文档内容
天津市部分区 2020－2021 学年度第一学期期中练习
高二语文
注意事项：
1.本试卷分第I卷(选择题)和第II卷(主观题)两部分。全卷满分120分，考试时间120分钟。
2.作答时，将答案写在答题纸上，写在本试卷上无效。
第I卷(26分，每小题2分)
一、(10分)
1. 下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（ ）
A. 即使勉强（qiǎng）地做了决议也是无益的，一待时机成熟他们就要撕毁一切决议，并以惨酷的战争反
对人民。
B. 在全国平定以后，他们也还会以各种方式从事破坏和捣乱，他们将每日每时企图在中国复辟（pì）。
C. 会议还未开始，会场里熙熙攘攘，许久不见的同志相互寒暄、敬礼、握手。我找了一个靠墙的地方坐下。
D. 美穗子及其全家来我国探望的时候，我接见了他们。美穗子很激动，热泪盈（yíng）眶，一在表示感谢。
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查对字音和字形的识记能力。
A项，“惨酷”中“惨”书写错误，应是“残”；
B项，“辟（pì）”读音错误，应是“bì”；
D项，“一在”中“在”书写错误，应是“再”。
故选C。
2. 依次填入下面语段横线处的词语，最恰当的一组是（ ）
①在英国军舰“漆咸”号及悬挂中国国旗和香港特别行政区区旗的香港水警汽艇护卫下，将于1997年年底
退役的“不列颠尼亚”号很快 在南海的夜幕中。
②焦裕禄说：“……共产党员应该在群众最困难的时候，出现在群众的面前，在群众最 帮助的时候，
去关心群众，帮助群众。”
③要想战胜灾害，必须照毛主席的指示办事， 地掌握灾害的底细，了解灾害的 ，
然后作出正确的判断和部署。
A. 消失 需要 详细 原原本本 B. 消失 需要 详尽 来龙去脉
C. 消逝 须要 详尽 原原本本 D. 消逝 须要 详细 来龙去脉
【答案】B
【解析】【详解】此题考查正确使用词语 的能力。
①“消失”，(人或事物)逐渐减少以至没有。强调最终失掉而不复存在，其失去的过程历时较短。“消
逝”，消失，强调声音、时间等。依据所填词语的语境“‘不列颠尼亚’号很快 在南海的夜幕中”分
析可知，此处的语义“强调最终失掉而不复存在”，故填“消失”。
②“须要”，助动词，一定要。强调事理上的必要，一般不用在对具体物件的要求上。“需要”，对事物
的欲望或要求。强调对可见可感物件的要求，主体与客体之间有这要求与被要求，使用与被使用关系。此
处所填词语的语境“在群众最 帮助的时候”分析，强调“要求与被要求”之义，故填“需要”。
③“详细”，周密完备。“详尽”，详细而全面。此题依据所填词语语境“ 地掌握灾害的底细”分析
可知，语义是“详细而全面”之义，故填“详尽”。
④“来龙去脉”，比喻-件事的前因后果。“原原本本”，指对事物或事情从头到尾发展的全过程作详细
叙述。此处根据语境“了解灾害的 ，然后作出正确的判断和部署”分析可知，应是“了解灾害的前
因后果，然后作出正确的判断和部署”，故填“来龙去脉”。
故选B。
3. 下列各句中没有语病、语意明确的一项是（ ）
A. 得罪了老张的业务主管，事后懊悔不已，他总想找机会向对方道个歉、解释清楚，以便消除误会。
B. 中学生常常为写不出好文章而烦恼，其实，要写出好文章，最重要的是表达真情实感，切忌胡编乱造。
C. 战时的生活，并不都是炮火轰鸣、刀光剑影，也常常遇到一些曲折有趣的事情。
D. 一首曲子往往会令我们感动得热泪盈眶，原因之一，就是因为它能勾起人们对往事的追忆。
【答案】B
【解析】
【详解】此题考查辨析并修改病句的能力。
A项，表意不明，“得罪了老张 的业务主管”是得罪老张的“业务主管”还是“业务主管”得罪“老张”。
C项，成分残缺，“战时的生活，并不都是炮火轰鸣、刀光剑影”缺宾语，应在“剑影”后加“的场面”。
D项，结构混乱，“原因之一，就是因为它能勾起人们对往事的追忆”句式杂糅，应删去“就是因为”的
“因为”。
故选B。
4. 下列有关文学常识和名著阅读的表述，有错误的一项是（ ）
A. 新闻具有及时性和真实性的特点，它以消息、通讯、特写等样式，向我们提供各方面最新的资讯。报
告文学强调真实，又不同新闻，作者可以对所涉及的事件和人物进行合理的艺术加工，也可以充分表达自
己的思想感情。
B. 《大战中的插曲》是选自《聂荣臻回忆录》的一个章节，其中“大战”指历史上著名的“百团大战”，
“插曲”在文中指拯救两个日本小姑娘的故事。C. 《大卫·科波菲尔》是法国作家狄更斯的代表作，小说自始至终采用第一人称叙事，并采用了“纪
实”的方法，小说的结局体现了狄更斯的道德信念：善恶必报。
D. 海明威，美国小说家，1954年诺贝尔文学奖获得者，《老人与海》成功地塑造了一个“硬汉子”的典
型——圣地亚哥的形象。
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查有关文学常识和名著阅读的识记和鉴赏能力。
C项，“法国”错，应是“英国”。
故选C。
5. 对下面语段中小张和小李两人的争论，选项中哪项论断是合适的（ ）
小张约小李第二天去商场，小李说：“如果明天不下雨，我去爬山。”第二天，天下起了毛毛细雨，
小张以为小李不会去爬山了，就去小李的宿舍找他，谁知小李仍然去爬山了。待两人又见面时，小张责怪
小李食言，既然天下雨了，为什么还去爬山；小李却说，他并没有食言，是小张的推论不合逻辑。
A. 小张和小李的这个争论是没有意义的。
B. 小张的推论不合逻辑。
C. 两个人对毛毛细雨的理解不同。
D. 由于小李食言，引起了这场争论。
E. 由于小李的表达不够明确，引起了这场争论。
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查考生逻辑推理的能力。在这个例子里，就出现了日常理解和逻辑理解的冲突。按照日常
的理解，如果-一个人说自己不下雨就去爬山，那么言外之意就是“下雨就不去爬山”，所以在这个意义
上，小李确实是食言了。但是如果我们严格地按照逻辑来理解，小李只是说自己不下雨会去爬山，并没有
说自己下雨会不会去爬山，所以小张的指责是没有道理的。这样理解的话，小李就没有食言。排除A、D两
项。题目内容没有涉及两人对毛毛雨的理解，排除C项。这场争论的原因不是小李的表述“如果明天不下
雨，我去爬山。”不明确，而是小张的推论不合逻辑，排除E项。
故选B。
二、(6分)
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一
