文档内容
廉颇蔺相如列传
编稿：商章红 审稿：姜虹
学习目标
1.积累文言词汇；
2.体会课文运用对比手法揭示人物性格；
3.认识廉颇、蔺相如思想品质的可贵之处，培养以大局为重的爱国主义精神。
知识积累
【高清 键笔下的千古传奇 414335 解题及《史记》简介
文学常识
《史记》是二十四史中的第一部纪传体通史，记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达三千
年间的历史，鲁迅评价它为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
全书共130篇，包括本纪12篇，世家30篇，列传70篇，年表10篇，书8篇，共52万字。
本纪叙述历代帝王的历史，世家叙述贵族王侯的历史，列传叙述历代诸侯之外名官名人的事
迹，表记载各个历史时期的简单大事记，书记载典章制度、天文地理。】
【高清 键笔下的千古传奇 414335 文言知识
字词汇总
通假、释义
秦王以十五城请易寡人之璧，可予不（不，通“否”）
拜送书于庭（庭，通“廷”，国君听政的朝堂）
召有司案图（案，通“按”，察看）
秦自缪公以来二十余君（缪，通“穆”）
唯大王与群臣孰计议之（孰，通“熟”，仔细）
赵王岂以一璧之故欺秦邪（邪，通“耶”）
臣愿奉璧往使（奉，通“捧”，用手捧）
乃设九宾于廷（宾，通“傧”，古代指接引宾客的人，也指赞礼的人）
古今异义
未尝有坚明约束者也（古义：盟约；今义：限制）
严大国之威以修敬也（古义：尊重；今义：严密、严格、严厉）
璧有瑕，请指示王（古义：指出，给……看；今义：为指导工作而发出的口头或书面意见）
宣言曰：“我见相如吧，必辱之。”（古义：扬言；今义：表示政府的公告）
布衣之交尚不相欺（古义：平民；今义：用布做的衣服）
不忍为之下（古义：不能容忍；今义：不忍心）
明年复攻赵〔古义：（事件发生的）第二年；今义：今年的下一年〕
相如前进缶（古义：走上前去进献；今义：向前行进,进步）
臣所以去亲戚而事君者（古义：指内外亲属，包括父母兄弟；今义：与自己的家庭有血缘
或婚姻关系的家庭或其他成员）
传以示美人及左右（古义：指君王身边的侍从；今义：方位名词）
臣所以去亲戚而事君者（古义：离开；今义：从所在地到另一地）
拜为上卿（古义：授予官职；今义：表示敬意的礼节）
即患秦兵之来〔古义：忧虑，担心；今义：祸害、灾害、得（病）〕
词类活用
⑴名词作动词
舍相如广成传舍（舍，安置住宿）左右欲刃相如（刃，用刀杀）
乃使其从者衣褐（衣，穿）
相如视秦王无意偿赵城，乃前曰（前，上前）
秦御史前书曰（书，书写）
⑵名词作状语
卒廷见相如（廷，在朝廷上）
故令人持璧归，间至赵矣（间，从小路）
怒发上冲冠（上，向上）
⑶意动用法
且庸人尚羞之（羞，以……为羞耻）
先国家之急而后私仇也（先，以……为先；后，以……为后）
⑷使动用法
完璧归赵（完，使……完好无缺）
秦王恐其破璧（破，使……破碎）
宁许以负秦曲（负，使……承担）
毕礼而归之（归，使……回去）
大王必欲急臣（急，使……着急）
重点语句
⑴判断句
廉颇者，赵之良将也。
蔺相如者，赵人也。
和氏璧，天下共传宝也。
⑵定语后置句
求人可使报秦者（中心词“人”，“者”是定语后置的标志）
⑶被动句
而君幸于赵王（“于”表被动）
使不辱于诸侯（同上）
臣诚恐慌见欺于王而负赵（“见……于”表被动）
秦城恐不可得，徒见欺（“见”表被动）
⑷宾语前置句
君何以知燕王（疑问代词“何”做介词“以”的宾语）
⑸状语后置句
故燕王欲结于君
拜送书于庭
