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滨海新区 2020—2021 学年度第一学期期末质量检测
高二语文试题
本试卷分为第I卷（选择题）和第II卷，第I卷第1至5页，第II卷第6至10页，满
分150分，考试时间120分钟。
第Ⅰ卷（选择题）
一、
阅读下面一段文字，完成下列小题。
古往今来，仰望星空，有多少人对（ ）无垠的宇宙心生向往。时至今日，中国已牢牢占据世界载
人航天的重要一席。奔月的嫦娥、追日的夸父、指路的北斗……悉数这些科研成果的命名，中国人真的浪
漫极了。
比如，“神舟”的意思是神奇的天河之舟，有着与“神州”同样的发音，“神舟”也有神采飞扬之意。
1999年，中国第一艘无人航天实验飞船“神舟一号”在酒泉卫星发射中心发射升空。 200 3 年“神舟五号”
载人飞船发射成功，成为世界上将人类第三个送入太空的国家。
嫦娥奔月的故事在我国广为流传，表现了中国人民对月球的憧憬。2004年，我国绕月探测工程就被命
名为“嫦娥工程”。这个神话中的另一个角色是玉兔，它陪伴嫦娥在月宫里（ ）了漫长岁月。在现实
中， 2013年“嫦娥三号”的月球车便得名“玉兔”。2019年，嫦娥四号探测器成功落月后，科技人员按
计划开展了着陆器与巡视器分离的各项准备工作，并对两器分离的实施条件，进行了最终的（ ）确认，
确保玉兔二号巡视器驶抵月球表面。
1. 依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是（ ）
A. 静谧 渡过 检察 B. 静穆 渡过 检查
C. 静谧 度过 检查 D. 静穆 度过 检察
2. 文中划线句子有语病，下列修改正确的一项是（ ）
A. 2003年“神舟五号”载人飞船发射成功，成为世界上第三个将人类送入太空的国家。
B. 2003年“神舟五号”载人飞船发射成功，中国成为世界上第三个将人类送入太空的国家。
C. 2003年“神舟五号”载人飞船发射成功，中国成为世界上将人类第三个送入太空的国家。
D. 2003年“神舟五号”载人飞船的成功发射，中国成为世界上将人类第三个送入太空的国家。
3. 下列各项中的省略号与选文第一段中的省略号用法相同的一项是（ ）
A. 他说话的声音并不比平时高。“我想见见您……我……”
B. 我随手抓起一把豆角递到孩子手里，说：“千难万难也不差这一点点，我宁愿十天不吃啥也不能让孩子
受苦！……”C. 但我知道，即使不是我，将来总会有记起他们，再说他们的时候的。……
D. 在这千万被饲养者中间，没有光，没有热，没有温情，没有希望……没有法律，没有人道。
4. 我国发射的全球首颗量子科学实验卫星被命名为“墨子号”。以下关于墨子等先秦诸子的常识不正确
的一项是（ ）
人物 思想 学派 经典语句
A.孔子 仁、义、礼 儒家 克己复礼为仁
B.孟子 性善论 儒家 人皆有不忍人之心
C.老子 道法自然 道家 合抱之木，生于毫末。
D.墨子 无为而治 墨家 故天下兼相爱则治，交相恶则乱
A. A B. B C. C D. D
二、
阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：
第二种：马克思列宁主义的态度。
在这种态度下，就是应用马克思列宁主义的理论和方法，对周围环境作系统的周密的调查和研究。不
是单凭热情去工作，而是如同斯大林所说的那样：把革命气概和实际精神结合起来。在这种态度下，就是
不要割断历史。不单是懂得希腊就行了，还要懂得中国；不但要懂得外国革命史，还要懂得中国革命史；
不但要懂得中国的今天，还要懂得中国的昨天和前天。在这种态度下，就是要有目的地去研究马克思列宁
主义的理论，要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来，是为着解决中国革命的理论问
题和策略问题而去从它找立场，找观点，找方法的。这种态度，就是有的放矢的态度。“的”就是中国革
