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专题02:劳动光荣(链接高考+同文异题)(统编版)(教师版)_高语_高中语文_必修上册_单元阅读

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第二单元 劳动光荣 链接高考 (2022·全国甲卷·高考真题)阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 利用杂种优势以大幅度提高农作物产量,是现代农业科学技术的突出成就之一,植物雄性不育性的发 现和利用,使不少两性花植物,如高粱、向日葵、甜菜等作物的杂种优势能广泛应用于生产。近年来,我 国的杂交水稻已取得了重大突破,为大幅度提高水稻产量开创了一条有效的途径。 (摘编自袁隆平《杂交水稻培育的实践和理论》) 材料二: 遗传育种学界对水稻这一严格自花授粉作物具有杂种优势现象普遍持否定或怀疑态度,袁隆平根据自 己对水稻的长期观察,经过与玉米等作物杂种优势利用现象的比较后,对水稻无杂种优势的观念提出了质 疑。袁隆平于1964年正式开始水稻杂种优势利用的探索,两年后终于发现水稻具有杂种优势。根据高粱、 玉米杂种优势利用的成功经验,他将这种杂交思路用于水稻物种上,由此提出了“三系法”籼稻杂交路线。 所谓三系杂交水稻是指雄性不育系、保持系和恢复系三系配套育种。不育系为生产大量杂交种子提供了可 能性,借助保持系来繁殖不育系,用恢复系给不育系授粉来生产育性恢复且有优势的杂交稻。从“三系 法”的操作程序上讲,成功的关键首先是要找到合适的不育系材料。在认真总结多年来的研究工作的基础 上,袁隆平终于认识到,后代不育性状的不理想是亲本的亲缘关系太近造成的。后代产生变异的可能性与 亲本的亲缘关系呈正相关,即亲本的亲缘关系越远,后代产生变异的可能性就越大,不育性状就越明显。 于是一切都变得清晰了:下一步的工作即是寻找地理远缘或遗传远缘的稻株,而在这些稻株中,野生稻或 野生稻中的不育株作为亲本则是最为理想的,它极有可能突破此前不育系选育的难关。“远缘杂交”技术 路线的确立,是袁隆平“三系法”杂交水稻迈向成功的关键性一步。随着雄性不育野生稻(野败)在海南 的发现,“远缘杂交”的技术路线得到证明,它不仅正确而且完全可以实现。 (摘编自雷毅《科学研究中的创造性思维与方法——以袁隆平“三系”法杂交水稻为例》) 材料三: 由于杂交水稻不同熟期组合的出现,全国各地涌现出各种与杂交水稻种植相配套的新型种植模式。湖 南、浙江、广东、广西、江苏、湖北等省区以种植杂交水稻为主,发展麦类与一季杂交稻、双季杂交稻、 玉米与杂交稻等多种模式。这些新型模式不仅提高了土地复种指数,促进了粮食、食用油和多种经济作物 的经营发展,而且培育了地力,提高了土地经济效益与生态效益。推广杂交水稻,还促使中低产稻田的面 貌发生根本性变化,同时改变了农民对中低产稻田的种植评估观念。杂交水稻分蘖力强,根系发达,吸收 力好,秆粗叶茂,株型好,光能转化效率高,这使中低产稻田能够获得较高的产量,与高产稻田产量的差距大大缩小。 (摘编自李晏军《中国杂交水稻技术发展研究(1964~2010)》) 1.下列对材料相关内容的梳理,不正确的一项是( ) A. B. C. D. 2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A.袁隆平在进行杂种优势利用的探索实践时,并没有盲从学界的权威理论,而是将杂交水稻作为自己研 究的突破口。 B.不育系材料的选育是三系配套育种技术能否实现的关键,理清这一研究思路后,袁隆平开始了寻找地 理远缘或遗传远缘稻株的工作。 C.亲本的亲缘关系越近,后代的不育性状就越不理想,这是袁隆平在认真总结多年研究工作的基础上才 认识到的。 D.杂交水稻的推广正好与全国各地涌现出的新型种植模式相配套,这些新型模式不仅提升了土地的复种 指数,还培育了地力。 3.杂交水稻培育的成功有什么意义?请根据材料进行概括。 【答案】1.C 2.D 3.①使很多两性花植物的杂种优势能广泛应用于生产; ②找到了我国大幅度提高水稻产量的有效途径; ③促使全国出现与杂交水稻种植相配套的新型种植模式,提高了土地经济效益与生态效益; ④提高了中低产稻田的产量,大大缩小了与高产稻田产量的差距。【解析】 1. 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 C.“突破”“亲本亲缘关系过远的难关”错。材料二说的是“袁隆平终于认识到,后代不育性状的不理想是 亲本的亲缘关系太近造成的”,可见“野败的发现”突破的是亲本的亲缘关系过近的难关。 故选C。 2. 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 D.“杂交水稻的推广正好与全国各地涌现出的新型种植模式相配套”错,材料三第一句是“由于杂交水稻 不同熟期组合的出现,全国各地涌现出各种与杂交水稻种植相配套的新型种植模式”,可见“全国各地涌 现出的新型种植模式相配套”是在“杂交水稻的推广”之后出现的,是杂交水稻不同熟期组合出现引起的 结果。 故选D。 3. 本题考查学生评价事件的社会价值和影响、筛选并整合文中信息的能力。 结合材料一“植物雄性不育性的发现和利用,使不少两性花植物,如高粱、向日葵、甜菜等作物的杂种优 势能广泛应用于生产”,可概括出:使很多两性花植物的杂种优势能广泛应用于生产; 结合材料一“近年来,我国的杂交水稻已取得了重大突破,为大幅度提高水稻产量开创了一条有效的途 径”可概括出:找到了我国大幅度提高水稻产量的有效途径; 结合材料三“由于杂交水稻不同熟期组合的出现,全国各地涌现出各种与杂交水稻种植相配套的新型种植 模式”“这些新型模式不仅提高了土地复种指数,促进了粮食、食用油和多种经济作物的经营发展,而且 培育了地力,提高了土地经济效益与生态效益”,可概括出:全国出现各种与杂交水稻种植相配套的新型 种植模式,提高了土地复种指数,促进了粮食、食用油和多种经济作物的经营发展,培育了地力,提高了 土地经济效益与生态效益; 结合材料三“推广杂交水稻,还促使中低产稻田的面貌发生根本性变化,同时改变了农民对中低产稻田的 种植评估观念”“……这使中低产稻田能够获得较高的产量,与高产稻田产量的差距大大缩小”,可概括 出:提高了中低产稻田的产量,大大缩小了与高产稻田产量的差距。 二、信息类阅读 阅读下面的文字,完成下列小题。 材料一 今天,我们迎来了一个更加注重精细品质和独特体验的时代。“我是真的希望工匠精神可以变成我的墓志铭。”不久前,一位生产智能电器的企业家如是感慨。企业对高精尖、炫彩酷的不懈追求,同工匠精 神不谋而合。只有像手工匠人一样雕琢技艺、打造产品,企业才有金字招牌,产品才能经受住用户最挑剔 眼光的检验。 