文档内容
“中外小说”综合应用
编稿：商章红 审稿：姜虹
学习目标
1.梳理单元知识；
2.学会欣赏人物形象，品味小说语言；
3.学会选取立论的角度。
知识积累
文学常识
《红楼梦》
《红楼梦》，中国古代四大名著之一，章回体长篇小说，成书于1784年（清乾隆四十九年）。
梦觉主人序本正式题为“红楼梦”，其原名有“石头记”“情僧录”“风月宝鉴”“金陵
十二钗”等。前80回曹雪芹著，后40回高鹗续（一说是无名氏续），程伟元、高鹗整理。本书
是一部具有高度思想性、艺术性的伟大作品，作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会、
宫廷、官场的黑暗，封建贵族阶级及其家族的腐朽，对封建的科举、婚姻、奴婢、等级制度及社
会统治思想等都进行了深刻的批判，并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主
张。
祝福
祝福，旧时江南一带每年岁暮（一般指农历十二月二十夜到三十夜）谢年、谢神祖的一种
热闹的仪式。人们会举行一系列的活动，包括: 1) 掸尘,把家里打扫得干干净净；2) 请灶神
爷上天；3) 预备“祝福”仪式所用的各种“福礼”；4)“祝福”仪式的举行——包括“拜
菩萨”(即“拜神”仪式) 和“请羹饭”(即“祭祖”仪式) 。
硬汉形象
硬汉形象，海明威作品中出现的一系列人物形象。这些人物有拳击师、斗牛士、猎人、渔
人等。他们都具有一种百折不挠、坚强不屈的性格，面对暴力和死亡，面对不可改变的命运，
都表现出一种从容、镇定的意志力，保持了人的尊严和勇气。
《老人与海》中的主人公老汉桑地亚哥更是集中体现了海明威心中的硬汉形象，从而成
为海明威作品中众多硬汉形象最突出而独特的代表。桑地亚哥的名言“人可以被毁灭，但不
能被打败”，即是这种“硬汉”形象的精神境界。
字词汇总
绾（wǎn）着 盥（guàn）沐 炮烙（páoluò）
歆（xīn）享 牲醴 (lǐ) 脊鳍（qí）
攮（nǎng）进 吞噬（shì） 攥（zuàn）住
课文精要
理解主旨
《林黛玉进贾府》
本文就是全书的序幕部分，借黛玉进贾府来描写小说的典型环境，让贾府中一些重要人
物登场亮相，并为主人公林黛玉和贾宝玉的第一次见面作了安排。在黛玉的视线里，似乎眼
前出现的所有的人和物都是一个全新的世界，随着黛玉的行踪，贾府的威严和显赫，等级分
明的礼仪，豪门贵族的气派也一一展现在我们面前。本节内容是全书的重点。
《祝福》
小说从一个启蒙知识分子“我”的视角，以倒叙的手法，追述了社会底层妇女祥林嫂悲
剧的一生。通过祥林嫂的遭遇，深刻地反映了旧社会在封建思想和封建礼教摧残下劳动妇女
的悲惨命运，揭露了封建礼教吃人的本质，反映了辛亥革命以后旧中国黑暗的社会现实。《老人与海》
文章成功地刻画了主人公桑地亚哥这一不朽的艺术形象。渔夫桑地亚哥在同象征着厄
运的鲨鱼的斗争中虽然失败，但他坚韧不拔的性格使他在对待困境和厄运的态度上取得了
胜利。面对命运的逆境，他敢于抗争，勇于挑战，不甘失败，百折不挠。桑地亚哥是海明威笔下
一个在即定失败面前毫不气馁，勇敢、顽强、坚韧不拔的带有强烈英雄气概的硬汉形象。作品
反映的主题不仅具有历史意义，也是十分具有现实意义。
把握重点
学习本单元，要注重欣赏人物形象，品味小说语言。
欣赏人物形象，要注意情节、环境与人物的关系，把握人物性格的多样性和丰富性；品味
小说语言，要注意把握叙述语言和人物语言的的不同特点，体会人物的身份和性格特证，体
会不同作者不同的创作风格。
品味小说语言