欲与王为好，会于西河外渑池
⑹省略句
传（之）以示（之）美人及左右
大王见臣（于）列观
遂与秦王会（于）渑池
不如因（之）而厚遇之
赵王以（之）为贤大夫
臣尝从大王与燕王会（于）境上
⑺固定句式
公之视廉将军孰与秦王（孰与，和……相比，哪一个……；比……怎么样）】课文精要
【高清 键笔下的千古传奇 414335 课文内容
理清结构
全文分四部分：
1.（1—2自然段）人物简介；
2.（3—13自然段）完璧归赵；
3.（14—16自然段）渑池之会；
4.（17—21自然段）将相和欢。
把握重点
一.第一自然段介绍廉颇，主要介绍了什么内容？
功劳大 、地位高、声望响
二.第二自然段介绍蔺相如，介绍了什么？
蔺相如地位特别低（舍人）。
显然，作者在前两段中使用了对比的手法。使用对比手法，突出廉、蔺地位的差异，为后
文负荆请罪的情节发展作铺垫。
三.第三自然段的主要内容是什么？作用是什么？
秦王讨璧，赵王无奈。大臣们左右为难，一筹莫展。为蔺相如出场做准备。
四.第四自然段缪贤给大家讲了个故事。在这个故事中，作者突出了什么内容？
缪贤只看到“燕王私握臣手”以及“愿结友”的表象，而相如能够分析燕王这样说的
原因。在对比中，将相如的聪明表现得淋漓尽致。一高在智，能够一眼看透表象；二高在勇，敢
于置之死地（请罪），而且最后的结果是生。
五.第五自然段在内容上和第四段怎样对比的？
赵王与廉颇、诸大臣是一筹莫展，蔺相如却决断明了。
六.为什么蔺相如没有犹豫？
因为蔺相如把握住了一个“秦强而赵弱”的现实，以及取舍的标准“曲直”。说明他看
问题更深刻，更能把握住关键，政治头脑敏锐，是智的体现。
七.在“廷斗秦王”这个环节上，作者在哪些细节上使用了对比手法。
1.秦王和相如的处事态度：秦王得璧是轻狂不己——“得璧，传以示美人及左右，左右
皆呼万岁”，得意忘形；相如则是冷静沉着——“相如视秦王无意偿赵城”，不动声色将璧
取回。
2.秦王得璧与失璧前后的态度变化：前是轻狂，后是惊慌。
3.相如取璧前后的神态变化：取前不动声色，取后怒发冲冠。
蔺相如做的有理，有利，有节
有理，是秦王得璧轻狂，确实没有表现出诚心。
有利，得璧、倚柱后才怒形于色，让秦王投鼠忌器。
有节，使用缓兵之计，给秦王留下了和平解决的机会。
八.在“渑池会”上，作者哪些地方使用了对比？
秦赵的军事实力、战略态势对比，秦国主动，赵国被动；赵国的有备和秦国的无备；秦王
的奸诈和赵王的朴实；秦王的欺软怕硬和相如的针锋相对。
九.这一情节中相如所表现主要是智，还是勇？
勇
十.为什么这里相如主要表现出的是勇？考虑环境事件的变化。
国君面对面，生死存亡，没有回旋的余地了。鱼死网破。】
【高清 键笔下的千古传奇 414335 廉颇与蔺相如的性格特征十一.廉颇与蔺相如主要性格特点
蔺相如：大智大勇、不畏强暴、胸怀坦荡、热爱祖国。
廉 颇：目光长远、有勇有谋、以国为重、勇于改过。】
知识迁移
阅读下面的文字，回答问题。
蔺相如完璧归赵论
（明）王世贞
蔺相如之完璧，人皆称之，予未敢以为信也。
夫秦以十五城之空名，诈赵而胁其璧。是时言取璧者，情也，非欲以窥赵也。赵得其情则
弗予，不得其情则予；得其情而畏之则予，得其情而弗畏之则弗予：此两言决耳，奈之何既畏
而复挑其怒也？
且夫秦欲璧，赵弗予璧，两无所曲直也。入璧而秦弗予城，曲在秦；秦出城而璧归，曲在赵。
欲使曲在秦，则莫如弃璧；畏弃璧，则莫如弗予。夫秦王既按图以予城，又设九宾，斋而受璧，
其势不得不予城。璧入而城弗予，相如则前请曰：“臣固知大王之弗予城也。夫璧，非赵宝也；