《说文》里讲:“匠,木工也。”今天的“匠”,已成为心思巧妙、技术精湛、造诣高深的代名词。 职业与职业没有高低贵贱之分,但人与人却从来都有职业品质、专业精神的差别。工匠精神厚植的企业, 一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。崇尚工匠精神的国家,一定是一个拥有健康市场环境和深厚人文 素养的国家。“将产品当成艺术,将质量视为生命”,正是这样的极致追求,将我们带往一个更为不凡的 世界。 一盏孤灯一刻刀,一柄标尺一把锉,构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节,但方 寸之间他们实实在在地改变着世界:不仅赋予器物以生命,更刷新着社会的审美追求,扩充着人类文明的 疆域。工匠精神从来都不是什么雕虫小技,而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神,并不是把“拜 手工教”推上神坛,也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”,而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价 值原色,倡导质量至上、品质取胜的市场风尚,展现创新引领、追求卓越的时代精神,为中国制造强筋健 骨,为中国文化立根固本,为中国力量凝神铸魂。 将一门技术掌握到炉火纯青,这固然是工匠精神,但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说:“没有 一流的心性,就没有一流的技术”。的确,倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱,怎能有废寝忘食、尽心 竭力的付出;没有臻于至善、超今冠古的追求,怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越;没有冰心一片、物我 两忘的境界,怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的,有格物致知、正心诚意的的生命 哲学,也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神,见证着社会对浮躁风气、短 视心态的自我疗治,对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠,却可以人人成为工匠精 神的践行者。 一个时代有一个时代的气质,我们的时代将以怎样的面貌被书写,取决于我们每个人的表现。工匠精 神是手艺人的安身之本,亦是我们生命的尊严所在;是企业的金色名片,亦是社会品格、国家形象的荣耀 写照。工匠精神并不以成功为旨归,却足以为成功铺就通天大道。 (摘自《以工匠精神雕琢时代品质》,《人民日报》2016年4月) 材料二 按照党的十九大描绘的蓝图,坚持把工匠精神的培育作为提升“四个自信”的重要发展战略,纳入技 术人才队伍建设的顶层设计一起规划,确保有的放矢。采取远景规划与近期目标相结合的办法,科学制定 工匠精神培育的实施方案,进一步明确各级党委政府、行政职能部门、相关职业技术院校和社会各方的责 任目标,细化工作措施,确立验收标准,使培育工匠精神到底怎么干、具体干什么等有章可循。同时积极借鉴国内外在职业技术人才培养方面的经验做法,重点把全面建成小康社会所急需的职业技能教育培训、 人才选拔竞赛、专技队伍建设等工作思路理清楚,把保障措施订实在,确保取得实效。 工匠精神的培育离不开良好的政策土壤。坚持把优化政策制度体系作为工匠精神培育的关键来抓,以 制度创新为重点,进一步建立和完善有利于职业技能人才成长的培养机制、评价机制、使用机制、引进机 制和激励机制,通过营造良好的政策制度环境催生工匠精神。从制度的源头上提高工匠的薪酬待遇和社会 地位,重点破除技工院校毕业生就业从业时存在的学历认可难、工资底薪低等诸多歧视性障碍,有针对性 地解决好当前蓝领技工的社会认同感与个人获得感不强的问题。 建立和维护公平竞争的市场秩序,使企业竞争迈入靠产品质量赢得市场的良性发展轨道,不断激发企 业追求和培育工匠精神的内生动力。加大宣传力度,切实强化“当工匠光荣”的成才导向,下大力扭转轻 视工匠的不良社会风气,改良培植工匠精神的文化生态。 始终把握教育先行这个根本,注重把职业教育的专业设置与企业行业的岗位技能需求一一对应起来, 灵活采取课堂学习与岗位实习并重的“二元方法”精准施教,积极创建“入学即入行、毕业便专长、工作 即工匠”的培育体系。广泛开展技能人才选拔竞赛活动,积极搭建展示工匠精神的基础平台,在多样化交 流合作中推动工匠精神深入人心、走向世界。充分整合社会各方资源,凝成齐抓共管的合力,为工匠精神 的培育提供可靠的人力、物力、财力保障。 (摘自《让工匠精神落地生根》,《中国劳动保障报》2018年3月) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A.一个企业,只要像手工匠人一样雕琢技艺、打造产品,就能创造金字招牌,经受住用户最挑剔眼光 的检验。 B.工匠精神以成功为归宿,是艺人的安身之本,是企业的金色名片,是国家的荣耀写照,是时代的品 质需求。 C.提高工匠的薪酬待遇和社会地位,提升蓝领技工的社会认同感与个人获得感,是培育工匠精神的关 键。 D.让工匠精神生根,教育须先行。调整职业教育的专业设置、采取“二元方法”施教等都是很好的举 措。 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A.工匠精神,不仅是一个匠人、企业的追求,而且应是一个国家、民族的追求。 B.如果我们人人成为工匠精神的践行者,我们的时代将是一个高品质的时代。 C.当下,我们倡导工匠精神,必须跳出匠人的小世界,站上大国的新高度。 D.要想让工匠精神在我国落地生根,借鉴国外先进的经验和做法是必不可少的。3.请理解文中画横线句子的含意。 4.请结合上下文,简要概括工匠精神的内涵。 【答案】1.D 2.D 3.①企业雕琢精湛技艺、追求产品质量、打造金字品牌就是工匠精神; ②表现企业家对工匠精神的由衷推崇和一生追求。 4.①心思巧妙,技术精湛,造诣高深; ②因热爱而付出; ③因追求而卓越; ④因境界而笃实; ⑤是格物致知、正心诚意的的生命哲学; ⑥是技进乎道、超然达观的人生信念。 【解析】1.本题考查学生对文章有关内容的理解和分析能力。 A.“只要……就能……”错误,表达绝对化,原文是说“只有像手工匠人一样雕琢技艺、打造产品,企业 才有金字招牌,产品才能经受住用户最挑剔眼光的检验”。 B.