文档内容
⼈⽐动物更多拥有的是⽣活。⽣活包括习惯、制度、
1.
信仰、胜利、失败、闲暇与⼯作等。
教育是⽣活的需要。⼈类⼀切技术、艺术、道德、科
2.
学、⽂学等的成就都需要教导和传承。
社会⽣活需要沟通，教育也需要沟通。沟通需要艺
第 章教育即⽣活 3.
1
术，机械的、照章办事的沟通就会失去教育的⼒量。
正规教育的重要性。没有正规教育，就不能
传递⼀个复杂社会的⼀切资源、价值和成
就。
教育如此重要，于是，就有了正规教育
4.
批判正规教育。但正规教育⾮常死板，⾮常
⽆趣，⾮常抽象，⾮常冷漠，⾮常书⽣⽓，
脱离社会与⽣活。
第 章学校即社会
2 8
以社会成员共享利益的多
1.
第 章教育即指导 指导在教育中的应⽤ ⻚
寡为尺度 2. 以本社会和其 3 4 46 3
他社会能否交流互惠为尺度
第 章教育即⽣⻓
教育理论创新第 章 教育中的⺠主 第七章 ⻚ ⺠主的教育 4-5 7
1-10 96
批判柏拉图的理想国 批
1. 2.
批判传统教育没有重视学⽣的经验，忽
1.
判卢梭的个⼈主义 批判国
3.
视了经验的价值。（ ）批赫尔巴特的教育
1
家本位论
即塑造；（ ）教育即复演或追溯。没有重
2
视现代⽣活的实际需要。
第 章教育即经验
6
经验的意义的增⻓，是在活动中提⾼认识能⼒
1.
教育即经验的改造
2.
获得经验的同时，也是增加后来的指导和控制的能⼒。
2.
第 章教育的⽬的
8-9 13
⻓久以来，⼈们把兴趣和意志⼒区分和对⽴。 总结：有
——
兴趣的意义，兴趣推动⼈的训练和学习。
1.
意志⼒的训练离不开兴趣，兴趣才会带来意志⼒的训练。
第 章兴趣理论
10 兴趣的重要性。兴趣是任 然⽽，实际教育中却有两个弊端。（ ）单纯强调训练，忽
2. 1
何有⽬的的经验中各种事物 视兴趣；（ ）⽆兴趣的材料才能锻炼学⽣的意志⼒。总
2
的动⼒。兴趣和学⽣的⼼智 之，把智⼒训练和兴趣相隔离，造成兴趣与智⼒训练的对
是共同参与的过程。 ⽴。
第 章从经验与思维的
11-12
15
关系看教学论
批判：传统的教材是教学内容，教材不体现⽅
1.
名⾔：⽅法就是经验材料 教材 最有效的和最有成果
( )
法，⽅法是孤⽴的东⻄，⼆者是对⽴的。实际上
的发展的途径。
⼆者紧密结合。
批判：⽅法是个别化的，但⼈们总结了⼀般的 为什么每个⼈的⽅法⼜有不同？⼀个⼈的⽅法源于他的
2.
⽅法，导致教育重视⼀般的⽅法，忽视个别的⽅ 原始本能的能量、过去的经验、爱好、知识基础等等。
法。实际上，不能把⼀般的⽅法强加给个⼈，要 在各个⽅法中，直截了当的态度、虚⼼、专⼼和责任⼼
第 章经验与教材
13-14 看个⼈对⼀般⽅法做出的⾃⼰的反应。 ⼜⾄关重要。
教师的教材。成⼈知识与⼉童知识不
1.
教育实践改⾰第 章
11-17 同，教师要注重教材与⽣活的联系。
学⽣的教材。教材要反映学⽣的主动
2.
让⽅法、课程、经验融于教材中
3. 性和经验性。
让经验成为教材的中⼼。教材中去掉 批判知识逻辑为中⼼的教材都是精致的完
3.
