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班级 姓名 学号 分数
2024-2025 学年高一语文单元速记•巧练（统编版必修上册）
第二单元（B 卷·能力提升卷）
（时间：150分钟，满分：150分）
命题思路说明：
落实单元教学重点，素养能力考查提升。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)
（23-24高一上·湖南·阶段练习）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
劳动是人类特有的有目的、有意识的社会实践活动，是人类社会存在和发展的基础。伟大实践孕
育伟大精神，伟大精神引领伟大实践。在长期实践中，我们培育形成了崇尚劳动、热爱劳动、辛勤劳
动、诚实劳动的劳动精神。
只有崇尚劳动，懂得劳动创造价值、劳动创造社会，人们才渴望劳动。无论时代如何变化，都要
崇尚劳动之风、推崇劳动之美。劳动不分贵贱，劳动者都值得被尊重。无论从事体力还是脑力劳动、
简单还是复杂劳动、生产性还是服务性劳动，只要能为经济社会发展作出贡献，就会得到广大人民群
众的认可。通过思想宣传、教育引导、实践养成等，让崇尚劳动成为全社会的价值共识，营造尊重劳
动和劳动者的文化氛围，才能“唤起工农千百万，同心干”。
只有热爱劳动，懂得劳动创造美好、劳动创造幸福，人们才喜欢劳动、愿意劳动。正是基于对劳
动的热爱，劳动者才能实现由“要我劳动”到“我要劳动”的转变。如今，热爱劳动的种子已在全体
中国人民心中播撒。《关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》和《大中小学劳动教育指导纲
要（试行）》，对劳动教育教什么、怎么教、如何评等提出了具体要求，让青少年在劳动教育过程中
坚守热爱劳动的思想观念。培养热爱劳动的社会风尚，需要加强对劳动者的帮扶和支持，让热爱劳动
辛勤劳动的人获得更多的回报，从而提升劳动者幸福感。如果对劳动不能形成由内而外的热爱，劳动
就会异化为外在的束缚和枷锁，人在劳动中就感觉不到幸福。唯有保持劳动的热情和奋斗的激情，才
能在全面建设社会主义现代化国家新征程中创造新的时代辉煌、铸就新的历史伟业。
只有辛勤劳动，懂得人间万事出艰辛，艰难困苦玉汝于成，人们才愿意努力刻苦、付出牺牲。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”无论体力劳动还是脑力劳动，都是一个艰苦奋斗的过程：体
力劳动要付出辛劳和汗水，脑力劳动也要付出心血和智慧。只有勤于奋斗、乐于奉献，撸起袖子加油
干，不断锤炼本领、淬炼能力，才能开创辉煌事业，彰显精彩人生。
只有诚实劳动，懂得真真切切、实实在在、兢兢业业是合格劳动者的本色、底色和根本准则，人
们才能“实干”。劳动的光荣源自诚实的付出。我们要从劳动中汲取道德营养，锻造劳动品德。既大
力宣传诚实劳动先进事迹和杰出人物，增强舆论正面引导，又对不劳而获、偷奸耍滑、投机取巧的不
诚实劳动进行惩处，形成对不诚实劳动的威慑，净化诚实劳动的环境。唯有如此，才能厚植诚实劳动
的土壤，在全社会形成诚实劳动的良好风尚。
（摘编自邓泽球、陈美丽《弘扬劳动精神的意蕴》）材料二：
劳动教育是中国特色社会主义教育制度的重要内容，大力开展劳动教育，一方面要教育引导学生
崇尚劳动、尊重劳动，增强对劳动创造幸福的理性认知和实践自觉。另一方面，要创造机会和条件、
创新内容和形式，通过丰富多样的劳动实践，教育引导广大青少年牢固树立以辛勤劳动为荣、以好逸
恶劳为耻的劳动观念。
①________。劳动习惯的养成、劳动技能的培养，是一个持续积累的过程。在青少年不同年龄阶
段，劳动教育的内容、任务要依照规律各有侧重。特别是要根据不同学段、不同类型学生特点，有针
对性地加强劳动教育。要坚持德智体美劳五育并举，紧紧围绕培养什么人、怎样培养人、为谁培养人
这一根本问题，深刻把握劳动教育与德育、智育、体育、美育的内在关系和互动规律，全面彰显劳动
教育的基础性作用，切实做到以劳树德、以劳增智、以劳强体、以劳育美。坚持改革创新，将劳动教
育融入学校教育教学和人才培养之中，贯穿教学设计和教法改革之中，以更加切实的举措全面提升劳
动教育的地位。
体现时代特征，创新内容形式。当前，新一轮科技革命和产业变革，正在深刻改变人类劳动的组
织方式和实践形态，使创新成为经济社会发展的主要驱动力，使知识和信息成为重要的生产要素。在
这样的背景下，劳动教育必须着眼经济社会发展的现实需要，紧密结合新产业、新技术，不断更新和
丰富教育内容和形式。要提高劳动教育的针对性，让学生充分利用新的知识、技能、工具、设备等为
他人和社会提供服务。
②_______。家庭是实施劳动教育的重要场所，要加强家庭劳动教育，倡导崇尚劳动的优良家风，
让孩子从小养成热爱劳动、珍惜劳动成果的良好习惯。学校是实施劳动教育的主体力量，要开好劳动
教育课程，结合学段特点和所在地区实际切实规划好劳动教育课程内容，不断改进劳动教育方法和组
织形式，激发学生内在需要和动力，提高教育效果。积极发挥社会各方面在劳动教育中的支持作用，
利用各类资源为劳动教育提供必要保障，搭建多样化劳动实践平台，形成协同育人格局。
（摘编自杨晓慧《大力加强劳动教育》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A．劳动能创造价值，任何时代都要崇尚劳动，新时代要采取多种措施，促使崇尚劳动成为全社会
的价值共识。
B．要在社会上形成诚实劳动的良好风气，可从宣传先进人物事迹和惩处不良行为两方面入手。