“工匠精神以成功为归宿”错误,原文是说“工匠精神并不以成功为旨归,却足以为成功铺就通天大 道”。 C.“提高工匠的薪酬待遇和社会地位,提升蓝领技工的社会认同感与个人获得感,是培育工匠精神的关 键”错误,原文是说“坚持把优化政策制度体系作为工匠精神培育的关键来抓”,即培育工匠精神的关键 是“优化政策制度体系”。 故选D。 2.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 D.“借鉴国外先进的经验和做法是必不可少的”错误,说法过于绝对,原文是说“积极借鉴国内外在职业 技术人才培养方面的经验做法,重点把全面建成小康社会所急需的职业技能教育培训、人才选拔竞赛、专 技队伍建设等工作思路理清楚,把保障措施订实在,确保取得实效”。 故选D。 3.本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。 联系上下文“我们迎来了一个更加注重精细品质和独特体验的时代”“企业对高精尖、炫彩酷的不懈追求, 同工匠精神不谋而合。只有像手工匠人一样雕琢技艺、打造产品,企业才有金字招牌,产品才能经受住用 户最挑剔眼光的检验”可知,这位企业家的感慨“希望工匠精神可以变成我的墓志铭”包含了企业要追求 “雕琢技艺”、打造“金字招牌”的工匠精神,也表现了该企业家对工匠精神的由衷推崇。 4.本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。从材料一“今天的‘匠’,已成为心思巧妙、技术精湛、造诣高深的代名词”可知,工匠精神指心思巧妙, 技术精湛,造诣高深; 从材料一 “倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱,怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出”可知,工匠精神 是因热爱而付出; 从材料一“没有冰心一片、物我两忘的境界,怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实”可知,工匠精神是因境 界而笃实的精神; 从材料一“没有臻于至善、超今冠古的追求,怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越”“而是为了擦亮爱岗敬 业、劳动光荣的价值原色,倡导质量至上、品质取胜的市场风尚,展现创新引领、追求卓越的时代精神, 为中国制造强筋健骨,为中国文化立根固本,为中国力量凝神铸魂”可知,工匠精神因追求而卓越; 从材料一的“工匠精神中所深藏的,有格物致知、正心诚意的的生命哲学,也有技进乎道、超然达观的人 生信念”可知,工匠精神是格物致知、正心诚意的的生命哲学,也是技进乎道、超然达观的人生信念。 三、小说阅读 (一)阅读下面的文字,完成1~4题。 书匠(节选) 葛亮 秋天的时候,我父亲接到了小龙的电话。 小龙说,毛羽,这个老董,差点没把我气死。 父亲问他怎么回事。 他说,馆里昨天开了一个古籍修复的研讨会,请了许多业界有声望的学者。我好心让老董列席,他竟 然和那些权威叫起板来。说起来,还是因为馆里来了本清雍正国子监刊本《论语》,很稀见。可是书皮烧 毁了一多半,给修复带来很大难度。省外的专家,都主张将整页书皮换掉。没承想老董跟人家轴上了,说 什么“不遇良工,宁存故物”,弄得几个专家都下不了台。其中一个,当时就站起身要走,说,我倒要看 看,到哪里找这么个“良工”。老董也站起来,说,好,给我一个月,我把这书皮补上。不然,我就从馆 里走人,永远离开修书行。你说说看,仪器做了电子配比都没辙。你一个肉眼凡胎,却要跟自己过不去, 还立了军令状。毛羽,再想保他,我怕是有心无力了。 父亲找到老董,说,董哥,你怎么应承我的? 老董不说话,闷着头,不吱声。 父亲说,你回头想想,当年你和夏主任那梁子,是怎么结下的。你能回来不容易,为了一本书,值得 吗? 老董将手中那把乌黑发亮的竹起子,用一块绒布擦了擦,说,值得。 后来,父亲托了丝绸研究所的朋友,在库房里搜寻,找到了一块绢。这块绢的质地和经纬,都很接近内府绢。但可惜的是,绢是米色的。 老董摸一摸说,毛羽,你是帮了我大忙。剩下的交给我。我把这蓝绢染出来。 父亲说,谈何容易,这染蓝的工艺已经失传了。 老董笑笑,凡蓝五种,皆可为靛。《天工开物》里写着呢,无非“菘、蓼、马、吴、苋”。这造靛的 老法子,是师父教会的。我总能将它试出来。 此后很久,没见着老董,听说这蓝染得并不顺利。老董家里,沙发套和桌布、窗帘,都变成了靛蓝色。 这是让老董拿去当了实验品。 中秋后,我照旧去老董家练书法。父亲拎了一笼螃蟹给他家。老董说,毛羽,今天放个假。我带孩子 出去玩玩。 老董穿了一件卡其布的工作服,肩膀上挎了个军挎。父亲笑笑,也没有多问,只是让我听伯伯的话。 老董就踩着一辆二八型的自行车,带着我,穿过了整个校园。老董踩得不快不慢,中间经过了夫子庙, 停下来,给我买了一串糖葫芦。我问老董,伯伯,我们去哪里啊? 老董说,咱们看秋去。 也不知骑了多久,我们在东郊一处颓败的城墙处停住了。 这里是我所不熟悉的南京。萧瑟、空阔,人烟稀少,但是似乎充满了野趣。沿着水塘,生着许多高大 的树。枝叶生长蔓延,彼此相接,树冠于是像伞一样张开来。我问,这是什么树? 老董抬着头,也静静地看着,说,橡树。 老董说,这么多年了。这是寿数长的树啊。 老董说,我刚刚到南京的时候,老师傅们就带我到这里来。后来,我每年都来,有时候自己来,有时 和人结伴。有一次,我和你爷爷一起来。 你爷爷那次带了画架,就支在那里。老董抬起胳膊,指了指一个地方。那里是一人高的芦苇丛,在微 风中摇荡。 你爷爷说,这是个好地方,有难得的风景啊。 他说这个话,已经是三十年前了。 老董的目光,渐渐变得肃穆。他抬起头,喃喃说,老馆长,我带您的后人来了。 我问,伯伯,我们来做什么呢? 老董俯下身,从地上捡起一个东西,放在我手里。那东西浑身毛刺刺的,像个海胆。老董说,收橡碗 啊。 我问,橡碗是什么呢? 老董用大拇指,在手里揉捏一下,说,你瞧,橡树结的橡子,熟透了,就掉到地上,壳也爆开了。这 壳子就是橡碗。这时候,忽然从树上跳下来个毛茸茸的东西。定睛一看,原来是一只松鼠。它落到了地上,竟像人一 样站起了身,前爪紧紧擒着一颗橡子。看到我们,便慌慌张张地跑远了。 老董说,它也识得宝呢。 我问,橡碗有什么用呢? 老董这才回过神,说,捡回去洗洗干净,在锅里煮到咕嘟响,那汤就是好染料啊。哪朝哪代的旧书, 可都补得赢喽。我们这些人啊,一年也盼中秋,不求分月饼吃螃蟹,就盼橡碗熟呢。 我听了恍然大悟,说,原来是为了修书啊,那咱们赶快捡吧。 老董到底把那块蓝绢染出来了。据说送去做光谱检测,色温、光泽度与成分配比率,和古书的原书皮 相似度接近百分之九十。也就是说,基本完美地将雍正年间的官刻品复制了出来。 因为本地一家媒体的报道,老董成了修书界的英雄。