“速度快，规模大，同时还伴随着空巢化、家庭保障功能弱化的现象。”今年期间，有代表表示，中
国的老龄化速度之快、规模之大，世界上前所未有。衰老并不可怕，可怕的是衰老时养老没有足够的保障。尽管最近五年，国务院发布的关于养老服务发
展的政策性文件多达几十个，但与公众对养老保障的期待和不断加速的老龄化形势相比，现有养老能力仍
面临严峻挑战。
“养儿防老”是我国传统养老方式的基本特征。在儒家思想的影响下，家庭养老观念根深蒂固，相当
长的时期内，人们都是通过生养子女解决养老问题。而如今，这一传统模式正受到未富先老、子女数量减
少等因素的冲击，家庭养老功能正在不断弱化。
(摘编自牛少杰《子女压力大，家庭传统养老功能弱化》)
材料二：
材料三：
养老市场无疑是一片蓝海，但目前盈利空间不大正成为制约服务业发展的瓶颈之一。居家养老所需要
的投入较大，包括建立网络、培训队伍、制定服务标准等，这一切都要从头做起，人们顾虑较多，影响了
社会力量和社会资本参与的积极性。
上门提供服务的助老员、护理员等是开展居家养老的必要条件，其数量和素质关系到养老服务业的发
展水平。但养老行业人员流动性大，普遍缺乏专业训练，不具备专业知识，能够从事-般家政服务，但难
以提供高层次养老服务。
同时，不同于过去要求吃饱、穿暖的养老，随着老人消费意识和消费能力的提高，当今人们养老的需
求更加多元化。而居家养老项目内容简单，主要是为老年人提供活动场所代餐服务，以及基本的生活照料
等，缺乏康复护理、医疗保健、文娱活动等项目。当前居家养老服务不能充分满足老年人的需求。
除此之外，一些地方政府仍然把养老视为家庭责任，主动作为不够，成为制约居家养老发展的关键问
题。
(摘编自邱冰清《居家养老，重在“能养”》)
材料四：
出门10分钟即可走到配餐用餐点社区养老中心实现长者日托……随着社区养老工作的推进，越来越多
的养老服务嵌入到社区内，受到老年人的欢迎。然而，当前不少社区养老机构的生存发展并不容易。养老机构入驻社区困难。有些居民对社区养老服务中心建在自家小区内表示反对。一是怕抢占公共资
源；二是一些人对“老态”的排斥，看到小孩子活泼向上，感觉小区充满了生机与活力，在老人聚集的地
方则感到暮气沉沉。与此同时，在养老企业看来，养老市场确实是一片蓝海，但是当下的可持续运营难题
却阻碍了很多社会力量的进入。目前不少民营养老机构都是微利经营，投资回收周期长，非常考验投资方
的实力。
养老服务产业具有社会公益属性，同时其产业化、市场化的发展需求也决定了养老机构必须学会在市
场上存活，在公益性和经济效益之间找到平衡点，从而实现可持续发展。
(摘编自高一伟《社区养老，幸福在一步之遥》)
6. 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项（ ）
A. 尽管国家做了很多工作，但面对快速的老龄化速度、庞大的老年人口规模，我国的养老问题仍然存在
许多困难。
B. 深受儒家思想影响，儿女养老的家庭养老模式一直是我国主要的养老模式，如今这一模式受到了诸多
因素的冲击。
C. 居家养老是目前我国老人首选的养老方式，但其服务质量不高，服务内容简单，并不能够充分满足老
年人的需求。
D. 虽然养老市场潜力巨大，但利润微薄已成为制约养老服务业发展的因素之一，一些民营养老机构甚至
处于亏本经营状态。
7. 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ）
A. 从2008年至2017年的10年间，我国65岁以上老年人口持续增长，人口占比和同比增速也一直呈上涨
趋势。
B. 目前我国的养老方式呈居家养老、机构养老、社区养老等多元化趋势，但各种养老方式均有不足，这
在材料三、四中有所反映。
C. 养老服务产业具有公益性特点，又具有产业化、市场化特点，如果能在公益性和经济效益间找到平衡，
也许能实现可持续发展。
D. 我国65岁以上老年人口2008年为10956万人，2017年则达15831万人。老年人口增长迅猛，社会资本
纷纷投资养老市场。
8. 下面就我国如何应对严峻的养老形势所提建议，不合理的是（ ）
A. 加大宣传力度，改变人们传统的养老观念。
B. 采取切实措施，建立以家庭养老为主和融多种养老方式为一体的保障体系。
C. 加强培训力度，培养稳定性强、专业知识丰富的养老行业人员。
D. 提高地方政府工作的主动性，地方政府应在资金等方面对养老企业进行帮扶。
【答案】6. D 7. C 8. B【解析】
【6题详解】
本题考查理解文章内容的能力。
D项，“甚至处于亏本经营状态”错，材料四第二段只是说“目前不少民营养老机构都是微利经营，投资
回收周期长，非常考验投资方的实力”，并没有说“亏本经营”。
故选D。
【7题详解】
本题考查概括分析文章内容的能力。
A项，“人口占比和同比增速也一直呈上涨趋势”错，从材料二的图一可知，同比增速有升有降；B项，
“在材料三四中有所反映”错，材料三反映了居家养老的不足，材料四反映了社区养老面临的困境，但材
料三、四都没有反映机构养老存在的问题；D项，“社会资本纷纷投资养老市场”错，与材料三“居家养
老所需要的投入较大，包括建立网络、培训队伍、制定服务标准等，这一切都要从头做起，人们顾虑较多，
影响了社会力量和社会资本参与的积极性”和材料四“与此同时，在养老企业看来，养老市场确实是一片
蓝海，但是当下的可持续运营难题却阻碍了很多社会力量的进入”矛盾。
故选C。
【8题详解】
本题考查分析推断文章内容的能力。
B项，“以家庭养老为主”错，与材料三“除此之外，一些地方政府仍然把养老视为家庭责任，主动作为
不够，成为制约居家养老发展的关键问题”矛盾。
故选B。
三、(10分)
阅读下面文字，完成下面小题。
兼爱
《墨子》
子墨子言曰：“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。然则天下之利何
也？天下之害何也？子墨子言曰：“今若国之与国之相攻，家之与家之相篡，人之与人之相贼，君臣不惠
忠，父子不慈孝，兄弟不和调，此则天下之害也。”凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也，是以
仁者非之。
既以非之，何以易之？子墨子言曰：“以兼相爱、交相利之法易之。”然则兼相爱、交相利之法将奈
何哉？子墨子言：“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。是故诸侯相爱则不野战，
家主相爱则不相篡，人与人相爱则不相贼，君臣相爱则惠忠，父子相爱则慈孝，兄弟相爱则和调。天下之
