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专题 14 《经典常谈》主题阅读活动优选40题
1．学校正在举行“阅读经典，濡染书香”读书实践活动，八年级（1）班的同学选读的名著是朱自清
的《经典常谈》，为此，同学们制定了活动方案，并认真开展各项阅读实践。
(1)制定方案阶段
大家在拟写方案中的宣传语时产生了分歧，假如你是八年级（1）班的一员，你支持选用哪一条宣传
语呢？试着说说理由。
A．开卷有益，不可一日不读书
B．跟随朱自清踏上经典阅读之旅
C．读中华经典，悟古人思想
我支持：
理由：
(2)读书实践阶段
八年级（1）班的李明同学在阅读《经典常谈》时，特别留意先秦诸子部分的知识，以下是他做的读
书笔记，请你找出其中说法不正确的一项（ ）
A．老子主张“无为而治”，万物皆处于自然，这一点庄子与老子思想相同，但庄子比老子更进一
步，他主张绝对的自由、绝对的平等。
B．孔子开创儒家学派的思想根基是旧文化、旧传统、旧制度，他是西周礼乐文化的维护者，他给
自己制订的人生目标就是复礼——恢复西周的文化传统
C．儒家学派的成员主要是上层社会的流民，他们的主要观点都是维护上层统治的；而墨家却是由
社会底层民众组成的，多为没有地位的商人。
D．百家争鸣时期的法家是从先秦的法术之士转变成法治一派，他们维护的是君权，主要有重势、
重术、重法三个流派，韩非子是集大成者
【答案】(1) B “跟随朱自清踏上经典阅读之旅”强调《经典常谈》是阅读经典的途径，与
所选名著篇目一致，契合本次活动的主题。
(2)C
【解析】（1）本题考查对宣传标语的理解。解答时，要结合所选名著内容进行分析。
“开卷有益，不可一日不读书”强调读书的益处，勉励人们多读书；
“跟随朱自清踏上经典阅读之旅”紧扣“选读的名著是朱自清的《经典常谈》”，突出强调《经典常
谈》是阅读经典的途径；
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“读中华经典，悟古人思想”强调读经典书籍，阅读范围比较宽泛。仔细分析可知，“跟随朱自清踏
上经典阅读之旅”更契合本次活动的主题“阅读经典，濡染书香”，故选B。
（2）本题考查对名著知识的掌握。
C.有误。墨家是由社会底层民众组成的，多为原业农工的下层失业流民；
故选C。
2．今学期开始了《经典常谈》的阅读活动。同学们尤其对“说文解字”篇兴趣盎然，请你积极参
与，完成以下任务。
(1)任务一：【成语典故大家猜】经典作品中往往有着许多成语典故，下面选项中的成语典故出自哪
部经典作品呢？请你将选项填入表格中的对应位置。
经典作品 成语典故
《论语》 （1）
《史记》 （2）
《战国策》 （3）
A．孔子晚而喜《易》，序《彖》《系》《象》《说卦》《文言》。读《易》，韦编三绝。（韦编三
绝）
B．择其善者而从之，其不善者而改之。（择善而从）
C．见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。（亡羊补牢）
(2)任务二：辨别下面书法对应字体
A． B． C．
(3)任务三：如今是一个信息爆炸的时代，选择性阅读变得更加重要。请结合《经典常谈》的相关内
容，简要谈谈你如何进行选择性阅读。
【答案】(1)（1）B（2）A（3）C
(2) A.小篆 B.隶书 C.行书
(3)示例：首先我会浏览目录，了解全书的构成，初步了解十三篇文章的内容，然后我就可以根据兴
趣或目的进行选择性阅读。因为我对历史感兴趣，所以会对《经典常谈》中有关历史的论述认真阅读，如
《《战国策）第八》《史记<汉书〉第九》。我还会根据目的选择。比如班级开展以汉字文化为专题的研
究性学习，我就会认真阅读《说文解字第一》。
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【解析】（1）本题考查学生成语知识的积累。
A.韦编三绝：比喻读书勤奋。出自：《史记·孔子世家》；
B.择善而从：选择好的来跟随。指向好的学习。出自《论语·述而》；
C.亡羊补牢：丢失了羊以后修补羊圈。比喻出了差错以后，马上想法子补救，以防止出现更大的问
题。出自《战国策·楚策》；
故答案为：（1）B（2）A（3）C。
（2）本题考查字体辨析。
第一幅因形立意，古拙多变；曲笔弧线，体正势圆；左不见撇；右不见捺是篆书。
第二幅蚕头燕尾，中正平和，是隶书。
第三幅行云流水、书写快捷、飘逸易识，是行书。
（3）本题考查阅读方法。
解答此题时，可以联系自己的阅读内容以及阅读体验进行阐述，比如首先通过浏览目录了解全书大概
章节，然后我们可以带着某个具体目的去阅读。如与课内学习沟通街接，或解决学习过程中遇到某个问题
等等，可以直接根据目的选择书中自己最需要或者最感兴趣的内容来阅读。比如学过《＜诗经＞二首》之
后，你希望拓展了解关于《诗经》的更多知识，就可以去读《经典常谈》中的《＜诗经＞第四》。选择其
他角度进行选择性阅读，进行阐述也可以。
示例：自己对寓言故事比较感兴趣，就去阅读《战国策》，浏览全书目录进行选择性阅读。
3．八（1）班开展“经典常谈”综合实践活动，请你参与。
(1)【成果分享】《经典常谈》入选教材名著导读后，李老师在班级里组织阅读。下面是小组阅读成
果分享现场。
李老师：在中等以上的教育里，经典训练是一个很必要的项目。经典训练的价值（ ）在于实
用，（ ）在于文化。阅读经典的用处，就在教人见识经典一番。同学们在阅读了《经典常谈》后，
有什么收获？
甲同学：阅读这部作品后，我对人们常常提到的“四书”有了全面的了解。知道“四书”是指《大
学》《中庸》《论语》《孟子》。
乙同学：我对历史很感兴趣，所以我重点阅读了《〈史记〉〈汉书〉第九》，了解到除《史记》《汉
书》以外的二十二部“正史”，都采用了《汉书》的体制，断代为书。
丙同学：除了这些我还知道了《史记》成于一人之手，《汉书》成于四人之手。《汉书》表、志由班
昭（曹大家）和马续补成。
丁同学：我了解了汉字的起源及其变，了解了我国古代《诗经》《楚辞》以及诗歌的发展脉络，获益
匪浅。阅读《经典常谈》，使我们认识到了中国传统，文化博大新深，源远流长。
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①第一段文字括号里应填写的一组关联词语是( )
A．如果……就…… B．因为……所以……
C．只有……才…… D．不是……而是……
②丁同学说了解了汉字的起源及其演变，丁同学是通过阅读《经典常谈》中的《 》了解
的。
③画线句子有语病，请修改 。
(2)【品格赞颂】下面是张洁同学演讲稿的开头部分。
同学们，大家好！
我今天演讲的主题是“千秋太史公，精神永流传”。
司马迁，他秉笔直书，记载历史人物：他不负使命，成就史家绝唱；____________。
今天，他的精神依然激励我们奋勇前行！
①演讲稿在格式上有一处不当，请指出 。
②根据画线句子，在横线处再写一个句子，构成排比句。
【答案】(1) D 说文解字 删去“使”
(2) 称呼应顶格（将“同学们，大家好”项格） 示例：他坚忍不拔，彰显生命价值。
【解析】（1）①本题考查关联词。“在于实用”与“在于文化”为并列关系；
A.假设关系；
B.因果关系；
C.条件关系；
D.并列关系；
故选D。
②本题考查对名著内容的识记。
《说文解字》简称《说文》，是由东汉经学家、文字学家许慎编著的语文工具书著作，是中国最早的
系统分析汉字字形和考究字源的语文辞书，也是世界上最早的字典之一，被誉为“天下第一种书”。
③本题考查病句修改。
缺少主语，应删去“使”。
（2）①本题考查演讲稿格式。顶格写称谓语：不同的对象，用不同的敬语（如：尊敬老师、亲爱的
同学们）；下一行空两格写问候（如：大家好！您好！）；开场白：（可自我介绍也可直入主题）；正
文；结尾即结束语（如：我的演讲完毕，感谢大家的倾听！）
本演讲稿的称呼位置写错，称呼应顶格，即将“同学们，大家好”顶格。
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②本题考查补写。根据“他秉笔直书，记载历史人物”“他不负使命，成就史家绝唱”可知，仿写要
符合“他……（四字词语），……（动宾短语）”的格式。
示例：他忍辱负重，实现自我价值。
4．阅读下列文字，回答后面的问题。
班级开展以“联系《经典常谈》阅读古文经典”的专题探究活动，请你参与并完成以下任务。
【任务一：读楚辞】
楚辞经典 《经典常谈》相关内容
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落
兮，恐美人之迟暮。 他又用了许多神话里的譬喻和动植物的譬
喻，委曲地表达出他对于怀王的忠爱，对于贤
不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？ 人君子的向往，对于群小的深恶痛疾。他将怀
乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！ 王比作美人，他是“求之不得”“辗转反
侧”；情辞凄切，缠绵不已。
（节选自《离骚》）
(1)文段中的“他”指的是 。
(2)试运用《经典常谈》中的相关内容谈谈《离骚》中“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”的深层含
义。
【任务二：读唐诗】
唐诗经典 《经典常谈》相关内容
江雪〔唐〕柳宗元 七言四句的诗，唐以前没有，似乎是唐人的创作。这大概是
为了当时流行的西城乐调而作；先有调，后有诗。五七绝都能歌
千山鸟飞绝，万径大踪灭。
唱，七绝歌唱的更多—该是因为声调曼长，好听些。作七绝的比
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 作五绝的多得多，本书选得也多。
(3)《江雪》的体裁是（ ）
A．五言绝句 B．五言律诗 C．五言古体诗 D．五言乐府
(4)《经典常谈》中认为这种诗歌体裁有两种作风：一是铺排，一是含蓄，你认为《江雪》是铺排还
是含蓄？请结合诗歌内容简要分析。
【答案】(1)屈原
(2)这句诗的表层含义为：光阴如梭，美人的青春就像日益飘零的草木。深层含义：屈原将楚怀王比
作“美人”，担心的是楚怀王步入衰残的暮年，他感叹岁月无情，来日无多，只希望能把握住短暂的人
生，做出一番事业，表达了对楚怀王的忠诚和担忧。
(3)A
(4)示例：《江雪》是铺排。诗人铺排了“鸟飞绝”“人踪灭”“蓑笠翁”三个印象，突出了“江
雪”的幽静，又运用“千山”“万径”“绝”“灭”等词，显得更为幽静。
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【解析】（1）本题考查文学常识。结合《离骚》可知，“他”指屈原。《离骚》是中国战国时期诗
人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。前半篇反复倾
诉诗人对楚国命运和人民生活的关心，表达要求革新政治的愿望，和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势
力妥协的意志；后半篇通过神游天界、追求实现理想和失败后欲以身殉国的陈述，反映出诗人热爱国家和
人民的思想感情。
（2）本题考查理解诗意。“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”意思是我想到草木已由盛到衰，恐怕
美人身体逐渐衰老。结合“他又用了许多神话里的譬喻和动植物的譬喻，委曲地表达出他对于怀王的忠
爱，对于贤人君子的向往，对于群小的深恶痛疾。他将怀王比作美人”可知，“美人”指的是楚怀王，屈
原担心美人迟暮，其实就是担心楚怀王步入衰残的暮年，政治理想不能实现，希望自己能把握住短暂的人
生，为楚怀王效忠。
（3）本题考查文学常识。律诗八句四联，中间两句要求对仗，一句七字叫七言律诗，一句五字叫五
言律诗。绝句一首四句，对仗可前可后，押平声韵，一句七言的叫七言绝句，一句五言的叫五言绝句。
《江雪》共四句，且每句五个字，所以是五言绝句；故选A。
（4）本题考查对诗歌内容的理解。先表明观点，再说明理由。
示例：我认为《江雪》是铺排。首先，铺排：平排几个同性质的印象，让它们集合起来，暗示一个境
界。《江雪》中，诗中运用典型概括的手法，铺排“鸟飞绝”“人踪灭”“蓑笠翁”三个印象，描绘大雪
纷飞，天寒地冻的图景，从而突出了“江雪”的幽静；诗人用“千山”、“万径”这两个词，为下面两句
的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬，加上一个“绝”和一个“灭”字，这就把最常见的、最一般化的动
态，一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默。
5．“为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。”经过历史积淀而流传下来的经典，往往承
载着人类最基本的思想观念和价值取向，蕴含着丰厚的人生哲理和人文内涵。养成读书的习惯，坚持阅读
经典、品味好书，好似在心中长燃一盏明灯。
班级正在开展以“文海遨游，品味经典”为主题的综合实践活动，请你积极参与。
(1)在读书分享会上，有四位同学就《经典常谈》前五章的内容进行了发言，其中有一位同学的说法
有误，请你找出来并纠正。
小语：《说文解字》是西汉许慎所作，书中既兼收小篆、籀文和“古文”，还分析偏旁，定出部首，
并解释了书中每个字。
小文：商民族用甲骨卜吉凶，周代有了筮法，作为卜法的辅助，以著草数目的奇偶来断定吉凶。
小诗：《尚书》是中国最早的记言的历史《尚书》经历了战乱、流亡更迭，其伪作一直到清朝才被证
实。
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小华：歌谣可分为徒歌和乐歌，徒歌是随口唱，乐歌是随着乐器唱，其中乐歌的节奏更规律化。
说法错误的同学是① ，我的修改意见是：② 。
(2)班长对《说文解字》部分特别感兴趣，她找来了几张象形字的图片，请你分别写出他们对应的汉
字。
A． B． C． D．
(3)在荐书环节中，请你代表你所在的小组，结合《经典常谈》中对下列古籍阐述，选择一本推荐给
大家，并说说你的理由。
《尚书》 《诗经》 《战国策》 《汉书》
(4)活动最后，老师想请大家谈谈活动感想，请你就“中学生阅读古代经典的意义”这一话题，写一
则小议论，发表你的看法。
【答案】(1) 小语 《说文解字》是东汉许慎所作。
(2) 山 月 目 日
(3)示例：我选择《诗经》，《经典常谈》中介绍了《诗经》的来源、构成与特色，经过之前的学
习，《诗经》是国人诗歌启蒙之源，深入阅读《诗经》不仅可以了解先秦人们的生活，从中感悟人生的道
理，还可以欣赏其语言美，学习赋比兴的表现手法。
(4)答题要点：①可以了解汉字知识，比如从《说文解字》中了解汉字的造字法；②可以了解当时社
会现状；③可以充实精神内涵，感受古人智慧；④可以提升个人修养，树立文化自信。
【解析】（1）本题考查名著阅读。
小语说法有误。《说文解字》是中国古代第一部系统分析字形和考证字源的字书，简称《说文》，作
者是东汉时期的许慎。
（2）本题考查象形字对应的现代汉字。象形文字，是由图画文字演化而来的，是一种最古老的字
体。
图①画的是山的形状，故为“山”字；②画的是月亮的，故②为“月”；③画的是眼睛的形状，故为
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“目”字；④画的是太阳的形状，故①为“日”字。
（3）本题考查名著常识及推荐语。
示例一：我选《战国策》。《经典常谈》中介绍了《战国策》的发展由来与艺术特色。经过阅读，我
们知道《战国策》是一部重要的古史，因此深入阅读《战国策》，不仅可以了解战国时期诸国策士的计
谋，从中学习知识，还可以欣赏其绝妙的文辞。
示例二：我选《尚书》。《经典常谈》 中介绍了《尚书》是中国最古的记言的历史，并记叙了汉哀
帝时刘歆和《五经》博士的今古文字之争以及对《尚书》的考证，最后确认伏生的《尚书》二十九篇才是
真本。深入阅读《尚书》的体例、内容、不同的版本，还可以了解围绕《尚书》出现的生动故事以及专家
们不辞辛苦地一次又一次地去伪存真的艰难考证。
示例三：我选《汉书》。《经典常谈》 中介绍了《汉书》 是一本记录汉朝各项大事的断代史，起于
汉高祖，终于平帝时王莽之诛。记录范围更为广大，涉及天地、鬼神、人事、政治、道德、艺术、文章，
包罗万象。虽然两部书内容不同，但其博大精深和精彩绝伦确实相通的，并称为良史也绝不是偶然。
（4）本题考查语言表达。开放类试题，言之成理即可。
示例一：通过学习《说文解字》可以了解造字的方法和字形的演变，追究字的本义，学习语文知识。
通过学习《战国策》，可以了解战国的历史，了解历史的变迁和古人的岁月。通过阅读诗歌，可以感受到
古人高尚的情操，提升个人修养。
示例二：可以学习语文知识，比如可以从《说文解字》中了解汉字的造字法和每个字的造字本义；②
可以了解当时社会现状，比如可以从《战国策》中了解战国时期盛行策士游说这一历史事实；③可以充实
精神内涵，比如读《汉书》，我们可以通过其中古人的故事，感受古人的精神品质，丰富自己的精神世
界；④可以提升个人修养，比如从儒家经典中我们可以汲取有关学习、做人等多方面的道理，提升自身修
养。
6．某中学准备举办“阅读经典，浸润心灵”的主题活动，请你参与并完成下列任务。
(1)“经典”开场：下面是“经典作品一起读”环节的一段开场白，请仿照画波浪线的句子，在横线
上续写句子，使之构成排比。
阅读经典将使我们受益终身。经典诗歌能涵泳我们的心灵；经典散文能 ；经典小说能
；经典戏剧能提升我们的素养。今天就让我们以一颗虔诚的心向经典致敬！
(2)了解经典：阅读下列的材料，用一句话概括什么是经典作品，不超过30个字。
①经典作品是那些你经常听人家说“我正在重读……”而不是“我正在读……”的书。②一部经典作
品是一本每次重读都好像初读那样带来发现的书；③一部经典作品是一本即使我们初读也好像是在重温我
们以前读过的东西的书。④经典作品是这样一些书，我们越是道听途说，以为我们懂了，当我们实际读它
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们，我们就越是觉得它们独特和新颖。
(3)运用经典：在阅读《经典常谈》后，你和同桌对《说文解字》展开了讨论，同桌说“杲”是一个
会意字，从日，从木。日在木上，表示天已大亮。本义：明亮的样子。他考你，“杳”也是一个会意字，
该如何解释呢？请你仿照他的示例，对“杳”的本义做出解释。
(4)评价经典：“经典文学”在时间的洗礼下，对读者产生的震动依然延宕绵延，从这一点来看，
《钢铁是怎样炼成的》完全符合“经典文学”的要求，请你选择一个角度（如写法、内容、人物、语
言），结合原文举例，写写它成为经典的理由。
【答案】(1) 滋养我们的精神 丰盈我们的人生
(2)示例：经典作品是经常被重读，重读又像初读那样独特和新颖的书。
(3)从“木”，从“日”，表示太阳落在树木下，天色已昏暗。本义：昏暗。
(4)示例一：此书在塑造人物形象时采用了内心独白的方式，这种写法使人物形象生动饱满。譬如：
小说将保尔在疾病缠身、丧失了战斗能力、内心绝望、动摇以及最终战胜自我的全过程刻画得非常细腻感
人。
示例二：此书的名言警句很多，能激励青少年成长。如“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。
人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨……”
示例三：此书最大的成功之处在于塑造了保尔这个具有钢铁意志的人物形象。例如：保尔在手术之
后，医生诊断他将双目失明，失去劳动能力，他不但没有就此消沉，反而计划写一部关于英勇的骑兵师的
中篇小说。
【解析】（1）本题考查学生仿写句子的能力。
画线的句子的格式为“动词＋‘我们的’十名词”，所以仿写也应该保持一致。内容要符合散文和小
说的特点。