图书馆要给老董转正,请他参与主持修复文澜阁 《四库全书》的工作。老董摇摇头,说,不了,还是原来那样吧,挺好。 (有删改) 1.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是( ) A.“老董穿了一件卡其色的工作服,肩膀上挎了个军挎”,“踩着一辆二八型的自行车”,是老董生 活现状、职业习惯、正直性格的表现。 B.“老董将手中那把乌黑发亮的竹起子,用一块绒布擦了擦,说,值得”,把竹起子擦了又擦,是其 沉默的抵抗;说“值得”,是其态度的决然。 C.“我们这些人啊,一年也盼中秋,不求分月饼吃螃蟹,就盼橡碗熟呢。”老董对“橡碗熟”的期盼 是对其书匠专业精神的生动注解。 D.“仪器做了电子配比都没辙”,老董却用传统工艺修复了罕见典籍,说明在科技发达的今天,传统 技艺仍有用武之地。 2.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A.小龙与“我”父亲毛羽的电话,既介绍了本文故事发生的起因,表现了书匠老董的性格,也为情节 的发展做了铺垫。 B.文中多处用细节描写塑造人物形象。如写小松鼠跳到地上,“像人一样站起了身,前爪紧紧擒着一 颗橡子”,烘托了老董的童心与快乐。 C.老董带我去“看秋”,拣橡碗的情节充满了抒情色彩,有明显的散文化倾向,为整段选文营造出了 一种浪漫诗意的格调。 D.本文语言疏朗、淡远,简单中蕴含着悠长的韵味,字里行间充满对传统手艺和工匠人的赞美和敬仰 之情,如同一首献给书匠的优美抒情诗。 3.本文画线部分表达了老董怎样的心情?请结合本文简要分析。4.老董的匠人精神主要体现在哪些方面?请结合本文简要分析。 【答案】 1.A 2.B 3.①多年后面对自己职业起点时的人生感慨;②带老馆长后人重游旧地时,对老前辈 的深切怀念;③对岁月如梭,世事沧桑的生命感悟。 4.①坚持行业规矩。不忘“不遇良工,宁存故 物”的古训,为此甚至跟权威叫板。 ②恪守职业操守。敬畏与热爱自己的职业,为了一本书,即使再次 失去工作,也认为值得。③修书精益求精。为染蓝绢不断试验,最终完成修复任务。 【解析】1.本题考查学生对本文内容的理解能力。 A. “正直性格的表现”错误,“老董穿了一件卡其色的工作服,肩膀上挎了个军挎”,“踩着一辆二八型 的自行车”,是老董生活现状、职业习惯的表现,不能表现正直性格。 故选A。 2.本题考查学生对小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏能力。 B.“烘托了老董的童心与快乐”错误,小松鼠跳到地上,“像人一样站起了身,前爪紧紧擒着一颗橡子”, 既渲染了此处的生机与野趣,也说明了小松鼠对橡子的喜爱;老董也如小松鼠一样视橡子为宝物,他寻橡 子是为了修复古书,但没有借此烘托“老董的童心与快乐”。 故选B。 3.本题考查学生分析小说中人物心理情感及变化的能力。 这种题型属于对人物形象的一种局部考查,作答时,首先通读文本,掌握小说情节变化,然后仔细揣摩文 中对人物语言、肖像、心理等的刻画,从而把握小说中人物心理情感的变化。 老董带“我”来到橡树林,他说,“我刚刚到南京的时候,老师傅们就带我到这里来”,说明橡树林是老 董职业的起点,面对这个职业起点,老董心里充满了对旧时光的感慨之情。 老董带“我”来到橡树林,指给“我”爷爷作画的地方,并且他还清晰记得爷爷当时说的话语,这些都表 明老董对前辈的深切怀念。 过去老师傅们把老董带到橡树林,他和“爷爷”也曾经来过橡树林,在这里老董学到了技艺,也有自己志 同道合的朋友,但距离那时已有三十年,文中说,“他说这个话,已经是三十年前了”,这一句话表明老 董内心有一种岁月如梭,世事沧桑的生命感悟。 4.本题考查学生鉴赏人物形象,筛选并概括文中信息的能力。 由“省外的专家,都主张将整页书皮换掉。没承想老董跟人家轴上了,说什么‘不遇良工,宁存故物” “老董也站起来,说,好,给我一个月,我把这书皮补上。不然,我就从馆里走人,永远离开修书行。你 说说看,仪器做了电子配比都没辙。你一个肉眼凡胎,却要跟自己过不去,还立了军令状”可见,为了修 复古籍,他敢于反对省外的专家,专家都主张将整页书皮换掉,但他不忘“不遇良工,宁存故物”的古训,坚持行业规矩,为此甚至跟权威叫板。 老董敬畏与热爱自己的职业,通过“父亲”与老董的对话,我们知道老董曾经因为坚持自己的观点和夏主 任结下梁子,现在为了修复古书,即使再次失去工作,老董也认为值得,这些都表明老董是一个恪守职业 操守的人。 由“此后很久,没见着老董,听说这蓝染得并不顺利。老董家里,沙发套和桌布、窗帘,都变成了靛蓝色。 这是让老董拿去当了实验品”“老董到底把那块蓝绢染出来了。据说送去做光谱检测,色温、光泽度与成 分配比率,和古书的原书皮相似度接近百分之九十。也就是说,基本完美地将雍正年间的官刻品复制了出 来”可见,他修书精益求精,为了染出与古书书皮相近的蓝色,不断试验,最终成功,基本完美地复制了 雍正年间的官刻品。 (二)(同文异题)阅读下面的文字,完成5-7、8-11小题。 戴车匠(节选) 汪曾祺 ①戴车匠是东街一景。 ②车匠是一种很古老的行业了。中国什么时候开始有车匠,无可考。想来这是很久远的事了。所谓车 匠,就是在木制的车床上用旋刀车旋小件圆形木器的那种人。车匠店离草巷口不远,坐南朝北。左邻是侯 家银匠店,右邻是杨家香店。戴家车匠店夹在两家之间。门面很小,只有一间,地势却颇高。跨进门坎, 得上五层台阶。因此,车匠店有点像个小戏台(戴车匠就好像在台上演戏)。店里正面是一堵板壁。板壁 上有一副一尺多长、四寸来宽的小小的朱红对子,写的是:室雅何须大,花香不在多。 ③不知这是哪位读书人的手笔。但是看来戴车匠很喜欢这副对子。板壁后面,是住家;前面,是作坊。 作坊靠西墙,放着两张车床。这所谓的车床和现代的铁制车床是完全不同的。就像一张狭长的小床,木制 的,有一个四框,当中有一个车轴,轴上安小块木料,轴下有皮条,皮条钉在踏板上。双脚上下踏动踏板, 皮条牵动车轴,木料来回转动,车匠坐在坐板上,两手执定旋刀,车旋成器,这就是中国的古式的车床, 其原理倒是和铁制车床是一样的。 ④靠里的车床是一张大的,那还是戴车匠的父亲留下的。老一辈人打东西不怕费料,总是超过需要的 粗壮。这张老车床用了两代人,坐板已经磨得很光润,所有的榫头都还是牢牢实实的,没有一点活动。戴 车匠嫌它过于笨重,就自己另打了一张新的。除了做特别沉重的东西,一般都使用外边较小的这一张。戴 车匠起得很早,在别家店铺才卸下铺板的时候,戴车匠已经吃了早饭,选好了材料,看看图样,坐到车床 的坐板上了。一个人走进他的工作,是叫人感动的。他这就和这张床子成了一体,一刻不停地做起活来了。 看到戴车匠坐在床子上,让人想起古人说的:“百工居于肆,以成其器。”中国的工匠,都是很勤快的。