C．要发挥劳动教育的基础性作用，就需要把握“五育”之间的内在关系和互动规律，提高学生的
多方面素质。
D．随着社会发展和科技进步，劳动教育必须因势利导、与时俱进，创新教育内容和形式，提高学
生劳动能力。
【答案】1．C
【解析】1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
C.“就需要把握‘五育'之间的内在关系和互动规律”错误，由原文“深刻把握劳动教育与德育、
智育、体育、美育的内在关系和互动规律，全面彰显劳动教育的基础性作用，切实做到以劳树德、
以劳增智、以劳强体、以劳育美”可知，原文强调劳动教育与其他四育的关系，选项“互动规
律”曲解文意。
故选C。2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）
A．人们无论干什么，都应受到社会的尊重和认可，所以劳动没有高下之分。
B．体力劳动和脑力劳动都要付出艰苦努力，这使得人们勤于奋斗、乐于贡献。
C．开展劳动教育，要根据学生年龄、类型的差异设计教学内容，不能千篇一律。
D．劳动教育不能只依靠学校，家庭才是主体力量，应从小培养孩子的劳动意识。
【答案】2．C
【解析】2．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
A.“ 人们无论干什么，都应受到社会的尊重和认可”错误，由原文“只要能为经济社会发展作
出贡献，就会得到广大人民群众的认可”可知，原文表述是“只要……就……”，选项“无论干什么，
都应受到……”缺失条件，且选项因果关系不当。
B. “这使得人们勤于奋斗、乐于贡献”错误，由原文“只有勤于奋斗、乐于奉献，撸起袖子加
油干，不断锤炼本领、淬炼能力，才能开创辉煌事业，彰显精彩人生”可知，人们认识到成功要付出
努力，因此愿意勤于奋斗、乐于贡献。选项“体力劳动和脑力劳动都要付出艰苦努力，这使得……”
曲解文意。
D.“家庭才是主体力量”错误，由原文“家庭是实施劳动教育的重要场所……学校是实施劳动
教育的主体力量，要开好劳动教育课程”可知，“家庭是实施劳动教育的重要场所”，“学校是实施
劳动教育的主体力量”。选项“家庭才是主体力量”于文无据。
故选C。
3．下列各项，不能作为论据支撑材料一观点的一项是（3分）
A．民生在勤，勤则不匮。——《左传》
B．幸福不会从天降，美好生活靠劳动创造。——习近平
C．空谈误国，实干兴邦。——邓小平
D．半丝半缕，恒念物力维艰。——《朱子家训》
【答案】3．D
【解析】3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
A.“民生在勤，勤则不匮”，可支撑材料一“只有崇尚劳动，懂得劳动创造价值、劳动创造社会，
人们才渴望劳动”的观点。
B.“幸福不会从天降，美好生活靠劳动创造”，可支撑材料一“只有热爱劳动，懂得劳动创造美
好、劳动创造幸福，人们才喜欢劳动、愿意劳动。正是基于对劳动的热爱，劳动者才能实现
由‘要我劳动’到‘我要劳动’的转变”的观点。
C.“空谈误国，实干兴邦”，可支撑材料一“只有诚实劳动，懂得真真切切、实实在在、兢兢业
业是合格劳动者的本色、底色和根本准则，人们才能‘实干’”的观点。
D.“半丝半缕，恒念物力维艰”，对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生
是很艰难的，这句话中虽然提到了劳动的艰难，但是重点在于提醒人们珍惜劳动果实，注意节约，
不要浪费。不能作为论据支撑材料一观点。
故选D。
4．综合材料二的行文思路和主要内容，在文中横线处填写恰当的分论点，每处不超过20个字。（4分）
【答案】4．①遵循教育规律，纳入人才培养过程（提升劳动教育地位）。②多方联合，形成协同
育人格局。
【解析】4．本题考查学生分析论点的能力。
结合原文“特别是要根据不同学段、不同类型学生特点，有针对性地加强劳动教育……切实做到
以劳树德、以劳增智、以劳强体、以劳育美”“坚持改革创新，将劳动教育融入学校教育教学和人才
培养之中，贯穿教学设计和教法改革之中，以要加切实的举措全面提升劳动教育的地位”可知，要遵
循教育规律，纳入人才培养过程（提升劳动教育地位）。
结合原文“积极发挥社会各方面在劳动教育中的支持作用，利用各类资源为劳动教育提供必要保
障，搭建多样化劳动实践平台，形成协同育人格局”可知，多方联合，形成协同育人格局。
5．林为民《心有一团火，温暖众人心》中记述了售货员张秉贵的事迹，下列文字是对他的介绍，请结
合材料一简要分析张秉贵身上体现了劳动精神的哪些意蕴。（6分）
张秉贵常说：“我们售货员要用全心全意为人民服务的一团火，来温暖人民群众……这才算我们
对革命事业有了一点儿贡献。”……每天，老张从早晨穿上工作服进入柜台，到晚上送走最后一位顾
客，每分钟都是全力以赴。你看，他在柜台里，眼、耳、口、手、脚、脑这6部“机器”同时开动，他
抬头售货，及时发现需要照顾的老弱病残顾客，随时倾听顾客的要求和意见，不断解答顾客的询问，
还要不停地拿糖、过磅、包包、打捆，同时用心算代替算盘。
【答案】5．①他热爱劳动。张秉贵全心全意为人们服务，努力用自己的劳动为社会创造价值。
②他辛勤劳动。他每天对待工作认真负责，对待顾客热情周到。
【解析】5．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
结合原文“只有热爱劳动，懂得劳动创造美好、劳动创造幸福，人们才喜欢劳动、愿意劳动。
正是基于对劳动的热爱，劳动者才能实现由‘要我劳动’到‘我要劳动’的转变”“我们售货员要用
全心全意为人民服务的一团火”可知，他热爱劳动。张秉贵全心全意为人们服务，努力用自己的劳动