⺠主主义与教育
理智的东⻄，即知识的逻辑，加⼊社会 美⽆缺的知识体系，学⽣是在难以消化。
化的东⻄，即⼼理的逻辑。 并且把科学知识和科学精神对⽴了。
对学⽣的作业的认识：（ ）给学⽣主动的作业，主动的作业与学⽣的经验、兴趣和能⼒相联
1
系。（ ）给学⽣完整的作业，材料丰富多样，不要给学⽣半成品的作业。
2
第 章课程中的游戏与⼯作
15
第 章从经验与思维的
13-17 游戏：不按结果的要求继续活动
都可以是⾃由的活动；但⼩
关系看课程论 作业的分类
⼼把⼯作变成强迫性的劳动
⼯作：按结果的要求继续活动
重要性：历史和地理是扩⼤个⼈直接经验的意义的两⼤学校资源。同时，历史和地理不是孤⽴
的，⽽是存在互补性的。
所谓地理：⼈类⽼家的地球的纪事。地理分 名⾔：然⽽，学校地理课就是⼀堆知识的垃圾。教师没有
享者冒险、旅⾏和探险的所有的奇迹和荣 培养学⽣的想象⼒，⽽是抑制学⽣的想象⼒，不过是把已
第 章地理和历史的重要性
16
誉。 经知道的知识重复叙述，编成⽬录加以提炼罢了。
弊病：（ ）扼杀历史活⼒的隔离现象就是把历史和现实
1
所谓历史：历史是了解⼈类从过去到现代的 ⽣活相隔离。（ ）给抽象的历史事实，抹杀⽣动的历史
2
钥匙。 画⾯与故事。（ ）只学单⼀的历史进程，抹杀⽂明史的
3
⾊彩。（ ）没有挖掘历史的伦理价值和道德价值。
4
第 章课程中的科学
17 7
第 章教育的价值 在教育历程中，欣赏⼀切事物。⾯对知识，插上想象⼒的翅膀。
18
⾃古以来劳动阶级与闲暇阶级的对⽴造成⾃有⽣产知识与
⾃有知识的对⽴。总结：⺠主社会的教育要消除劳动与闲
第 章劳动与闲暇
19
暇的对⽴论，使闲暇成为接受服务责任的报偿，⽽不是豁
免服务的状态。
破除经验与知识的对⽴。主张以实验为基础，
第 章知识科⽬与实⽤科⽬
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将经验、做、理性相联系。
第 章⾃然主义与⼈⽂主义 ⺠主社会要破除⾃然主义和⼈⽂主义的⼆元论
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⼼理纯粹是个⼈的，⺠主社会要追求个别差异，教学中要珍视
第 章个⼈与世界
22
个别差异和个性化的⼼理，做到以学⽣为中⼼。
任何教育都是为了职业。职业与⽂化修养也不对⽴，是个综
1.
第 章教育与职业
23
教育哲学总结第 章 合性的过程。
18-26
本章对全书进⾏总结，哲学是⼀般化的教育理论，教育哲学是审
第 章教育哲学
24
慎的实践的教育理论。
从对⽴论中找到⽚⾯性。⺠主社会的原则就是⾃由交换，保持社会的
第 章认识论 连续性，那就表明打破⼆元对⽴论就是承认⼀种经验对另⼀种经验的
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作⽤。指导和影响。
名⾔ ：只是没有和寻常的⾏为动机和⼈⽣
1
观融为⼀体，道德就变成道德说教 成为
——
各⾃独⽴的德⾏的组合。
兴趣与道德的对⽴；道德与
知识的对⽴。
名⾔ ：学校是⼀个雏形社会，并与校外各种
2
经验发⽣影响。⼀切能发展有效地参与社会
⽣活的能⼒的教育都是道德的教育。
第 章道德论
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道德是⺠主社会的柱⽯，在活动中进⾏德育，通过教
材、⽣活和⽅法贯穿德育，在各科教学中承担德育。
发展学⽣的道德兴趣，就是根本之所在。