好吃懒做的工匠,大概没有,——很少。 ⑤车匠的木料都是坚实细致的,檀木——白檀、紫檀,红木、黄杨、枣木、梨木,最次的也是榆木的。 戴车匠踩动踏板,执刀就料,旋刀轻轻地吟叫着,吐出细细的木花。木花如书带草,如韭菜叶,如番瓜, 有白的、浅黄的、粉红的、淡紫的,落在地面上,落在戴车匠的脚上很好看。住在这条街上的孩子多爱上 戴车匠家看戴车匠做活,一个一个,小傻子似的,聚精会神,一看看半天。 ⑥孩子们愿意上戴车匠家来,还因为他养着一窝洋老鼠——白耗子,装在一个一面有玻璃的长方木箱 里,挂在东面的墙上。洋老鼠在里面踩车、推磨、上楼、下楼,整天不闲着,无事忙。戴车匠这么大的人 了,对洋老鼠并无多大兴趣,养来是给他的独儿子玩的。 ⑦一到快过清明节,大街小巷的孩子就都惦记起戴车匠来。 ⑧这里的风俗,清明那天吃螺蛳,家家如此。孩子们除了吃,还可以玩,用螺蛳做弓把,戴车匠每年 照例要给他的儿子做一张特号的大弓,所有的孩子看了都羡慕。 ⑨戴车匠眯缝着眼睛看着他的儿子坐在门坎上吃螺蛳,把螺蛳壳用力地射到对面一家倒闭了的钱庄的 屋顶上,若有所思。 ⑩他在想什么呢? ⑪他的儿子已经八岁了。他该不会是想:这孩子将来干什么?是让他也学车匠,还是另学一门手艺? 世事变化很快,他隐隐约约觉得,车匠这一行恐怕不能永远延续下去。 ⑫一九八一年,我回乡了一次(我去乡已四十余年)。东街已经完全变样,戴家车匠店已经没有痕迹 了。——侯家银匠店,杨家香店,也都没有了。 ⑬也许这是最后一个车匠了。 一九八五年七月 5.下列对本文相关内容的理解,不正确的是( ) A.戴车匠很喜欢一副对子:“室雅何须大,花香不在多”,这和鲁迅《祝福》中鲁四老爷书房里的 “事理通达,心气和平”异曲同工,都表达了人物的审美追求。 B.这篇小说哀而不伤,仔细读来有一抹落寞的味道。戴车匠的儿子喜欢“洋老鼠”,对父亲的技艺并 没多大兴趣,“螺蛳弓”最终被“洋老鼠”打败。 C.小说开篇第一句,作者就交待“戴车匠是东街一景”,用“景”来形容一个车匠的店铺,表达出作 者对戴车匠高超技艺的赞美之情。 D.连戴车匠自己都隐约觉得“车匠这一行恐怕不能永远延续下去”,当一个人对自己所传承的经典技 艺失去信心时,那这门技艺的没落趋势也就难以挽回。 6.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的是( ) A.叙述者的写作线索是童年的回忆。文本的叙述时间十分模糊,主要描写的只是戴车匠的生活,一种原始自然的生活方式。 B.作者将回忆中的人事、回忆中的生活作为小说结构的一极,将现实生活浓缩成一两句的感慨作为结 构的另一极,一显一隐,在两极共构中抒发一种淡淡的忧思 C.开篇提到了侯家银匠店和杨家香店,与结尾形成了呼应,点明了传统手工艺之没落,不只是戴家车 店,因为“侯家银匠店,杨家香店,也都没有了” D.小说采用第三称的文本叙事,相较于第一人称,其充分调动了叙事语气的功能,采用有限叙述视角, 有着更为便捷的观察和访问的机会。 7.汪曾祺曾经说:“小说要真诚,不能要花招……这样的小说打破了小说和散文的界限。” 小说《戴车 匠》怎样体现出汪曾祺的创作观?请简要分析。 答案: 5.A 6.D 7.①情节生活化、真实化。小说叙事归结为“回忆”,不以虚构的扣人心弦的情节取 胜,正文没有明显的矛盾冲突。②人物性格质朴自然。小说写戴车匠,是片段式生活的叙写,呈现人物本 真的性格特点。③语言抒情化。使用散文化的笔调描写了戴车匠的工作状态、爱孩子的品性和童心。④叙 事风格舒缓,营造了一种对传统技艺流逝的淡淡忧伤。 【解析】5.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“都表达了人物的审美价值追求”错误。鲁四老爷书房里的“事理通达,心气和平”,是鲁四老爷为了 表现自己监生的身份,不是为了体现人物的审美价值追求。 故选A。 6.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“采用有限叙述视角”错误,第三称是全知视角。 故选D。 7.本题考查学生评价作品的审美取向的能力。 情节生活化、真实化。小说以“回忆”的方式叙写,“一九八一年,我回乡了一次(我去乡已四十余年)。 东街已经完全变样,戴家车匠店已经没有痕迹了。---侯家银匠店,杨家香店,也都没有了”“也许这是最 后一个车匠了”,对戴车匠的回忆表现了对传统手工艺逐渐消失的惋惜,对故乡淳朴和谐的生活的怀念; 小说不以虚构的扣人心弦的情节取胜,只是回忆了戴车匠的车匠店,戴车匠做活的情况,戴车匠养给儿子 养的小白鼠以及给儿子做大弓等,正文没有明显的矛盾冲突。 人物性格质朴自然,戴车匠身上具有中国工匠的优良品质:勤劳、吃苦耐劳。他“起得很早”“一刻不停地做起活来”,小说写戴车匠,是片段式生活的叙写,闲暇之余的琐碎小事,为孩子做螺蛳弓,思考孩子 未来做什么等,这些就是一个平凡普通人的性格和情感,无不呈现人物本真的性格特点; 语言抒情化。“戴车匠踩动踏板,执刀就料,旋刀轻轻地吟叫着,吐出细细的木花。木花如书带草,如韭 菜叶,如番瓜瓤,有白的、浅黄的、粉红的、淡紫的,落在地面上,落在戴车匠的脚上,很好看。住在这 条街上的孩子多爱上戴车匠家看戴车匠做活,一个一个,小傻子似的,聚精会神,一看看半天”“戴车匠 这么大的人了,对洋老鼠并无多大兴趣,养来是给他的独儿子玩的”,使用散文化的笔调描写了戴车匠的 工作状态、戴车匠爱孩子的品性和童心。 叙事风格舒缓,“戴车匠是东街一景”,接着介绍车匠,介绍戴车匠的车匠店的位置、店面等,节奏舒缓; 结尾“东街已经完全变样,戴家车匠店已经没有痕迹了。---侯家银匠店,杨家香店,也都没有了”,随着 戴家车店,乃至侯家银匠店、杨家香店的消失,传统工艺逐渐消亡,传统生活方式也淡出人们的视线。从 而引发了作者对传统手工艺逐渐消失、后继无人的惋惜、忧虑之情,对四十年前故乡自由淳朴和谐的生活 方式的怀念之情。这样的表达营造了一种对传统技艺流逝的淡淡的忧伤。 8.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是( ) A.小说开头“戴车匠是东街一景”,表达出了作者对戴车匠技艺高超的赞美之情,从而引起了作者的 回忆。 B.朱红对子:室雅何须大,花香不在多,与《祝福》中鲁迅先生对鲁四老爷书房中的对联一样都使用 了映衬的表现手法,都凸显了人物积极向上的感情色彩。 C.本文前后都写到了“侯家银匠店,杨家香店”,除了结构上的首尾呼应外,它们的具体内涵所指有 所不同,感情亦不同。 D.“若有所思”,“也许这是最后一个车匠了”,这些句子都表现了戴车匠的辛酸和对传统工艺消失 的忧虑之情。 9.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A.