为社会创造价值。
结合原文“只有辛勤劳动，懂得人间万事出艰辛，艰难困苦玉汝于成，人们才愿意努力刻苦、
付出牺牲”“每天，老张从早晨穿上工作服进入柜台，到晚上送走最后一位顾客，每分钟都是全力以
赴”可知，他辛勤劳动。他每天对待工作认真负责，对待顾客热情周到。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)
（23-24高一上·重庆江北·期中）阅读下面的文段，完成下面小题。
匠心
杨一凡
穆爷爷是镇上的木匠。
听说他从小便没了父母，被一个好心的木雕师傅养大。木雕师傅本是紫禁城里头修缮宫殿的匠人，
几经辗转流落到了这穷乡僻壤的地方。他刻刀下的风凰漂亮得像是要飞起来一样。穆爷爷承袭了他的
手艺，木雕水平出神入化。无奈战乱年代无人欣赏木雕，他便转了行，做了个普通的木匠，平日里干
些简单的木工活计。
“穆爷爷”这称呼，实际上唯有我这样叫。穆爷爷住在镇外的一座废园子里，又因性情不喜喧闹，
多次训斥了去废园子探险的孩子们，便在孩子中得了个“老怪”之名。而我每次去都安安静静，因此，我才得到在废园长久停留的特权。
废园已有好些年头了，100年？200年？没人说得清。其间换了数任主人，最终荒芜破落至今。别
人都不懂为什么穆爷爷要住在这么个坍圮了大半的地方。只有我明白，穆爷爷是为了这园子里的木雕。
穆爷爷时常在园子里抚摸着那些染上尘埃、疲惫不堪的雕花，就像很多年前那位木雕师傅所做的
那样。木雕师傅在这园子里叹惋了半辈子，最终也未能见到它焕然一新的模样。听闻这位老人临终时
还拉着穆爷爷的手嘱咐，游廊的花窗该如何开，亭子的匾额该如何修复。末了说：“老头子我这一辈
子，最遗憾的就是看着那帮洋鬼子打了进来，毁了老祖宗留下来的东西。当年我没出息，自个儿跑出
了京。老天爷发善心，让我到了这儿，安安稳稳活了几十年。可我这心里头难受啊！那年我背着包袱
走出屋子，见着的最后一样东西就是我还没做完的花雕……”
“小穆啊，老头子有私心，舍不得这门手艺跟着我埋进土里。你把那园子修修好，就当是圆了老
头子的一个梦。”
我不懂那是怎样深重的愧怍和念想。记忆里穆爷爷曾说：“丫头，你看看这些木头。它们都是活
的啊！这些断了翼的鸟，折了枝的花，也会感到疼的啊。”
彼时我抬着头，懵懵懂懂地问：“是像阿苗摔伤了一样疼吗？”好像世间之事，至伤痛也不过臂
上一块瘀青。涂上药酒，吹一口气，就可以消隐无踪。
“还要更疼啊。”穆爷爷笑了起来，摸着我的头，“阿苗长大了就会懂的。”
我时常觉得，穆爷爷做木匠，不过是为了让自己活下去，而活下去，则是为了修复那些木雕。
在那些缓缓流动的时光里，我也曾整日徘徊于亭台楼阁间，指尖掠过雕花的窗棂。我想，一定有
那样的一个瞬间，我也曾感受到指尖的温热与浅浅的呼吸，听到那些花鸟的不甘，不甘湮没灰尘，如
秋虫敛鞘翅，在枯叶下瑟瑟忍冬。
我清晰地记得那个看见过千百回的画面：旧屋、木凳、暖阳。穆爷爷伏在案上，布满皱褶的手一
丝不乱地刻下起死回生的诏令，他的脚边堆满木屑，空气里有陈旧却不曾霉变的木香。
好像一个世界的种子就在那把刻刀下，破土成芽。
我一天天地长大，穆爷爷一天天地变老。他的腰杆不再挺直，一头白发如废园里的荒草，整个人
犹如一枚失水皱缩的橘核。那双眼睛染上一点点浑浊，目光却依然专注而执着。
他开始加快了修复木雕的速度。以往我去时，还能见他在做着不知哪家的木凳，现在却已渐渐看
不到了。他一心扑在了他的木雕上。
穆爷爷说：“丫头，我担心我的时间不够了啊。”
他以肉眼可见的速度在消瘦着，好像把所有的气血都注入了刻刀。
那一日我出门前，母亲接了个电话，在那里怔怔站了几秒，尔后放下听筒向我招手：“阿苗，回
来。”
“我要去废园。有什么事，一会儿再说吧。”
母亲急急地追出来，我却已消失在小巷深处。
我到废园时，静寂的园子里隐有人声。我并没有进去，而是转了个弯，去了废园一个偏僻的角落。
那里有一座小亭，四根红木柱子上游龙蜿蜒，昂首奋飞，栩栩如生。
——昨日我来时，穆爷爷指着那条失了双眼的游龙，道：“这是园里最后一处需要修复的地方
了。”语调兴奋如孩童。
“了却这桩心愿，我也能安心地入土了。”谁料一语成谶。
穆爷爷的葬礼我没有参加。我觉得穆爷爷仍然在那园子里，静默地摩挲着那些活过来的木头，古老的纹理斑驳出崭新的色彩。葬礼时我就在那儿，独自像个疯子一样地哭了一场，泪眼朦胧中重又看
到了那个苍老却笃定的身影。
我想穆爷爷一定还是开心的吧。看着两代人，或许是更多人的梦想在手下圆满。
那以后我再未去过废园。不，现在它已不叫废园了。省城来的专家见到它后如获至宝，听闻修复
它的老人业已过世，又是好一阵扼腕叹息。
废园的名字被从古籍中翻了出来。它叫匠园。木匠的匠，工匠的匠。
镇上的几个老人一拍脑袋，笑叹道：“我说老穆怎么总守着那个园子呢。你还记得不，他单名一
个匠字啊！”
穆匠。木匠。匠园。
6．下列句子对文本内容理解分析不正确的一项是（3分）
A．穆爷爷不让孩子们进去探险嬉闹，以防破坏木雕，而“我”却享受特权在废园长久停留，是因
为我性情安静。
B．师傅临终时告诫穆爷爷，游廊的花窗该如何开，亭子的匾额该如何修复，最终穆爷爷把园子里
的“断了翼的鸟、折了枝的花”都修复好了。
C．“愧怍和念想”指的是穆爷爷在没把园子修好前，常常感到愧对师傅。
D．因为穆爷爷担心自己存活于世的时间不多了，于是他开始加快了修复木雕的速度，所以以往
“他在做着不知哪家的木凳，现在却已渐渐看不到了”。
【答案】6．C
【解析】6．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
C.“指的是穆爷爷在没把园子修好前，常常感到愧对师傅”错，“愧怍和念想”指的是木雕师傅，
