别人从不厌烦,是用来教化他人的途径。
所以子路原本是卞地的粗野之人,子贡原本是卫国的商人,颜涿聚曾经是盗贼,颛孙师曾经
是牲畜交易的中间人。 经过孔子的教导,他们都成了声名显赫的士人。 学习,就好比是磨
砺。 那昆吾山的铜,和铢父山的锡,让越国的工匠把它们铸造成剑,如果不加以磨砺,那么用
它去刺就刺不进东西,用它去砍就砍不断器物;如果用粗磨石打磨,再用细磨石精磨,那么它
去刺就没有刺不透的东西,去砍就没有砍不断的器物。 从这来看,磨砺和不磨砺,差距是很
大的。
材料三:
天地之间最宝贵的是人,圣人所崇尚的是道义,道德仁义的养成依靠智慧,智慧的获得
依靠学问。 即使有最高尚的圣人,也不是生来就有智慧;即使有最杰出的人才,也不是生来
就有才能。 所以《志》书上说:黄帝以风后为师,颛顼以老彭为师,帝喾以祝融为师,尧以务成
为师,舜以纪后为师,禹以墨如为师,汤以伊尹为师,周文王、周武王以姜尚为师,周公以庶秀
为师,孔子以老聃为师。 这十一位都是上等的圣人,尚且需要依靠学问,他们的智慧才变得
渊博,他们的德行才变得宏大,更何况是普通人呢?
所以说“工匠想要把活儿做好,必须先使他的工具锋利”;君主想要宣扬他的道义,必须
先增长他的智慧。 《易经》说:“君子凭借牢记前人的言论和行为来积蓄自己的德行。”因此
人有学问,就好比事物需要加工整治一样。 所以,即使有和氏璧那样的资质,如果不雕琢、不
打磨,也和瓦砾碎石没有区别。
材料四:
上天生下一人,自然有这个人自身的价值,不必等到从孔子那里获取教益才算完备。 如
果一定要从孔子那里获取教益,那么千年之前还没有孔子的时候,人难道就不能真正成为人
了吗? 因此主张应当固守孔子学说,正是孟子只能成为孟子(不能超越孔子)的原因,我正痛
心和遗憾孟子的做法不是大丈夫(所为),那么您认为我会愿意这样吗?
况且孔子从来没有教导别人要学习孔子自己。 如果孔子教导别人要学习孔子自己,那
么颜渊问仁的时候,孔子为什么说“实行仁德要靠自己”而不是靠别人呢! 为什么说“君子
凡事都依靠自己”,又说“古代的人学习是为了提升自己”呢! 正因为实行仁德要靠自己,所
以弟子们自然不必向孔子询问仁德的标准;正因为学习是为了提升自己,所以孔子本身也没
有固定的学说传授给弟子。
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2026 5 5
