文档内容
短文三篇
编稿:商章红 审稿:姜虹
学习目标
1.了解作者生平及其作品;
2.分析文章阐述的哲理,提高文化素养;
3.注意学习课文语言,摘抄名言警句。
知识积累
文学常识
作家作品
蒙田
米歇尔·埃康·蒙田(1533—1592),法国重要的思想家和散文家,他1533年出生于佩
里戈尔,从小进入教会学校学习,熟谙拉丁语和希腊语,还学习过法律和哲学。1554年起,他
先后在法院任职多年,然后归隐田园,潜心研究和思考。他曾在欧洲长时间旅行,成为“罗马
公民”,受到教皇格列戈里十三世的接见,并且两次当选波尔多市市长。蒙田身处欧洲文艺
复兴晚期,是一位典型的人文主义思想家。
《随笔集》堪称蒙田思想发展的真实纪录,共3卷,107章。蒙田素以博学著称,《随笔集》
内容包罗万象,极为丰富。“大至社会人生,小至草木鱼虫,远至新大陆,近则小书房,都
有‘我’在。写法上是随意挥洒,信马由缰,旁征博引,汪洋恣肆,但无时不流露出‘我’的
真性情。”文中屡屡引征古罗马的经典著述,事实与思辨相结合,纵横捭阖,体现了16世纪
的人文主义思想。《随笔集》语言平易晓畅,不饰雕琢,毫无学究气。
随笔与其他散文形式相比,内容、形式较为轻松随意,不拘一格。《随笔集》与《培根人生
论》《帕斯卡尔思想录》一同被誉为欧洲近代哲理散文的三大经典,在世界文学史上占有举足
轻重的地位。
帕斯特尔
帕斯特尔(1623—1662),法国数学家、物理学家、思想家。几何学上的帕斯卡尔六边形定
理、帕斯卡尔三角形,物理学上的帕斯卡尔定理等均是他的贡献;他还创制了世界上第一台
计算机,制作了水银气压计;同时他还是概率论的创立人之一。
1670年《帕斯卡尔思想录》在法国首版。该书以其论战的锋芒、思想的深邃以及文笔的流
畅而成为世界思想文化史上的经典著作,对后世产生了深远影响,被认为是法国古典散文的
奠基之作。作者以其特有的揭示矛盾的方法,反复阐述了人在“无限大”与“无限小”两个
极限之间的对立悖反,论证了“人既崇高伟大又十分软弱无力”这一悖论,天才地揭示了
“人因思想而伟大”这一动人主题。
富尔格姆
罗伯特·富尔格姆,美国当代作家、哲学家。在他的经历中,他当过干活的牛仔、民歌手、
IBM公司推销员、专业画家、教区牧师、酒吧调酒师、绘画教师和父亲。他和他的妻子住在西
雅图的一座船屋里。主要著作是《我一躺倒,身下就起火》。
随笔
是散文中特殊的一种,写随笔就像与邻家谈心般轻松,没有任何的负担,没有华丽的辞
藻,严密的结构。随笔的形式不受体裁的限制,灵活多样、不拘一格;随笔也不受字数的限制,
篇幅长短皆由内容而定。写随笔最重要的是要表达出写作意图,或是一种快乐心情,或者是
一点小感悟,或是一个新观点……
字词汇总
字音赋予(yŭ) 厚赐(cì)弥(mí)补 丰盈(yíng) 躁(zào)动不安 枯燥(zào)
词语
躁动不安:因急躁而动个不停。
稍纵即逝:形容时间、机会等极易失去。
风和日丽:形容天气晴朗暖和。
垂暮之年:比喻接近晚年。
浑然不觉:完全没有感觉。
枯燥无味:单调,没有趣味。
课文精要
理解主旨
《热爱生命》
热爱生命,热爱生活,享受生命赋予的快乐,让生活过得丰盈充实,对于死亡也不会感到
苦恼。
《人是一根能思想的苇草》
人很脆弱,伟大之处在于人能思想,人应该努力地“好好思想”。
《信条》
人要想过得正常合理,就要坚守一定的人生准则,这就是作者的信条告诉我们的。
把握重点
1.文章中说:“生之本质在于死。”这句话是什么意思?