示例：熏陶我们的情感 启迪我们的智慧。
（2）本题考查对材料的理解与概括能力。
由第一句可知，经典作品是常“重读”的书；
由第二句可知，经典作品是“每次重读都好像初读那样”的书；
由第三句可知，经典作品是“即使我们初读也好像是在重温”的书；
由第四句可知，经典作品是让人感到“独特、意想不到和新颖”的书。
结合这些特征我们可以将经典作品概括为：经典作品是初读如重温，重读又像初读，让人感到独特和
有收获的书。意近即可，注意字数要求。
（3）本题考查仿写和文学常识积累。解题关键在于分析句式的基础上，理解字词的含义。杳
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（yǎo），会意字，本义是昏暗；由幽暗引申为极远；由极远又引申为寻不到踪影。根据示例可知，句式
应为：“……是一个会意字，从……，从……。……在……，表示……。本义：……”故答案应为：杳是
一个会意字，从木，从日，日在木下，表示太阳落在树木下，天色已昏暗。本义：昏暗。
（4）本题考查对名著内容的识记。解题关键在于要在了解《钢铁是怎样炼成的》基础上，进行对其
为何能够流传至今的原因进行阐述，可从写法、内容、人物、语言等方面进行分析。
示例：本书影响最大之处在于品质的熏陶，体现了保尔的勇于献身、拼命工作、永不言败、顽强乐观
的品质。书中为了共产主义理想献身的精神，为了革命胜利坚贞不屈的品质、钢铁般的意志和毅力。这些
都在当今时代有着重大借鉴意义。
7．“读文化经典，成大器少年！”阅读经典可以照亮少年的成长之路。请根据你的阅读经验完成下
列题目。
(1)结合《经典常谈》中《<说文解字>第一》的内容，因形解意。请结合示例，推断“明”的字义。
汉字 偏旁图解 推断字义
上面是手。下面是果树。“采”本意为摘取。例如
采 《关雎》一诗中，“左右采之”的“采”即“摘取”之
意。
明
(2)如果为班级图书角命名，名字中包括“采”“明”任意一个字，你会为班级图书角取什么名字？
请你说说命名理由。
【答案】(1)“明”左边是“日”，右边是“月”，本义是日月交辉而大放光明之意，后引申为“明
亮”。例如《石壕吏》一诗中，“天明登前途”中的“明”即“明亮”之意。
(2)示例一：明志•悦读角：“明志”意为明确志向。书籍可以帮助我们明确内心的目标，坚定自己的
志向，在轻松的阅读中，愉悦我们的身心。
示例二：博采书苑：“博采”意为广泛采纳。广泛涉猎，吸取不同种类书籍中的精华可以帮助我们增
长见识，修身立德，成为更好的自己。
【解析】（1）本题考查造字法。
“明”左边是日，右边是月，“明”本意为日月交辉而大放光明。例如唐代杜甫《春夜喜雨》一诗
中，“江船火独明的“明”即“日月交辉而大放光明”之意。后引申为“明亮”，例如《临江仙•夜登小
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阁忆洛中旧游》中的“杏花疏影里，吹笛到天明”，这里的“明”就是“明亮”的意思。
（2）本题考查命名。要求命名含有“明”或“采”，与“图书角”相关，健康向上即可。
示例：书海采贝。“采贝”意为采集美好的有价值的事物。多阅读，可以让我们获得更多的知识，知
识是无价之宝，值得我们埋首书海去获取。
8．语文老师在班里组织了一场“《经典常谈》阅读交流会”，同学们都畅所欲言，请你从下面两个
任务中任选一项，参与讨论。
(1)将下面横线处的内容补充完整。
《经典常谈》是 为青少年撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作，全书共
篇，介绍了《 》《 》等经典著作，系统介绍了中国古代文学的发展与历
史脉络。
(2)请从《经典常谈》一书中任选一章，与同学们分享你的阅读感悟。
【答案】(1) 朱自清 13 说文解字 周易（《经典常谈》中的任意两篇即可）
(2)示例：我选择《诗第十二》，在本篇中，朱自清说杜甫是“继往开来的诗人”，我非常认同这个
观点，杜甫诗歌反映社会问题和时代悲剧，他忧国忧民，心系天下苍生，我们如今虽身处美好时代，但也
应学习杜甫，心系国家心系苍生的济世情怀，为中华之崛起而读书。（言之有理即可）
【解析】（1）本题考查名著经典的识记与理解。根据题干要求，本题应结合《经典常谈》内容和题
干提示，将文段内容补充完整。《经典常谈》是朱自清先生介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读
物，内容包括《说文解字第一》《周易第二》《尚书第三》《诗经第四》《三礼第五》《春秋三传第六》
《四书第七》《战国策第八》《史记汉书第九》《诸子第十》《辞赋第十一》《诗第十二》《文第十三》
这十三篇。全书见解精辟，史笔卓越，通俗流畅，深入浅出，已成为读者了解中国古代文化典籍的入门指
南。
（2）本题考查对名著内容的理解和感悟。题干要求从《经典常谈》一书中任选一章，与同学们分享
阅读感悟。《经典常谈》是朱自清先生介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物，内容包括《说文
解字第一》《周易第二》《尚书第三》《诗经第四》《三礼第五》《春秋三传第六》《四书第七》《战国
策第八》《史记汉书第九》《诸子第十》《辞赋第十一》《诗第十二》《文第十三》这十三篇。答题时需
结合文章内容分析，言之有理即可。
示例：我选择《诸子第十》。在本篇中，朱自清说孔子是第一个开门授徒的人，孔子主张有教无类，
是第一个将学术民众化的人。孔子为了维护日渐崩坏的礼制，推广教育，使得许多平民百姓都能上学，这
令我感动不已。同时，我也要珍惜现在受教育的机会，努力学习。
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9．“4·23世界读书日”将至，广东省教育关工委策划推出2023年在全省中小学校开展“新时代好
少年·传承经典，筑梦未来”为主题的“朝阳读书”活动。将组织专家团举办线上与线下的读书讲座，以
“走出去”或线上直播、阅读打卡等多种形式，引领读者参与经典诵读。同时开展线上线下读书研讨会、
主题书展、书画展、摄影展等活动。你们学校积极响应，将组织学生参加活动。请你完成以下任务。
(1)任务一：请你为学校广播站采编一则一句话新闻。（30个字以内）
(2)任务二：为活跃读书气氛，小粤找来了下图书法作品，一副对联的上联。根据对联常识，从以下
短语中选择正确的短语，并组合成右图对联的下联。
读书 崇德 尚行 养志 可识 日月 春秋 饱览
(3)任务三：读完朱自清的《经典常谈》，文学社成员小郑就阅读过程中的方法与感受，谈了自己的
见解。
小郑：教材“名著导读”中关于选择性阅读的建议是“不妨首先选择自己最感兴趣的部分作为切入
点”，例如读《经典常谈》，如果对古代文学感兴趣，可以先读① ；如果对历史感
兴趣，则可以从② 读起。
请从下边目录中选择合适的篇目，填入上面语段的空格处。
目录
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《说文解字》第一 《战国策》第八
《周易》第二 《史记》《汉书》第九
《尚书》第三 诸子第十
《诗经》第四 辞赋第十一
三礼第五 诗第十二
《春秋》三传第六 文第十三
四书第七
(4)任务四：有人建议阅读《经典常谈》时，可以选择《〈诗经〉第四》、《辞赋第十一》、《诗第
十二》进行组合阅读，这样能够完整了解中国古代诗歌的发展过程及其成果。你是否同意这一建议？结合
名著阅读的方法，说说你的看法。
【答案】(1)示例：世界读书日学校将积极参加省关工委举办“朝阳读书”活动。
(2)示例：读书养志可识春秋
(3) 《诗第十二》《文第十三》（任一即可） 《<战国策>第八》《<史记><汉书>第九》（任一
即可）
(4)示例：同意。《经典常谈》这种涉及面较广的作品适合选择性阅读，可以选择最感兴趣的部分作
为切入点。《诗经）第四》专门介绍中国的第一部诗歌总集《诗经》，《诗经》是中国诗歌现实主义的源
头；《辞赋第十一》介绍屈原的《楚辞》及辞赋的发展过程，屈原的《楚辞》是中国诗歌浪漫主义的源
头；《诗第十二》从汉乐府诗开始至宋代诗歌，介绍中国古代诗歌的发展脉络，以及楚辞对后代诗歌的影
响等。将这三篇组合阅读，可以让我们对中国古代诗歌有一个比较完整的了解。
【解析】（1）本题考查新闻拟写能力。
依据““4·23世界读书日”将至”“广东省教育关工委策划推出”“‘朝阳读书’活动”“你们学
校积极响应，将组织学生参加活动”可提炼概括为：世界读书日学校将积极参加省关工委举办“朝阳读
书”活动。
（2）本题考查对联拟写能力。
依据上联“观史知今当思进退”可知，“观史”是动宾短语，“知今”是动宾短语，充当主语，表明
了读书的益处。“当”是能愿动词，“思”是动词，“进退”是名词短语，充当谓语，表明了读书的益
处。上联主题是读书后需要反思。所以，下联的内容也须与读书有关。
依据“读书”是动宾短语，“养志”是动宾短语可知，“读书养志”充当主语，表明了读书的益处。
“可”是能愿动词，“识”是动词，“春秋”是历史的代名词，是名词。据此，下联应是：读书养志可识
春秋。
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（3）本题考查理解概括能力。
对古代文学感兴趣：依据《经典常谈》十三章内容，其中《说文解字》、《周易》、《诗经》、三
礼、四书、诸子、辞赋、诗、文都是关于古代文字、文学的书籍。可从中任选一部感兴趣的进行阅读。
对历史感兴趣：依据依据《经典常谈》十三章内容，其中《尚书》、《春秋》三传、《战国策》、
《史记》、《汉书》都是关于历史演义的书籍。可从中任选一部感兴趣的进行阅读。
（4）本题考查分析概括能力。
同意。
依据《诗经》（第四）内容可知，《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，《诗经》是中国诗歌现实主
义的源头。书中先谈到了诗经的由来：诗的源头是歌谣；在上古时候，没有文字，只有唱的歌谣，没有写
的诗；后来有了文字，有人将那些歌谣纪录下来，成为了最初的诗；歌谣分为徒歌和乐歌。徒歌是随口
唱，乐歌是随着乐器唱。徒歌有节奏，用手舞脚蹈划节奏；但乐歌的节奏更有规律。据此，可概括为：
《诗经）第四》中国的第一部诗歌总集《诗经》。
依据《辞赋第十一》内容可知，主要介绍了屈原其人其事；《离骚》的内容特色及其影响；影响屈原
思想的流派；《离骚》的特点及影响；楚辞的成名及骚体的形成。是中国诗歌浪漫主义的源头；楚辞的发
展到“赋”的成名；“赋”的分类及发展。据此，可概括为：介绍屈原的《楚辞》及辞赋的发展过程，而
且屈原的《楚辞》是中国诗歌浪漫主义的源头。
《诗第十二》主要介绍了从汉乐府诗开始至宋代诗歌，讲述了诗的来龙去脉。先从诗的来源、发展、
变化、派别和成因开始介绍；介绍了历代各个诗派的代表及其诗歌的特点以及产生的影响。据此，可概括
为：《诗第十二》从汉乐府诗开始至宋代诗歌，介绍中国古代诗歌的发展脉络，以及楚辞对后代诗歌的影
响等。
所以，将这三篇组合阅读，可以让我们对中国古代诗歌有一个比较完整的了解。
10．为弘扬中华优秀传统文化，班级开展“联系《经典常谈》阅读古文经典”的专题探究活动，请你
参与并完成以下任务。
(1)在活动中，老师倡议同学们以歌的形式吟唱古诗词，对此倡议，同学们反响热烈。你有何看法？
请写出观点、理由及结论。80字以内，含标点符号。
(2)完成表格。请你仿照示例，结合《经典常谈》中《<诗经>第四》一章的内容以及语文素养积累，
体会“诗言志”的育人作用。
原句 原义 教育意义
如切如磋，如琢如 指治玉，好像切制，好像锉平，好像雕琢，好像
做学问要精益求精。
磨。 磨光；将玉比人。
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靡不有初，鲜克有
凡事都有个开始，但经常不了了之，没个结果。 ①
终。
它山之石，可以攻
别的山上面的石头坚硬，可以用来琢磨玉器。 ②
玉。
(3)读唐诗
唐诗经典 《经典常谈》相关内容
七言四句的诗，唐以前没有，似乎是唐人的创作。
江雪【唐】柳宗元
这大概是为了当时流行的西域乐调而作：先有调，后有
千山鸟飞绝，万径人踪灭。 诗。五七绝都能歌唱，七绝歌唱的更多——该是因为声
调曼长好听些。作七绝的比作五绝的多得多，本书选得
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
也多。
①《江雪》的体裁是______。（请从下面选项中选填）
五言绝句 五言律诗 五言古体诗 五言乐府
②《经典常谈》中认为“唐人绝句有两种作风：一是铺排，一是含蓄”，你认为《江雪》是铺排还是
含蓄？请结合诗歌内容简要分析。
【答案】(1)示例:吟唱古诗词具有积极的意义。因为和诗以歌，可以使诗词歌赋更加温婉优美、悦耳
动听，让我们感受到中华语言之美。因此，我们应该吟唱古诗词，传承中华优秀传统文化。
(2) 为人做事要有始有终，矢志不渝。 要善于借助别人（或听取别人的意见）帮助自己
改正缺点。
(3)（1）A
（2）示例：《江雪》是铺排。诗人铺排了“鸟飞绝”“人踪灭”“蓑笠翁”三个印象，突出了“江
雪”的幽静，又运用“千山”“万径”“绝”“灭”等词，显得更为幽静。
【解析】（1）本题考查观点看法。有明晰的观点，赞成或反对，有充分的理由，还要有结论性语
句。80字以内(含标点)。
示例1：我赞成用歌的形式吟唱古诗词。诗言志，歌咏言。古诗词本身就是用歌演唱的，这样可以更
好地表现诗词的韵味，体会中华文化的博大精深。因此，我赞成用歌的形式吟诵古诗词。
示例2：我不赞成用歌的形式吟唱古诗词。在古代人们虽用吟唱的方式来学习古诗词，但吟诵几乎失
传，况且，歌唱需要谱曲或配乐，中国古诗浩如烟海，给每一首诗词配上恰当的乐曲不现实。因此，我不
赞成用歌的形式吟诵古诗词。
（2）本题考查诗歌主旨。根据表格第一行的例子可知，教育意义是从原义的比喻义分析得出。
①空：“靡不有初，鲜克有终“的意思是：凡事有开始，但很少有（或鲜有）结果，有始无终。后借
此语以讽喻持志不终的人。这句话告诫人们为人做事要有头有尾、善始善终，不能半途而废；
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②空：“它山之石，可以攻玉”的意思是：别的山上面的石头坚硬，可以琢磨玉器。既比喻别国的贤
才可为本国效力，也比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。这句话教育我们要善于借助别人的力量或听取
别人的意见，帮助自己改正缺点。
（3）本题考查诗歌体裁及诗句鉴赏。
(1) 本题考查文化常识。律诗八句四联，中间两句要求对仗，一句七字叫七言律诗，一句五字叫五言
律诗。绝句一首四句，对仗可前可后，押平声韵，一句七言的叫七言绝句，一句五言的叫五言绝句。《江
雪》共四句，且每句五个字，所以是五言绝句；
故选A。
(2)本题考查对诗歌内容的理解。先表明观点，再说明理由。
示例：我认为《江雪》是铺排。首先，根据知识卡片，铺排：平排几个同性质的印象，让它们集合起
来，暗示一个境界。《江雪》中，诗中运用典型概括的手法，铺排“鸟飞绝”“人踪灭”“蓑笠翁”三个
印象，描绘大雪纷飞，天寒地冻的图景，从而突出了“江雪”的幽静；诗人用“千山”、“万径”这两个
词，为下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬，加上一个“绝”和一个“灭”字，这就把最常见
的、最一般化的动态，一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默。
11．为促进同学们深入阅读朱自清的《经典常谈》，班里要组织阅读交流活动。下面是其中的几个环
节，请你完成。
(1)【了解经典】根据《经典常谈》内容，完成下表填写。
经典书目 “谈”经典
我国现存的第一部编年史，书中虽用鲁国纪元，所记的却是各国的事，所以也是
①
我们的第一部通史。
一部划时代的字书，经典和别的字书里的字，都搜罗在这部书里，有九千字之
②
多。这是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径。
据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。书中说“仁”兼说“义”，
③
分辨“义”“利”甚严。
《尚书》 ④
《史记》 ⑤
(2)【溯源校训】将下面的句子正确排序。( )
①1914年，梁启超到清华大学做《论君子》的著名演讲，引用《周易》中“君子当自强不息，厚德载
物”来激励清华学子。
②清华大学的校训显示出清华大学深厚的文化底蕴，以及五千年华夏文明对清华大学的影响。
③清华大学的校训是“自强不息，厚德载物”，它取自于《周易》。
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④促使“自强不息，厚德载物”成为清华大学校训的，是中国近代著名的思想家和教育家梁启超。
⑤后来，清华大学又把“自强不息，厚德载物”作为校训，直至今日。
⑥《周易》是中国最古老的典籍之一，位列“五经”之首，是中华文明重要的源流。
(3)【拟写对联】用“人生、正气、涵养、润泽、读经典、品国学”组合成一副对联。
上联： 下联：
【答案】(1) 《春秋》 《说文解字》 《孟子》 是中国最古的记言的历史，包括
虞夏商周四代，大部分是号令，小部分是君臣相告的话。 西汉司马迁写的一部纪传体史书，叙事从
黄帝开始，到汉武帝时止，共三千多年的历史。
(2)③⑥②④①⑤
(3) 上联：品国学涵养正气 下联：读经典润泽人生
【解析】（1）本题考查名著内容识记。
《经典常谈》是朱自清先生对中国一些主要的传统文化经典的梳理和讲解，介绍中国古代文学、历
史、哲学经典的启蒙读物，内容包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》、三礼、《春秋》三传、四
书、《战国策》《史记》《汉书》、诸子、辞赋、诗、文，共十三个专题。
①结合“是我国现存的第一部编年史，书中虽用鲁国纪元”可知，这是《春秋》。《春秋》是中国古
代史类文学作品。又称《春秋经》《麟经》或《麟史》等。后来出现了很多对《春秋》所记载的历史进行
补充、解释、阐发的作品，被称为“传”。代表作品是称为“春秋三传”的《左传》《公羊传》《谷梁
传》。《春秋》用于记事的语言极为简练，然而几乎每个句子都暗含褒贬之意，被后人称为“春秋笔法”
“微言大义”。它是中国古代儒家典籍“六经”之一，是中国第一部编年体史书，也是周朝时期鲁国的国
史，现存版本据传是由孔子修订而成。
②结合“这是文字学的古典，又是一切古典的工具或《说文解字》作为门径”可知，这是《说文解
字》。中国最早的字典，为汉字建立了理论体系，开创了部首检字法的先河，对后世影响深远，是科学文
字学和文献语言学的奠基之作，在中国语言学史上有重要的地位。
③结合“据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的”可知，这是《孟子》。《孟子》是儒家
的经典著作，战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所
作也，故总谓之《孟子》”。《孟子》被南宋朱熹列为“四书”（另外三本为《大学》《中庸》《论
语》）。《汉书·艺文志》著录《孟子》十一篇，现存七篇十四卷。总字数三万五千余字，260章。相传
另有《孟子外书》四篇，已佚（今本《孟子外书》系明姚士类伪作）。书中记载有孟子及其弟子的政治、
教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。古代考试主要考“四书”与“五经”。
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④《尚书》第三，《尚书》包括虞、夏、商、周四代，大部分是号令，就是向大众宣布的话，小部分
是君臣相告的话；也有记事的，大都是战国末年人的制作。
⑤《史记》第九，司马迁早年漫游各地，了解风俗，采集传闻。他以“究天人之际，通古今之变，成