人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱，诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨可使毋起者，以相爱生也，是以仁者誉之。”
然而今天下之士君子曰：“然，乃若兼则善矣，虽然，天下之难物于故也。”子墨子言曰：“天下之
士君子特不识其利、辩其害故也。昔者晋文公好士之恶衣，故文公之臣皆牂羊(母羊)之裘，韦(熟牛皮)以
带剑，练帛之冠，入以见于君，出以践于朝。是其故何也？君说之，故臣能为之也。昔者楚灵王好士细要
(腰)，故灵王之臣皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起。比期年，朝有黧黑之色。是其故何也？君说
之，故臣能为之也。昔越王勾践好士之勇，教驯其臣，和合之焚舟失火，试其士曰：‘越国之宝尽在
此！’越王亲自鼓其士而进之。士闻鼓音，破碎乱行，蹈火而死者左右百人有余。越王击金而退之。”是
故，子墨子言曰：“乃若夫少食恶衣，杀身而为名，此天下百姓之所皆难也。若苟君说之，则众能为之。
况兼相爱、交相利，与此异矣。夫爱人者，人亦从而爱之；利人者，人亦从而利之：恶人者，人亦从而恶
之；害人者，人亦从而害之。此何难之有焉！特上不以为政，而士不以为行故也。”
是故，子墨子言曰：“今天下之君子忠实欲天下之富而恶其贫欲天下之治而恶其乱当兼相爱交相利此
圣王之法天下之治道也不可不务为也。”
(选自《墨子·兼爱中》，有删节)
9. 对下面句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
A. 家之与家之相篡 篡：劫夺 B. 人之与人之相贼 贼：偷窃
C. 何以易之 易：改变 D. 士闻鼓音，破碎乱行 碎：聚集
10. 下列各组句子中加点词的意义和用法，都相同的一组是（ ）
A. 视人之国若视其国 颜渊曰：请问其目
B. 以相爱生也，是以仁者誉之 以盛水浆，其坚不能自举也
C. 乃若夫少食恶衣，杀身而为名 人而不仁，如礼何
D. 人与人相爱则不相贼 慎终如始，则无败事
11. 给文中最末段划波浪线句子断句，正确的一项是（ ）
A. 今天下之君子/忠实欲天下之富而恶其贫/欲天下之治而恶其乱/当兼相爱/交相利/此圣王之法/天下之
治道也/不可不务为也。
B. 今天下之君子忠实/欲天下之富而恶其贫/欲天下之治而恶其乱/当兼相爱/交相利/此圣王之法天下之治
道也/不可不务为也。
C. 今天下之君子忠实/欲天下之富而恶其贫/欲天下之治而恶其乱/当兼相爱/交相利/此圣王之法天下之治
道也/不可不务为也。
D. 今天下之君子/忠实欲天下之富/而恶其贫/欲天下之治/而恶其乱/当兼相爱/交相利/此圣王之法天下之
治道也/不可不务为也。
12. 下面句子分别编为四组，都能直接体现墨子“兼爱”思想的一组是（ ）
①君臣相爱则惠忠，父子相爱则慈孝，兄弟相爱则和调②强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱，诈不欺愚
③天下之，士君子特不识其利、辩其害故也
④夫爱人者，人亦从而爱之
⑤欲天下之治而恶其乱，当兼相爱，交相利
⑥若夫少食恶衣，杀身而为名，此天下百姓之所皆难也
A. ①②⑥ B. ②③④ C. ①④⑤ D. ③④⑥
13. 下列对原文有关内容的理解和概括，不恰当的一项是（ ）
A. 选文开篇，墨子先说明，“仁人” 的事业就是“兴利”与“除害”，然后围绕什么是“害”，什么是
“利”进行了明确的阐述。
B. 墨子认为，“害”就是国与国相攻，家与家相篡，人与人相贼，君对臣不惠，臣对君不忠，父对子不
慈爱，子对父不孝顺，兄弟之间不协和，并且认为这是天下“祸篡怨恨”的源起。
C. 墨子认为，“兼相爱”"交相利”才是“除害”“兴利”的最好办法，只要普遍地不分远近，不分亲疏，
互相施爱，互相使对方得到好处，天下所有的祸害、篡夺、仇怨、憎恨就不会发生。
D. 墨子认为，“天下士君子”不懂得兼相爱交相利的好处，分辨不清事情的得失，“晋文公好士之恶
衣”“楚灵王好士细要”“越王勾践好士之勇”的故事，就是最有力的例证。
14. 把文言文中划横线的句子翻译成现代汉语。
(1)利人者，人亦从而利之；恶人者，人亦从而恶之。
(2)此何难之有焉！特上不以为政，而士不以为行故也。
【答案】9. B 10. D 11. A 12. C 13. D
14. (1)为别人做好事的人，别人也一定会因此为他做好事；憎恨别人的人，别人一定会因此憎恨他。
(2)这又有什么困难呢？只是国君不按照这一准则来处理政事，而士人不实行这一准则的缘故啊。
【解析】
【9题详解】
本题考查对重点实词意义的理解能力。
B项，“贼：偷窃”解释错误，应解释为“残害”。
故选B。
【10题详解】
本题考查对重点虚词的意义和用法的理解能力。
A项，第一个，代词，自己 的；第二个，代词，那些。用法相同，意义不同。
B项，第一个，介词，因；第二个，介词，用。用法相同，意义不同。
C项，第一个，连词，表承接；第二个，连词，表假设。用法相同，意义不同。
D项，两个都是连词，那么。用法相同，意义相同。
故选D。【11题详解】
本题考查文言断句的能力。
依据语法结构，“欲天下之富”和“恶其贫”是两个并列式短语，用连词“而”连接，中间不宜断开，排
除D项；“此圣王之法”和“天下之治道也”是两个并列的判断句，中间应断开，排除BC项。
句意：现在天下的君子，（如果）内心确实希望天下富足，而厌恶其贫穷；希望天下治理好，而厌恶其混
乱，那就应当全都相爱、交互得利。这是圣王的常法，天下的治道，不可不努力去做。
故选A。
【12题详解】
本题考查分析评价作者观点态度的能力。
第③句“天下之士君子特不识其利、辩其害故也”意思是：天下的士君子们，只是不能辨明兼爱的益处、
辨明兼爱的原故。不是直接体现墨子“兼爱”思想，只是说“士君子们对‘兼爱’不能明辨的原因”。
第⑥句“若夫少食恶衣，杀身而为名，此天下百姓之所皆难也”意思是：像少吃饭、穿坏衣、杀身成名，
这都是天下百姓难于做到的事。也不是直接体现墨子“兼爱”思想，只是强调“居上位的人不用它行之于
政，而士人不用它实之于行的缘故”。
排除③⑥。
故选C。
【13题详解】
本题考查对原文有关内容的理解和概括能力。
D项，依据第三段内容，“晋文公好士之恶衣”“楚灵王好士细要”“越王勾践好士之勇”的故事应主要
是证明“特上不以为政，而士不以为行故也”的，而不是用来证明：“天下士君子”不懂得兼相爱交相利
的好处，分辨不清事情的得失。
故选D。
【14题详解】
本题考查文言翻译能力。