命，“矢”就是马克思列宁主义。我们中国共产党人所以要找这根“矢”，就是为了要射中国革命和东方
革命这个“的”的。这种态度，就是实事求是的态度。“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是
客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。
（节选自毛泽东 《改造我们的学习》）
材料二：
门捷列夫根据原子量的变化，制定了元素周期表，有人赞同，有人怀疑，争论不休。尔后，根据元素
周期表发现了几种元素，它们的化学特性刚好符合元素周期表的预测。这样，元素周期表就被证实了是真
理。哥白尼的太阳系学说在300年里一直是一种假说，而当勒维烈从这个太阳系学说所提供的数据，不仅
推算出一定还存在一个尚未知道的行星，而且还推算出这个行星在太空中的位置的时候，当加勒于1846年
确实发现了海王星这颗行星的时候，哥白尼的太阳系学说才被证实了，成了公认的真理。（节选自《光明日报》特约评论员《实践是检验真理的唯一标准》）
材料三：
哲学与科学的目的在于追求真理，追求对于世界的正确认识。人在观察现象的时候，往往表现一定的
主体性，在认识中含有一定的主观因素。但是，追求真理就应力求避免主观的干扰。……
多年以来，人们强调主体性的重要，这是正确的。但是，发挥主体性，应以认识的客观性为前提。这
里有一个改造世界与认识世界的关系问题。人类的主体性，主要在于能改造世界，但改造世界应以正确的
认识为依据。只有正确地认识世界，才能有效地改造世界。有时在改造世界的过程中也能加深对世界的认
识，但是对于世界的正确认识还是改造世界的基本条件。
（节选自张岱年《修辞立其诚》）
5. 根据材料一，下列理解不正确的一项是（ ）
A. 工作中应用马克思列宁主义的理论和方法，对周围环境作系统的周密的调查和研究，而不是单凭热情
工作，这是马克思列宁主义的态度。
B. 在马克思列宁主义的态度下，就是要有目的地研究马克思列宁主义的理论，要使马克思列宁主义的理
论和中国革命的实际运动结合起来。
C. 毛泽东同志用“有的放矢”这一成语，生动形象地表明，中国共产党人应该用中国革命和东方革命的
实践，论证马克思列宁主义的正确性。
D. 马克思列宁主义 的态度，就是实事求是的态度。中国共产党人应从客观存在着的一切事物出发，去研
究客观事物的内部联系，即规律性。
6. 根据材料二、三，下列理解正确的一项是（ ）
A. 人们根据元素周期表，发现了几种元素，其化学特性符合元素周期表的预测。元素周期表才被证实为
真理。
B. 当勒维烈根据太阳系学说所提供的数据确实发现了海王星的时候，哥白尼的太阳系学说才成为公认的
真理。
C. 人在观察现象时，往往表现出一定的主体性，这是在所难免的。因此主体性是重要的，同时它也是正
确的。
D. 在改造世界的过程中必然可以加深对世界的认识，因此可以说改造世界是对世界进行正确认识的基本
条件。
7. 以上三则材料涉及了“理论联系实际”的观点，下列行为符合这一观点的一项是（ ）
A. 夸夸其谈 B. 无的放矢 C. 纸上谈兵 D. 知行合一
三、
阅读下面的文言文，完成下面小题。
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，
先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，
意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹
是皆以修身为本。……
所谓诚其意者，毋自欺也。……小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，揜其不善，而著其善。
人之视己，如见其肺肝然，则何益矣！此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。曾子曰：“十目所视，