一家之言”的史识创作了我国第一部纪传体通史《史记》。《史记》体例有五：十二本纪，记帝王政迹，
是编年的。十表，以分年略记世代为主。八书，记典章制度的沿革。三十世家，记侯国世代存亡。七十列
传，类记各方面人物。
据此可作答。
（2）本题考查句子衔接与排序。
纵读整段话，先引出话题：清华大学的校训是“自强不息，厚德载物”，故③是第一句；“《易经》
是中国最古老的典籍之一”承接“它取自于《易经》”，故⑥排第二句；“清华大学深厚的文化底蕴以及
五千年华夏文明对清华大学的影响”承接“是中华文明重要的源流”，故②是第三句；“促使‘自强不
息，厚德载物’成为清华大学校训的”另起话题，写其原因，然后“梁启超到清华大学做《论君子》的著
名演讲”承接“是中国近代著名的思想家和教育家梁启超”，故④后面是①；最后写“后来”到“直至今
日”写其发展和现状，⑤为末。所以正确顺序应为：③⑥②④①⑤。
（3）本题考查对联拟写。
对联要求字数、结构、词性等相同，内容相关，且符合“仄起平收”的规则。
观察这几个词语，“人生”是名词对“正气”；“涵养”是动词对“润泽”；“读经典”是动宾结构
对“品国学”。故可组合为：品国学涵养正气，读经典润泽人生。
12．中华文化典籍是古圣思想的载体，是先贤智慧的结晶，班级开展“优秀典籍文化”活动，请你参
与。
(1)任务一：把下面句子组成一段语意连贯的话，排序最恰当的一项是（ ）
①中华优秀文化典籍记录了社会的发展与时代的变迁。
②典籍中蕴含的深刻哲理，还能带给我们许多人生的启迪。
③阅读这些典籍，可以让我们感受到中华文化的独特魅力。
④它是中华民族智慧与文明的结晶。
⑤在阅读中，我们的视野更加宽广，精神更加丰盈。
A．②⑤④③① B．①④③②⑤ C．③⑤④②① D．④①③②⑤
(2)任务二：八（2）班准备设立“优秀典籍”小书架，需要招募两名管理员来保管和负责借还图书。
请你列举三条招募图书管理员的相关要求，注意不要重复。
(3)任务三：语文老师组织了“和朱自清一起‘谈’经典——《经典常谈》阅读座谈会”，请你完成
下表。
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经典 谈经典
①《 我国现存的第一部编年史，书中虽用鲁国纪元，所记的却是各国的事，所
》 以也是我们第一部通史。
②《 这是一部划时代的字书，经典和别的字书里的字，都搜罗在这部书里，所
》 以有九千字。这是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径。
③《 据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。书中说“仁”兼说
》 “义”，分辨“义”“利”甚严。
(4)任务四：班级组织了辩论会，反方指出：“学习传统文化经典没什么作用，因为发展经济与学习
传统文化经典关系不大。”请你结合《经典常谈》的内容，作为正方，有理有据地反驳。
【答案】(1)B
(2)①热心于班级公益活动，工作认真负责；②喜爱读书，对图书分类整理比较熟悉；③表达和交流
能力较强④宽容大方，能与同学和睦相处。（言之有理即可）
(3) 春秋 说文解字 孟子
(4)通过学习传统文化经典可以提高个人的文化素养，帮助人们树立理想，懂得担当。国家经济的发
展需要大量有理想有担当的人才。传统文化经典穿越千年而不过时，教会我们许多，如阅读《史记》中
“一诺千金”的故事，告诉我们商人应该恪守“言必信”的经商之道。所以学习传统文化经典有其不可或
缺的作用，和经济发展也有密切关系。
【解析】（1）本题考查句子排序。
这几句话主要阐述了阅读中华优秀文化典籍的意义，①句引出话题，为首句；④句中“它”指“中华
优秀文化典籍”，应紧接在①句后面；剩下的三句阐述了阅读中华优秀文化典籍的意义，③句为领起句，
应放在最前面；②句中有关联词“还”，应紧跟③句；⑤句“我们的视野更加宽广，精神更加丰盈”是总
结句，应放在最后。根据以上分析，可知正确的排序为：①④③②⑤。
故选B。
（2）本题考查语言表达。答案不唯一。
示例：熟悉图书分类；有吃苦耐劳的精神；图书管理员要有一定的身高和力量；
（3）本题考查文学常识。
①空：结合“是我国现存的第一部编年史，书中虽用鲁国纪元”可知，这是《春秋》。《春秋》是中
国古代史类文学作品。又称《春秋经》《麟经》或《麟史》等。后来出现了很多对《春秋》所记载的历史
进行补充、解释、阐发的作品，被称为“传”。代表作品是称为“春秋三传”的《左传》《公羊传》《谷
梁传》。《春秋》用于记事的语言极为简练，然而几乎每个句子都暗含褒贬之意，被后人称为“春秋笔
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法”、“微言大义”。它是中国古代儒家典籍“六经”之一，是中国第一部编年体史书，也是周朝时期鲁
国的国史，现存版本据传是由孔子修订而成。
②空：结合“这是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径”可知，这是《说文解字》。《说文解
字》，简称《说文》，是由东汉经学家、文字学家许慎编著的语文工具书著作，是中国最早的系统分析汉
字字形和考究字源的语文辞书，也是世界上最早的字典之一，被誉为“天下第一种书”。《说文解字》原
书作于汉和帝永元十二年（100年），北宋雍熙三年（986年）进行校勘并雕版流布，后代研究《说文》多
以此版为蓝本。内容上共十五卷，前十四卷为文字解说，第十五卷为叙目；结构上按部首编排，共分540
个部首，收字9353个，另有“重文”（即异体字）1163个，共10516字。《说文解字》作为中国最早的
字典，为汉字建立了理论体系，开创了部首检字法的先河，对后世影响深远，是科学文字学和文献语言学
的奠基之作，在中国语言学史上有重要的地位。
③空：结合“据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的”可知，这是《孟子》。《孟子》，
是儒家的经典著作，战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟
子之所作也，故总谓之《孟子》”。《孟子》被南宋朱熹列为“四书”（另外三本为《大学》《中庸》
《论语》）。《汉书·艺文志》著录《孟子》十一篇，现存七篇十四卷。总字数三万五千余字，260章。
相传另有《孟子外书》四篇，已佚（今本《孟子外书》系明姚士粦伪作）。书中记载有孟子及其弟子的政
治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。古代考试主要考“四书”与“五经”。
（4）本题考查辩论词。答题思路：作为正方，反驳对方“学习传统文化经典没什么作用，因为发展
经济与学习传统文化经典关系大”的观点，有理论，有依据。
示例：我不同意反方的观点。学习传统文化经典对于发展经济表面看没有直接关系，实则二者关系密
切。文化经典里有着丰富的文化内容，对人的道德品质、视野、思维都有着重要影响，有着深厚文化素
养、道德修养的人能够更好地在经济发展中发挥作用，例如文化经典中“商鞅立木”的故事，告诉我们要
想获得支持就要守信，这也是经商之道，所以，文化经典对经济发展有着重要的促进作用。
13．班级正在开展以“修身励志”为主题的活动，请根据要求完成下列任务。
(1)任务一：根据画线句，仿写句子，使上下文构成排比句。
不点燃智慧的火花聪明的头脑也会变得愚蠢；不践行确立的且标，浪漫的理想也会失去光彩；
____________________________，____________________________。
(2)任务二：下面是一副修身励志对联，请你将其补充完整。
上联： 浩然正气 下联：立
(3)任务三：下列是一些关于中华经典的句子，根据你对《经典常谈》一书内容和语言风格的了解，
判断下列哪一项不是出自于这本书？（ ）
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A．有个许慎，作了一部队《说文解字》。这是一部划时代的字书。经典和别的字书里的字，他都
搜罗在他的书里，所以有九千字。许氏又分析偏旁，定出部首，将九千字分属五百四十部首。书中每
字都有说解，用晚周人作的《尔雅》，扬雄的《方言》，以及经典的注文的体例。
B．他如此解诗，所以说“思无邪”一句话可以包括“《诗》三百”的道理；又说诗可以鼓舞人，
联合人，增加阅历，发泄牢骚，事父事君的道理都在里面。孔子以后，“《诗》三百”成为儒家的
“六经”之一，《庄子》和《荀子》里都说到“诗言志”，那个“志”便指教化而言。
C．学习国学经典，是对儿童很重要的精神滋养。中国古代诗歌的开端，是最早的一部诗歌总集。
“三礼”之一，对礼法、礼义作了权威的记载和解释，对历代礼制的影响最为深远。
D．司马迁是窃比孔子的。孔子是在周末官守散失时代第一个保存文献的人；司马迁是秦灭以后第
一个保存文献的人。他们保存的方法不同，但是用心一样。《史记·自序》里记着司马迁和上大夫壶
遂讨论作史的一番话。司马迁引述他的父亲称扬孔子整理“六经”的丰功伟业，而特别着重《春秋》
的著作。
(4)任务四：传承中华传统文化、励志勤学、修身爱国是当代中国青少年的责任。请从下面两书中任
选一本，结合书中相关内容，谈谈此书对你成长的启示。
①《红星照耀中国》 ②《经典常谈》
【答案】(1)示例：不珍惜宝贵的时间 悠长的岁月也会变得短暂
(2) 养 君子威风
(3)C
(4)示例：①《红星照耀中国》告诉我们，人类不是生来就有思想，而是需要文明、精神的滋养，这
种精神营养，就是本民族、我们的前辈们创造的英雄事迹，和他们不屈、不朽的精神。红军精神，是一笔
精神财富，激励着一代又一代人。不论同学们未来从事什么职业，一定能不惧挫折，勇往直前。
②朱自清先生写《经典常谈》，是为了给希望读些经典的中学生做个向导，指点阅读门径，让学生面
对浩如烟海的古代典籍不至于茫然无措。“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”读了这本书，长期熏陶
于传统文化中，长期坚持传统文化学习，增强了记忆能力、理解能力，养成了好习惯，提升了个人气质，
为我们日后的成长打下了坚实的基础。
【解析】（1）本题考查仿写的能力。仿句，要求有四，一是所述事物属于同类事物，二是句子的结
构要相同，三是句式和语气要一致，四是写作手法或修辞方法相同。要先分析例句的内容和形式上的特
点：本题要围绕“修身励志”的主题，形式上，运用比喻的修辞，按照划线句的结构形式“不……，……
也会……”仿写即可。示例：不总结失败的教训，简单的事情也会让你办砸。
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（2）本题考查拟写对联的能力。根据对联上下联结构相同、词性相同、意思相关、字数相等的要
求，从题目设定的情景中选取词性相同的词语和结构相同的短语，如“养”与“立”相对，同属动词；
“浩然正气”对“君子威风”，同属偏正短语；最后根据对联“仄起平收”的知识，合理组织上下联。
（3）本题考查识记名著内容。《经典常谈》是为中学生撰写的，完全是用一种接近日常生活的语
言，深入浅出，娓娓道来，使经典听上去有了一定的趣味性。C项的语言很严谨规范，且运用了专业术
语，不符合《经典常谈》的语言风格。故选C。
（4）本题考查谈启示。答题时除了要回答名著所讲的主要内容外，还要重点谈一谈阅读名著时给自
己带来的深刻体会和人生启示。
示例：《红星照耀中国》中，红军战士们面对险恶环境和层层围堵，意志坚定，互相鼓励、扶持，他
们为了战友的安危甘于牺牲自己，完成了二万五千里长征的壮举。这启示我们为了共同的理想，团结一
心、互相扶持，就能够达到成功的彼岸。
《经典常谈》通过讲述不同故事中的智慧，成功地将这些智慧传递给读者。这些故事中的智慧并不复
杂，但却触动了我内心最深处的某些琴弦。通过故事的形式，作者将智慧融入其中，让读者能够更加深刻
地理解和吸收。例如，书中的一则故事是关于一位名叫“孟母”的母亲。她在孟子还是个孩子的时候，就
带着他迁居到一座更好的城市，她希望她的儿子能够受到更好的教育。这个故事告诉我们，一个人的成功
与否并不仅仅取决于他的天赋，更重要的是受到的教育和培养。通过这个故事，我深刻认识到教育的重要
性，也激发了我去追求更好的学习和成长。
14．班级召开名著阅读分享会，你受邀参加，请完成以下任务。
(1)推书目。选择性阅读是阅读的好方法，根据阅读体验向同学推荐《经典常谈》的相关篇目。
①王同学对太极八卦有疑问，不妨去读一读
②张同学对自己的姓名用字写法很好奇，不妨去读一读
③李同学对先秦帝王将相有探究兴趣，可以推荐他先读
(2)说原因。《钢铁是怎样炼成的》一书中，保尔的童年有许多悲惨经历，但正是这些磨难，使他变
得坚强和勇敢。下面两幅连环画都再现了保尔在学校被打骂的情景，请从A、B两幅图中任选一幅，讲述保
尔被打骂的具体原因。
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我选图( )，原因：
(3)明观点。网络时代，信息量大，生活节奏加快，没有耐心读经典文学作品。请围绕“中学生阅读
经典作品”这一话题写一段小议论，发表自己的看法，要求观点明确，有理有据，字数80字以内。
【答案】(1) 《周易》 《说文解字》 《史记》《汉书》
(2) 选A. 保尔在圣经课上问神父：为什么《圣经》上说的地球存在的时间和高年级的老师
讲的不一致？（选B。 在神父家补考时，保尔为报复神父平日对他的不公，悄悄地往神父家的面团里撒
了一把烟末。）
(3)示例1：中学生阅读经典有利于提升个人素养。因为经典作品既有丰富的内容，精练的文字；还有
有丰富的哲理，有深厚的中国文化。所以，中学生要多读经典作品。
示例2：中学生阅读经典作品是大有裨益的。阅读经典可传承人类文明的智慧，可启迪青少年思维，
可丰富自己的精神世界。因此，中学生应多读经典作品。
【解析】（1）考查名著内容。
①根据题干提示“太极八卦”可知，应读《周易》第二。本章从《周易》重要组成部分——八卦说
起，介绍了五行八卦和生活密切相关，八卦真正的由来，解释八卦吉凶的辞为交，卦交的集合为《周
易》，《周易》怎么成儒家经典的，《周易》怎么一步步登顶《六经》之首的，以及《周易》的民间发
展。
②根据题干提示“姓名用字写法”可知，应读《说文解字》第一。本章主要讲了文字的创造、演变过
程，以及造字、用字的方法，让国学初学者对文字有一个初步、系统的了解。
③根据题干提示“先秦帝王将相”可知，应读《史记》《汉书》第九。《史记》全书包括十二本纪
（记历代帝王政绩)、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹，
主要叙人臣，其中最后一篇为自序)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天
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文、封禅、水利、财用)。《汉书》是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。由东汉时期史学家
班固编撰，前后历时二十余年，于建初年中基本修成，后唐朝颜师古为之释注。《汉书》全书主要记述了
上起汉高祖元年（公元前206年)，下至新朝王莽地皇四年(公元23年)共230年的史事包括纪十二篇，表
八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷，全书共有八十万字。
（2）本题考查对名著故事情节的分析。
图A保尔被打骂的具体原因是这样的：高年级老师是个瘦子，穿着一件黑上衣，正在给学生讲地球和
天体。他说地球已经存在好几百万年了，星星也跟地球差不多。保尔听他这样说，惊讶得张大了嘴巴。他
感到非常奇怪，差点没站起来对老师说：“圣经上可不是这么说的。”……保尔打定主意，要向瓦西里神
甫问个明白。等到上圣经课的时候，神甫刚坐到椅子上，保尔就举起手来，得到允许以后，他站起来说：
“神甫，为什么高年级老师说，地球已经存在好几百万年了，并不像圣经上说的五千……”他刚说到这
里，就被瓦西里神甫的尖叫声打断了：“混帐东西，你胡说什么？圣经课你是怎么学的？”保尔还没有来
得及分辩，神甫就揪住他的两只耳朵，把他的头往墙上撞。一分钟之后，保尔已经鼻青脸肿，吓得半死，
被神甫推到走廊上去了。
图B保尔被打骂的具体原因是这样的：“哼，没有口袋！你以为这么一来，我就不知道是谁干的坏
事，把发面糟蹋了吗？你以为这回你还能在学校待下去吗？没那么便宜，小宝贝。上回是你妈求情，才把
你留下的，这回可不行了。你给我滚出去！”他使劲揪住男孩子的一只耳朵，把他推到走廊上，随手关上
了门。教室里鸦雀无声，学生一个个都缩着脖子。谁也不明白保尔·柯察金为什么被赶出学校。只有他的
好朋友谢廖沙·勃鲁扎克知道是怎么回事。那天他们六个不及格的学生到神甫家里去补考，在厨房里等神
甫的时候，他看见保尔把一把烟末撒在神甫家过复活节用的发面里。
（3）考查自由表达观点。开放类试题，言之成理即可。
示例：阅读经典作品，并不是想把我们培养成文坛大家，并不是让我们每个人都成为文化学者，而是
希望经典中的那些真善美，那些仁义敦厚的秉性，高达明远的智慧，那些坚韧无畏的对自由和理想的追
求，能够感染每一个人，成为我们为人处世的一把标杆，学习并弘扬中华优秀传统文化。
15．在我国，“和”文化博大精深，源远流长，班级将举行“和为贵”综合性学习活动，请阅读完
《经典常谈》，按要求完成下列问题。
【材料一】《说文解字》：“和，相应也。从口，禾声。”禾，是“龢”的省略，表示吹奏用芦管编
成的“排笛”，造成不同声部的乐音美妙谐调共振，如“八音合奏，终和且平。”
【材料二】《礼记•中庸》：“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大
本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”；《诗》曰：“妻子好合，如鼓琴瑟；
兄弟既翕，和乐且湛；宜尔室家，乐尔妻帑。”子曰：“父母其顺矣乎！”
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【材料三】“中国人自古就推崇‘协和万邦’‘亲仁善邻，国之宝也’‘四海之内皆兄弟也’‘远亲
不如近邻’‘亲望亲好，邻望邻好’‘国虽大，好战必亡’等和平思想。爱好和平的思想深深嵌入了中华
民族的精神世界，今天依然是中国处理国际关系的基本理念。”（习近平）
(1)《经典常谈》是 先生为中学生撰写的一部介绍我国 的著作，概述了诸子
百家、辞赋和历代诗文的情况。
(2)试根据上述材料，用三个关键词概括“和”的思想内涵。
(3)下边三个字是由象形字“手”变化组合而成的会意字。请你根据给出的古文字义，仿照“争”字
所给示例，用七字句描述“友”“尊”的形体结构和字义。
汉字 争 友 尊
结构 两手相向互拉扯 ① ③
字义 互不相让争长短 ② ④
【答案】(1) 朱自清 传统文化经典
(2)音律协调（音乐相应）、情绪平和（和颜悦色）、和平共处（国家和谐）
(3) 两手同向紧靠拢 志同道合方为友 双手捧起一杯酒 双手托起表尊重
【解析】（1）此题考查名著文学常识。
《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的
著作，全书共13篇，介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代
诗文的情况，以此展示我国古代思想文化的基本面貌，深受读者喜爱。据此可作答。
（2）此题考查学生从材料中提取信息的能力。
仔细阅读材料内容，从材料一中“从口，禾声”“造成不同声部的乐音美妙谐调共振”可知，“和”
本义是指音乐和谐；材料二中“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和”的意思是“心里有喜怒
哀乐却不表现出来，被称作中；表现出来却能够有所节制，被称作和”，由此可知，“和”指情绪平和，