（1）利，名词做动词，有利；“利人者”省略句，应是“利（于）人者”；者，代词，“……的人”；
恶，憎恶。
（2）“此何难之有焉”是以“之”为标志的宾语前置句，正确的语序是“此有何难焉”；特，副词，只
是；“以为政”“以为行”均是省略句，应是“以（之）为政”“以（之）为行”。
译文：
墨子说：“仁人处理事务的原则，一定是为天下兴利除害，以此原则来处理事务。既然如此，那么天
下的利是什么？天下的害又是什么呢？墨子说：“现在如果国家与国家之间相互攻伐，家族与家族之间相
互掠夺，人与人之间相互残害，君臣之间不相互施惠、效忠，父子之间不相互慈爱、孝敬，兄弟之间不相互融洽、协调，这就是天下之害。”举凡天下祸患、掠夺、埋怨、愤恨产生的原因，都是因不相爱而产生
的。所以仁者认为它不对。
既已认为不相爱不对，那用什么去改变它呢？墨子说道：“用人们全都相爱、交互得利的方法去改变
它。”既然这样，那么人们全都相爱、交互得利应该怎样做呢？墨子说道：“看待别人国家就像自己的国
家，看待别人的家族就像自己的家族，看待别人之身就像自己之身。所以诸侯之间相爱就不会发生野战；
家族宗主之间相爱就不会发生掠夺；人与人之间相爱就不会相互残害；君臣之间相爱就会相互施惠、效忠；
父子之间相爱就会相互慈爱、孝敬；兄弟之间相爱就会相互融洽、协调。天下之人都相爱，那么势力大的
就不会压迫势力弱的，人口多的就不会压迫人口少的，富贵的就不会压迫贫贱的，狡诈的就不会压迫愚钝
的。凡天下的祸患、掠夺、埋怨、愤恨可以不使它产生的原因，是因为相爱而生产的。所以仁者称赞它。
然而现在天下的士君子们说：“对！兼爱固然是好的。即使如此，它也是天下一件难办的事。”墨子
说道：“天下的士君子们，只是不能辨明兼爱的益处、辨明兼爱的原故。从前晋文公喜欢士人穿不好的衣
服，所以文公的臣下都穿着母羊皮缝的裘，围着牛皮带来挂佩剑，头戴熟绢作的帽子，（这身打扮）进见
君上，出可以往来朝廷。这是什么缘故呢？因为君主喜欢这样，所以臣下就这样做。从前楚灵王喜欢细腰
之人，所以灵王的臣下就吃一顿饭来节食，收着气然后才系上腰带，扶着墙然后才站得起来。等到一年，
朝廷之臣都（饥瘦得）面有深黑之色。这是什么缘故呢？因为君主喜欢这样，所以臣下能做到这样。从前
越王句践喜爱士兵勇猛，训练他的臣下时，先把他们集合起来，（然后）放火烧船，考验他的将士说：
“越国的财宝全在这船里。”越王亲自擂鼓，让将士前进。将士听到鼓声，（争先恐后），打乱了队伍，
蹈火而死的人，近臣达一百人有余。越王于是鸣金让他们退下。所以墨子说道：像少吃饭、穿坏衣、杀身
成名，这都是天下百姓难于做到的事。假如君主喜欢它，那么士众就能做到。何况兼相爱、交相利是与此
不同的（好事）。爱别人的人，别人也随即爱他；有利于别人的人，别人也随即有利于他；憎恶别人的人，
别人也随即憎恶他；损害别人的人，别人也随即损害他。这种兼爱有什么难实行的呢？只是居上位的人不
用它行之于政，而士人不用它实之于行的缘故。
所以墨子说道：“现在天下的君子，（如果）内心确实希望天下富足，而厌恶其贫穷；希望天下治理
好，而厌恶其混乱，那就应当全都相爱、交互得利。这是圣王的常法，天下的治道，不可不努力去做。”
第II卷(94分)
四、(20分)
阅读下面这首宋词，完成下面小题。
江城子·乙卯正月二十日记梦
苏 轼
十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
15. 下列对这首词的赏析，不正确的一项是( )A. 这是苏轼悼念原配妻子王弗而写的一首悼亡词，表现了绵绵不尽的哀伤和思念。上片写词人对亡妻的
深沉的思念，是写实。
B. “无处话凄凉”既是词人自己因仕途坎坷、潦倒失意的悲情愁绪，无法向千里之外长眠地下的爱妻诉
说，亦包括亡妻也无法向千里之外的词人诉说凄凉在内。
C. “尘满面，鬓如霜”寥寥数字，刻画的是外部形象，却表现出丰富复杂的思想感情，跟妻子死别十年
来的痛苦经历、感情，都含蕴在这六个字之中了。
D. 下片记述梦境，表达了词人对亡妻执着不舍的深情。全词浓墨重彩，抒写出对亡妻的情意缠绵，字字
血泪，情调凄凉哀婉。
16. 词人为什么在“自难忘”前加上了“不思量”三字?矛盾吗?
【答案】15. D 16. “不思量”不是真的不去思量，而是因为相思太苦，太伤人，故而不敢思量，但结果
却是“自难忘”。“不思量，自难忘”，写生者对死者的思念，不一定是一种有意识的每时每刻的思念，
也可以是一种难以中断的无意识的思念，所谓“此情无计可消除”。这一跌宕的叙述，更显出思妻之情的
深沉。
【解析】
【15题详解】
本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力。
D项，“浓墨重彩”的说法错误。这首词运用虚实结合以及叙述白描等多种艺术的表现方法，来表达作者
怀念亡妻的思想感情，在对亡妻的哀思中又糅进自己的身世感慨，因而将夫妻之间的情感表达得深婉而挚
着，使人读后无不为之动情而感叹哀惋。既然采用“白描”式写法，就不是“浓墨重彩”的。
故选D。
【16题详解】
本题考查对诗歌语言及诗歌情感的鉴赏能力。
“不思量，自难忘”，“不思量”不是真的不去思量，而是因为相思太苦，太伤人，故而不敢思量。人虽
云亡，而过去美好的情景“自难忘”怀。因为作者时至中年，那种共担忧患的夫妻感情，久而弥笃，是一
时一刻都不能消除的。作者将“不思量”与“自难忘”并举，利用这两组看似矛盾的心态之间的张力，真
实而深刻地揭示自己内心的情感。生者对死者的思念，不一定是一种有意识的每时每刻的思念，也可以是
一种难以中断的无意识的思念。而值此十年忌辰，触动人心的日子里，他不能“不思量”那聪慧明理的贤
内助。往事蓦然来到心间，久蓄的情感潜流，忽如闸门大开，奔腾澎湃难以遏止。于是乎有梦，是真实而
又自然的。用“不思量”修饰“自难忘”，这一跌宕的叙述，更显出思妻之情的深沉。
17. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)子曰：“见贤思齐焉，___________。”(《里仁》)
(2)曾子曰：“___________，任重而道远。”(《泰伯》)(3)《老子》(第64章)中，从“大生于小”的观点出发，进一步阐述事物发展变化的规律，并运用三个排
比句形象地证明了大的东西无不从细小的东西发展而来的。请写出其中的两个句子来。①___________，
___________。②___________，___________。
【答案】 (1). 见不贤而内自省也 (2). 士不可以不弘毅 (3). 合抱之木 (4). 生于毫末 (5).