1.由叙述语言确定小说的感情基调。“旧历的年底毕竟最像年底”，鲁迅这样开始讲述
祥林嫂的悲剧故事。这是一个肯定陈述句，“旧历的年底”，不是辛亥革命后确定使用的公
历的年底，从语义表层看，“旧历的”指称语义是“传统的”“历史的”；“毕竟最像”，作
为逻辑联系语，在这里具有强烈的意味，联系作品和外部语境理解，它强调年终大典深深地
浸淫着、厚厚地积淀着中国古老文化传统和习俗，指向中国深邃复杂的历史背景。
2.由叙述语言揭示人物性格、社会问题。《祝福》一开头便讲到鲁四老爷，这是“一个讲
理学的老监生”。叙述者“我”讲到：“他比先前并没有什么大改变，单是老了些，但也还末
留胡子，一见面是寒暄，寒暄之后说我‘胖了’，说我‘胖了’之后即大骂其新党。”这段叙
述是平实的，叙述者介绍了鲁四老爷的身份，通过对其言行的概述，反映出人物的立场和政
治态度。
3.由过渡语言揭示情节意蕴。祥林嫂两次到鲁镇做女工，小说讲述人们对她的称呼，先
后出现这三个结构相似的句子：“大家都叫她祥林嫂” “大家仍然叫她祥林嫂 ”“镇上
的人们也仍然叫她祥林嫂 ”。
“大家都叫她祥林嫂”，这句话作为过渡句，通过一个称呼语交待了人物的身份及其深
含的文化历史内涵，也表明她终被鲁镇社会暂时接受和承认，开始了她在鲁镇新的生活。
“大家仍然叫她祥林嫂”，这一淡淡的似乎不经意的过渡语，反映出鲁四老爷一家对祥
林嫂的第二次婚姻冷酷而坚决地不予承认的态度。“仍然叫她样林嫂”，而不是“贺六嫂”，
绝不是习惯使然，而是反映了封建礼教观念对寡妇的完全否定。
“镇上的人们也仍然叫祥林嫂，但音调和先前很不同；也还和她讲话，但笑容却冷冷的
了”。整个鲁镇社会在伦理观念上与鲁四老爷仿佛是形成了共识的，音调的变化、笑容的冷
冷，反映出人物关系的变化，充分表现出社会环境与祥林嫂的严重对立。
故事循着这三个句子描画出的坐标曲线逐渐发展到高潮。这三个句子是对情节的三次
概括，其隐蔽在称呼语后的丰富的社会文化意义，表现出主体批判的锋芒指向正是要揭露封
建礼教吃人的本质，向人们暗示彻底反封建的必要性。
感受人物形象
1.从行动、语言、肖像、心理等描写中感受人物独特而鲜明的个性。例如，《祝福》描写祥
林嫂重复叙说“狼吃阿毛”的故事，读者会从中感受到祥林嫂失去爱子的悲痛；祥林嫂的眼
神变化更让人感受到她生活境况和精神状态的变化。
2.在划分情节结构的基础上，从矛盾发展的角度分析情节的走向，并从中感受人物形象
的深刻意义。比如，阿Q在“革命”问题上由主动转为被动的矛盾发展，具体表现为宣布革
命、幻想革命、静修庵革命和幻想破灭的情节走向，读者就可以从中感受到人物命运的跌宕
起伏。3.从典型细节的描写中感受人物形象的生动性。如《荷花淀》中水生嫂在听说水生要到
大部队的消息后，手指的震动，把手指放在嘴里吮一下的细节，会使读者感受到水生嫂内心
震动及其心理变化。
4.从人物活动的时间、地点、时令、气候、地理风貌等自然环境的描写所制造的气氛中感
受人物的情趣、心境；从人物活动、事件发生发展的时代特征、社会风貌等社会环境描写中体
会人物心理、性格。如《药》的结尾描写坟场的自然环境，突出悲凉的气氛，烘托老妇人失去亲
人的悲哀。
把握典型性格与故事情节
塑造典型性格不能脱离故事情节。故事情节服务于典型性格的塑造。故事情节越典型，
越能体现人与人之间的关系和矛盾斗争，就越有利于典型性格的塑造。脱离塑造典型性格，
故事情节再曲折生动，也都毫无意义。《促织》波澜起伏、曲折跌宕的故事情节，就很好地起到
了服务于塑造成名这个典型性格的作用。
小说叙述故事情节，有顺叙、倒叙、插叙等方法。顺叙是基本的叙事方法。倒叙是把故事