“妻子好合，如鼓琴瑟；兄弟既翕，和乐且湛”强调了家庭的和睦；材料三中“协和万邦’‘亲仁善邻，
国之宝也’‘四海之内皆兄弟也’‘远亲不如近邻’‘亲望亲好，邻望邻好’‘国虽大，好战必亡’”都
倡导和平共处的思想，据此可以概括为“国家和谐”。
（3）此题考查字的结构和字义，要按照题目要求，仿照示例，用七字句描述“友”“尊”的形体结
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构和字义。
从“争”字所给示例，以及“友”和“尊”的图片，我们可以看出，这三个字都有一个共同的部分：
两只“手”。“友”是上下两只“手”紧紧靠拢，“尊”是下边两只手共同小心托起一只酒杯。因此，
“友”字的结构是“两手同向紧靠拢”，字义是“志同道合方为友”；“尊”结构是“双手捧着一杯
酒”，字义是“双手托起表尊重”。
16．在书香氛围中，萌芽文学社举办与阅读相关的综合性学习活动，邀您参与。
(1)【组对联】诵读文学作品，我们感悟到其中的爱国情怀，请把下面八个词语组成一副对联，作为
抒发爱国之情的标语。
一片情 振翅 少年 扶摇直上 报国 九万里 赤胆忠心 鲲鹏
(2)【发邀请】八（1）班全体同学邀请市文联的陆老师为班级同学做讲座，班长杨欢拟写了一份邀请
函，但其中有三处存在问题，请你修改过来。
邀请函
尊敬的陆老师：
您好！我校文学社正在开展《腹有诗书气自华》为主题的阅读活动。我们班想邀请您于本周五来八
（1）班教室做一个有关如何阅读的讲座。请您务必光临，谢谢！
八（1）班全体同学
2023年3月8日
(3)【谈收获】在初中必读经典名著中，《经典常谈》都是传统文化，《钢铁是怎样炼成的》展现人
物的成长，《水浒传》尽是打打杀杀，对这样的作品，我们阅读的意义是什么？请结合相关名著内容，围
绕“传承”“信仰”“正义”作出回答。
【答案】(1)鲲鹏振翅扶摇直上九万里 少年报国赤胆忠心一片情
(2)①缺具体时间，改为“本周五下午2点”②“务必”语气不委婉，改为“期待您的光临”③“腹有
诗书气自华”应用引号。
(3)围绕“传承”“信仰”“正义”作出具体回答，语句通顺即可。
例如：读《经典常谈》可学习传统文化中的价值精髓，加深对中华文化多元性的认识，更好地传承文
化经典，并将之发扬光大。
《钢铁是怎样炼成的》中主人公保尔是一个拥有强大信仰的勇者，无论是成长过程还是为革命奋斗的
过程，保尔一直跟随着心中的信仰奋斗到生命的最后一刻。
《水浒传》中的众多好汉，侠肝义胆，比如鲁提辖路见不平拔刀相助，严惩镇关西，替天行道，伸张
正义。
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【解析】（1）本题考查对联。作答时应注意对联的规则，即上下联字数相同，词性相对，仄起平收
等。
“少年”和“鲲鹏”相对，是名词，作主语；应放在对联的最前面，“振翅”和“报国”相对，是动
词，做谓语，放在主语的后面；“扶摇直上”和“九万里”是名句，固定搭配，分别与“赤胆忠心”“一
片情”相对；再根据内容相关可知，“鲲鹏”“振翅”“扶摇直上”“九万里”在同一联，“里”的声调
是第四声，根据仄起平收可知，“鲲鹏振翅扶摇直上九万里”是上联，“少年报国赤胆忠心一片情”是下
联。
（2）本题考查基础知识积累。
①内容上没有交代清楚讲座的具体时间，因此应在“本周五”的后面加上具体的时间点；
②“请您务必光临”中的“务必”使用不当，带有命令的语气，应把“请您务必光临”改为“期待您
的光临”；
③“腹有诗书气自华”是活动的主题，不能用书名号，应将书名号改为双引号。
（3）本题考查理解名著内容和拓展运用。作答时围绕“传承”“信仰”“正义”来回答。
例如：《经典常谈》简明扼要地介绍了中国传统文化经典的精髓，是普及中国传统文化的典范之作。
全书以书为主，讲解中国传统文化，简洁精辟，深入浅出，通俗流畅，是驶入经典的一只航船。我们阅读
《经典常谈》可以让我们获得一把打开中国优秀传统文化殿堂的钥匙，更好地传承我国的优秀传统文化。
又如：《钢铁是怎样炼成的》作为一部闪烁着崇高的理想主义光芒的长篇小说，他最大的成功之处在
于塑造了保尔这一无产阶级英雄形象。并以保尔·柯察金的人生经历和他身上的那个时代最美好的精神品
质，诠释了“人到底应该怎样度过一生”的问题，在他的人生中他一直坚守自己的信仰，在困难面前不屈
服，他的精神鼓舞着我们。
再如：《水浒传》中塑造了一批英雄人物形象，他们路见不平拔刀相助，侠肝义胆，有情有义。阅读
《水浒传》可以让我们学习英雄人物身上的义气以及那种上进心，启迪我们坚守忠和义，做一个正直的
人。
17．希望中学策划“书香中国”主题活动，请根据要求完成下列任务。
(1)任务一：请用一句话概述下面材料的主要内容，不超过25个字。
广州日报讯（全媒体记者吴波实心生陈玮嘉）2022年7月13日下午，由书香羊城全民阅读活动组委
会与中共广东省委常校（广东行政学院）联合举办的广州首个“书香羊城全民阅读共建点”揭牌仪式在省
委党校隆重举行。近年来，广州市积极响应中共的号召，16年如一日推动全民阅读，把全民阅读工作放在
打造社会主义文化强国城市范例的大局中统筹推进，积极推动改造各类公共阅读文化设施，创新实施文化
阅读惠民工程，提升公共阅读文化服务效能，推动广州加快从“图书馆之城”向“阅读之城”转型升级，
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努力让书香的种子在羊城遍地开花，不断掀起全民阅读的“珠江潮”。
(2)任务二：请把下面6个词语组成一副切合活动主题的对联。
四时苦读 十年寒窗 一朝悟 五更明 万卷诗书 三鼓灯火
(3)任务三：《经典常谈》是 撰写的一部介绍中国传统文化经典的著作，其中介绍了汉字的由
来，让我们知道 造字的传说。介绍了古代的字典，即许慎的《 》，这是一部划时代的
字书。
(4)任务四：班级开展“读经典的意义”主题探究活动，你刚读完《经典常谈》一书，请你结合本书
的内容，说说中学生阅读中国古代经典的意义。
【答案】(1)首家“书香羊城全民阅读共建点”正式揭牌。
(2)上联：万卷诗书四时苦读一朝悟下联：十年寒窗三鼓灯火五更明
(3) 朱自清 仓颉 说文解字
(4)①可以学习语文知识，比如可以从《说文解字》中了解汉字的造字法和每个字的造字本义；②可
以充实精神内涵，比如读《汉书》，我们可以通过其中古人的故事，感受古人的精神品质，丰富自己的精
神世界；③可以提升个人修养，比如从儒家经典中我们可以汲取有关学习、做人等多方面的道理，提升自
身修养。
【解析】（1）本题考查概括新闻内容。新闻内容可以根据新闻的导语来拟定，并且按照“对象＋事
件”的形式进行概括。结合导语“2022年7月13日下午，由书香羊城全民阅读活动组委会与中共广东省
委常校（广东行政学院）联合举办的广州首个‘书香羊城全民阅读共建点’揭牌仪式在省委党校隆重举
行”可知，对象为：首家“书香羊城全民阅读共建点”；事件为：正式揭牌；据此按照格式进行概括即
可。
（2）本题考查对联的填写。拟写对联时应注意：①字数相等；②词类相当；③结构相应；④平仄相
对，仄起平收；⑤内容相关。
“万卷诗书”对“十年寒窗”均为偏正短语；“四时苦读”对“三鼓灯火”均为偏正短语；“一朝
悟”对“五更明”均为偏正短语；
可组成“万卷诗书四时苦读一朝悟”与“十年寒窗三鼓灯火五更明”；
“悟”为四声，为仄声，所在语句为上联；“明”为二声，为平声，所在语句为下联；
上联强调所读的文章多，下联强调读书的时间长。
（3）本题考查文学文化常识识记。
《经典常谈》是朱自清编撰的国学研究专著，该书是学术性的普及读物，全书一共十三篇，包括《说
文解字》《周易》《尚书》《诗经》、三礼、《春秋》三传、四书、《战国策》《史记》《汉书》、诸
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子、辞赋、诗、文。每一篇都是专题研究的成果。它按照传统的经史子集的顺序，把中国古代重要文献典
籍的基本知识，用简练明晓的文字加以介绍，真正做到了深入浅出。
仓颉造字，是中国古代神话传说之一，仓颉造字的地方叫“凤凰衔书台”。出自《淮南子·本经
训》：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”仓颉，称苍颉，复姓侯刚，号史皇氏，曾把流传于先民中
的文字加以搜集、整理、规范和使用，在创造汉字的过程中起了重要作用，为中华民族文明的传承做出了
不朽的功绩。但普遍认为汉字由仓颉一人创造只是传说，不过他可能是汉字的整理者，被后人尊为“造字
圣人”。
《说文解字》是由东汉经学家、文字学家许慎编著的语文工具书著作，是中国最早的系统分析汉字字
形和考究字源的语文辞书，也是世界上最早的字典之一，被誉为“天下第一种书”。
（4）本题考查拓展延伸。结合《经典常谈》中的具体内容，说说中学生阅读中国古代经典的意义即
可。
示例：有助于我们学习，如通过学习《说文解字》可以了解造字的方法和字形的演变,追究字的本
义，学习语文知识。通过学习《战国策》，可以了解战国的历史，了解历史的变迁和古人的岁月。通过阅
读诗歌，可以感受到古人高尚的情操，提升个人修养。
18．某班开展“读经典•日日读”主题系列活动，请你参与。
(1)关于《经典常谈》，下列说法不正确的一项是（ ）
A．这是一部介绍我国传统文化经典的著作。
B．这本书的作者是朱自清，本书写于20世纪30年代到40年代初。
C．这本书共13篇，介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作。
D．在讨论儒家经书时，该书肯定了“经书都是圣人所作”的传说。
(2)经典诗词有很多和时间相关的句子，下列诗句不含时间概念的是（ ）
A．有约不来过夜半 B．柳暗花明又一村
C．闻说鸡鸣见日升 D．人约黄昏后
(3)唐宋散文八大家之中，唐朝的两位分别是： 、 。
【答案】(1)D
(2)B
(3) 韩愈 柳宗元
【解析】（1）本题考查对名著常识、名著情节和名著评价的把握。
《经典常谈》包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》《三礼》《春秋三传》《四书》等十三部
分，详细介绍了中国古代文学的发展与历史脉络。文字要言不烦、通俗流畅，讲透我国文化遗产中的配斗
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典籍精髓。
D．“该书肯定了‘经书都是圣人所作’的传说”错误，在讨论儒家经书时，《经典常谈》破除“经
书都是圣人所作”的传说，从古代社会生活和思想状况去认识这些典籍的形成，提出了许多精彩的见解。
并不是“肯定了‘经书都是圣人所作’”。
故选D。
（2）本题考查对诗句的理解。
A.意思是：已经过了午夜约好的友人却还没有来。包含时间概念。
B.意思是：忽然柳绿花艳间又出现一个山村。没有包含时间概念。
C.意思是：听说每天鸡鸣时分在这可以看到旭日升起。包含时间概念。
D.意思是：与佳人相约在黄昏之后同叙衷肠。包含时间概念。
故选B。
（3）本题考查文学常识。
唐宋八大家，又称为“唐宋散文八大家”，是唐代和宋代八位散文家的合称，分别为唐代柳宗元、韩
愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧
阳修、三苏（苏轼、苏辙、苏洵）等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人
物。他们先后掀起的古文革新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。
19．八（3）班开展探寻中华优秀传统文化的系列活动，同学们进行资料收集，请你根据要求完成下
列任务。
青砖黛瓦、小桥流水、古街深巷，都能唤起人们对传统的回忆。在对清远古城的历史追溯中，我们找
到这片土地曾经的一抹抹亮色。南朝谋略家卢度曾在此隐居，东晋道教名士葛洪曾到此炼丹，唐朝诗人韩
愈曾在此作诗，宋时大文豪苏轼曾到此观景，明代戏曲家汤显祖曾在此撰文……我们在谨慎谦恭中，渐渐
地生出缕缕不息的笃定和欢喜。
【任务一：寻找文化足迹】
（1）李青同学找到了上述材料，请你结合材料内容，为清远古城写一则旅游宣传语。要求：宣传语
至少包含下列两个关键词，不超过25字。
关键词：清远 古城 历史 传统 精神
（2）古诗是我国一大文化瑰宝，赵明同学选择了收集唐诗。下列诗句中，韩愈写的诗句是(
)
A．自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 B．杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
C． 晴川历历汉阳树，芳草姜姜鹦鹉洲。 D．气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
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【任务二：品味文化经典】
朱自清所写的《经典常谈》是一部介绍我国传统文化经典的著作，为了提高阅读效率，王老师推荐大
家采用选择性阅读的方法阅读《经典常谈》，请你据此完成下面题目。
王老师方法提要：选择性阅读目的性较强，每次阅读只关注某一方面的内容，可以是需要阅读的内
容，也可以是感兴趣的内容。
（3）学完《〈诗经〉二首》以后，小文对《诗经》的表现手法十分感兴趣，请你阅读《〈诗经〉第
四》这一章节，向小文具体说明《诗经》的主要表现手法。
（4）程语想要了解屈原的爱国情感，那么他应该选择阅读的内容是( )
A．四书第七 B．《周易》第二
C．辞赋第十一 D．《说文解字》第一
【答案】 示例：游清远古城山水景观，品中国名人历史精神。 B 《诗经》的主要表现
手法是赋、比、兴。“赋”本是唱诗给人听，把人的思想感情和相关事物铺陈直叙，“比”指的是不直陈
而用譬喻，“兴”指的是以其他事物为发端引起所要歌咏的内容，一般在诗的发端。 C
【解析】（1）本题考查宣传语。根据“为清远古城写一则旅游宣传语”的要求，结合材料内容拟
写，少包含所列关键词“清远、古城、历史、传统、精神”中的两个关键词，不超过25字。
示例：追寻清远古城历史 唤起传统精神记忆
（2）本题考查文学常识。
A.“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”出自刘禹锡《秋词》；
B.“杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞”出自韩愈《晚春》；
C.“晴川历历汉阳树，芳草姜姜鹦鹉洲”出自崔颢《黄鹤楼》；
D.“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”出自孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》；
故选B。
（3）本题考查名著阅读。
《经典常谈》中《〈诗经〉第四》相关内容：《大序》是总论说明诗的教化作用，这种作用似乎建立
在所谓“六义”上。《大序》只解释了风雅颂。赋是“直铺陈今之政教善恶”；比兴是“主文而谲谏”，
不直陈而用譬喻叫“主文”，委婉讽刺叫“谲谏” 《小序》是毛氏两人所作。及至郑玄，按着《诗经》
中的国别和篇次，系统的附合史料，编成了《诗谱》，差不多给每篇诗确定了时代。
根据题干“你阅读《〈诗经〉第四》这一章节，向小文具体说明《诗经》的主要表现手法”的提示，
可介绍为：《诗经》的主要表现手法是赋、比、兴。“赋”本是唱诗给人听，把人的思想感情和相关事物
铺陈直叙，“比”指的是不直陈而用譬喻，“兴”指的是以其他事物为发端引起所要歌咏的内容，一般在
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诗的发端。
（4）本题考查名著阅读。
《经典常谈》中《辞赋第十一 》：汉淮南王刘安作《离骚传》：“《国风》好色而不淫，《小雅》
怨诽而不乱，若《离骚》可谓兼之矣”。《诗大序》所谓谲谏，所谓言之者无罪，闻之者足以戒。屈原因
遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国。
《楚辞》中《离骚》和《九章》的各篇，都是他放逐时候所作。《离骚》尤其是千古流传的结构。《九
章》的各篇原是分立的，有些是初次被放时所作，有些是二次被放时所作，大约汉时才合在一起，给了
“九章”的名字。从《诗经》二南到《离骚》，能看出句读由短而长、由齐而畸的一个趋势，屈原诸作奠
定了这种体制，模拟的日渐变多。弟子宋玉创作《九辩》，到了汉代，模拟《离骚》的更多，东方朔、王
褒、刘向、王逸都走着宋玉的路，汉武帝时最盛。汉时称这种体制为“辞”，又称为“楚辞”。刘向将这
些东西编辑起来，成为《楚辞》一书。王逸作注，并增加拟作《楚辞章句》。北宋洪兴祖《楚辞补注》。
根据题干“要了解屈原的爱国情感”的提示，可知应选《辞赋第十一》。
故选C。
20．梅州市某中学为迎接“世界读书日”，推出了“系列活动”：新闻采编、演讲比赛、经典诵读
等，请你阅读下列材料，并完成下列任务。
“4·23世界读书日"将至，作为全民阅读主阵地的公共图书馆将联合省社科、高校等组成专家团，举
办线上与线下的日常讲馆，广东省图书馆策划推出一系列精彩纷呈的阅读活动。省图书管将联合省社科、
高校等组成专家团，举办线上与线下的日常讲座和专题讲座：依托该馆品牌活动"趣缘读书会""七色花少
儿读书会"，以"走出去"或线上直播、阅读打卡等多种形式，引领全省读者参与经典诵读。同时开展线上
线下主题书展、书画展等活动。
(1)任务一：请你根据上面材料，为广播站采编一则一句话新闻。（15个字以内）
(2)任务二：为了响应学习活动，班级拟举行文学经典诵读会，有同学找到一副对联，想挂到朗诵比
赛现场，请你将以下六个短语组合成一副符合要求的对联。
诵读 行吟 经典 诗书 阅古今 见天地
上联： 下联：
(3)任务三：同学们最近阅读了名著《经典常谈》，请在下表的横线上填入合适的选项，使《诗经》
名句与理解相符。
《诗经》名句 出处 理解
投我以桃，报之以李。 《诗经·大雅·抑》 ①
如切如磋，如琢如磨 《诗经·卫风·淇澳》 ②
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战战兢兢，如临深渊，如履薄冰 《诗经·小雅·小旻》 ③
A．就是说要用功再用功，修养再修养，用玉石骨牙的切磋琢磨，来形容学养上的努力与恒心。
B．这是说面临危险时，人自然就会提高警觉。
C．现在化作成语“投桃报李”，用来比喻互相赠答，礼尚往来。
(4)任务四：阅读材料，完成下列小题。
诗的源头是歌谣。上古时候，没有文字，只有唱的歌谣，没有写的诗。一个人高兴的时候或悲哀的时
候，常愿意将自己的心情诉说出来。日常的言语不够劲儿，便用歌唱；一唱三叹的叫别人回肠荡气。唱叹
再不够的话，便手也舞起来了，脚也蹈起来了，反正要将劲儿使到了家。碰到节日，大家聚在一起酬神作
乐，唱歌的机会更多。或一唱众和，或彼此竞胜。传说葛天氏的乐八章，三个人唱，拿着牛尾，踏着脚，
似乎就是描写这种光景的。歌谣越唱越多，虽没有书，却存在人的记忆里。有了现成的歌儿，就可借他人
酒杯，浇自己块垒；随时拣一支合式的唱唱，也足可消愁解闷。若没有完全合式的，尽可删一些、改一
些，到称意为止。流行的歌谣中往往不同的词句并行不悖，就是为此。可也有经过众人修饰，成为定本
的。歌谣真可说是“一人的机锋，多人的智慧”了。
歌谣可分为徒歌和乐歌。徒歌是随口唱。徒歌也有节奏，手舞脚蹈便是帮助节奏的；可是乐歌的节奏
更规律化些。到了《诗经》时代，有了琴瑟钟鼓，已是洋洋大观了。歌谣的节奏，最主要的靠重叠或叫复
沓；本来歌谣以表情为主，只要翻来覆去将情表到了家就成，用不着废话。重叠可以说原是歌谣的生命，
节奏也便建立在这上头。字数的均齐，韵脚的调协，似乎是后来发展出来的。有了这些，重叠才在诗歌里
失去主要的地位。有了文字以后，才有人将那些歌谣记录下来，便是最初的写的诗了。
（选自朱自清著《经典常谈》）
请结合材料，概括歌谣与最初的诗的不同之处。