九层之台 (6). 起于累土（千里之行，始于足下）
【解析】
【详解】本题考查名篇名句的默写能力。
注意以下字的书写：（1）省；（2）弘毅；（3）末，累。
五、(17分)
阅读下面的文字，完成下面小题。
乌米
(俄)阿·马·高尔基
(1)每当早晨醒来，我便打开房间的窗户，倾听着从山上透过果园中茂密的绿阴向我传来的心事重重
的歌声。无论我醒得多早，这歌声都已经回荡在充满着盛开的桃花和无花果的香甜气息的晨空里了。
(2)清风从阿伊——佩特里山巍峨的峰顶簌簌吹来，微微地拂动着我窗前浓密的树叶，树叶的簌簌声
给歌声增添了许多令人心旷神怡的美感。歌曲本身并不优美，而且有些单调，整个曲调很不和谐。在看来
本应该停顿的地方，听到的却是悲伤而激动的呼号，随后这一惊心动魄的喊叫又同样出人意外地变作了柔
肠百转的怨诉。这歌是一个苍老而颤抖的嗓音唱出来的，日复一日，从早到晚，什么时候都能听到这支像
山溪一般流下来的唱不尽的歌子。
(3)村民们对我说，这心事重重的歌声他们已经听了七个年头。我问他们：“这是谁在唱？”他们告
诉我，这是一个叫乌米的疯老婆子唱的。六年前她的丈夫和两个孩子出海捕鱼，至今没有回来。
(4)从那时起，乌米便每天坐在自家土屋的门槛上，望着大海歌唱，等待着自己的亲人。一次，我去
看她。我沿着蜿蜒的小道，经过几个伫立在山坡上的土屋，穿过一个个果园和葡萄园，爬上了高山。在山
石背后翠绿树丛中，我看到了乌米老太婆的那所半坍塌的土屋。在从亚伊拉山顶滚下的巨石中间，长着几
株法国梧桐、无花果树和桃树。溪水潺潺地流着，在它流过的地方形成许多小小的瀑布，土屋顶上长着青
草，墙上爬着曲曲弯弯的藤蔓，屋门正对着大海。
(5)乌米坐在门旁的石头上，她的身材匀称颀长，白发苍苍。她那布满细小皱纹的脸，已被太阳晒成
了棕褐色。层层叠叠的石堆，年久失修的半塌的土屋，在炎热的蓝天衬托下的阿伊——佩特里山的灰色峰
顶，以及在太阳照耀下寒光熠熠的大海，所有这一切在老人周围形成了一种肃穆静谧的气氛。在乌米脚下
的山坡上，有一些零零落落的村舍。透过果园的绿树丛看去，它们那五颜六色的屋顶，酷似一个被打翻了
的颜料箱。从山下不时传来马具的叮当声，还有潮水拍击海岸的沙沙声。偶尔还可以听到聚集在集市上咖
啡馆附近的人们的喧嚷声。在这儿的山顶上是一片宁静，只有淙淙的溪水，伴随着还在六年前已经开始了的乌米的幽思漫漫的歌声。
(6)乌米一面唱，一面用笑脸迎着我。她的脸在微笑时皱得越发厉害了。她的眼睛年轻而明亮，眼里
燃烧着专心致志的期待之火。她温存地打量了我一眼，重又凝视着一片荒漠似的大海。
(7)我走近前去，在她身旁坐下，听着她歌唱。歌子是那样奇特：满怀信心的曲调不时为忧思所代替，
其中含有焦灼不安和疲倦的调子，它时而中断，寂然无声；时而又响起来，充满了喜悦和希望……
(8)但是不论这歌曲表现什么样的情绪，乌米老太太的脸上却只有一种表情，那是一种坚信不疑的期
待，一种满怀信心的、安详而喜悦的期待。
(9)我问她：“你的丈夫叫什么名字？”她粲然一笑，回答说：“阿布德拉伊姆……大儿子叫阿赫乔
姆，还有一个叫尤努斯……他们很快就会回来的。他们正在路上，我马上就会看到船了。你也会看见
的。”
(10)她说“你也会看见的”这句话时，似乎深信，见到他们父子对我说来也将是莫大的幸福，似乎当
她丈夫的渔船出现在海天之际，出现在她那被南方的烈日晒干了的、木乃伊般的棕色手指所指的那一道深
蓝色的细线上时，我会感到莫大的快乐。
(11)随后她又唱起了那支期待和希望之歌。我看着她，一面听，一面想：“就这样怀着希望该有多好
啊！心里充满了对未来巨大欢乐的期待，这样活着该有多好啊！”
(12)乌米一直在唱着，她微笑地摇晃着身躯，目不转睛地凝视着在日光下闪烁着耀眼光辉的茫茫大海。
(13)她完全沉酒在一种思念里，不理会任何别的东西了，坐在她身旁的我对她说来已不复存在。我对
她这种全神贯注的神态满怀敬意，我觉得，她这种只怀着一种希望的生活很值得美慕，我沉默着，情愿让
她把我忘却。这一天海上风平浪静，它像一面明镜，映射出明亮的天色，但并未使我产生什么希望。随后
我便满怀惆怅悄然离去。身后传来了歌声和溪水响亮的淙淙声，海鸥在海上翱翔，一大群海豚在离岸不远
的地方尽情嬉戏，远方是苍茫的大海。
(14)年迈的乌米永远等不到什么了，但她将怀着希望活着和死去……
18. 本文着意勾勒了乌米形象，请从两个方面概括乌米的主要性格特征。
(1)
(2)
19. 指出第(5)自然段中景物描写所采用的手法，并简析该段景物描写的作用。
20. 请用一句概括乌米歌声的情感内涵。(不超过10个字)
21. 文中反复写乌米的歌声，有哪些作用？
22. 《祝福》中的“我”既是不可或缺的人物形象，又是主人公祥林嫂命运的见证，其重要性与本篇中的
“我”相似。请赏析《乌米》中“我”的形象与作用。
【答案】18. (1)坚忍(执着)；(2)乐观。
19. 手法：①衬托(以动写静，以景衬人)；②分层写景，远近高低结合。作用：①烘托出肃穆静谧的气氛；②突出乌米孤独无助的处境，暗示人物的命运。
20. 优思、不安中充满希望
21. ①更充分地表现乌米复杂的内心世界，有利于揭示乌米的性格；②唤起读者对她的深切同情；③渲染
气氛，使全篇笼罩在明亮与灰暗交织的基调中，增强了文章的感染力。
22. 形象：①对不幸者富有同情心；②对人性之美满怀敬意；③对现实有清醒的认识。作用：①使文中的
人和事更具真实感；②“我”是贯串全文的线索；③借“我”的感触揭示全文主旨；④通过“我”对乌米
的情感态度突出乌米的形象。
【解析】
【18题详解】
本题考查赏析文学作品人物形象的能力。