愧怍的是在洋鬼子打进来时逃跑了，念想是把园子修好。
故选C。
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A．“我”在静静地看穆爷爷工作的过程中，逐渐读“懂”了穆爷爷。这篇小说语言带有“散文
化”叙事特点，抒情性强。
B．“种子就在那把刻刀下，破土成芽。”运用了比喻的修辞手法，形象生动地写出了传统木雕在
穆爷爷的精心雕刻中起死回生，体现了“我”对穆爷爷精湛技艺和工作成果的由衷赞叹。
C．文中运用外貌描写，逼真地塑造了穆爷爷为修复木雕耗尽心血而逐渐衰老的形象，体现了
“我”对穆爷爷的理解和心疼。
D．尾段三个词语呈并列关系，和文题呼应，表达了作者对穆爷爷的颂扬。
【答案】7．D
【解析】7．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
D.“呈并列关系……表达了作者对穆爷爷的颂扬”错，三个词语呈递进关系，表达了作者要颂扬的
不只是穆爷爷一个人，更是整个工匠群体以及工匠精神，深化了文章的主题。
故选D。
81．请简要概括小说中“穆爷爷”的形象特征。（4分）
【答案】8．(1)不喜喧闹，静处荒园；(2)懂得感恩，不辱师命(使命)；(3)笃定雕刻，用心护园；(4)技艺精湛，雕刻如生。
【解析】8．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
结合“穆爷爷住在镇外的一座废园子里，又因性情不喜喧闹，多次训斥了去废园子探险的孩子们，
便在孩子中得了个‘老怪’之名。而我每次去都安安静静，因此，我才得到在废园长久停留的特权”
分析可知，“穆爷爷”不喜喧闹，静处荒园。
结合“听说他从小便没了父母，被一个好心的木雕师傅养大”“小穆啊，老头子有私心，舍不得
这门手艺跟着我埋进土里。你把那园子修修好，就当是圆了老头子的一个梦”“我时常觉得，穆爷爷
做木匠，不过是为了让自己活下去，而活下去，则是为了修复那些木凳”分析，可得出懂得感恩，不
辱师命（使命）；
结合“我清晰地记得那个看见过千百回的画面：旧屋，木凳，联阳。穆爷爷伏在案上，布满皱纹
的手一丝不乱地刻下起死回生的诏令……空气里有陈旧却不曾霉变的木香”分析，可得出笃定雕刻，
用心护园；
结合“好像一个世界的种子就在那把刻刀下，破土成芽”“去了废园一个偏僻的角落。那里有一
座小亭，四根红木柱子上游龙蜿蜒，昂首奋飞，栩栩如生”分析可知，可得出“穆爷爷”技艺精湛，
雕刻如生。
9．小说以“我”的视角来讲述穆爷爷一生的故事，有何作用？（6分）
【答案】9．(1)“我”起到文章的线索作用，贯穿全文。(2)使文章具有真实亲切感，让“穆爷爷”
的形象如在眼前。(3)拉近与读者的距离，唤醒读者的内心感受和思考，增强文章感染力。(4)我是
见证者，见证穆爷爷一生专注雕刻，用心修复废园，深化了主题。
【解析】9．本题考查学生鉴赏写作视角及其作用的能力。
小说中“我”这一特殊形象作用分析，可联系鲁迅《祝福》中的“我”分析。结合全文内容分析，
“我”是文章线索，贯穿全文内容。文章写“我”如何得到穆爷爷的首肯得以到废园看他雕刻，
“我”见证了穆爷爷如何完成师傅的嘱托，在日渐衰老时争分夺秒修复木雕，如何在修复完最后的游
龙后去世，以及园子得到保护，起名为“匠园”等。
“我”运用了第一人称，容易拉近与读者距离，使读者进入角色，使文章具有真实亲切感。如
“我清晰地记得那个看见过千百回的画面：旧屋、木凳、暖阳。穆爷爷伏在案上，布满皱褶的手一丝
不乱地刻下起死回生的诏令，他的脚边堆满木屑，空气里有陈旧却不曾霉变的木香”。
“我”的一些感悟拉近与读者的距离，唤醒读者的内心感受和思考，增强文章感染力。如“记忆
里穆爷爷曾说：‘丫头，你看看这些木头。它们都是活的啊！这些断了翼的鸟，折了枝的花，也会感
到疼的啊。’”，启发读者思考，这些优秀的木雕也是匠人生命的延续，要懂得保护。
结合“记忆里穆爷曾说：‘丫头’，你看看这些木头。它们都是活的啊！这些断了翼的马，折了
枝的花，也会感到疼的啊”“阿苗长大了就会懂的”“我清晰地记得那个看见过千百回的画面：旧屋，
木凳，暖阳。穆爷爷伏在案上，布满皱纹的手一丝不乱地刻下起死回生的诏令”“我一天天地长大，
穆爷爷一天天地变老”“穆爷爷说：‘丫头，我担心我的时间不够了啊’”“静寂的园子里隐有人声。
我并没有进去，而是转了个弯，去了废园一个偏僻的角落”“我想穆爷爷一定还是开心的吧。看着两
代人，或许是更多人的梦想在手下圆满”等分析可知，“我”是见证者，见证穆爷一生专注雕刻，用
心修复废园，深化了主题。
二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)
阅读下面的文言文，完成下面10~14小题。
高仁厚，初事剑南西川节度使陈敬瑄为营使。黄巢陷京师，天子出居成都。先是，京师有不肖子，
持梃剽闾里，号“闲子”。京兆尹始视事，辄杀尤者以怖其余。巢入京师，人多避难宝鸡，闲子掠之，
吏不能制。仁厚素知状，下约入邑闾纵击。军入，闲子聚观嗤侮，于是杀数千人，自是闾里乃安。会
邛州贼阡能众数万略诸县，列壁数十，涪州刺史韩秀昇等乱峡中，诸将不能定。仁厚督兵四讨，屯永
安。阡能遣谍者入军中，吏执以献，谍自言父母妻子囚于贼，约不得军虚实且死。仁厚哀之，曰：
“为我报贼，明日我且战，有能释甲迎我者，署背曰‘归顺’，皆得复农矣。”纵谍去。贼设伏诈降，
仁厚遣将不持兵入谕其众，皆真降。仁厚还，天子御楼劳军。敬瑄与仁厚谋曰：“秀昇升未禽，公能
破贼，当以东川待公。”仁厚许之。仁厚使游军逼贼，久不战，则夜以千卒持短刀、强弩直薄营，火
而噪之。秀昇率舟兵救火，仁厚遣人鹜没凿舟，皆沉，众惧，多溃。秀昇斩溃兵，众怒，执秀昇升以