而十五城，秦宝也。今使大王以璧故而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以弃我如草芥
也。大王弗予城，而绐赵璧，以一璧故而失信于天下。臣请就死于国，以明大王之失信。”秦王
未必不返璧也。今奈何使舍人怀而逃之，而归直于秦？是时秦意未欲与赵绝耳。令秦王怒而
缪相如于市，武安君十万众压邯郸，而责璧与信，一胜而相如族，再胜而璧终入秦矣！
吾故曰：“蔺相如之获全于璧也，天也。”若其劲渑池，柔廉颇，则愈出而愈妙于用。所以
能完赵者，天固曲全之哉！
1.对下列加红词的解释，错误的一项是（ ）
A.蔺相如之完璧，人皆称之 称：称道
B.夫秦王既按图以予城 按：按照
C.令秦王怒而缪相如于市 缪：通“戮”
D.一胜而相如族 族：灭族
2.对下列各组句子中加红词的意义和用法，判断正确的一组是（ ）
①今使大王以璧故而亡其十五城 ②以明大王之失信
③蔺相如之完璧，人皆称之 ④臣固知大王之弗予城也
A.①和②相同，③和④不同 B.①和②相同，③和④相同
C.①和②不同，③和④不同 D.①和②不同，③和④相同
3.下列对原文分析论证和写作特色的理解赏析，错误的一项是（ ）
A.本文是一篇翻案文章，所以作者独执异议。开篇就对《史记》所记载的“完璧归赵”的
事实予以否定，可谓开门见山，先声夺人。
B.首先，文章分析秦真实意图只是想得到璧而不是以此为借口进攻赵，指责蔺相如之所
为乃“既畏而复挑其怒”之举，是失于智。
C.接着，文章重点分析蔺相如的所谓曲直论，辩明秦赵“两无所曲直”，指出相如“使
舍人怀而逃之”是“归直于秦”，是失于信。
D.最后，文章分析相如完璧的后果会是族灭璧失，是失于利。全文层层递进，步步深入，
从而逼出最终的结论：“蔺相如之获全于璧也，天也。”
参考答案
1.B（按：审察）
2.D（①介词：因为 ②连词：来 ③④结构助词，取消句子独立性）
3.A（作者不是“就对《史记》所记载的‘完璧归赵’的事实予以否定”，而是对世所赞
美蔺相如完璧归赵这一现象予以否定）参考译文
蔺相如使和氏璧完整得归还（赵国），人们都称赞他，而我却不认为这件事是好的。
秦国用十五座城作为条件，想要欺骗赵国来夺得赵国的和氏璧。（秦国）那时说是要和氏
璧，这是实情，不是为了试探赵国。赵国得到了秦国的人情但不把和氏璧交给秦国，没有得到
秦国的人情却将和氏璧交给他们；赵国得到了秦国的人情但不害怕他们就不将和氏璧交给
秦人，赵国得到了秦国的人情又害怕他们就将和氏璧交给秦人。按理只有这两种情况，怎么
会有又害怕秦人却又挑起了他们的怒气的。
至于（如果）秦国要和氏璧，而赵国不给秦国，那么双方都没有什么过错。（如果）赵国将
和氏璧交给了秦国，但秦国不将十五座城交给赵国，这是秦国的不对。（如果）秦国将十五座
城交给赵国而赵国不将和氏璧交给了秦国，这是赵国的不对。（如果）想要使偏邪在秦国一方，
那就应该放弃和氏璧；害怕放弃和氏璧，那就应该不同意秦国的请求。而那秦王不但拿出地
图来商量，又设立了九宾的礼节还要沐浴焚香来取得和氏璧，看他的情形不可能不交出十五
座城池。（如果）秦王得到了和氏璧却不交出十五座城池，那蔺相如可以这样说：“我本来就
知道秦王不会交出城池。那和氏璧，不是赵国的宝物；但那十五座城池却是秦国的珍宝。现在
秦王因为一块和氏璧的缘故而将十五座城池交给外人，那十五座城池的百姓一定会抱怨秦
王丢弃他们像丢弃小草一样。秦王你不交出城池从而欺骗赵国得到了和氏璧。但是因为一块
璧的缘故让天下人都知道秦王不讲信用。我希望就死在你们国家，来表明秦王的失信。”像