【答案】(1)省图书馆近期策划系列阅读活动。
(2) 行吟诗书见天地 诵读经典阅古今
(3)①C ②A ③B
(4)①节奏要求不同：前者主要依靠重叠，后者主要依靠字数均齐、韵脚协调；②传播方式不同：前
者依靠口口传唱，后者借助文字记录。
【解析】（1）考查概括新闻内容。所谓采编一句话新闻，就是用一句话概括新闻的主要内容。因为
导语是对新闻内容的概括，所以可从导语中提炼关键信息来拟写。这则新闻的导语是第一句话，根据“广
东省图书馆策划推出一系列精彩纷呈的阅读活动”可拟写为：省图书馆近期策划系列阅读活动。
（2）考查拟写对联。
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六个词可以分为三组，诵读和行吟、经典和诗书、阅古今和见天地。
分析语义联系，吟诵诗书，可以看见天地的广阔。诵读经典，可以看见古今的历史变迁。上联末字为
三声或四声，下联末字为一声或二声。故上联为“行吟诗书见天地”，下联为“诵读经典阅古今”。
（3）考查语句赏析。
①句意：他把桃子送给我，我以李子回赠他。寓意是要知恩图报，也比喻相互赠答，礼尚往来。故选
C。
②句意：本来指把骨头、象牙、玉石、石头等加工制成器物，也形容文采好，有修养。后引申为学问
上的研究、探讨。指共同研究学习，互相取长补短。故选A。
③句意：面对政局我战兢，就像面临深深渊，就像脚踏薄薄冰。故选B。
（4）考查筛选信息。
根据第二段中的“歌谣的节奏，最主要的靠重叠或叫复沓……重叠可以说原是歌谣的生命，节奏也便
建立在这上头。字数的均齐，韵脚的调协，似乎是后来发展出来的”可知，两者节奏要求不同：前者主要
依靠重叠，后者主要依靠字数均齐、韵脚协调；
根据第二段中的“徒歌是随口唱”“有了文字以后，才有人将那些歌谣记录下来，便是最初的写的诗
了”可知，两者传播方式不同：前者依靠口口传唱，后者借助文字记录。
21．“世界读书日”即将到来，学校开展“书香校园，期待你我”语文综合性学习活动，请你踊跃参
加到这次活动中来，并完成以下任务。
诗的源头是歌谣。上古时候，没有文字，只有唱的歌谣，没有写的诗。一个人高兴的时候或悲哀的时
候，常愿意将自己的心情诉说出来，给别人或自己听。日常的言语不够劲儿，便用歌唱；一唱三叹的叫别
人回肠荡气。唱叹再不够的话，便手也舞起来了，脚也蹈起来了，反正要将劲儿使到了家。碰到节日，大
家聚在一起酬神作乐，唱歌的机会更多。或一唱众和，或彼此竞胜。传说葛天氏的乐八章，三个人唱，拿
着牛尾，踏着脚，似乎就是描写这种光景的。歌谣越唱越多，虽没有书，却存在人的记忆里。有了现成的
歌儿，就可借他人酒杯，浇自己块垒；随时拣一支合适的唱唱，也足可消愁解闷。若没有完全合适的，尽
可删一些改一些，到称意为止。流行的歌谣中往往不同的词句并行不悖，就是为此。可也有经过众人修
饰，成为定本的。歌谣真可说是“一人的机锋，多人的智慧”了。
（节选自《经典常谈》）
(1)请概括原始歌谣的用途。（每点限4字）
(2)为鼓励更多同学参与活动，请你根据下面语段拟写宣传标语。（要求：拟写内容相关、字数相
等、结构相同的两句）
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书的世界是一个多彩的世界，与书为伴是人生最大的幸事。读到一本好书的时候会感到一时的快乐，
我们常常会心一笑；而经常性地读书则会让我们一辈子都从中获得很多益处，真正领略“读书是福”的意
境。
(3)请你任选一位同学的发言，提一条读书建议。（字数不超过60字，注意语言得体）
【甲】面对茫茫书海眼花缭乱，心里够烦的，不想去读。
【乙】现在太忙，做习题上补习班都来不及，没时间读。
【丙】我读过很多书，但是读过就忘，找不到好方法读。
我选 同学。建议：
【答案】(1) 诉说心情（或抒发情感、消愁解闷） 酬神作乐（或庆祝节日） 唱和竞胜
(2)答案示例：读好书一时快乐 好读书终生受益
(3)答案示例一：甲：你最感兴趣的科目是什么？你在课余有什么兴趣爱好吗？你可以从自己感兴趣
的领域选择一些书来读，慢慢地你就会尝到读书的甜头了。（针对“选择”）
答案示例二：乙：我的切身体会是，长时间做习题，头脑会昏昏沉沉的。如果定时休息一下，读一些
课外书，正好调节紧张的神经，学习会有更好的效果。（针对“时间”）
答案示例三：丙：读过就忘也很正常。我们可以用一些方法来帮助记忆。多读几遍，做摘录，写一点
笔记是帮助记忆的好方法。况且，好书不厌百回读啊！（针对”方法”）
【解析】（1）本题考查内容的概括。
根据“一个人高兴的时候或悲哀的时候，常愿意将自己的心情诉说出来，给别人或自己听。日常的言
语不够劲儿，便用歌唱；一唱三叹的叫别人回肠荡气”可概括出：原始歌谣的用途是诉说心情（或抒发情
感、消愁解闷）。
根据“碰到节日，大家聚在一起酬神作乐，唱歌的机会更多。或一唱众和，或彼此竞胜”可概括出：
原始歌谣的用途是酬神作乐、庆祝节日和唱和竞胜。
（2）本题考查拟写宣传标语。
拟写标语应注意：一要紧扣主题“书香校园，期待你我”；二是要注意文字简洁，字数不能太多，可
以适当使用修辞，一般宜用对偶、比喻、对比等，要注意控制字数，句式整齐，修辞得体。让标语达到好
说，好记好理解的目的。
根据“读到一本好书的时候会感到一时的快乐，我们常常会心一笑；而经常性地读书则会让我们一辈
子都从中获得很多益处，真正领略‘读书是福’的意境”可以拟写为：读好书一时幸福，好读书一生幸
福。
（3）本题考查语言表达。
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本题要求对某种现象发表看法，仔细阅读三位同学的发言，任选一个提出建议，然后阐释理由，言之
有理即可。根据甲同学“面对茫茫书海眼花缭乱”等问题需要给他指明读书的方向。根据乙同学“做习题
上补习班都来不及”则需要纠正他对读书和学习的时间把握的错误观点，并给提出建议。根好方法读”需
要给予恰当的读书方法。
示例一：甲 ：你的生活中有什么感兴趣的事吗？你可以从你感兴趣的领域选择一些书籍进行阅读，
相信过不了多久你就会沉浸在书的世界里不可自拔。
示例二：乙：长时间的做题，上课会使得我们头脑昏昏沉沉，反而不利于学习的注意力集中，我们可
尝试读一些课外书，正好调节紧张的神经，劳逸结合，这样学习会有更好的效果。
示例三：丙：过目不忘的本领是少数人拥有的，其实读过就忘的现象是很正常的，我们说好记性不如
烂笔头，我们可以动笔摘录，做笔记，未尝不是一种读书的好方法。
22．综合性学习
远航学校八年级3月份举行了“经典的中国”主题读书系列活动，请根据要求完成下列任务。
(1)任务一：下列说法与《经典常谈》一书不相符的一项是（ ）
A．中国文字相传是黄帝的史官叫仓颉的造的。
B．秦朝李斯所作的《说文解字》是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径。
C．造字和用字有六个条例，称为“六书”，分别指象形、指事、会意、形声、转注、假借。
D．秦以后只是书体演变的时代，演变的主因是应用，演变的方向是简易。
(2)任务二：“自强不息”出自《周易》“天行健，君子以自强不息”。古人认为，天体恪守自身本
性运行，刚健有力，永不停息。君子也应发挥主动性，勤勉不懈，奋发进取。这是中国人树立的自身理
想，和“厚德载物”一起构成中华民族精神的基本品格。历史车轮滚滚向前，我们时刻铭记过往，中华民
族要奋发，走好新时代的伟大复兴之路；时代潮流浩浩荡荡，我们要勇追时代激流，每一个青年都应该在
时代洪流中，自强不息。
请根据划线内容，补写上联。
上联：
下联：勇追时代，青年应自强不息
(3)任务三：《诗第十二》一章介绍了许多诗人及其诗歌的特点，小语向同学们展示了制作的读书笔
记，请你在下表的横线上填入合适的选项，使诗人与诗歌特点相符。
诗人 诗歌特点
① 他的诗逞才使气，不怕说尽，是“沉着痛快”的诗。
② 他的生活态度是出世的：他作诗也全任自然。人家称他为“天上谪仙人”。
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他写“民间的实在痛苦，社会的实在问题，国家的实在状况，人生的实在希望与恐
③
惧”。
(4)任务四：八（5）班组织了辩论会，反方指出：“学习传统文化经典没什么作用，因为发展经济与
学习传统文化经典关系不大。”请你结合《经典常谈》的内容，作为正方，有理有据地反驳。
【答案】(1)B
(2)铭记历史，民族要奋发向上
(3) 屈原 李白 杜甫
(4)通过学习传统文化经典可以提高个人的文化素养，帮助人们树立理想，懂得担当；国家经济的发
展需要大量有理想有担当的人才；传统文化经典穿越千年而不过时，教会我们许多，如阅读《史记》中
“一诺千金”的故事，告诉我们商人应该恪守“言必信”的经商之道。所以，学习传统文化经典有其不可
或缺的作用，和经济发展也是有密切关系。（言之有理即可）
【解析】（1）本题考查名著阅读文学常识。
B.有误，《说文解字》是东汉许慎所著。
故选B。
（2）本题考查了对联的有关知识。本题考查对联。根据对联上下联结构相同、词性相同、意思相
关、字数相等的要求，从题目设定的情景中选取词性相同的词语和结构相同的短语补写即可。材料有两句
话，下联“勇追时代，青年应自强不息”结构为“四字动宾短语七字主谓句”，内容出自第二句“时代潮
流浩浩荡荡，我们要勇追时代激流，每一个青年都应该在时代洪流中，自强不息”，因此上联结合第一句
补写即可。结合我们时刻铭记过往”可得：铭记历史或铭记过往；结合“中华民族要奋发，走好新时代的
伟大复兴之路”可得：民族要奋发复兴。
据此回答即可。
（3）本题考查根据诗歌特点分析诗人。
本题考查对诗人特点的认知。“诗逞才使气”“沉着痛快”是韩愈的特点；“谪仙人”是对李白的评
价；心系苍生、胸怀国事是杜甫的诗作特点。
据此填空即可。
（4）本题考查辩论词。答题思路：作为正方，反驳对方“学习传统文化经典没什么作用，因为发展
经济与学习传统文化经典关系大”的观点，有理论，有依据。
示例：我不同意反方的观点。学习传统文化经典对于发展经济表面看没有直接关系，实则二者关系密
切。文化经典里有着丰富的文化内容，对人的道德品质、视野、思维都有着重要影响，有着深厚文化素
养、道德修养的人能够更好地在经济发展中发挥作用，例如文化经典中“商鞅立木”的故事，告诉我们要
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想获得支持就要守信，这也是经商之道，所以，文化经典对经济发展有着重要的促进作用。
据此回答即可。
23．学校准备开展以“汉字的魅力”为主题的综合性学习活动，请根据要求完成任务。
(1)任务一：欣赏以下公益广告，并在田字格上用楷体正确、规范书写“反对浪费 崇尚节约”八
个字。
(2)任务二：请结合以上公益广告的宣传主题，再设计一条宣传标语。
(3)任务三：通过阅读《经典常谈》里《说文解字》的内容，可以了解到中国书法字体的演变。请完
成以下的填空。
①填空1： ②填空2：
(4)任务四：阅读下面的材料，并回答问题。
楷书是一种集实用性、规范性、欣赏性、艺术性于一体的书体，代表着汉字书体最为成熟和完善的形
态，它融合了篆书圆转对称，隶书方折明晰，行草简易便捷等诸多优美的因素、具有易写易辨，方正规
范，笔画端谨等特点。学习楷书，可以入规矩，打基础，正如宋代书法家蔡襄《论书》所说：“古之善书
者，必先楷法，渐而至于行草，亦不离于楷正。”
（节选自《经典常谈》朱自清）
小聪同学平时楷书写得不端正，现在决心练好字，他认为练字的捷径就是学习草书，你认同此观点
吗？请结合以上材料说明理由。
【答案】(1)反对浪费 崇尚节约
(2)示例：米饭粒粒念汗水，不惜粮食当自悔
(3) 隶书 草书
(4)示例：我不认同该观点。因为擅长书法的人一定是先学习楷书，再到行草，离不开“楷正”，学
习楷书，可以入规矩，打基础。直接学习草书并不是练字的捷径，我们需要从端正的楷书练起。
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【解析】（1）本题考查汉字书写。①用楷书工整美观书写；②汉字的笔画顺序要清楚，书写要规
范；③不写繁体字。注意“浪费、崇尚”等易错字的书写。
（2）本题考查宣传标语。联系公益广告中的内容“反对浪费 崇尚节约”“拒绝餐饮浪费，从
我做起”“不剩菜，不剩饭”可知，宣传标语要围绕“节约粮食 拒绝浪费”展开。
示例：一粥一饭当思来之不易，一丝一缕恒念物力维艰
（3）本题考查文化常识识记。
中国汉字演变顺序大致为甲骨文——金文——篆书（大篆、小篆）——隶书——楷书——草书——行
书。据此可知第一空填隶书；第二空填草书。
（4）本题考查谈看法。明确自身观点（我不认同该观点），结合材料表述理由即可。
示例：我不认同该观点。宋代书法家蔡襄《论书》曾说：“古之善书者，必先楷法，渐而至于行草，
亦不离于楷正。”说明了楷书是练习行草的基础。楷书是集实用性、规范性、欣赏性、艺术性于一体的书
体，是代表着汉字书体最为成熟和完善的形态，融合了诸多字体的特点。可见学习楷书，规范书写，才是
写好字的“捷径”。
24．班级开展“《经典常谈》阅读探究活动”，请你参与并完成以下问题。
经典呈现 问题探究
该文段选自《经典常谈》中的《 》（填
歌谣的节奏最主要的靠重叠或叫复沓；本来歌谣以表 篇名）这一篇。
情为主，只要翻来覆去将情表到了家就成，用不着费话。
重叠可以说原是歌谣的生命，节奏也便建立在这上头。 文段中所说的“重叠”就是我们学过的
的形式。
到了孔子时代，赋诗的事已经不行了，孔子却采取了 ③“断章取义”原指不顾原意而孤立地
断章取义的办法，用诗来讨论做学问，做人的道理。“如 截取其中一段来表达自己的意思。本段中孔
切如磋，如琢如磨”，本来说的是治玉，他却将玉比人， 子却“断章取义”、“将玉比人”。你是怎
用来教训学生做学问的工夫。 么理解的？
【答案】①《诗经》 ②重章叠句③我认可孔子的做法\孔子的做法有道理（肯定态度）。此乃“巧
用”，孔子借治玉来教化人，明确做学问（或培养人）与打磨玉器一样都需要有不断雕琢、不断精进的过
程（明确共同点即可）。用诗句来表情达意更具体形象。
【解析】本题考查名著常识。
《经典常谈》是朱自清的著作。包括说文解字、周易、尚书、诗经、三礼、春秋三传、四书、战国
策、史记汉书、诸子、辞赋、诗、文等十三篇，系统地介绍了中国古代文学的发展与历史脉络。全书对经
典的梳理与讲解，不仅知识上简洁精辟，文字上更是白话文通俗流畅的典范;让古文对读者来说更为亲
近、熟悉，从而启发读者的兴趣，是读者概览中国古典文学的不二之选。
（1）本题考查识记名著内容。根据选文“歌谣的节奏最主要的靠重叠或叫复沓；本来歌谣以表情为
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主，只要翻来覆去将情表到了家就成，用不着费话”和《经典常谈》的提示，可知，出自《诗经》；
（2）本题考查识记名著内容。根据选文“歌谣的节奏最主要的靠重叠或叫复沓”可知，此处填：重
章叠句；
（3）本题考查理解名著内容。
应该对孔子的做法持肯定态度。此乃“巧用”，结合“‘如切如磋，如琢如磨’，本来说的是治玉，
将玉比人。他却用来教训学生做学问的工夫”可知，做学问就像“治玉”，需要对做学问的人不断打磨推
敲，使之永不满足，不断进取，精益求精，日臻完善，保持上进之心。
25．好书不厌百回读，熟读深思子自知。小明最近一边阅读《经典常谈》，一边进行知识整理和心得
总结，请你帮助他完成读书笔记的撰写。
(1)小明阅读《经典常谈》所做的笔记里，说法错误的一项是（ ）
A．《说文解字》是西汉许慎所作，书中既兼收小篆、籀文和“古文”，还分析偏旁，定出部首，
并解释了书中每个字。
B．商民族用甲骨卜吉凶，周代有了筮法，作为卜法的辅助，以蓍草数目的奇偶来断定吉凶。
C．《尚书》是中国最早的记言的历史，《尚书》经历了战乱、流亡更迭，其伪作一直到清朝才被
证实。
D．歌谣可分为徒歌和乐歌，徒歌是随口唱，乐歌是随着乐器唱，其中乐歌的节奏更规律化。
(2)请你仿照示例，结合《经典常谈》中《（诗经）第四》一章的内容以及语文素养积累，体会“诗
言志”的育人作用。
原句 原意 教育意义
指治玉，好像切制，好像锉平，好像雕琢，好像磨 做学问要精益求
如切如磋，如琢如磨
光；将玉比人。 精
靡不有初，鲜克有终 凡事都有个开始，但经常不了了之，没个结果。 ①
他山之石，可以攻玉 别的山上面的石头坚硬，可以用来琢磨玉器。 ②
①
②
【答案】(1)A
(2) 为人做事要有始有终，矢志不渝。 要善于借助别人（或听取别人的意见）帮助自己改
正缺点。
【解析】（1）本题考查文学常识。
A.有误。《说文解字》是东汉经学家、文字学家许慎编著的；
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故选A。
（2）本题考查阅读启示。
“靡不有初，鲜克有终”原义：凡事都有个开始，但经常不了了之，没个结果。这说明人们做事常常
“有始无终”“有头无尾”，没有好的结果；启发我们做事有始有终，坚持不懈的做好一件事。
“它山之石，可以攻玉”原义：别的山上面的石头坚硬，可以用来琢磨玉器。玉器可以借助“它山之
石”来打磨，启发我们在做事的时候要懂得“借力”，善于听取他人意见使自己不断完善（帮助自己改正
缺点）。
26．学校读书节活动正如火如荼地举行，校园小记者在八年级活动区域内进行随机采访，请你接受访
问并回答下面问题。
(1)小记者：这位同学，你好！相信你应该读过朱自清的《经典常谈》，对经典有着自己的研读和理
解。请问你最喜欢里面提到的哪部经典？说说你的理由。
(2)小记者：《经典常谈》里不见得所有篇目我们都有兴趣，若进行选择性阅读，你的兴趣点在哪一
方面？会选择哪些篇目来读？
【答案】(1)示例一：你好！我最喜欢的经典是《诗经》，里面的诗歌内容丰富，反映了劳动与爱
情、战争与徭役等古时的社会风貌，让我了解到古人的生活，也更激发了我学习诗歌的兴趣。
示例二：你好！我最喜欢的经典是《论语》，书中记录的关于教育、文学、哲学以及立身处世的道理
等的语句给我极大的启发和教育,引导我成为一个有坚定志向、努力学习、善于自省的人。
(2)示例一：我喜欢历史，所以我会选择《春秋》《战国策》《史记》《汉书》（两篇即可满分）。
示例二：我喜欢汉字文化，我会选择《说文解字》篇。
示例三：我喜欢古典诗歌，我会选择《诗经》篇、“辞赋”篇、“诗”篇。（篇目内容跟兴趣爱好要
相符）
【解析】（1）本题考查语言表达和名著内容理解。开放性试题，答案不唯一，结合自己的积累识记
和兴趣爱好作答即可。《经典常谈》是朱自清编撰的国学研究专著。该书是学术性的普及读物，全书一共
十三篇，每一篇都是专题研究的成果。它按照传统的经史子集的顺序，把中国古代重要文献典籍的基本知
识，用简练明晓的文字加以介绍，真正做到了深入浅出。《经典常谈》内容包括《说文解字》《周易》
《尚书》《诗经》、三礼、《春秋》三传、四书、《战国策》《史记》《汉书》、诸子、辞赋、诗、文，
共十三个专题。
示例：小记者，你好！我最喜欢的经典是《说文解字》，这本书是由东汉经学家、文字学家许慎编著
的语文工具书著作，是中国最早的系统分析汉字字形和考究字源的语文辞书，也是世界上最早的字典之
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一。阅读这本书，可以帮助我更好地理解中国的文字，也更激发了我对文字的好奇心和热爱。
（2）本题考查名著内容的理解识记。开放性试题，答案不唯一，结合自己的积累识记和兴趣爱好作
答即可。《经典常谈》是朱自清编撰的国学研究专著。该书是学术性的普及读物，全书一共十三篇，每一
篇都是专题研究的成果。它按照传统的经史子集的顺序，把中国古代重要文献典籍的基本知识，用简练明
晓的文字加以介绍，真正做到了深入浅出。《经典常谈》内容包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗
经》、三礼、《春秋》三传、四书、《战国策》《史记》《汉书》、诸子、辞赋、诗、文，共十三个专
题。
示例：我喜欢文学，选择“诗、文”来读。