降。仁厚槛车送行在，斩于市。东川节度使杨师立初隶神策军，闻敬瑄仁厚代己，有望言。移檄言敬
瑄十罪，杀监军田绘，遣兵攻绵州，不克。帝乃下诏削官爵。敬瑄即表仁厚为东川节度留后，率兵二
万讨之。师立遣大将张士安、郑君雄守鹿头关。仁厚次汉州前军战德阳师立婴城阅四旬夜出兵扰北栅
仁厚设两翼而伏披栅门列炬贼不敢进伏发，击走之。师立自督士，十战皆北。仁厚约城中斩首恶者赏，
君雄呼于军曰：“天子所讨，反者耳，吾等何与？”乃与士安哗而进，以仁厚书示师立曰：“请以死
谢众。”自沈于池死。君雄献首天子。仁厚入府，纵系囚，赈贫绝。诏拜剑南东川节度使。乾宁中，
皆追赠司徒。
（选自《新唐书·高仁厚传》，有删改）
10． 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．仁厚次汉州/前军战德阳/师立婴城/阅四旬/夜出兵扰北栅/仁厚设两翼而伏/披栅门列炬/贼不敢进
B．仁厚次汉州/前军战德阳/师立婴城/阅四旬夜/出兵扰北栅/仁厚设两翼/而伏披栅门列炬/贼不敢进
C．仁厚次汉州/前军战德阳/师立婴城/阅四旬夜/出兵扰北栅/仁厚设两翼而伏/披栅门列炬/贼不敢进
D．仁厚次汉州/前军战德阳/师立婴城/阅四旬/夜出兵扰北栅/仁厚设两翼/而伏披栅门列炬/贼不敢进
【答案】10.A
【解析】10.本题考查学生文言断句的能力。
“阅四旬”经历了四十天，单独成句，“夜”时间名词做状语，修饰“出兵”，中间不能断开，排
除选项BC；“而”修饰连词，“两翼”修饰“伏”，中间不能断开，排除选项D。
故选A。
句子翻译：高仁厚驻扎在汉州，前军在德阳接战。杨师立据城防守，经历了四十天。杨师立在夜里
派兵出城偷袭北栅。高仁厚在两翼设下伏兵，打开栅门，点燃火炬，贼军不敢进入。
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的—项是（3分）
A．闾里，古代二十五家为一闾，闾里指乡里、民间，“闾左”泛指百姓。
B．刺史，古代官名，自汉设立，本为监察郡县的官员，宋元以后沿用为一州长官的别称。
C．行在，即皇帝所在的地方，后专指皇帝行幸所至之地，在文中具体指皇帝避乱的成都。
D．移檄，在文中指的是发布檄文，檄是指古代官方或民间用以征召、晓谕、声讨的文书。【答案】11.D
【解析】11．本题考查理解古代文化常识的能力。
D项，“檄是指古代官方或民间用以征召、晓谕、声讨的文书”错误，“民间”说法有误，檄是古
代“官方”的文书。
故选D。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．高仁厚惩恶制暴，维护社会安宁。百姓到宝鸡避难，遭到不良子弟抢掠，官吏不能遏制，他约
定在军队进入闾里时可猛击不良子弟，以维护社会秩序。
B．高仁厚为人真诚，劝服诈降敌寇。敌人设下埋伏谎称投降，高仁厚不携带任何兵器就进入敌人
的阵营去劝说他们投降，结果敌人真的投降了。
C．高仁厚善于用兵，作战足智多谋。他派士兵骚扰韩秀昇的军队，久不交战，却在夜里袭击韩秀
昇军营，在韩秀昇率水军救火时，派人凿沉敌人的船只。
D．高仁厚平叛有方，重在惩治首恶。杨师立发动叛乱，他率军讨伐，多次取胜，并许诺斩杀首恶
的人受到奖赏，得到郑君雄等人响应，迫使杨师立投池自杀。
【答案】12.B
【解析】12．本题考查筛选文中信息、归纳内容要点的能力。
B项，“高仁厚不携带任何兵器就进入敌人的阵营去劝说他们投降”错误，由原文“贼设伏诈降，
仁厚遣将不持兵入谕其众，皆真降”可知，贼兵设下埋伏，假装投降，他派遣将领不携带兵器进入
敌营劝降。由此可知，是他派遣“将领”不携带兵器进入敌营劝降，而不是“高仁厚”。
故选B。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）京兆尹始视事，辄杀尤者以怖其余。
（2）有能释甲迎我者，署背曰“归顺”，皆得复农矣。
【答案】13. （1）京兆尹刚到任，总要斩杀其中特别恶劣的来震慑其他人。
（2）如果有脱下甲胄来迎接我的人，就在背上写上“归顺”二字，都可以返回故乡务农了。
【解析】13．本题考查理解并翻译文中句子的能力。
赋分点：(1)始视事：刚到任。辄：就。尤者：最恶劣的人。以：连词，来。怖：震慑。
(2)释甲：脱下甲胄。者：……的人。署：写上。署背：即“署于背”，在背后写上。农：务农。
14．高仁厚为人仁善，体现在哪些地方？请简要说明。（3分）
【答案】14. 高仁厚善待被叛军绑架了家人的间谍；高仁厚进入杨师立府中，释放囚犯，救济贫困
的人。
【解析】14．本题考查分析人物形象，筛选概括文中信息的能力。
原文说，仁厚哀之，曰：“为我报贼，明日我且战，有能释甲迎我者，署背曰‘归顺’，皆得复农
矣。”纵谍去。高仁厚同情他，说：“为我告诉贼兵，明日我将出战，如有能脱下甲胄迎接我的人，
就在背上写上‘归顺’，都可以返回务农了。”就放走了间谍。由此可知，高仁厚善待被叛军绑架
了家人的间谍。高仁厚与城中约定斩杀首恶的人受赏，郑君雄在军中呼喊说：“天子讨伐的是反叛
者的人罢了，我们为什么要与他守在一起呢？”高仁厚进入杨师立府中，释放囚犯，救济贫困的人。这些都能体现人物的仁善。
【参考译文】
高仁厚，当初事奉剑南西川节度使陈敬瑄担任营使。黄巢攻陷京师，天子逃往成都。在这之前，
京城有不良子弟，拿着棍子抢掠乡里，称作“闲子”。京兆尹刚到任，总要（就）杀死其中最恶劣
的来震慑其他人。黄巢进入京师，百姓大多在宝鸡避难，闲子抢掠百姓，官吏不能制止。高仁厚平
时知道他们的恶行，暗中约定军队进城放手击杀。军队进城，闲子聚在一起观看，取笑侮辱军人，
军队趁机杀数千闲子，从此乡里才安定。时逢邛州贼人阡能的数万部众进攻各县，扎下数十处营寨，