的结尾或其中某一重要部分提前，作为作品的开头，作品的主体部分还是顺序故事情节。《祝
福》是采用倒叙方法的一个范例。插叙，在顺叙故事情节当中，插入叙述一些相关内容。《杨修
之死》是采用插叙方法的一个范例。倒叙、插叙，都是顺叙故事情节中配合使用的叙述方法。
鉴赏小说的故事情节，既要着意体会作品具体运用倒叙、插叙方法的表现力量，又要把
倒叙、插叙部分还原于发生的时间顺序之中，展现出故事情节和矛盾斗争的发展进程，把鉴
赏故事情节和鉴赏典型性格统一起来。
塑造典型性格的写作方法，包含直接描写和间接描写。小说创作也用间接描写方法塑造
典型性格，以描写其他人物来衬托、表现主要人物的性格特征。《药》中夏瑜这个人物的典型
性格，就是通过对华老栓、夏四奶奶等人物的相关行动、情态、语言的间接描写塑造出来的。
最常见的还是用直接描写方法塑造典型性格，在故事情节发展中描写人物的语言、行动、肖
像、心理活动，让人物在矛盾斗争中说话、行动、神情变化、心理活动。这样，能够刻画出栩栩
如生的人物形象，产生直接的感染力量。
鉴赏小说，主要是鉴赏典型性格。鉴赏典型性格，要扣住故事情节的发展，着意体会作品
对人物所作的诸多描写的表现力量。要在脑海中展开故事情节，展现生活图景，浮现人物形
象，展开人物活动，铺开相关人物语言、行动所体现的矛盾斗争，着意体会典型人物在这矛盾
斗争中的语言、行动等的表现意义，深刻理解典型人物的性格特征。从接触活生生的人物形
象当中受到形象的感染，从体会人物个性当中理解人物性格的典型意义，理解作品的主题及
其社会意义。
分析环境描写
小说的环境描写，通常包括历史背景、时代气氛、人物关系、人情风俗以及自然景物等方
面。概而言之，即自然环境与社会环境两个方面。自然环境对人物的命运有时也有影响，但真
正决定人物命运的主要是社会环境。如《祝福》中的祥林嫂与《荷花淀》中的水生嫂，其命运与
性格截然不同，就是因为其生活在两个截然不同的社会环境之中。
分析环境时，必须注意以下四个方面：
1.社会环境往往有复合的因素，有几个因素就应分析出几个因素。
鲁迅的《祝福》在描写社会环境时，展开的是多方面，既有男女不平等问题，又有封建贞
操观念等问题；既有封建礼教问题，又有迷信观念问题；既有人心冷漠问题，又有社会落后问
题。在祥林嫂一生的苦难史上，不同的因素起着不同的作用。
2.分析社会环境，应透过当事人的言行深入挖掘社会历史内涵。
社会环境一般由主要人物周围的次要人物组成。那些次要人物，是某种社会力量的某种
观念的载体，分析时应通过这些人物的言行，认识其代表的社会势力及其观念。作家总是通过具体的人物体现某种社会势力或观念，分析时必须通过具体人物的言行来认识其社会历
史内涵。《祝福》中表现封建贞洁观念，主要是让鲁四老爷作为这种观念的载体；表现迷信观
念，主要是让柳妈作为这种观念的载体。因此，在欣赏时，我们就得从鲁四老爷的话语中看到
封建礼教，从柳妈的话语中看到迷信观念。只有这样进行透彻的分析，才能从中认识到作品
所提出的社会问题。
3.注意人物与环境的辩证关系。环境决定人物命运及其性格，人物又能动地作用于环境。
由人物在社会环境中的走向，我们可以看出人物的思想性格。
4.不断提高认识能力与分析能力。
我们对社会、历史，我们的认识越深刻，对作品中所描写的社会环境的认识也就越深刻。
阅读分析作品时，应该自觉地将作品描写的社会环境与我们今天的社会环境加以比较，进而
深刻认识作品中的社会环境。
知识迁移
阅读下文，完成1～4题
董师傅游湖
宗 璞
董师傅在一所大学里做木匠已经二十几年了，做起活儿来得心应手，若让那些教师们来