27．2023年春季，朱自清先生的《经典常谈》进入我们的教材，大家运用选择性阅读等方法对经典进
行学习。现在，向大家展示你的学习成果吧。
(1)朱自清谦称《经典常谈》中“各篇的讨论，尽量采择近人新说”，并没有自己的观点。其实，选
择什么样的说法介绍给读者，也能显示出作者的学术眼光与功底。请选择你所研读的《经典常谈》中的一
篇，向同学们介绍你研读经典所生发的观点、心得、见解和体会。
(2)习近平总书记强调，中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，是中华民族的根和
魂，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。读了《经典常谈》，你对于当代中学生阅读传统文化经典
的意义有哪些认识？请结合自身阅读体验，谈谈你的看法。
【答案】(1)示例：同学们，大家好！最近我读了朱自清先生的《经典常谈》。这本书，内容简洁精
辟，语言流畅，不仅有高度和深度，更有大众所能接受的广度，普及性和通俗性较强。在这本书中，我最
喜欢《说文解字》，通过朱先生的介绍，我了解了中国文字的起源，仓颉造字的传说，还有汉字演变发展
的历程。书中介绍了很多文字学的常识，包括：造字用字的条例，文字学发展的逻辑顺序，书体演变的历
史等。这些知识使我了解了《说文解字》这一经典的概貌，激发了我阅读《说文解字》和中国书法的浓厚
兴趣。
(2)示例：《经典常谈》主要讲述了中国古代传统文化的精髓，让我们深入了解中国传统文化的丰富
内涵。对于当代中学生来说，阅读传统文化经典对其有着重要的意义。传统文化经典中蕴含着智慧，可以
帮助我们了解古代文明的智慧，增强自身思辨能力和独立思考能力，提升自身知识水平和思维定力。传统
文化经典讲述了古代伟大人物的精彩故事，令我们深受启发，我们可以借鉴古人的品行，学习古人对待事
物的态度，激发自身的力量和勇气。传统文化经典可以帮助我们了解民族传统，体会中华文化精髓，培养
中华文化自豪感，找到自身在自然和社会之间的理解，从而更好地融入社会。
【解析】（1）本题考查名著阅读。介绍名著《经典常谈》，选择你最熟悉、最感兴趣的一篇，结合
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内容、主要观点和你的阅读感悟来谈，言之有理即可。
示例：我最喜欢《辞赋第十》这一篇。作者介绍了屈原的《楚辞》及辞赋的发展过程。屈原的《楚
辞》是中国诗歌浪漫主义的源头，《楚辞》运用楚地的方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有
浓厚的地域文化色彩。《楚辞》在诗坛开创了一种文学传统，即今人视为“浪漫主义”诗风的一派都无一
例外受其启发，从中汲取精神与艺术的滋养。屈原正直，忠贞不屈，不为故俗所囿的品格都使他成为后世
中国知识分子的楷模和典范。对后世诗歌产生深远影响。通过阅读《辞赋第十》，我了解了辞赋的基本知
识，激发了对我国浪漫主义诗歌的兴趣。
（2）本题考查阅读感悟。《经典常谈》是朱自清编撰的国学研究专著，该书是学术性的普及读物，
全书一共十三篇，内容包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》、三礼、《春秋》三传、四书、《战
国策》《史记》《汉书》、诸子、辞赋、诗、文，共十三个专题。每一篇都是专题研究的成果。它按照传
统的经史子集的顺序，把中国古代重要文献典籍的基本知识，用简练明晓的文字加以介绍，真正做到了深
入浅出。本题结合阅读《经典常谈》的体会，谈一谈对于当代中学生阅读传统文化经典的意义即可。
示例：阅读经典是我们认知世界的基础和精神探索的起点。阅读经典会丰富我们的人生感受和经验，
可以帮助我们思考许多人生问题，更有利于文化积累，让自己的思想与大师们联网接轨。阅读经典可以涵
养情性，启迪人生，不断完善自我。传统文化经典是古人智慧的结晶，阅读经典等于直接汲取了前人智
慧，传统文化经典记录了古人的事迹，阅读经典可以学习古人的优良品德，经典还传承着中华五千年的文
化，阅读经典可以帮助当代中学生了解中华文化，培养学生对中华文化自豪感。
28．按要求完成题目。
(1)语文老师组织了“和朱自清一起‘谈’经典——《经典常谈》阅读座谈会”，请你参与并完成下
表。
经典 “谈”经典
是我国现存的第一部编年史，书中虽用鲁国纪元，所记的却是各国的事，所以也是
①《 》
我们第一部通史。
这是一部划时代的字书，经典和别的字书里的字，都搜罗在这部书里，所以有九千
②《 》
字。这是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径。
据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。书中说“仁”兼说“义”，分
③《 》
辨“义”“利”甚严。
④《 》 它的本来面目是一种巫术，儒家将它哲学化了。
(2)学校读书节活动正如火如荼地举行，校园小记者在八年级活动区域内进行随机采访，请你接受访
问并回答问题。
小记者：这位同学，你好！相信你应该读过朱自清的《经典常谈》，对经典有着自己的研读和理解。
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请问你最喜欢里面提到的哪部经典？请说说你的理由。
同学：①
小记者：如果是选择性阅读，你的兴趣点在哪一方面，又会选择哪些篇目来读？
同学：②
【答案】(1) 春秋 说文解字 孟子 周易
(2) 示例：小记者，你好！我最喜欢的经典是《诗经》，里面的诗歌内容丰富，反映了劳动与爱
情、战争与徭役等古时的社会风貌，让我了解到古代人们的生活，也更激发了我学习诗歌的兴趣。
示例：我喜欢汉字文化，选择《说文解字》篇。（我喜欢古典诗歌，选择《诗经》篇、《辞赋》篇、
《诗》篇）
【解析】（1）本题考查名著阅读积累。
由“我国现存的第一部编年史”“用鲁国纪元”“第一部通史”可知，①空填写“春秋”。《春秋》
是中国古代史类文学作品，又称《春秋经》《麟经》或《麟史》等。后来出现了很多对《春秋》所记载的
历史进行补充、解释、阐发的作品，被称为“传”。代表作品是称为“春秋三传”的《左传》《公羊传》
《谷梁传》。《春秋》用于记事的语言极为简练，然而几乎每个句子都暗含褒贬之意，被后人称为“春秋
笔法”“微言大义”。它是中国古代儒家典籍“六经”之一，是中国第一部编年体史书，也是周朝时期鲁
国的国史，现存版本据传是由孔子修订而成。
由“这是一部划时代的字书”“有九千字”“是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径”可知，
②空填写“说文解字”。《说文解字》简称《说文》，是由东汉经学家、文字学家许慎编著的语文工具书
著作，是中国最早的系统分析汉字字形和考究字源的语文辞书，也是世界上最早的字典之一，被誉为“天
下第一种书”。
由“孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的”可知，③空填写“孟子”。《孟子》是儒家的经典
著作，战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。《孟子》被南宋朱熹列为“四书”之一。
由“巫术”“儒家将它哲学化”可知，④空填写“周易”。《周易》是中国传统思想文化中自然哲学
与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极其丰富，对中国
几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。
（2）本题考查名著阅读理解。开放性试题，答案不唯一，结合自己的积累识记和兴趣爱好作答即
可。
《经典常谈》是朱自清编撰的国学研究专著。该书是学术性的普及读物，全书一共十三篇，每一篇都
是专题研究的成果。它按照传统的经史子集的顺序，把中国古代重要文献典籍的基本知识，用简练明晓的
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文字加以介绍，真正做到了深入浅出。《经典常谈》内容包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》、
三礼、《春秋》三传、四书、《战国策》《史记》《汉书》、诸子、辞赋、诗、文，共十三个专题。
①示例：小记者，你好！我最喜欢的经典是《论语》，书中记录的关于教育、文学、哲学以及立身处
世等的道理等语句给我极大的启发和教育，引导我成为一个有坚定志向、努力学习、善于自省的人。
②示例：我喜欢历史，选会择《春秋》篇，《战国策》，《史记》和《汉书》。
29．初二年级语文社团围绕《经典常谈》一书开展一系列的读书活动，阅读经典，弘扬中华文化。
活动一：阅读名著，探秘汉字
(1)阅读下面文字，完成下面问题。
文字，是文明时代的标志。从甲骨文、金文、小篆到隶书行楷，汉字留住了历史的记忆，推动着中华
文明的进程。汉字的构造和演化过程，体现出我国传统文化的特质，体现着中国人的文化心态和对世界的
感知方式。
下面是一个汉字的演变过程，请根据前几个字形将其简体楷书写在田字格内，并根据图片字形推知其
本义。
甲骨文 金文 小篆 楷书
活动二：研读名著，感悟经典
(2)学校读书节活动正如火如荼地举行，校园小记者在八年级活动区域内进行随机采访，请你接受访
问并回答问题。
记者：这位同学，你好！相信你应该读过朱自清的《经典常谈》，对经典有着自己的研读和理解。请
问你最喜欢里面提到的哪部经典？请说说你的理由。
【答案】(1)书写：采。本义：上像手，下像树木及其果实，表示以手在树上采摘果实和叶子。意思
是用手指或指尖轻轻摘取下来。
(2)示例一：你好！我最喜欢的经典是《诗经》，里面的诗歌内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与
徭役等古时的社会风貌，让我了解到古代人们的生活，也更激发了我学习诗歌的兴趣。
示例二：你好！我最喜欢的经典是《论语》，书中记录的关于教育、文学、哲学以及立身处世的道理
等的语句，给我极大的启发和教育，引导我成为一个有坚定志向、努力学习、善于自省的人。
【解析】（1）本题考查汉字演变。
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从小篆等字体可以看出是“采”字。理解本义时，可联系该字的字形，将字拆成两部分来分析，上面
是手，下面是一棵树，可知是用手在树上摘果子。
（2）本题考查名著阅读。选取《经典常谈》中的任何一部经典著作，简要介绍即可。
示例：你好！我最喜欢的经典是《说文解字》，《说文解字》中国第一部系统地分析字形和考究字源
的字典，书中对每个字的字形、字义作了分析解释，是研究中国文字学的重要著作。阅读《说文解字》令
我深刻理解汉字文化的魅力。
30．班级开展“读经典，悟常谈”专题阅读探究活动，请你参与并完成以下任务。
(1)下面对《经典常谈》中相关内容解说不正确的一项是（ ）
A．全书包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》等经史子集共十三部分内容，详细介绍了中
国古代文学的发展与历史脉络，是介绍传统文化的典范之作。
B．在古代，“诗言志”中的“志”总是关联着政治或者教化作用，人们用这样的观点去解读作
品，如孔子评价《关雎》是“乐而不淫，哀而不伤”。
C．“乐”在古代与“礼”并称，二者各自独立，具有教化作用。“乐”包括歌和舞，它教人平心
静气，互相和爱，这样自然没有贪欲、捣乱、欺诈等事情。
D．战国七雄中“秦”最强大，它与六国对峙中，有人主张六国联合抗秦，叫作“合纵”，有的主
张六国联合起来亲秦，张仪便是属于连横派。
(2)有人建议阅读《经典常谈》时，可以选择《<诗经>第四》《辞赋第十一》《诗第十二》进行组合
阅读，这样能够完整了解中国古代诗歌的发展过程及其成果。你同意这一建议吗？结合名著阅读方法，说
说你的看法。
【答案】(1)C
(2)同意。《〈诗经〉第四》专门介绍中国的第一部诗歌总集《诗经》，它是中国诗歌现实主义的源
头；《辞赋第十一》介绍屈原的《楚辞》及辞赋的发展过程，屈原的《楚辞》是中国诗歌浪漫主义的源
头；《诗第十二》从汉乐府诗开始至宋代诗歌，介绍中国古代诗歌的发展脉络，同时也介绍楚辞对后代诗
歌的影响等。将这三篇组合阅读，可以让我们对中国古代诗歌有一个完整的了解。
【解析】（1）本题考查名著内容的理解。
C.原文是：“乐”在古代与“礼”并称，二者各自独立，具有教化作用。在古代，“礼”是社会行为
规范，而“乐”则是人们修身养性的方式之一。“乐”包括歌和舞，它不仅能够娱乐身心，还能够教人平
心静气、尊重他人、遵守规矩等道德品质。“这样自然没有贪欲、捣乱、欺诈等事情”错误，说法过于绝
对。
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故选C。
（2）本题考查名著内容。
依据《〈诗经〉第四》内容可知，《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，《诗经》是中国诗歌现实主
义的源头。书中先谈到了诗经的由来；诗的源头是歌谣；在上古时候，没有文字，只有唱的歌谣，没有写
的诗；后来有了文字，有人将那些歌谣纪录下来，成为了最初的诗；歌谣分为徒歌和乐歌。徒歌是随口
唱，乐歌是随着乐器唱。徒歌有节奏，用手舞脚蹈划节奏；但乐歌的节奏更有规律。
依据《《辞赋第十一》内容可知，主要介绍了屈原其人其事；《离强》的内容特色及其影响；影响屈
原思想的流派；《离骚》的特点及影响，楚辞的成名及强体的形成。是中国诗歌浪漫主义的源头；楚辞的
发展到“赋”的成名；“赋”的分类及发展，而且屈原的《楚辞》是中国诗歌浪漫主义的源头。
《诗第十二》主要介绍了从汉乐府诗开始至宋代诗歌，讲述了诗的来龙去脉。先从诗的来源、发展、
变化、派别和成因开始介绍；介绍了历代各个诗派的代表及其诗歌的特点以及产生的影响。据此可知，
《诗第十二》从汉乐府诗开始至宋代诗歌，介绍中国古代诗歌的发展脉络，以及楚辞对后代诗歌的影响
等。所以，将这三篇组合阅读，可以让我们对中国古代诗歌有一个比较完整的了解。
31．一年一度的“世界读书日”即将到来，近日，学校读书节活动正如火如荼地举行，让我们一起遨
游书海，探索奥秘。
(1)语文老师组织了“和朱自清一起‘谈’经典——《经典常谈》阅读座谈会”，请你参与并完成下
表。
经典 “谈”经典
是我国现存的第一部编年史，书中虽用鲁国纪元，所记的却是各国的事，所
①《 》
以也是我们第一部通史。
这是一部划时代的字书，经典和别的字书里的字，都搜罗在这部书里，所以
《说文解字》
有九千字。这是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径。
据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。书中说“仁”兼说
②《 》
“义”，分辨“义”“利”甚严。
(2)校园小记者在八年级活动区域内进行随机采访，请你接受访问并回答问题。
小记者：这位同学，你好！相信你应该读过朱自清的《经典常谈》，对经典有着自己的研读和理解。
请问你最喜欢里面提到的哪部经典？请说说你的理由。
同学：①
小记者：如果是选择性阅读，你的兴趣点在哪一方面，又会选择哪些篇目来读？
同学：②
【答案】(1) 春秋 孟子
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(2) 小记者，你好！我最喜欢的经典是《诗经》，里面的诗歌内容丰富，反映了劳动与爱情、战
争与徭役等古时的社会风貌，让我了解到古代人们的生活，也更激发了我学习诗歌的兴趣。 我喜欢
古典诗歌，选择《诗经》篇、《辞赋》篇、《诗》篇。
【解析】（1）本题考查名著常识。
①结合“是我国现存的第一部编年史，书中虽用鲁国纪元”可知，这是《春秋》。《春秋》是中国古
代史类文学作品，又称《春秋经》《麟经》或《麟史》等。后来出现了很多对《春秋》所记载的历史进行
补充、解释、阐发的作品，被称为“传”。代表作品是称为“春秋三传”的《左传》《公羊传》《谷梁
传》。《春秋》用于记事的语言极为简练，然而几乎每个句子都暗含褒贬之意，被后人称为“春秋笔法”
“微言大义”。它是中国古代儒家典籍“六经”之一，是中国第一部编年体史书，也是周朝时期鲁国的国
史，现存版本据传是由孔子修订而成。
②结合“据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的”可知，这是《孟子》。《孟子》是儒家
的经典著作，战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所
作也，故总谓之《孟子》”。《孟子》被南宋朱熹列为“四书”（另外三本为《大学》《中庸》《论
语》)。《汉书·艺文志》著录《孟子》十一篇，现存七篇十四卷。总字数三万五千余字，260章。相传另
有《孟子外书》四篇，已佚（今本《孟子外书》系明姚士粦伪作）。书中记载有孟子及其弟子的政治、教
育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。古代考试主要考“四书”与“五经”。
（2）本题考查名著内容的理解识记。开放性试题，答案不唯一，结合自己的积累识记和兴趣爱好作
答即可。《经典常谈》是朱自清编撰的国学研究专著。该书是学术性的普及读物，全书一共十三篇，每一
篇都是专题研究的成果。它按照传统的经史子集的顺序，把中国古代重要文献典籍的基本知识，用简练明
晓的文字加以介绍，真正做到了深入浅出。《经典常谈》内容包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗
经》、三礼、《春秋》三传、四书、《战国策》《史记》《汉书》、诸子、辞赋、诗、文，共十三个专
题。
①示例：小记者，你好！我最喜欢的经典是《论语》，书中记录的关于教育、文学、哲学以及立身处
世等的道理等语句给我极大的启发和教育，引导我成为一个有坚定志向、努力学习、善于自省的人。
②示例：我喜欢历史，选择《春秋》篇，《战国策》，《史记》《汉书》篇。
32．班级开展了“走进经典，读以致用”为主题的《经典常谈》（朱自清）整本书阅读活动。请按照
要求完成下面任务。
我们读《经典常谈》，要注重了解“古书的来历，其中的大要，历来对于该书有什么问题，直到现在
为止，对于该书已经研究到什么程度”，“因这本书的引导，去接触古书”。——叶圣陶《读〈经典常
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谈》
(1)请以《〈说文解字〉第一》为例，谈谈作者朱自清在这一篇里阐明的“大要”有什么？
【读有所得】
(2)你还喜欢本书中的哪一篇？谈谈你的阅读收获。
【读以致用】
(3)读了朱自清《经典常谈》中《〈诗经〉第四》之后，谈一谈你对学过的《关睢》一诗有哪些重新
或更深的认识？
【答案】(1)中国文字的产生与发展，《说文解字》收入文字来源，造字用字“六书”，秦以后书体
演变等；
(2)比如《〈周易〉第二》，叙写《周易》的形成，《周易》的价值，《周易》的价值和影响等几方
面内容；
(3)比如从朱自清谈到《诗经》“诗言志”的教化之“志”，进而谈自己对于《关雎》诗歌爱情主题
的认识或者更深入的理解；比如从朱自清对于《诗经》“赋、比、兴的意义”阐述，谈谈自己对《关雎》
中赋比兴手法的使用与作用理解；
【解析】（1）本题考查名著内容理解和识记。
《〈说文解字〉第一》主要讲了文字的创造、演变过程，以及造字、用字的方法，让国学初学者对文
字有一个初步、系统的了解，激发人们对文字的兴趣。《说文解字》是科学文字学和文献语言学的奠基之
作，在中国语言学史上有极其重要的地位。《说文解字》是中国第一部字书，也是世界上最早出现的辞
书。《说文解字》从上万个汉字中区别其偏旁和部首，分类归纳成五百四十个部类，开启了汉字按部首编
排的汉字字典编排方法。直至当今使用的汉语字典、词典，仍然使用部首检字法编排。《说文解字》在说