涪州刺史韩秀升等在峡中作乱，诸将不能平定。高仁厚督兵四处讨伐，驻扎在永安。阡能派来的间
谍混入军中，被官吏抓住后献给高仁厚，间谍自称父母妻儿都被贼人扣押，规定假如不能探明军中
虚实，家人都要被处死。高仁厚同情他，说：“为我告诉贼兵，明日我将出战，如有能脱下甲胄迎
接我的人，就在背上写上‘归顺’，都可以返回务农了。”就放走了间谍。贼兵设下埋伏，假装投
降，他派遣将领不携带兵器进入敌营劝降。叛军都真心投降。高仁厚返回，天子登楼慰劳军队。陈
敬瑄与高仁厚商量说：“韩秀升还没有被擒获，你如能破贼，将用东川节度使来酬报你。”高仁厚
答应了他。高仁厚派游兵逼近韩秀升的军队，久不交战，却在夜里派一千名士兵带着短刀、强弩袭
击贼营，放火喧叫。韩秀升率水兵救火，高仁厚派人如鸭潜没水中凿叛军船底，叛军的船都沉没。
韩秀升的部众畏惧，大多溃散。韩秀升斩杀逃兵，他的部众愤怒，抓住韩秀升然后投降高仁厚。高
仁厚用囚车把他押送到成都，在市中处斩。东川节度使杨师立起初隶属于神策军，得知陈敬瑄以高
仁厚来取代自己，颇有怨言，发布檄文说陈敬瑄有十条罪状，杀死监军田绘，派兵攻打绵州，没有
攻下。皇帝于是下诏削去杨师立的官爵。陈敬瑄随即上表朝廷授予高仁厚为东川节度留后，率兵二
万讨伐杨师立。杨师立派遣大将张士安、郑君雄据守鹿头关。高仁厚驻扎在汉州，前军在德阳接战。
杨师立据城防守，经历了四十天。杨师立在夜里派兵出城偷袭北栅。高仁厚在两翼设下伏兵，打开
栅门，点燃火炬，贼军不敢进入。伏兵杀出，打败了贼兵。杨师立亲自督战，十战皆败。高仁厚与
城中约定斩杀首恶的人受赏，郑君雄在军中呼喊说：“天子讨伐的是反叛者的人罢了，我们为什么
要与他守在一起呢？”于是与张士安喧哗前进，把高仁厚的书信展示给杨师立说：“请以死向众人
谢罪。”杨师立投池自杀。郑君雄杀了他的全部家人，将杨师立的首级献给天子。朝廷下诏授予高
仁厚剑南东川节度使。乾宁年间，追赠为司徒。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)
（2019·广东惠州·二模）阅读下面这首唐诗，完成15～16题。
发太城留别田父
范成大
秋苗五月未入土，行人欲行心更苦。
路逢田翁有好语，竞说宿来三尺雨。
行人虽去亦伸眉，翁皆好住莫相思。
流渠汤汤声满野，今年醉饱鸡豚社。
15．下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是( 3分 )
A．第一联写诗人将要远行，与田父离别难舍之情，也突出为秋苗未栽种而忧苦。
B．第四句中的“竞”字，写出了田翁们争着告诉诗人昨晚下了一场大雨的喜悦。
C．第五、六句写诗人高兴的原因：田翁们不必再为收成愁虑，可以安心生活了。D．全诗以质朴无华的语言，充分表达了诗人对农事和农民生活的深切关心之情。
【答案】15.C
【解析】15. 本题考查学生分析理解诗歌内容及分析概括诗人在文中的观点态度的能力。
C．“写诗人高兴的原因：田翁们不必再为收成愁虑，可以安心生活了”错误。第五、六句写诗人
安心离去及对田翁的嘱托与祝福，并让田翁们不要挂念他。
故选C。
16．请赏析最后一联“流渠汤汤声满野，今年醉饱鸡豚社”的精妙之处。（6分）
【答案】16. 这一联，运用虚实结合(或想象)的艺术手法，实写当时的满野潺潺流动的沟渠水，虚写
秋社时人们杀鸡宰猪祭祀神灵，庆祝丰收，表达诗人对成都人们的真诚而美好的祝愿。
【解析】16. 本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。
“流渠汤汤声满野，今年醉饱鸡豚社”，听那渠水汤汤，发出的阵阵声响正回荡在原野里，想来今
年一定是个丰收年，在祭祀时一定能摆上鸡猪等祭品，祭祀结束后你们可以好好享用一番了。
“流渠汤汤声满野”是实写当时的满野潺潺流动的沟渠水，“今年醉饱鸡豚社”是虚写秋社时人们
杀鸡宰猪祭祀神灵，庆祝丰收的情景。这诗人的想象，对田野情景和未来丰收景象的想象，表达诗
人的美好祝愿。
(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1) 毛泽东《沁园春·长沙》中“________________”一句，写出了往日不寻常的日子繁多；而
“________________”一句则写出了作者对大军阀、大官僚的鄙视。
(2)《芣苢》中体现妇女缓慢动手而用力采摘的诗句是“ ”，体现妇女快速动手而用力采
摘的诗句是“ ”。
（3）杨万里《插秧歌》中，“ ， ”两句，描绘了一家四口齐心协力
又分工合作，干得热火朝天而又秩序井然的劳动场景。
【答案】17.（1）忆往昔峥嵘岁月稠 粪土当年万户侯(2) 薄言掇之 薄言捋之 (3) 田夫
抛秧田妇接 小儿拔秧大儿插
【解析】17. 本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词：峥嵘、掇、捋。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，13分）
（23-24高一上·四川达州·阶段练习）阅读下面的文字，完成18~20小题。
共计 30 5 篇，分风、雅、颂三部分的收集了从西周初期至春秋中期的大部分诗歌的《诗经》，集
中反映了周王朝 50 0 年间由盛转衰的社会风貌和风土人情。
梁启超说，《诗经》是我国最古而最优美之文学作品。《诗经》之美，不仅在词，亦在情。不仅
抑扬顿挫，音律和谐，朗朗上口，富有美感，还有真挚、纯粹而热烈的情感。所谓经典，大抵都是能
让人情到深处， ① ……