这样秦王不一定不交出和氏璧。现在为什么叫门客带着和氏璧逃回赵国，而使人们认为秦国
理直呢？那时秦国还想和赵国交好。假使秦王生了气而在市集将蔺相如杀掉，派武安君白起
带领十万大军来攻打邯郸。获胜一次就能将蔺相如一家灭族。再次获胜那么和氏璧还是属于
秦国的。
于是我认为：“蔺相如保全了和氏璧，是因为上天在帮他忙。”那么他在渑池会上对秦
王态度强硬，和廉颇搞好关系，是由于越出乎意料越好；蔺相如保全了和氏璧，是上天的关系
啊！
拓展阅读
梨花丛中吊廉颇
罗会祥
把梨花与廉颇撮合在一起，似乎有点儿不伦不类。然而，当你漫步在八公山下的梨园，当
你在梨花的拂拭下登上廉颇墓顶，再回望山洼里层层叠叠的梨花，你就会发现，梨花的冷艳
与廉颇的凄凉，已融为震憾人心的沧桑。
阳春三月，寿县朋友相陪，我们西出古城，沿着八公山蜿蜒北去。一路梨花盛开，白如雪，
繁似星，染遍了山麓，醉人，醉心。如果说，梨花给足了我视角上的享受，那么，凭吊廉颇大将
军，则让我的灵魂经受了一次洗礼。早在九年前，我就到过这里。记得最清楚的是，暮秋时节，
枯草飘零，将军墓前只有一块石碑，刚立不久，“赵大将军廉颇之墓”乃寿县人司徒越先生
手书。而今，碑还是那座碑，浓绿的字迹淡了，浅褐的碑体黯了，好在春风初度，有桃花和梨花
相映，倒也显现几分生机。
关于廉颇墓，当地有两种传说。一说是，从河南到寿县，沿淮共有十八座廉颇墓，是他的
十八位夫人堆的。另一说是，廉颇出殡时共有二十副棺木下葬，只有这个是真墓，其它都是衣
冠冢。传说毕竟是传说，无据可考，廉颇流落到楚国，并未得到重用，出殡时哪来那么大的排
场啊！想必也没有那么多的金银财宝陪葬，何劳十八位夫人兴师动众？传说无非是后人对
英雄的追慕而已。
梨园已在脚下，午后的斜阳射过来，天地之间一片明媚，梨花漫山遍野，像云，又像海。大
将军风流一世，负荆之举，天地动容，一出《将相和》，感动了一代又一代中国人，已经演变为
一曲中华民族的“爱国歌”。不搞窝里斗，则战无不胜，这是廉颇留给我们的精神财富。令人遗憾的是，廉颇恰恰就受
困于窝里斗，赵国最终也是惨败于窝里斗。当年，秦强赵弱，廉颇率赵国将士屯兵长平，坚守
三年之久，秦国徒唤奈何。硬攻不下，秦使反间计，蛊惑赵王乱了心性，弃廉颇而用赵括。结果，
错用一将，丧师辱国，面对强大的秦军，赵括只会纸上谈兵，致使45万赵俘尽被秦将白起坑
杀。
长平之战负载着深重的历史，历代文人墨客莫不感慨系之。“世间怪事哪有此，四十万
人同日死。白骨高于太行雪，血腥并作丹流紫！”（明代王世贞《过长平》）“积雪如山夜唱筹，
廉颇为赵破秦谋。将军老去三军散，一夜青山尽白头。”（明李雪山《咏米山》）胜者王侯败者
寇，念天地之悠悠，独怜廉颇最可忧。假如赵王不信秦国的奸计，假如廉颇不被罢黜，秦国还
能兵吞六国吗？历史没有假设，总是在偶然中演变为必然，赵的灭亡，秦的统一，一切的一切，
都是人为，亦是天意。
一年一度梨花开，梨花白了，还会谢，历史在花飞花谢中交替，英雄在历史的演进中升沉。
凝视廉颇墓顶的黄土，我默颂清人王佩兰的《廉颇墓》：“气吞六国扫群雄，能使相如拜下风。
百战边关摧劲敌，千秋日月照孤忠。老成持重兵容肃，权佞交谗计划空。今日荒坟凭吊处，摩
挲青史蔚丰功。”梨花丛中，英雄安在？
披着斜阳的余辉，踩着飘落的梨花，我们下山了，耳边突然响起了一支歌：滚滚长江东逝
水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春
风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