十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
……
所谓修身在正其心者：身有所忿懥，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；
有所忧患，则不得其正。心不在焉视而不见听而不闻食而不知其味。此谓修身在正其心。
所谓齐其家在修其身者：人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜
而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣！故谚有之曰：“人莫知其子之恶，
莫知其苗之硕。”此谓身不修不可以齐其家。
（节选自《礼记·大学》）
8. 下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A. 虑而后能得 得：处事合宜
B. 致知在格物 格：标准
C. 人之其所亲爱而辟焉 辟：偏向
D. 之其所哀矜而辟焉 矜：怜悯，同情
9. 下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ）
A. 大学之道 吾为其无用而掊之
B. 知止而后有定 人而不仁，如礼何
C. 欲齐其家者 其恕乎
D. 小人闲居为不善 为之于未有
10. 下列各项中的加点词不属于古今异义词的一项是（ ）
A. 大学之道
B. 跨者不行
C. 何不虑以为大樽而浮乎江湖
D. 非所以内交于孺子之父母也
11. 下列对文中相关内容的解说，不恰当的一项是（ ）
A. “四书”指《大学》《中庸》《论语》《尚书》。B. 《礼记》体现了儒家的哲学、教育、美学等思想。
C. 曾子，名参。其父曾点，字皙，与子曾参同师孔子。
D. “慎独”可以理解为独处时也要使自己的行为谨慎。
12. 文中划波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ）
A. 心不在 / 焉视而不见听 / 而不闻食 / 而不知其味
B. 心不在 / 焉视而不见 / 听而不闻 / 食而不知其味
C. 心不在焉 / 视而不见 / 听而不闻 / 食而不知其味
D. 心不在焉视 / 而不见听 / 而不闻食 / 而不知其味
13. 下列对原文的理解与分析，不恰当的一项是（ ）
A. 首句开宗明义，提出大学之道的“三纲领”即“明明德”“亲民”“止于至善”。
B. 继而又提出了“八条目”之说，“八条目”之间是并列关系，“格物”是其核心。
C. 要做到“诚意”需要不自欺欺人，要做到“正心”需要摈弃不良情绪和外界干扰。
D. 选文中使用了顶针、排比等修辞，使得道理之间的联系更加紧密，增强了说服力。
14. 把文言文阅读材料中画横线 的句子翻译成现代汉语。
（1）古之欲明明德于天下者，先治其国。
（2）欲诚其意者，先致其知。
（3）故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣！
阅读下面这首唐诗，按要求作答。
恨 别①
[唐]杜甫
洛城一别四千里，胡骑长驱五六年。
草木变衰行剑外②，兵戈阻绝老江边。
思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。
闻道河阳近乘胜，司徒③急为破幽燕。
[注] ①这是杜甫上元元年（760 年）在成都写的一首七言律诗。 ②剑外，剑阁以南，这里指蜀地。 ③
司徒，指李光弼，他当时任检校司徒。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（ ）
A. 首联中，诗人使用数量词，从空间和时间的角度，展现了个人的困苦经历和国家的艰难遭遇。
B. 颔联中，“草木变衰”暗示诗人已入蜀多年。与下一句的“老”相呼应，暗比诗人飘零憔悴。