解内容中首次阐发了“六书” 的内容，贯穿了六书的原则，许慎对六书分别下了定义，举了例字，后世
讲六书都沿用许慎的名称和定义。《说文解字》收录了汉字形体的多种写法，处当时汉朝的篆体外，还有
籀文、古文等异体写法。这些字体大都为象形体。这就为研究汉字提供了宝贵的古文字资料，也为推究上
古文字的本意给予极大的方便。直至现代，《说文解字》 学仍然是一门重要的学问。
据此可概括为：国文字的产生与发展，《说文解字》收入文字来源，造字用字“六书”，秦以后书体
演变等。
（2）本题考查名著阅读收获。可以从主要内容、写作目的、艺术特色，理解名著的主题和意义来
写。
示例一：《<说文解字>第一》，阅读后我了解文字的起源、汉字造字和用字的“六书”条例，汉字书
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体的演变过程等。了解汉字的造字方法，就会根据造字规律判断字形，避免写错别字；了解汉字书体的演
变可以积累欣赏书法艺术的经验。
示例二：《<周易>第二》，阅读后我了解了八卦的名称及含义，八卦在民间有何神通之处，以及
《易》的演变过程。这样我们就知道民间流传的《周易》有巫术的成分，而作为儒家的经典，却体现了儒
家的伦理思想和政治哲学。
示例三：《<尚书>第三》，我阅读后了解了《尚书》的书名含义、《尚书》的发展历程、关于《尚
书》的“今古文之争”等。这样我们可以知道《尚书》原先宣扬的是“鬼治主义”，用上帝和先祖来威慑
臣民；但儒家用它来宣扬的是“德治主义”，强调道德人性的重要性。
示例四：《<诗经>第四》，我阅读后知道了《诗经》的来源、《诗经》的内容特色、《诗经》的发展
历程以及《诗经》在古代社会的功能作用，这样就可以找到阅读《诗经》的正确门径。比如解读“如切如
磋，如琢如磨”等名句中包含着做学问和做人的道理，有教化作用；读诗要关注诗的开端，因为“兴”的
手法蕴含着政教的寓意。
（3）本题考查名著阅读知识积累和语言表达能力。结合《＜诗经＞第四》可知：《诗经》，先秦时
叫作《诗》或《诗三百)，到了汉代被奉为经典，被称为《诗经》，列为“五经”之一。《诗经》是我国
最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头。它汇集了从西周初年到春秋中叶（约公元前11世纪
至公元前6世纪）的诗歌305篇。《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词，按所配乐曲的性质分成风、雅、
颂三类。“风”是各地方的民歌民谣；“雅”是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼；“颂”是祭祀乐歌，
用于宫廷宗庙祭祀。《诗经》中主要的表现手法是赋、比、兴。“赋”本是唱诗给人听，相当于现在排比
的修辞手法（直陈其事），“比”指的是不直陈而用譬喻（借物譬喻），“兴”指的是以其他事物为发端
引起所要歌咏的内容，一般在诗的发端（托物起兴）。据此可以从朱自清对于《诗经》“赋、比、兴的意
义”阐述，谈谈自己对《关雎》中赋比兴手法的使用与作用理解。
示例：结合“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”的意思“关关和鸣的雎鸠，栖息在河中的
小洲。贤良美好的女子，是君子好的配偶”可知，以关雎的鸣声起兴引出“窈窕淑女，君子好逑”这一主
题，然后形象生动地描绘出青年男子在追求自己心上人是焦虑急迫以及昼夜思念难以入睡的相思情景。表
现了古代劳动人民内心对美好爱情的向往和追求，突出表达了青年男女健康、真挚的思想感情。
33．班级开展以“探索古代文化经典”的专题探究活动，南小宁邀请你参与并完成以下任务。
(1)【任务一·认识经典】语文老师组织了“和朱自清一起‘谈’经典——《经典常谈》阅读座谈
会”，请你参与并完成下表。
经典 “谈”经典
①《 是我国现存的第一部编年史，书中虽用鲁国纪元，所记的却是各国的事，所以
50关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“小中高考-总复习”、最新试卷下载
》 也是我们第一部通史。
这是一部划时代的字书，经典和别的字书里的字，都搜罗在这部书里，所以有
②《 》
九千字。这是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径。
③《 据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。书中说“仁”兼说
》 “义”，分辨“义”“利”甚严。
(2)【任务二·分享经典】座谈会上，有同学说最喜欢的经典是古典诗歌，请你选择一首古典诗歌和
大家做分享，写出你所分享的要点。
(3)【任务三·讨论经典】座谈会上“阅读经典还是阅读流行作家作品”成了同学们热议的话题：有
同学认为古代文化经典年代过于久远，不如流行作家的作品贴近学生生活；有的同学则认为古代文化经典
有丰富的文化内涵，对人的道德品质有更重要的影响。对此你怎么看？请发表一个小议论，要求观点明
确，有理有据，字数80字以内。
【答案】(1) 春秋 说文解字 孟子
(2)示例：我分享的古典诗歌是《关雎》（写出诗歌题目），我分享的要点是：①《关雎》所描述的
画面（或主要内容）；②《关雎》赋、比、兴的表现手法及其具体体现；③《关雎》所表达的情感。
(3)示例一：阅读经典有助于个人成长。古代文化经典有丰富的文化内容，能让我们增强文化自信；
古代文化经典有许多崇高的精神，能够陶冶我们的情操。所以我们应该多阅读古代文化经典。
示例二：阅读流行作家作品能更好地了解当今的社会现状。流行作家作品贴近学生生活，能激发认同
感；流行作家作品取材于社会现实，能够开拓眼界。所以我们应该多阅读流行作家作品。
【解析】（1）本题考查名著常识。
第一空，结合“是我国现存的第一部编年史，书中虽用鲁国纪元，所记的却是各国的事，所以也是我
们第一部通史”可得：《春秋》。《春秋》是中国现存的第一部编年体史书，按年记载了春秋时鲁国从隐
公元年到哀公十四年或十六年间的历史大事。该书略有残缺，尚保留一万六千多字。其纪年依据鲁国，记
述范围却遍及当时整个中国。内容包括政治、军事、经济、文化、天文气象、物质生产、社会生活等诸方
面，是当时有准确时间、地点、人物的原始记录。
第二空，结合“这是一部划时代的字书，经典和别的字书里的字，都搜罗在这部书里，所以有九千
字。这是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径”可得：《说文解字》。《说文解字》简称《说
文》，是由东汉经学家、文字学家许慎编著的语文工具书著作，是中国最早的系统分析汉字字形和考究字
源的语文辞书，也是世界上最早的字典之一。
第三空，结合“据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。书中说‘仁’兼说‘义’，分
辨‘义’‘利’甚严”可得：《孟子》。《孟子》一书共七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子
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与其他各家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子(万章等)共同编撰而成。
《孟子》记录了孟子的治国思想、政治策略和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。
（2）本题考查表达应用。选择一首古典诗歌分享，并写出分享要点。
示例：我要分享的是《蒹葭》。分享要点：①《蒹葭》诗歌大致内容；②《蒹葭》一诗重章叠句写作
手法鉴赏；③诗歌所表达的情感主旨。
（3）本题考查主观表达。选择自己认可的观点发表看法，采用议论的表达方式，注意字数限制。
示例：古代文化经典对人的道德品质有更重要的影响。在阅读古代经典文章中，我们不仅能了解历史
文化，更能增强民族文化自信心，这对我们的身心成长起着积极的作用。
34．花开有声文学社计划在校报开辟“经典名著阅读”栏目，请你和同学们积极策划并完成相关任
务。
【读目录——名著内容知多少】
【文段一】书中各篇的排列按照传统的经史子集的顺序，并照传统的意见将“小学”书放在最前头；
各篇的讨论，尽量采择近人新说；这中间并无编撰者自己的创见，编撰者的工作只是编撰罢了。
【文段二】许氏又分析偏旁，定出部首，将九千字分属五百四十部首。……这部书意在帮助人通读古
书，并非只供通俗之用，和秦代及西汉的字书是大不相同的。
(1)【文段一】中的“书”是指《 》，“小学”是指 ；
【文段二】中的“许氏”是指 ，“这部书”是指《 》。
【悟主旨——人物精神伴我行】
(2)被誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》，传唱千年不衰的原因，是司马迁面对人生
坎坷与磨难，仍然坚持完成著书的坚定意志和不向命运屈服的精神。《钢铁是怎样炼成的》中的主人公也
具有这种品质，请结合具体的故事情节论述。
【善学习——读书策略巧安排】
(3)语文教材认为我们可以用“选择性阅读”的方法来阅读《经典常谈》，可以用“摘抄和做笔记”
的方法阅读《钢铁是怎样炼成的》。请结合你的阅读积累和名著特点，任选一部，谈谈你的阅读策略。
【答案】(1) 经典常谈 文字学 许慎 说文解字
(2)保尔是一个坚定的革命者。他在革命斗争中先后经历了四次死里逃生，后来在双目失明、双腿瘫
痪的情况下投入写作，继续战斗，最终砸碎“铁环”，涅槃重生。正是这种坚定的意志和不向命运屈服的
精神使他坚持下来。
(3)示例一：摘抄和做笔记。《钢铁是怎样炼成的》采用摘抄和做笔记的方法，用摘抄书中生动传神
的细节描写片段，启迪思想的名言警句、写作技巧运用精炼的语段，用精炼的语言概括全书要点，可以列
成提纲或思维导图，记录自己的阅读感悟等。（任选一个，意思对即可）
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示例二：联系课文阅读《经典常谈》。作者介绍的这些经典作品，许多都与课文内容有关联，阅读过
程中可以与课内学习沟通链接。比如读《诗经十四》时可联系学过的《诗经二首》等，加深对作品的理
解。
【解析】（1）本题考查识记名著相关内容。
文段一出自《经典常谈》的“自序”，这本书是朱自清在20世纪30年代未到40年代初为中学生撰写
的一部介绍我国传统文化经典的著作。朱自清先生的这本书的书日编排顺序上依次是：说文解字、周易、
尚书、诗经、三礼、春秋三传、四书、战国策、史记、汉书、诸子、辞赋、诗、文。书中自序中说“各篇
的排列按照传统的经史子集的顺序，并按照传统的已经将“小学”书放在最前头。”“小学”书是最基础
的内容，它是一部文字学，所以这样一个比较循序渐进的次序也让读者能更好地来理解该书的宗旨。所以
文段一中的“书”是指《经典常谈》，“小学”是指文字学；
文段二出自朱自清的《经典常谈》。书中原文“东汉和帝时有个许慎，作了一部《说文解字》。这是
一部划时代的文字学。经典和别的文字书里的字，他都搜罗在他的书里，所以有九千字……这部书意在帮
助人通读古书，并非只供通俗之用，和秦代及西汉的字书是大不相同的……《说文解字》是文字学的古
典，又是一切古典的工具或门径”。所以文段二中的“许氏”指的是许慎，“这本书”指的是《说文解
字》。
（2）本题考查名著内容理解和人物形象概括。
保尔当过童工，从小就在社会最低层饱受折磨和侮辱。后来在朱赫来的影响下，逐步走上革命道路。
其后他经历了一系列的人生挑战，使自己越来越坚强。即使在伤病无情地夺走他的健康，使他不得不卧在
病床上时，他仍不向命运屈服，而是以顽强的毅力进行写作，以另一种方式实践着自己的生命誓言。有着
为理想而献身的精神、钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质。
（3）本题考查名著阅读方法分析。
《经典常谈》十三篇短文，既有一定顺序，又各自独立成篇的特点，也适合选择性阅读。选择性阅读
是一种理性的，目的性很强的阅读方式。读者可依据不同的情况，做不同的阅读选择。思维导图法，也是
不错的选择，对每一篇介绍的典籍，用思维导图画出它的前世今生、来龙去脉，对典籍的由来、观点、价
值一目了然。表格对比法，也是增智开慧的好办法。设计一些表，把《尚书》《春秋》《诗经》等难记的
古籍，把辞赋、诗、文等练脑筋的文学样式的不同特点，不同发展，不同价值归纳整理好，提炼的都是精
华，传统文化学习的营养价值就更高了。学会选择性阅读，读好《经典常谈》。如作者在序言中所说：
“虽不能教一般人直接亲近经典，却能启发他们的兴趣，引他们到经典大路上去。”
示例：阅读《钢铁是怎样炼成的》，为了提高写作能力，可以摘抄生动传神的细节描写片段、启迪思
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想的名言警句、写作技巧运用精彩的语段；为了分析评价主人公保尔·柯察金，可以摘抄描写他言谈、举
止、心理的片段以及各种人物对他的评价。
35．班级开展《经典常谈》读书活动，请根据要求完成下列任务。
(1)任务一：文文找来了一些象形字的图片，请你分别写出它们对应的现代汉字。
(2)任务二：如果你想了解屈原的爱国情感，你应该选择的阅读内容是（ ）
A．《说文解字》第一 B．“四书”第七 C．辞赋第十一 D．文第十三
(3)任务三：《诗第十二》一章介绍了许多诗人及其诗歌的特点，小文向同学们展示了制作的读书笔
记。请你在下表的横线上填入合适的内容，使诗人与诗歌特点相符。
诗人 诗歌特点
他从躬耕里领略到自然的恬美和人生道理，是第一个将田园生活描写到诗里的人。
①
李白 他的生活态度是出世的；他作诗也全任自然。人家称他为“天上谪仙人”。
杜甫 ②
他是个爱君爱国的诗人。他的诗有两种：一种是感激豪宕，沉郁深婉之作；一种是
陆游
流连光景，清新刻露之作。
(4)任务四：小庄在阅读《经典常谈》时，发现“唐宋八大家”在作品中都展示个人情怀。小庄想选
出其中的一位，结合学过的文言文分析作者的情怀。请你帮助小庄完成这项任务。（唐宋八大家：韩愈、
柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩）
【答案】(1)日 月 水 牛
(2)C
(3) 陶渊明 他写“民间的实在痛苦，社会的实在问题，国家的实在状况，人生的实在希望
与恐惧”。
(4)示例一：韩愈的《马说》采用托物寓意的写法，借千里马不遇伯乐，最终只能和普通的马一样死
在马厩里的遭遇，对统治者埋没、摧残人才进行了讽刺和控诉，表达了作者希望统治者识别人才重用人才
的意愿。
示例二：苏轼的《记承天寺夜游》，名为写月景，实为写心情。“但少闲人如吾两人者耳”一句中的
“闲人”一词包含了赏月的欣喜、被贬的郁闷、漫步的悠闲、人生的感慨。
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【解析】（1）考查字形字义。
第一空：轮廓象太阳的圆形，一横或一点表示太阳的光。他的本义是太阳。所以这是“日”字；
第二空：因为月亮缺时多圆时少，与“日”对照，所以古人造字时，字形像半月之形，表示“月亮”
之意。所以这是“月”字；
第三空：中间的曲线如同蜿蜒的河流，曲线左右的四个点如同飞溅的浪花，所以这是“水”字。
第四空：中间一竖表示牛面，上面两竖加弯表牛角，下面两小撇表示牛耳，所以这是“牛”字。
（2）考查名著内容和文学文化常识的识记。《经典常谈》是朱自清先生对中国一些主要的传统文化
经典的梳理和讲解，介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物，内容包括《说文解字》《周易》
《尚书》《诗经》、三礼、《春秋》三传、四书、《战国策》《史记》《汉书》、诸子、辞赋、诗、文，
共十三个专题。
屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作
家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”。据此可知，想了解屈原的爱国情感，应选择“辞
赋第十一”；
故选C。
（3）考查名著内容理解和文学常识。《诗第十二》从汉乐府诗开始至宋代诗歌介绍中国古代诗歌的
发展脉络，同时也介绍《楚辞》对后代诗歌的影响等，读它能了解中国古代诗歌的发展过程及其成果。
第一空，由“他从躬耕里领略到自然的恬美和人生的道理”，说明他亲近自然，不追名逐利；由“他
是第一个人将田园生活描写在诗里”可知他是中国第一位田园诗人——陶渊明。陶渊明字元亮，又名潜，
世称靖节先生，私谥靖节，浔阳柴桑（今江西九江）人，东晋著名诗人、辞赋家、散文家，被誉为“隐逸
诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”，江西首位文学巨匠。
第二空，杜甫，字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。出生于河
南巩县，原籍湖北襄阳。杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后，
先在长安应试，落第；后来向皇帝献赋，向贵人投赠。官场不得志，目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危
机。天宝十四载（755年），安史之乱爆发，潼关失守，杜甫先后辗转多地。乾元二年（759年）杜甫弃官
入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。杜甫的诗写“民间的实在痛苦,社
会的实在问题，国家的实在状况，人生的实在希望与恐惧”，更给诗开辟了新世界。
（4）考查名作赏析。解答时，结合“唐宋八大家”其中的一位，结合学过的文言文分析作者的情怀
即可。
如，《醉翁亭记》是宋代文学家欧阳修创作的一篇文章。宋仁宗庆历五年（1045年），参知政事范仲
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淹等人遭谗离职，欧阳修上书替他们分辩，被贬到滁州做了两年知州。到任以后，他内心抑郁，但还能发
挥“宽简而不扰”的作风，取得了某些政绩。《醉翁亭记》就写在这个时期。文章描写了滁州一带朝暮四
季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。
全文贯穿一个“乐”字，其中则包含着比较复杂曲折的内容。一则暗示出一个封建地方长官能“与民同
乐”的情怀，一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。正当四十岁的盛年却自号“醉翁”，而且经常出
游，加上他那“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种种表现，都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的
苦闷。作者醉在两处：一是陶醉于山水美景之中，二是陶醉于与民同乐之中。
示例：欧阳修的《醉翁亭记》是一篇优美的散文。文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深
秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。全文贯穿一个“乐”
字，其中则包含着比较复杂曲折的内容。一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀，一则在寄
情山水背后隐藏着难言的苦衷。
36．阅读名著，回答问题。
(1)语文老师组织了“和朱自清一起 ‘谈’经典——《经典常谈》阅读座谈会”，请你参与并完成下
表。
经典书名 “谈”经典
是我国现存的第一部编年史，书中虽用鲁国纪元，所记的却是各国的事，所
①《 》
以也是我们第一部通史。