具体分析，“我”听到乌米日复一日的歌唱，并得知她唱歌的原因：乌米的丈夫和儿子几年前出海罹难，
苦难和时光使她白发苍苍、满脸皱纹，但她每天唱歌执着等待丈夫和儿子归来，她身材匀称颀长，脸带笑
容，眼睛年轻而明亮，她对“我”笑脸相迎、温存打量，她说 “他们很快就会回来的”，无不体现了坚忍
执着、乐观向上的性格。
写“我”近距离接触乌米：从她居住的环境，从她的肖像神态，从她待人的举止态度，从她唱歌时全神贯
注的神情，“我”了解了乌米所承当的苦难，更发现了乌米坚忍执着、乐观向上的性格。
末段：乌米固然永远等不到什么，但她怀着希望活着，也将怀着希望死去，这样的人生是充盈而伟大的。
更加突出其坚强的性格特点。
此题答案不是唯一，考生若能结合文中描写乌米的文句分析，言之成理即可。
【19题详解】
本题考查把握环境描写手法及其作用的能力。
理论上：描写手法，包括修辞手法，比喻、拟人、借代、排比、对偶、夸张等；描写手法还包括动态描写、
静态描写、正面描写、侧面描写、虚写、实写、白描、细节等；另外，描写手法包括写景的角度，远近结
合，俯仰结合，视听结合等。描写作用通常有：交代事情发生的时间、地点、背景，增加事件的真实性；
渲染气氛；烘托人物的心情；反映人物的性格或品质；推动情节的发展、凸显主题等。
结合文本分析：文段中“从山下不时传来马具的叮当声，还有潮水拍击海岸的沙沙声”是写动，实际上是
衬托出周围环境的静。景物描写从“山坡上”写到“山下”，显示了观察角度高低的变化，“在炎热的蓝
天衬托下的阿伊·佩特里山的灰色峰顶，以及在太阳照耀下寒光熠熠的大海，所有这一切在老人周围形成
了一种肃穆静谧的气氛”是远景描写，烘托出肃穆、静谧的气氛；“有些零零落落的村舍。透过果园的绿
树丛看去，它们那五颜六色的屋顶，酷似一个被打翻了的颜料箱”相对来说是近景描写，结合下文“在这
儿的山顶上是一片宁静，只有淙淙的溪水，伴随着还在六年前已经开始了的乌米的幽思漫漫的歌声”可知，
环境描写突出了乌米孤独无助的处境，也就暗示了人物的命运。小结：从第五段第一句内容写乌米来看，写景是为了写人，烘托人物心理活动，故得出衬托的手法。由
“石堆”“土屋”“蓝天”“大海”“潮声”等可看出运用了分层写景，远近高低结合的手法。景物描写
的作用可结合着具体内容从渲染气氛、烘托人物心理活动及情感、为下文做铺垫等角度作答。
【20题详解】
本题考查理解文章内容，把握人物情感的能力。
可结合小说背景及歌声的描述分析作答，如“七年前她的丈夫和两个孩子出海捕鱼，至今没有回来”“乌
米的幽思漫漫的歌声”可概括出“幽怨”；“ 它时而中断，寂然无声，时而又响起来，充满了喜悦和希
望……”可概括出“充满希望”。乌米的歌声如同一条线，把乌米、读者的情感联系在一起，让人们透过
这心事重重而又执着的歌声看到乌米乐观坚定的形象，从而加深对文章主旨的理解。
【21题详解】
本题考查欣赏文章的具体情节作用的能力。
可从内容、结构、文体等角度分析作答，答案区间在第二、七段。在这些段落中，作者反复强调自己体会
到的乌米的歌声中传达出来的情感。作者反复写她的歌声，（1）首先在内容上是为了写人物形象，表现
她的心理，展示其性格。根据歌声内容可得出乌米的性格；“反复”的手法突出强调了乌米的坚韧执着；
（2）结构上，“反复”的唱，自然能感动读者，从而唤起读者的同情；（3）在文体上，借此渲染氛围，
凸显其悲惨的遭遇，突出她的幽怨，引发读者的同情之心。
【22题详解】
本题考查学生对文章次要人物形象及作用的鉴赏能力。
作答本类题型，学生需明确题目要求，浏览全文，了解文章的结构，熟悉文章内容，找到文章涉及该人物
的语句，并结合文章内容通过人物行为分析人物形象，题目中提到鲁迅《祝福》中的“我”作用，阅读文
本可知，“我”并不是鲁迅，而是鲁迅虚构的一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象。“我”有
反封建的思想倾向，憎恶鲁四老爷，同情祥林嫂，但又软弱无能，无力给祥林嫂以帮助。在结构上，
“我”起着线索作用，是祥林嫂悲剧的见证人。“我”是连接故事情节的线索人物。
结合文本分析，由“我便打开房间的窗户，倾听着从山上透过果园中茂密的绿阴向我传来的心事重重的歌
声”“一次，我去看她”为动作描写，“我走近前去，在她身旁坐下，听着她歌唱。歌子是那样奇特：满
怀信心的曲调不时为忧思所代替，其中含有焦灼不安和疲倦的调子，它时而中断，寂然无声；时而又响起
来，充满了喜悦和希望……”“我看着她，一面听，一面想：就这样怀着希望该有多好啊！心里充满了对
未来巨大欢乐的期待，这样活着该有多好啊！” 表现了“我”对不幸者的同情，对人性之美充崇敬。“随
后我便满怀惆怅悄然离去。身后传来了歌声和溪水响亮的淙淙声，海鸥在海上翱翔，一大群海豚在离岸不
远的地方尽情嬉戏，远方是苍茫的大海，年迈的乌米永远等不到什么了，但她将怀着希望活着和死
去……”写了“我”对现实有清醒的认识。文章当中的“我”是贯穿全文线索人物，通过文章当中“我”听到歌声，看望“乌米”，突出了“乌米”的性格特点，“我”也见证了这则故事的真实性。
小结：“我”对乌米歌声的体悟，对乌米命运的关注，与乌米的交往，对乌米精神品格的赞扬。另外，
“我”在本小说中是线索人物，文章正是通过我的体悟和发现，写出乌米的命运和品格的。
【点睛】分析次要人物“我”的作用，从以下方面着手：
（1）“我”可以是小说的线索人物，是时间的目击者、见证人。用第一人称更亲切，有利于叙述，更有
真实感，便于让读者接受。（2）可以通过“我”的所感，来抒发感情，发表议论，以增强作品的感染力，