作为个体生命的存在,都是短暂的、有限的,总是要死亡的,是人人所不能避免的。这句
话从生命的终极归宿上来看待生命,由此引出珍惜生命的话题。
2.文章中说:“乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。”这句话是什么意思?
珍惜生命、热爱生命、认真而充实地生活、善于享受生活中各种快乐的人,就会感到死而
无憾,就不感到死的苦恼了。如果一辈子懒散拖沓,萎靡不振,不能积极乐观地对待生活,留
有好多遗憾,临死时必然感到苦恼。
从哲学上说,人在追求自己的生命价值时,可以超越死亡。在人类的历史上,饮鸩的苏格
拉底,自沉汨罗的屈原,断头台上的谭嗣同,这些著名人物都把个体的“小我”,融会于人类
的“大我”之中,实现了人生命的自我超越。
3.文章中说:“我们全部的尊严就在于思想。正是由于它而不是由于我们所无法填充的
空间和时间,我们才必须提高自己。”试对这句话做一点说明。
人有一种希望,就是填充空间和时间,即希望自己占有更大的空间和时间。但与浩瀚的
宇宙相比,人占有多少空间都没有用;人无法避免死,因此也占不了多长时间。
人的尊严不在于填充空间和时间,而在于思想。思想有深浅、高下之分,高明的、有深度
的思想才能使人获得力量,体现出人发展自己、完善自己的努力,显示出人的独特性和魅力,
也就获得人在自然万物中的“尊严”。
因此,要“努力好好地思想”“提高自己”。
4.文章中说:“我们要努力好好地思想。这就是道德的原则。”试对这句话做一点说明。
道德,是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过对社会的或一定阶级的舆论对
社会生活起约束作用。作者把“努力好好地思想”作为道德的原则,说明作者对思想的高度
重视。
5.作者列出这些最基本的信条有什么意义?
人们常说,真理是朴素的。又说,世界上最难的事情,就是用最简明的语言表达最复杂的
道理。对于应该怎样生活、怎样做事和怎样做人,在当代社会生活中越来越没有固定的衡量
标准,使一般人难以把握、望而生畏。作者却把复杂问题简单化,而且讲得机智、幽默,充满温情,容易被人们接受。正如文章
中所说,这些信条“贴近真实,清晰明了并且坚实可靠”,便于大家信心十足地去实践,并获
得成功。有一位诺贝尔奖获得者就说过,他之所以能得奖,原因就在于他实践了幼儿园中学
到的那些基本的信条。
知识迁移
阅读下文,完成1―4题
亲亲麦子
张佐香
①麦子是一枝灿烂而实在的花朵,开在万里田畴之上,开在农民的心坎上。
②麦子的颗粒很美,有土壤般朴素柔和的质地和本色。一粒麦子是美丽的,一棵麦子是
美丽的,一地麦子还是美丽的。麦子生命的每个过程都是美丽的。麦子原本是一粒种子,浸润
了阳光、空气、水分、结出黄灿灿的麦粒,丰富了我们的血液和躯体。麦子用它的物质颗粒和
精神内核书写着人类的历史。
③当秋阳拂照四野,耕耘完的田畴袒露出丰腴的肌肤,随着父亲手臂的挥动和铿锵的步
伐,麦粒穿过深秋的空气落入土地。田野上空一阵又一阵金色的雨,在秋阳里一闪一闪。父亲