《诗经》是古代学子们的必读书目，被孔子奉为经典。孔子说，“不学《诗》，无以言”“不学礼，无以立”。儒家尊崇礼教，孔子将学《诗经》和学礼 ② ，可见他将《诗经》放在了何等重要的
位置。
孔子曾以一句话概括了《诗经》的宗旨，即“《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪”。孔子认为
《诗经》所表达的思想纯正无邪，所以就以《诗经》作为立言、立行的标准来教育弟子。比如，《蓼
莪》讲述报效祖国与为父母尽孝难以双全，当祖国需要时，仍会 ③ 地选择为国尽忠，体现了家国情
怀，反映了当时社会的主流价值观。
《诗经》收录了诸多情感真挚的诗歌，从中我们可以感受到周王朝对礼的重视，以及华夏民族的
人伦美德。《诗经》中表达的对亲人的思念，对父母的孝心，对朋友的忠诚，对爱情的忠贞，对自由
的追求……经过千年流转，依然能对今天的我们起到思想教化的作用。
18．请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）
【答案】18.①潸然泪下 ②相提并论 ③义无反顾
【解析】18. 本题考查学生正确使用成语的能力。
第一空，此处是人情到深处的结果，可用“潸然泪下”。潸然泪下：指眼泪流下来，多在无法控制情
绪时发生。
第二空，此处是说孔子将学《诗经》和学礼放在同等位置，可用“相提并论”。相提并论：将不同情
况或性质的人或事放在同等的地位来对待。
第三空，此处是说报效祖国与为父母尽孝难以双全，当祖国需要时，毫不退缩，勇往直前，可用“义
无反顾”。义无反顾：在道义上只有勇往直前，绝对不能退缩回头。
19．请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序，少量增删词语，但不得改变原意。
（4分）
【答案】19. 《诗经》收集了从西周初期至春秋中期的大部分诗歌，共计305篇，分风、雅、颂三部分，
集中反映了周王朝500年间由盛转衰的社会风貌和风土人情。
【解析】19. 本题考查学生语言表达之句式变换的能力。
原句的主语中心词是“《诗经》”，“共计305篇”“分风、雅、颂三部分”“收集了从西周初期至春
秋中期的大部分诗歌”是三个定语，把这三个定语抽取出来，单独成句即可。在第一个句子前加上主
语，变成三个短句“《诗经》收集了从西周初期至春秋中期的大部分诗歌”“共计305篇”“分风、雅、
颂三部分”，最后加上句子“集中反映了周王朝500年间由盛转衰的社会风貌和风土人情”。
20．文中画横线的句子使用了排比的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。（6分）
【答案】20. 画横线句连用五个“对……的……”，结构相同，句式一致，列举了《诗经》中表达的情
感，赞美了《诗经》中所表现的华夏民族的人伦美德在今天仍有一定的意义。排比句读起来朗朗上口，
能增强文章的气势和表达效果。
【解析】20. 本题考查学生赏析修辞手法及其表达效果的能力。
先分析排比的构成，排比是结构相同或相似、意思密切相关、语气一致的词语或句子成串地排列的一
种修辞方法，画横线句连用五个“对亲人的思念”“对父母的孝心”“对朋友的忠诚”“对爱情的忠
贞”“对自由的追求”，结构相同，句式一致，构成了排比。排比行文有节奏感，读起来朗朗上口，
能增强文章的气势和表达效果，深化中心。
列举了《诗经》中表达的情感，“《诗经》中表达的对亲人的思念，对父母的孝心，对朋友的忠诚，
对爱情的忠贞，对自由的追求”，赞美了《诗经》中所表现的华夏民族的人伦美德依然能对今天的我们起到思想教化的作用。
（二）语言文字运用II（本题共2小题，7分）
（23-24高三上·浙江绍兴·期中）阅读下面的文字，完成下面21~22小题。
粮安天下，种子为基。①种子是农业之母，②关乎到国家的粮食安全，③乃至国家的兴盛。④保
护好种质资源，⑤就是更好地促进人类的未来。
“⑥冷藏舱内整齐地码放着几十万个密封管，⑦这些管子收藏了地球上几十万份植物种子，
⑧‘方舟号’准备将这个种子库带到遥远的移民星球上去。”⑨科幻小说《微纪元》提到了“种子”
和“种子库”，专业术语为“种质资源”和“种质库”。
那么种质资源与我们日常所说的种子有何异同？
种质和种子虽只一字之差，却不能混为一谈。就农作物而言，种质是指特定作物品种的遗传物质，
凡带有整套遗传物质且具有利用价值的资源统称种质资源。种子是最常见的种质资源，但 A 。一些具
有可再生能力的离体植物组织也属于种质资源，比如马铃薯的茎尖。不是所有的植物都有种子，像马
铃薯、甘薯这些没有种子的作物，保存的是它们的试管苗。
如果将育种比作绘画，那么 B 。颜料种类单一无法画出色彩绚丽的画作，种质资源匮乏则难以培
育出形形色色的优良品种。一个国家掌握的种质资源越丰富多样，在育种领域所能取得的成就越高。
21．文中前两段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改
变原意。（3分）
【答案】21. ②删去“到”；⑤“促进”改为“保护”；⑨“了”改为“的”。
【解析】21. 本题考查学生辨析并修改病句的能力。
②“关乎到”语义重复。“关乎”指“关系到；涉及”，本身包含了“到”的意思，与“到”连用语
义重复，应删去“到”，或改为“关系到”“涉及”。
⑤“促进……未来”动宾搭配不当。可将“促进”改为“保护”。
⑨“专业术语为‘种质资源’和‘种质库’”偷换主语，导致结构混乱，不合逻辑，末句陈述主体或
对象应该为“‘种子’和‘种子库’”，将前句中“提到了”的“了”改为“的”。
22．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超
过15个字。（4分）