深化中心思想。（3）侧面衬托主要人物。通过次要人物的活动来衬托主人公的活动和形象，从而达到塑
造人物形象的效果。也就是说，次要人物可以将原本单调的故事情节衬托得活灵活现，凸现人物品质，表
达思想感情，使主要人物更加鲜明清晰。（4）推动情节。通过次要人物“我”的见闻，把故事相关的情
节自然地融合在一起，推动情节发展。（5）渲染气氛，奠定基调。很多小说会出现群众场面，这些场面
中的群众，大多是不重要的次要人物。正是这些次要人物的出现为主要人物的活动提供了具体环境，起到
了渲染气氛、奠定感情色彩基调的作用。四、升华主题，画龙点睛。小说中的次要人物不只和主要人物息
息相关，也和作品的主题思想血肉相连。也就是说，次要人物的设置是为塑造主要人物服务的，更是为揭
示小说主题服务的。小说对次要人物的刻画貌似平淡轻松，实则蕴含着厚重的力量，既增添了小说的艺术
感染力，又起到深化主题、画龙点睛的作用。总之，小说中次要人物往往着墨不多，但其地位不可忽视，
他们是作者精心安排的角色，我们在学习中也要着力对次要人物的作用进行分析，从而更好地提高学生的
小说赏析水平。
六、(7分)
23. 阅读下面材料，任选一则，结合内容理解并联系生活实际谈谈自己的认识。
(1)致知在格物。(《礼记·大学之道》)
(2)知人者智，自知者明。(《老子》33章)
【答案】（1）“致知在格物”，意思是探究事物原理，从中获得智慧。认识：中国的传统教育中却并不
太重视格物和致知。像国外那些人们，他们无论是什么事，都会格物，然后致知，他们的这种方法是完美
的，脑力加手的劳动，从而使思考变得简单。而对于中国传统教育，格物致知的意义就被淹没了。在今天，
中国学生大部偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考
试都得近100分，但是面临着需要注意的研究工作时，往往力不能及。
（2）“知人者智，自知者明”，指能了解他人的人聪明，能了解自己的人是智慧。人生在世，从小到大，
我们总是在不断的成长，我们总在改变，我们总在与下一个不同的自己相识，要想找到适合自己的天地，
我们需要不断的找准方向，认清自己。现实生活中，我们要想找到自我，需不断迎难而上。为人处世不仅
要认识环境、人和事物的重要性，更要有自知之明的能力去认识自己。人是万物之灵，灵在于你是否努力，
若受一些挫折和失败就气馁的话，那么你就是一个失败的人。知人者智，自知者明。世界在变，我们也在改变，我们总是在与下一个不同的自己相识。认识自我，是对自我的肯定和挖掘。
【解析】
【详解】本题是一道综合考查题，在考查语言表达能力的同时，又考查对名著阅读中重要句子的理解能力、
探究文本重要问题并提出自己的观点和见解的能力。
解答本题首先要了解所给两句话的意思，然后再结合内容并联系生活实际谈谈我们的认识。
“致知在格物”，意思是归纳或探究事物的本相和彼此关系，从而引导开启自己的智慧，获得更深层的领
悟。就是从对事物反反复复地归纳总结、探究其原因和联系中得来的。当一些事物我们真的想通了，想透
了，自然就会领悟这个世界的真相，就对这个世界不敢没有敬畏之心了。故此我们可以这样理解：对待真
理，要有敬畏精神，要有探索真理的精神，才能最终解决问题。如是像呆若木鸡似的去看任何一件事，我
想成果并没有想象中完美，反而，你用大脑带着双手一起上场，用大脑想想，再用双手实践，可能获得的
成果会更美好些。格物致知就是从探查物体而获得知识。但是中国的传统教育中却并不太重视格物和致知。
像国外那些人们，他们无论是什么事，都会格物，然而致知，他们的这种方法是完美的，脑力加手的劳动，
从而使思考亦将是而变得简单。国外的那些人在小时候都会在老师的带领下，用双手来实践获得知识，格
物致知的意义并没有被那些爱动手的实践者所淹没，而对于中国传统教育，格物致知的意义就被淹没了。
在今天，中国学生大部偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩
很好，考试都得近100分，但是面临着需要注意的研究工作时，就常常不知所措了。
“知人者智，自知者明”，指能了解他人的人聪明，能了解自己的人是智慧。中国有一句话，叫“人贵有
自知之明”，这句话的最早表述者就是老子。“自知者明”，就是说能清醒地认识自己、对待自己，这才
是最聪明的、最难能可贵的。故我们可以这样理解：要认清自我，树立正确的人生目标。人生在世，从小
到大，我们总是在不断的成长，我们总在改变，我们总在与下一个不同的自己相识，要想找到适合自己的
天地，我们需要不断的找准方向，认清自己。我国伟大的文学家和革命家鲁迅先生，血雨腥风，荆棘满地，
他昂然前行，义无反顾；时事凶险，志士成人，他高举文学的旗帜与旧势力展开不屈不挠的斗争。他本想
着通过学医来拯救中国人，但他用锐利的眼睛看见那些中国人时，才认识到中国人的悲哀不是肉体之痛，
而是思想的无知。因此他果断弃医从文，用笔杆敲醒麻木的中国人。这告诫我们要想找到自我，需不断迎
难而上。知人者智，自知者明。世界在变，我们也在改变，我们总是在与下一个不同的自己相识。认识自
我，是对自我的肯定和挖掘。为人处世不仅要认识环境，人和事物的重要性，更要有自知之明的能力去认
识自己。人是万物之灵，灵在于你是否努力，若受一些挫折和失败就气馁的话，那么你就是一个失败的人。
24. 高中生活虽然紧张，但也不乏生动活泼，丰富多彩。请以“课间花絮”为题目，写一段文字，生动形
象地描写课间10分钟的生活情景，不少于100字，有场面描写，使用比喻或排比修辞手法。
【答案】课间花絮