说，已经超乎技而近乎道了。他在校园里各处修理门窗，无论是教学楼、办公楼、教师住宅或
学生宿舍，都有他的业绩。一座新造的仿古建筑上，还有他做的几扇雕花窗户，雕刻十分精致，
那是他的杰作。
董师傅精通木匠活儿，也对校园里的山水草木很是熟悉。若是有人了解他的知识，可能
聘他为业余园林鉴赏家，其实他自己也不了解。一年年花开花落，人去人来；教师住宅里老的
一个个走了，学生宿舍里小的一拨拨来了。董师傅见得多了，也没有什么特别感慨的。家里妻
儿都很平安，挣的钱足够用了，日子过得很平静。
校园里有一个不大的湖，绿柳垂岸，柳丝牵引着湖水，湖水清澈，游鱼可见。董师傅每晚
收拾好木工工具，便来湖边大石上闲坐，点上一支烟，心静如水，十分自在。
不知为什么，学校里的人越来越多，校园渐向公园靠拢。每逢节日，湖上亭榭挂满彩灯，
游人如织。一个“五一”节，董师傅有一天假。他傍晚便来到湖边，看远处楼后夕阳西下。天
渐渐暗下来，周围建筑物上的彩灯突然一下子都亮起来，照得湖水通明。他最喜欢那座塔，一
层层灯光勾勒出塔身的线条。他常看月亮从塔边树丛间升起，这时月亮却看不见。也许日子
不对，也许灯太亮了，他并不多想，也不期望。他无所谓。
有人轻声叫他，是前日做活儿那家的女工，是他的大同乡，名唤小翠。她怯怯地说：“奶
奶说我可以出来走走，现在我走不回去了。”董师傅忙灭了烟，站起身说：“我送你回去。”
想一想，又说：“你看过了吗？”小翠仍怯怯地说：“什么也没看见，只顾看路了。”董师傅
一笑，领看小翠在熙攘的人群中沿着湖边走，走到一座小桥上，指点说：“从这里看塔的倒影
最好。”通体发光的塔，在水里也发着光。小翠惊呼道：“还有一条大鱼呢！”那是一条石鱼，
随着水波荡漾，似乎在光辉中跳动。又走过一座亭子，那是一座亭桥，从亭中可以环顾四周美
景。远岸，丁香、连翘在灯光下更加似雪如金；近岸，海棠正在盛期，粉嘟嘟的花朵挤满枝头，
好不热闹。亭中有几幅楹联，他们并不研究。董师傅又介绍了几个景点，转过山坡，走到那座
仿古建筑前，特别介绍了自己的创作——雕花窗户。小翠一路赞叹不已，对雕花窗户没有评
论。董师傅也不在意，只说：“不用多久，你就惯了，就是这地方的熟人了。大家都是这样
的。”他顿了一顿，又说：“可惜的是，有些人整天对着这湖、这树，倒不觉得好看了。”
俩人走到校门口，董师傅在一个小摊上买了两根冰棍。俩人举着冰棍，慢慢走。一个卖花
的女孩跑过来，向他们看了看，转身去找别人了。不多时，小翠说她认得路了。董师傅叮嘱小
翠，冰棍的木棒不要随地扔，自己转身慢慢向住处走去。他很快乐。1.这篇小说的主要情节是什么？
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2.概括小说中董师傅这一人物形象的特点。
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3.按照下面的要求，分析这篇小说中的表现手法。
（1）董师傅每晚到湖边闲坐的细节描写，有什么作用？
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（2）从修辞手法的角度，对文中加红句子的景物描写进行赏析。
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4.这篇小说意蕴丰富，给人以多方面的启迪。请结合作品，分别对下面两个问题进行探
究。
（1）文末说“他很快乐”。请举例说明董师傅快乐的缘由。（说出两点即可）