脸上荡漾着微笑的涟漪,把麦粒交给生命的家园。种子要想不丢失自己,就必须走回它生命
的家园,走向疏松湿润的土壤,吸收大地的微温和芬芳。在秋雨的润泽下,绿色的剑刺破黑暗
的泥土指向天空。嫩嫩的绿芽儿探出头来,它们挨挨挤挤挤在地住在一起,以盛大的形式展
开,以集体的力量显示其生存的意义。
④麦子从容地迈过冬天的门槛,第一个用绿色的手与春天紧握。清纯的麦苗相依相扶、
牵牵连连,一直铺向遥远的远方。瞬间,万野绿遍,大地尽染,麦子在一望无际的田畴尽情地
拓展绿色的海洋。大地融进了蓝天,蓝天陷进了绿海。此时的乡亲们忙着在麦海里除草施肥。
麦子在人类的呵护下,展示着拔节吐穗、开花灌浆的生命过程。麦子和人类在和谐中相互期
待、相互拥有。
⑤麦子把生命之花开在头部,最完美地接受阳光雨露。麦子终于完成了对生命的雕塑,
不动声色地吐露出饱满的穗子,麦穗就是国徽上的那麦穗。麦穗是绝妙的艺术品。数十粒麦
子团结起来,井然有序地排列成一个柱体。麦粒大头向下,小头尖尖向上,汗滴一般,而麦芒
如刽直指蓝天。风来了,麦浪一波一波,似乎整个大地都跳起了舞。父亲去看看麦子的长势,
怜惜地扯下几根麦穗搓着,然后眯起眼,吹起麦芒,将一手心鲜嫩的麦粒倒进嘴里。我去嗅麦
子清香的味道,像掬起一捧水那样,用双手捧着几个麦穗,将脸贴在它们的上面,我手捧着它
们表达我的亲近。在我心里,麦子就是我永远的亲人。
⑥看母亲割麦是一件赏心悦目的事。镰刀闪着星月一般俏丽的锋芒。母亲一手抡开镰刀,
一手揽麦入怀。镰刀贴着地皮,挥出一道优美的弧线。瞬间,麦子便倒进母亲温暖的怀里。顺
手,母亲抽出一绺作要子,就势将麦子翻转过来,捆好。麦捆从腋间滑落下来,躺在田垄上。这
一连串的动作一气呵成。农民为麦子备好行囊,走进炊烟袅袅的村庄。麦子收后的田野静静
的。母亲细心地寻找麦子,唯恐遗漏一粒,像在寻找土里的珍珠。融入了阳光、雨露、汗水的麦
粒,是大地之树结出的鲜亮的果子,是大地母亲分泌的乳汁,是大地之树结出的鲜亮的果子,
是大地母亲分泌的乳汁,哺育着人类。麦子是芸芸众生生命的基本元素,锻造着我们的灵魂。
⑦麦子从容地走完真善美的一生,生根,长叶,开花,结果,奉献……麦子,普通而神圣的
麦子,朴素而雅致的麦子,养育我们血脉和精神的麦子,弥漫着文化意蕴,流淌进海子纯洁的
诗篇。面对你,我俯首膜拜,诚谢敬仰!
1.下列对文章有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )( )
A.本文生动详细地记述了麦子生根、长叶、开花、结果的一生,用词优美,情深意浓,给
我们留下了深刻的印象。B.本文主要运用了叙议结合的手法以及拟人、对比、夸张的修辞手法,使作品条理清楚,
又显得很有文采。
C.本文安排文章的结构频有匠心,如写父亲播种、母亲收割时各有侧重,行文富有变化。
D.从字里行间不难看出,“我”的父亲种麦子很有经验,例如在第⑤段,他吃下鲜嫩的
麦子就能判断麦子的长势。
E.本文作者有很强的语言表达能力,如他在文中运用冷静客观、准确细致的语言,表达
了对麦子的情感。
2.作者在②段说:“麦子用它的物质颗粒和精神内核书写着人类的历史。”怎么理解这
句话的含意?