这是一部划时代的字书，经典和别的字书里的字，都搜罗在这部书里，所以
②《 》
有九千字。这是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径。
据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。书中说“仁”兼说
《孟子》
“义”，分辨“义”“利”甚严。
《周易》 它的本来面目是一种巫术，儒家将它哲学化了。
(2)朱自清是散文大家，《经典常谈》可以说是用散文手法谈学术，阅读下面一段文字并根据内容填
空，体会作品特色。
这回他果然成功了，佩了六国相印，又有势又有钱。打家里过的时候，父母郊迎三十里，妻子低头，
嫂嫂爬在地上谢罪。他叹道：“人生世上，势位富贵，真是少不得的！”
（《<战国策〉第八》）
语段中的“他”指的是（1） （填人名），作者运用（2） 的表达方式，使得作品生动有趣，
平易亲人。
(3)通过《经典常谈》，我们大体了解了《诗经》的“六义”。本学期我们也学习了比兴手法，请你
结合所学具体内容（《蒹葭》 《关雎》 《回延安》等）和链接材料，举例分析比兴的运用及表达效果。
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【链接材料】
故比者，附也； 兴者，起也。附理者，切类以指事； 起情者，依微以拟议。
（刘勰《文心雕龙·比兴》）
文已尽而意有余，兴也； 因物喻志，比也；直书其事，寓言写物，赋也。
（钟嵘《诗品序》）
【答案】(1) 春秋 说文解字
(2) 苏秦 描写
(3)示例：《关雎》兼用比和兴，共同创造诗歌的艺术形象。第一章以河洲上关关鸣叫求偶的雎鸠为
“比”的对象，兴起淑女为君子的佳偶，借鸟的行为来引出子对淑女的殷切盼望，以此情感总揽全诗，第
二章以水中左右飘动的荇菜为比，兴起子欲求淑女动荡渴慕的心。《关雎》比兴手法的运用是的情感与自
然景物相契合，达到情景交融的艺术效果。
【解析】（1）本题考查名著识记。
①根据“是我国现存的第一部编年史”“是我们第一部通史”可知，本书为《春秋》。
②根据“划时代的字书”“经典和别的字书里的字，都搜罗在这部书里，所以有九千字”可知，本书
为《说文解字》。
（2）本题考查名著识记。
（1）根据“佩了六国相印”可知，语段中的“他”指的是苏秦，苏秦是连横派代表人物，他曾游说
六国合纵，佩带六国相印。
（2）“打家里过的时候，父母郊迎三十里，妻子低头，嫂嫂爬在地上谢罪”为动作描写，“他叹
道：‘人生世上，势位富贵，真是少不得的’”为语言描写，因此语段运用了描写的表达方式。
（3）考查比兴手法的理解和语言表达能力。
“故比者，附也；兴者，起也。附理者，切类以指事；起情者，依微以拟议”，意思是“比”是比附
事理；“兴”是起兴引情。比附事理要用贴切的类比方法指明事物，起兴引情要凭借隐微含蓄的方法来寄
托用意。
“文已尽而意有余，兴也；因物喻志，比也；直书其事，寓言写物，赋也”，意思是文辞已经完了意
思还有余，是“兴”；借物来比喻情志，是“比”；直接描写事实，写物而寓意于言，是赋。比兴是中国
诗歌中的一种传统表现手法，宋代朱熹比较准确地说明了“比、兴”作为表现手法的基本特征，他认为：
“比者，以彼物比此物也”；“兴者，先言他物以引起所咏之辞也。”通俗地讲，比就是譬喻，是对人或
物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。有的诗是个别地方采用比，而有的则是整个形象都是比，就
像后代的咏物诗；“兴”就是起兴，是借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。有的“兴”
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兼有发端与比喻的双重作用，所以后来“比兴”二字常联用，专用以指诗有寄托之意。据此，结合本学期
所学具体内容（《蒹葭》 《关雎》 《回延安》等），分析比兴手法的运用即可。
示例：《回延安》中“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人”，以“树”起兴，比喻诗人和延安以及延
安的父老乡亲的血肉关系。“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”，这个句子由羊羔不忘母恩，引
起“我”对延安的感激之情，以羊羔吃奶喻战士成长，就十分亲切、自然，它不光写出了延安母亲对革命
儿女的养育之恩，同时也写出了革命儿女对延安母亲的眷恋之情，艺术形象新颖动人。
示例：《蒹葭》每节前四句里也使用了兴的表现手法。“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一
方”先写水边的芦苇，然后引出伊人。“葭葭苍苍，白露为霜。蒹葭萋萋，白露未晞。蒹葭采采，白露未
已”通过自然环境描写，营造一种冷清朦胧的气氛。
37．班级组织“和朱自清一起‘谈’经典——《经典常谈》阅读座谈会”，请你完成下列资料编写，
并参与活动。
经典 “谈”经典
是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，分
①《 》
为风、雅、颂三个部分。
这是一部划时代的字书，经典和别的字书里的字，都搜罗在这部书里，这
《说文解字》
是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径，其作者是② 。
座谈会上，同学们展开了讨论，请你积极参与。
小明：读整本书，特别是读大部头或内容涉及面较广的作品时，不见得所有的内容都能引起你的兴
趣，这时不妨首先选择自己最感兴趣的部分作为切入点。
子轩：是的，我在阅读《经典常谈》时，采用选择性阅读的方法读有关于诗歌方面的作品。
你：我也有同感，我对③ 感兴趣，所以我选择先读 这些作品。
【答案】 《诗经》 许慎 示例1：古典诗歌 《诗经》篇、《辞赋》篇、《诗》篇
示例2：我对古代文学感兴趣，所以我选择先读《辞赋第十一》《文第十三》这些作品。
【解析】此题考查名著。
《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的
著作。全书共13篇，介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代
诗文的情况，以此展示我国古代思想文化的基本面貌。他在“序”中写到：如果读者能把它当作一只船，
航到经典的海里去，编撰者将自己庆幸，在经典训练上，尽了他做尖兵的一份儿。”
①《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头。它汇集了从西周初年到春秋
中叶（约公元前11世纪至公元前6世纪）的诗歌305篇。《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词，按所配乐
曲的性质分成风、雅、颂三类。
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②《说文解字》（简称《说文》），为东汉·许慎编著，是我国第一部按部首编排的汉语字典。《说
文解字》开创了部首检字的先河，后世的字典大多采用这个方式。清代的段玉裁称这部书为“此前古未有
之书，许君之所独创”。
③④只要是选择《经典常谈》里的相关内容填空即可。
示例：我对历史感兴趣，所以我选择先读《<战国策>第八》《<史记><汉书>第九》这些作品；我对古
代文学感兴趣，所以我选择先读《诗第十二》《文第十三》这些作品。
38．看完《经典常谈》后，班级进行读书交流分享会。
(1)“经典文化选一选”
下列有关各种古典书籍的介绍，不符合《经典常谈》主张的一项是（ ）
A．到了宋代，又有“话本”这是白话小说的老祖宗。后来能将许多关联的故事组织起来，分为
“章回”了。这是体制上一个大进步。
B．《墨子》里只讲守的器械和方法，攻的方面，特意不讲。这是他们的“非攻”主义。
C．朱熹最早将《大学》《中庸》《论语》《春秋》编在一起，后来这四部经典被称为“四书”。
D．唐代谐调发展，成立了律诗绝句，称为近体，不是谐调的诗，称为古体；又成立了古近体的七
言诗。
(2)“经典作品说一说”
有人评价这本书“善叙事理，辩而不华，质而不俚；其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实
录”。“直”是“简省”的意思；简省而能明确，便见本领。
多用散行文字；是第一部有自己系统的史书“厥协《六经》异传，整齐百家杂语”，以剪裁与组织见
长。
书中这些文字都是对史书 的介绍，这本书在文字上有最大的贡献：
(3)“经典人物评一评”
任选下面某一人物，结合名著内容，具体点评其伟大贡献。
A．孔子 B．杜甫
【答案】(1)C
(2) 《史记》 擅长人物的描写
(3)孔子：（1）第一个开门授徒发扬光大非农非工非商非官的“士”的阶级的是孔子。（2）他的教
书有一个特别的地方，就是有教无类。孔子是第一个将学术民众化的人。（3）他又带着学生周游列国，
游说君主，开了讲学和游说的风气，是“士”的老祖宗。他是旧文化、旧制度的辩护人，以这种姿态创始
了所谓的儒家。（4）他讲学的目的在于养人，养成为国家服务的人，更注重人格的修养。（5）他的政治
学说是“正名主义”。（6）开了私家讲学的风气，也有了私家的第一部著作《论语》。
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杜甫：朱自清认为杜甫是“继往开来的诗人”，（1）杜甫身经乱离，亲见了民间疾苦。他的诗努力
描写当时的情形，发抒自己的感想，抒写大时代，领域扩大，价值也增高了，给诗开辟了新时代。（2）
他常在诗里发议论，并且引证经史百家；但这些议论和典故都是通过了他的满腔热情奔迸出来的，所以还
是诗，他将诗历史化和散文化，他给诗创造了新语言。（3）古体的七言诗到他手里正式成立；古体的五
言诗到他手里变了格调。（4）杜甫用律诗来表现广大的实在的人生；（5）他的绝句直述胸怀，他的诗透
着滑稽的风味，但这种滑稽的风味和他的严肃的态度调和得恰到好处。（6）杜甫的影响直贯到两宋时
代，元稹、白居易二人都继承杜甫写实的表现人生的态度。
【解析】（1）本题考查对名著内容的识记能力。
C.选项表述有误，“四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》，因《春秋》不属于“四书”。
故选C。
（2）本题考查对名著内容的理解能力。
第一空：题干“‘善叙事理，辩而不华，质而不俚；其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实
录’。‘直’是‘简省’的意思；简省而能明确，便见本领”出自《经典常谈》的《史记》《汉书》第九
可知，因而第一空的答案为《史记》；
第二空：《史记·汉书》第九册主要是讲述了汉武帝时期的历史，包括政治、军事、文化等多个方
面。该书塑造了生动丰富的人物形象，如：《史记·汉书》第九卷中塑造了大量鲜活的历史人物形象。如
李斯、韩信、萧何等人，他们都是具有鲜明个性和特点的历史人物，在书中栩栩如生地展现出来。因而第
二空的答案为擅长人物的描写。
（3）本题考查名著内容的理解运用能力。
示例一：
孔子：（1）孔子关心人民的疾苦，他提出“仁（包含一切美德）”的学说，主张“爱人”要求统治
者体察民情，爱惜民力，为政以德，反对暴政。（2）在教育方面：孔子是伟大的教育家，他创办私学，
广收门徒，不分贵贱。（3）开启了平民教育，打破了“学在官府”的贵族教育。（4）他提出一系列宝贵
的教育思想“因材施教”“温故知新”提倡启发式教学等等。（5）整理古代文化典籍：他曾带领部分弟
子周游列国前后达十三年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经，他的言论被收录在
《论语》里。
示例二：
杜甫：朱自清认为杜甫是真正继往开来的诗人。（1）杜甫诗歌努力描写当时的情形，抒发自己的感
想，反映社会问题和时代悲剧，他用诗来书写大时代，扩大了诗的领域，增高了诗的价值，表现广大的实
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在的人生。（2）他满腔热情地在诗里发议论，并且引证经史百家，将诗历史化和散文化，给诗创造了新
语言，古体的七言诗到他手里正式成立，古体的五言诗到他手里变了格调。（3）杜甫给诗创造了新的境
界，他作律诗用心在组织上，作绝句直抒胸臆，他能欣赏自然，写出颇有清新的刻划的句子，又因为人诙
谐，诗作往往透着滑稽的风味，他将滑稽的风味和严肃的态度调和得恰到好处。（4）引发后代诗人竞相
效仿，韩愈跟着他将诗进一步散文化，元稹、白居易二人都继承杜甫写实的表现人生的态度，对诗歌的发
展影响深远。
39．经典著作是人类智慧的结晶，蕴藏着人类几千年灿烂的文明。文化艺术节上围绕《经典常谈》一
书的“典亮梦想”节目，让观众们“乘坐经典之船，畅游古今之海”，请你完成下列任务。
《诗经经典》 《经典常谈》相关内容
巧笑倩兮，美 本来说的是美人，所谓天生丽质。他却拉出末句来比方作画，说先有白底子，
目盼兮，素以为绚 才会有画，是一步步进展的：作画还是比方，他说的是文化，人先是朴野的，后来
兮 才进展了文化——文化必须修养而得，并不是与生俱来的。
(1)文段中的“他”指的是 。
(2)请你仿照示例，结合《经典常谈》中《〈诗经〉第四》一章的内容以及语文素养积累，体会“诗
言志”的育人作用。
原句 原义 教育意义
如切如磋，如琢如 指治玉，好像切制，好像锉平，好像雕琢，好像磨 做学问要精益求
磨。 光；将玉比人。 精。
高山仰止，景行行 高山，喻高尚的德行。景行，大路，比喻行为正大
①
止。 光明。
耳提面命 对着耳朵告诉道理 ②
【答案】(1)孔子
(2)①学习他人崇高的德行。②表示教诲的殷勤恳切。
【解析】（1）本题考查名著内容理解。
根据材料“作画还是比方，他说的是文化，人先是朴野的，后来才进展了文化——文化必须修养而
得，并不是与生俱来的”，可知本段主要是论述孔子采取断章取义的办法来解读《诗经》，是为达到教化
的目的，因此文段中的“他”指的是孔子。
（2）本题考查文化常识积累。
①根据根据“高山仰止，景行行止”可知，其意思是：仰望着高山，效法着大德，比喻对高尚的品德
的仰慕。这句话告诫人们应该学习他人崇高的德行，以德行高尚之人的举止作为行事准则。
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②“耳提面命”的意思指不但当面告诉他，而且揪着他的耳朵向他讲，形容严厉而又恳切地教导。这
句话表示长者教诲的殷切，具有极其重要的教育意义。
40．学校举行“书籍点亮人生，书香飘溢校园”的读书节活动。请你参与并完成下面的任务。
(1)任务一：《经典常谈》一书中介绍了许多传统文化经典。请在下列经典著作中选出你最感兴趣的
一部，向同学们简介这部书的内容，并分享自己对阅读文化经典的意义的理解。
A．《论语》 B．《说文解字》 C．《史记》 D．《战国策》
(2)任务二：下面这幅图引发了你对“成功”怎样的思考？请结合《钢铁是怎样炼成的》
中保尔的经历，谈谈你的感悟。
(3)任务三：聚焦“选择性阅读”，班里组织了一次讨论，请从以下作品中任选一部，介绍一下你是
如何运用“选择性阅读”方法读书的。
A．《给青年的十二封信》 B．《名人传》
C．《经典常谈》 D．《钢铁是怎样炼成的》
主持人：选择性阅读是一种理性的、目的性很强的阅读方式，往往和阅读者的兴趣、思考、关注点密
不可分。
小文：是的，“选择性阅读”不失为一种读书的好方法。比如学过《<诗经>二首》之后，我希望了解
关于《诗经》更多的知识，于是我去读了《经典常谈》中的《<诗经>第四》，了解到诗的源头是歌谣，歌
谣的节奏最主要靠重叠或叫复沓，我明白了《诗经》多采用一唱三叹形式的原因。
我：我也用过这个方法。
【答案】(1)示例：我选C《史记》。这部书由西汉司马迁所著，是一部纪传体通史，包括本纪、世
家、列传等五种体例，共130篇。这也是一部伟大的文学作品，书中人物描写生动立体，带给我们文学艺
术上的审美体验。阅读文化经典，有助于启智增慧，塑造品格，涵养性情，还能帮助我们深入理解中华民
族灿烂的传统文化，树立文化自信。
(2)示例：①保尔在骑兵营被弹片炸伤脑袋，在筑路队修筑铁路时受到伤寒侵袭，多年的伤病让保尔
最终瘫痪，在保尔双目失明后，好不容易创作的小说初稿却被邮局丢失了。但是保尔最终都能够克服一个
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又一个困难，坚持下来，最终成功发表了自己的作品。由此可见，成功不是一蹴而就的，是需要历经曲
折，付出艰苦的努力才能获得的。
(3)示例：我在阅读《给青年的十二封信》时，关于“人生”方面有很多困惑，就去读了最后一封
信。聆听朱先生的教诲，我对失败、罪孽、善恶有了新的认识：我们应采取比较冷静平和的态度，客观看
待人世间的各种事物，这样我们就能比较平和地看待自己，也会明白自己在这个世界中的定位，从而处理
好自己与别人、自然及世界的关系。
【解析】（1）考查对名著内容的理解和感悟。题干要求从《经典常谈》一书中任选一部，与同学们
分享阅读感悟。《经典常谈》是朱自清先生介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物，内容包括
《说文解字第一》《周易第二》《尚书第三》《诗经第四》《三礼第五》《春秋三传第六》《四书第七》
《战国策第八》《史记汉书第九》《诸子第十》《辞赋第十一》《诗第十二》《文第十三》这十三篇。答
题时需结合文章内容分析，言之有理即可。
示例：我选择《论语》。在本篇中，朱自清说孔子是第一个开门授徒的人，孔子主张有教无类，是第
一个将学术民众化的人。孔子为了维护日渐崩坏的礼制，推广教育，使得许多平民百姓都能上学，这令我
感动不已。同时，我也要珍惜现在受教育的机会，努力学习。
（2）考查人物形象理解。根据图片左边可知“很多人认为”成功是一条直线（或一帆风顺），而右
边“其实成功是这个样子”说明成功是一条回环往复的曲线（或艰难曲折）。据此分析出保尔的成功之路
是艰难曲折的即可。
示例：根据保尔经历：当过童工，从小就在社会最底层饱受折磨和侮辱。后来在朱赫来的影响下逐步
走上革命道路。其后他经历了一系列的人生挑战，但无论是战场上的搏杀感情上的波折，还是工地上的磨
练，都没能使他倒下，反而使他更加坚强。即使是在他不得不卧病在床是，他仍不向命运屈服。而是克服
种种困难，拿起笔，以顽强的毅力进行写作，以另一种方式实践着他的生命誓言，成长为一名优秀的革命
战士；可知，成功是一条回环往复的曲线（或艰难曲折），而非是一条直线（或一帆风顺）。
（3）考查阅读名著的方法和口语交际。针对主持人的话题和同学的表述，我的对话要围绕“选择性
阅读”这个话题，并结合《给青年的十二封信》《名人传》《经典常谈》《钢铁是怎样炼成的》中一部名
著。选择性阅读是一种理性的、目的性很强的阅读方式，往往和阅读者的兴趣、思考、关注点密不可分。
如，朱光潜的《给青年的十二封信》，每一封信都有一个主题：谈读书、谈动、谈静、谈中学生与社会运
动、谈十字街头谈多元宇宙、谈升学与选课、谈作文、谈情与理、谈摆脱、谈在卢佛尔言所得的一个感
想、谈人生与我。比如你有关于“作文”方面的困惑，你就可以去读第八封信。
示例：我在阅读《给青年的十二封信》时，我关于“人生”方面有很多困惑，就去读了最后一封信。
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聆听朱先生的教诲，我对失败对罪孽对善恶有了新的认识：我们应采取比较冷静平和的态度，客观的看待
人世间的各种事物，这样我们就能比较平和的看待自己，也会明白自己在这个世界中的定位。从而处理好
自己和周围的关系，与自然的关系，与别人的关系，与这个世界的关系。
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