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（2）小说中将“校园渐向公园靠拢”作为人物活动的背景，请结合这一背景，谈谈这篇
小说给你带来什么启示。（围绕某一方面谈即可）
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参考答案
1.董师傅领小翠游湖。
2.董师傅是一位普通木工。他技艺精湛，质朴善良，乐于助人，有平常心，有生还活情趣。
3.（1）反映董师傅淡定平和的情感世界；为情节的发展做了铺垫。
（2）运用比喻，描绘丁香、连翘在灯光下晶莹璀璨的艳丽之美；运用比拟形容海棠盛开时
争奇斗艳的勃勃生机。
4.（1）①因关心、帮助别人而快乐。如：董师傅领小翠游湖；送小翠回家。
②因生活知足、心态平和而快乐。如：家里平安；日子平静；钱足够用；小翠对雕花窗户不
作评价，董师傅也不在意。
③因有生活情趣，善于发现美而快乐。如：董师傅看夕阳西下，看月上柳梢；向小翠介绍
如何看塔影。
④因工作上得心应手，有成就而快乐。如：董师傅在校园许多地方都有业绩；特地向小翠
介绍自己的创作——雕花窗户。
（2）示例一：在不断变化的现实生活中，做人要向董师傅那样，脚踏实地，厚道本分，心
态平和，有立足于世的本领，有适合自己的人生定位。
示例二：在不断变化的现实生活中，从小翠身上，我们意识到，面对新环境要学会适应、
学会生存。
示例三：校园渐向公园靠拢，说明生态环境总在不停地变化。这启示我们：无论生态环境
怎样改变，不变的应该是人的自然与本真；我们应在喧闹的环境中寻找一块心灵的绿洲，避
免浮躁。
示例四：在熙攘的校园中，董师傅热心帮助小翠的情景启示我们：和谐的氛围需要我们
大家一起去营造、去呵护。
拓展阅读
《红楼梦》中的名句
百足之虫，死而不僵。
寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。千里搭长棚,没有个不散的筵席。
世事洞明皆学问，人情练达即文章。
机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。
假作真时真亦假，无为有处有还无.
眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。
心病终须心药医，解铃还须系铃人。
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。
甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳。
字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。
乱哄哄你发唱罢我登场，反认他乡作故乡。
乐极生悲，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空。
满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。
鲁迅的名言
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便
成了路。
海明威的名言
人生来就不是为了被打败的；人能够被毁灭,但是不能够打败。
生活与斗牛差不多。不是你战胜牛,就是牛挑死你。
上帝创造人,不是为了失败。
每个人都不是一座孤岛，一个人必须是这世界上最坚固的岛屿,然后才能成为大陆的一
部分。
自己就是主宰一切的上帝，倘若想征服全世界，就得先征服自己。
只要不计较得失，人生便没有什么不能克服的!