散文化小说家都不约而同地将小说叙事归结为“回忆”,循着回忆性叙事展开小说,本文开头的写 法即符合这一特点。 B.本文通过记叙戴车匠对往事的回忆,表现了戴车匠诚实、勤奋、技艺高超等优秀品质,塑造出一个 典型人物形象,很好地表达了本文主题。 C.在散文化小说中,环境的描写总具备一定的情韵,主要表现在气氛之中。本文对戴车匠的位置,特 别介绍其左邻右舍的情况,以及孩子们看他表演等,都充满着浓浓的传统气息。 D.“散文化小说”的主旨往往比较含蓄,较多的是通过作者的情感、情绪的自然流露,也包括自然风 光、民情风俗、生存状态等来表现的。本文就很好地体现了这一特征。10.小说中的画线句子在表达上有哪些特点?请简要分析。 11.4月27日,首届大国工匠创新交流大会在京开幕,时代重新呼唤“工匠精神”。你从戴车匠身上,看 到哪些可贵的“工匠精神”?请结合具体情节回答。 答案: 8.A 9.B 10.①运用鲜活动词“踩”“执刀”“就料”“吐出”,形象地写出了戴车匠在车床上 刨木时娴熟的动作; ②恰当的比喻、拟人、排比与色彩鲜明的形容词,形象地写出了戴车匠刨木时木花飞舞灵动的景象; ③侧面描写(衬托),用小孩子聚精会神地看,“小傻子似的”的描写,烘托出戴车匠高超的车工技艺。 11.戴木匠整个人投入到工作中去,专注,勤奋,不记得辛苦,看到他工作专注勤奋,吃苦耐劳;戴木匠 做的东西非常精细、优秀,看出他车床技艺精湛;戴车匠吸取时代新知,没有固守成规,看出他具有创新 精神;戴木匠看到了自己这个行业前景的渺茫,看出他是有着行业(生存)忧患意识的传统手工艺人。 【解析】8.本题考查学生对文本相关内容的理解能力。 B.“都凸显了人物积极向上的感情色彩”说法有误。鲁四老爷书房里的“事理通达,心气和平”,是鲁四老 爷为了表现自己监生的身份,并没有体现积极向上。 C.“它们的具体内涵所指有所不同,感情亦不同”说法有误。根据原文“东街已经完全变样,戴家车匠店已 经没有痕迹了。——侯家银匠店,杨家香店,也都没有了”可知,作者对这三者表达的都是对传统文化与 技艺没落的叹息。 D.“戴车匠的辛酸和对传统工艺消失的忧虑之情”张冠李戴,后者表现的是作者对传统工艺消失的忧虑之 情。 故选A。 9.本题考查学生分析鉴赏作品的艺术特色的能力。 B.“通过记叙戴车匠对往事的回忆”说法有误,应是“我”对关于戴车匠往事的回忆。 故选B。 10.本题考查学生赏析句子的能力。画线句中,“戴车匠踩动踏板,执刀就料,旋刀轻轻地吟叫着,吐出细细的木花”,运用一系列鲜活的动 词,如“踩”“执刀”“就料”“吐出”,这都是对戴车匠劳动场景的描写,这形象地写出了戴车匠在车 床上刨木时娴熟的动作。同时,“旋刀轻轻地吟叫着,吐出细细的木花”中用“吟叫”“吐出”来形容旋 刀,这是运用了拟人手法。 “木花如书带草,如韭菜叶,如番瓜瓤”这几句,“如”是比喻词,可见运用了比喻和排比手法,而“有 白的、浅黄的、粉红的、淡紫的”则用了一系列色彩鲜明的形容词。这些,形象地写出了戴车匠刨木时木 花飞舞灵动的景象。 画线句最后,作者从对戴车匠的描写,转向说明“住在这条街上的孩子多爱上戴车匠家看戴车匠做活”。 而孩子们之所以“小傻子似的”都去看戴车匠做活,是因为他的技艺高超已经堪比表演。所以,这里作者 用了侧面描写(衬托),用小孩子聚精会神地看,“小傻子似的”的描写,烘托出戴车匠高超的车工技艺。 11.本题考查学生评价作品的价值判断和审美取向的能力。 根据原文“戴车匠起得很早。在别家店铺才卸下铺板的时候,戴车匠已经吃了早饭,选好了材料,看看图 样,坐到车床的坐板上了”“他这就和这张床子成了一体,一刻不停地做起活来了”“看到戴车匠坐在床 子上,让人想起古人说的:‘百工居于肆、以成其器。’中国的工匠,都是很勤快的”可看出戴木匠整个 人投入到工作中去,专注,勤奋,不记得辛苦,可知他工作专注勤奋,吃苦耐劳。 根据原文“戴车匠踩动踏板,执刀就料,旋刀轻轻地吟叫着,吐出细细的木花”可看出戴木匠做的东西非 常精细、优秀,可知他车床技艺精湛。 根据原文“老一辈人打东西不怕费料,总是超过需要的粗壮。这张老车床用了两代人,坐板已经磨得很光 润,所有的榫头都还是牢牢实实的,没有一点活动。戴车匠嫌它过于笨重,就自己另打了一张新的”可看 出戴车匠吸取时代新知,没有固守成规,具有创新精神。 根据原文“他该不会是想;这孩子将来干什么?是让他也学车匠,还是另学一门手艺?世事变化很快,他 隐隐约约觉得,车匠这一行恐怕不能永远延续下去”可看出戴木匠看到了自己这个行业前景的渺茫,他是 有着行业(生存)忧患意识的传统手工艺人。 三、(同文异题)阅读下面文字,完成12-15、16-18小题。 丈夫 孙犁 今天是中秋节日,可是还有一场黑豆没打。上午,公公叫儿媳妇把场摊上,豆叶上满带着污泥,发着 臭气。日本黑心鬼,偷偷放了堤,淹了老百姓,黑豆没长好,豆子是秕秕的。草不好,黄牛也瘦了。儿媳 妇站在场里没精打采的。年景没有了,日子不好过,丈夫又没消息。去年,他还在近处,八月十三那天还 抽空回家来看了看,她给他做了一件新棉袄,两个人欢天喜地。八月节,应该团圆团圆;她给他做了猪肉菜,很丰富。今年,鬼子从四月里翻天搅地,丈夫不知道到哪里去了。 吃过中午饭,她带着老二孩子,要去娘家看看,解解闷。孩子才七岁,在炮火里跟着跑了四五年了。 “还记得爹吗?” “记得呀!” “爹在哪里呢?” “在铁道西啊!” “在那里干什么?” “打日本啊!” 娘笑了。丈夫在家就喜欢这个孩子,临走总嘱咐她好好教养着。娘儿俩说着,就到了娘家村里,本来 只离着三四里地。 到家里,姥姥正坐在炕上。 “你看人家多么热闹,人家也都是养儿养女的。”姥姥说,嘴角却有些讥笑。“谁家?”女儿问。 “你婶子家。” “热闹什么?” “你大姐来了,他女婿也来了。” “她女婿不是在这里当伪军?” “现在人家敢出来了,三天一来,两天一来,来了就嘻嘻哈哈。” 姑娘想起她是和这个大姐一年出嫁的。她两个同岁,她大姐嫁了一个独生子,她也嫁了一个独生子。 她大姐的女婿在绸缎店里当学徒,她的女婿在保府上学。那年正月里,两个女婿来住丈人家,大姐的女婿 好赌钱,整天在家里成局;自己的女婿好念书,整天在家里翻书本。她那时候还不高兴自己的女婿这么呆 气,人家那么好玩,好说笑,街上的青年子弟都找人家去热闹,自己的女婿这么孤僻,整天没个人来,只 有几个老头子称赞。 后来丈夫走了,很少家来,不在北平,就在上海。大姐的女婿却常来,穿得好,一来就住下,嘻嘻哈 哈。她埋怨丈夫不家来,忘了她。可是丈夫并没有忘了她,有时家来,也很爱她,她生了一个小孩,丈夫 也很喜欢,只是怨她不识字,知道的事少。 抗战了,丈夫立时参加了军队。把洋布衣服脱下来,换上粗布军装。两条裤腿,每天跑百八十里山路, 也有了劲了。 “为什么你出去受罪?” “抗日是受罪?你真糊涂透了。” “可是为什么人家不出去?” “谁?”“大姐的女婿。” “呸,呸,你怎么叫我和他比。” 