C. 颈联中，诗人用具体生动的形象，委婉曲折地表现了他的无限情思，映照了题意，诗味隽永。
D. 尾联抒写诗人听到唐军战况后的心情，感情由欢快转为悲凉，充分体现诗人沉郁顿挫的风格。
16. 请结合全诗简要分析本诗表达了诗人怎样的情感。17. 在横线处填写作品原句。
（1）子曰：“君子食无求饱，居无求安，________，_______，可谓好学也已。”（《论语•学而》）
（2）子曰：“质胜文则野，_______。_______，然后君子。”（《论语•雍也》）
。
（3）曾子曰：“_______，任重而道远 ”（《论语•泰伯》）
（4）子曰：“其‘恕’乎！_______，______。” （《论语•卫灵公》）
（5）知人者智，________。（《老子》第三十三章）
（6）九层之台，起于累土；_______，______。（《老子》第六十四章）
五、
阅读下面的文章，完成下面小题。
我远来是为的这一湖水
①刚下过一场雨，蒙自的老街湿漉漉的。一线阳光就在这时划过来，南湖上又是一片光鲜。如果没有
穿梭往来的汽车，会让人想起多少年前的5月，同现在差不多的天气，南湖边霎时出现了一群来自全国各
地的学生，男的衣衫整洁，女的裙裾飘摇。一下子涌来这么多文化人，让人有一种震惊和欣喜，来的是西
南联大的学生啊。一个享誉世界的文化讲堂也在南湖边开启，主讲者有陈寅恪、冯友兰、钱穆、闻一多、
朱自清、沈从文……
②1938年，在北中国已经放不下一张书桌的情况下，北大、清华、南开三校南迁昆明，组建了西南联
大。由于昆明校舍不敷，边城蒙自便暂时接纳了联大的文学院、法学院。政府尽心，绅士尽力，把联大师
生安顿在风景秀丽的南湖边，让他们住进最好的房子。
③这样，西南联大师生的生活就与美丽的南湖融在了一起。每天，师生上下课经过南湖东堤，课余在
湖边读书、唱歌、诵诗，在湖里畅游，在亭上探讨，青春的气息弥漫水中。鱼翔浅底，鸟儿扑飞，田田莲
叶拨弄着微风。南湖，一时成了联大师生感情的依托、诗情的沃土。想起诗人周定一的《南湖短歌》，那
首诗感情淋漓，淋漓得让人涌泪：
我远来是为的这一园花。
你问我的家吗？
我的家在辽远的蓝天下。
我远来是为的这一湖水。
我走得有点累，
让我枕着湖水睡一睡。
让湖风吹散我的梦，
让落花堆满我的胸，
让梦里听一声故国的钟。
……我在这小城里学着异乡话，
你问我的家吗？
我的家在辽远的蓝天下。
④武庙街的颐楼，是蒙自十分有特色的民居。楼高势险，古榕成荫，湖光山色，尽收眼底，十分幽雅
闲静，被作为了联大女生的宿舍。入夜，山风刮来，呜呜噓噓，如怨如诉，女生们总是长久不能成眠。家
乡、亲人、故都，无不随风而来，于是，她们将颐楼叫成了“听风楼”。听风楼，听的是“风在吼，马在
叫，黄河在咆哮”吗？听的是“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡”吗？
⑤虽然美丽的南湖给了师生们暂时的宁静，但是在那个烽火连三月的年代，宁静中又奔涌着激情。开
学第一天，分校师生即在南湖北岸的省立蒙自中学礼堂集会。会上，北京大学同学会发出《告全国同胞
书》，呼吁唤醒国人，担负起应尽的责任，争取国家民族之生存。他们还走上街头，以各种形式宣传抗战。
有的同学竟参加了飞虎队，奔向抗日的战场。
⑥现在，我正在一面弧形的标识墙前驻足，上面镌刻着西南联大的校训“刚毅坚卓”。我不由想起冯
友兰先生1938年8月在蒙自为清华第十级毕业生题词中的话：“第十级诸同学由北平而长沙衡山，由长沙
衡山而昆明蒙自，屡经艰苦，其所不能，增益盖已多矣。”朱自清先生的题词中也说：“诸君又走了这么
多的路，更多地认识了我们的内地，我们的农村，我们的国家。诸君一定会不负所学，各尽所能，来报效
我们的民族，以完成抗战建国的大业的。”
⑦我慢慢进到楼内，走上楼梯，轻轻推开一扇门，竟然是闻一多先生的宿舍。先生把蒙自比作了“一
个世外桃源”，他在这里能够静心读书，以至于除吃饭、上课外，长时间不下楼活动。历史教授郑天挺见