恕我不起来啦！（海明威自题的墓志铭）
单元写作
写作引导
学习选取立论的角度
立论是议论重心，无论写什么样的文章，都必须立论。立论就是针对客观事物或问题，直
接提出自己的见解和主张，阐明其理由，表明自己的态度。古人云：“文以意为先，意犹帅也；
无帅之兵，谓之乌合。”
对同一题目、话题或材料，从不同角度分析会有不同的结论。如《滥竽充数》，从不同的角
度分析，会有不同的看法。从正面看：可以说东郭先生不懂装懂；从侧面看：可以批评齐宣王
的“大锅饭”制度，可以表扬齐湣王不墨守先王之法，可以责备其他吹竽之人对待错误睁一只眼闭一只眼；从反面看：南郭先生最后逃走，没有继续硬占位子，还算有点自知之明。
分析材料后，就可以根据要表达的观点选取立论角度，立论角度的选取应遵循系列要求：
1．选取的角度切口要小。立论要从小的角度论证，抓住论证的重点，使论述对象由
“面”到“线”或“点”。立论角度小，可以用最少的笔墨深刻论证论点。
2．选取的角度要符合实际。选取的角度要符合客观实际，要保证观点的正确，不能出现
与人们对客观世界的认识相违背的方面，即使是逆向思维，表达的观点也要让大多数人接受，
并能自圆其说。立论不能惊世骇俗、故意语出惊人，观点出现偏颇，要保证论点的正确和材料
使用的正确性。
3．选取的角度要新颖别致。选取全新的角度，不墨守成规，学会逆向思维。虽然事物是多
侧面的，但不能一味剑走偏锋，要注意读者的欣赏习惯。
4. 选取的角度要有深度。选取的角度要深刻，要有现实针对性，能解决实际问题，有现
实意义。
范文导引
螃蟹在树林里迷了路，遇到青蛙，问道：“青蛙哥哥，到河边去怎么走？”青蛙指着前面
说：“你一直往前走，一会儿就会到达河边。”螃蟹走了老半天，还是没走到河边。后来，螃蟹
遇见了青蛙，指责道：“你害得我好苦，走了老半天还是没有见到河的影子。”青蛙说：“我
没有骗你！叫你一直往前走，你却横着爬，当然到不了河边。”
请根据材料，自选角度，自拟题目，写篇文章。
优秀例文
角度
一束白光照射在人生的多棱镜上，每个角度都有不同的斑斓。
在青蛙的世界里，每一次跳跃都是一次逆风的前进；在螃蟹的世界里，每一次迈步都是
一次目光的平移。当两个不同的世界相遇，便有了无法重叠的部分。青蛙无法为螃蟹指路，因
为他们思考的角度不同，于是误会产生。
思考的角度不同，就无法真正了解对方的需要，因此，施以的援助就无法解决对方的之
急，有时候援助的效果反而会适得其反。于是，满腔的热情在误会中便无奈地被冷却。
而站在别人的角度上，一切都将释然。当一颗求救的心在设身处地中得到理解与关怀时，
所有不必要的误会都将不会产生。螃蟹不会寻不到河边，青蛙不会受到责备。被施以帮助的
人能感受到世界的温暖，伸出援手的人能感受到心灵的喜悦。
站在别人的角度上，一切才不会成为徒劳。由于领悟到国人需要的不是身体上的强壮，
而是心灵上的爱国热忱，鲁迅先生断然弃医从文，以犀利的文笔在文坛上耕耘不息，驱赶国
人精神上的麻木。正是他的洞察入微，心系民众，站在他们的角度，设身处地感受、思考，让他
一步步接近自己的理想。他的文字，激励着年轻人为祖国前赴后继。鲁迅先生变换了角度，从
心灵上拯救了世人。
站在别人的角度上，“授之以鱼，更应授之以渔”。有时候，为对方解决困难无异于为他
内心依赖的苗儿浇灌。“物竞天择，适者生存”，这项自然的法则在人类社会中同样适用，没
有人能通过一辈子的依赖求得生存，依赖的尽头是毁灭。因此当你伸出援手，请把他人引向
独立，引向生存。
当“自我”被放下，当两个思考的角度逐渐靠近，趋于相同，两颗心才会相通，伸出的援
手才能紧紧握住对方，而不会迷失方向，关怀才有了意义，才温暖人心。
让青蛙以螃蟹的目光为螃蟹指路。让我们从不同角度看这束穿透人生多棱镜的白光，感
受它的温暖，欣赏它的斑斓。
【名师点评】横看成岭侧成峰，远近高低各不同，换一个角度可能会别有洞天。作者从多
侧面去分析道理、阐明观点，颇为透彻。由物及人，由表及里的写法，更胜人一筹。结构严谨，浑然一体。