渐渐,她也觉得丈夫不能和那个人比。村里人说自己的丈夫好,许多人找到家里,问东问西。许多同 志、朋友来说说笑笑,她觉得很荣耀。日本鬼子烧杀,她觉得不打出去也没法子过。她大姐的丈夫的店铺 叫日本鬼子抢了,他回到家来,后来跑到城里当了伪军。 自己的丈夫越来越忙,脸孔虽然黑了,看来,倒壮实了些。仗打得越紧,她越恨日本鬼子了,他也轻 易不回家了。她守着孩子过日子,侍候着公公。上冬学,知道了一些事,其中就有她以前不知道的丈夫心 里的事,现在才知道了些。她瞧不起她的大姐夫,这是个什么人呀! 今天,娘却提到了他。正提到了他,大姐就来了。大姐听说妹子来了,姐妹好几年不见面,来看望她。 手里托着一包,点心,身上穿着花丝葛,脸孔白又胖,挺着大肚子,乍一见面很亲热,大姐说: “你家他爹可有信?” “没有啊!” “说起来,人家他有志气,抗日光荣,可是留下了这些孩子们。”大姐说着就拉过孩子,教孩子吃点 心,问孩子:“你想爹吗?” “想啊!” “快叫娘把他叫回来。” “叫回来,打日本吧!”孩子兴奋地说。 大姐立时没话说,脸也红红的,像块生猪肝。姥姥也笑了。“听说你女婿又来了。” “早走了。” “怎么这么快就走了?” “有事。”大姐坐不住,告辞了出去。走到屋门口又回来,小声说:“大妹子,你家他爹回来,你顺 便和他学学,就说俺家他爹是不得已,还想出来的。”说过就慌慌地走了。 姥姥说:“看起这个来就不光荣,准是又有什么风声吓走了。” 天已经晚了,姑娘带着孩子回来。在路上,她看见一小队人背着枪走过去。后来回头一看,那一小队 人进了她娘家的村子。 大孩子正在村边等,见了娘就跑上来小声说:“大队长到咱家来了!” “哪个大队长?” “县游击大队长,黑脸大个子老李呀,娘忘了,去年和爹一块去拿过书,吃过羊肉饺子的。” “说什么来?” “有爹的信,爷正看哩。” 母子三人赶紧到了家里,公公正坐在场里碌碡上,带着花镜念信,见儿媳妇回来,就说:“信来得巧,今年的节我又过痛快了!” 媳妇当然更快活,快活了一晚上,竟连那圆圆的月亮也忘了看。 一九四二年中秋节记于阜平 12.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( ) A.小说中“鬼子从四月里翻天搅地”“一小队人背着枪走过去”,写出了当时社会环境的特点,从字 里行间可见抗日战争正在紧张进行。 B.“‘还记得爹吗?’‘在那里干什么?’‘打日本啊!'娘笑了。”这笑,既有看到孩子聪明可爱的 欣慰,又有丈夫参加抗日队伍的自豪。 C.“村里人说自己的丈夫好,许多人找到家里,问东问西。许多同志、朋友来说说笑笑,她觉得很荣 耀。”“荣耀”揭示了她内心的虚荣。 D.小说题目虽为“丈夫”,但也写了女性的觉醒,小说中“她”具有“理解”“反思”能力,有“光 荣”感,是一个逐渐变化的农村妇女形象。 13.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A.小说没有从正面描写战场的血腥、惨烈,而是写战场后方普通人家的生活,表现了孙犁抗日题材作 品中蕴含的家园意识。 B.小说善用对比的手法,例如“大姐的女婿好赌钱”“自己的女婿好念书”,既巧妙地揭示了人物性 格,又暗含了作者的情感。 C.小说结尾写“媳妇当然更快活”和开头相呼应,和女主人公先前的郁闷情绪形成对照,又向读者透 露了丈夫的音讯。 D.小说多次运用对话描写,例如“她”和儿子、和丈夫以及和大姐的对话等,对话的内容雅俗共赏, 符合人物的特征。 14.小说以“丈夫”为题,围绕“丈夫”展开叙写。请简要分析小说中“丈夫”的形象特点。 15.孙犁的小说具有“生活美”,“生活美”源于“生活的真实”。请简要分析本文包含哪些“生活的真 实”。 答案: 12.C 13.D 14.①勤奋上进,思想进步。他热爱读书,踊跃参军。②为国奉献,不怕吃苦。为了 抗战,与亲人分离;以苦为乐,拥有革命乐观主义精神。③有情有义,关爱家人。嘱咐妻子教养孩子,爱 妻子,惦念家人,给亲人写信。 15.①环境的真实。豆叶带污泥,发臭气。日本黑心鬼放堤淹老百姓, 黑豆是秕秕的,草不好,黄牛也瘦了。这是农家生活,也是女主人公生活的环境。②情境的真实。文中 “姥姥”和婶子家比热闹的情境,“她”在心里和大姐比女婿的情境等,都很符合农村妇女真实的生活情 境。③情感的真实。小说开头女主人公因丈夫无消息等产生的无精打采,结尾收到信的欢喜,公公收到信的“痛快”等,都很真实地展现了人物的情感。④形象的真实。文中三位女性“比女婿”的神态、语言、 心理等描写,使人物形象真实生动。 【解析】12.本题考查学生对本文相关内容的分析鉴赏能力。 C.“‘荣耀’揭示了她内心的虚荣”错误。不是“虚荣”,而是光荣。 故选C。 13.本题考查学生对本文艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“对话的内容雅俗共赏”错误。文中的对话具有生活气息,谈不上“雅”。 故选D。 14.本题考查学生概括小说人物形象特点的能力。 由“自己的女婿好念书,整天在家里翻书本”“抗战了,丈夫立时参加了军队”可知,丈夫热爱读书,踊 跃参军,可见他勤奋上进,思想进步。 由“把洋布衣服脱下来,换上粗布军装。两条裤腿,每天跑百八十里山路,也有了劲了”“‘为什么你出 去受罪?’‘抗日是受罪?你真糊涂透了。’”可知,丈夫为了抗战,离别亲人,以苦为乐,拥有革命乐 观主义精神,可见他为国奉献,不怕吃苦。 由“她埋怨丈夫不家来,忘了她。可是丈夫并没有忘了她,有时家来,也很爱她,她生了一个小孩,丈夫 也很喜欢”可知,丈夫有情有义,关爱家人。由“丈夫在家就喜欢这个孩子,临走总嘱咐她好好教养着” “有爹的信,爷正看哩”可知,嘱咐妻子教养孩子,爱妻子,惦念家人,给亲人写信。 15.本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。 题干要求赏析本文包含哪些“生活的真实”,作答本题,需要从小说的要素的角度分析。 从环境的的角度来看,“豆叶上满带着污泥,发着臭气,日本黑心鬼,偷偷放了堤,淹了老百姓,黑豆没 长好,豆子是秕秕的。草不好,黄牛也瘦了”可知,小说描写了农家生活的场景以及抗击日本侵略战争的 时代背景,具有真实感。 从小说情境的描写来看,“‘你看人家多么热闹,人家也都是养儿养女的。’姥姥说”“那年正月里,两 个女婿来住丈人家,大姐的女婿好赌钱,整天在家里成局;自己的女婿好念书,整天在家里翻书本。她那 时候还不高兴自己的女婿这么呆气,人家那么好玩,好说笑,街上的青年子弟都找人家去热闹,自己的女 婿这么孤僻,整天没个人来,只有几个老头子称赞”,姥姥和婶子家比热闹的情境以及“她”在心里和大 姐比女婿的情境等,符合农村妇女的真实的心理。 从情感的角度来看,小说开头“儿媳妇站在场里没精打采的。