他如此“怒读救国”，恐对身体不好，就劝他说：“一多啊，你何妨一下楼呢？”于是闻先生便得了“何
妨一下楼主人”的雅号。现在这个楼门上方，就挂着“一下楼”的匾牌。走进不大的卧室，一股书香仿佛
立时灌了满怀。先生，久仰了！屋内摆设依旧，只是先生擎着他的《红烛》下楼远去了。
⑧漫步湖边，前面走着的是陈寅恪教授吗？他边走边感慨：“ ， ; ， ……”钱穆教授则每天
都会来到湖上的茶亭中，伴着一壶茶，沉思久坐。朱自清教授在这里同样看到了荷塘月色，为此他又有了
散文新作，新作里说，“一站到堤上就禁不住想到北平的什刹海”。蒙自是哈尼族、彝族聚居区，火把节
期间，人们在家门口燃起一堆堆火载歌载舞，朱自清也融入这热烈之中：“这火是光，是热，是力量，是
青年。在这抗战时期，需要鼓舞精神的时期，它的意义更是深厚。”
⑨不少教授是带着家眷来的，冯友兰的女儿宗璞后来回忆说：“南湖的水颇丰满，柳岸河堤，可以一
观；有时父母携我们到湖边散步。那时父亲是四十三岁，半部黑髯，一袭长衫，飘然而行。……在全面抗
战艰苦的日子里，蒙自数月如激流中一段平静温柔的流水，想起来，总觉得这小城亲切又充满诗意。”
⑩蒙自分校，虽然只存在了短短几个月，却是西南联大这支现代乐曲中一段优雅的乐章，南湖的音符
在其间跳荡。“当小火车缓慢地从蒙自站驶出时，我们对于这所谓‘边陲小邑’大有依依不舍的情绪”。这是陈岱孙先生的心声，也代表了蒙自分校师生的心情。他们坐着窄窄的小火车来，又乘着窄窄的小火车
走了，留下长长的铁轨、长长的思念。多少年后，有人毕业直接回来这里工作，有人情意绵绵故地重游。
又多少年后，北大、清华、南开的后生们循着先贤的脚步而来，来看这一湖波光潋滟的水。
（11）我仍然沿着湖走，湖边生长着一些茂盛的合欢树，还有各种各样的花草藤蔓，婆婆娑娑延续了
不知多少岁月。
(取材于王剑冰同名散文，有删改)
18. 下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（ ）
A. 西南联大文学院、法学院的师生到达蒙自后，他们的生活与南湖融为一体；南湖也成为师生们的精神
家园。
B. 西南联大蒙自分校的师生，常在湖边从事读书、唱歌、诵诗等活动。他们的生活平静、惬意，每天无
忧无虑。
C. 听风楼的得名，只是因为山风呼啸，使联大女生不能成眠。此名表达了女生们因居住环境差而引发的
思乡之情。
D. 冯友兰先生为清华毕业生题词，用“屡经艰苦”概括了西南联大学子由北平终至昆明蒙自所经历 的种
种磨砺。
E. 本文的语言富有诗情画意。“鱼翔浅底”“如怨如诉”等，会令我们想起《沁园春•长沙》《赤壁赋》
中的名句。
19. 西南联大师生的哪些言行体现了“刚毅坚卓”的校训精神？请列举两例，并简要分析。
20. 第③段中，作者说《南湖短歌》“感情淋漓，淋漓得让人涌泪”，请对此诗的节选部分进行赏析。
21. 本文以作者的游踪为线索，并插入了大量对西南联大师生在蒙自生活的追怀，请简要分析这种叙事方
式的效果。
22. 请结合全文，分析文章题目中“这一湖水”的魅力体现在何处。
六．
23. 以下是《我远来是为的这一湖水》第⑧段中空缺的诗句，请将句前的序号按最恰当的顺序填写在横线
上。
①荷花海子忆升平
②楼外歌声杂醉醒
③风物居然似旧京
④桥边鬓影还明灭
第⑧段，漫步湖边，前面走着 的是陈寅恪教授吗？他边走边感慨：“ ， 。 ， ……”钱穆教授则每
天都会来到湖上的茶亭中，伴着一壶茶，沉思久坐。（参考文段）
七、24. 阅读下面的材料，根据要求写作。
孔子曾说，“勇者不惧”。勇者是抗美援朝战争中舍生忘死的中国人民志愿军，是迎难而上的焦裕禄，
是疫情下敢于担当的逆行者，是挑战极限的珠峰高程测量登山队的队员……也是以各种方式展现勇气的你
和我。
步入2021年，你对“勇者”又有什么新的思考和感悟？请写一篇文章。
要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于700字；④不得抄袭，
不得套作，不得泄露个人信息。