【答案】22. A.种质资源不仅仅局限于种子 B.种质资源就是颜料
【解析】22. 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
A.结合上下文“种子是最常见的种质资源”“一些具有可再生能力的离体植物组织也属于种质资源”，
再由“但”字的转折，可推断A处是说除了种子外，还有其他的种质资源，如“一些具有可再生能力
的离体植物组织”，故可填入“种质资源不仅仅局限于种子”。
B.结合上下文“如果将育种比作绘画”“颜料种类单一无法画出色彩绚丽的画作，种质资源匮乏则难以
培育出形形色色的优良品种”，推断B处也是一个比喻句，本体是“种质资源”，喻体是“颜料”，
故可填入“种质资源就是颜料”。
四、写作(60分)
（21-22高一上·天津河北·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
劳动推动着社会的发展、时代的进步，也塑造着人的思想品格。劳动者的模范事迹、劳动人民热
烈的劳动场面，彰显了劳动的崇高与美丽；辛勤的汗水、高超的技艺体现出劳动的价值与意义……请以“劳动的美丽与意义”为话题，写一篇作文。
要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于700字；④不得抄
袭，不得套作。
【答案】例文：
撷劳动之光，耀民族未来
高尔基曾经说，“只有在尊重劳动和劳动者的基础上，我们才有可能去创造新的道德，劳动和科
学是世界上最伟大的两种力量”。诚如其言，热爱劳动的传统美德之风，从中华文化历史的源头蜿蜒
而来，挟带着千年的文明心事，歌颂着华夏文明之灵魂。
劳动是什么？是朴实无华的农民卷起袖口的粗布麻衣在田间辛苦的耕种；是勤劳勇敢的工人顶着
烈日骄阳在建筑工地上努力的工作，劳动陪伴着人们生活的涓涓滴滴，存在于社会的各个角落。正如
《视野》的作者曾经说过，“有阴影陪伴我劳动，那表示我在明亮的阳光下。”
然而如今，有越来越多的人开始不理解劳动，不愿意劳动，甚至对劳动者嗤之以鼻。不少学生便
发问，“学生的首要任务是学习，还要劳动吗？”，“科技的创造不就是为了代替人类辛苦的劳动
吗？”，诚然，学生应该在恰当的时间做合适的事情，并且科技带来的生活方式的改变也在一定程度
上给我们提供了巨大的便利，但，若就此否定了劳动的全部价值，那无疑将陷入片面功利主义的泥沼
中不可自拔。
宋庆龄曾经说：“知识是从劳动得来的，任何成就都是刻苦劳动的结晶。”大哉斯言，无论是扎
根大地的人民科学家钟扬，跋山涉水六十年将论文写满高原；还是平均年龄不到三十岁的北斗导航系
统科研工作人员，日复一日研究精尖领域技术；亦或是年近九旬的袁隆平老院士依然致力于农稻事业，
只为“梦成万千稻香”的初心，都深刻地说明了劳动不仅不是无用之事，而是每一次社会各行各业事
业进步的有用之光，更是每一次文化发生质的飞跃的时代火光。
放眼当下，时代发展迅速，物质文明越来越丰富，人民对于劳动的需求不但没有增加反而日渐减
少。究其原因，一方面，科技的发展似乎让我们与日常生活中的劳动渐行渐远，而中学生也无法切身
体会劳动的现实意义；另一方面，则是劳动价值教育的离席以及中华传统美德中关于热爱劳动教育的
失落。在创新与发展的进程中，更需把热爱劳动的精神融入到日常生活中，欲腾中华之蛟龙，实现中
华民族伟大复兴的中国梦，切不可将劳动置于功利评判的镣铐上，而唯有始终葆有对劳动的敬畏和初
心，并将其付诸实践行动，方可使物质文明与精神文明并驾齐驱。
一如茅盾先生所言，“大自然是伟大的，人类是伟大的，而充满了崇高精神的人类活动，乃是伟
大中之尤伟大者”。愿我们都能在急速发展的时代洪流中不迷失自我，坚守本心，真正认识到劳动对
个人提升和社会进步的意义，践行中学生的时代使命！
【解析】本题考查学生的写作能力。
审题：
本题是材料式话题作文，包括材料和话题两部分。话题作文中的材料只是引发考生思考的一个契
机，启发考生打开思路，引出话题。
本题材料首先综述“劳动”的作用，即推动社会的发展、时代的进步，塑造人的思想品格；然后
从两个方面阐释了“劳动者”的影响作用。模范事迹、劳动场面彰显了劳动的崇高与美丽；汗水和技
艺体现了劳动的价值与意义。在创新与发展的21世纪，我们提倡学生崇尚劳动，尊重劳动，不仅仅是
因为其收获的果实，更多地是让学生领悟到劳动背后的美丽与意义。劳动沉淀下的精神才是中华儿女
薪火相传的基石。注意话题的关键词“美丽”、“意义”。“美丽”侧重于劳动的表层内涵，可以是在学校里每月
一次的扫地值日，放学归家后帮父母洗菜刷碗的场景，也可以是在电视上呈现的“乡村四月闲人少，
才了蚕桑又插田”的忙碌场景。劳动，能够让人获取生活资源，能够彰显个体的价值，能够为社会创
造财富。“意义”侧重于劳动的深层品质，比如被大众所熟知的劳动典范纺织工人赵梦桃、农业劳模
申纪兰、大庆“铁人”王进喜，艰苦奋斗、自力更生是他们为人生的态度，无私奉献是他们为社会的
精神，正如鲁迅所说，他们像任劳任怨的老黄牛，“吃的是草，挤出来的是奶、血”。
本题文体无限制，但要求文体特征明显，需要考生多加注意。因为题目要求以“劳动的美丽和意
义”为话题，所以建议写成议论文。可采用递进式总分总的结构行文，围绕话题“劳动”提出总论点，
然后根据材料内容从劳动的表层内涵和精神品质层层递进地阐释对新时期劳动精神的理解和思考。在
行文的过程中也可联系目前社会与现实对劳动的质疑，从反面论证劳动的重要性，使文章论证更为深
刻。
立意：
1.劳动支撑劳动者实现个人价值，给予中华民族不竭的精神力量。
2.劳动能够链接人与自然、与生命、与人文，培养人们持续创造美好生活的能力。
3.劳动可以创造幸福，可以孕育美，拓宽生命的边界。