年景没有了,日子不好过,丈夫又没消息”, 女主人公因为丈夫无消息等产生的无精打采,这中情感的表达很真实;结尾“公公正坐在场里碌碡上,带 着花镜念信,见儿媳妇回来,就说:‘信来得巧,今年的节我又过痛快了!’”“媳妇当然更快活,快活了一晚上,竟连那圆圆的月亮也忘了看”,收到儿子(丈夫)的信,公公和她的情感表达很真实。 从形象的塑造上看,文中描写了三位女性,她们“比女婿”的神态很真实,如姥姥谈及自己的女婿时 “‘你看人家多么热闹,人家也都是养儿养女的。’姥姥说,嘴角却有些讥笑”是的神态“讥笑”,表达 了她对人家女婿的不屑;如大姐“‘大妹子,你家他爹回来,你顺便和他学学,就说俺家他爹是不得已, 还想出来的。’说过就慌慌地走了”,“慌慌”表现出大姐说到自己丈夫时的心虚以及惭愧的心理,真实 生动。 16.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A.大姐夫是没有人缘、偷生求荣的伪军,虽是次要人物,但也体现了作者的精心安排,他和女主人公 的“丈夫”对比鲜明,凸显出“丈夫”抗日军人的光辉形象。 B.小说通过对比、烘托、语言描写、动作描写、心理描写等手法塑造了“二姐丈夫”这个抗日英雄的 形象。 C.文中写吃过午饭后二姐带着孩子去娘家的一番对话“你还记得爹吗……打日本啊!”运用对话体, 从小孩子的口中交代了“丈夫为什么不在家”,暗合上文。 D.孙犁的小说被称为“诗体小说”,语言清新自然、简洁凝练,比如“黑脸大个子老李”,寥寥数字, 就把县游击大队长的外形特征和姓氏都交代出来了。 17.小说中开头和结尾画线的两处环境描写,于文中有什么作用?请简要分析。 18.孙犁曾说,从抗日战争开始,他创作的作品是他个人对这一伟大时代、神圣战争所作的真实记录。请 结合文本内容,简要分析文章的真实性体现在何处? 答案: 16.B 17.第⑴处:①展现老百姓的日常生活受到战争的影响,引出故事发生的社会背景,为情节展 开作铺垫;②衬托了人物的情感,表现出对侵略者的痛恨。 第⑵处:①突出了人物的情感,写媳妇连中秋圆月也忘看了,表现出媳妇收到丈夫来信的高兴、激动的心 情,②也更凸显了小说的主题。 18.①小说刻画的是抗日战争时期的农村少妇和丈夫不断坚定抗战意 志的故事,有真实的历史背景作为依托。②文中人物的语言、动作等描写,如:丈夫说“抗日是受罪?你 真糊涂透了”“大姐坐不住,告辞了出去。走到屋门口又回来”等,并通过“丈夫”同“大姐女婿”的对 比,刻画出乐观、进步、坚定的“抗战英雄”形象。人物刻画细腻真实。③小说表现出农村妇人从不理解 到理解丈夫的“抗战英雄”的光辉形象,情节前后过渡自然,给读者以真实的体验。④小说语言质朴生动, 还原了抗战时期真实农村淳朴的民风,给人以给读者以身临真实农村生活的感受。 【解析】16.本题考查学生鉴赏作品艺术特色的能力。 B.“心理描写”错误,本文在塑造丈夫形象时没有运用心理描写。本文塑造丈夫形象时除了对比、烘托外,还运用了正面描写中的语言描写(丈夫说“抗日是受罪”“你真糊涂透了”等,写出“丈夫”追求进步、 乐观坚强的战士形象);对比体现在丈夫同大姐女婿的对比中;烘托主要体现在儿子的言语中,以及对妻 子去上冬学的影响中。 故选B。 17.本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。 联系后文“日本黑心鬼,偷偷放了堤,淹了老百姓,黑豆没长好,豆子是秕秕的。草不好,黄牛也瘦 了……”和第一处环境描写“豆叶上满带着污泥,发着臭气”可知,开头的环境描写展现了老百姓的日常 生活受到战争的影响,引出故事发生的社会背景,为情节展开作铺垫;同时,联系后文“儿媳妇站在场里 没精打采的。年景没有了,日子不好过,丈夫又没消息……今年,鬼子从四月里翻天搅地,丈夫不知道到 哪里去了”,也衬托了人物的情感,表现出人物对侵略者的痛恨。 联系前文“媳妇当然更快活,快活了一晚上”和第二处环境描写“竟连那圆圆的月亮也忘了看”可知,突 出了人物兴奋喜悦的情感,写媳妇连中秋圆月也忘看了,表现出媳妇收到丈夫来信的高兴、激动的心情; 同时,也表现了女性的觉醒,凸显了小说的主题。 18.本题考查学生鉴赏作品语言特色的能力。 从故事背景的角度来看,“豆叶上满带着污泥,发着臭气,日本黑心鬼,偷偷放了堤,淹了老百姓,黑豆 没长好,豆子是秕秕的。草不好,黄牛也瘦了”“去年,他还在近处……今年,鬼子从四月里翻天搅地, 丈夫不知道到哪里去了”可知,小说描写了农家生活的场景和抗日战争时期的农村少妇和丈夫不断坚定抗 战意志的故事,有真实的历史背景作为依托,具有真实感。 从人物塑造的角度看,“‘你看人家多么热闹,人家也都是养儿养女的。’姥姥说”“那年正月里,两个 女婿来住丈人家,大姐的女婿好赌钱,整天在家里成局;自己的女婿好念书,整天在家里翻书本。她那时 候还不高兴自己的女婿这么呆气,人家那么好玩,好说笑,街上的青年子弟都找人家去热闹,自己的女婿 这么孤僻,整天没个人来,只有几个老头子称赞”,姥姥和婶子家比热闹的情境以及“她”在心里和大姐 比女婿的情境等,符合农村妇女的真实的心理;此外,文中描写了三位女性,她们“比女婿”的神态很真 实,如姥姥谈及自己的女婿时“‘你看人家多么热闹,人家也都是养儿养女的。’姥姥说,嘴角却有些讥 笑”是的神态“讥笑”,表达了她对人家女婿的不屑;如大姐“‘大妹子,你家他爹回来,你顺便和他学 学,就说俺家他爹是不得已,还想出来的。’说过就慌慌地走了”,“慌慌”表现出大姐说到自己丈夫时 的心虚以及惭愧的心理,并通过“丈夫”同“大姐女婿”的对比,刻画出乐观、进步、坚定的“抗战英 雄”形象。可见,人物刻画细腻真实。 从情节发展的角度看,小说开头“儿媳妇站在场里没精打采的。年景没有了,日子不好过,丈夫又没消 息”,女主人公因为丈夫无消息等产生的无精打采,这中情感的表达很真实;结尾“公公正坐在场里碌碡上,带着花镜念信,见儿媳妇回来,就说:‘信来得巧,今年的节我又过痛快了!’”“媳妇当然更快活, 快活了一晚上,竟连那圆圆的月亮也忘了看”,收到儿子(丈夫)的信,公公和她的情感表达很真实;另 外,从“她那时候还不高兴自己的女婿这么呆气,人家那么好玩,好说笑,街上的青年子弟都找人家去热 闹,自己的女婿这么孤僻,整天没个人来,只有几个老头子称赞”“渐渐,她也觉得丈夫不能和那个人 比”“上冬学,知道了一些事,其中就有她以前不知道的丈夫心里的事,现在才知道了些。她瞧不起她的 大姐夫,这是个什么人呀!”等处可知,小说表现出农村妇人从不理解到理解丈夫的“抗战英雄”的光辉 形象,情节前后过渡自然,给读者以真实的体验。 从小说语言的特征看,本文语言质朴生动,如“抗日是受罪?你真糊涂透了”“呸,呸,你怎么叫我和他 比”“看起这个来就不光荣,准是又有什么风声吓走了” “信来得巧,今年的节我又过痛快了!”,还 原了抗战时期真实农村淳朴的民风,给人以给读者以身临真实农村生活的感受。