3.本文第⑥段主要运用了什么表达技巧?各举一例说明其表达效果。
4.联系全文,探究作者主张“亲亲麦子”的理由。
参考答案
1.AC(B项主要手法不是叙议结合,而是描写;文中没有用对比、夸张的手法。D项说法文
中无根据。E项,本文的语言不是“冷静客观”的,而是充满热情的。)
2.麦子以它充足的物质营养哺育着人类,使人类的历史得以延续;麦子美丽的生命过程、
真善美的精神实质也一直启迪着人类,滋养着人类的精神世界。
3.运用了细节(动作)描写和比喻的修辞手法。(1)如作者运用细节描写,写出了母亲收
割麦子的一系列动作,生动形象地表现了劳动之美,使读者对“看母亲割麦是一件赏心悦目
的事”这句话有了真切的感受。(2)作者把麦粒比作土里的珍珠、大地之树结出的果实、大地
母亲分泌的乳汁,既形象又生动,充分表现了母亲对劳动果实的珍视及作者对麦子的赞美之
情。
4.①麦子生命的每一个过程都是美丽的,是真善美的一生。
②人类种植麦子,麦子供给我们营养,麦子和人类在和谐中相互期待、相互拥有,这种关
系是美丽的。
③收种麦子的劳动过程是美丽的,播种麦子就是播种希望,收获麦子就是对自己辛劳的
奖赏,收种麦子的过程是人类美德闪光的过程。
④养育我们血脉和精神的麦子,弥漫着文化意蕴。
拓展阅读
寻找生命的价值
熊怡莎
在心理学上有一座著名的“马斯洛金字塔”:第一个台阶上是人类的温饱;紧接着就是
安全的需要;第三阶梯上写着“爱”;爱之高处,就是第四阶梯的“尊严感”;在金字塔的最
高点,屹立的是自我价值的追求与实现。记得数学家帕斯卡尔有句名言,“人是能思想的苇草”。的确,人的生命与苇草一样渺
小易逝,可是人的生命却比苇草要高贵,因为人在完成生命的一个阶段后,就会有一种熊熊
燃烧的内在生命力促使他向上攀登。人只有在向上攀登的过程中,才能丰富自己的人生,寻
找生命的内在价值。
可是,这攀登的过程又是多么坎坷啊!有时,还未开始攀登就已经遭遇挫折。知道邓亚
萍的人很多,但又有多少人知道她曾经因为身材矮小而被人否定?知道孙雯的人很多,但又
有多少人知道她因为身材而被人否定?知道杰克·韦尔奇的很多,又有多少人知道他曾经
因为口吃被人嘲笑?
一直佩服刘墉,他似乎总能以那么理智的心态看待生命:“我们要知命,造命,受命,惜
命,救命,以积极的态度把握生命。所以我们不能认命”。细细品味,这竟是一番人生哲理:
“人可以被打死,但不能被打败”。邓亚萍成了一个乒乓球时代的旗帜;孙雯成了美国人心
中真正的“SUN”;杰克·韦尔奇成了美国通用电器的首席执行官!他们始终坚信,人是不
可以认命的。
“我简单而丰富,所以我深刻;我简单而丰富,所以我不简单。保持简单的心,走不简单
的路。”这就是人生价值的追求与体现吧。“简单”不正是刘墉的“知命,造命,受命,惜命,
救命,以积极的态度把握生命”的那种心态吗?而“深刻”的是那人生的经历,因此才会有
了舒婷不简单的人生路。冰川横流,山岩上留下雄浑的擦痕;火山爆发,天地间留下丰厚的馈
赠;挫折洗礼,生命的痕迹会更加深刻……
人生的道路曲折漫长,其价值何以是一时的成败呢?我们需要的是经历,正是这种经历,
造就了金字塔顶端的荣耀。人不可以认命,谁也不知道自己明天是什么。人生不应该有“应
似飞鸿踏雪泥”的消极,而应该有“直挂云帆济沧海”的壮志!人生就像是跑步,我们也许
不可能拥有约翰逊、刘翔那样的速度,但并不影响我们每个人竭尽全力去跑出属于我们自己
的最佳速度啊!
风餐露宿,坎坎坷坷,把性格的懦弱铸成钢铁的坚强;顶风冒雪,磕磕碰碰,把平淡的人
生变成瑰丽的诗歌,这才是生命的价值。承诺了,就要去实现!