课间小风吹，老白头发飞。那次大课间，我们正在跑道上准备活动，“老白”（班主任白老师）走了过来，开始整顿课堂纪律——数落我们昨天上课不认真，气氛顿时变得沉重起来，正当他批评得起劲时，忽然一
阵小风袭来，这一吹不要紧呀，碰巧将“老白”额头上的“一撮儿毛”吹得左摇右摆的，跟跳“华尔兹”
似的，有几个同学忍俊不禁，竟然偷偷地“嘿嘿”笑出了声，“老白”莫明其妙：“笑啥，知道好坏话吗，
你们以为我在表扬你们吗！”边说边习惯性地用手抿了一下那“一撮儿毛”，可它们却故意捣乱似的，待
老白的手刚放下去，就又“五星红旗，随风飘扬”了，弄得我们真是哭笑不得呀！
【解析】
【详解】本题考查语言表达生动形象和正确使用修辞的能力。解答此类题目，先分析题干，抓题干要求的
关键点，再根据要求结合具体内容来表达。
本题中，题干“高中生活虽然紧张，但也不乏生动活泼，丰富多彩”“生动形象地描写课间10分钟的生活
情景”可知，所写内容是紧张的高中生活的课间生活场景，这个场景要生动活泼，不能落入俗套，这就可
以挑选一件趣事来写。比如师生间、生生间的趣闻趣事，彼此间爱的关怀、真诚地帮助等。同时注意题干
中“有场面描写，使用比喻或排比修辞手法”的要求，修辞可以任选其一；场面描写可以是休息场景，运
动场景，学习场景，也可以是同学间打逗场景。不要忘记字数的限定，不少于100字。
七、作文。(50分)
25. 阅读下面文字，按要求作文。
有人说：“痛苦是财富，这话是胡扯；痛苦就是痛苦，对痛苦的思考才是财富。”
根据以上材料写一篇不少于800字的议论文。
要求：（1）自选角度，自拟题目。（2）不得抄袭、套作。（3）书写清楚、工整，卷面整洁。
【答案】例文：
经历痛苦 学会思考 获得财富
有人说：“痛苦是财富，这话是扯淡；痛苦就是痛苦，对痛苦的思考才是财富。”我认同这种观点。
痛苦、思考与财富之间的关系就是，痛苦引发思考，思考带来财富，财富避免痛苦。
痛苦，是人们生理与心理上所受到的折磨，而心理上的痛苦却远远大于生理上的痛苦；思考，即是指
对自身现状的反思和对未来的布局；而财富，并不是那些充满铜臭气味的纸张，而是归属于心灵上的收获，
是人生的价值所在。
芸芸众生之中，既然活在这世间，就难免会有多多少少的痛苦。“痛定思痛，痛何如哉!”在平复之
时，思当痛之时，结果会更加痛苦。为了避免这种反复的痛苦，于是人们学会思考。思考可以总结经验，
罗列出自己所该做的与不该做的以此区分；思考也可以布局未来，想想今后自己如何做、如何不重蹈覆辙。
痛苦后的思考不是“痛定思痛”的往复折磨，是使自己立足社会能更加智慧，更富有经验的捷径。思考得
越早，当时的痛苦就越早结束。
思考又能构筑自我，获得心灵上的财富。泰戈尔的诗中这样提到：“真理之川从错误之渠中流过。”
这就是说，人们在错误之中经过思考，能够悟出人生的真谛。这样的说法是有依据的。越王勾践在丧国之后，经历了生理与心理上的痛苦，但他勇于思考，对痛苦有了深刻的思考，在忍辱负重之时，通过卧薪尝
胆来自我警戒，最终从那错误之渠中饮得了真理之水，重新夺回了国土。然而，思考的前提是正确的思考，
不是所有的思考都能使人豁然开朗。有些思考，使自身陷入了对人生境遇的嗟叹与自我沉湎。显然，这是
一种消极的表现，既不能拨开痛苦笼罩的迷雾，反而将自己推向了更灰暗的深渊。而正确理性的思考，是
通往人生真谛、实现人生价值的康庄大道。
获得了财富之后，心灵能够更加丰满，人生更加多姿多彩。彼时的你，在经过痛苦的洗礼，学会思考，
获得了人生真谛，这些都使你的视野更加开阔，前方的路也是柳暗花明，不再遍布荆棘。财富，又使你少
走弯路，避免了不少痛苦。
这所有的一切有如一枝玫瑰。或许会在根茎处碰到不少利刺，而感痛苦万分。但能够思考路径的走法，
能更快捷地到达顶端花瓣绽放之处，那是馥郁花香遍染的地方。
去经历痛苦，去学会思考，去获得财富，那才是完满的人生!
【解析】
【详解】本题考查学生文章写作的能力。
题目很简洁，却有难度。这里提到三个名词：“思考”、“痛苦”和“财富”。对“痛苦”的“思考”才
是“财富”，“思考”是途径，“财富” 是目的，扣住两者之间的关系，才能写好文章。因此，行文时，
一定要抓住“思考”做文章。思考什么？思考造成痛苦的原因、思考痛苦的后果、思考怎样避免痛苦。由
此，才能把痛苦转化为财富。可从个人、社会、国家等角度分析。
参考立意：
个人思考痛苦才能获得心灵的财富；
反思痛苦的历史，国家才能进步；
反思痛苦的打击，社会建设才能更加完善。
可用素材：
（1）生活往往不是一帆风顺的，失望、痛苦、伤心、泪水谁都会经历，但是它让我们更加冷静地思索人
生，有时对痛苦的思索比对生命成就的赞扬更加动人心魄。痛苦是一种无形的能够磨练人的意志的精神财
富。
（2）“只有流过血的手指，才能弹出人间的绝唱。”泰戈尔的这句名言让我明白，温暖在寒冷之后才更
温暖，阳光在黑暗之后才更灿烂，花草在风雨之后才更加富有生机！在痛苦中长大，是人生最完整而美丽
的选择。
（3）独自踯躅在冰冷的寒夜，你是否在为遭遇窘境而困苦不堪；徘徊于夜色蒙蒙的街头，你是否在为生
活的不顺而将不平与痛苦放大……其实，人生中痛苦挫折时常有之，但痛苦不可怕，前路仍可期，正视痛
苦，思考痛苦，自然快意人生，因为痛苦也是人生一笔宝贵的财富。
行文结构：文章以“经历痛苦 学会思考 获得财富”为题，首段引述材料，亮明观点；第二段谈论对“痛苦”、“思考”和“财富” 的理解；第三段论述思考能够减轻甚至结束痛苦；第四段论述思考痛苦能
够获得心灵财富；第五、六段论述获得心灵财富的意义；结尾总结全文，回扣题目和开头。观点明确，结
构完整，论述有力。
